第一篇：學(xué)會(huì)交換立場(chǎng)

為人處事要學(xué)會(huì)換位思考

——學(xué)習(xí)《論語(yǔ) 雍也》心得體會(huì)

所謂換位思考，就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。對(duì)此，有則小故事很能說(shuō)明問(wèn)題。甘地生前有一次外出，在火車(chē)將要啟動(dòng)的時(shí)候，他急匆匆地踏上車(chē)門(mén)，不小心一只腳被車(chē)門(mén)夾了一下，鞋子掉在了車(chē)門(mén)外?；疖?chē)啟動(dòng)后，他沒(méi)有猶豫，隨即將另一只鞋脫下來(lái)，也扔出窗外。一些乘客不解地問(wèn)他為什么要把另一只鞋也丟掉，甘地說(shuō)：“如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙鞋，而不是一只鞋?！备实刂员环Q(chēng)為“圣雄”，就在于他能時(shí)時(shí)處處站在底層人的立場(chǎng)想問(wèn)題，時(shí)刻將窮人的苦難視為自己的苦難。以一國(guó)首腦之尊仍能設(shè)身處地為窮人著想，并由此產(chǎn)生崇高的大悲憫情懷，足見(jiàn)換位思考的意義之非同尋常。

做任何事情都要先進(jìn)行一下?lián)Q位思考，唯有換位思考才能產(chǎn)生同理心，才能找到對(duì)方的需求，才能更好理解別人并幫助別人，進(jìn)而讓自己的付出能有個(gè)好的著力點(diǎn)。這樣做可以給自己減輕煩惱和痛苦，同時(shí)更可以給對(duì)方減少麻煩。最終是大家都很快樂(lè)，何樂(lè)而不為呢！

換位思考是基本的道德教諭。古往今來(lái)，從孔子的“己所不欲，勿施于人”到《馬太福音》的“你們?cè)敢鈩e人怎樣待你，你們也要怎樣待人”，不同地域、不同種族、不同宗教、不同文化的人們，說(shuō)著大意相同的話?？梢?jiàn)換位思考是

我們每個(gè)人都應(yīng)該做到的事。換位思考是我們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事的第一步。所以我們?cè)谧雒考虑橹?，要先站在別人的角度考

慮一下，如果我們自己都不希望這樣的事情發(fā)生，那么我們就不要去做這件事。

人不可能總是正確的，也不可能沒(méi)有一點(diǎn)過(guò)失，有時(shí)候還會(huì)有許多的誤解，親情之間、朋友之間、鄰居之間，難免會(huì)產(chǎn)生隔閡；同事之間、同學(xué)之間 上下級(jí)之間、部門(mén)之間，難免會(huì)產(chǎn)生矛盾。而當(dāng)隔閡與矛盾來(lái)臨時(shí)，常常只會(huì)抱怨，指責(zé)他人的錯(cuò)誤。其實(shí)冷靜下來(lái)，換位思考一下，多從自身找找原因，怨氣消了，矛盾也就迎刃而解了。

換位思考，顧名思義就是換個(gè)位置思考問(wèn)題，實(shí)質(zhì)就是設(shè)身處地為他人著想，嚴(yán)格要求自己，寬容對(duì)待他人。就是想人所想，理解至上，真正學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。如果我們都能設(shè)身處地的體察對(duì)方處境，或許能達(dá)成諒解。諒解是一種寬容，一種體貼,一種理解。將心比心,設(shè)身處地,是達(dá)成理解不可缺少的部分，它要求我們站在對(duì)方的立場(chǎng)上思考問(wèn)題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，它既是一種理解,也是一種關(guān)愛(ài)。在遇到不順心事的時(shí)候，不要去埋怨，不要去指責(zé)，換個(gè)角度，換個(gè)思路，你會(huì)發(fā) 現(xiàn)，世界大不一樣。

人們常說(shuō)“要以責(zé)人之心責(zé)己，要以寬己之心寬人”。在現(xiàn)實(shí)生活中，在實(shí)際工作中，我們?nèi)绻鍪露寄軌驅(qū)W會(huì)換位思考一下，我相信心情就會(huì)好很多，煩惱就會(huì)少很多，教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)就會(huì)有很多，成長(zhǎng)進(jìn)步當(dāng)然也會(huì)快很多。人生道路很長(zhǎng)，途中我們會(huì)遇到許許多多煩惱的事，這些事或大或小的困擾著我們，不論哪些事，都可從不同的角度看。正如蘇東坡所說(shuō)“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！比绻f(wàn)事都能學(xué)會(huì)換個(gè)角度去看，學(xué)會(huì)換位思考，那么生活中就會(huì)多一些理解，就會(huì)減少許多不必的煩惱，增添不少快樂(lè)，那笑意將永遠(yuǎn)在我們臉上蕩漾，我們的生活將充滿(mǎn)燦爛的 陽(yáng)光。

我曾經(jīng)看到過(guò)這樣幾句話，自己挺欣賞的，不妨寫(xiě)下，大家感受一下吧：“用自認(rèn)為好的方法來(lái)對(duì)待別人，是自作多情；用希望別人對(duì)你的方法來(lái)對(duì)待別人，是將心比心；用別人期望的方式來(lái)對(duì)待別人，是善解人意；為對(duì)方著想，這是最樸素也是最高超的技巧?！?/p>

2013年8月20日

第二篇：立場(chǎng)文件

立場(chǎng)文件 新中國(guó)成立以來(lái)，我們國(guó)家發(fā)生了巨大變化，特別是改革開(kāi)放，極大地調(diào)動(dòng)了人們的積極性和創(chuàng)造性，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面發(fā)展的嶄新局面，綜合國(guó)力大幅提升，人民生活顯著改善，城鄉(xiāng)面貌日新月異，國(guó)際地位不斷提高。我們走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是一條富民強(qiáng)國(guó)、振興中華的康莊大道。

在我們這樣一個(gè)有著十幾億人口的大國(guó)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，是人類(lèi)歷史上前所未有的壯舉。我們已經(jīng)取得了偉大的成就，但前面的路還很長(zhǎng)。在前進(jìn)的道路上既有機(jī)遇也有挑戰(zhàn)。我們堅(jiān)信，只要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開(kāi)放，就一定能夠把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。我們對(duì)中國(guó)的未來(lái)充滿(mǎn)希望，我們偉大祖國(guó)的前程無(wú)限光明！

能源是支持人類(lèi)文明進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展須臾不可或缺的基本條件。近年來(lái)，綠色發(fā)展在全球蓬勃興起。其核心是減少對(duì)能源資源的過(guò)度消耗，追求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。為此，世界各國(guó)進(jìn)行了積極探索，中國(guó)也做出了不懈努力。我們積極調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，加大節(jié)能減排力度；加大政策扶持，加快清潔能源發(fā)展；加快傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造，提高能源利用效率；倡導(dǎo)低碳生活方式，推行綠色消費(fèi)。我們面臨的困難很多，付出的代價(jià)很大，但我們毫不動(dòng)搖。

為了減少能源資源問(wèn)題帶來(lái)的困擾和不平等，世界各國(guó)應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步行動(dòng)起來(lái)，共同做出更大努力。第一，要把節(jié)能增效放在首位，推動(dòng)建立節(jié)約型生產(chǎn)方式、生活方式和消費(fèi)模式，通過(guò)采用先進(jìn)科技提高能效，建設(shè)低投入、高產(chǎn)出、低消耗、少排放、能循環(huán)、可持續(xù)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。第二，要大力發(fā)展可再生能源和清潔能源。各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)政策扶持，擴(kuò)大應(yīng)用規(guī)模，逐步降低成本，越來(lái)越多地替代化石能源。第三，要積極推動(dòng)能源科技革命。政府應(yīng)當(dāng)加大投入，推進(jìn)能源科技創(chuàng)新的工程示范和產(chǎn)業(yè)化。發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)當(dāng)在保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的前提下，向發(fā)展中國(guó)家和不發(fā)達(dá)國(guó)家提供、轉(zhuǎn)移技術(shù)。第四，要有效保障能源安全。可考慮在Ｇ２０框架下，本著互利共贏的原則，建立一個(gè)包括能源供應(yīng)國(guó)、消費(fèi)國(guó)、中轉(zhuǎn)國(guó)在內(nèi)的全球能源市場(chǎng)治理機(jī)制。要通過(guò)協(xié)商對(duì)話，制定公正、合理、有約束力的國(guó)際規(guī)則，構(gòu)建能源市場(chǎng)的預(yù)測(cè)預(yù)警、價(jià)格協(xié)調(diào)、金融監(jiān)督、安全應(yīng)急等多邊協(xié)調(diào)機(jī)制，使全球能源市場(chǎng)更加安全、穩(wěn)定、可持續(xù)。

中國(guó)一貫尊重西亞北非地區(qū)國(guó)家和人民的自主選擇，支持其依靠資源稟賦和優(yōu)勢(shì)發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)。中國(guó)將繼續(xù)同世界各國(guó)人民一道，加強(qiáng)國(guó)際合作，推動(dòng)可持續(xù)創(chuàng)新，致力于發(fā)展未來(lái)能源，共同建設(shè)一個(gè)綠色和可持續(xù)發(fā)展的新世界。

第三篇：營(yíng)銷(xiāo)員立場(chǎng)：

營(yíng)銷(xiāo)員立場(chǎng)：

你的立場(chǎng)代表你生命的意義

1、人壽保險(xiǎn)是必須品，每人都需要。

2、今天我決定放下無(wú)謂的自我和面子，因?yàn)槿藟郾ｋU(xiǎn)的意義和利益太偉大了。

3、今天我決定全力以赴把人壽保險(xiǎn)的意義和利益說(shuō)明給對(duì)方聽(tīng)。

4、我不把成敗放在心上，我只求無(wú)愧我心。

5、我決定不要把自己的前途放在別人的眼神里，我更決定不要把自己的前途放在別人的嘴里。

第四篇：學(xué)生立場(chǎng)

學(xué)生立場(chǎng)

1、教育者要有“學(xué)生立場(chǎng)”。教育是直面人、發(fā)展人的事業(yè)，不懂得人就不懂得教育。德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律”，所以，教育者心中眼中要把學(xué)生的立場(chǎng)擺在第一位，以促進(jìn)學(xué)生生命成長(zhǎng)為目標(biāo)，一切從學(xué)生的需要出發(fā)，教育才有可能真正的發(fā)揮作用。

2、教育者要有教育的眼光。教育即生長(zhǎng)，就是教育者應(yīng)有的眼光和尺度。從學(xué)生的角度出發(fā)，我們就要明確的知道，學(xué)習(xí)是苦的，是一種修煉自身的過(guò)程，在學(xué)習(xí)過(guò)程中必然要忍受身體不適和心靈煎熬。正如陶行知先生說(shuō)“必使學(xué)生得學(xué)之樂(lè)，而耐學(xué)之苦，才是正規(guī)。若一任學(xué)生趨樂(lè)避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，絕不是造就人才的教育”。學(xué)習(xí)，就會(huì)形成壓力、就會(huì)添加負(fù)擔(dān)?！皽p負(fù)”不是“去負(fù)”，減掉的是過(guò)多過(guò)重的負(fù)擔(dān)，去不掉的是“負(fù)擔(dān)”本身。我們需要思考的是怎么從促進(jìn)生命生長(zhǎng)的角度，考慮加以什么樣的任務(wù)和負(fù)擔(dān)才能滿(mǎn)足和提升他們的學(xué)生的需要？或者，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育，學(xué)生的需要生長(zhǎng)了、發(fā)展了么？同時(shí)教育眼光還有具有道德重量。在對(duì)一切不利于兒童生長(zhǎng)的現(xiàn)象保持敏感和進(jìn)行譴責(zé)的同事，還承擔(dān)了建構(gòu)的重負(fù)——建構(gòu)促使兒童生長(zhǎng)的環(huán)境生態(tài)，用自己的熱情、真誠(chéng)、智慧和細(xì)致入微的行動(dòng)，為兒童的健康成長(zhǎng)遮風(fēng)擋雨、開(kāi)辟道路，這種目光里飽含道德的柔情和建構(gòu)新世界的力量。

3、教育的內(nèi)容要生活化。

從成人的角度，我們回顧一下，我們從小接受的厚重的教育內(nèi)容，沉淀在心里、扎根在記憶里的著實(shí)不多了。那么同樣是人類(lèi)創(chuàng)造的精神財(cái)富和生命能量，為什么有的很快就消失的無(wú)影無(wú)蹤，有的卻頑強(qiáng)的經(jīng)過(guò)歲月的淘洗留了下來(lái)？其實(shí)，除了學(xué)習(xí)者自身的原因之外，教育內(nèi)容有沒(méi)有和學(xué)習(xí)者的生活聯(lián)系起來(lái)也是一個(gè)重要的原因。只有滿(mǎn)足了學(xué)生生活需要，喚醒了學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的教育內(nèi)容，才有可能留存心底，發(fā)揮教育的力量。在德國(guó)教育人類(lèi)學(xué)家博爾諾夫看來(lái)，生命生長(zhǎng)的挑戰(zhàn)和危機(jī)無(wú)處不在，教育的使命，就是幫助學(xué)生應(yīng)對(duì)重重挑戰(zhàn)和危機(jī)，促其走出危機(jī)，迎接新生活。能夠有此功用的教育，就是最有價(jià)值的教育。那么讓教育內(nèi)容在學(xué)生的世界中“剩下”，最基本的原則就是讓書(shū)本世界與生活世界溝通，讓喜歡躲在象牙塔的書(shū)本知識(shí)走出來(lái)，走進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活之中。

學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)遲遲減不下來(lái)，是因?yàn)椴皇恰皽p”的問(wèn)題，而是應(yīng)該思考給孩子添加怎樣的負(fù)擔(dān)是利于其身心健康發(fā)展的、是利于其生命成長(zhǎng)的，是支持其精神世界合理建構(gòu)的，而這樣的負(fù)擔(dān)又怎樣添加，以什么樣的方式添加才是適合的。課業(yè)無(wú)效，減多少都嫌少；課業(yè)適合，負(fù)擔(dān)加多少，都不嫌多。

3、理想的學(xué)校教育到底應(yīng)該是什么樣的？

對(duì)于很多學(xué)校校長(zhǎng)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生來(lái)說(shuō)，怕的不是各種有意義的教育活動(dòng)，各種崗位練兵，怕的是應(yīng)付各種上級(jí)的檢查，應(yīng)付突發(fā)的行政決策。于是乎全?？倓?dòng)員，甚至加班加點(diǎn)不眠不休。有的教

育區(qū)域?yàn)榱俗スぷ饔谐煽?jī)，連續(xù)五年教育局各科室領(lǐng)隊(duì)年均5次左右下到學(xué)校檢查工作，所產(chǎn)生的問(wèn)題可想而知。那么類(lèi)似這種興師動(dòng)眾的活動(dòng)，是否是深思熟慮、真能促進(jìn)學(xué)校發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的呢？（幻燈片）稍有所得，就忙于展現(xiàn)；稍有亮點(diǎn)，就忙于宣傳；稍有成績(jī)，就忙于匯報(bào)，以搞運(yùn)動(dòng)的方式管理教育忙于各種層出不窮的任務(wù)、檢查、屏蔽，種種忙造成了鬧，鬧加劇了忙，各種忙和鬧，都可能是對(duì)教育本意的南轅北轍。我覺(jué)得這是缺乏最起碼的教育常識(shí)、管理常識(shí)的，尤其是對(duì)于學(xué)校而言。在希臘文中，“學(xué)校”一詞的意思就是閑暇，在希臘人看來(lái)，學(xué)生必須有充裕的時(shí)間體驗(yàn)和沉思，才能自由地發(fā)展其心智能力。而就李正濤教授在書(shū)中對(duì)這一問(wèn)題，有這樣一段論述“作為事業(yè)的教育，本來(lái)就應(yīng)該是安靜的。教育是一項(xiàng)靜悄悄的事業(yè)：靜悄悄的校園，靜悄悄的課堂，靜悄悄的生長(zhǎng)，靜悄悄的教育，是教育本應(yīng)有的原貌。教育者心靈的躁動(dòng)會(huì)引發(fā)受教育者更大的焦躁，這種教育者與受教育者之間心靈躁動(dòng)的互傳互動(dòng)，在雙方的生命之湖中會(huì)引發(fā)波瀾，甚至是毀滅性的巨浪，教育的災(zāi)難，由此產(chǎn)生。一顆貪圖熱鬧的心靈，收獲的必然是災(zāi)難后的荒涼”。

想起，于丹教授《趣品人生》一書(shū)中說(shuō)起一個(gè)故事，說(shuō)清代文人李漁，在家鄉(xiāng)蘭溪建了一座亭子，傳說(shuō)在建造之初一個(gè)財(cái)主出自贊助，所以要給名字取名為富貴亭，李漁覺(jué)得惡俗，就阻攔說(shuō)“且停?！薄Ｘ?cái)主不悅，說(shuō)反正也沒(méi)取好名字，李漁便說(shuō)就叫“且停亭”。后來(lái)有一副對(duì)聯(lián)提及“名乎利乎道路奔波休碌碌；來(lái)著往者溪山清凈且停停”。教育就應(yīng)該是這樣的，把空間和時(shí)間還給教師和學(xué)生，像夸美

紐斯在《大教學(xué)論》中設(shè)想的“要找出一種教育方法，使教育者可以少教，但學(xué)生可以多學(xué)，使學(xué)校因此少些喧囂、硝煙、無(wú)意義的勞動(dòng)，獨(dú)具閑暇、快樂(lè)以及精神的進(jìn)步”。這我覺(jué)得才是理想中的學(xué)校教育?，F(xiàn)今的社會(huì)是快速發(fā)展中的，因此處在其中的人是越發(fā)忙碌的，煩躁的，內(nèi)心荒蕪的，重視常識(shí)、回歸常識(shí)、尊重規(guī)律、敬畏生命才是教育者該有的一份清醒的認(rèn)知。《教育常識(shí)》這本書(shū)我把它比作荒漠里的甘泉，時(shí)刻提醒我們?yōu)榱恕澳切┱诎l(fā)生的未來(lái)”，讓我們不只是活著，更要有意義的存在。

第五篇：交換生（推薦）

申請(qǐng)AYUSA該具備哪些條件?外國(guó)學(xué)校希望你起到什么作用？

1、年齡15－17周歲之間。即高一，高二在校生。

2、品學(xué)兼優(yōu)，生活習(xí)慣正常，健康良好，性格開(kāi)朗，具有良好的適應(yīng)能力。

3、學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，有才藝，英語(yǔ)溝通能力良好。英語(yǔ)能力測(cè)試SLEP考試成績(jī)?cè)?0%以上。

4.、文化的傳播大使，外國(guó)了解現(xiàn)代中國(guó)的真實(shí)面貌和真正歷史的紐帶。

如何成為一名優(yōu)秀的交換生？

1.緊守責(zé)任感 不要抱功利心sense of responsbility

從內(nèi)心里對(duì)做文化交流大使充滿(mǎn)激情的孩子適合去參加交換生項(xiàng)目，因?yàn)樗鼤?huì)對(duì)你的各方面成長(zhǎng)有很大幫助。不要抱有太大的功利心，目的性不要太強(qiáng)，不要想我去交換就是為了鍛煉我的語(yǔ)言能力，就是為了以后出國(guó)方便。這些自私的東西太多，失去的也就會(huì)更多。成功案例：金洋子--第三屆愛(ài)優(yōu)生/原北京四中學(xué)生/2005年加入AYUSA交換生項(xiàng)目/交換地：華盛頓州/目前就讀于美國(guó)著名商學(xué)院Babson colleage大一

交換生最重要的任務(wù)是做大使Cultural Ambassador for…，傳播中國(guó)文化。我在美國(guó)高中時(shí)選修了藝術(shù)課，在課上我們學(xué)習(xí)美國(guó)書(shū)法，在學(xué)習(xí)他們書(shū)法的同時(shí)，我就會(huì)教他們中國(guó)書(shū)法。美國(guó)歷史課的時(shí)候，每次講到美國(guó)歷史和中國(guó)歷史重疊的部分，老師也總會(huì)問(wèn)我的意見(jiàn)和我的看法，我在給他們講解介紹的時(shí)候，不僅讓美國(guó)人了解到了中國(guó)真實(shí)的情況，也讓我自己更精確地掌握中國(guó)文化。

美國(guó)人都很愿意幫助人，只要你虛心好學(xué)，不用害怕?lián)娜魏螙|西。

AYUSA就像是一片土壤，讓每一個(gè)人都能把自己好的那面培養(yǎng)出來(lái)。美國(guó)人會(huì)很重視你的EQ，很看重你性格上的閃光點(diǎn)，這給你一個(gè)契機(jī)去發(fā)展一些在中國(guó)可能不太受重視的東西。

2.抱定探索心態(tài)exploration 性格外向extroversion 善于展現(xiàn)自己 be good at showing yourself不怕“丟人”not shy

在美國(guó)高中學(xué)習(xí)，你可以不用想著分?jǐn)?shù)和排名的壓力，不用太過(guò)死板的學(xué)習(xí)，美國(guó)的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)興趣的學(xué)習(xí)。在這樣的教育方式下一定要抱定探索的心態(tài)，不僅僅要學(xué)習(xí)課堂上的內(nèi)容，最重要的是要體會(huì)他們的教學(xué)方式，在這樣的探索學(xué)習(xí)中，自己也會(huì)有很大的成長(zhǎng)。佘佐昊：第四屆愛(ài)優(yōu)生/原八一中學(xué)學(xué)生2006年加入AYUSA交換生項(xiàng)目/交換地：密西根州/目前就讀于美國(guó)排名第12的西北大學(xué)

我在參加AYUSA回來(lái)除了變壯了，就是敢在公共場(chǎng)合拉小提琴了，而且變得特別愛(ài)拉了。我去美國(guó)交換之前雖然小提琴已經(jīng)考到了很高的級(jí)數(shù)，也很喜歡，但是一直沒(méi)有自信把這個(gè)特長(zhǎng)“拿出手”。到了美國(guó)高中后，正趕上樂(lè)團(tuán)招人，其實(shí)當(dāng)時(shí)真沒(méi)想到能通過(guò)測(cè)試，拉完之后都覺(jué)得自己跟沒(méi)學(xué)過(guò)小提琴一樣，不過(guò)沒(méi)想到樂(lè)團(tuán)老師聽(tīng)完后隨手一指讓我坐到一個(gè)位子上去，說(shuō)聲部以后慢慢再調(diào)，就算通過(guò)了！美國(guó)很重視興趣的培養(yǎng)，你有興趣，他們就在后面給你推波助瀾，放下在中國(guó)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的謹(jǐn)小慎微，不要怕丟人，只要你敢做就能成功！

3.運(yùn)動(dòng)，尤其是美國(guó)人崇尚的運(yùn)動(dòng)sports

4.誠(chéng)實(shí)honest

美國(guó)課堂的氣氛是很輕松的，經(jīng)常會(huì)有同學(xué)上著上著課就躺倒在地大喊“I’m sick！（我生病了?。崩蠋熅蜁?huì)直接讓他回家休息，最開(kāi)始還有些不習(xí)慣這樣的“隨便”，覺(jué)得這樣的話誰(shuí)還會(huì)上課！但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上美國(guó)人很痛恨cheating(欺騙)，沒(méi)有美國(guó)學(xué)生會(huì)為了回家休息而假裝生病，這才是“輕松”的最初源頭。

5.虛心modest 6.愛(ài)學(xué)習(xí)learning

美國(guó)人都很愿意幫助人，只要你虛心好學(xué)，不用害怕?lián)娜魏螙|西。自學(xué)能力被他們視為必備并且很重要的品質(zhì)。

7.有愛(ài)心loving heart，多參加和組織慈善活動(dòng)charity

胡軼：第三屆愛(ài)優(yōu)生/原八一中學(xué)學(xué)生/2006年加入AYUSA交換生項(xiàng)目/交換地：伊利諾伊州/現(xiàn)就讀于美國(guó)邁阿密大學(xué)

我對(duì)慈善事業(yè)有了新的理解，如果說(shuō)以前我還是一個(gè)太自我的獨(dú)生子女，經(jīng)過(guò)這10個(gè)月，我長(zhǎng)成了一個(gè)可以用一顆無(wú)私、真誠(chéng)的愛(ài)心幫助別人的人，而改變最多的不是我的英語(yǔ)水平，而是我對(duì)待別人的態(tài)度，是我生活的態(tài)度。交換回國(guó)后，我就在班里組織慈善活動(dòng)，比如義務(wù)募捐，我所在的班級(jí)幫助了很多貧困學(xué)生，這是我在美國(guó)跟Host family所學(xué)到的“慈善精神”。

我在美國(guó)交換的時(shí)候，還曾在當(dāng)?shù)匦W(xué)當(dāng)過(guò)“孩子王”——去小學(xué)教中文。因?yàn)镠ost family里就有很多弟弟妹妹，平時(shí)我也會(huì)照顧他們，就逐漸喜歡上了小孩子，后來(lái)又有這樣一個(gè)到小學(xué)教學(xué)的活動(dòng)我就立即參加了，并且選擇了教中文。美國(guó)人大多數(shù)都喜歡湊熱鬧，一般枯燥的文化講座很少有人參加，反而是表演類(lèi)的或者有禮品贈(zèng)送，食品文化交流比較受歡迎，我選擇的小學(xué)因?yàn)樾『⒆觽冞€很單純，這樣的中文課非常受歡迎?！八麄儗?duì)“彎彎曲曲”的中文字很感興趣，也會(huì)問(wèn)一些非常幼稚的問(wèn)題，比如中國(guó)有麥當(dāng)勞么，麥當(dāng)勞的中文怎么寫(xiě)等等，我在輕松愉快的氛圍里就能把中國(guó)的現(xiàn)狀告訴這些孩子們，小孩子你說(shuō)什么就是什么，我覺(jué)得他們才應(yīng)該是文化交流的對(duì)象。

8.培養(yǎng)廣泛的社交social contact，多參加學(xué)校，社區(qū)的各種活動(dòng)

9.能夠與Host family和諧相處，具備忍耐tolerance以及感恩thankful的優(yōu)良品質(zhì)

10.良好的適應(yīng)能力adaptation，包括生活、與人相處和學(xué)習(xí)的適應(yīng)能力

TIPS：

1．男生女生交換各需要注意什么？

女生從外表上看就給人弱弱的感覺(jué)，這點(diǎn)中國(guó)女生尤為突出，正是因?yàn)檫@種“弱弱”的表象，又因?yàn)槟闶菄?guó)際學(xué)生，讓很多人愿意幫助你，而且女生大多能虛心接受別人給的意見(jiàn)，這樣她的成長(zhǎng)就會(huì)很大，但是也不要一味的做乖乖女！

2．如果計(jì)劃去美國(guó)上大學(xué)，交換時(shí)可以修AP class 即大學(xué)預(yù)科課程，修到學(xué)分后，到美國(guó)上大學(xué)就不用再修了。

3．多參加學(xué)校，社區(qū)，以及慈善活動(dòng)，不要只悶在家里學(xué)習(xí)，死學(xué)習(xí)可不適用于美國(guó)的高中！

4．不是什么原則上的只是生活習(xí)慣和習(xí)俗的問(wèn)題不要與Host family以及美國(guó)學(xué)校起沖突，要學(xué)會(huì)忍耐以及感恩。

5．多參加運(yùn)動(dòng)隊(duì)，尤其是美國(guó)人崇尚的運(yùn)動(dòng)，重在參與，會(huì)有很大收獲

我的哪些優(yōu)秀品質(zhì)符合它？