第一篇:中考語文滿分作文亮點解析之詩詞典故
寫寫幫文秘助手(004km.cn)之中考語文滿分作文亮點
解析之詩詞典故
詩詞典故顯才情。
【范文展示】
《感受節(jié)日》
(桂林市中考滿分作文)
洋溢著五千年民族文化的馨香,散發(fā)著勃勃文采精華的氣息,閃爍著古國文明的燦爛輝煌……它是節(jié)日,它陪伴著小小的你我快樂成長……
每當(dāng)提及節(jié)日,我的心中免不了會有些激動。節(jié)日的背后,該有著怎樣美麗而神奇的傳說,有著怎樣豐厚深邃的文化底蘊,有著怎樣美好甜蜜的向往與期盼。
“海日生殘夜,江春入舊年”,伴隨著一聲聲爆竹的炸響,又迎來了一個新春。春節(jié)是歡樂祥和的象征,每一個春節(jié)都向我們呈現(xiàn)出一個嶄新的面容;每一個春節(jié)過去,就會迎來一個全新的開始……春節(jié)到來了,便是我們?nèi)松挠忠粋€新陳代謝,又一次除舊布新。生命在成長,世界在變遷,年的遠去又重來,就像接力似的又開始了下一段賽程。所以,在春節(jié)時節(jié),人們的臉上總是掛著笑容,不管錢多錢少,不管順境逆境,感受春節(jié),感悟那份“看成敗,人生豪邁,只不過是從頭再來”的激情!
“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)是一個感情豐富的節(jié)日,人們懷著傷感懷著思念為故者上墳,虔誠地祈愿逝者在天國能夠過得快樂,也祈盼他們在天有靈,給活著的人以精神的庇蔭。感受清明,緬懷那些駐留天國的靈魂!
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”,端午節(jié),只為屈原的那縱身一躍,只為那位圣賢的瞬間壯舉,便有了這個壯烈的節(jié)日,“波濤卷不去,忠魂得永生?!币驗椴蝗桃姶蠛煤由綌嗨驮诩樨?卻又無力回天,何不一死了之,換個眼不見為凈?“堪笑楚王空渺渺,不能洗得直臣冤”,感受端午,感悟滿腔憂國憂民的熱血無處濺灑的悲愴!
“天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰?大人說七夕便是年輕情侶約會的時間,并且告訴我們,在七夕那天夜晚,靜靜地站在葡萄架下,便可以聽到牛郎織女的竊竊私語,你要真聽到了,便能成就一生的美好婚姻。真的有趣,感受七夕,感悟人世間愛情的甜蜜。
“但愿人長久,千里共嬋娟”,中秋月圓人團圓,深深勾起客游異地他鄉(xiāng)的人們對故土對親人的思念之情。在一個漫漫長夜,蘇東坡長嘆一聲,“明月幾時有,把酒問青天”。唉,故國啊,親人啊,感受中秋,感悟那思念故國,牽掛親人的情思。
“逝者如斯”,年年歲歲去去來來,每一次的感受都有不同,每一次的感受都如詩如畫。感受節(jié)日的文化,感受節(jié)日的溫馨,感受節(jié)日的美好,但愿人生天天如節(jié)日,歲歲如今天,每一個人都懷揣著同樣一個美好甜蜜的夢,在感受中得到了更多更美好的實現(xiàn)!
【亮點揭示】
我們是初三的學(xué)生了,初中三年,再加上小學(xué)六年,我們已經(jīng)積累了不少課內(nèi)外的詩詞、典故、美文了。但積累的這些素材,我們在寫作中如何展示,提高我們作文的質(zhì)量,成為我們作文的亮點呢?不知道同學(xué)們有沒有想過這個問題。本文的小作者就給我們做出了很好的示范(還有亮點七中《我和諸葛亮一起漫步》一文)。看得出來,作者對節(jié)日的理解有自己的獨到之處。全年當(dāng)中幾個重大的民族節(jié)日全都寫了,按照時間順序組織,文字安排有主有次,巧妙合理,可讀性較強。本文一個主要特點是引用豐富精彩,通過引用有關(guān)古詩名句來領(lǐng)起相關(guān)的段落,這種巧妙的行文方式頗能引起評卷老師的好感。文段內(nèi)還有些重要的引用,這就使得引用古詩文成為本文的一大亮點。除此,全文語言表達也很靈動,感情真摯,有較強的感染力。
【策略點撥】
那么我們?nèi)绾我材芟襁@位考生那樣來展示自己的積累,顯示自己的才情呢?我個人覺得要做到兩點即可:
一、我們一定要對幾位詩人(最起碼要有一位)比較熟悉,平時就有意識的積累這幾位詩人的詩作佳句,越多越好。比如李白,我們從小學(xué)到中學(xué),學(xué)過他的詩篇名句已經(jīng)很多了,包括對他的評價的詩文。我們可以整理歸納一下,考前強化記憶,一旦到了考場上,碰到了適合的題目,我們就可以拿出來,寫到作文中去。
二、就像上面的考生那樣,積累某幾類(最少要有一類)的詩詞佳句。上面的考生就積累了有關(guān)節(jié)日的大量詩句。除了這一類,還有離別,愛國,描寫春、夏、秋、冬,奉獻,思念,愛情,豪情壯志等。方法和上面一樣。我相信,只要我們做一個有心人、有準(zhǔn)備的人,不愁考試中寫不出美文佳作來。
第二篇:中考語文滿分作文亮點解析之材料新穎
中考語文滿分作文亮點解析之材料新穎
《我讀懂了夜的心跳》
(遵義市中考滿分作文)
曉風(fēng)殘月,帶出了夜的光華,帶不走夜的韻味;
云環(huán)影繞,帶走了夜的無垠,帶不走風(fēng)的耳語;
月影婆娑,帶走了夜的溫柔,帶不走夜的心跳。
夜的心跳是動人的。
夕陽西下,晚霞染紅了半邊天,地與天相連的地方,出現(xiàn)了一道深深的痕,我想,那是夜的影,這時傍晚了。
各家各戶上燈了,不久又都滅了,便只剩下了夜空,顯得廣闊沒有邊際,七顆八顆的星星零散地落在夜空中,點綴著這薄薄的紗巾般似的天空,我便沉浸在這神秘而美麗的夜里。
不久,便午夜了,外頭響起了一聲聲刺耳的聲音,徹底打破了夜的寧靜,給詩意的夜空套上了一層不該屬于它的喧囂,不知是什么聲音“唰,唰,唰??”就這樣打破了我對夜遐想的夢。
自此以后,每天都會在同一時間同一方向響起這樣讓人心里發(fā)惱的聲音,我開始討厭這樣的聲音,因為它擾亂了夜的心緒。
我不再喜歡聆聽夜語,很早的時候,在這個聲音還未響起,我便睡下了,可是??
這幾天,開始中考了,媽媽跑來對我說:“你到我那鋪去睡吧!晚上那邊加班施工,不然會打擾你”,“啊!施工?”我總算弄明白每天夜里怪異的聲音怎么來的了,媽媽還告訴我,因為怕下雨耽誤工程,所以他們白天做到夜里還繼續(xù)干!
原來如此!為了不誤工期,為了買房的人可以早點看到他們的房屋,那么一群樸實的農(nóng)民工就夜以繼日地工作,他們的崢崢鐵骨在夜里依然沒放下該挑的擔(dān)子,他們的鋼鐵一般的胳膊就這樣在鋼筋混凝土里承擔(dān)著該承擔(dān)的,他們滿懷著家人的期盼,又滿懷著對兒女的期盼,在黑夜里用汗水演繹著勞動最深刻的含義。
今夜,星光依舊,只有月的周圍不在那么光華,一切美好的東西和贊賞的眼光不一定都要投給高高在上的月亮。午夜時分,“唰!唰!唰??”聲音依舊響起,融入了夜,平穩(wěn)而動聽,哦!這便是夜的心跳,城市的心跳。
清風(fēng)吹動起遠處的草,月隱沒了光耀,星光燦爛,城市的那邊,夜空下,有一群農(nóng)民工,正摸索著。
人世間,必有夜空,夜里,必有動人的心跳??
夜的心跳,我讀懂了,很動人??
【亮點揭示】
農(nóng)民工這一群體是伴隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展而出現(xiàn)的一個新的社會階層,他們?yōu)樽鎳慕ㄔO(shè)灑下了辛苦的汗水,雖然這幾年已經(jīng)有越來越多的人關(guān)注到這一群體,但是他們的生活狀況還不為很多人所了解。這就是一個新的話題。本文小作者就很敏感,他大膽地選取了這個新的材料,把它寫到自己的作文中,獲得了滿分。
“我讀懂了夜的心跳”,即讀懂了農(nóng)民工“在黑夜里用汗水演繹著勞動最深刻的含義”。夜的心跳,即勞動者的心跳。用詩一般的語言,描繪城市夜景,謳歌勞動者,在充滿詩意的城市夜景中巧妙地表現(xiàn)熱烈的勞動場面,內(nèi)容充實,主題鮮明。
【策略點撥】
我們?nèi)绾尾拍茉谧魑闹羞x取這樣富有時代新鮮感的材料,成為我們作文中的亮點呢?我想起了朱熹的兩句詩:“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!币簿褪俏覀兤綍r要注意觀察生活,多感悟生活。因為只有來源于生活的材料才是最新鮮的。我們不僅要關(guān)注家庭生活、校園生活中近期發(fā)生的新鮮事,而且還要關(guān)注社會、關(guān)注國家,乃至關(guān)注世界近期發(fā)生的大事、要事、新鮮事。做到這些就要求我們平時的視野只不能局限在家庭、校園,父母、同學(xué)、朋友、老師,我們還要把視野投向報刊、電視、網(wǎng)絡(luò),去關(guān)注那里都發(fā)生了什么。所謂“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心”就是這個道理。
如何擬定和使用小標(biāo)題
一、如何使用
1、把一個大的主題或意旨切分為三到四個既有內(nèi)存聯(lián)系,又能獨自成篇的部分,并配以精當(dāng)?shù)男?biāo)題,既可以收到化整為零、各個突破的顯著實效,可以給人以結(jié)構(gòu)清晰、層次分明的良好印象。
2、小標(biāo)題連綴必須注意各個標(biāo)題之間,最好是短語格式一致,符合邏輯順序,體現(xiàn)行文脈絡(luò)。
二、如何擬定
下面以“的我”為例加以具體闡述。
1、以時間為點加以擬定
如以《堅強的我》為題目,小標(biāo)題可以擬為:(1)三歲·站起來(2)八歲·我不哭(3)十四歲·我能行。它分別選取三歲、八歲、十四歲為三個時間點,分別寫出自己堅強的三件事。
2、以空間為點加以擬定
如以《幸福的我》為題目,小標(biāo)題可以擬為:(1)開心的餐廳(2)溫馨的寢室(3)溫暖的教室。它分別選取餐廳、寢室、教室為三個空間點,分別寫自己享受幸福的事件。
3、以人物為點加以擬定
如以《幸福的我》為題目,小標(biāo)題可以擬為:(1)慈母手中線(2)春蠶絲不絕(3)同窗亦同心。它分別選取母親、老師、同學(xué)為三個人物點,分別寫出他們對自己的關(guān)愛,進而寫出自己的幸福。
4、以事件為點加以擬定
如以《渴望理解的我》為題目,小標(biāo)題可以擬為:(1)欲哭無淚(2)欲辯無言(3)欲行無力。它分別選取自己遭受委屈的三件事,展現(xiàn)出一個渴望理解的我。
5、以事物為點加以擬定
如以《渴望理解的我》為題目,小標(biāo)題可以擬為:(1)流淚的波特(2)剪斷的跳繩(3)撕碎的畫紙。它分別選取《哈利·波特》、跳繩、畫紙三個事物,寫出父母只讓我學(xué)習(xí),而斷然掐取我的興趣愛好的事件。
【佳作欣賞】
最美好的時光
微雨時節(jié),葬花天氣。我蜷縮在書柜邊,捧起一本本書,感覺幸福悄然而至。是的,閱讀時光就是我心目中最美好的時光。
童話:水晶球
童話是個水晶球,輕輕撫摸,晶瑩剔透,純潔可人,把我?guī)нM無邊的夢幻里去;我看見小美人魚深情的一吻,跳入大海無邊的浪濤里,融化在初生陽光的溫暖中,我停在爍樹中的樹妖在歌唱自由,那歌聲在暗夜中閃著幽光,倔強又幽長,回腸蕩氣里是遮蓋不住的磅礴向往,我聞到接骨木樹媽媽的想起,那是回憶的香氣,在陳舊的過往中氤氳升騰,霧氣蒙上了我的眼睛。我感動而不能自已??
小說:隨意門
小說是扇隨意門,慢慢穿過,景色變幻,時代更迭,把我扯進無窮的生命離去:我看見三毛在撒哈拉沙漠里奔跑,她蹲倒在地,落日的余暉里,她喃喃自語:“撒哈拉,永遠都是這樣美麗。”捧起一捧沙,緩緩傾倒在沙地上,于是沙漠產(chǎn)生出浪漫的氛圍,十分美麗。(三毛的作品以散文為主,此處為小瑕。)我聽見安妮內(nèi)心的獨白,她說:“生活給我怎樣的禮物!”這讓我在寬慰之余不由為她送上祝福。我站在古希臘古舊的街道邊,滿懷希望地跟隨著是人去見證一場英雄與邪惡的傳奇,我興奮而不能自已??
傳記:先賢路
傳記是條先賢路,細(xì)細(xì)摸索,滿眼辛酸,滿心感動,我看見富蘭克林在雨中奔跑,一道閃電劃過,他輕輕顫抖,他大喊著:“我發(fā)現(xiàn)了!我發(fā)現(xiàn)了!”我聽見居里夫人在夜里凝視著鐳的幽光,她輕輕自語:“它多美啊?!蔽翌D時明白支撐她走下去,堅實在先賢路上的力量所在。我感慨而不能自已??
閱讀豐富了我的閱歷,使我體會了不同的人生歷程,也許是因為懂得跟從著文字便能抵達心中飄渺的光明,我漸漸變得從容淡然,也因此更加深切地體會到古人留史書中的夢幻??到了青春期,荷爾蒙像春天的雨水注入禾苗注進我的身體,我變得飄搖不定卻沒有禾苗腳下那一片安穩(wěn)的土地,而閱讀像一位巨人,讓我站在它的臂膀上看見我的理想的燈塔。
同信仰宗教和朝拜神靈一樣地,閱讀使我凈化自身,無限度接近永恒。而閱讀時光就是最美好的時光,讓我品讀人生,快樂成長。
【參考題目】
《我想化作
》 【優(yōu)秀范例】
我想化作一朵流浪的云
我想化作一朵流浪的彩云,飛翔在古典文學(xué)的長空里。汨羅江畔
汨羅江畔,我無意識地停留,便望見屈原在江邊痛哭,仰天長嘆:“興世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。”“轟隆隆”,一個巨雷震得天地都在搖動。蒼老的江風(fēng)拂起如旌的鬢發(fā),他步履維艱地行于孤苦的江邊,于是“我”撐著《離騷》歌韻的船只,搖動《九歌》和《九章》的雙槳,升起《天問》不滿的征帆,汨羅江水邊,又有誰明白在他心中交織著生與義的苦痛呢?他,佇立在江邊,風(fēng)輕輕拂過,在生與義之間,他最終選擇了義。在激蕩的風(fēng)浪中,我愿意陪他一起感受那種震爍古今的愛國激情。烏江水邊
哀嘆著,惋惜著,被風(fēng)輕輕地推動著,我飛到了烏江水邊。風(fēng)掠過項羽的臉龐,他神色凝重,輕撫著烏騅馬的鬃毛,望著漢軍的重重包圍,看著手下隨從一個個倒下,回想起少時叔父曾對他說過:“為一個人犧牲千千萬萬個人,同為千千萬萬個人犧牲一個人是不一樣的,你要選擇呀!”他有巨鹿破釜沉舟的英雄氣概,有在鴻門宴上不殺劉邦的大仁大義,可他卻沒有曹操那樣石破天驚的壯語:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”也許有人在罵你,在怨你,可我一直在為您歌唱,在為您的豪爽與壯氣高歌。是啊,要不怎么會有“至今思項羽,不肯守江東”的贊美詩句呢? 南山之下
飛過歷史的星空,我看到了南山的云峰與秋菊。我知道,那是陶淵明翩然歸隱的地方。他雖然“種豆南山下”,只換來“草盛豆苗稀”,卻“悅親戚之情適,悅琴書以消憂”。是啊,做人就應(yīng)該學(xué)會堅守自我,像他一樣“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”,不也是一種詩意的人生么?在他的身上,我感受到了生命的另一種美麗。
我想化作一朵流浪的云,漂泊在古典文學(xué)的長河里,目睹每一位英雄與偉人的生命光彩,收獲每一位英雄與偉人帶給我的感動啟迪。
開頭+細(xì)節(jié)描寫(介紹+練習(xí))
第一章:開頭(介紹)
如果把作文比做人,開頭就是臉,先不討論外在和內(nèi)在美,你說,假如一個人連基本的外在都沒有,誰會有心情去看你的內(nèi)在,不管內(nèi)在有多美,先被打了五折,那么,你離xx不遠了。所以,一個好的開頭是有多么多么重要?。。。ū救嗽陂_頭挺小白的,教不了你們太多,自己領(lǐng)悟吧,不管怎么說,開頭這種東西就算不出彩,也不要一看到就被人踩死?。。?/p>
現(xiàn)在進入正文,我來介紹幾種常見開頭: 第一式:思緒飄啊飄??(回憶式開頭)
一般記敘文采用這種開頭的情況偏多,我們就先來說說回憶式開頭。文章通過對某件事的回憶來表達某種主題或思想感情,從現(xiàn)實到回憶的過度就尤為重要。要求過渡自然,又不能與中心脫軌,最簡單的方法就是在第一段結(jié)束加上思緒不禁飄到了遠方(之后,不管你思緒飄到了哪,結(jié)尾要點一下你的思緒要飄回來?。。┻€有一系列的句子,像是:那件事在我的記憶中永遠無法忘懷;只要一想起那件事,我便久久不能平靜and so on.我們來看看例子:
1.窗外,朦朧的月光照在那棵老樹上,仿佛磨去了老樹干上的創(chuàng)痕和歲月留下的滄桑。面對此情景,我的思緒又飄向了遠方??
——《那棵樹》
這是一個典型的回憶式開頭,精彩的是,結(jié)合了環(huán)境描寫渲染出一種動人的氣氛,為下文的會議作了很好的鋪墊。對文體做了很好的詮釋,巧妙設(shè)下懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣,這正是我們該學(xué)的。假如是你,對于《那棵樹》你會寫下怎樣的開頭呢?
2.又是落葉時節(jié),片片金黃的樹葉幽幽的自枝頭飄落,墜入大地的懷抱,化作春泥,等待著生命的又一次輪回。拾起一片枯黃的落葉,感受落葉季節(jié)那隱隱的心跳,任思緒在脈絡(luò)中延伸??
——《記憶深處的那片落葉》
并不是最后一句都是思緒飄到了遠方,稍作修改就變得更加意味深長,這也是值得我們思考的。每一種開頭都要使用得融會貫通,關(guān)鍵是要找到屬于你自己的方式才能不落俗套,新意這種東西很重要的,很重要的。
第二式:環(huán)境引入(經(jīng)常也用于回憶+抒情)
上文兩個例子也是環(huán)境描寫的好例子,環(huán)境描寫可以很好渲染氣氛,能讓改卷老師感受到你的語言功底。一般來說,自然界的一切都可以作為你作文的開頭。譬如說,看著陽光,月亮,月光,星星,樹木,綠草,小花,水滴,公園,清晨漫步,刮風(fēng)下雨,季節(jié)變化??(一個人在享受自然的時候總會發(fā)生感慨的,也可以和事件有極大的聯(lián)系,譬如說你要寫的那天剛好也是陽光燦爛,風(fēng)雨雷電,也有美麗的花啊草啊,也是在某個季節(jié),也是在某個公園,思緒就很容易飄到那一天,合情合理。)如何巧妙運用這類開頭,就要靠自己的積累和 第二頁
語言的功力了,多練習(xí)也是中不錯的選擇。有個不是辦法的辦法,睡覺前躺在床上,自己想個作文題,問問自己要為這篇作文寫怎樣的開頭。下面我們看看例子:
1.冬季,雪花翩然飄向大地,窗外是一個粉妝玉砌的童話世界,眼前是一片晶瑩的白,我的思緒也如同輕靈的雪花,舞動起來。
作文題目是《財富》,小作者寫了雪花紛飛的冬季里媽媽關(guān)愛自己的一件事,通過這件事感悟到偉大的母愛是一筆最大的財富。開篇描寫了特殊的自然環(huán)境,渲染了氣氛,為后文對人物的描寫,事情的記敘做了鋪墊。
2.夜好靜好靜,月光悄悄灑進我的房間,我躺在床上,想著白天的事情,久久不能入睡。
作文題目是《我做的對》,小作者寫的是有一定朗誦水平的自己在朗誦比賽的復(fù)賽中被淘汰了,心情不好,但當(dāng)進入決賽的同學(xué)需要幫助練習(xí)時,自己經(jīng)過思想斗爭,毫無保留地去幫助同學(xué)。同學(xué)在比賽中勝出,自己在分享別人的快樂的同時也慨嘆自己做的對。文章開頭只一句話,描寫了“靜靜的夜”,“悄悄灑進房間的月光”,營造了一個恬靜的夜晚,一如小作者“做對了”后那顆坦然、滿足、平靜的心境。第三式:開頭點題
這一類的開頭需要根據(jù)不同的文題進行變動,根據(jù)作者要描繪的事例進行更改,所以,作者對文題的理解就變得相當(dāng)重要,所以省題加構(gòu)思是極度必要的。這類開頭可結(jié)合各類開頭進行描寫,但最重要的便是要將作者所需要表達的想法和主題相掛鉤,做到點題很重要。有一種抽象的理解就是將你所理解的主題進行擴寫(看不懂就忽略它吧)?,F(xiàn)在看例子吧: 1成功時,我會聽到媽媽的聲音:“孩子,你是我的驕傲!”失敗時,我會聽到媽媽的聲音:“別灰心,下次一定行!”驕傲?xí)r,我會聽到媽媽的聲音:“你還可以做得更好!”?? 作文的題目是《聲音》,小作者緊緊圍繞“聲音”兩個字開篇,“聲音”一詞出現(xiàn)三次,每一次還都直接寫出了“聲音”的具體內(nèi)容。讓讀者感受到成長中的小作者在關(guān)鍵的時候總會得到來自媽媽的贊揚、鼓勵、提醒的聲音!顯示了審題和遣詞造句的能力。
2生命是一段牽掛的行程,即使是一把傘,也是父母對兒女一份暖暖的愛。在人的一生中,有許許多多是可以淡忘的,但是有些東西卻無法忘卻,譬如這生命中的傘。這是一篇課外閱讀《生命中的傘》的開頭,作者緊緊圍繞自己的題目中“生命”和“傘”開篇,強調(diào)了一把蘊含父母之愛的傘令作者終生難忘,開篇點題,引人深思。第四式:哲理開頭(不建議使用)
這種開頭很多中學(xué)生駕馭不了,卻又有很多中學(xué)生喜歡使用。個人最反感這類開頭,這樣的開頭一旦與你所要表達的主題不符,就容易出現(xiàn)偏題之感。以下例子,我就不多做點評了。以下是例子:
1日子一葉一葉地從生命之樹飄落,不經(jīng)意間,才驀然發(fā)現(xiàn)歲月已給它套上了16圈年輪。好滄桑的開頭,現(xiàn)在就寫這個你是有多老啦,青春那同學(xué)!
2它曾是千年的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不名一錢;它曾是無數(shù)飽學(xué)之士終身恪守的行為規(guī)范,它曾是陰險狡詐之輩賴以飛黃騰達的外衣;它太簡單,簡單得啞啞學(xué)語的孩子都能叫出它的名字;它又太復(fù)雜,復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無怨無悔,無影無蹤??它就是誠信。(《千年的呼喚》)
額,小翔不想說什么了?? 第五式:排比句開頭
這種開頭很受大家喜歡,但是重點是你要排比也要看看主題對不對啊,比如說題目讓你寫自信的力量,你卻寫自信,這就不好了吧。還有,你怎么也要湊個三句啊。沒三句排比排個毛啊,還有,排比句式開頭要有總結(jié)的,要點題的??!看例子吧:
1母親,您是一股清澈的甘泉!我是一棵綠油油的禾苗;您是早晨的太陽!我是一株剛冒出嫩芽的小草;您是湛藍的大海!我是一條小小的魚兒??媽媽呀!請接受女兒的這份愛!
文題為《??笑了》,小作者寫自己為媽媽做了一件事情,看到了媽媽欣慰的笑。在開頭中使用了排比、比喻的修辭直抒胸臆,贊美了媽媽,也表達了對媽媽的感恩之情。為什么我覺得它偏題了啊啊啊?。?!不過,排比完要稍微總結(jié)下,排比的字?jǐn)?shù)不要太多,不然讀起來很煩哦!
第六式:??(加油尋找屬于你自己的開頭方式哦)
總結(jié):以上是偶自己歸納的幾種開頭,想要駕馭它們就要多練習(xí)多積累,將它們結(jié)合起來使用,這樣才能找到屬于你自己的寫開頭方式。加油哦,同學(xué)們,做做接下來的練習(xí)吧,熟能生巧哦!
有一種聲音在記憶深處(5)
砰——啪!”一聲震耳欲聾的爆米花的巨響打破了街道的平靜,仿佛要震懾到人的大腦深處去這些年頭已經(jīng)很難在街上看見爆米花的攤販了,現(xiàn)在聽來,有一種說不出的熟悉感,仿佛看見了自己童年的身影
小時候,總能在路邊看到幾個買爆米花的攤販那葫蘆狀的爆米花機,在我眼里仿佛是被施了魔法的容器只聽攤主的一聲吆喝——“爆米花咯——”,圍在周圍的小孩子們都會迅速捂起耳朵,接著是一聲好似雷神發(fā)怒的巨響,那些玉米的小小顆粒,就像是爭相炫耀一樣開出了一朵朵白花 那時的我很喜歡爆米花,卻對刺耳的聲音感到十分驚懼,從不敢獨自一人去買爆米花
這時媽媽仿佛就會看穿我的想法,她總是帶著我大手拉小手兒地在街上閑逛,就為了陪我找到一個爆米花攤販兒
每當(dāng)攤主吆喝起來時,媽媽溫?zé)岬碾p手就會及時地緊捂住我的耳朵,不時地向后退一些,再退些忽地一響!從我耳中聽到的巨響就變?yōu)榱藧瀽灥墓穆?,不但不那么令人難以忍受,還挺好聽哩!
每當(dāng)我問起媽媽害不害怕那聲音,她總是會微笑著說:“為什么要害怕呢?那可是讓玉米粒開花的咒語”我聽了后不禁來了興致,爆米花的聲音在我心中仿佛也變得親切無比
那震耳欲聾的聲音在媽媽獨特的“加工”下,被編寫成了神奇的樂章,讓我的童年生活不再那么單調(diào),仿佛充滿了爆米花的“香甜”,讓我難忘至今.有一種聲音在記憶深處
“回來吃飯了,小余湯!”青綠的田埂邊,久久蕩漾著外婆纏綿不絕的聲音那一聲聲呼喚,淹沒在清香的麥田里,觸動了我心靈深處的柔弦
——題記
輕風(fēng)掠過思緒的眉梢,勾起我記憶深處的聲音
小時候的外婆家,青磚碧瓦的后面,是那多得快把我吞噬的綠鋪面我的眼眶,裝點了我的心房,那時的我,無憂無慮,神秘巧妙的大自然,吸引了我不是很寬大的腳步,向往著外面的世界每當(dāng)我的身影漸漸隱沒在無盡的綠海中,時光如流水般不留痕跡的走過那時那個略有些彎曲的背影總是在飯時準(zhǔn)時出現(xiàn)在田野的盡頭,傳來“回來吃飯了,小余湯!”
頓時,我意識到自由時光的縮減,心中總有些不愿意,那時的我不理解外婆的苦心,執(zhí)意的逃離夕陽的影子,絢爛了整個天際,金粉下的卻是個小黑點,延伸在盡頭
不知過了多久,內(nèi)心莫名的無邊無際的恐懼,像潮水般包圍了我,直到我的那聲“回來了”滿臉怒氣的外婆聞聲追來,怒氣中氤氳著柔情,“該打,你該打”,狠狠地拽住我的衣領(lǐng),揚起的手遲疑的放下年少的我,依然樂趣無窮,并未領(lǐng)悟外婆眼里彌漫淡淡的擔(dān)憂與無奈,夕陽下的我與外婆,成了一道獨特的風(fēng)景線
晃眼的時光,悄悄地從指縫中溜走我卻不知何時,高過外婆精干的身體,遠遠的把她老人家甩在后面老遠的地方無情的時光將一個人改變了許多,許多——
青綠的麥田在推土機的轟鳴聲中變成水泥地,再回外婆家,一切在記憶中淡泊了繁重的作業(yè)讓我的空閑的時光少了又少,小時游玩的麥田竟在一刻發(fā)現(xiàn)時如此珍貴,因為那里有我和外婆美好的回憶,現(xiàn)在的我,獨自坐在路邊,沉靜
又是一次夕陽時,田埂上外婆不知何時矮的許多,勞累的學(xué)習(xí)生活將我與外婆的麥田“交流”的時光壓榨,再壓榨漫天的金黃鋪滿了我眼簾里的外婆,步履蹣跚的她悠悠的走近不知怎么外婆頭上星星點點,撥開了我記憶的花蕊她緩緩地坐在我的身旁,與我景觀落日輕風(fēng)拂過記憶歲月的衣袖,毫不吝嗇的包圍著我與外婆“小余湯,回去吃飯了”那一刻,似乎沒有了那股怒氣,沒有了那股嗔怪,平添難得的溫馨
起身,與外婆緩緩走過這段被歲月剪得細(xì)碎的時光,思緒飄蕩在搖曳的金黃中這一次歸路,卻是我的大手牽著外婆的小手,緩慢,細(xì)長,金黃的盡頭,似乎又聽見外婆的那聲迫切的“回來吃飯了,小——余——湯!”
第三篇:中考語文滿分作文亮點解析之結(jié)構(gòu)奇巧
結(jié)構(gòu)精巧構(gòu)思奇
【范文展示】
《沒想到我如此堅強》
(黃岡市中考滿分作文)
天空不會永遠是晴空萬里,大??倳畜@濤駭浪,道路也有蜿蜒曲折,正如人生的困境與失意。但是,當(dāng)暴風(fēng)雨后的彩虹令你賞心悅目時,當(dāng)你到達成功 的彼岸感到欣喜時,當(dāng)你回望走過的坎坷路徑時,就會覺得曾經(jīng)的烏云、風(fēng)浪和坎坷并沒有想象中的那么可怕,就會覺得自己是如此堅強!
面對孤單,我不悲傷。像大多數(shù)家庭一樣,我的父母也不得不為生活整日操勞。爸爸在我五歲時就外出謀生了,媽媽的工作也很繁忙,所以更多的時候都 只有我一個人。偶爾也會感到寂寞,但我會給自己找樂,所以每當(dāng)爸爸媽媽問起時,我總會笑著回答說“沒什么”。后來當(dāng)同學(xué)向我們述說自己因思念父母而在夜里 無法入睡時,又勾起了我對往事的回憶。說到動情處,有的同學(xué)泣不成聲。但我總能坦然面對,并耐心地勸慰她們。在這樣的時刻,我總會發(fā)現(xiàn)我是如此堅強。
面對打擊,我不氣餒。進入中學(xué)后,大大小小的考試多了起來,有過成功的喜悅,但更多的則是有如霹靂般的打擊。面對激烈的競爭和升學(xué)的壓力,我漸 漸敗下陣來,成績一落千丈,有一段時間我一直處在低靡之中,甚至對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了厭倦,但想起爸爸媽媽以及老師的信任和鼓勵,我就不甘心再墮落下去。我默默地 承受一次又一次的打擊,慶幸的是我沒有放棄,最后終于走出了那可怕的低谷?,F(xiàn)在想起,那時的我應(yīng)該是堅強的吧!
面對死別,我不哭泣。人總有一天會升去天堂,只是沒想到這件事會如此突然地發(fā)生在自己家中。去年暑假的某一天里,老家那邊突然傳來令人震驚的消 息,爺爺病重,讓我們趕緊回家見爺爺最后一面。當(dāng)我和媽媽趕到時,爺爺已經(jīng)去世了。待爸爸千里迢迢從外地趕回家時,已是深夜,他最大的遺憾就是沒能見到爺 爺最后一面。送爺爺去火葬的那天,親人們都滿臉悲傷,尤其是爸爸。我的眼眶幾次被潤濕,但我努力不讓眼淚流下,我想爺爺是不想看到我們悲傷的樣子的。我不 知道自己做的對不對,但我知道我要堅強。
“無論什么困難的事,只要硬著頭皮去做,就闖過去了。”所以不論什么困難、挫折或是打擊,只要堅強面對,就一定可以戰(zhàn)勝!
【亮點揭示】
文章的結(jié)構(gòu)是不是很巧妙,這也是能否獲得高分的因素之一。我們要在寫作中盡量使自己的作文的結(jié)構(gòu)精巧起來。本文的作者就是如此。本文開頭采用比 喻和排比的手法喻事說理,引出主題:坦然面對人生的失意和挫折,你就會覺得自己是如此堅強。接著,以排比段落的形式展開,從“面對孤單”“面對打擊”“面 對死別” 三個方面詮釋了自己的堅強。每個方面都精選了一個生活小片段,扣緊自己如何獨自面對,體現(xiàn)自己的堅強。最后一段在敘述的基礎(chǔ)上加以議論,進一步突出主題,深化主旨。文章的主要亮點是:結(jié)構(gòu)精巧,首尾關(guān)合;敘議結(jié)合,主旨顯豁。
【策略點撥】
我們?nèi)绾问棺约旱淖魑臉?gòu)思精巧呢?現(xiàn)在又有哪些比較好的方法呢?要想構(gòu)思精巧,這與我們的思維有很大的關(guān)系,短時間訓(xùn)練難以奏效,需要我們長時 間的磨練,但是我們可以借鑒一下當(dāng)下比較流行的一些好的結(jié)構(gòu)法?!八街?,可以攻石”嗎!現(xiàn)在主要有以下幾種結(jié)構(gòu)法值得同學(xué)們借鑒學(xué)習(xí):
一、排比段(又 叫片段式)。就像上文一樣的結(jié)構(gòu)。
二、小標(biāo)題。如亮點八中的范文《喜看自己的變化》就是如此,其實和第一種是一樣的,只要把第一種中的開頭的中心句變成小 標(biāo)題就可以了。
三、重章疊唱式。既在主題統(tǒng)一的前提下,每段開頭由相同的一句話統(tǒng)領(lǐng)。如寫《夜的遐想》這篇作文,我們可以用 “寧靜的夜里,我有一個美麗的遐想:”這一句話做每一段的開頭一句。再如亮點五中的范文。大家可以發(fā)現(xiàn),和上面兩種方法也只是稍有變化而已。
第四篇:中考滿分作文亮點修煉
中考滿分作文亮點修煉————排比句
第一部分:四招出彩
一、分類聯(lián)想巧設(shè)喻
1、自然類
我們要表達“生活處處是美,美是多姿多彩的”這個話題,便可以這樣設(shè)喻:
美是游蕩在寒冬中的幾點殘雪
美是漫步在藍天上的幾縷浮云
美是跳躍在湖面上的一抹斜陽
美是回蕩在密林中的幾聲鳥鳴
在訓(xùn)練時我們可以先確定好一個角度,然后用一個合適的引導(dǎo)句,逐步增加難度,提高要求,必然能收到良好的效果。
2、詩詞類
燦若星辰的古詩詞是我們傳統(tǒng)文化的寶庫,我們應(yīng)該教會學(xué)生如何從這樣的一個角度去引用和化用充滿文化韻味的古典詩詞,打開思路,巧妙創(chuàng)設(shè)比喻增添文采。以“生命”和“樂觀”為例:
⑴引用古詩詞
生命就是龔自珍“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的獻身精神;
生命就是文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣;
生命就是蘇東坡“誰道人生無再少,門前流水尚能西”的超脫與豁達;
生命就是杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的無奈與感傷。
⑵化用古詩詞
樂觀就是那直上青天里的一行白鷺。
樂觀就是那沉舟側(cè)畔的萬點白帆。
樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動的萋萋芳草。
樂觀就是那化作春泥更護花的點點落紅。
3、人文類
如果能在比喻中注入文化含量與人文精神,那自然也就更有文采了,而這樣的角度也是一個廣闊的天地,可以引導(dǎo)學(xué)生有意識地去開掘,從名人、名事、名言、名德等方面靈活選擇運用。例如:
⑴名人+名事
命運就是項羽英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘆。
命運就是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問。
命運就是貝多芬在雙耳失聰時指尖所擊出的那一曲曲悲壯的交響。
命運就是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁頁輝煌的華章。
⑵名人+名言+名德
骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝;
骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的傲岸不羈;
骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的剛強不屈;
骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗洞子里爬出”的凜然不懼。
以上三個類別的聯(lián)想達到一定的程度后,我們也可進行三個角度之間的交叉聯(lián)想寫作訓(xùn)練,然后再變換主體繼續(xù)練習(xí),以進一步打開學(xué)生的思路,強化學(xué)生的語感。
二、花葉相宜巧映襯
俗話說:“紅花還要綠葉襯?!苯柽@個比方,文章中的一些中心句好似紅花,一枝獨艷稍嫌單調(diào),如果能從其他角度鋪排幾句(綠葉)陪襯起來,就有韻味和風(fēng)采了。
1、撥葉尋花——鋪墊式
花朵把春天的門推開
綠蔭把夏天的門推開
碩果把秋天的門推開
飛雪把冬天的門推開
真誠把友誼的門推開
2、擎花攜葉——牽引式
生命因追求而美麗
生命中如果沒有追求
就好像大地上沒有群峰
就好像山川內(nèi)沒有了飛瀑
就好像河流里沒有了浪花
訓(xùn)練時應(yīng)先確定好中心句,再從自然或其他角度給個引導(dǎo)句,然后讓學(xué)生展開聯(lián)想生發(fā)出類似的句子,這樣可使文意更豐滿,文句更流暢,成為文章亮點。
三、縱橫交錯巧排比
1、層層深入法(縱式)
寬容的朋友一定情同手足
寬容的家庭一定幸福美滿
寬容的民族一定強盛不衰
寬容的世界一定和平美麗
這樣通過層層遞進,造成語義上的不斷深化,不僅有層次感,而且也很有力度,能更好地表達思想情感。
2、同類并列法(橫式)
青春是一縷輕輕吟唱的和風(fēng)
青春是一捧溫暖明亮的陽光
青春是片片馥郁醉人的花瓣
青春是顆顆晶瑩透亮的露珠
3、異類交叉法(交錯式)
兩袖清風(fēng)是廉者的幸福
加官進爵是政客的幸福
生意興隆是商人的幸福
春種秋收是農(nóng)人的幸福
該例與同類并列的寫法不同,每一個排比句所選取的角度都不一樣,是一種異類交叉的手法,顯得靈活多變,姿態(tài)萬千,意蘊豐贍。
四、巧用修辭
1、比興排比,含蓄慰藉
比興排比句運用比興手法組成排比句。這種排比猶如歇后語,前半部分如形象比喻的謎面,先言自然之物,后半部分如解釋說明的謎底,揭示人與社會方面的道理。既具有言在此而意在彼的含蓄美,又能增強文章的說服力,易于在文章開頭引出中心論點。如滿分作文《給自己一方天空》的開頭:
“如果是小草,就不要羨慕大樹的偉岸參天,你依然可以長成一片翠綠;如果是麻雀,就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔,你依然可以在枝杈間尋找快樂;如果是小溪,就不要羨慕大海的驚濤駭浪,你依然可以在山澗自由流淌。生而為人,就不要羨慕別人的天賜良機,做回自己,給自己一方天空。”
前三句借對自然界的小草、麻雀和小溪引發(fā)議論,言在物而意在人,含蓄喻示人們只有敢于展示自己,生命才會煥發(fā)奪目的光彩。最后水到渠成引出全文的中心論點——“做回自己,給自己一方天空”。這樣由物及人,將人生的深刻道理借助自然物象點出,化深奧為淺顯,實現(xiàn)了抽象論點的軟著陸,讀者自然心神領(lǐng)會、心悅誠服。
2、引詩排比,詩意盎然
引詩排比句將古詩詞名句直接或間接穿插在各分句中組成排比句。這種排比無論在文中什么位置,都能營造詩意氛圍,增強文化底蘊,提升文學(xué)品位。如滿分作文《詩意地生活》的精彩片段:
“詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛‘開荒南野際,守拙歸園田’‘采菊東籬下,悠然見南山’般的悠然自得。”
“詩意地生活,或許應(yīng)該如李白‘仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人’般的飄逸灑脫。”
“詩意地生活,抑或許應(yīng)如易安居士‘知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦’般的委婉簡約?!?/p>
文章直接引用三位古人體現(xiàn)其人生理想的名句,來詮釋中心話題“要詩意地生活”,以激情四射的詩話語言有力表達了“要詩意地生活”,也就是“要照顧我們的精神世界”這一中心論點。
3、假設(shè)排比,思想飛揚
連續(xù)假設(shè)構(gòu)成排比。這種句子一般是將假設(shè)和排比結(jié)合到一起,同時在假設(shè)中往往又有對比的因素。如: 也許你是一支燃燒失敗、一出世就遭冷落的瓷器,沒有凝脂樣的釉彩,沒有精致的花紋,可當(dāng)你摒棄了雜質(zhì),由泥胚譜成瓷器的時候,你的生命已經(jīng)在烈火中變得灼人又亮麗,你應(yīng)該因此而欣慰。
也許你是一塊矗立山中,終日承受日曬雨淋的頑石,丑陋不堪而又平凡無奇,在滄海桑田的變遷中,被人千百年的遺忘在那里,可你同樣應(yīng)該自豪:長久的屹立不倒,便是你永恒的驕傲。
也許,也許,也許你只是一朵殘缺的小花,只是一片熬過旱季的葉子,或是一張簡單的紙,一塊無奇的布;也許你只是時間長河中一個匆匆的過客,不會吸引人的半點目光和驚嘆,但只要擁有一雙手,你就能為自己鼓掌。
評析:三個“也許”,三個假設(shè),假設(shè)之中有比喻,假設(shè)之中有對比,語言整齊之中有變化,句式運用有新意。這一段文字表達效果極佳,從根本上說。還是修辭運用得當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
假設(shè)排比句運用一組假設(shè)句組成排比句,主要有“如果??那么??”“如果說??是??那么??”“假如??是??”“若要??就要??”三種格式。這種排比思維張力極強,可將思維從縱向時間或橫向空間縱深延伸,啟發(fā)性強,適合深入分析論證問題。如滿分作文《語言是溝通的鑰匙》中的精彩片段: “如果溝通的門通向的是漆黑的深夜,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向晴空萬里的白晝;如果溝通的門通向的是一望無際的沙漠,那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲?!?/p>
作者選擇了兩組前后具有對比關(guān)系的自然之物,以假設(shè)排比的形式呈現(xiàn),強化了中心論點“語言是溝通的鑰匙”,化抽象的觀點為具體可感的形象,增強了文章的詩意和說服力。
4、短例排比,言簡意賅
短例排比句運用四字格短語或一句一事的形式概括列舉事例組成排比句。這種排比言簡意賅,鏗鏘有力,適用于舉事例來論證中心論點。如滿分作文《給“從諫如流”上把鎖》中的一段:
“商紂王自高自大,一意孤行,最終落得個葬身火海;唐太宗虛心納下,開創(chuàng)‘貞觀盛世’;楚懷王閉目塞聽,棄屈子的諍諫于不顧,無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫,門庭若市,贏得諸侯朝拜,有力地證明了‘從諫如流’勢在必行。”
這個排比列舉了正反兩組共四個事例,復(fù)述四個事例共用九個概括力極強的四字格短語,簡明扼要,擲地有聲。
5、意境排比,形象生動
意境排比句盡量選用雋永生動的語言來創(chuàng)設(shè)意境。如滿分作文《青春的火把》的片段: “讓這火把恒久燃下去吧!多一份關(guān)懷,多一抹溫馨,多一個善意的手勢。讓這火把永遠傳下去吧!少一點無奈,少一次爭吵,少一回?zé)o意的違規(guī)。讓這火把永駐心間吧!帶著光明的心登上旅途,走過寧靜的公共場所,停步于紅燈的交通路口,揭穿虛偽,戰(zhàn)勝邪惡??” 這樣整齊的句式、詩意的表達,描繪出富有意境的藝術(shù)畫面。
6、變換時空成排比。
這處方法是一種較好掌握的修辭運用技巧,其方法是根據(jù)時間、空間的變換從多方面闡述話題,使之豐富多彩。如
展望未來,是李白的“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”?;仡櫄v史,是晏珠的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來?!???
何必沉醉于未來,幻想明天。何必?zé)o奈于過去,悵恨。
公交車上,一位青年把座位讓給了年過半百的老大爺。當(dāng)我們?yōu)橹袆訒r,部分人卻嗤之以鼻,把這說成是“虛偽”。
泰山腳下,一個中年婦女彎腰在拾人們隨意丟棄的垃圾,當(dāng)我們?yōu)橹磁鍟r,有人卻充滿了鄙視,把這看成是丟人現(xiàn)眼。評析:變換時空,構(gòu)建排比,是一種較為簡單的方法,在寫作中可廣泛運用。在上面兩例中,前一例是時間變換,類似的還有“清晨、中午、傍晚”、“春、夏、秋、冬”;后一例是空間變換,類似的例子還有“平原,高原、丘陵”、“江河、湖泊、海洋”、“森林、草原、沼澤”、“大地、天空、宇宙”等。
7、物類變換成排比。
這種方法主要是通過物類的變換形成排比,這些物類可以是動物、可以是植物、可以是景物。如
魚兒喜歡清澈的河水,那是它的家園?;▋合矚g肥沃的土壤,那是它的家園。鳥兒喜歡澄澈的天空,那是它的家園。
人類需要沒有硝煙的世界,需要一個和平美好的家園。
評析:這一例將魚兒、花兒、鳥兒、人類排列在一起,通過這些物類的變換成排比,內(nèi)容豐富,層層深入,前三句排列蓄勢,為后一句打下了基礎(chǔ)。
8、連續(xù)設(shè)問成排比。
這種方法結(jié)合了設(shè)問、排比兩種修辭手法,通常連續(xù)的設(shè)問形成排比結(jié)構(gòu),在一次次的問答中,層層深入,加強文意。如 人生苦悶嗎?不,我們有激情,我們會歡笑。在人生旅途中,我們要學(xué)習(xí)、要奮斗,要追求,我們會有自己的事業(yè),會為成功去努力打拼。人生是如此豐富多彩,何談苦悶?
人生如戲嗎?不,我們在用自己的生活一天天、一月月、一年年的填補歲月的空白,我們會和父母、老師、同學(xué)、朋友用真情去演繹人生。人生不是戲,我們更不能游戲人生。
人生如夢嗎?不,它并非夢幻,而是真實的存在。經(jīng)過我們的奮斗和追求,我們的夢一定會實現(xiàn)。
評析:三個設(shè)問,三個有力地回答,從不同的層面闡述了關(guān)于人生的看法,設(shè)問使文章有了含蓄美,排比的格式使文章有了形式美。
9、巧設(shè)博喻成排比。
這種方法結(jié)合了博喻和排比兩種修辭手法,針對同一事物,連續(xù)設(shè)喻,以求窮形盡相,生動活潑。如
感動好像暖暖的春風(fēng),“二月春風(fēng)似剪刀”,給大地帶來春的消息,讓世界充滿生機和活力。
感動仿佛隱隱的春雷,驅(qū)散了人們心中的陰霾,使沉睡者蘇醒,使懶散者振奮。感動猶如纖纖的春雨,滋潤了干涸的心田,“好雨知時節(jié)”、“潤物細(xì)無聲”。
評析:以春風(fēng)、春雷、春雨連續(xù)為喻,充分地寫出了“感動”帶給人們的溫馨、振奮、滋潤。比喻得當(dāng)、貼切,全面。詩句的引用、排比的形式增添了文句的韻味。
10、同類連綴排比。
這種方法主要是利用同類詞語進行加工形成排比形式。如
我們都來選擇和氣,以和待人吧,你會發(fā)現(xiàn)那是一種多么高尚的品質(zhì): 跌倒時,它給人們陽光般的援助; 迷惘時,它給人們星光般的鼓勵; 失落時,它給人們清風(fēng)般的慰藉; 無助時,它給人們波濤般的勇氣。
評析:這一例中,有三組詞語,跌倒、迷惘、失落,無助;陽光、星光、清風(fēng)、波濤;援助、鼓勵、慰藉、勇氣。每一組詞語都是同類的連綴組合,寫這種排比句,關(guān)鍵是要把這種詞語選擇好,寫句子很容易。
第二部分:練習(xí)
一補寫
1、補寫小詩〈母愛〉
小時候,母愛融在乳液里,吮著它,香甜甜。上學(xué)后,母愛裝在書包里,背著它,沉甸甸。長大后,母愛藏在枕頭里,枕著它,情綿綿。
2、上帝給了迪斯尼一只老鼠,迪斯尼創(chuàng)造了美國動畫界永久的神話;上帝給了貝多芬一雙聾的耳朵,貝多芬彈出了最動人的樂章;上帝給了牛頓一個蘋果,牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力。
3、仿寫三句話,最后再加一句作為前四句的總結(jié)。如果你是一棵大樹,就灑下一片綠蔭; 如果你是一株小草,就增添一份春色; 如果你是一只雄鷹,就搏擊萬里長空; 如果你是一只蜜蜂,就釀造一份甘甜。
4、種子,如果害怕埋沒,那它永遠不能發(fā)芽;鮮花,如果害怕凋謝,那它永遠不能開放;礦石,如果害怕焚燒;那它永遠不能成鋼;蠟燭,如果害怕燃燒,那它永遠不能發(fā)光。航船,如果害怕風(fēng)浪,那它永遠不能到達彼岸。
5、也許你無法擁有深邃的藍天,但是你可以做飄逸的白云;也許你無法擁有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪;也許你無法擁有遼闊的草原,但是你可以做執(zhí)著的綠洲。只要你滿懷信心,你就會感受到生命的意義。
6、人需要祝福,需要快樂,需要思念。如果一滴水代表一個祝福,我送你一個東海;如果一顆星代表一份快樂,我送你一條銀河;如果一棵樹代表一縷思念,我送你一片森林。
7、假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一點嫩綠;假若生命是一棵大樹,我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼),假如生命是一朵鮮花,我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜。
8、你無法改變?nèi)菝玻憧梢哉故拘θ?。你無法左右天氣,但你可以改變心情。你無法預(yù)知明天,但你可以把握今天。你無法樣樣順利,但你可以事事盡力。
9、走進語文,走進美麗的世界。走進“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓”的荊門送別,走進“綠樹村邊合,青山郭外斜”的田園風(fēng)光,走進“采菊東籬下,悠然見南山”的隱逸生活,走進“白風(fēng)卷地百草折,胡天八月即飛雪”的塞北風(fēng)情。
10、快樂是什么?快樂就是“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在風(fēng)火闌珊處”的釋然??鞓肥鞘裁矗靠鞓肪褪恰安删諙|籬下,悠然見南山”的閑適??鞓肥鞘裁矗靠鞓肪褪恰靶械剿F處,坐看云起時”的瀟灑??鞓肥鞘裁矗靠鞓肪褪恰安缓薰湃宋岵灰?,恨古人不見吾狂耳”的壯志凌云。
二、以“幸福、瀟灑、追求、選擇、信念、文化、親情”等其中的一個詞語為主題,運用古詩句寫一組排比句。如: ①幸福
幸福是什么?幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛; 幸福是“春種一粒粟,秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適; 幸福是“奇聞共欣賞,疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的奉獻; 幸福是“夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵,只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的氣節(jié)。②瀟灑
“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑,“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑,“明月松間照”是一種怡然的瀟灑?!芭e酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑?!拔易詸M刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑?!傲舻脷埡陕犛曷暋笔且环N寬容的瀟灑。“一日看盡長安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。③追求
追求是什么?‘窈窕淑女.君子好逑’.求的是純潔的愛情, ‘三更燈火五更雞.求的是學(xué)富五車.’求的是滿腹經(jīng)綸,④選擇是一個嶄新的開端,選擇高聳入云的峭崖便需有“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的信念;選擇波涌浪滾的大海便需有“直掛云帆濟滄海”的壯志豪情;選擇寒風(fēng)勁厲的荒漠便需有“醉臥沙場君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回”的博大胸懷。⑤信念
信念是什么?信念就是“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮狼?。信念是什么?信念就是“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅持。信念是什么?信念就是“待重頭,收拾舊山⑥文化
文化是什么?春秋戰(zhàn)國,諸子百家,深邃如江海,滋育華夏,有孔子老莊,恰似“江河萬古流”;唐朝宋代,騷人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜蘇辛,正如“光焰萬丈長”;元明清時,戲曲小說,高妙如山川,豐富民族,有漢卿雪芹,已是“托體同山阿”。
第五篇:詩詞鑒賞:古詩詞常用典故解析100例
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詩詞鑒賞:古詩詞常用典故解析100例
1、冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。
如“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。再如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪?!睅X南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔。
2、月亮 對月思親——引發(fā)離愁別緒,思鄉(xiāng)之愁。
如“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”(李白《靜夜思》)如“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中?!?李煜《虞美人》)望月思故國,表明亡國之君特有的傷痛。如“磧里征人三十萬,一時回首月中看。”磧,沙漠,茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望著東升的月亮,抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情。
3、柳樹 以折柳表惜別。
漢代以來,常以折柳相贈來寄托依依惜別之情,由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。如 1987 年曾考過的《送別》詩:楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛。柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸?
由于“柳”、“留”諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達惜別之情。唐代西安的灞陵橋,是當(dāng)時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地,而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映,這兒就成了古人折柳送別的著名的地方,如“年年柳色,灞陵傷別”的詩。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。故溫庭筠有“綠楊陌上多別離”的詩句。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘月”來表達別離的傷感之情。
“笛中聞?wù)哿?,春色未曾看”,說的是笛聲中《折楊柳》的曲子倒是傳播得很遠,而楊柳青青的春色卻從來不曾看見,以此來表達傷春嘆別的感情。
“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子,又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢? 特別說明:新課程教育在線提供的免費學(xué)習(xí)資料取材于網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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004km.cn4、蟬 以蟬品行高潔。
古人以為蟬餐風(fēng)飲露,是高潔的象征,所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔?!短圃妱e裁》說:“詠蟬者每詠其聲,此獨尊其品格?!?/p>
由于蟬棲于高枝,餐風(fēng)露宿,不食人間煙火,則其所喻之人品,自屬于清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》:“無人信高潔?!崩钌屉[《蟬》:“本以高難飽”,“我亦舉家清”。王沂孫《齊天樂》:“甚獨抱清高,頓成凄楚。”虞世南《蟬》:“居高聲自遠,非是藉秋風(fēng)?!彼麄兌际怯孟s喻指高潔的人品。
5、草木 以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
如“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青?!?姜夔《揚州慢》)春風(fēng)十里,十分繁華的揚州路,如今長滿了青青薺麥,一片荒涼了。“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春?!眳菄呐f苑荒臺上的楊柳又長出新枝(荒涼一片),遙想當(dāng)年這里笙歌曼舞,那盛景比春光還美(不勝春:春光也不勝它)。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼。
“階前碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!?杜甫《蜀相》)一代賢相及其業(yè)績都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩人慨嘆往事空茫,深表惋惜。
“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜?!?劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存,橋邊已長滿雜草野花,烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
6、南浦 在中國古代詩歌中,南浦是水邊的送邊之所。
屈原《九哥·河伯》:“與子交手兮東行,送美人兮南浦。”江淹《別賦》:“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”范成大《橫塘》:“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然?!惫湃怂吽蛣e并非只在南浦,但由于長期的民族文化浸染,南浦已成為水邊送別之地的一個專名了。
7、長亭 是陸上的送別之所。
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李白《菩薩蠻》:“何處是歸程?長亭更短亭?!绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切,對長亭晚?!崩钍逋端蛣e》:“長亭外,古道邊,芳草碧連天。”很顯然,在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所。
21、琴瑟(1)比喻夫婦感情和諧,亦作“瑟琴”。
《詩·周南·關(guān)雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅·常棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟?!?/p>
(2)比喻兄弟朋友的情誼。
陳子昂《春夜別友人詩》:“離堂思琴瑟,別路繞出川。”
22、螟蛉 《詩·小雅·小宛》:“螟蛉有子,蜾贏負(fù)之。”蜾贏(一種蜂)捕螟蛉為食,并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi),注射蜂毒使其麻痹,然后負(fù)之置于蜂巢內(nèi),作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子,因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱。
23、鴻雁
《漢書·蘇軾傳》載,匈奴單于欺騙漢使,稱蘇武已死,而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕,腳上拴著帛書,是蘇武寫的。單于只好放了蘇武。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、單訊。如晏殊《清平樂》:“生箋小字,說盡平生意。鴻雁在云魚在不,惆悵此情難寄?!崩钋逭赵~云:“雁字回時,月滿西樓?!崩钋逭樟硪皇自~云:“好把音書憑過雁,東萊不似蓬萊遠?!贝笱阍谶@里是傳書的信使。
24、神器 指帝位、政權(quán)。
《老子》:“將欲取天下而為之,吾見其不得己。天下神器,不可為也?!?/p>
25、月老
傳說唐朝韋固月夜里經(jīng)過宋城,遇見一個老人坐著翻檢書本。韋固前往窺視,一個字也不認(rèn)得,向老人詢問后,才知道老人是專官人間婚姻的神仙,翻檢的書是婚姻簿子(見《續(xù)幽怪錄·定婚店》)。后來因此稱煤人為月下老人,或月老。
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004km.cn26、陶朱 春秋時越國大夫范蠡的別號。
相傳他幫助勾踐滅吳后,離開越國到陶,善于經(jīng)營生計,積累了很多財富,后世因此以“陶朱”或“陶朱公”來稱富商。
27、祝融
傳說中楚國君主的祖先,為高辛氏帝嚳的火正(掌火之官),以光明四海而稱為祝融,后世祀為火神;由此,火災(zāi)稱為祝融之災(zāi)。
28、秋水 秋水,喻指眼睛,形容盼望的迫切?!段鲙洝返谌镜诙邸巴┧锼?,蹙損他淡淡春山?!贝荷?,指眉。
29、連理枝、比翼鳥 作恩愛夫妻的比喻。
連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥,傳說中的一種鳥,雌雄老在一起飛,古典詩歌里用作恩愛夫妻的比喻。相傳舊中國時宋康王奪了隨從官韓憑的妻子,囚禁了韓憑。韓自殺,他的妻子把身上的衣服弄腐,同康王登臺游玩時自投臺下,大家拉他衣服,結(jié)果撐是跌下去,死了,留下遺書說是與韓憑合葬,康王卻把他們分葬兩處。不久,兩座墳上各生一棵梓樹,十天就長得很粗大,兩棵樹的根和枝交錯在一起,樹上有鴛鴦一對,相向悲鳴。白居易的《長恨歌》:“七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝?!庇辛诉@些句子,難怪人們把結(jié)婚稱為“喜結(jié)連理”。
30、孔方兄
因舊時的銅錢有方形的孔,所以人們把錢稱為孔方兄(含詼諧兼含鄙視意)。
31、青梅竹馬
出自李白的《長干行》:“郎騎竹馬來,繞床弄青梅。同居長干里,兩小無嫌猜?!焙髞碛谩扒嗝分耨R”形容男女小的時候天真無邪,也指幼小時就相識的伴侶。
32、問鼎 以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。
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《左傳·宣公三年》:“楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子,楚子問鼎之大小輕重焉?!比跃哦閭鲊鴮殻訂柖?,有凱覦周室之意。后遂以問鼎比喻圖謀帝王權(quán)位。
33、見背 背,離開。謂父母去世。
李密《陳情表》:“生孩六月,父母見背?!?/p>
34、逐鹿
《漢書·蒯通傳》:“且秦失其鹿,天下共逐之。”顏師古注引張晏曰:“以鹿喻帝位?!焙髞碛弥鹇贡扔魅盒鄄⑵?,爭奪天下。魏征《述懷》:“中原初逐鹿,投筆事戎軒?!?/p>
35、三尺 是法律的代名詞。
三尺,也叫“三尺法”,是法律的代名詞。古代把法律寫在三尺長的竹簡上,所以稱“三尺法”
36、杜康
《說文解字·巾部》:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也?!焙蠹匆远趴禐榫频拇Q。曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康。”
37、鴻鵠 鴻鵠飛得很高,常用來比喻志氣高遠的人。
《史記·陳涉世家》:“陳涉太息曰:‘燕雀安知鴻鵠之志哉!’”
38、秦晉
春秋時,秦晉兩國為婚姻,后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”?!段鲙洝返诙镜谝徽郏骸暗官r家門,情愿與英雄結(jié)婚姻,成秦晉。”
39、彭祖
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彭祖,傳說故事人物,生于夏代,至殷末時已八百余歲,舊時把彭祖作為長壽的象征,以“壽如彭祖”來祝人長壽。
40、謝家 唐宋詩詞不達意處常用“謝家”之典,這些典故所指意義上主要有二:
(1)用謝安、謝玄家事,意指人有風(fēng)度。《世說新語·言語》載,謝安曾問子侄:為什么人們總希望自己的子弟好?侄子謝玄回答說:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生于階庭耳?!边@是說,謝安子弟講究舉止風(fēng)度,其服飾端莊大方如芝蘭玉樹一般。故用其事指有風(fēng)度的人。辛棄疾《泌園春·疊嶂西馳》:“似謝家子弟,衣冠磊落,相如庭戶,車騎雍容。”
(2)指山水詩人謝靈運之事?!端螘ぶx靈運傳》載:靈運于會稽山“修營別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
41、雞肋
雞的肋骨,“食之無味,棄之可惜”。比喻沒有多大價值,沒有多大意思的事情(見于《三國志·魏書·武帝紀(jì)》)。
42、嬋娟
嬋娟,姿態(tài)美好,多用于形容女子;因人們常喻月為美女,故稱月亮嬋娟。
43、獻芹
《列子·楊朱》有一個故事說,從前有個人在鄉(xiāng)里的豪紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃,豪紳嘗了之后,竟“蜇于口,慘于腹”。后來就用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建議淺陋。也說“芹獻”。高適《自淇涉黃河途中作》:“尚有獻芹心,無因見明主?!?/p>
44、執(zhí)牛耳 用“執(zhí)牛耳”指盟主。
古代諸侯訂立盟約,要每人嘗一點牲血,主盟的人親自割牛耳取血,故用“執(zhí)牛耳”指盟主。后來指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位?!蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸爸T候盟,誰執(zhí)牛耳?”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位。黃宗羲《姜山啟彭山詩稿序》:“太倉之執(zhí)牛耳,海內(nèi)無不受其牢籠?!?太倉,人名)特別說明:新課程教育在線提供的免費學(xué)習(xí)資料取材于網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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004km.cn45、作壁上觀
壁:營壘、壁壘。觀:觀望。在壁壘上觀望。比喻觀別人成敗,不卷入其中。語出《史記·項羽本紀(jì)》。
46、虞美人 罌粟科一年生叢生草本花卉,亦稱麗春、寒牡丹。相傳此花系西楚霸王項羽愛妾虞姬自刎墳下碧血所化,故有聞虞兮歌而起舞之說。辛棄疾有詩曰:“不肯過江東,玉帳匆匆。只今草木憶英雄。”亦有英雄惜英雄之意,清代有人以虞姬口吻占詩曰:“君王意氣過江東,賤妾何堪入漢宮。碧血化為江上草,花開更比杜鵑紅?!痹撛娊嵌刃路f,情切動人。
47、紅豆 紅豆即相思豆,借指男女愛情的信物,《南州記》稱為海紅豆,史載:“出南海人家園圃中”。《本草》稱其為“相思子”。王維《相思》詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思?!痹娙私枭谀蠂募t豆,抒發(fā)了對友人的眷念之情。清人失彝尊《懷汪進士煜》:“安床紅豆底,日日坐相思。”即睡在相思樹下,日日思念汪進士。在唐時甚紅。常用以象征愛情或相思。
48、豆蔻
豆蔻是一種多年生草本植物。杜牧《贈別》:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?!焙髞矸Q女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。
49、精衛(wèi)
古代神話。炎帝的女兒在東南海淹死,化為精衛(wèi)鳥,每天銜西山的木石來填東海(見于《山海經(jīng)·北山經(jīng)》)。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨,立志必報;也比喻不畏艱難,努力奮斗。
50、擊楫中流
也作“中流擊楫”,楫,船槳。出自《晉書·祖逖傳》:“(逖)仍將本留徙部曲面余家渡江,中流擊楫而誓曰:‘祖逖不能清中原而復(fù)濟者,有如大江?!奔礀|晉大將祖逖率部渡江,當(dāng)船行到江中時,他敲著船槳發(fā)誓說,不收復(fù)中原,決不生還。后借指決心報效祖國,收復(fù)失地。文天祥《賀趙侍郎月山啟》:“慨然有神州陸沉之嘆,發(fā)而為中流擊楫之歌。”宋人趙善括《滿江紅·辛卯生日》:特別說明:新課程教育在線提供的免費學(xué)習(xí)資料取材于網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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“穎脫難藏沖斗劍,誓清行擊中流楫?!庇址Q“中流誓”,如陳亮《念奴嬌·登多景樓》:“正好長驅(qū),不須反顧,尋取中流誓。”
51、雞口牛后
《戰(zhàn)國策·韓策》:“寧為雞口,無為牛后。”比喻寧愿在局面小的地方當(dāng)家作主,不愿在局面大的地方任人支配。
52、歲寒三友
指松竹梅。松竹經(jīng)冬不凋,梅則耐寒開花,故有“歲寒三友”這稱。
53、花中四君子
梅竹蘭菊花稱為“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的簡稱。典出《新唐書·韓愈傳》,比喻杰出的可為榜樣的人物。
55、人杰
典出《史記·高祖本紀(jì)》,指才智突出的人物。
56、仁人
典出《論語·衛(wèi)靈公》喻指有博愛思想、以天下為己任的人。
57、傳人
典出《荀子·非相》,原指道德學(xué)問能傳于后世的人。今指能得到祖先或師長精神或技藝的人。
58、玉成
典出《西鉻》(西晉張載),比喻為人成全好事。
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004km.cn59、口碑
典出《五燈會元》,比喻眾人的口頭稱頌。
60、壁還
敬詞,典出《左傳·僖公二十三年》,指恭敬地退還別人的贈品,或指毫無損傷地歸還借用別人的物品。
61、方家
典出《莊子·秋水篇》,原指深于道術(shù)的人,后特指精通某種學(xué)問、某項技術(shù)的專家。
62、等身
典出《宋史·賈黃中傳》,敬辭,比喻著作多,堆起來等于該人的身高。
63、西席
典出《稱謂錄》,代指老師。
64、心許
典出《史記·吳太伯世家》,心中暗自答應(yīng)的意思。
65、三味
典出《邯鄲書目》,比喻深含的意思(多含褒義)。
66、洗耳
典出《琴操·河間雜歌·箕山操》(漢蔡邕),原指厭聽世事,今比喻聆聽、恭聽。
67、斧正
典出《莊子·徐無鬼》,指請人修改自己的作品,也作“斧正”
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004km.cn68、抱璞
典出《韓非子·和氏》,比喻堅持美德(也有作懷才不遇之意)。
69、染指
典出《左傳·宣公四年》,比喻沾取不應(yīng)得的利益。
70、射影
典出《苦熱行》(南朝宋鮑照詩),比喻說此喻彼,別有用心。
71、掣時
典出《呂氏春秋·具備》,比喻辦事受牽制,不順利。
72、青鳥
青鳥,傳說西王母有三青鳥,一只選遣為信使,前來給漢武帝報信,另外兩只隨西王母而來,并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有詩:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁?!崩钌屉[詩云:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。”青鳥在此已成為傳書的信使。
73、雷同
典出《禮記·曲禮上》,相同的意思,或人云亦云。
74、涂鴉
典出《堯山堂外紀(jì)》(明蔣一葵撰),比喻書畫或文章不像樣子。
75、城府
典出《宋史·傅堯俞傳》,比喻令人難以揣測的深遠用心。
76、借光
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典出《戰(zhàn)國策·秦策》,向別人詢問或請人給自己方便時的套話。
77、物色
典出《后漢書·嚴(yán)光傳》,本指形貌,后指按照一定標(biāo)準(zhǔn)去訪求人才。
78、不才
典出《莊子·山木篇》,自謙沒有才能。
79、方寸
典出《三國志·蜀志》,指人的心。
80、提刀
典出《世說新語·容止》,比喻代人寫文章。
81、下榻
典出《后漢書·徐稚傳》,原指禮遇賢者,現(xiàn)一般指接待貴客,也借指住宿。
82、潤色
典出《論語·憲問》,比喻對文稿細(xì)加修飾。
83、春秋
典出《詩經(jīng)·魯頌》,比喻年歲、歲月或借指古代史、歷史。
84、梨園
梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃,唐玄宗開元年間,將其作為教習(xí)歌舞的地方,且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂舞蹈表演人才,在歷史上產(chǎn)生了深遠的影響。國此,后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱,戲曲藝人稱“梨園弟子”。
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004km.cn85、抱柱
相傳古代尾生同一女子相約在橋下見面。他等了很久,不見女子到來,這時河水猛漲,淹沒橋梁,尾生為了堅守信約,不肯離去,抱住橋柱,淹死在水里。后以喻堅守信約。李白《長干行》:“常存抱住信,豈上望夫臺。”
86、班馬 送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。
春秋時,晉、魯、鄭伐齊,齊軍趁夜間撤走。晉國大臣刑伯聽到齊軍營里馬叫,推測道:“有班馬之聲,齊國軍隊一定連夜撤走了?!卑囫R為離群之馬,后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。李白《送友人》:“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!?/p>
87、問鼎
春秋時,楚望而卻步王北伐,陳兵洛水,向周王朝炫耀武力。周定王孫滿慰勞楚師,楚莊王向王孫滿詢問周朝的傳國之寶九鼎的大小和輕重。后遂以“問鼎”喻篡奪政權(quán)。《晉書·王敦傳》:“有問鼎之心,帝畏而惡之?!苯癯R杂髦\求奪得。例:這次比賽,主隊連輸幾場,失去問鼎冠軍的機會。
88、辭第
漢時,北方匈奴貴族經(jīng)常騷擾邊境。一次漢武帝要為大將霍去病修建府第,霍去病辭謝道:“匈奴未滅,無以家為也?!焙笠杂鳛閲摇6鸥Α斗詈蛧?yán)中臣西城晚眺十韻》:“辭第輸高義,觀圖憶古人?!?/p>
89、請纓 漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說南越王朝。終軍說:“請給一根長纓,我一定把南越王抓來?!焙笠杂鳉硤髧?。岳飛《滿江紅·遙望中原》:“嘆江山如故,千村落寥。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。”
90、釣鰲 傳說古渤海東面有五座大山隨海波漂流,上帝叫十五只大鰲頂住,山才固定不動。友伯國有一巨人舉起腳來跨出沒幾步,就到了五座山的地方,他一下釣去只六只鰲,因此,有兩座山就沉入海底了。后以喻豪邁的舉止或遠大的抱負(fù)。李白《贈薛校書》:“未夸觀海作,空郁釣鰲心。”
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004km.cn91、三尺 古代,劍約三尺長,故用為劍的代稱?!稘h書·高帝紀(jì)下》:“吾以布衣提三尺,取天下?!庇忠蚬糯逊煽淘谌唛L的竹筒或木板上,故又作法律的代稱,也叫“三尺法”?!稘h書·杜周傳》:“三尺安出哉?”
92、還珠 古時合浦地主盛產(chǎn)珍珠,但是地方官員很貪,珍珠都自動移到別的地方去了。東漢的孟嘗到這里來當(dāng)太守,革除貪污流弊,珍珠又回到合浦來了。故以“還珠”喻官吏為政清廉。杜牧《春日言虢州李長侍十韻》:“今日還珠守,何年執(zhí)戟郎?”
93、金雞 古代流傳天雞星動就要大赦,所以古人便在大赦日豎起長竿,在竿上立一金雞,把該赦的罪犯集中在一起,向他們宣布大赦令。后便以“多雞”借指大赦令。李白《流夜郎贈辛判官》:“我愁遠謫夜郎去,何日金雞放赦回?”
94、爛柯 古代神話傳說晉人王質(zhì)上山砍柴,看見有幾個小孩在下棋唱歌,于是就坐下來聽他們唱,小孩給他一個像棗核的東西,他含在嘴里就不覺得餓了。過了一會兒,小孩催他回去,他站起來,發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了。他回到家,原來的人一個都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久。劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人?!?/p>
95、青眼 相傳三國魏的名士阮籍,能為青白眼,對所討厭的人,眼睛向上或向旁邊看,露出眼白,表示輕視或憎恨。對喜愛或尊敬的人,就對他正視,青黑的眼珠在中間,表示尊重。他見到嵇康的哥哥嵇喜,就以白眼相待,見到嵇康就用青眼,后以“青眼”指對人喜愛或器重。杜甫《短歌行》:“仲宣樓頭春色深,青眼高歌望吾子?!?/p>
96、高山流水 也作“流水高山”。相傳春秋俞伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。每當(dāng)伯牙彈彈到描寫高山、流水的典調(diào)時,鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山、浩蕩的江河。鐘子期死后,伯牙嘆無知音,不再彈琴。后常借指知音或樂曲的高錄。明唐寅《世情歌》:“清風(fēng)明月用不竭,高山流水情相投。”辛棄疾《謁金門》:“流水高山弦斷絕,怒蛙聲自咽?!?/p>
97、哀鴻 比喻哀傷苦痛、流廓失所的人??计湓戳?,“哀鴻”一語出自“鴻雁”?!对姟ば⊙拧櫻恪吩唬骸傍櫻阌陲w,哀鳴嗷嗷。維比哲人,謂我劬(q,勞苦)勞?!痹姼鑼懯钩夹杏谒姆?,見流民如鴻雁飛集于野,流民喜使者到來,皆合詞傾訴,如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來以鴻雁在野、哀鴻遍野特別說明:新課程教育在線提供的免費學(xué)習(xí)資料取材于網(wǎng)絡(luò),僅供參考。
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喻指百姓流離失所。龔自珍《己亥雜詩》:“三更忽軫(zh n,悲痛)哀鴻思,九月無襦淮水湄?!睂懙木褪侨嗣裢纯嗔麟x的生活。
98、巴歌 亦稱巴唱、巴謳、巴人之曲。借指鄙俗之作,多作謙詞。唐人李群玉《自灃浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪,鮑肆埋蘭芳?!痹酥x應(yīng)芳《水調(diào)歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來雙鯉,白雪陽春數(shù)曲,為我和巴謳?!倍嗪汀瓣柎喊籽北日罩鴣韺?,表達自己的微不足道。其典出自戰(zhàn)國楚玉《對楚王問》。
99、白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗,比喻世事變幻無常。出自杜甫詩《可嘆》:“天上浮云似白衣,斯須改變?nèi)缟n狗。古往今來共一時,人生萬事無不有?!比耸伦兓?,猶如浮云,一會兒像白云,一會兒像灰狗。宋劉克莊《沁園春·和吳尚書叔永》:“笑是非浮論,白衣蒼狗,文章定價,秋月華星?!比松鞘欠欠侨缤焐习自?,變化無常,難以逆料,只有“定價”文章如“秋月華星”,光照人間。
100、吳鉤 泛指寶刀、利劍。出自漢趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》:“吳作鉤者甚眾?!倍腥素澩踔刭p也,殺其二子以釁金,遂成二鉤獻于闔閭,詣宮門而求賞??乃賞百金,遂服而不離身。不平凡的來歷鑄就了一柄寶劍,成了渴求建功立業(yè)者的利器。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》:“落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。把吳鉤看了,欄桿拍啟遍,無人會,登臨意?!蓖ㄟ^看吳鉤,拍欄桿,表達了自己意欲報效祖國,建功立業(yè),而又無人領(lǐng)會的失意情懷。
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