第一篇：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)論文

紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”九十周年

——新時(shí)代的感想與思考

當(dāng)歷史的腳步，跨入公元2009年的時(shí)候，“五四運(yùn)動(dòng)”那場發(fā)生在中國歷史上的不朽運(yùn)動(dòng)也走過了整整九十年的歷史，九十年是一段不短的日子，九十年已經(jīng)是一段近一個(gè)世紀(jì)的歷史。是的，九十年的日子已經(jīng)隨著歷史的車輪一去不復(fù)返，但是九十年的歲月卻絲毫沒有把那場轟轟烈烈運(yùn)動(dòng)消磨在歷史的風(fēng)塵中，相反直到今天，它依然深刻地留在人們的心目中，留在了這個(gè)全新的時(shí)代，也存在于我的心中，讓自己對它產(chǎn)生了一份特殊的感想與思考。

五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過去九十年了，中國再也不是九十年前的中國了，世界也再不是九十年前的世界了，但是紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)五四精神還是很重要的，也是必要的，尤其是對我們這些青年學(xué)生來說。那么在今天要紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，要繼承學(xué)習(xí)五四精神我覺得作為一個(gè)時(shí)代青年、作為一個(gè)青年學(xué)子，有必要明白“五四”這個(gè)包含了豐富內(nèi)涵的詞語在今天發(fā)生了什么變化，依然還有那些內(nèi)涵穿透了歷史一直保存到今天，要明白“五四”對我們自己意味著什么，因?yàn)檫@樣我們才能更好的紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”，才能更好的從“五四運(yùn)動(dòng)”中找到今天我們應(yīng)該找到的東西。

一方面，對一種事物，尤其是對一種思想意思來說，在歷史的進(jìn)步發(fā)展中也一定會(huì)有本身的發(fā)展進(jìn)步，但總會(huì)有些東西不會(huì)改變、這些不變的內(nèi)容作為一種思想或者一種意思的核心內(nèi)容長久甚至永久的保存，因?yàn)檫@是一種思想意思保持其原始存在狀態(tài)的必備條件?！拔逅摹被蛘哒f“五四精神”作為一種思想意思的存在，也必然包含著這種永恒的“內(nèi)容”，而這內(nèi)容就是五四精神的核心：民主、科學(xué)、愛國、進(jìn)步。另一方面，任何事物、整個(gè)世界都處在永恒的變化發(fā)展當(dāng)中，精神意思作為客觀世界的反映也必然會(huì)隨之發(fā)生一定的變化發(fā)展?！拔逅木瘛弊鳛橐环N精神意思當(dāng)然也不例外，在今天看來“五四”精神、內(nèi)涵的變化發(fā)展不僅是其自身變化發(fā)展的需求，更成為我們后人繼承學(xué)習(xí)“五四精神”的必然要求。那么今天我們面對的“五四精神”又有哪些變化呢，又有了哪些新的時(shí)代內(nèi)涵呢？

有人說在新時(shí)代“五四精神”應(yīng)該注入新的內(nèi)容，應(yīng)該發(fā)展“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”這四條精神核心，比如加入責(zé)任、文明等新的新內(nèi)容，因?yàn)檫@樣更能體現(xiàn)新的時(shí)代要求。但也有人，比如中國海洋大學(xué)張晨老師曾對“五四精神”的發(fā)展說過這樣的話“為什么要改寫呢？時(shí)代雖然在改變，但總是會(huì)有一些永恒的價(jià)值追求貫穿于整個(gè)歷史。五四精神在我看來就是進(jìn)步青年的基本價(jià)值觀。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)，這四個(gè)看似簡單的詞匯其實(shí)是對所有進(jìn)步青年共有的價(jià)值體系的濃縮和概括?！睂τ谑欠裥枰娴慕o“五四精神”加入新的內(nèi)容，我覺得這不是某個(gè)人、或者某幾個(gè)人說了算的，這需要全社會(huì)的關(guān)注與認(rèn)同，但是有一點(diǎn)可以肯定的是今天我們不能夠再原原版版的追隨1919年以及那段特殊歲月里“五四精神”所包含的內(nèi)涵，我們需要結(jié)合當(dāng)今我國的國情，結(jié)合我國的社政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)狀給民主、科學(xué)、愛國、進(jìn)步這四項(xiàng)核心內(nèi)容以新的“解讀”與“追隨”。

對于“科學(xué)”，在今天我們一方面需要更進(jìn)一步的弘揚(yáng)學(xué)習(xí)科學(xué)知識、反對愚昧迷信思想和做法，同時(shí)另一方面，我覺得有必要把“五四精神”的核心之一“科學(xué)”與我國新時(shí)期的指導(dǎo)思想“科學(xué)發(fā)展觀”相結(jié)合、相統(tǒng)一。也就是說，今天繼承學(xué)習(xí)“五四精神”在某些方面，或者從某些角度上講也就是要全面切實(shí)的學(xué)習(xí)好、落實(shí)好“科學(xué)發(fā)展觀”，以科學(xué)的精神指導(dǎo)我國的現(xiàn)代化建設(shè)，指導(dǎo)我們的日常生活工作學(xué)習(xí)。從青年學(xué)生的角度講，我們繼承學(xué)習(xí)“五四精神”，就要把科學(xué)的觀念用到自己的學(xué)習(xí)中去，用到自己的個(gè)人修養(yǎng)中去，以此使自己的綜合素質(zhì)、專業(yè)能力能夠得到更進(jìn)一步的優(yōu)化、和更進(jìn)一步的提高。

對于“進(jìn)步”，在今天不僅是指推動(dòng)我國社會(huì)整體的進(jìn)步發(fā)展，還要促進(jìn)公民個(gè)人的整體身心、素質(zhì)的進(jìn)步。對于青年學(xué)子來說我覺得更多的意味著我們要從自身做起，在今天這個(gè)社會(huì)急速發(fā)展的時(shí)代，物質(zhì)充斥的時(shí)代，作為今天的青年學(xué)子我們要以90年前的那群中國青年為榜樣，傳承發(fā)展好他們給我們早已樹立的形象。勇敢的承擔(dān)社會(huì)使命、承擔(dān)起社會(huì)最年輕力量群體應(yīng)有的責(zé)任，不斷提高自身素質(zhì)，提高自身專業(yè)能力，促進(jìn)自身向著更高的道德水準(zhǔn)、能力水平發(fā)展。堅(jiān)持一顆追求進(jìn)步、追求上進(jìn)的心，勇于面對學(xué)習(xí)、生活等多方面的困難，克服消極、沉湎于現(xiàn)實(shí)、不甘進(jìn)取的想法與心態(tài)。

對于“愛國”，在今天我們不可能再像上個(gè)世紀(jì)的中國青年學(xué)子那樣為祖國的主權(quán)、獨(dú)立，為社會(huì)的民主而大聲疾呼、奔走相告，作為青年學(xué)子的我們在今天要做的，就是要努力培養(yǎng)自身專業(yè)素質(zhì)、綜合素質(zhì)，在走向社會(huì)后為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)、為中國的新世紀(jì)重新走向輝煌做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)下，大學(xué)生下基層、到西部去，對我們青年學(xué)子來說無疑是一種值得考慮，值得提倡的“愛國”行動(dòng)。當(dāng)然，日常生活中關(guān)注我國的國際事務(wù)、關(guān)注國家重大事件、關(guān)注我國的國際地位也是我們關(guān)心祖國、熱愛祖國的重要表現(xiàn)。

對于“民主”，作為還未走向社會(huì)的學(xué)子來說顯得有些遠(yuǎn)，因?yàn)槲覀冸m然享有作為公民的各種權(quán)利，但因?qū)W習(xí)的原因往往會(huì)相對來說遠(yuǎn)離了社會(huì)民主，但我們不能不心存“民主”觀念，不能不更好的學(xué)習(xí)民主思想，更要再有機(jī)會(huì)的時(shí)候把握好自己的民主權(quán)利，甚至為社會(huì)、為我國的民主建設(shè)做出自己的一份努力。

有人說“五四運(yùn)動(dòng)”是中國青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)端，這是有道理的。從1919年以后中國的青年更加關(guān)注祖國的命運(yùn)，更加關(guān)注祖國的未來，有的甚至為此付出自己寶貴的生命，但這并沒有影響到其身后的中國青年，反而更加鼓舞了他們。在今天，我覺得我們這一代的中國青年更應(yīng)該要以“五四精神”激勵(lì)自己，激勵(lì)自己去進(jìn)步，激勵(lì)自己在今天為祖國獻(xiàn)出一點(diǎn)熱量，即使是微薄的一點(diǎn)點(diǎn)，激勵(lì)自己到不久的未來為自己的祖國做出更大的貢獻(xiàn)。說是最簡單不過，可做卻不那么容易，但我相信我自己會(huì)做好，即使這需要不短的時(shí)間，我更相信中國已經(jīng)有千千萬萬個(gè)和我有著相同想法的青年學(xué)子存在了，更有千千萬萬個(gè)“五四運(yùn)動(dòng)”型中國青年在努力做了。

作者 龍猛 設(shè)計(jì)學(xué)系

聯(lián)系方式158****6123

第二篇：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)

紀(jì)念“五四”愛國運(yùn)動(dòng)

今天，是“五四運(yùn)動(dòng)”94周年的日子，我們再次記起它、紀(jì)念它。它是一場愛國運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)定論。但愛國并沒有一套規(guī)范動(dòng)作，也不應(yīng)當(dāng)變成一個(gè)空洞口號，如何愛國，愛國的內(nèi)涵是什么，值得我們進(jìn)一步追問和思考。獨(dú)立思考，本身就是“五四運(yùn)動(dòng)”精神遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分。

90年前爆發(fā)的“五四運(yùn)動(dòng)”，是由列強(qiáng)瓜分中國的圖謀觸發(fā)的，其首要任務(wù)是救亡圖存。國有外辱，我們必須出來抗?fàn)帲挥腥速u國，我們就不得不出來制止。但“五四運(yùn)動(dòng)”是接續(xù)新文化運(yùn)動(dòng)而來，其主題是啟蒙，是反封建、反舊道德、反舊文化。陳獨(dú)秀為中國請來了“德先生”和“賽先生”，在神州大地上樹立起了民主與科學(xué)的大旗。

時(shí)間向上追溯，從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始，中國就開始救亡圖存。救亡圖存的人都可以說是愛國者，但方法始終是一個(gè)問題。晚清洋務(wù)派搞過“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，康有為搞過君主立憲，張之洞提出了“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的主張，孫中山領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級革命。直到“五四運(yùn)動(dòng)”，知識界提出民主與科學(xué)，它們成了中國進(jìn)步的兩個(gè)“輪子”，也是愛國的“方法論”。

救亡圖存不僅止于抗?fàn)帲涓境雎吩谟趪椰F(xiàn)代化，而中國如何現(xiàn)代化，乃是一系列復(fù)雜課題，沒有現(xiàn)成答案，它需要全民族“上下求索”。國家的現(xiàn)代化，需要杰出政治家的引領(lǐng)，要有“國策”作為“前進(jìn)指南”。但歷史經(jīng)驗(yàn)證明，沒有民眾的精神覺悟，沒有國人的自主自立，一種高高在上的現(xiàn)代化方案是不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)的。國家現(xiàn)代化，需要新文化的支撐。

“五四運(yùn)動(dòng)”，著重于研究中國現(xiàn)代化的“方法論”，它在中國歷史上第一次提出了改造中國傳統(tǒng)文化的課題。但即便是民主與科學(xué)，也沒有一勞永逸地解決中國現(xiàn)代化的方法問題，它只是指明了中國進(jìn)步的方向。如何建設(shè)民主，如何運(yùn)用科學(xué)、發(fā)展科學(xué)，仍然是擺在國人面前的一系列艱巨課題。歷史已經(jīng)證明，經(jīng)過啟蒙的國人能夠通過思考和探索，一步一步把國家向前推進(jìn)。

90多年過去了，中國現(xiàn)代化進(jìn)程并沒有完結(jié)，相反我們還有很長的路要走?，F(xiàn)在有一種認(rèn)識，把國家現(xiàn)代化簡化成經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化。而事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)只是一個(gè)現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)之上，還有自由、民主、人權(quán)這樣一些人類珍視的價(jià)值追求。張揚(yáng)這樣一些價(jià)值，是國家現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義，也是國家現(xiàn)代化的“車輪”。

在這種意義上，“五四運(yùn)動(dòng)”刷新了愛國的內(nèi)涵。它提出的民主與科學(xué)，隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，日漸成為我們時(shí)代面臨的主要課題。進(jìn)行思考，作出選擇，是“五四運(yùn)動(dòng)”教會(huì)我們的。從根本上推動(dòng)國家現(xiàn)代化，本身無疑是愛國的表現(xiàn)。

第三篇：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)五四精神

各位老師，各位同學(xué)：

大家好！今天，我演講的題目是：《紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)五四精神》。1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，包括中國在內(nèi)的27個(gè)戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開和平會(huì)議，共同討論戰(zhàn)后世界權(quán)力重新劃分的問題。當(dāng)時(shí)的中國人對這次會(huì)議寄望非常高，因?yàn)樽?840年鴉片戰(zhàn)爭以來，半個(gè)多世紀(jì)了，中國每次對外戰(zhàn)爭都是以失敗、和戰(zhàn)勝國簽一份喪權(quán)辱國的和約而告終，而這次世界各國都公認(rèn)我們是戰(zhàn)勝國啊，中國總算要迎來一次翻盤的機(jī)會(huì)了。可令國人萬萬沒想到的是，他們眼巴巴企盼的巴黎和會(huì)并沒有帶來預(yù)想中的公理，西方列強(qiáng)不僅拒絕中國提出的一切正義要求，而且還背信棄義，將一戰(zhàn)前德國強(qiáng)占山東的特權(quán)交給了日本，中國和其他戰(zhàn)敗國一樣都是他們案板上的肥肉。

當(dāng)中國外交失敗的消息傳回國內(nèi)時(shí)，中國人民再也無法沉默了，積壓在心中的怒火像火山一樣爆發(fā)，而點(diǎn)燃這個(gè)火山的就是廣大的愛國青年。1919年5月4日：北京13所大專院校的3000多名學(xué)生從北大紅樓出發(fā)，齊集天安門前示威，“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊” “拒絕合約簽字”、“國亡了，同胞們起來”的口號聲，是此起彼伏。氣急敗壞的北洋政府急忙出動(dòng)大批軍警進(jìn)行鎮(zhèn)壓，逮捕學(xué)生30多人，不過學(xué)生們沒有被嚇倒，第二天，他們發(fā)動(dòng)了更大規(guī)模的示威游行，很多學(xué)生還帶上了行李、生活用具，表示隨時(shí)準(zhǔn)備坐牢。他們高呼：“中國的土地可以征服而不可以斷送！中國的人民可以殺戮而不可以低頭?！睂W(xué)生們的愛國運(yùn)動(dòng)很快就席卷了全國，學(xué)生罷課，工人罷工，商人罷市。中外反動(dòng)勢力震驚了。最終北洋政府不得不妥協(xié)，答應(yīng)拒絕在巴黎和約上簽字，這是中國自1840年來第一次面對不平等條約時(shí)，大聲地說不！

雖然這已經(jīng)是93年前的一件事了，但每每重溫這段歷史，中國青年仍然會(huì)為之熱血沸騰。因?yàn)樗笳髁艘还删瘢还芍袊嗄陱?qiáng)烈的愛國精神。在過去戰(zhàn)爭年代，一代又一代的中國青年正是憑借著這股精神而勇赴國難，慷慨赴死的。而今天和平年代的我們，又該如何去弘揚(yáng)這股五四精神呢？做好自己的本職工作，不做有損國家利益的事情，而在國家需要時(shí)能挺身而出，相信新時(shí)代下國家更需要我們以這樣的行動(dòng)來實(shí)踐自己對祖國強(qiáng)烈的愛。

我校學(xué)生也更要有著五四精神來伴隨我們的日常生活和學(xué)習(xí)，在我校團(tuán)委和各支部的工作努力下，我校團(tuán)組織有了很大的發(fā)展，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀團(tuán)員和團(tuán)干部，其中，優(yōu)秀團(tuán)支部2個(gè)，優(yōu)秀團(tuán)干部有3人，優(yōu)秀團(tuán)員有17人。今年向團(tuán)組織遞交申請書的同學(xué)有86人，經(jīng)小組討論，支部大會(huì)決議，校團(tuán)委批準(zhǔn)有79人加入中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，其中18人榮獲入團(tuán)積極分子。當(dāng)然，有個(gè)別團(tuán)員的行為習(xí)慣還不是很好，我希望我們的團(tuán)員要時(shí)刻牢記團(tuán)員的使命，時(shí)刻以團(tuán)員的身份嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)時(shí)代賦予我們的使命。

少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年雄于地球，則國雄于地球。同學(xué)們，不要退縮，勇敢地去擔(dān)負(fù)時(shí)代賦予我們的責(zé)任和挑戰(zhàn)吧，那樣，我們也定能和五四青年一樣創(chuàng)造出自己的青春輝煌。謝謝大家！

2012年5月3日

第四篇：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)

弘揚(yáng)“五四”精神 譜寫無愧于偉大時(shí)代的青春詩篇

蘇國英

87年前的“五四”運(yùn)動(dòng)，是以一批先進(jìn)青年和知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的、徹底的反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動(dòng)，也是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)?！蔽逅摹边\(yùn)動(dòng)中，中國青年在風(fēng)雨如磐、民族危亡的歷史關(guān)頭，為救亡圖存、振興中華奔走呼號，奮不顧身，表現(xiàn)出高尚的愛國情操和大無畏的英雄主義。這是中國革命史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。在革命、建設(shè)和改革的崢嶸歲月里，“五四”精神閃耀著永不磨滅的光輝，激勵(lì)著一代又一代青年為中華崛起而努力奮斗著?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)在開啟中國現(xiàn)代歷史新紀(jì)元的同時(shí)，更以其積淀的不朽精神，成為引領(lǐng)現(xiàn)代中國人，特別是中國青年投身革命、建設(shè)和改革開放的強(qiáng)大動(dòng)力。這場運(yùn)動(dòng)，成為中國舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

“五四”運(yùn)動(dòng)以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民爭取社會(huì)進(jìn)步和推動(dòng)歷史前進(jìn)的斗爭，波瀾壯闊地向前發(fā)展。中國青年站在時(shí)代的前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛求索，創(chuàng)造了令人贊嘆的業(yè)績。“五四”運(yùn)動(dòng)以來的中國青年運(yùn)動(dòng)史，就是中國社會(huì)偉大變革的歷史篇章中一部絢麗的青春史詩，是中華民族偉大復(fù)興的交響樂中一部雄渾的青春樂章。這是中國青年可以引以為自豪的光榮歷史，也是激勵(lì)中國青年在新世紀(jì)再創(chuàng)佳績的巨大動(dòng)力。

昨天的歲月充滿了曲折與動(dòng)蕩，然而，中國青年走過的足跡卻寫滿了輝煌。這輝煌中，凝結(jié)了中華幾千萬共青人的奮斗與搏擊，更流淌著哈爾

1濱市青年的蒸蒸熱血。哈爾濱市團(tuán)組織自她成立之日起就在中國共產(chǎn)黨的旗幟下，團(tuán)結(jié)青年、教育青年、帶領(lǐng)青年為祖國的解放、新中國的成立、社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)而奮斗的歷史重任。近百年風(fēng)云，崢嶸歲月，哈爾濱市數(shù)萬共青人譜寫了一曲曲可歌可泣的戰(zhàn)歌。

今天，我們回眸87年前“五四”運(yùn)動(dòng)帶給人們的偉大精神，回眸哈爾濱青年昨日走過的輝煌與璀璨，不禁感慨萬千??

哈爾濱的青年在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時(shí)期，在黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下勇敢地沖出陰霾，在烈火中燃起希望。他們參加了無數(shù)次的正義斗爭，給帝國主義、封建軍閥和國民黨反動(dòng)派以有力的打擊，并在長期的斗爭中，鍛造出一批又一批革命的中堅(jiān)力量。他們?yōu)楣枮I的解放和人民的覺醒貢獻(xiàn)著自己的力量。解放后，他們披荊斬棘，勇?lián)聲r(shí)期重任，為再創(chuàng)新時(shí)期的輝煌貢獻(xiàn)著自己的聰明才智。

他們身上體現(xiàn)的精神，無不傳承著“五四”的血脈。如今，哈爾濱市的廣大團(tuán)員青年仍然時(shí)刻不忘弘揚(yáng)“五四”精神，創(chuàng)造跨越世紀(jì)、不負(fù)黨和人民的時(shí)代業(yè)績。

弘揚(yáng)“五四”精神，是當(dāng)今青年義不容辭的責(zé)任。為此，樹立理想，立志報(bào)國，獻(xiàn)身于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)，自覺地把自己的人生追求同祖國和民族的命運(yùn)前途聯(lián)系起來，在服務(wù)祖國服務(wù)人民的實(shí)踐中發(fā)揮自己的聰明才智，就成為有為青年的歷史使命。為此，我們必須始終牢記深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺到祖國和人民最需要的地方去，了解國情，經(jīng)受鍛煉，增長才干，開拓視野；牢記勤奮學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，努力學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科技法律歷史和其他方面的知識，用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己，提高

創(chuàng)新能力，勇于創(chuàng)新實(shí)踐；牢記鍛煉品格，磨礪意志，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高自身素質(zhì)，完善人格品質(zhì)，努力做中華民族美德的傳承者，做體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者，做新型人際關(guān)系和良好社會(huì)風(fēng)尚的倡導(dǎo)者；牢記腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，深刻認(rèn)識我國的基本國情，繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，任何時(shí)候都不懈怠創(chuàng)業(yè)精神，都不渙散奮斗意志，光大“五四”精魂，創(chuàng)造無愧于前輩、無愧于后輩的業(yè)績。

在新的世紀(jì)里，哈爾濱市團(tuán)組織正帶領(lǐng)廣大團(tuán)員青年，自覺地實(shí)踐著胡錦濤總書記對青年提出的三希望：勤于學(xué)習(xí)善于創(chuàng)造甘于奉獻(xiàn)。正以實(shí)際行動(dòng)繼承和弘揚(yáng)偉大的“五四”精神，承擔(dān)著祖國跨世紀(jì)發(fā)展的歷史重任，譜寫著無愧于偉大時(shí)代的更加壯麗的青春詩篇。

社會(huì)主義現(xiàn)代化需要青年去建設(shè)，中國的改革和建設(shè)需要青年去奮斗。我們深信：具有光榮傳統(tǒng)的中國青年一定會(huì)不辜負(fù)黨和人民的殷切希望，以自己的青春活力和滿腔熱血，為祖國和人民建立新的更大的功績，譜寫更加響亮的青春之歌。

二〇〇六年五月十三日

第五篇：紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)思想?yún)R報(bào)_

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紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)思想?yún)R報(bào)_范文

1919年5月4日，是我國歷史上一次重大變遷，是我國走向富強(qiáng)之路的啟蒙開始。無產(chǎn)階級作為覺悟了的獨(dú)立政治力量登上政治舞臺，馬克思列寧主義在中國廣泛傳播，思想得到空前解放?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)是我國20世紀(jì)一次影響巨大的思想解放運(yùn)動(dòng)，開啟了此后思想解放的先河。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的產(chǎn)生，以及從那時(shí)起我國取得的每一個(gè)進(jìn)步和成就，可以說都是解放思想的結(jié)果，是五四精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。五四是一團(tuán)星火，在光與熱的摩擦下，點(diǎn)燃了新時(shí)期的開端。

我們從事的中國特色社會(huì)主義建設(shè)，是一項(xiàng)前無古人的利國利民的偉業(yè)。這就需要我們著眼于發(fā)揚(yáng)“五四”精神，解放思想，大膽探索，勇于創(chuàng)新，做“五四”精神的傳承人，做解放思想的帶頭人；著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，處處從實(shí)際出發(fā)，以實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)、以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心，做中國特色社會(huì)主義的優(yōu)秀建設(shè)者；著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，敢于打破原有的論述、原有的模式、原有的觀念，不斷破除阻礙發(fā)展的陳舊觀念，積極探索科學(xué)發(fā)展的辦法和出路，樹立與日俱進(jìn)的新觀念，始終以發(fā)展為第一要?jiǎng)?wù)，樹立適應(yīng)加快發(fā)展的思想觀念，做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的開拓者，為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

當(dāng)代青年正處在一個(gè)偉大的時(shí)代。我國已站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上，進(jìn)入了改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、共建和諧社會(huì)成為我們社會(huì)生活的主旋律。時(shí)代為青年提供了廣闊舞臺，黨和人民對青年寄予無限希望。分享

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當(dāng)代青年積極投身這個(gè)偉大的時(shí)代，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密相聯(lián)，把個(gè)人的追求融入全民族的共同理想，才能更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，才能使人生的意義得到升華。時(shí)代要求我們：與祖國共奮進(jìn)，與人民齊奮斗，與時(shí)代同發(fā)展，為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家奉獻(xiàn)青春，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興事業(yè)貢獻(xiàn)才智。

國家的發(fā)展、民族的振興，是青年成就事業(yè)的基本前提。把祖國的利益放在最高位置，為民族振興而不懈奮斗，這樣的人生才是真正有價(jià)值的人生，這樣的青春才是真正亮麗的青春。在新的歷史條件下，廣大青年要堅(jiān)持用馬克思主義中國化的最新成果武裝頭腦，堅(jiān)決貫徹黨的路線方針政策，不斷增強(qiáng)對馬克思主義的信仰、對黨和政府的信任、對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，進(jìn)一步堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的信念。樹立遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，就能經(jīng)受困難和風(fēng)浪的考驗(yàn)，在任何情況下都不迷失前進(jìn)的方向。人民群眾是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力，人民群眾豐富的、創(chuàng)造性的實(shí)踐，是青年健康成長的沃土。離開人民、脫離實(shí)踐，個(gè)人的成長只能是無源之水、無本之木。當(dāng)代青年要堅(jiān)持與人民齊奮斗，時(shí)刻銘記最廣大人民群眾的根本利益。

我們要根據(jù)國家發(fā)展的實(shí)際需要，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)成才的立足點(diǎn)和切入口，不斷提高成才的層次，努力成為社會(huì)急需的高素質(zhì)人才。要具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造激情，在實(shí)踐中不斷研究新情況，解決新問題，形成新認(rèn)識，開辟新境界。要在奉獻(xiàn)中確定人生的坐標(biāo)，為祖國的建設(shè)、改革和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春、智慧和力量。需要我們更加自覺地把思想認(rèn)識統(tǒng)一到中央對形勢的判斷上來，把力量凝聚到貫徹落實(shí)中央各項(xiàng)決策部署上來，珍惜分享

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來之不易的大好形勢，把愛國熱情轉(zhuǎn)化為建設(shè)祖國的實(shí)際行動(dòng)，創(chuàng)造出無愧于祖國、無愧于人民的光輝業(yè)績。我們青年人是推動(dòng)祖國發(fā)展的動(dòng)力，將為祖國的發(fā)展注入新的生機(jī)，將為中國開啟一個(gè)更美好的明天。

做為當(dāng)代青年，我們要有憂國憂民的愛國主義精神，無私奉獻(xiàn)的高度社會(huì)責(zé)任感，宣傳民主科學(xué)的進(jìn)步精神，追尋時(shí)代潮流、把握時(shí)代命運(yùn)的偉大精神。我們應(yīng)該把紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)五四精神結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

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