第一篇：五四青年節(jié)手抄報(bào)資料

五四青年節(jié)手抄報(bào)資料

五四青年節(jié)手抄報(bào)資料：五四運(yùn)動(dòng)由來介紹

五四青年節(jié)是為紀(jì)念1919年5月4日中國學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)而設(shè)立的節(jié)日。1918年11月11日，延續(xù)4年之久的第一次世界大戰(zhàn)以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結(jié)束。1919年1月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會(huì)議。中華民國作為戰(zhàn)勝國參加會(huì)議。中華民國代表在會(huì)上提出廢除外國在華特權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。會(huì)議竟決定日本接管德國在華的各種特權(quán)。對(duì)這喪權(quán)辱國的條約，中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動(dòng)就如火山爆發(fā)一般地開始了。

1919年5月1日，北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉和會(huì)拒絕中國要求的消息。當(dāng)天，學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會(huì)議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時(shí)大會(huì)。

5月3日晚，北京大學(xué)學(xué)生舉行大會(huì)，高師、法政專門、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言，情緒激昂，號(hào)召大家奮起救國。最后定出四條辦法，其中就有第二日齊集天安門示威的計(jì)劃。這四條辦法是：(一)聯(lián)合各界一致力爭;(二)通電巴黎專使，堅(jiān)持不在和約上簽字;(三)通電各省于5月7日國恥紀(jì)念舉行游行示威運(yùn)動(dòng);(四)定于5月4日(星期日)齊集天安門舉行學(xué)界之大示威。

5月4日，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”等口號(hào)，并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅，痛打了章宗祥，并火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警給予鎮(zhèn)壓，并逮捕了學(xué)生代表32人。

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被學(xué)生燒掉的趙家樓學(xué)生游行活動(dòng)受到廣泛關(guān)注，各界人士給予關(guān)注和支持，抗議逮捕學(xué)生，北京軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是，學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)團(tuán)體紛紛支持。11日，上海成立學(xué)生聯(lián)合會(huì)。14日，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。5月19日，北京各校學(xué)生同時(shí)宣告罷課，并向各省的省議會(huì)、教育會(huì)、工會(huì)、商會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)校、報(bào)館發(fā)出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟(jì)南、開封、太原等地學(xué)生，在北京各校學(xué)生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學(xué)生的斗爭。

6月，由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大，《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳，學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。3日，北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道，開展大規(guī)模的宣傳活動(dòng)，被軍警逮捕170多人。學(xué)校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴(yán)。4日，逮捕學(xué)生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)?？棺h活動(dòng)。

6月5日，上海工人開始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

6日，上海各界聯(lián)合會(huì)成立，反對(duì)開課、開市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。通過上海的三罷運(yùn)動(dòng)，全國22個(gè)省150多個(gè)城市都有不同程度的反映。6月11日，陳獨(dú)秀、等人到北京前門外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學(xué)生商人勞工軍人等，惟有直接行動(dòng)以圖根本之改造”。陳獨(dú)秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對(duì)強(qiáng)大社會(huì)輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。6月28日，中國代表沒有在和約上簽字。

五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。它促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，造就了一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子，為中國共產(chǎn)黨的建立做了思想上、干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動(dòng)揭開了中國新民主主義革命的序幕，這場愛國運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國歷史進(jìn)程，促進(jìn)了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)以來中國青年光榮的革命傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)的西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為青年節(jié)。1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”精神仍然被當(dāng)代年輕人所推崇。

爆發(fā)原因：在法國巴黎和會(huì)上中國外交失敗了。

主力：學(xué)生

領(lǐng)導(dǎo)人：李大釗

形式：工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市

口號(hào)：

1.誓死力爭，還我青島

2.外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊。取消二十一條、拒反對(duì)對(duì)德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

運(yùn)動(dòng)成果：北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

主要意義：五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。也是中國新民主主義革命的開始。

第二篇：五四青年節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料

五四青年節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

五月令人向往，值得贊美。上世紀(jì)之初，19xx年五月，中國熱血青年作為一支新生的社會(huì)力量登上歷史舞臺(tái)，掀起了偉大的五四愛國主義運(yùn)動(dòng)。86個(gè)春秋過去了，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵(lì)中國青年去爭取實(shí)現(xiàn)祖國繁榮富強(qiáng)、民族偉大復(fù)興。

五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其血脈世代相承，升華為愛國主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。五四時(shí)期，愛國主義集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國建立后，表現(xiàn)為報(bào)效國家的拳拳之心；撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為對(duì)真理的追求、對(duì)國家未來命運(yùn)的關(guān)切。那么，今天的愛國主義新內(nèi)涵是什么呢？

回顧近年來影響較大的愛國主義思潮和行為，從1999年抗議美國轟炸我駐南聯(lián)盟大使館，到XX年中美南海撞機(jī)事件，直到最近發(fā)生的抗議日本政府和右翼勢力對(duì)歷史倒行逆施的諸般行動(dòng)，實(shí)際上我們已經(jīng)可以清晰地看到當(dāng)代愛國主義新增添的精神內(nèi)核與價(jià)值述求：

在國際交往日益頻繁、全球化不可逆轉(zhuǎn)的浪潮中，維護(hù)我們的國家利益和民族利益；

在中國發(fā)展世人矚目的背景下，尋求我們國家在世界上全新的定位和方向；

在對(duì)外開放交往日益擴(kuò)大的現(xiàn)實(shí)中，探討構(gòu)成我們民族精神、民族性格的新內(nèi)容。

我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，當(dāng)代愛國主義是一種比其他任何時(shí)候都更強(qiáng)烈的期望國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的愿望。在新的歷史時(shí)期，這種愛國主義應(yīng)該體現(xiàn)出理性的思維、開放的心態(tài)和發(fā)展的眼光。如果發(fā)揮充分得當(dāng)，她將重塑我們的民族精神，成為振興中華的強(qiáng)大動(dòng)力。而且，像過去任何重大歷史時(shí)期一樣，青年群體必將在其中扮演積極而具有建設(shè)性的角色。

與過去幾十年的愛國主義不同，當(dāng)代愛國主義更為集中反映在中國與外部世界的交往上，表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈維護(hù)國家利益的愿望。這愿望，又以中國的快速發(fā)展與日益強(qiáng)大為心理依托，力求實(shí)現(xiàn)百年以來我們“自立于世界民族之林”的理想，贏得我們?cè)谑澜缟险嬲钠降鹊匚弧?/p>

當(dāng)代愛國主義本身也是一種思考，一種基于國家、民族和個(gè)人現(xiàn)狀與未來的思考。青年，作為愛國主義思潮和行為的主力軍，我們有必要關(guān)注這樣一個(gè)問題：是什么原因造成這個(gè)群體XX年間一種顯而易見的轉(zhuǎn)變——從熱衷模仿西方文化，到愛國主義成為廣泛的情感共鳴？

第一個(gè)答案是我們發(fā)展了，以及發(fā)展中由于各種沖突而產(chǎn)生的反思?；诤推?、發(fā)展和開放的現(xiàn)實(shí)，探索民族精神和民族性格的新內(nèi)容，乃是我們民族未來的立身之本，也是我們當(dāng)前無法推辭的責(zé)任和義務(wù)。正是此時(shí)，青年由于其敏感和活躍，開始自發(fā)地以愛國主義的形式進(jìn)行探索和嘗試。對(duì)于當(dāng)代愛國主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，我們還需要思索。

如：在面對(duì)別國敵對(duì)行為時(shí)，是否抱著不分析不鑒別的橫掃一切的偏激態(tài)度？對(duì)于被侵略的歷史記憶，我們應(yīng)當(dāng)怎樣既以史為鑒，又面向未來？我們?cè)诒磉_(dá)個(gè)人情緒時(shí)，是否負(fù)責(zé)任地考慮到國家大局和民族利益？在手段與目標(biāo)之間，是否應(yīng)該遵守合理合法的表達(dá)方式？愛國主義作為一種精神追求，除了情感表達(dá)，又將如何具體地落實(shí)到我們的學(xué)習(xí)和工作中？所有的這一切都需要我們思考并尋求答案。

五四青年，自五四運(yùn)動(dòng)以來，他們一直以自己的敏銳和熱血青春推動(dòng)歷史進(jìn)步。同時(shí)，青年也與這種進(jìn)步一道成長，肩負(fù)起對(duì)于這個(gè)國家的歷史責(zé)任，塑造起具有時(shí)代光芒的民族精神。相信，贏得過巨大光榮的中國青年，必將在新的歷史時(shí)期，贏得更大的光榮。

第三篇：XX五四青年節(jié)手抄報(bào)資料

XX五四青年節(jié)手抄報(bào)資料

1919年5月4日，北京的青年學(xué)生為了抗議帝國主義國家在巴黎和會(huì)上支持日本對(duì)我國的侵略行動(dòng)，舉行了聲勢浩大的游行示威，最后發(fā)展成為全國人民參加的反帝反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。“五四”運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了中國人民保衛(wèi)民族獨(dú)立與爭取民主自由的堅(jiān)強(qiáng)意志，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開始。1949年政務(wù)院正式宣布5月4日為中國青年節(jié)。

五四核心

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

應(yīng)該為了民族的獨(dú)立和解放，為了國家的繁榮和富強(qiáng)，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

五四精神代表著誠實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

五四精神就是升華了的愛國精神。

節(jié)日意義

在1919年10月，總統(tǒng)舉行秋定祭孔，同時(shí)組織了四存學(xué)會(huì)，以“昌明”“周公孔子之學(xué)”為宗旨，1921年更修訂了《褒揚(yáng)條例實(shí)施細(xì)則》，進(jìn)一步強(qiáng)化封建禮教。梁啟超和梁漱溟則高唱中國文化優(yōu)越論，反對(duì)學(xué)習(xí)西方的文化，反對(duì)中國革命派，同時(shí)抵制馬克思主義。而在五四運(yùn)動(dòng)中，反對(duì)中華道德思想文化的人士，推行了新文化運(yùn)動(dòng)，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節(jié)牌坊”等口號(hào)。五四運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步促進(jìn)了反封建思想的發(fā)展，與尊重中華文化的復(fù)古思潮形成針鋒相對(duì)的局面。中國的語言文字政策的思想淵源大部分都來自于五四時(shí)期的西化理論。

五四事件介紹

五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場學(xué)生運(yùn)動(dòng)，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多形式的愛國運(yùn)動(dòng)。是中國人民徹底的反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時(shí)代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國工人階級(jí)的壯大，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放，十月革命給中國人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會(huì)的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛國運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，從而在思想上和干部上為中國共產(chǎn)黨的建立準(zhǔn)備了良好的條件。

五四事件爆發(fā)原因

1919年1月，第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開所謂的“和平會(huì)議”，中國作為第一次世界大戰(zhàn)協(xié)約國之一，參加了會(huì)議。中國代表在和會(huì)上提出廢除外國在中國的勢力范圍、撤退外國在中國的軍隊(duì)和取消“二十一條”等正義要求，但巴黎和會(huì)不顧中國也是戰(zhàn)勝國之一，拒絕了中國代表提出的要求，竟然決定將德國在中國山東的權(quán)益轉(zhuǎn)讓給日本。此消息傳到中國后，北京學(xué)生群情激憤，學(xué)生、工商業(yè)者、教育界和許多愛國團(tuán)體紛紛通電，斥責(zé)日本的無禮行徑，并且要求中國政府堅(jiān)持國家主權(quán)。在這種情況下，和會(huì)代表提交了關(guān)于山東問題的說帖，要求歸還中國在山東的德租界和膠濟(jì)鐵路主權(quán)，以及要求廢除《二十一條》等不合法條件。但結(jié)果，北洋政府屈服于帝國主義的壓力，居然準(zhǔn)備在《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對(duì)德和約》上簽字。最終，英、美、法、日、意等國不顧中國民眾呼聲，在1919年4月30日還是簽訂了《協(xié)約國和參戰(zhàn)各國對(duì)德和約》，即《凡爾賽和約》，仍然將德國在山東的權(quán)利轉(zhuǎn)送日本。在巴黎和會(huì)中，中國政府的外交失敗，直接引發(fā)了中國民眾的強(qiáng)烈不滿，從而引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)，在這樣強(qiáng)大的壓力下，中國代表最終沒有出席巴黎和會(huì)的簽字儀式。其根本原因是北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。

第四篇：五四青年節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容

五四青年節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容

五四青年節(jié)手抄報(bào)資料內(nèi)容

青年節(jié)是紀(jì)念什么?

紀(jì)念1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)。

1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國青年節(jié)。1949年12月，中國中央人民**政務(wù)院正式宣布五月四日為中國青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

青年節(jié)的由來

1919年5月4日在北京爆發(fā)的中國人民反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪去德國在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年大戰(zhàn)結(jié)束，德國戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝國在巴黎召開

“和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝國身分參加和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對(duì)德和約上，明文規(guī)定把德國在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北京政府竟準(zhǔn)備在“和約”上簽字，從而激起了中國人民的強(qiáng)烈反對(duì)。

5月4日下午，北京大學(xué)、高等師范學(xué)校等十三所學(xué)校的三千多名學(xué)生，沖破軍警的阻撓到天安門前集會(huì)演講，后舉行游行示威，提出 “外爭主權(quán)、內(nèi)除國賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等口號(hào)，同時(shí)要求懲辦親日派曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。游行隊(duì)伍向東交民巷進(jìn)發(fā)，遭到使館巡捕的阻攔，轉(zhuǎn)而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅。學(xué)生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，正在該處的章宗祥受到學(xué)生痛打，曹宅也被焚燒，軍警當(dāng)場逮捕了三十多名學(xué)生。北京學(xué)生實(shí)行罷課，通電全國表示抗議。

北京學(xué)生愛國運(yùn)動(dòng)的影響迅速擴(kuò)大。天津、上海、長沙、廣州等城市和全國各地紛紛舉行游行示威。在國外的中國留學(xué)生和華僑也展開了愛國活動(dòng)。當(dāng)時(shí)在上海的孫中山表示深切的同情和支持。北京政府被迫于5月7日釋放被捕學(xué)生，但又下達(dá)鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)的命令。6月3日北京各校學(xué)生分組出發(fā)到街頭演講;6月4日出動(dòng)更多的學(xué)生進(jìn)行宣傳活動(dòng)，兩天內(nèi)竟有近千學(xué)生遭到逮捕，從而激起了全國人民更大的憤怒。上海人民首先起來，學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市，大力聲援北京學(xué)生。特別是上海工人從6月5日起發(fā)動(dòng)了有六七萬人參加的政治大罷工;南京、天津、杭州、濟(jì)南、武漢、九江、蕪湖等地工人，也都先后舉行罷工和示威游行。北京政府為之震驚，不得不于6月6日釋放全部被捕學(xué)生。10日宣布

“批準(zhǔn)”曹、章、陸三人 “辭職”。28日，中國代表團(tuán)拒絕在對(duì)德和約上簽字。五四愛國運(yùn)動(dòng)勝利地告一段落。

五四運(yùn)動(dòng)也是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年》雜志，次年改稱《新青年》，舉起 “民主”和

“科學(xué)”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學(xué)革命”的口號(hào)下，提倡新文學(xué)。1917年俄國十月社會(huì)主義革命的勝利，在中國人民中產(chǎn)生了巨大的影響。中國的先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀作為觀察國家命運(yùn)的工具。1918年11月李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》

等文，代表了中國先進(jìn)分子的新覺醒。新文化運(yùn)動(dòng)不僅為五四愛國運(yùn)動(dòng)作了思想準(zhǔn)備，同時(shí)隨著這次運(yùn)動(dòng)而更加深入發(fā)展，使社會(huì)主義思潮逐漸代替資產(chǎn)階級(jí)思潮而成為運(yùn)動(dòng)的主流，并在思想上和干部準(zhǔn)備上為中國共產(chǎn)黨的建立作了準(zhǔn)備。

五四愛國運(yùn)動(dòng)中，中國工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。

五四運(yùn)動(dòng)是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節(jié)。

第五篇：五四青年節(jié)資料

五四青年節(jié)資料

五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)原因：在法國巴黎和會(huì)上中國外交失敗了。

主力：學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)人：李大釗形式：工人罷工、學(xué)生罷課、商人罷市 口號(hào)：1.誓死力爭，還我青島;2.外爭國權(quán)、內(nèi)除國賊。取消二十一條、拒反對(duì)對(duì)德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

成果：

北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。意義：五四愛國運(yùn)動(dòng)是一次徹底的反對(duì)帝國主義和封建主義的愛國運(yùn)動(dòng)。也是中國新民主主義革命的開始。

五四青年節(jié)的確定: 為了使青年繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中青年節(jié)。1949年12月23日，中國人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國青年節(jié)。五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實(shí)行變革是民主與科學(xué)提出和實(shí)現(xiàn)的途徑，理性精神、個(gè)性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，發(fā)揚(yáng)五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

五四精神代表著誠實(shí)的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動(dòng)而愉快的，全社會(huì)幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

五四精神就是升華了的愛國精神。