第一篇：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)思想?yún)R報(bào)_

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紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)思想?yún)R報(bào)_范文

1919年5月4日，是我國(guó)歷史上一次重大變遷，是我國(guó)走向富強(qiáng)之路的啟蒙開始。無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為覺(jué)悟了的獨(dú)立政治力量登上政治舞臺(tái)，馬克思列寧主義在中國(guó)廣泛傳播，思想得到空前解放?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)是我國(guó)20世紀(jì)一次影響巨大的思想解放運(yùn)動(dòng)，開啟了此后思想解放的先河。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的產(chǎn)生，以及從那時(shí)起我國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成就，可以說(shuō)都是解放思想的結(jié)果，是五四精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。五四是一團(tuán)星火，在光與熱的摩擦下，點(diǎn)燃了新時(shí)期的開端。

我們從事的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，是一項(xiàng)前無(wú)古人的利國(guó)利民的偉業(yè)。這就需要我們著眼于發(fā)揚(yáng)“五四”精神，解放思想，大膽探索，勇于創(chuàng)新，做“五四”精神的傳承人，做解放思想的帶頭人；著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，處處從實(shí)際出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，做中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)秀建設(shè)者；著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，敢于打破原有的論述、原有的模式、原有的觀念，不斷破除阻礙發(fā)展的陳舊觀念，積極探索科學(xué)發(fā)展的辦法和出路，樹立與日俱進(jìn)的新觀念，始終以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，樹立適應(yīng)加快發(fā)展的思想觀念，做中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開拓者，為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國(guó)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

當(dāng)代青年正處在一個(gè)偉大的時(shí)代。我國(guó)已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)入了改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、共建和諧社會(huì)成為我們社會(huì)生活的主旋律。時(shí)代為青年提供了廣闊舞臺(tái)，黨和人民對(duì)青年寄予無(wú)限希望。分享

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當(dāng)代青年積極投身這個(gè)偉大的時(shí)代，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密相聯(lián)，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想，才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，才能使人生的意義得到升華。時(shí)代要求我們：與祖國(guó)共奮進(jìn)，與人民齊奮斗，與時(shí)代同發(fā)展，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奉獻(xiàn)青春，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)貢獻(xiàn)才智。

國(guó)家的發(fā)展、民族的振興，是青年成就事業(yè)的基本前提。把祖國(guó)的利益放在最高位置，為民族振興而不懈奮斗，這樣的人生才是真正有價(jià)值的人生，這樣的青春才是真正亮麗的青春。在新的歷史條件下，廣大青年要堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦，堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策，不斷增強(qiáng)對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)黨和政府的信任、對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，就能經(jīng)受困難和風(fēng)浪的考驗(yàn)，在任何情況下都不迷失前進(jìn)的方向。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，人民群眾豐富的、創(chuàng)造性的實(shí)踐，是青年健康成長(zhǎng)的沃土。離開人民、脫離實(shí)踐，個(gè)人的成長(zhǎng)只能是無(wú)源之水、無(wú)本之木。當(dāng)代青年要堅(jiān)持與人民齊奮斗，時(shí)刻銘記最廣大人民群眾的根本利益。

我們要根據(jù)國(guó)家發(fā)展的實(shí)際需要，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)成才的立足點(diǎn)和切入口，不斷提高成才的層次，努力成為社會(huì)急需的高素質(zhì)人才。要具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造激情，在實(shí)踐中不斷研究新情況，解決新問(wèn)題，形成新認(rèn)識(shí)，開辟新境界。要在奉獻(xiàn)中確定人生的坐標(biāo)，為祖國(guó)的建設(shè)、改革和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量。需要我們更加自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到中央對(duì)形勢(shì)的判斷上來(lái)，把力量凝聚到貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)決策部署上來(lái)，珍惜分享

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來(lái)之不易的大好形勢(shì)，把愛(ài)國(guó)熱情轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)，創(chuàng)造出無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于人民的光輝業(yè)績(jī)。我們青年人是推動(dòng)祖國(guó)發(fā)展的動(dòng)力，將為祖國(guó)的發(fā)展注入新的生機(jī)，將為中國(guó)開啟一個(gè)更美好的明天。

做為當(dāng)代青年，我們要有憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)主義精神，無(wú)私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。我們應(yīng)該把紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)五四精神結(jié)合起來(lái)，為振興中華民族而努力奮斗。

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第二篇：5月思想?yún)R報(bào)：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)92周年

敬愛(ài)的黨組織：

2011年5月3日，在五四運(yùn)動(dòng)92周年前夕，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景與意義。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義與新民主主義的分界點(diǎn)，是中國(guó)歷史的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，它絕不是憑空發(fā)生的，也不是單靠少數(shù)先進(jìn)分子的主觀意愿和決心就能夠發(fā)動(dòng)起來(lái)的。它是歷史大趨勢(shì)的產(chǎn)物，是中華民族愛(ài)國(guó)救亡怒潮在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展。說(shuō)到底，人們被那時(shí)祖國(guó)苦難境遇激發(fā)出來(lái)的滿腔悲憤，對(duì)創(chuàng)造合理的新社會(huì)的強(qiáng)烈追求，是五四運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)力。

我們生活在今天的年輕人也許很難想象，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在何等深重的苦難中;也去很難體會(huì)到，那一代中國(guó)人在幾乎看不到一點(diǎn)光明前景的艱難歲月里，是怎樣為祖國(guó)的悲慘命運(yùn)承受著巨大的痛苦煎熬。直到1919年1月巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，導(dǎo)火索般點(diǎn)燃了這場(chǎng)驚天動(dòng)地的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。國(guó)家的危機(jī)，民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進(jìn)。五四運(yùn)動(dòng)正是在這樣的大背景下起步的。

這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)孕育著愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神，而這種精神成為中國(guó)人民和中國(guó)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的寶貴精神財(cái)富。五四運(yùn)動(dòng)的核心是偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的生動(dòng)寫照，是我國(guó)幾千年來(lái)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉?！罢衽d中華”的口號(hào)是孫中山1894年在《興中會(huì)宣言》中最早提出來(lái)的，從那之后，大多數(shù)愛(ài)國(guó)志士無(wú)不以此為終生奮斗的目標(biāo)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)從此之后的一切革命斗爭(zhēng)，無(wú)一不是為了振興中華民族;所取得的一切進(jìn)步和成就，無(wú)一不是由于它的催動(dòng)和鼓舞。五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生，就是這種精神的直接繼續(xù)。愛(ài)國(guó)學(xué)生的奔走呼號(hào)、浴血奮斗，廣大知識(shí)分子、市民、工人的積極響應(yīng)和支援，最根本的動(dòng)因就在于此。響遍全國(guó)的“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，“喚醒同胞，一致救國(guó)”等口號(hào)，最根本的含義也在于此。在五四運(yùn)動(dòng)中，廣大學(xué)生之所以不顧高壓、奔走呼號(hào)，他們的愛(ài)國(guó)行動(dòng)之所以能得到各界知名人士、上

層人物和廣大工商界群眾的支持，就是由于愛(ài)國(guó)主義的有力號(hào)召和愛(ài)國(guó)精神的強(qiáng)烈感染。今天，要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，真正使中華民族振興起來(lái)，我們就更要大力發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。胡 錦 濤總書記在中國(guó)農(nóng)大的講話中對(duì)當(dāng)代大學(xué)生崇高歷史使命進(jìn)行了深刻闡述，使廣大青年人感到了重任在肩，也使我們進(jìn)一步明確了個(gè)人正確的報(bào)國(guó)方向和成才之路。總書記還對(duì)我們提出了四點(diǎn)內(nèi)涵豐富、思想深邃的希望。他強(qiáng)調(diào)要把愛(ài)國(guó)主義作為青年人始終高舉的旗幟;把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯;把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路;把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德。總書記的講話為我們當(dāng)代青年指明了將自己個(gè)人的發(fā)展成才與國(guó)家民族的興旺發(fā)達(dá)相結(jié)合的最佳路徑。作為新世紀(jì)的青年，我們都應(yīng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，把個(gè)人的理想、前途、命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展、民族的富強(qiáng)緊密結(jié)合在一起，把愛(ài)國(guó)主義熱情化作立志奮發(fā)、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng);

今年，是五四運(yùn)動(dòng)92周年。作為當(dāng)代青年，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，對(duì)五四先驅(qū)最好的告慰，就是要在中國(guó)共 產(chǎn) 黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的精神，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。我們要響應(yīng)時(shí)代召喚，牢記光榮使命，不負(fù)黨和人民的重托，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，大力弘揚(yáng)偉大五四精神，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大興的歷史征途上譜寫出更加輝煌的青春樂(lè)章。以上是我對(duì)五四運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)后的體會(huì)，希望黨組織繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)我的培養(yǎng)和教育。

敬愛(ài)的黨支部：

輕輕地翻開日歷，五月，暮春時(shí)節(jié)，走在大學(xué)的校園里，舒適的清風(fēng)，讓我們切實(shí)的感覺(jué)到了生活的幸福。懵懂的我們或許知道幸福的生活其實(shí)需要的是精神的力量，然而又有多少人知道帶給我們這種精神的其實(shí)是這五月。

我相信，許多的人都不知道“紅五月”，我也是在查找五月的資料的才了解到有這一說(shuō)法，究其原因，就是在五月我們有許多需要銘記的節(jié)日，5月1日是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，5月4日

是“五四”運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日、中國(guó)青年節(jié)，5月5日是馬克思的誕辰日(為紀(jì)念這位偉大的學(xué)者曾被定為“學(xué)習(xí)節(jié)”)，5月8日是世界紅十字日、母親節(jié)，5月9日是戰(zhàn)勝法西斯德國(guó)紀(jì)念日，5月12日是國(guó)際護(hù)士節(jié)，5月20日“五·二O血案”，5月21日“馬日血案”，5月30日“濟(jì)南慘案(五卅慘案)”等等，或許還有許多我們不知道的或者不為世人所熟知的。我們追憶往昔，那一件件、一樁樁血染的歷史，刻下了太多不屈的抗?fàn)幰约傲餮獱奚墓适?，過(guò)去的中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的苦和壓迫，歷史終究是歷史?？纯唇癯腥A民族創(chuàng)造了奇跡，創(chuàng)造了越來(lái)越多的自信和自豪，贏來(lái)了許許多多的尊重和信任。我們需要銘記昨天的歷史也要把我們的目光投向未來(lái)，因?yàn)闅v史已經(jīng)成為過(guò)去，而我們活在當(dāng)下。在中國(guó)***的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們獲得了享受幸福生活的機(jī)會(huì)，愉快的工作以及快樂(lè)的學(xué)習(xí)。

作為新時(shí)代大學(xué)生的我們，不能站在前人為我們開辟的土地上妄自菲薄，過(guò)著寄生蟲般的生活。我們要在前人的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)思考以及得到啟示，讓自己真正明白生活的艱辛，懂得生命的內(nèi)涵，運(yùn)用書本中的知識(shí)逐步形成屬于我們自己的精神內(nèi)涵，具備對(duì)民族的熱愛(ài)和對(duì)社會(huì)的關(guān)注以及對(duì)生命的悲憫和對(duì)生活的體悟，這樣才不能有愧于我們新時(shí)代大學(xué)生的稱號(hào)。

處于“紅五月”的我們要從現(xiàn)在做起，在銘記歷史的同時(shí)，總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，為我們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要相信世間的事情是沒(méi)有絕對(duì)完美的。正如太陽(yáng)上都有黑點(diǎn)，那么人世間的事情就不可能沒(méi)有缺陷，只有相對(duì)的付出才有相對(duì)的收獲，要相信風(fēng)雨過(guò)后就是彩虹，未來(lái)是靠我們自己去創(chuàng)造的。

敬愛(ài)的黨組織:

第一次感受到“五四”是在高中歷史課本上，那時(shí)的青年在我的心目中是神圣的，那時(shí)五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，那時(shí)學(xué)生罷課游行，那時(shí)是一個(gè)熱血沸騰、為民族獻(xiàn)身的時(shí)代。而我只有在課本里尋找歷史的遺跡，因?yàn)樵谖疑L(zhǎng)的地方，紀(jì)念“五四”、鼓舞青年的活動(dòng)是匱乏的，然而即使只是在課本中，我卻體驗(yàn)了因“五四”而產(chǎn)生的動(dòng)人心魄。

我知道自己對(duì)“五四”的向往有太多理想的、信仰的成份，如果說(shuō)經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)，我的頭腦里海殘存著“五四”記憶，那就一定是對(duì)祖國(guó)、對(duì)青春、對(duì)理想的強(qiáng)烈信念。大部分時(shí)候，人的成長(zhǎng)都是以激情的喪失為代價(jià)的，人們把這稱為“成熟”，人們說(shuō)“成熟”就是懂得有很多事我們無(wú)能為力。半是抵抗半是屈服地，我也開始接受這種觀念。

今天有是五月四日，青年節(jié)，是我的第八個(gè)青年節(jié)，很長(zhǎng)一段時(shí)間里我已經(jīng)忘記了在歷史課本上感受到的激動(dòng)心情，不過(guò)今天，我開始回味，回味那個(gè)年代的“五四”，還有我自己的“五四”，我自己的青年時(shí)光。是不是真的青春無(wú)悔?

電影場(chǎng)上正在舉行“五四”紅歌會(huì)，紅歌會(huì)在大雨中進(jìn)行地如火如荼，我聽(tīng)到那些以前屬于那個(gè)年代而現(xiàn)在屬于我們的旋律，看到我的同學(xué)們?cè)诖笥曛袌?jiān)持把每一個(gè)動(dòng)作做好，他們沒(méi)有穿雨衣也沒(méi)有打傘。我不知道1919年五月四日北京的大多數(shù)不是陽(yáng)光燦爛，但今天華中師范大學(xué)的電影場(chǎng)是真的大雨迷蒙。沒(méi)有游行，沒(méi)有標(biāo)沒(méi)有憤怒，沒(méi)有呼喊，但同樣的是堅(jiān)持，是毫無(wú)退縮，是熱情，是雨淋不熄。我站在音樂(lè)廳的走廊，感動(dòng)也自豪，因?yàn)槲覀円惨粯佑型?，我們是學(xué)人，同儕共濟(jì)，信念永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)槲覀冃闹杏肋h(yuǎn)盈滿著對(duì)祖國(guó)、對(duì)民族的深情，偶爾青年們喜歡用桀驁不馴來(lái)彰顯青春，也許我們有時(shí)嬉笑怒罵，不是那么莊重，其實(shí)正是因?yàn)槲覀儩M含著敬意和溫情，這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)民族，我們永遠(yuǎn)熱腸掛住。因?yàn)檫@樣，我們的青春已然無(wú)悔!

尊敬的黨支部：

前幾天，我們迎來(lái)了第92個(gè)“五四”青年節(jié)，在這樣意義非凡的日子里，我們組織了盛大活動(dòng)來(lái)迎接它的到來(lái)。我們不僅要慶祝它的到來(lái)，更要進(jìn)行深刻的沉思。從“五四”運(yùn)動(dòng)到現(xiàn)在的90年里，我們經(jīng)過(guò)了許許多多的風(fēng)風(fēng)雨雨，國(guó)家的綜合實(shí)力在提高，人民的生活水平在提高，而我們年輕的一代，作為祖國(guó)的未來(lái)，祖國(guó)的明天，我們的責(zé)任也隨著時(shí)代的進(jìn)步而變化了。

我們今天的青年肩負(fù)了更艱巨的責(zé)任，再90年前，國(guó)家還沒(méi)有走出帝國(guó)主義的陰影，新中國(guó)還沒(méi)有成立，共產(chǎn)黨還沒(méi)有強(qiáng)大到可以扶持一個(gè)國(guó)家，我們青年作為先鋒隊(duì)伍的成員，就必須積極加強(qiáng)與先進(jìn)思想的接觸，除了自己接受先進(jìn)性思想外，也要將先進(jìn)性思想傳達(dá)給廣大人民群眾。而今天，隨著改革開放的春風(fēng)吹遍祖國(guó)的大地，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生活水平的提高逐漸被提上日程，我們青年一代更要抓住時(shí)機(jī)，再建設(shè)祖國(guó)的進(jìn)程中奉獻(xiàn)自己的力量。而落實(shí)到個(gè)人的時(shí)候，我認(rèn)為，除了學(xué)好專業(yè)知識(shí)，我還要做很多很多，需要從各方面培養(yǎng)自己的能力。這在大學(xué)里主要就是可以參加各類活動(dòng)以提高自己的組織能力協(xié)調(diào)能力等。當(dāng)然，我也明白，一個(gè)人如果光有才能卻沒(méi)有良好的品德對(duì)國(guó)家也未必是一件好事情。再平時(shí)的生活中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，盡量再思想道德上成為別人的榜樣。從大學(xué)以來(lái)，我接觸了更多的黨員，在思想上，有了進(jìn)一步的提高。提高自己的思想道德品質(zhì)和思想覺(jué)悟更能幫助提高個(gè)人的氣質(zhì)和修養(yǎng)，我們新時(shí)代的青年一代，只有具備良好的內(nèi)在修養(yǎng)和優(yōu)秀的能力，才能真正成為國(guó)家的有用人才。

再入黨后，我感到，我的肩上更多了一分責(zé)任也多了一分信任。我只有時(shí)刻提醒自己，才能不負(fù)疚人民負(fù)疚于黨。我也相信，我肯定能在自己的嚴(yán)格要求下成為優(yōu)秀的青年。

第三篇：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng) 思想?yún)R報(bào) 感想心得

紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”94周年有感

穿歲月峰頭，伴歷史云煙，中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)走過(guò)了90年的風(fēng)雨征程。五四運(yùn)動(dòng)至今，一代代優(yōu)秀青年為民族復(fù)興作出了卓越的貢獻(xiàn)；循火紅足跡，經(jīng)坎坷征程，一代代優(yōu)秀青年緊跟共產(chǎn)黨，始終站在時(shí)代的峰頂浪尖！青春不停步，“永遠(yuǎn)跟黨走”！“我們是五月的花海，用青春擁抱時(shí)代。我們是初升的太陽(yáng)，用生命點(diǎn)燃未來(lái)?！拔逅摹钡幕鹁妫瑔酒鹆嗣褡宓挠X(jué)醒。壯麗的事業(yè)，激勵(lì)著我們繼往開來(lái)。光榮啊，中國(guó)共青團(tuán)！母親用共產(chǎn)主義為我們命名，我們開創(chuàng)新的世界?！碑?dāng)我們戴著光芒四射的團(tuán)徽，站在火紅的團(tuán)旗下，高唱我們自己的團(tuán)歌，心中怎能不為之激動(dòng)，怎能不為之驕傲，怎能不為之自豪！“愛(ài)國(guó)，愛(ài)黨，愛(ài)人民，愛(ài)家鄉(xiāng)”這個(gè)堅(jiān)定的信念在我們腦海中回蕩！朋友們，還記得五年前我們的家鄉(xiāng)是什么樣子嗎？幾條破舊的馬路，幾座零落的樓房，這就可以概括我們章丘的全貌了。再看看現(xiàn)在吧！十多條主干道縱橫交錯(cuò)貫穿東西南北，從荷花公園到百脈泉廣場(chǎng)，從眼明泉搭橋到明珠小區(qū)，到處洋溢著現(xiàn)代化的氣息，透露著春的綠意，煥發(fā)著勃勃的生機(jī)！在這幅美麗的畫卷上處處點(diǎn)綴著青年活躍的身影，是他們以高度的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，保障著道路的暢通，保護(hù)著優(yōu)美的環(huán)境，維護(hù)著社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)¨¨¨，在各行各業(yè)中，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，共青團(tuán)帶領(lǐng)青年們?cè)谖覀兂鞘薪ㄔO(shè)的宏偉藍(lán)圖上勾畫出最為亮麗的色彩！

伴隨著江總書記“三個(gè)代表”重要思想和“以德治國(guó)”方略的提出，黨有號(hào)召，團(tuán)有行動(dòng)。為此，團(tuán)市委提出“高舉旗子，不變調(diào)子，喊響號(hào)子，建好班子，推動(dòng)總體工作再上臺(tái)子”的指導(dǎo)思路。在“三個(gè)代表”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)和“以德治市”的號(hào)召下，開展了“走白村、串千戶、訪民意、聚民心”及“三個(gè)代表”重要思想征文活動(dòng)，使團(tuán)的工作真正想青年之所想，急青年之所急，謀青年之所求，切實(shí)把廣大青年吸引到團(tuán)的旗幟下，團(tuán)結(jié)在黨的周圍！從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務(wù)祖國(guó)需要為樂(lè)的王杰，從自學(xué)成材的張海迪到科技創(chuàng)新的秦文貴，從11名“中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者到我們身邊的每一位青年星火科技帶頭人，他們?cè)谌嗣窭娴拇髲B上添磚加瓦，他們以崇高理想和堅(jiān)定信念為新時(shí)期廣大青年實(shí)踐“三個(gè)代表”“以德治市”樹起了標(biāo)桿！正是他們?cè)邳h的旗幟的指引下，和千百條各戰(zhàn)線上的青年模范一起，演繹了一幕幕驚天地、泣鬼神的青春活劇，譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌！魯迅先生崇尚“俯首甘為孺子牛”的精神，使敬業(yè)的內(nèi)涵上升到民族的振興大業(yè)；六十年代的雷峰更是敬業(yè)的楷模，干一行、愛(ài)一行，以“螺絲釘”的精神，把青春獻(xiàn)給了祖國(guó)最壯麗的事業(yè)；今天，又一個(gè)響亮的名字伴隨著偉大的抗洪精神，傳誦大江南北，他，就是新時(shí)期英雄戰(zhàn)士李向群。李向群家富未敢忘報(bào)國(guó)，力志從軍，選擇了一條與艱苦為伍、以奉獻(xiàn)為樂(lè)的人生之路。當(dāng)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全受到洪魔的威脅時(shí)，他和戰(zhàn)友們挽狂瀾于即倒、置生死于不顧，用生命書寫了自己的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。他們生長(zhǎng)在不同的時(shí)代，但是，他們卻以相同的敬業(yè)精神譜寫了如許的愛(ài)國(guó)之歌。雷峰、李向群并不是孤立的，千千萬(wàn)萬(wàn)的雷峰、李向群依然存在著，否則，幾十萬(wàn)官兵何以能在“98”抗洪斗爭(zhēng)中戰(zhàn)勝洪魔？祖國(guó)改革開放的宏偉大業(yè)何以能乘風(fēng)破浪，不斷前進(jìn)？他們，是民族的中堅(jiān)；他們，是時(shí)代的楷模！

改革開放以來(lái)，適應(yīng)黨的工作中心的轉(zhuǎn)移，共青團(tuán)貫徹執(zhí)行黨的基本路線，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年向科學(xué)技術(shù)進(jìn)軍！我市更是提出了建“工業(yè)強(qiáng)市”的戰(zhàn)略目標(biāo)，我市共青團(tuán)把青年創(chuàng)新創(chuàng)效作為工作的總抓手，積極推行“青年創(chuàng)新創(chuàng)效意見(jiàn)卡”，爭(zhēng)創(chuàng)“青年文明號(hào)”和爭(zhēng)作“青年崗位能手”，號(hào)召全市廣大青工開發(fā)新產(chǎn)品，創(chuàng)造新工藝、推廣新技術(shù)、轉(zhuǎn)化新成果“四個(gè)一”活動(dòng)和小發(fā)明、小革新、小改造、小設(shè)計(jì)、小建儀“五個(gè)小”活動(dòng)為載體，廣泛開展青年群體性科技創(chuàng)新活動(dòng)。僅去年一年就取得青年創(chuàng)新創(chuàng)效成果28項(xiàng)，其中海泰電纜集團(tuán)公司團(tuán)委委員時(shí)延芹主持的平行線革新項(xiàng)目和市人民醫(yī)院青年醫(yī)生張華發(fā)明的腭裂修補(bǔ)技術(shù)填補(bǔ)省級(jí)空白，創(chuàng)造了良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，為我市工業(yè)強(qiáng)市戰(zhàn)略的實(shí)施做出了巨大的貢獻(xiàn)！在經(jīng)濟(jì)大潮中，我們共青團(tuán)之所以取得如此的成就，始終保持著青春和活力，歸根到底是因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在黨的旗幟的指引下前進(jìn)！

站在新世紀(jì)的門檻，遙望未來(lái)世紀(jì)曙光的時(shí)候，我們看到的是：世界科技的飛速發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的日益呈現(xiàn)；綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈?？萍几锩c知識(shí)經(jīng)濟(jì)使中國(guó)面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。從國(guó)力強(qiáng)弱這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，八十年前五四運(yùn)動(dòng)所面臨的情勢(shì)，今天的中國(guó)青年同樣面對(duì)。所以，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)李向群敬業(yè)精神，就是要發(fā)揚(yáng)五四“縈民族危亡于襟懷”，樹立“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的使命意識(shí)，學(xué)習(xí)李向群“捧給戰(zhàn)友的盡是愛(ài)，獻(xiàn)給人民的都是情”的奉獻(xiàn)情結(jié)。為國(guó)家在科技革命大潮中立于不敗之地，立足本職崗位，敬業(yè)愛(ài)崗，努力在平凡的崗位上作出不凡的業(yè)績(jī)。愛(ài)國(guó)當(dāng)先敬業(yè)，敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)。這就是我們對(duì)青春使命的最好答卷！

20世紀(jì)中國(guó)的歷史，寫下了中國(guó)共青團(tuán)和中國(guó)青年的光榮，21世紀(jì)期待我們創(chuàng)造新的青春輝煌。青年昭示著未來(lái)，江總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨90周年大會(huì)上向青年一代發(fā)出號(hào)召“全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)?！秉h在召喚，時(shí)代在召喚，只要我們以“崇高的理想、創(chuàng)新的意識(shí)、無(wú)畏的勇氣”發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量，就能乘風(fēng)破浪、與時(shí)俱進(jìn)！青年朋友們，讓我們團(tuán)結(jié)一致，永遠(yuǎn)跟黨走！

第四篇：入黨積極分子紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

2012年5月3日是五四運(yùn)動(dòng)x周年。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義與新民主主義的分界點(diǎn)，是中國(guó)歷史的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，它絕不是憑空發(fā)生的，也不是單靠少數(shù)先進(jìn)分子的主觀意愿和決心就能夠發(fā)動(dòng)起來(lái)的。它是歷史大趨勢(shì)的產(chǎn)物，是中華民族愛(ài)國(guó)救亡怒潮在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展。說(shuō)到底，人們被那時(shí)祖國(guó)苦難境遇激發(fā)出來(lái)的滿腔悲憤，對(duì)創(chuàng)造合理的新社會(huì)的強(qiáng)烈追求，是五四運(yùn)動(dòng)能夠發(fā)生的內(nèi)在動(dòng)力。

我們生活在今天的年輕人也許很難想象，當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在何等深重的苦難中；也去很難體會(huì)到，那一代中國(guó)人在幾乎看不到一點(diǎn)光明前景的艱難歲月里，是怎樣為祖國(guó)的悲慘命運(yùn)承受著巨大的痛苦煎熬。直到1919年1月巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，導(dǎo)火索般點(diǎn)燃了這場(chǎng)驚天動(dòng)地的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。國(guó)家的危機(jī)，民族的苦難，使人痛苦，也催人奮進(jìn)。五四運(yùn)動(dòng)正是在這樣的大背景下起步的。

胡總書記在中國(guó)農(nóng)大的講話中對(duì)當(dāng)代大學(xué)生崇高歷史使命進(jìn)行了深刻闡述，使廣大青年人感到了重任在肩，也使我們進(jìn)一步明確了個(gè)人正確的報(bào)國(guó)方向和成才之路?？倳涍€對(duì)我們提出了四點(diǎn)內(nèi)涵豐富、思想深邃的希望。他強(qiáng)調(diào)要把愛(ài)國(guó)主義作為青年人始終高舉的旗幟；把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯；把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路；把奉獻(xiàn)社會(huì)作為不懈追求的優(yōu)良品德?？倳浀闹v話為我們當(dāng)代青年指明了將自己個(gè)人的發(fā)展成才與國(guó)家民族的興旺發(fā)達(dá)相結(jié)合的最佳路徑。作為新世紀(jì)的青年，我們都應(yīng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，把個(gè)人的理想、前途、命運(yùn)與國(guó)家的發(fā)展、民族的富強(qiáng)緊密結(jié)合在一起，把愛(ài)國(guó)主義熱情化作立志奮發(fā)、愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)；今年，是五四運(yùn)動(dòng)x周年。作為當(dāng)代青年，對(duì)五四運(yùn)動(dòng)最好的紀(jì)念，對(duì)五四先驅(qū)最好的告慰，就是要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的精神，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)勇敢地?fù)?dān)負(fù)起歷史重任，同廣大人民群眾一道，奮力開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。我們要響應(yīng)時(shí)代召喚，牢記光榮使命，不負(fù)黨和人民的重托，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，大力弘揚(yáng)偉大五四精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

第五篇：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)

紀(jì)念“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)

今天，是“五四運(yùn)動(dòng)”94周年的日子，我們?cè)俅斡浧鹚?、紀(jì)念它。它是一場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)定論。但愛(ài)國(guó)并沒(méi)有一套規(guī)范動(dòng)作，也不應(yīng)當(dāng)變成一個(gè)空洞口號(hào)，如何愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵是什么，值得我們進(jìn)一步追問(wèn)和思考。獨(dú)立思考，本身就是“五四運(yùn)動(dòng)”精神遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分。

90年前爆發(fā)的“五四運(yùn)動(dòng)”，是由列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀觸發(fā)的，其首要任務(wù)是救亡圖存。國(guó)有外辱，我們必須出來(lái)抗?fàn)帲挥腥速u國(guó)，我們就不得不出來(lái)制止。但“五四運(yùn)動(dòng)”是接續(xù)新文化運(yùn)動(dòng)而來(lái)，其主題是啟蒙，是反封建、反舊道德、反舊文化。陳獨(dú)秀為中國(guó)請(qǐng)來(lái)了“德先生”和“賽先生”，在神州大地上樹立起了民主與科學(xué)的大旗。

時(shí)間向上追溯，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國(guó)就開始救亡圖存。救亡圖存的人都可以說(shuō)是愛(ài)國(guó)者，但方法始終是一個(gè)問(wèn)題。晚清洋務(wù)派搞過(guò)“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，康有為搞過(guò)君主立憲，張之洞提出了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的主張，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級(jí)革命。直到“五四運(yùn)動(dòng)”，知識(shí)界提出民主與科學(xué)，它們成了中國(guó)進(jìn)步的兩個(gè)“輪子”，也是愛(ài)國(guó)的“方法論”。

救亡圖存不僅止于抗?fàn)帲涓境雎吩谟趪?guó)家現(xiàn)代化，而中國(guó)如何現(xiàn)代化，乃是一系列復(fù)雜課題，沒(méi)有現(xiàn)成答案，它需要全民族“上下求索”。國(guó)家的現(xiàn)代化，需要杰出政治家的引領(lǐng)，要有“國(guó)策”作為“前進(jìn)指南”。但歷史經(jīng)驗(yàn)證明，沒(méi)有民眾的精神覺(jué)悟，沒(méi)有國(guó)人的自主自立，一種高高在上的現(xiàn)代化方案是不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的。國(guó)家現(xiàn)代化，需要新文化的支撐。

“五四運(yùn)動(dòng)”，著重于研究中國(guó)現(xiàn)代化的“方法論”，它在中國(guó)歷史上第一次提出了改造中國(guó)傳統(tǒng)文化的課題。但即便是民主與科學(xué)，也沒(méi)有一勞永逸地解決中國(guó)現(xiàn)代化的方法問(wèn)題，它只是指明了中國(guó)進(jìn)步的方向。如何建設(shè)民主，如何運(yùn)用科學(xué)、發(fā)展科學(xué)，仍然是擺在國(guó)人面前的一系列艱巨課題。歷史已經(jīng)證明，經(jīng)過(guò)啟蒙的國(guó)人能夠通過(guò)思考和探索，一步一步把國(guó)家向前推進(jìn)。

90多年過(guò)去了，中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程并沒(méi)有完結(jié)，相反我們還有很長(zhǎng)的路要走?，F(xiàn)在有一種認(rèn)識(shí)，把國(guó)家現(xiàn)代化簡(jiǎn)化成經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。而事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)只是一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)之上，還有自由、民主、人權(quán)這樣一些人類珍視的價(jià)值追求。張揚(yáng)這樣一些價(jià)值，是國(guó)家現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，也是國(guó)家現(xiàn)代化的“車輪”。

在這種意義上，“五四運(yùn)動(dòng)”刷新了愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵。它提出的民主與科學(xué)，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，日漸成為我們時(shí)代面臨的主要課題。進(jìn)行思考，作出選擇，是“五四運(yùn)動(dòng)”教會(huì)我們的。從根本上推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化，本身無(wú)疑是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。