第一篇：宋銀麗元旦培訓(xùn)感想——哈佛搖籃幼兒園

《孔子》觀后感

春秋之后的兩千五百年中，除了佛家，沒有哪一個(gè)學(xué)派能比如家和道家能夠更深刻的影響中華文化了。因此，這三家的鼻祖——釋迦牟尼、孔子和老子長久受到后人的敬仰和崇拜。巧合的是，這三位出生年月前后不超過二十年。從歷史的長遠(yuǎn)眼光來看，他們是屬于同一時(shí)代的人。三位勝任出生于同一時(shí)代，是歷史的巧合還是天意的安排。

今天有幸觀看了電影《孔子》，最感動(dòng)我的地方就是他終其一生對自己的信念始終至死不渝的堅(jiān)持?？鬃釉肜献诱埥潭Y制，孔子主張用周代的禮儀，孔子請教完了周禮，就決心回到魯國不折不扣地恢復(fù)周禮。不被人理解，不被人接受又如何。只要有機(jī)會還是宣揚(yáng)自己所信奉的精神、理想和信仰。說到底，理直氣壯地宣揚(yáng)一種精神并不難，難的是你是不是真的擁有這樣一種精神，并準(zhǔn)備用它指導(dǎo)自己的行動(dòng)。

夫子的儒雅，夫子的氣度，夫子的仁愛，夫子的寬容，夫子的悲憫，夫子的情懷......當(dāng)你被迫離開魯國時(shí)，磅礴大雨敲打你的身軀時(shí)，你在想什么呢？你似乎指導(dǎo)這是大司徒的陰謀，可又似乎不知道?？吹绞种械摹皼Q玉”，你是否心酸不已？大雨中的大笑聲，是你的心聲嗎？努力不讓眼淚流下，你的心也變得沉淪了嗎？是否后悔當(dāng)初說的那句：“我的道，在人間?！?/p>

望著茫茫無盡的沙漠，你額前的幾縷發(fā)絲輕輕的在飛舞。此時(shí)的你，在想什么呢？顏回回來了，你卻不愿他跟隨與你。你望著無垠的沙漠，說：“沒有平坦的道路，沒有富貴的生活，你怎能走呢？”殊不知，顏回的話，卻讓你改變了主意，“如果改變不了世界，那就改變自己的內(nèi)心吧?！?/p>

你彈琴數(shù)日夜，不吃不喝不眠不休。彈琴成了你為宜的事情——在這荒涼的山谷里，指尖撫琴，一個(gè)個(gè)音符廢物出來，這是否是你想說的話，你那緊鎖的眉頭，是在思考嗎？就像南子說的：“人們都只是領(lǐng)悟了孔丘的痛苦，卻未真正體會他那痛苦的境界......”

你曾經(jīng)面對齊國幾百乘戰(zhàn)車，沒有落淚；在武子臺上面對血流成河，你沒有落淚；自己被迫離開魯國，你沒有落淚?？杀е伝啬潜涞纳眢w，聽著子路戰(zhàn)死的消息，你，落淚了。

通過電影，我們看到的是孔子身上那熠熠生輝的任性光芒——他渴望魯國強(qiáng)大，懷有一腔報(bào)國熱血；他機(jī)智勇敢，在夾谷會盟中不戰(zhàn)而勝；他關(guān)懷弟子，有一顆善良之心。而令我感觸最深的事他鍥而不舍，執(zhí)著追求理想的精神。盡管孔子的人生處處不如意，但他那種為了實(shí)現(xiàn)自己的理想而不斷拼搏的精神是值得我們永遠(yuǎn)銘記于心的。

無明長夜，誰為燈炬

玄奘大師的一生是坎坷曲折卻波瀾壯闊的一生。他不但是一位倔強(qiáng)的求法者，更是位偉大的冒險(xiǎn)家。19年的舍身求法，19年孜孜不倦翻譯經(jīng)書?；臒o人煙的沙漠，幾天幾夜滴水未進(jìn)；殺人不眨眼的強(qiáng)盜，自私自利的同伴；高貴奢華的生活，至高無上的禮遇，這些都無法阻擋他一心求正法的腳步。當(dāng)畫面呈現(xiàn)無盡的沙漠，玄奘大師手牽羸弱的瘦馬，狂風(fēng)吹得沙塵四起在逆風(fēng)中徐徐緩步的玄奘大師給予我的是一種啟示，即人類在宇宙中的定位于存在，到底是虛無絕望和孤獨(dú)，還是存著一絲渺茫的希望前行。

影片最后那句“對理想永不放棄，對信念始終堅(jiān)持”正式對玄奘大師精神的最好詮釋。玄奘舍身求法，為了探求佛法的真諦，不想一切代價(jià)，就算是在莫賀延磧，黃沙漫天，水糧耗盡，就算是四天五夜，水米未進(jìn)，玄奘還是堅(jiān)持著自己的諾言：寧可西行而死，絕不東歸而生。

當(dāng)一個(gè)人為了理想奮而前行的時(shí)候，就不會有什么不可能，因?yàn)槔硐胗肋h(yuǎn)在指引著你前進(jìn)的方向，即使有什么挫折，只要對理想永不放棄，那就還是在通向理想的道路上。執(zhí)著追求去克服自身的障礙，困難在面前顯得微不足道。最強(qiáng)的敵人不是別人而是自己，戰(zhàn)勝自己的人都能站在一個(gè)新的高度。

平凡中鍛造偉大

影片中共有兩處給我留下深刻印象。第一是換尿布的鏡頭。教師在每一個(gè)教育契機(jī)都有意識地培養(yǎng)幼兒集中注意力。在換尿布這個(gè)環(huán)節(jié)中教師體現(xiàn)出的對孩子的尊重讓我感嘆不已。首先在時(shí)間的選擇上，是在游戲結(jié)束以后，選擇適宜的時(shí)間為孩子更換尿布，為的是不打擾孩子。其次在行為上，換尿布的整個(gè)流程非常嚴(yán)謹(jǐn)，教師反復(fù)消毒，確保衛(wèi)生，教師動(dòng)作熟練、輕柔。第三在語言上，開始換尿布之前，教師溫柔的對幼兒說:“我們現(xiàn)在來換尿布，請你配合我，我們一起來完成好嗎？”即使孩子聽不懂，并不理解老師在說什么，可教師的語氣依然充滿平等的尊重。

第二個(gè)印象深刻的畫面就是應(yīng)有半的孩子喝奶的畫面。他們安靜的躺在那里，不是被成人抱在懷中拿著奶瓶喂奶，而是自己捧著奶瓶安靜的喝奶，他們那清澈的眼睛里閃爍著快樂自由的光。影片里提到嬰兒的潛能只要不被成人過度的干涉，都會很好的發(fā)揮。幼兒是主動(dòng)的、有能力的學(xué)習(xí)者。在日常生活中，我們認(rèn)為“事無巨細(xì)，面面俱到”就是對孩子負(fù)責(zé)：孩子不會吃飯，老師位；孩子不會折紙，老師幫他做，等等。殊不知這在一定程度上一只了他們獨(dú)立探索、創(chuàng)造能力的發(fā)展，剝奪了幼兒自我成長的機(jī)會。“請你試一試，你一定能畫出和別人一樣美麗的畫”，“請你試一試，你一定會......”你會發(fā)現(xiàn)，在試一試中，孩子們不再害怕面對失敗；在試一試中孩子們學(xué)會了自己探索；在試一試中孩子們一步步走向了成功。每個(gè)孩子都是一個(gè)墜入人間的天使，天真、純凈、充滿好奇。生命本身沒有優(yōu)劣之分，每個(gè)孩子的內(nèi)心深處都會期盼鼓勵(lì)的目光，陽關(guān)辦的贊美和燦爛的微笑。要用孩子的眼光看孩子，時(shí)刻保持一顆童心。那么，隨著孩子的成長，你會發(fā)現(xiàn)，在孩子慢慢讀懂這個(gè)世界的同時(shí)，我們也慢慢讀懂了孩子。

泰山之巔，超越自我

四天三夜的饕餮盛宴，有登山的艱辛，有祈福的虔誠，有心靈的觸動(dòng)與震撼，有對生命、教育的思考，有歡笑也有淚水。一片天，一份情，一心靈，于文字，輕輕勾畫，于心情，慢慢釋放，任一紙墨香，隨意飄蕩，把心情揉進(jìn)字里行間，把思緒堆在云里霧間，于閑暇，看流云舒展，聽清風(fēng)拂 面。

早在學(xué)生時(shí)代的我就對杜甫筆下“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山 充滿了敬畏，畢業(yè)后游覽過泰山，但從不曾想過有一天自己可以征服泰山，真正的將泰山踩在腳下。感恩潘總給了我這樣一次自我超越的機(jī)會，感謝機(jī)緣，讓我們在座的各位兄弟姐妹一起度過了一個(gè)特別的新年，我們共同迎接了2015年第一縷曙光。

當(dāng)我站在泰山腳下時(shí)，心中涌現(xiàn)出一種崇敬的浪潮，精神上感受到一種強(qiáng)烈的沖擊。我說不出泰山又多么高大雄偉，只是感覺到了一種鋪天蓋地的壓迫。我說不上這種壓力來自何方，文化的、歷史的、人文的、自然的？可能全都有，也可能全都沒有。究竟是什么東西使我感到了這么大的壓力呢，我真的想不明白，只是產(chǎn)生了一種沖動(dòng)，我要爬上這座偉大的山峰，親身的感悟一下泰山雄偉壯麗和多姿多彩的迷人魅力，親手觸摸一下泰山那悠久的歷史和燦爛的文化。零距離的感受一下五岳獨(dú)尊的偉大。

于是，我隨著人群向山頂爬去。已經(jīng)爬了很長時(shí)間了，我的眼前除了階梯還是階梯，我咬牙堅(jiān)持著，不停的向上攀登，汗水不停的冒出，我不停的補(bǔ)充水分。當(dāng)爬到海拔800米時(shí)，我的運(yùn)動(dòng)能力到了極限，實(shí)在爬不動(dòng)了，不想向上爬了。這時(shí)，我很矛盾。向上已經(jīng)沒有了能力,想歇一會，又怕被一起爬山的人落下。一個(gè)人下山，孤零零的有些恐懼。正當(dāng)我猶疑不覺的時(shí)候，我看到一群從山上下來的人們，他們當(dāng)中有老有少，一個(gè)個(gè)快樂安詳。我知道到他們完成了一次人生的挑戰(zhàn)，我想他們能行，我也一定能行。于是，我調(diào)整一下自己的行囊，把一些不必要的東西丟下，只留下一些必須的東西，我頓覺輕松了許多，又開始了新一輪的攀登。又經(jīng)過三個(gè)多小時(shí)艱難跋涉,我終于到達(dá)了南天門，又登上了海拔1545米高的泰山頂峰。

在回京的路上，我一直在想，盡管這次泰山之行，我沒有弄明白為什么那么多封建帝王癡迷泰山封禪。但是，通過爬泰山，我被泰山感動(dòng)了，被大自然感動(dòng)了,被爬山過程中團(tuán)隊(duì)、同事如家人般的親情感動(dòng)了。正是這種感動(dòng)，使我產(chǎn)生了一種激情，正是這種激情使我堅(jiān)強(qiáng)，正是這種堅(jiān)強(qiáng)，使我克服恐懼和困難，登上了向往已久的泰山，完成了一次自我的超越。我感謝泰山,我更感謝在爬山過程中給予我無限力量的兄弟姐妹們。這也許就是泰山給我的感悟，這也許就是泰山的魅力所在。

第二篇：哈佛搖籃幼兒園

快樂是我的全部生命

哈佛搖籃幼兒園董事長潘躍勇

我們以把生命中的每一分鐘熱情都獻(xiàn)給孩子們的天使般笑容和花朵般溫情以及綻放的哈佛搖籃人青春激情，穿越了2009年365天的快樂時(shí)空，我們以對寶寶無限的充滿陽光宗教般虔誠的愛與教育，積累和發(fā)酵2009春秋冬夏的沉淀，幸福與驕傲、光榮與夢想同在的2009與我們依依揮手，快樂與自由、幸福與美麗一同隨著寶寶們帶來的春天的氣息，走進(jìn)了無限美好的、無限快樂的2010。2009已經(jīng)成為歷史，2010年我們的路該怎樣走？2010年我們的教育教學(xué)的主題與靈魂該怎樣確立？這是我們每一個(gè)哈佛搖籃人都在思考的命題。同樣，最近一個(gè)時(shí)期以來，我絕交游，謝繁華，和老師們一樣也在不斷的苦苦思考和發(fā)問，哈佛搖籃的未來在哪里？哈佛搖籃的寶寶教育目標(biāo)到底是什么？我們的生命到底為誰，為什么而存在？也許這樣的生命終極的思想，我們無法找到永恒的答案，但是黎巴嫩詩人紀(jì)伯倫的一句話給了我深刻的啟迪，“我們已經(jīng)走了太遠(yuǎn)，以至于我們忘了為什么而出發(fā)?”是啊，親愛的老師們，我們?yōu)槭裁炊霭l(fā)呢？為名？為利？為尊嚴(yán)？為車？為房··我突然想起，2007年我到蘇格蘭考察時(shí)，看到敞篷大巴旅游觀光車上，坐著幾十位蘇格蘭老人，她們是那樣慈祥、寧靜，那樣的幸福，那樣的快樂和自由，這個(gè)情景常?？M繞于我的腦際；陳亞男園長最近全心致力于“不給孩子貼標(biāo)簽”“大家一起玩”“我可喜歡你了，你喜不喜歡我”等課題的探索與研究，也給了我很多思考。同志們，親愛的老師們，我們?yōu)槭裁炊?？我們教育的終極目標(biāo)到底是什么？當(dāng)前正在全世界、全中國引起巨大轟動(dòng)的，同時(shí)令我們中國導(dǎo)演汗顏的卡梅隆導(dǎo)演的電影《阿凡達(dá)》中，我終于找到了答案，這就是快樂和自由，這就是我們生命的全部意義，這就是我們教育的終極目標(biāo)，這就是我們每一個(gè)教育工作者所肩負(fù)的給寶寶傳遞的“生命影響生命”的最偉大的使命，快樂比成功重要，快樂比財(cái)富重要；讓我們坐上快樂馬車回到快樂童年吧，讓我們給寶寶扎上快樂的翅膀，放飛寶寶的快樂吧。

泰戈?duì)栒f：“詩人把他最偉大的童年時(shí)代，獻(xiàn)給了世界”，作為我們幼兒教師或許亦可說：孩子的最美的童真，獻(xiàn)給了成人社會，獻(xiàn)給了我們，親愛的兄弟姐妹們，我們是世界上最幸福的人，我們的前生早就注定了成為孩子靈魂的雕塑師，早就注定了我們與生命至純、至美、至真、至善、至愛的白玉無瑕的天真為伴，感謝父母，把我們帶來了這個(gè)世界，感謝上蒼讓我們成為安琪兒的使者，可愛的寶寶，我們是多么的愛你，多么的感謝你，你給爸爸、媽媽，給老師、給這個(gè)世界帶來的多少快樂和幸福，快樂就是我們的全部生命，是我們一生中最大的財(cái)富，簡單而快樂，天真而爛漫是我們生命的靈魂，這才是我苦苦尋求的為之奮斗的生命終極答案。生命需要快樂，沒有快樂的生命是低質(zhì)量的生命，沒有快樂的男人，就像荒蕪的青山。雖然青山依舊在，卻沒有靈魂骨；沒有快樂的女人，就像剪去羽毛的孔雀，失去了魅力與風(fēng)彩；沒有快樂的老師，從某個(gè)程度講，就是用無形的手扼殺著偉大的天真，換言之，是我們對寶寶犯下的最大罪過。

當(dāng)然，我們的生命、寶寶的生命不僅僅需要快樂，我們和寶寶的生命中更需要的是自由，有了自由才會快樂，有了快樂才會更加自由。讓孩子們做自己喜歡的事情，讓孩子充分享受大自然賦予的童年生活，我們今天的教育決不應(yīng)為孩子未來而犧牲孩子現(xiàn)在，從未來的角度提早設(shè)計(jì)兒童的當(dāng)下生活，我們要尊重孩子的未成年?duì)顟B(tài)，還給孩子們的生命之初，讓孩子回到極度純真天然和正常的感覺。今天，我才終于明白溫家寶總理最為敬仰的剛剛逝去的中國著名導(dǎo)彈之父錢學(xué)森發(fā)出的“世紀(jì)之問”，“中國為什么沒有培養(yǎng)出杰出的人才？”終于明白了中國人為什么拍不出《阿凡達(dá)》這充滿魅力和神奇想象的電影巨制，終于明白了中國為什么沒有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，終于明白了也是剛?cè)ナ啦痪玫膰鴮W(xué)大師任繼愈老先生所發(fā)出的“我十分擔(dān)憂孩子在幼兒園起就學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)答案”的憂慮，終于明白了盧梭的《愛彌爾》“童年革命，童年本位”理論，終于明白了瑞士教育家斐斯泰洛齊的“實(shí)物授課思想”，終于明白了德意志教育家福祿倍爾為什么把幼兒園定名為kindergarten直譯為是孩子們的花園的內(nèi)涵，終于明白了引發(fā)美國教育革命，奠定了美國近百年人才優(yōu)勢的美利堅(jiān)教育家斯賓塞快樂教育散發(fā)的光芒，終于明白了德國人為什么在森林里辦幼兒園，終于明白了西方國家寶寶裸體上戶外運(yùn)動(dòng)課的意義··這不僅是國人的悲哀，更是我們每一個(gè)有良知的教育工作者的最大恥辱，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的到底靠什么？每當(dāng)想起這個(gè)問題，我的心率在加速，我流動(dòng)的血液在翻滾，我的身體如電石擊穿，我深深的感受到了作為一個(gè)幼兒教育工作者的愧疚與汗顏，不，這不僅僅是愧疚與汗顏，更是一種無可贖瀆的罪惡，我們以成人的思維，把孩子視為成人的預(yù)備，就像魚缸對魚的罪過，馬戲團(tuán)對動(dòng)物的罪過，“誰拿走了孩子的快樂？”在我們手中扼殺了多少孩子的天性??？扼殺了多少可愛的寶寶的偉大創(chuàng)意和想象力??？讓孩子回到孩子的世界吧，回到大自然中去吧，回到他們永遠(yuǎn)不知疲倦的水、沙、泥、蚯蚓、蝴蝶、小溪、山鳥的童話中去吧，這才是孩子們的生命中最重要的快樂，最偉大的自由，這更是我們有真正良知，真正愛孩子的教育工作者最大的快樂，也是我們最大的幸福和自由。

有了快樂，才會自由，有了自由，才會有快樂，做自己喜歡做得事就是自由就是快樂。因此，我們將在2010年起，全心致力于寶寶“五力”的培養(yǎng)，即“快樂力、自由力、表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力”。尤其是重點(diǎn)在社會課程方面將有重大突破，實(shí)施“十大”標(biāo)志性教育工程，以此來推動(dòng)和深化哈佛搖籃的教育教學(xué)改革，這“十大”標(biāo)志教育活動(dòng)為

一個(gè)“四”，即每個(gè)寶寶要會演奏一件樂器、植一棵樹、講一段英文介紹、進(jìn)行一次遠(yuǎn)足露營；

二道菜，即每個(gè)寶寶要學(xué)會炒兩道家常菜； 三首歌舞，即每個(gè)寶寶要學(xué)唱、跳三首影響一生的兒童歌曲、舞蹈；

四幅畫，即每個(gè)寶寶要在掌握中國畫、書法、油畫、手工、折紙等不同形式的美術(shù)技法并為每一個(gè)寶寶辦一次畫展；

五項(xiàng)家務(wù)，即每個(gè)寶寶要學(xué)會做五項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng)，逐步達(dá)到自己的事情自己干，家里的事情學(xué)著干；

六個(gè)朋友，即每個(gè)寶寶要交往六個(gè)小伙伴；

七個(gè)故事與游戲，即每個(gè)寶寶要會講和表演七個(gè)精彩的故事與游戲；

八顆牙齒，即每個(gè)寶寶要露出八顆牙齒，擁有燦爛的微笑；

九件好事，即每個(gè)寶寶要為他人、社會做九件好事；

十個(gè)名勝，即每個(gè)寶寶要去十個(gè)名勝古跡旅游，并編成畫冊進(jìn)行展覽；

此外，我們將繼續(xù)加強(qiáng)快樂的園本課程研究，進(jìn)一步深入研究陳亞男園長“大家一起玩”，“我可喜歡你了，你喜不喜歡我？”等課題探索。同時(shí)在2010年我們將在全集團(tuán)舉辦豐富多彩的快樂活動(dòng)大比拼，一是在寶寶層面擬舉辦：開心美食大比拼、幽默故事大王賽、“我可喜歡你了”舞蹈大賽、卡通人物作品展、六一狂歡節(jié)、七一潑水節(jié)、六月、七月裸體日光浴、“三歲禮”、“六歲禮”、冰雪狂歡節(jié)等。在老師層面，我們擬舉辦：神秘派對會、口琴俱樂部、豎笛俱樂部、快樂女聲PK賽、快樂男聲PK賽、幼兒園的幽默故事征文大賽、50個(gè)兒童音樂劇、話劇小品創(chuàng)作表演賽、成語、詩詞接龍?zhí)魬?zhàn)賽、職工運(yùn)動(dòng)會、職工足球賽、戶外露營、篝火、野炊活動(dòng)、與機(jī)關(guān)事業(yè)、軍隊(duì)、國企等單位聯(lián)袂舉辦舞會、鵲橋會等活動(dòng)，還希望老師們提出更好玩的、更快樂的創(chuàng)意。

親愛的老師們，有創(chuàng)造力的民族才是有希望的民族，快樂的民族才是幸福的民族，有創(chuàng)造力的寶寶，才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中堅(jiān)力量，有快樂的寶寶才是生命最為堅(jiān)強(qiáng)、最為浪漫、最為可愛的寶寶，有快樂的老師才是寶寶最喜愛的老師，有笑聲、有大樹、有鳥鳴、有河、有水、有泥巴的幼兒園才是孩子們的世界。有一個(gè)中國人一生只做了一件事，他笑口常開、蹙額大腹、就地而臥、隨遇而安，笑是他的禪影，快樂是他的慈航，他激活了人的本性，啟發(fā)了人類的創(chuàng)意與和平，他就是布袋和尚，“風(fēng)生有水起、心空得如來”，如來即自在，自在即快樂。莊子曾說，“復(fù)歸于嬰兒，人為乏趣，天機(jī)自然”，向嬰兒學(xué)習(xí)，做一個(gè)純真自然的人，清水芙蓉，自得天成。親愛的老師們無論從蒼天賦予我們的傳播愛的使命，還是從我們內(nèi)在的生命質(zhì)量的追求，我們的生命不會再糾結(jié)于郁悶的情懷，讓我們的心走出“悶”的門外，外面的世界很精彩，愛你的人隨處在，給點(diǎn)陽光就燦爛、給點(diǎn)水分就發(fā)芽，春暖花開，花已開遍天涯，以夢為馬，策馬馳過天下，春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。親愛的老師們，放下屠刀、立地成佛，放下糾結(jié)、馬上快樂，非?？蓸?。

親愛的老師們，親愛的兄弟姐妹們，2009我們幸福無比。

2010，我們充滿了快樂期待，發(fā)現(xiàn)我們身邊的幸福，布施我們的喜悅，傳遞愛的快樂，淡淡的生活，靜靜地思考，執(zhí)著的進(jìn)取，讓我們的幻夢與世界，如落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色，穿越光怪迷離的霓虹，穿越世俗沉浮的大悲大喜，飄于平靜快樂之中，逍遙之中。

親愛的老師們，親愛的兄弟姐妹們，2010是咱們大家的2010，是快樂自由的2010，我們想唱就唱，不會再東張西望；老師們，兄弟姐妹們，想唱就要唱的響亮，就算沒有人為我鼓掌，至少我還能夠勇敢的自我欣賞，想唱就要唱的漂亮，就算這舞臺多空曠，總有一天能看到揮舞的熒光棒！

第三篇：哈佛搖籃——培訓(xùn)感想2015王新港

文章一 泰山之行 突破設(shè)限就是最好的獎(jiǎng)勵(lì)

“繼續(xù)前進(jìn)??！“加油，我們可以的””“前面不遠(yuǎn)就是南天門了”

一句句激勵(lì)自己的話語在耳邊響起，在爬之前，我聽到別人所說，泰山爬行是艱難而險(xiǎn)峭，很難爬的，我聽到后，心中難免會有退縮和徘徊，同時(shí)對自己也會設(shè)限，我是不是能夠爬上去呢？太險(xiǎn)峭了，我還是不往上爬了？當(dāng)我在自我設(shè)限時(shí)，也就困住自己的行動(dòng)，困難就強(qiáng)大的擺在我面前。但是，有一個(gè)信念指引我“我一定要爬上去”，在上山之中，每個(gè)階段的行進(jìn)，都在不斷自我突破，每登一段，便領(lǐng)略一處之景，感受自然的美好同時(shí)又是對自我的一種獎(jiǎng)勵(lì)，感覺自己也可以爬的更高一些。

每當(dāng)要放棄時(shí)，聽到“加油，我們可以的”“努力，前面就到了”我就會有動(dòng)力，看到他們在堅(jiān)持往上爬，互幫互助共同前進(jìn)時(shí)，我也受到激勵(lì)，往上爬，我可以做的。在爬最后一段艱難臺階時(shí)，強(qiáng)風(fēng)而起，我們也互相鼓勵(lì)，“沒有什么的，不被這些所嚇倒”在相扶相攜之下，我們?nèi)缭傅竭_(dá)南天門，心中滿是歡欣和激動(dòng)，原來之前的障礙和設(shè)限，都是自己過多的束縛自己行動(dòng)的絆腳石，深深感受到，能夠突破多大的障礙，就會提升多大的境界，就會成就多大的事情，這是給予最好的獎(jiǎng)勵(lì)。

2015年的第一天，祈福之行如愿所成，吉祥之兆，希望之光，也是給予我們的最好獎(jiǎng)勵(lì)，面對冰冷的寒風(fēng)，我們早早起床，等待等待再等待，最終看到最好最鮮紅的太陽，我們突破寒冷的阻礙，我們的付出，我們的努力，最終結(jié)果如我們所想就是最好的獎(jiǎng)勵(lì)。

突破障礙，突破設(shè)限，如愿所得，就是最好的獎(jiǎng)勵(lì)??！

無知無畏之勇者，有知有畏之怯者??！

2015年祝愿家人平安健康，朋友們工作順利，哈佛搖籃事業(yè)蒸蒸日上?。?/p>

王新港 2015.1.1

文章二 觀《玄奘大師》 佛學(xué)精神

生命脊梁——玄奘大師

魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁?！鄙嵘砬蠓ㄕ呶ㄓ行室玻欠饘W(xué)精神，是生命脊梁。

玄奘大師的經(jīng)歷是艱苦而努力的，是堅(jiān)持不放棄的，是堅(jiān)定信仰，堅(jiān)持信念的人生。

當(dāng)玄奘大師玄奘為匡正佛法的理想時(shí)，他在積極思考著，我該如何做才可以求得真經(jīng)呢？他在思考著，也在行動(dòng)著，從未停止過。在他遇到官方不允許西行時(shí)，他不抱怨，不放棄，耐心等待，等待時(shí)機(jī)的出現(xiàn)，上天總是把時(shí)機(jī)給有信念的人，把機(jī)會給善于等待并主動(dòng)出擊的人。

尋經(jīng)之路，困難重重，邊境奇遇，沙漠之行，西域路途，面對惡劣的環(huán)境考驗(yàn)，面對生死的邊緣之險(xiǎn)，他選擇舍生忘死，無所畏懼，堅(jiān)定一種大無畏的精神。

看到這里不禁讓我想到是什么讓玄奘大師如此堅(jiān)定自我的選擇？ 是理想，是理想的力量支撐著他前行的腳步； 是理想，是理想的力量激發(fā)出他前行的勇氣； 是理想，是理想的力量孕育著他無畏的精神；

玄奘大師，敬畏生命，敬畏天地，堅(jiān)持理想，堅(jiān)定前行。玄奘用十九年的青春時(shí)光求取佛法真經(jīng)，再用十九年的暮年時(shí)光翻譯真經(jīng)，傳播佛法，玄奘大師奉獻(xiàn)畢生的時(shí)間和精力，舍小我成大我，最終實(shí)現(xiàn)宏大的理想，偉大的目標(biāo)。

我深深感受到人生是有限的，我沒有什么理由去浪費(fèi)，我沒有什么權(quán)利去抱怨，我沒有什么時(shí)間去發(fā)呆，學(xué)習(xí)玄奘大師的珍惜人生，愛惜生命的精神。

在以后的人生中，我不再去抱怨，不再去浪費(fèi)，不再去發(fā)呆，收拾好心情，整理好思緒，選定理想，專注方向，堅(jiān)持前行，從不停止，珍惜有限的人生，每一秒的人生都有它存在的價(jià)值。

理想，專注，忘我，無畏，珍惜，前行！！

王新港 2015.1.2

文章三 觀《孔子》 以禮而治

仁愛天下

在歷史的長河中，有一艘啟明之舟泛于之上，孔子先師揚(yáng)起“仁”和“禮”的儒學(xué)旗幟，雖經(jīng)險(xiǎn)灘，雖歷艱難，仍堅(jiān)持將“仁”“禮”旗幟插遍各地，有戰(zhàn)亂的迫害，有偏見的阻撓，孔子先師不畏艱險(xiǎn)，勇往之前，只為心中“仁”“禮”之夢，只為未來大同之夢。

時(shí)間會證明一切，夢想會指引智者。

孔子先師在國家治理上提出，君主以禮治國，以仁待民，國之有序，風(fēng)氣正直，善良互相，夜不閉戶，路不拾遺。當(dāng)人人都心中充滿仁愛，擁有禮的意識，每人都自主自動(dòng)的完善自己，形成一個(gè)仁愛的氛圍，穩(wěn)定的國家。

當(dāng)我們有了謙虛好學(xué)、不驕不躁的品質(zhì)，當(dāng)我們有了仁愛天下、禮對他人的理念，那么我們的人生是有力量的，我們的生活是有愛的。

東方文明在于合，西方文明在于分，文明合而有根，分而無根，合聚有力，分散無力。

孔子先師的“仁”和“禮”造就一個(gè)和諧的社會，合聚的文化氛圍，每個(gè)人心中都會充滿著力量。

顏回說先師為影，我為形；顏回做舍生救簡，言必行。

我們的周圍無時(shí)無刻都在“仁”和“禮”中，“和平與發(fā)展”是我們一直堅(jiān)持的，如何做到和平和發(fā)展是全球的使命呢？如果要求全球的國家立法來約束，那是一種被動(dòng)形勢，是不牢固的；如果全球的國家都用仁愛之心，禮對他國，國家之間自主的堅(jiān)持“和平與發(fā)展”，這種主動(dòng)的力量才是持續(xù)而堅(jiān)強(qiáng)的。

當(dāng)今社會在撥亂反正中，樹立新風(fēng)，倡導(dǎo)中國夢，我們的偉大民族復(fù)興不僅在于經(jīng)濟(jì)的復(fù)興，更多的在于文化的復(fù)興，文明的復(fù)興，這才是核心的競爭力。弘揚(yáng)“仁”“愛”之風(fēng)，才能得到我們想要的人人互相尊敬、互相幫助的社會，而不是冷漠的氛圍。我們播種仁愛，收獲仁愛。

在哈佛搖籃中處處彰顯著“仁愛”之風(fēng)，互幫互助，溫暖他人，細(xì)節(jié)中體現(xiàn)禮儀之風(fēng)，尊敬師長，謙虛好學(xué)，哈佛搖籃人在行動(dòng)中體現(xiàn)著“快樂、尊重、民主、自由與愛”，我們一直在弘揚(yáng)“仁愛”“禮儀’路上，并將傳播給下一代，為民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的力量。

王新港 2015.1.2

文章四 觀《蒙特梭瑞》 哈佛搖籃蒙氏教育之大數(shù)據(jù)庫

為什么今天我會選擇這樣一個(gè)題目？這是源于我當(dāng)老師時(shí)，用蒙氏思想引導(dǎo)孩子的教育時(shí)所思考的問題以及后來遇到事情的感悟。

當(dāng)時(shí)我在想，我該如何用蒙氏思想去引導(dǎo)孩子呢？班級的老師們該如何配合呢？老師們該如何更快樂更好地去提升呢？乃至園所如何去發(fā)展，去管理呢？再想到蒙氏思想如何在企業(yè)里發(fā)展呢？

這些問題我一直在思考，想找到答案，以前想到的一些支離破碎的答案，不完善，不系統(tǒng)。今天當(dāng)看到蒙氏教育紀(jì)錄片中，老師手中的記錄本，專注而認(rèn)真的做著成長的記錄，突然想到我們可以建立一個(gè)哈佛搖籃蒙氏教育的大數(shù)據(jù)庫。

如何去建立呢？

想到當(dāng)時(shí)的年代，蒙氏老奶奶用心的記錄每位孩子的成長和改變，把記錄留給后人學(xué)習(xí)。我們現(xiàn)在可以建立一個(gè)立體化、全方位的蒙氏教育大數(shù)據(jù)庫，文字、圖片、音頻、視頻都可以匯聚于蒙氏教育大數(shù)據(jù)庫。同樣，集團(tuán)中十四家幼兒園中幼兒成長記錄、蒙氏教育進(jìn)程、教師學(xué)習(xí)蒙氏過程、孩子接受蒙氏后的變化等都匯聚于蒙氏教育大數(shù)據(jù)庫。這樣集團(tuán)內(nèi)部，園所之間達(dá)到信息共享，進(jìn)而用少的時(shí)間積累更多的有用資料，縮短收集進(jìn)程。

教師就是一部錄像機(jī)，孩子就是一部紀(jì)錄片。

孩子們的成長軌跡，是一部寶貴的財(cái)富，是唯一和不可逆的成長。既然我們都用時(shí)間和經(jīng)歷去引導(dǎo)孩子，為何不留下財(cái)富，給其他老師去學(xué)習(xí)作指導(dǎo)，積累過程是辛苦的，有一個(gè)成長記錄，就會有十個(gè)百個(gè)，千個(gè)萬個(gè)。記錄后，目的在于孩子們能夠得到更好的指導(dǎo)，老師們能夠更好的給予引導(dǎo)，老師們能夠更好的去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)時(shí)就會有章可依，有據(jù)可循，老師們可以迅速提升成長。

一個(gè)人的積累是渺小的，一個(gè)園所的積累是有限的，由散而聚，由少而多，形成一個(gè)大的數(shù)據(jù)庫。數(shù)據(jù)庫可用于分析，可用于參考，可用于預(yù)測。

在孩子的成長階段中，老師的一句話可能就會激發(fā)一個(gè)想象力，也可能熄滅一個(gè)想象力。

由此，總結(jié)一句話：蒙氏精神化，學(xué)習(xí)持久化，指導(dǎo)個(gè)性化，過程標(biāo)準(zhǔn)化，動(dòng)作規(guī)范化，結(jié)果自然化，留存數(shù)據(jù)化。

王新港 2015.1.3

文章五 培訓(xùn)總結(jié) 仰望星空 腳踏實(shí)地

聽過美好的歌聲后，相聚的時(shí)間快要結(jié)束，短暫而又豐厚的四天三夜之行，如此難忘，經(jīng)過泰山之行的身心鍛煉，悟過玄奘大師生命的真諦，看過孔子先師仁禮的魅力，觀過蒙特梭瑞大愛的寬廣。

回望過去，我這個(gè)幸運(yùn)之人，竟能在如此短的時(shí)間內(nèi)，聆聽到大師們的教誨，接觸到大師們的思想，感受到大師們的大我境界，真是一件幸事。也許是前世的付出，才換來今天的福報(bào)，也許是前世不知轉(zhuǎn)了多少次的脖頸才換來與大家相聚的機(jī)會。

幸運(yùn)能體會到如此高深大的境界，幸福能與各位兄弟姐妹們相聚于此。一路走來，一起流汗堅(jiān)持，一起抵抗寒冷，一起看日升日落，一起埋頭寫作，一起靜坐體悟，一起努力成長。

感謝一路上有潘總，陳園長，王總的指引和激勵(lì)。感謝一路上有大家的相聚相守，不離不棄。曾經(jīng)，我們一起用力吶喊自我誓言； 曾經(jīng)，我們一同揮旗展現(xiàn)團(tuán)隊(duì)魅力； 曾經(jīng)，我們一起相扶相攜挑戰(zhàn)困難； 曾經(jīng)的曾經(jīng)，我們還不曾相識；

現(xiàn)在的現(xiàn)在，我們擁抱在一起，心在一起。過程就是最好的獎(jiǎng)勵(lì)，收獲就是最好的恩賜。未來的我將會改變，將會提升！

我將懷一顆敬畏生命、仁愛生命、尊重生命之心！我將有一種無畏、無懼、無偏見之精神！我將得一種意志力、專注力、學(xué)習(xí)力、演講力！我將用心擁抱未來，做好現(xiàn)在！我將用力仰望星空，腳踏實(shí)地！

2015.1.3

王新港

第四篇：哈佛搖籃幼兒園威海園總務(wù)李樹文跨年培訓(xùn)感想

夢想從這里起航——泰山之行

泰山篇：

告別難忘的2014，迎來了充滿激情與夢想的2015。在這辭舊迎新的時(shí)刻，我們哈佛搖籃53位兄弟姐妹，齊聚五岳之首泰山之巔，共同迎接2015年的第一略陽光，共同為我們親人朋友祈福祝福，更為自己2015年本命年獻(xiàn)禮！

首先感謝潘總，感謝集團(tuán)能給我們這次挑戰(zhàn)自我，突破自我的機(jī)會。登山前動(dòng)員會彰顯了哈佛搖籃精英團(tuán)隊(duì)聚是一團(tuán)火、散是滿天星的精神及協(xié)助能力，急速由大團(tuán)隊(duì)轉(zhuǎn)變成小團(tuán)隊(duì)來定向目標(biāo)、樹立信心。就在潘總正式宣布出發(fā)口令之后，登山之行正式開始。一開始感覺還挺輕松，但是剛剛爬了不到五分之一，就感覺體能驟然下降，登山的腳步也就越來越慢。登山的過程中雖然很艱難，但我從來沒想過放棄。身心疲憊，來到十八盤，此時(shí)此刻我多想擁有一雙翅膀帶我飛翔，飛過陡峭的十八盤。但是現(xiàn)實(shí)顯得蒼白無力，但是心中的夢想早已插上雙翼準(zhǔn)備翱翔，懷揣著這樣的心情我跨過十八盤，登上了南天門。當(dāng)我站在山頂?shù)臅r(shí)刻，俯視遠(yuǎn)處的美景，頓時(shí)覺得所有的努力都是有價(jià)值的，體會到真正的會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山??！每當(dāng)想起爬山的過程，內(nèi)心洶涌澎湃，想必多年以后回憶此番美景，也會是一番風(fēng)味。

我們在山頂齊聚觀賞2015年的第一個(gè)日出，身處零下20°的天氣，人生中的第一次體驗(yàn)，讓我頭腦更加清醒，更加明確了2015年的目標(biāo)。新的一年，夢想已經(jīng)起航，讓我們哈佛搖籃人攜手共進(jìn)，加油哈佛搖籃人！祝福哈佛搖籃明天更美好！唐玄奘法師篇：

玄奘大師印度取經(jīng)過程，已經(jīng)無法用堅(jiān)信來形容，路途中即使遭遇險(xiǎn)情磨難，依然堅(jiān)韌不拔無所畏懼的走下去，為了自己心中的理想永不放棄。

玄奘法師是一個(gè)智慧體。他能從大唐偷渡，通過絲綢之路，歷經(jīng)西域各國，到達(dá)印度，靠的絕不僅僅只是運(yùn)氣，在我看來大部分都是他的智慧、勇氣、毅力。歷經(jīng)重重磨難，最后靠著頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)持不懈不達(dá)目的誓不罷休，寧可西行而死，絕不東歸而生的精神，終于取得真經(jīng)，造福于后人。玄奘大師的精神事跡，再一次告訴我們：“有志者、事竟成?！弊约阂惨欢〞ψ约旱睦硐胗啦环艞?，不達(dá)目的誓不罷休！孔子篇

在兩千多年漫長的歷史長河中，儒家文化逐漸成為中國的正統(tǒng)文化，并影響到東亞和東南亞及世界各國，成為整個(gè)東方文化的基石。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響，他被中國人尊為“至圣先師”“萬世師表”。

每一位偉人的誕生，都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族，卻必須面對家族沒落的現(xiàn)實(shí)，他創(chuàng)造了以仁為本的思想，卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠(yuǎn)大的志向，中年的挫折未曾動(dòng)搖他那不去的斗志，晚年的離喪沒能阻擋他思想的升華！

孔子的弟子們，或許在我們看來他們都是文文弱弱的讀書人，但是我相信我們感受到的必定是如海濤澎湃千軍萬馬，統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。回到當(dāng)下回到現(xiàn)實(shí)，在我們集團(tuán)潘總就猶如孔子，我們在坐的各位就猶如孔子的眾弟子，孔子的各個(gè)弟子愛師如命，遵循禮義仁和的精神如命。我們?nèi)绻贸隹鬃颖姷茏拥倪@種精神，相信我們哈佛搖籃定會撼動(dòng)整個(gè)幼教事業(yè)。蒙臺梭利篇：

瑪麗亞·蒙特梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家，她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育法，風(fēng)靡了整個(gè)西方世界，深刻地影響著世界各國，特別是歐美先進(jìn)國家的教育水平和社會發(fā)展。蒙特梭利為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究。《西方教育史》稱她是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。

短片中兩個(gè)畫面讓我記憶猶新：1.老師給幼兒換尿布畫面。2.幼兒自主完成工作的畫面。首先是老師給幼兒換尿布，體現(xiàn)出來的滿滿都是愛，內(nèi)心深感幼師的無上光榮。老師的一句請你幫助我好嗎？充分體現(xiàn)了尊重幼兒的個(gè)性化發(fā)展，讓幼兒知道這是在做什么，引導(dǎo)幼兒知道所將要發(fā)生的事，引導(dǎo)幼兒專注的過程。僅僅一句話體現(xiàn)出了責(zé)任與愛。其次是幼兒自己獨(dú)立完成每項(xiàng)工作的畫面，視頻短片給我最直覺的感覺就是蒙氏教育的孩子獨(dú)立專注，幼兒不被外界環(huán)境所打擾，沉浸在自己收獲的過程之中。

蒙氏教育是當(dāng)下社會不可缺失的兒童教育，蒙氏教育也將滲透整個(gè)中國兒童教育。哈佛搖籃也必將承載著傳播蒙氏教育的使命造福我們的孩子們！總結(jié)：

4天3也的培訓(xùn)，即將完美落幕，我想我也只能用受益匪淺這四個(gè)字來形容了。艱難的登爬終于登上了五岳之手泰山之巔，享受了站在泰山享受美景的成就感，同時(shí)也享受了2015年的第一個(gè)日出。帶著身心疲憊的身體來到北京，經(jīng)歷了2天觀影分享，也讓我領(lǐng)略了大家文學(xué)的饕餮盛宴。唐玄奘、孔子、蒙臺梭利三位哲學(xué)大師，給我?guī)碓S多啟迪，一生只做一件事，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，正猶如三位大師一生都在為自己的事業(yè)終生奮斗。

此時(shí)此刻我已經(jīng)無法用語言來書寫我當(dāng)下的心情，通過幾天的學(xué)習(xí)，我感受頗多，在思想升華提升的同時(shí)，也深刻認(rèn)識到自己的不足，當(dāng)下比自己優(yōu)秀的人太多了，如果自己再不學(xué)習(xí)進(jìn)步，必將無法適應(yīng)這優(yōu)勝劣汰的時(shí)代。自己一定要多看書多學(xué)習(xí)，向大才女學(xué)習(xí)請教，跟著優(yōu)秀的人在一起，我一定也會變的更加優(yōu)秀！

最后感謝潘總、陳園長、王總，感謝陪伴我4天3夜的兄弟姐妹們，哈佛搖籃有你有我才會更加美好。加油，從當(dāng)下開始，一定還不晚，迎接嶄新的自己！

第五篇：北京翻譯學(xué)院人才基地——哈佛搖籃幼兒園

北京翻譯學(xué)院人才基地--哈佛搖籃幼兒園

哈佛搖籃-世紀(jì)童話是集團(tuán)化管理，運(yùn)營包括教育、園林等行業(yè)的現(xiàn)代化企業(yè)。目前擁有在職員工500余名，旗下分屬園所近二十家，遍及華北及華中的數(shù)個(gè)省市。企業(yè)擁有完善、科學(xué)的管理機(jī)構(gòu)體系，總部管理機(jī)構(gòu)設(shè)在北京，分部設(shè)于山東省?？偛哭k公室統(tǒng)籌協(xié)調(diào)八大中心，致力于打造集團(tuán)化、現(xiàn)代化、標(biāo)準(zhǔn)化、多元化、國際化的大型企業(yè)。

北京的園：世紀(jì)童話園 BOBO自由城國際園 大寧山莊國際園 武夷花園牡丹園 星河皓月園 靠山居園

山東的園：東益民園 山東龍城美墅園 山東楊柳國際園 山東潘家書院 山東生態(tài)園 壽光園 在河南、江蘇各有分園

世紀(jì)童話園是目前中國第一家森林幼兒園，坐落在北京奧運(yùn)核心地帶鳥巢西側(cè)，掩映于萬棵白楊林之中。

世紀(jì)童話園秉承了兒童教育鼻祖福祿貝爾以兒童為本的自然教育思想和意大利蒙臺梭利教育理念，融合了改變美國歷史進(jìn)程的最偉大的兒童教育家斯賓塞快樂、自由和愛的教育思想，真正為寶寶創(chuàng)造和

實(shí)現(xiàn)了回歸童真，回歸本我，親近自然，走向自然，每天與鳥、蟲、水、泥相伴的奔放的自由成長空間。“玩”、“玩”、“玩”是世紀(jì)童話園的最大特色，并且將“玩”的這一教育理念全面的、淋漓

盡致的、毫無保守的、徹底開放的貫穿于全英文環(huán)境下的自然教學(xué)、蒙臺梭利教學(xué)、奧爾夫音樂教育及兒童戲劇表演等課程之中。北京世紀(jì)童話幼兒園，是由香港哈佛搖籃幼教機(jī)構(gòu)和北京哈佛搖籃幼教集團(tuán)傾情為寶寶們精心打造設(shè)計(jì)的與世界幼兒教育理念全面接軌的高標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)代化、國際化幼兒教育機(jī)構(gòu)。董事長潘躍勇先生為北

京青聯(lián)委員、北京十大創(chuàng)業(yè)青年。

哈佛搖籃大寧山莊國際園是在香港哈佛搖籃幼兒園先進(jìn)的教育理念基礎(chǔ)上推出的擁有高師資配備和更加科學(xué)先進(jìn)的教育設(shè)施，實(shí)行雙語教學(xué)、高標(biāo)準(zhǔn)、現(xiàn)代化的幼兒園。教育理念：

玩、玩、玩?? 大家一起玩!嗨!你的答案太棒了!

我可喜歡你了，你喜不喜歡我? 笑瞇瞇，笑瞇瞇，我的眼睛笑瞇瞇!服務(wù)理念：

*傾心培養(yǎng)“完整”兒童，傾注我們?nèi)康膼邸?假如我是孩子，假如是我的孩子。

*跪下來上課，蹲下來講話，抱起來交流，牽著手教育。*把我的每一分鐘熱情都獻(xiàn)給孩子。

世紀(jì)童話親子中心是香港哈佛搖籃親子園在大陸地區(qū)的教科研基地，擁有強(qiáng)大而專業(yè)的教科研隊(duì)伍、優(yōu)秀的師資力量;通過科學(xué)專業(yè)的課程體系激發(fā)幼兒體能、智力、社交、語言等潛能發(fā)展;輕松育兒、親子同樂、家園共育是我們親子中心所致力完成的目標(biāo)。世紀(jì)童話親子中心理念

1、自由、自然、自信、自主、自我;

2、遵從、尊重、接納和關(guān)愛;

3、父母是幼兒最好的教育者;

4、育兒很簡單、快樂在身邊;

5、做教育、做專業(yè)、做口碑。世紀(jì)童話親子中心特色

1.早教課程、育兒指導(dǎo)、家長培訓(xùn)一體化，嬰、幼教育一站式服務(wù);2.課程體系專業(yè)化、國際化、多元化、生活化;3.小班分齡教學(xué)，每個(gè)班級10名寶寶 4.團(tuán)隊(duì)混齡合作，角色自我體驗(yàn)

5.親子同樂，所有課程家長同步參與;親子中心班級設(shè)置 同樂班：

遵從幼兒的發(fā)展規(guī)律所設(shè)計(jì)的綜合課程，寶寶通過游戲提升綜合能力、家長通過游戲掌握教育技巧，同學(xué)習(xí)同快樂!音樂班：

歌曲、樂器、運(yùn)動(dòng);欣賞、模仿、創(chuàng)編;借助音樂陶冶性情，激發(fā)寶寶音樂智能，多形式感受音律、節(jié)奏、音調(diào)、節(jié)拍，讓音樂伴隨寶寶生活的每時(shí)每刻!藝術(shù)班：

建構(gòu)寶寶創(chuàng)造力、激發(fā)寶寶無限想象力，尊重寶寶自我的表現(xiàn)力。給予寶寶充足的環(huán)境、借助自然中的樹木、鳥鳴、沙石、流水通過畫筆、顏料、雕刻、泥塑等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式來讓寶寶體驗(yàn)色彩、感

受質(zhì)地、創(chuàng)造藝術(shù)，增強(qiáng)自信。蒙氏班：

借助蒙氏教具，開設(shè)日常生活班、數(shù)學(xué)班、感官班;有側(cè)重針對寶寶敏感期而進(jìn)行培養(yǎng)，讓寶寶充分的自我工作，自我學(xué)習(xí);引導(dǎo)家長觀察寶寶、記錄寶寶、理解寶寶;培養(yǎng)幼兒良好的專注力、秩序感、理

解力、獨(dú)立性、社會合作能力等;閱讀班：

繪本、童話、國學(xué)經(jīng)典書籍等上萬冊的兒童圖書，為家長和寶寶營造良好的閱讀氛圍、親子共讀;專業(yè)教師指導(dǎo)家長如何給寶寶講故事、識字、選擇書籍;同看一本書，同讀一個(gè)故事，增進(jìn)家長和寶寶之

間的情感交流，構(gòu)建良好親子關(guān)系。運(yùn)動(dòng)班：

強(qiáng)化寶寶的體能訓(xùn)練，鼓勵(lì)寶寶練習(xí)爬、走、跑、跳、滾、攀、投等動(dòng)作，參與集體活動(dòng)、互動(dòng)游戲、增強(qiáng)寶寶的肢體協(xié)調(diào)性、靈活性，塑造寶寶頑強(qiáng)的意志能力;SPA：

寶寶在水中自由的全身放松，復(fù)原在媽媽子宮里最初的生活形態(tài)。SPA使用特定水質(zhì)、溫和的刺激寶寶的皮膚，促進(jìn)寶寶觸覺的建立、肢體協(xié)調(diào)性發(fā)展;即強(qiáng)化心肺功能又促進(jìn)血液循環(huán);專業(yè)的嬰兒水療技

術(shù)指導(dǎo)和肌體撫觸，使寶寶和家長處在放松、愉悅的情緒中，共度快樂的親子時(shí)光。沙盤課：

一盤細(xì)沙，一瓶清水，一架子各式各樣的物件造型，加上專業(yè)指導(dǎo)師的關(guān)注與投入，寶寶的自由表現(xiàn)與創(chuàng)造將其內(nèi)心世界得以呈現(xiàn)。通過簡易的沙-水-容器來了解寶寶、發(fā)現(xiàn)寶寶的內(nèi)心世界將是家長們

最為直觀、科學(xué)的方法。有效溝通，剔除情緒化的育兒指導(dǎo)，寶寶和您將會成為最最貼心的父子、母女。親子瑜伽：

集成人瑜伽和兒童瑜伽于一體，家長和寶寶互助、合作完成動(dòng)作的練習(xí)。在輕松的瑜伽動(dòng)作中，放松雙方身心，增進(jìn)父母與寶寶之間的默契與情感，培養(yǎng)寶寶開朗、自信的個(gè)性及與人溝通的能力，使寶 寶身心得到協(xié)調(diào)發(fā)展。森林中的親子瑜伽、自然的韻律，平和的內(nèi)心，塑造寶寶良好的心境。嬰保班：

寶寶的體格、智能、情商??最直接的給予是媽媽的雙手!撫觸與中醫(yī)傳統(tǒng)按摩相結(jié)合，對寶寶皮膚進(jìn)行有手法技巧的科學(xué)按摩的同時(shí)，結(jié)合保健穴位的摩擦按揉，將大量溫和、良好的刺激通過皮膚傳導(dǎo)

至中樞神經(jīng)系統(tǒng)，產(chǎn)生積極的生理效應(yīng)：預(yù)防和減少疾病的發(fā)生、增強(qiáng)抵抗力;改善睡眠狀況、平復(fù)焦躁情緒，從而增進(jìn)母嬰間的情感交流、促進(jìn)寶寶生理和情感發(fā)育。生日會?? 游樂會?? 家長講座?? 媽咪沙龍??

走出家門、走出親子中心，走進(jìn)社會。在點(diǎn)滴中發(fā)現(xiàn)契機(jī)，在生活中完成教育!