第一篇：黨校學(xué)習(xí)論文

社團(tuán)科學(xué)管理體制的建設(shè)

李志浩，土建與水利學(xué)院，201408202188 摘要：社團(tuán)活動(dòng)作為學(xué)生的第二課堂，越來(lái)越發(fā)揮出其巨大的教育作用，但是社團(tuán)活動(dòng)單一，成員較少，社團(tuán)之間的聯(lián)動(dòng)就具有重要的意義，因此，本文章將對(duì)社團(tuán)科學(xué)管理體制建設(shè)提出合理化建議。關(guān)鍵詞：社團(tuán)；科學(xué)管理；體制

0.引言

學(xué)生社團(tuán)是校園文化的重要載體，是學(xué)校第二課堂的重要組成部分。順應(yīng)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革和學(xué)生成長(zhǎng)成才的要求，總結(jié)并探索過(guò)去社團(tuán)管理經(jīng)驗(yàn)。為了發(fā)展社團(tuán)，使學(xué)生社團(tuán)在繁榮校園文化和推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)教育的進(jìn)程中發(fā)揮出更加突出的作用，特寫(xiě)本文章。

1、指導(dǎo)思想

學(xué)生社團(tuán)是廣大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)自身的意愿和愛(ài)好，發(fā)掘、培養(yǎng)和展現(xiàn)自身才華而自發(fā)組成的群眾性團(tuán)體，自我教育、自我管理、自我服務(wù)是其鮮明的特征。依據(jù)學(xué)生社團(tuán)的這一屬性，把握學(xué)生社團(tuán)發(fā)展要求的大方向、大原則，以“宏觀指導(dǎo)，微觀搞活”為指導(dǎo)思想，引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)沿著健康、有序的軌道自主發(fā)展，在推進(jìn)素質(zhì)教育、服務(wù)學(xué)生成才和實(shí)現(xiàn)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展的進(jìn)程中做出更大的貢獻(xiàn)。

2、發(fā)展目標(biāo)

（一）構(gòu)建一套高效、靈活的動(dòng)態(tài)管理體系。

（二）創(chuàng)建一批高層次、高品位的精品社團(tuán)活動(dòng)。

（三）培養(yǎng)一批具有鮮明特色的優(yōu)秀社團(tuán)。

（四）造就一批素質(zhì)高、能力強(qiáng)的學(xué)生社團(tuán)骨干。

3、工作思路

（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)

認(rèn)真學(xué)習(xí)新時(shí)期學(xué)生社團(tuán)工作的新理論、新經(jīng)驗(yàn)；認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校關(guān)于學(xué)生組織、學(xué)生活動(dòng)的指導(dǎo)方針和各項(xiàng)決定，并在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真研討，深刻領(lǐng)會(huì)；因地制宜，學(xué)以致用，為我校的學(xué)生社團(tuán)發(fā)展服務(wù)。

（二）注重調(diào)研

適應(yīng)社會(huì)發(fā)展之所需，學(xué)生全面成才之所求，大興調(diào)研之風(fēng)。深入了解廣大學(xué)生對(duì)社團(tuán)建設(shè)的建議、意見(jiàn)，努力探索新時(shí)期學(xué)生社團(tuán)的自身特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律，不斷改進(jìn)學(xué)生社團(tuán)管理、服務(wù)工作的質(zhì)量。

（三）深入實(shí)踐

工作中強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，注重在學(xué)習(xí)和調(diào)研的基礎(chǔ)上深入實(shí)踐，同時(shí)努力創(chuàng)建良好的科技、學(xué)術(shù)、文藝等社會(huì)實(shí)踐氛圍，鼓勵(lì)廣大學(xué)生勇于實(shí)踐、樂(lè)于實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

（四）堅(jiān)持創(chuàng)新

樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。積極進(jìn)行管理理念、工作方法和實(shí)踐形式方面的創(chuàng)新。

（五）強(qiáng)調(diào)協(xié)作

維護(hù)學(xué)生社團(tuán)成員內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)之間相互的協(xié)作，拓寬學(xué)生社團(tuán)校際交流的渠道，積極尋求與校內(nèi)外企事業(yè)單位進(jìn)行多種形式的合作。

4、工作重點(diǎn)

（一）狠抓組織建設(shè)、建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)各內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)的工作目標(biāo)、程序和方法，建立各部門(mén)之間相互溝通、協(xié)調(diào)和合作的暢通渠道，使社團(tuán)的組織管理進(jìn)一步制度化、規(guī)范化、科學(xué)化；抓好學(xué)生社團(tuán)學(xué)生干部的思想教育和業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作，通過(guò)建立一套公正、公平、公開(kāi)的干部選拔方案，針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)用性高的培訓(xùn)方案和客觀、科學(xué)的干部考核評(píng)估方案，使社團(tuán)成為一個(gè)“精誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、高效、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”的學(xué)生社團(tuán)的管理和服務(wù)組織。、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生成才的需求，做好學(xué)生社團(tuán)的成立審批工作，積極引導(dǎo)新的學(xué)生社團(tuán)組織的成立發(fā)展，努力形成結(jié)構(gòu)合理、類型多樣、充滿活力、健康向上的學(xué)生社團(tuán)發(fā)展格局；加強(qiáng)橫向聯(lián)合，強(qiáng)調(diào)文理兼容，積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)不同學(xué)科和專業(yè)的會(huì)員合作交流，相互學(xué)習(xí)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；相互協(xié)作、共同提高；營(yíng)造良好氛圍；加強(qiáng)指導(dǎo)，籌備成立專家指導(dǎo)委員會(huì)，建立比較完善的學(xué)生社團(tuán)骨干培訓(xùn)體系。

（二）完善管理機(jī)制

1、建立有效的激勵(lì)機(jī)制。繼續(xù)大力扶持優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展，建立完善的學(xué)生社團(tuán)考核、評(píng)比、表彰、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，營(yíng)造有利于優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)脫穎而出的良性競(jìng)爭(zhēng)氛圍。同時(shí)，對(duì)優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)在工作中重點(diǎn)支持，加大投入、加強(qiáng)管理，努力造就一批 “明星”和“精品”社團(tuán)，使其成為學(xué)生社團(tuán)發(fā)展中的主力軍和領(lǐng)頭羊。、實(shí)行靈活的管理機(jī)制。堅(jiān)持“抓大放小”的原則，在對(duì)學(xué)生社團(tuán)做好宏觀調(diào)控的同時(shí)，在具體工作中，對(duì)社團(tuán)負(fù)責(zé)人賦予較大的決策權(quán)限，鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)依據(jù)自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況因地制宜，積極大膽地進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。同時(shí)，注重發(fā)揮學(xué)生業(yè)務(wù)指導(dǎo)單位和業(yè)務(wù)指導(dǎo)老師在社團(tuán)日常工作中的指導(dǎo)作用。、建立社團(tuán)管理的高效運(yùn)行機(jī)制。以社團(tuán)網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)為載體，以“社團(tuán)管理信息系統(tǒng)”為技術(shù)手段，以社團(tuán)管理思想和方法為內(nèi)容，提高管理效率，減少組織成本，促進(jìn)相互交流和溝通，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生社團(tuán)管理的信息化、網(wǎng)絡(luò)化創(chuàng)造良好的條件。

（三）辦好社團(tuán)活動(dòng)

高度重視學(xué)生社團(tuán)的活動(dòng)開(kāi)展，積極采取措施為學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展活動(dòng)搭建舞臺(tái)、拓展空間、提供機(jī)會(huì)。完善學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的項(xiàng)目申報(bào)制和責(zé)任制管理，在辦好“學(xué)生社團(tuán)文化節(jié)”社團(tuán)活動(dòng)項(xiàng)目的同時(shí)，鼓勵(lì)其它精品學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，使學(xué)生社團(tuán)的價(jià)值在多姿多彩的社團(tuán)活動(dòng)中得以充分的體現(xiàn)。

強(qiáng)化科技類、學(xué)術(shù)類學(xué)生社團(tuán)在校園文化建設(shè)的中堅(jiān)作用，積極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)、資助學(xué)生社團(tuán)的科研項(xiàng)目，組建一系列具有特色的學(xué)生社團(tuán)科研實(shí)踐項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，逐步提高學(xué)術(shù)性、科技性和思辯性等高層次的社團(tuán)文化活動(dòng)形態(tài)在整個(gè)社團(tuán)活動(dòng)中的比重；走出校園，面向社會(huì)，傳載校園文明，積極投身于社會(huì)公益事業(yè)，服務(wù)社會(huì)，開(kāi)展一批具有社會(huì)影響和效益的社團(tuán)實(shí)踐活動(dòng)；積極爭(zhēng)取校內(nèi)外知名企事業(yè)單位的支持與合作，為學(xué)生社團(tuán)提供創(chuàng)新實(shí)踐基地。

（四）營(yíng)造良好的發(fā)展氛圍

積極采取措施，多方尋求支持，努力為學(xué)生社團(tuán)的健康發(fā)展?fàn)幦「鞣矫姹匾臈l件，營(yíng)造學(xué)生社團(tuán)蓬勃發(fā)展所需的良好的內(nèi)外部環(huán)境。

1、爭(zhēng)取黨政支持，為學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展提供有力的政策保障；爭(zhēng)取各部門(mén)的協(xié)助，為學(xué)生社團(tuán)提供較大的發(fā)展空間和優(yōu)良的發(fā)展環(huán)境。

2、積極爭(zhēng)取社會(huì)力量的支持，與校內(nèi)外企事業(yè)單位開(kāi)展多方位、互利雙贏性合作。3、建立和各校社團(tuán)的聯(lián)系，密切交流和合作。

第二篇：黨校學(xué)習(xí)論文

樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀 做新時(shí)代大學(xué)生

于峰

中共中央總書(shū)記胡錦濤在政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的講話中提出：“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無(wú)知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”

胡總書(shū)記的“八榮八恥”講話一發(fā)表立即引起強(qiáng)烈的反響和廣泛關(guān)注，特別是對(duì)祖國(guó)的青年一代——當(dāng)代大學(xué)生影響更大。“八榮八恥”歷史淵源深遠(yuǎn)，在中國(guó)歷史典籍不乏作證，但總書(shū)記此時(shí)提出卻并非簡(jiǎn)單重述。“八榮八恥”將我們民族的、歷史的、真正經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的社會(huì)道德的榮辱觀、價(jià)值觀、人生觀總結(jié)起來(lái)。在多年來(lái)只是簡(jiǎn)單只求經(jīng)濟(jì)效益的社會(huì)中的卻起了警示的作用。更重要的事，對(duì)青少年這一代又極大的教育意義，為我們正在形成的人生觀、價(jià)值觀樹(shù)立了標(biāo)桿，設(shè)立的底線，為建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)起了重要作用。

中華民族作為一個(gè)有著悠久歷史的民族，在千年文明史中積淀了高尚的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的民族精神，作為一種民族文化一直維系著民族的榮辱。而今，我們的祖國(guó)處在社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期，黨中央早就提出精神文明建設(shè)的重要性，“八榮八恥”正是精神文明建設(shè)的力量和形式。

隨著改革開(kāi)放的進(jìn)步，人民物質(zhì)生活大幅度提高。然而外來(lái)文化，特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，正沖擊著我們深層的文化背景。社會(huì)上一度盛行享樂(lè)主義、拜金主義、個(gè)人主義等風(fēng)氣，并影響著越來(lái)越多的人，特別是我們大學(xué)生。很多人甚至為了物質(zhì)享受向社會(huì)道德挑戰(zhàn)，向國(guó)家法律挑戰(zhàn)。我們的傳統(tǒng)美德，人生準(zhǔn)則受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！鞍藰s八恥”的提出，正是對(duì)社會(huì)道德危機(jī)的嚴(yán)正回應(yīng)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的堅(jiān)決捍衛(wèi)。樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀正是維護(hù)社會(huì)主義和諧發(fā)展的有力保障?！鞍藰s八恥”為整個(gè)社會(huì)樹(shù)立了到的標(biāo)桿，讓那些只為經(jīng)濟(jì)利益而生的人找回良知和公德心，讓受不良文化影響的青少年重回正路。

作為一名在校大學(xué)生，也在日常生活中發(fā)現(xiàn)不少現(xiàn)象背后表現(xiàn)的榮辱觀問(wèn)題。下面僅在有限范圍內(nèi)有幾個(gè)問(wèn)題上談?wù)勛约簻\陋的認(rèn)識(shí)。

大學(xué)生是祖國(guó)最有活力、創(chuàng)造力的一個(gè)群體。就學(xué)校活動(dòng)而言，很多都表現(xiàn)出大學(xué)生有較高的道德修養(yǎng)。

就熱愛(ài)祖國(guó)而言，在我們學(xué)校里，有很多形式的活動(dòng)，比如簽名“維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)臺(tái)獨(dú)”活動(dòng)。然而又不得不談起中存在的問(wèn)題，同樣是滿腔熱血，有些人成了“奮青”，而有些人卻成了“憤青”。熱愛(ài)祖國(guó)固然重要，固然十分光榮，但還要有正確地認(rèn)識(shí)和方式。作為大學(xué)生，我們就應(yīng)該化對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)為學(xué)習(xí)、工作的力量，努力完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為以后服務(wù)祖國(guó)打好基礎(chǔ)?！皯嵡唷惫倘皇菬釔?ài)祖國(guó)，卻空有抱負(fù)，沒(méi)有行動(dòng)。

還有一種現(xiàn)象，讓人可笑又可氣。隨著日韓娛樂(lè)界向我國(guó)的轉(zhuǎn)移，很多青少年人生觀、價(jià)值觀、審美觀受影響，成為“哈日”、“哈韓”族，甚至是大學(xué)生也有這方面的問(wèn)題，盲目追求這種所謂“新生活”。我認(rèn)為這是民族自豪感的缺失，也是一種愚昧無(wú)知。我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)的歷史認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的民族感和民族意識(shí)。

當(dāng)許總書(shū)記再次將“誠(chéng)信問(wèn)題”嚴(yán)正提出時(shí)，我不禁對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生的誠(chéng)信提出疑問(wèn)。最典型的有兩個(gè)問(wèn)題：一是申請(qǐng)助學(xué)金、生活補(bǔ)貼的問(wèn)題；一是考試抄襲問(wèn)題。有些同學(xué)虛報(bào)家庭經(jīng)濟(jì)情況，職位得到助學(xué)金；有些為了幾個(gè)，而違反學(xué)校紀(jì)律，抄襲試卷。建立健全監(jiān)管機(jī)制固然重要，但大學(xué)生素質(zhì)滑坡不得不重視。所以在大學(xué)生中學(xué)習(xí)“八榮八恥”尤顯重要。

當(dāng)然，這只是從“恥”方面談的存在的問(wèn)題。畢竟大學(xué)生在社會(huì)主義道德建設(shè)中還是起積極作用的。比如青年志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)活動(dòng)、支教助學(xué)活動(dòng)、救助失學(xué)兒童活動(dòng)等都是我們青年大學(xué)生的身影。

通過(guò)學(xué)習(xí)“八榮八恥”，以及在網(wǎng)上的了解，我知道了一個(gè)人只有把社會(huì)主義榮辱觀與自己的行動(dòng)相結(jié)合，是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，才能真正意義上提高自身的道德修養(yǎng)。當(dāng)代大學(xué)生享受著祖國(guó)繁榮帶來(lái)的幸福生活和優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，更應(yīng)該珍惜祖國(guó)為我們提供的機(jī)會(huì)，更應(yīng)該有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情，以服務(wù)人民為榮，誠(chéng)實(shí)守信，團(tuán)結(jié)互助。

作為一名大學(xué)生，更作為祖國(guó)當(dāng)代的青年人，我能理解總書(shū)記和祖國(guó)對(duì)青年一代的特別關(guān)懷和要求，我們這一代認(rèn)識(shí)祖國(guó)建設(shè)新的力量，是黨和人民事業(yè)的接班人，是祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的繼承者，因此我們的道德培養(yǎng)和社會(huì)主義榮辱觀的形成直接影響國(guó)家的未來(lái)，而我們又容易受外界文化、思想道德等方面的影響，其中不乏負(fù)面、消極的影響，尤其是在校大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)和其他信息媒介較多，很容易被其中焦急的思想影響甚至腐化。最近，某大學(xué)本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)有四名大學(xué)生跳樓自殺。這種現(xiàn)象在各大學(xué)校中已不是第一次。很多分析認(rèn)為是大學(xué)生心理素質(zhì)不好，承受能力差，然而在更深層次上看，就是他們道德標(biāo)準(zhǔn)、人生觀、價(jià)值觀出現(xiàn)了偏差。倘若人人都人知道作為起碼的社會(huì)成員應(yīng)該有家庭義務(wù)感，由社會(huì)義務(wù)感，種種現(xiàn)象就可避免了。道德標(biāo)準(zhǔn)的篇什，不僅是對(duì)自己有危害，更威脅祖國(guó)和社會(huì)的和諧。

比如，身邊的很多同學(xué)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因，甘心做“黑中介”的代理，騙取同學(xué)、老鄉(xiāng)、加入“黑中介”。不能不說(shuō)這是一種無(wú)誠(chéng)無(wú)信，見(jiàn)利忘義的丑惡行為。這些肩負(fù)祖國(guó)希望的大學(xué)生，不僅沒(méi)有成為這回道德的模范，反而成為反面人物，不能不引起我們的警覺(jué)。正如“八榮八恥”所言，“以辛勤勞動(dòng)為榮”，即使有經(jīng)濟(jì)困難，誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)解決困難才是光榮之舉。

所以，因局限于形式上的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們一定要將“八榮八恥”的精要付諸實(shí)踐，在事事上都提醒自己，以“八榮八恥”的要求去規(guī)范自己，逐漸形成習(xí)慣才是明智之舉。

對(duì)我個(gè)人而言，在這些方面還有不足之處。身處校園，難以說(shuō)為人民服務(wù)，但在為同學(xué)服務(wù)上，還有欠缺。小集體主義比較中，只局限在自己班級(jí)中，不能投身到為更廣大同學(xué)服務(wù)的區(qū)域內(nèi)。很多時(shí)候，思想上認(rèn)識(shí)不足，有“好逸惡勞”之舉，沒(méi)有真正的將完成學(xué)習(xí)任

務(wù)放在首位。雖然國(guó)家大力提倡建設(shè)“節(jié)約型”社會(huì)，但我覺(jué)得做得不夠。在節(jié)水節(jié)電方面，特別不足。缺點(diǎn)還有很多，不再一一列舉。

古人教育我們立事先立人，所以我們首先要具備“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，只有支持名的才能修身立業(yè)。也只有這樣，才能回報(bào)國(guó)家和社會(huì)為我們的辛勞投入和熱切關(guān)懷，不負(fù)祖國(guó)的培養(yǎng)。熱愛(ài)祖國(guó)，崇尚科學(xué)，努力學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信，服務(wù)同學(xué)并為服務(wù)人民準(zhǔn)備，遵紀(jì)守法，這些都是我們應(yīng)有的基本道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，我們必須學(xué)習(xí)“八榮八恥”，銘記并實(shí)踐社會(huì)主義道德，明榮知恥，在未來(lái)社會(huì)生活中，明辨是非曲直，規(guī)范自己的行為，讓自己的知識(shí)服務(wù)于社會(huì)和祖國(guó)，爭(zhēng)榮而避恥，擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的歷史責(zé)任。

作為大學(xué)生，我們要領(lǐng)悟人生真諦、創(chuàng)造人生價(jià)值；樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。人的生命過(guò)程與其他動(dòng)物的生命工程不同，人生不僅僅是一個(gè)自然過(guò)程，還包括著極為豐富的社會(huì)內(nèi)容。人不僅活著，還要生產(chǎn)、交往、創(chuàng)造，形成一定的人生價(jià)值目標(biāo)，以一定的人生觀指導(dǎo)自己的行為，賦予人生這樣或那樣的意義。成就什么樣的人生，是事業(yè)有成，還是庸碌無(wú)為；是崇高善良，還是卑鄙邪惡；是彪炳史冊(cè)，還是遺臭萬(wàn)年，除了客觀歷史條件和機(jī)遇的因素的影響之外，在很大程度上，將取決于人們有什么樣的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，取決于人們追求什么樣的人生目的、以怎樣的態(tài)度對(duì)待人生、怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

1、我們要追求高尚的人生目的。

2、我們要確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

3、用科學(xué)高尚的人生觀指引我們的人生。

4、在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

5、科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境。

作為大學(xué)生，我們要加強(qiáng)道德修養(yǎng)、錘煉道德品質(zhì)；樹(shù)立牢固的社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，做一個(gè)知榮辱、講道德的人，并繼承和弘揚(yáng)中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，全面把握社會(huì)主義道德建設(shè)的核心、原則，自覺(jué)恪守公民基本道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。

因此，作為當(dāng)代大學(xué)生，正值祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的特殊歷史時(shí)期，我們一定明確歷史責(zé)任，努力學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，并不斷提高道德修養(yǎng)，實(shí)踐“八榮”，避免“八恥”，促進(jìn)自身發(fā)展，在社會(huì)主義建設(shè)中有的放矢的擔(dān)當(dāng)好自己的任務(wù)。

第三篇：黨校學(xué)習(xí)論文

在“三個(gè)結(jié)合”中加強(qiáng)黨性鍛煉

近期，我有幸參加了“***縣2011年縣直單位黨員輪訓(xùn)”學(xué)習(xí)。在短短的4天時(shí)間里，我通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入思考，對(duì)黨有了更多的體悟，更深的理解，進(jìn)一步堅(jiān)定了黨員思想，增強(qiáng)了黨性意識(shí)?，F(xiàn)在，我從一名普通新黨員的角度，從“三個(gè)結(jié)合”的角度出發(fā)談?wù)勎以诩訌?qiáng)自己的黨性修養(yǎng)和鍛煉方面的努力和體會(huì)。

黨性是一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的品格和行為的原則，黨性既是一個(gè)生活中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的要素，又深入地滲透和體現(xiàn)在生活中的每一個(gè)方面，從一個(gè)共產(chǎn)黨員的學(xué)習(xí)、生活和工作以及各種各樣的小事情中都可以看到一個(gè)黨員的黨性修養(yǎng)，我覺(jué)得我們生活當(dāng)中的很多方面都是黨性體現(xiàn)的載體，各個(gè)方面都是加強(qiáng)黨性鍛煉的課堂。而且黨性的修養(yǎng)和鍛煉必須在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

首先，黨性鍛煉必須和愛(ài)國(guó)主義的精神緊密結(jié)合。一個(gè)好的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，首先是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人，要把他的理想與目標(biāo)和祖國(guó)的發(fā)展與命運(yùn)緊密地結(jié)合起來(lái)。隨著國(guó)際環(huán)境的不斷變化，中國(guó)在國(guó)際上占有著越來(lái)越突出的位置，但是由于在思想意識(shí)形態(tài)上的根本對(duì)立，國(guó)際上存在著大量的反華力量，他們用各種各樣的形式和手段來(lái)遏制中國(guó)的順利發(fā)展，散布各種言論來(lái)詆毀中國(guó)的形象，扶持各種力量來(lái)反對(duì)國(guó)家的完整和祖國(guó)的統(tǒng)一，他們這一系列反動(dòng)手段確實(shí)對(duì)國(guó)家的繁榮興盛造成了影響。在這種國(guó)際環(huán)境下，要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員必須把祖國(guó)和人民的利益時(shí)刻放在最高位置，把為祖國(guó)和人民謀求幸

福和創(chuàng)造財(cái)富作為自己的人生目標(biāo)，而且要強(qiáng)烈地樹(shù)立這種意識(shí)，并且用這種想法去鼓舞和感染周圍的其他人，作愛(ài)國(guó)的先鋒和表帥。在中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨就是中國(guó)人民的智慧的凝聚，是廣大人民利益的忠實(shí)代表，愛(ài)國(guó)愛(ài)黨以及共產(chǎn)主義信念的樹(shù)立和堅(jiān)持就是一體的。我喜歡在電視上觀看北京天安門(mén)的升旗儀式，敬視著風(fēng)中獵獵展動(dòng)的五星紅旗，望著莊嚴(yán)巍峨的天安門(mén)城樓，看著國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)整齊矯健的步伐，聽(tīng)著儀仗兵踏出的有力節(jié)拍，我深深地感到作為一名中國(guó)人的驕傲和自豪，同時(shí)也不由得產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和使命感，澎湃的血液中涌動(dòng)著強(qiáng)大的力量。走過(guò)了30年的生活歷程，經(jīng)過(guò)了祖國(guó)和人民多年的教育和培養(yǎng)，我有責(zé)任、有義務(wù)把我的所知、所學(xué)、所能全部貢獻(xiàn)給國(guó)家的發(fā)展建設(shè)，我有責(zé)任、有義務(wù)盡我的最大努力為祖國(guó)的富強(qiáng)和民族的興盛而扎實(shí)地工作。此時(shí)我所感覺(jué)到的絕不是因激動(dòng)而產(chǎn)生的一時(shí)之豪情，而是長(zhǎng)期積成下來(lái)的報(bào)國(guó)信念在此情此景中必然的真實(shí)表露。愛(ài)國(guó)信念是黨性的一個(gè)基本組成部分，是黨性的一個(gè)崇高體現(xiàn)，我要把愛(ài)國(guó)和黨性鍛煉緊密結(jié)合。

其次，把善良的人性作為黨性鍛煉的基礎(chǔ)。關(guān)于人性本善和人性本惡的爭(zhēng)論進(jìn)行了許久，這總的來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)思辯的游戲，生活中我們的重點(diǎn)不是注重人性的“本”是如何的，而是要關(guān)心人們?cè)谏钪畜w現(xiàn)出怎樣的人性。公平競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有效規(guī)則，但是自由競(jìng)爭(zhēng)主要是從西方傳播到中國(guó)的思想理念，并不是我國(guó)傳統(tǒng)文化中被人們著重提倡的。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，為了達(dá)到自己的目的，人們可以采用各種方式，這些手

段當(dāng)中有些是積極的，是有助于社會(huì)效益增加的，有些是消極的，無(wú)助于社會(huì)整體利益的提高，而且還有可能是以犧牲別人的正當(dāng)利益為代價(jià)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的利益。由于人們之間有一定的利益相關(guān)性，為了謀求利益，人們之間發(fā)生各種關(guān)系，出現(xiàn)各種行為。當(dāng)一個(gè)大小固定的蛋糕被幾個(gè)人分的時(shí)候，大家都認(rèn)為相互之間是利益是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，就會(huì)出現(xiàn)相互排擠，讓別人少分，讓自己多分的傾向。這種傾向有時(shí)會(huì)出現(xiàn)蔓延，也就是說(shuō)即使別人對(duì)自己的利益不出現(xiàn)影響的時(shí)候，有些道德低下的人們也會(huì)采用阻礙別人利益增長(zhǎng)的方式。由于有這樣的一些人的不道德行為的發(fā)生，那么這種不道德又會(huì)在不同的主體之間蔓延，所以在整個(gè)社會(huì)上形成了不良的風(fēng)氣。特別是有的時(shí)候，一些以善意去對(duì)待他人的人，卻在與道德水平低下的人的交往中，損失了正常利益，說(shuō)明我們的社會(huì)還沒(méi)有形成保護(hù)善良者，制約不善良者的正確規(guī)則。在這個(gè)時(shí)候，在不確定的社會(huì)中，作為一名共產(chǎn)黨員，我覺(jué)得要堅(jiān)定不移地以道德守則為行為準(zhǔn)則，要以善良的人性作為行為的基礎(chǔ)，用真心，用善心去對(duì)待周圍的一切。這是黨性的基礎(chǔ)體現(xiàn)，只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，才有共產(chǎn)黨員的黨性。在過(guò)去的這段時(shí)間中，我本著“人間正道是滄桑”的原則，從幫助別人的角度出發(fā)，努力為別人帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)幸福。在這種情況下，我也感覺(jué)很快樂(lè)，這樣的價(jià)值取向已經(jīng)根植在我的心中，我會(huì)沿著這個(gè)方向繼續(xù)走下去。第三，把敬業(yè)精神和黨性鍛煉結(jié)合起來(lái)。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，應(yīng)帶頭實(shí)踐“講黨性、重品行、作表率”的新要求。

（一）要把講黨性體現(xiàn)在服務(wù)病患上。模范軍醫(yī)華益慰，從醫(yī)56年,一心撲在臨床一線,挽救了數(shù)千名患者的生命;冬天為病人查體時(shí),總是先搓熱雙手、焐熱聽(tīng)診器,為的是盡量不讓病人著涼;在他心中,廉潔乃是醫(yī)生本分,所以病危之中,依然惦記著那個(gè)退了9年沒(méi)退掉的“紅包”;年過(guò)七旬,他還堅(jiān)持每年做100多例手術(shù),直到被查出晚期胃癌住進(jìn)病房的前一天,依然堅(jiān)守在手術(shù)臺(tái)上。可以看到，重原則講黨性說(shuō)到底是樹(shù)立和堅(jiān)持正確的立場(chǎng)和世界觀問(wèn)題，信仰指引實(shí)踐，實(shí)踐強(qiáng)化信仰。對(duì)于新醫(yī)改形勢(shì)下的醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō)，要把這些落到實(shí)處就是在本職崗位上不斷學(xué)習(xí)，用理論武裝頭腦，充分認(rèn)識(shí)不良思想的危害，學(xué)會(huì)講原則，學(xué)會(huì)“守底線”，建功立業(yè)，廉潔奉公，嚴(yán)格自律，全心全意為人民服務(wù)。以自己的實(shí)際行動(dòng)，為黨旗增光添彩。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。每一個(gè)共產(chǎn)黨員在黨旗面前舉起拳頭宣誓之時(shí)，就應(yīng)該把黨的原則深植于靈魂之中，一以貫之，不以事小而不為。只有這樣，才能千錘百煉，成就黨和人民的大業(yè)。

（二）要把重品行體現(xiàn)在職業(yè)操守上。著名詩(shī)人蘇軾曾說(shuō)過(guò)，“物必先腐，而后蟲(chóng)生”。也就是蒼蠅不叮無(wú)縫雞蛋的道理。良好的品行、操守，是一個(gè)黨員干部抵制腐敗風(fēng)氣侵襲的精神盔甲，是保證“不變質(zhì)”的重要思想防線，即所謂“內(nèi)懷鐵石之心，外負(fù)凌霜之節(jié)”。對(duì)于我們醫(yī)務(wù)人員來(lái)說(shuō)，重品行，講操守就是要樹(shù)立全心全意為病人服務(wù)的醫(yī)德觀，年輕醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該這么做呢？我覺(jué)得應(yīng)該突出增強(qiáng)4個(gè)意識(shí)，即事業(yè)意識(shí)、同情意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和協(xié)同意識(shí)。把自己的事業(yè)建立在崇高的社會(huì)理想基礎(chǔ)上，建立在全心全意為人民健康服務(wù)的基礎(chǔ)上，以強(qiáng)烈的責(zé)

任心為基礎(chǔ)，不斷鉆研，促進(jìn)醫(yī)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。要做到“視解除病人痛苦為天職，視給病人提供方便為義務(wù)，視關(guān)心安慰病人為良知，視努力滿足病人要求為己任”。

（三）要把作表率體現(xiàn)在支持醫(yī)改上?！敖馃o(wú)足赤、人無(wú)完人”，我們作為新醫(yī)改形勢(shì)下的醫(yī)務(wù)工作者，要有應(yīng)變的心理意識(shí)，有發(fā)展的觀念，時(shí)刻用發(fā)展的眼光看待社會(huì)變遷、醫(yī)改進(jìn)展。當(dāng)今的世情、國(guó)情、黨情都發(fā)生了新的變化，有些工作思路、方法、機(jī)制等已不能適應(yīng)社會(huì)的變化，黨情的需要，這就要求我們醫(yī)務(wù)工作者要有良好的理論素養(yǎng)和優(yōu)秀的實(shí)踐能力，在實(shí)際工作中，解決矛盾、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成理論，為人做事不空談、不官僚、不畏難，樹(shù)立良好形象，做一個(gè)群眾愛(ài)戴的白衣天使。在探索中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，發(fā)揮好醫(yī)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的保障作用。

在前一段時(shí)間中，我也發(fā)現(xiàn)了自己的一些缺點(diǎn)和不足，要在今后的鍛煉中不斷克服。例如對(duì)一些事情過(guò)分重視，造成自己的心理非常緊張，結(jié)果在心理壓力下，事情沒(méi)做好，還給自己留下了深深的遺憾。成為一名出色的共和國(guó)建設(shè)者這些缺點(diǎn)都必須克服。我會(huì)在今后的黨性鍛煉中繼續(xù)嚴(yán)格要求自己，首先有健康的品格和端正的態(tài)度，在此基礎(chǔ)上不斷提高自己的能力，讓自己成長(zhǎng)，讓自己趨向完善，不辜負(fù)老師和學(xué)校對(duì)我的培養(yǎng)，不辜負(fù)一名共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。

第四篇：黨校學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)論文

黨校學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)論文

時(shí)間荏苒，黨校的學(xué)習(xí)很快就結(jié)束了。在每一次的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我都受益匪淺。在一次次的思想碰撞中，我都會(huì)發(fā)現(xiàn)自己思想的淺薄；在一次次的聆聽(tīng)與領(lǐng)悟中，老師們的每一句睿智的話語(yǔ)都讓我茅塞頓開(kāi)；在一次次的小組討論中，我都會(huì)對(duì)共產(chǎn)主義有更新的認(rèn)識(shí)，對(duì)共產(chǎn)主義信念更加堅(jiān)定！黨校的學(xué)習(xí)在提高我的思想認(rèn)識(shí)的同時(shí)，也給了我一次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，許多原來(lái)對(duì)黨的感性認(rèn)識(shí)上升到了理性認(rèn)識(shí)，而且對(duì)黨的理論認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐也得到了一定程度的完善。雖然我在思想上，可能還存在一些問(wèn)題沒(méi)有解決，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，這次黨校學(xué)習(xí)，已經(jīng)讓我獲益良多。首先，學(xué)習(xí)中最讓我感動(dòng)的是黨的人格魅力和政治魅力。但是，更加值得贊賞的是黨百折不撓的毅力。在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的道路上，發(fā)生了“反右傾”、“文化大革命”這些重大挫折，但黨順利的渡過(guò)了這些難關(guān)。雖然這些挫折就像留在中國(guó)人心里面的一道疤，永遠(yuǎn)都在刺痛著人們的心，但它們卻在另一個(gè)方面時(shí)刻提醒著黨發(fā)展才是硬道理！它們使我們黨成長(zhǎng)了許多，使我們黨更加正視現(xiàn)實(shí)，實(shí)事求是！如今，黨正帶領(lǐng)中國(guó)人民在堅(jiān)持不懈的努力中實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。當(dāng)今世界，許多國(guó)家的共產(chǎn)主義事業(yè)遭受了巨大挫折，這些國(guó)家的共產(chǎn)黨人有許多迷茫，但他們?nèi)栽诜e極的探索怎樣實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)這一終極目標(biāo)。他們的很多理論，我們黨都在借鑒學(xué)習(xí)。同時(shí)黨也在借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家的政治經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。黨在以前所未有的速度成長(zhǎng)！今天，我們可以看到，國(guó)家的各方面制度都在逐步完善之中，蘇醒的雄師正在昂首闊步地走著！其次，作為一名迫切想加入中國(guó)共產(chǎn)黨的大學(xué)生，我深刻的領(lǐng)悟到入黨絕不是為了隨大流，也不是為了所謂的入黨能提升地位。入黨是為了改造自己的世界觀，是要讓自己的思想覺(jué)悟始終保持先進(jìn)性，是要建立屬于自己的終身能為之追求的信仰。在當(dāng)今社會(huì)多元化的過(guò)程中，許多人都失去了信仰，他們忙忙碌碌不知為何，這樣的人生虛無(wú)主義還有什么意義！人生就是要在信仰的追求中實(shí)現(xiàn)自己應(yīng)該有的價(jià)值！中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的組織，她有著自己崇高的信仰和追求，而這個(gè)信仰是建立在為人民根本利益著想的基礎(chǔ)上的，這個(gè)追求是一種偉大的人類追求。在這種信仰和追求的支撐下，還有什么困難不能克服，還有什么力量能夠阻止我們？！因此加入黨的隊(duì)伍，能夠提高自己為人民服務(wù)的思想境界，也是給自己以信仰。我相信有了這種信仰，能夠更好的做到為人民服務(wù)，能夠更好的在黨的指引之下，加深為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗的決心！同時(shí)，在黨課上，我也明白了作為一個(gè)入黨積極分子，在入黨前就應(yīng)該加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)。包括自身的政治理論修養(yǎng)，組織紀(jì)律修養(yǎng)，作風(fēng)修養(yǎng)，科學(xué)文化與專業(yè)知識(shí)修養(yǎng)，思想道德修養(yǎng)。只有這樣，才能有資格在入黨時(shí)即與黨的步調(diào)保持一致！只有這樣，才能使自己對(duì)共產(chǎn)主義信仰更加堅(jiān)定！再則，我同樣明白了，入黨不意味著黨就會(huì)束縛了我的發(fā)展！相反，只要我是一個(gè)堅(jiān)持把國(guó)家、黨和人民利益放在首位的人，只要我是一個(gè)有著堅(jiān)定信念的共產(chǎn)主義信仰者，只要我所做的事是堅(jiān)持了這兩項(xiàng)原則，那么我的個(gè)人奮斗目標(biāo)是與黨的目標(biāo)保持一致的！而每一個(gè)共產(chǎn)黨員在自己領(lǐng)域的成功，都是在為共產(chǎn)主義事業(yè)添磚加瓦！所以社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)是沒(méi)有階級(jí)、職業(yè)區(qū)分的！每一名普通的黨員都可以為社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)！同時(shí)黨校的學(xué)習(xí)，也為我解開(kāi)了一些謎團(tuán)！那就是黨是以追求最廣大人民的根本利益來(lái)作為自己行動(dòng)的指南的！但是作為一個(gè)執(zhí)政黨，黨內(nèi)就有可能出現(xiàn)一些利益集團(tuán)，他們會(huì)為了自己的利益而傷害國(guó)家、黨和人民的利益，這些利益集團(tuán)有可能就會(huì)使黨的方針政策產(chǎn)生偏差，但其實(shí)黨的總體方向是正確的，可因?yàn)檫@些貪污腐敗、不稱職的黨員的出現(xiàn)，才影響了黨的在人民心目中的威信！所以，每個(gè)黨員心中要以是否符合國(guó)家、黨和人民利益的尺子來(lái)衡量，那么就能挫敗這些利益集團(tuán)，維護(hù)黨的事業(yè)和國(guó)家人民的利益！這也是一名黨員的權(quán)利和義務(wù)的體現(xiàn)！最后，每次黨校的學(xué)習(xí)，“青馬”的這些老師都讓我感動(dòng)。他們憑著一顆認(rèn)真負(fù)責(zé)的心，有的聯(lián)系切身實(shí)際，有的以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，有的以飽滿的熱情，有的以淵博的知識(shí)，給我們講述黨的歷史，現(xiàn)代西方對(duì)馬克思的認(rèn)識(shí)，黨所處的國(guó)際環(huán)境與形勢(shì)，怎樣樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，怎樣加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)等等。作為交大的學(xué)生，我們富有生機(jī)與活力，對(duì)學(xué)習(xí)和國(guó)家大事充滿著不竭的熱情，但同時(shí)因?yàn)槲覀冋幵诖髮W(xué)這個(gè)人生的轉(zhuǎn)捩點(diǎn)上，對(duì)自己的人生充滿著迷茫，腦子里思想比較雜，而“青馬”的出現(xiàn)，就像一匹千里馬，帶著我們?cè)谌松穆飞像Y騁，使我們看清了自己腳下的路，也使我們領(lǐng)略了一路上各位老師淵博的學(xué)識(shí)與睿智的語(yǔ)言，學(xué)到了更多地黨的理論性的東西，凈化了我們的思想，使我們對(duì)共產(chǎn)主義的信仰更加堅(jiān)定！同時(shí)這些老師，也為我們這些入黨積極分子做出了榜樣！經(jīng)過(guò)這次的黨校學(xué)習(xí)，使我樹(shù)立了全心全意為人民服務(wù)的共產(chǎn)主義人生觀，也明白了黨的利益與國(guó)家和人民的利益是根本一致的！是最高利益！同時(shí)作為一名大學(xué)生，也促進(jìn)了我在平時(shí)中多奉獻(xiàn)、少索取，更多地參加社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中向人民群眾學(xué)習(xí)，在自己的學(xué)習(xí)中不怕困難，在自己的能力范圍內(nèi)做到最好！比如，在參觀了“一大”會(huì)址后，看到先輩們?cè)诋?dāng)時(shí)那種情況下，憑借著自己對(duì)共產(chǎn)主義的信仰的矢志不渝，通過(guò)了黨章，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，他們的精神是值得我去學(xué)習(xí)的！我要更加堅(jiān)定我的共產(chǎn)主義信仰！實(shí)踐，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，其另外一層意義，也是要加強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)技能。只有努力學(xué)好自己的專業(yè)課，同時(shí)加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)，才能回報(bào)黨，才能談對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)，才能追求自己的共產(chǎn)主義信仰！為了使自己更快的達(dá)到黨的標(biāo)準(zhǔn)，我會(huì)在以后的學(xué)習(xí)和生活中，首先在思想上繼續(xù)提高對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，繼續(xù)加深理解自己肩上的使命，繼續(xù)加強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)；其次，能力上，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)技能，雖然外表看來(lái)，管院的學(xué)習(xí)很輕松，但靜下心想的話，我發(fā)現(xiàn)自己的很多專業(yè)基礎(chǔ)課都還沒(méi)有學(xué)好，需要更多的精力投入到學(xué)習(xí)中去，而我會(huì)以一個(gè)黨員的要求來(lái)要求自己，爭(zhēng)取把自己的成績(jī)提上一個(gè)新的臺(tái)階；最后，在行動(dòng)上，我也會(huì)作好表率作用。

一名黨員就是一面旗幟，但是一名入黨積極分子也能夠成為一面旗幟，我會(huì)在學(xué)習(xí)上證明自己，同時(shí)積極參加一些志愿者服務(wù)，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的觀念，同時(shí)積極發(fā)動(dòng)身邊的優(yōu)秀同學(xué)入黨，我相信通過(guò)用環(huán)境約束自己，用思想規(guī)范自己，用行動(dòng)證明自己，我一定能成為一名優(yōu)秀的黨員。這些都是我通過(guò)黨校學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐后，對(duì)黨、對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的新的認(rèn)識(shí)，也許一些想法還很不成熟，也許一些想法還與黨員的標(biāo)準(zhǔn)有差距，但確為這段日子以來(lái)的學(xué)習(xí)所得，且為有感而發(fā)。我知道，說(shuō)永遠(yuǎn)比做容易，做永遠(yuǎn)比堅(jiān)持容易。邁進(jìn)共產(chǎn)主義大門(mén)并非易事，但我會(huì)用自己的行動(dòng)增強(qiáng)自身的思想道德、科學(xué)文化修養(yǎng)，增強(qiáng)自身的說(shuō)服力，爭(zhēng)取早日入黨!若我光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我會(huì)一生堅(jiān)定地走下去，無(wú)怨無(wú)悔！

哈密地委黨校第九期鄉(xiāng)鎮(zhèn)班

結(jié) 業(yè) 論 文

姓名：阿迪力.艾海提 2013年12月2日

第五篇：黨校學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)論文

第 1 頁(yè) 黨校學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)論文

黨校學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)論文 —思想的豐收

作為一名不斷要求上進(jìn)，積極的爭(zhēng)取成為中國(guó)共產(chǎn)黨中光榮一員的我，很高興在大學(xué)的第一年就參加了黨校培訓(xùn)的學(xué)習(xí)。盡管學(xué)習(xí)的時(shí)間不長(zhǎng)，但我認(rèn)為它對(duì)我們每個(gè)人產(chǎn)生的影響將是一生之久的。入黨動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)變與糾正

也許是因?yàn)橐郧皩?duì)黨認(rèn)識(shí)的膚淺，或是思想上的單純，因此對(duì)于入黨的動(dòng)機(jī)過(guò)于簡(jiǎn)單甚至是很不明確，也沒(méi)有真正知道自己為什么要入黨，入黨有什么用，入黨能干什么？甚至經(jīng)常耳聞什么受賄、貪污、作威作福之類的腐敗現(xiàn)象。也許懷著入黨對(duì)自己總有點(diǎn)好處的分上（比如對(duì)自己找工作）所以就想入黨。但經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和自己底下的自學(xué)，思想上逐步趨于成熟，也有了很大的進(jìn)步，糾正了以前的那種錯(cuò)誤的想法，樹(shù)立了正確的入黨動(dòng)機(jī)?，F(xiàn)在想起來(lái)，以前的哪些想法，已經(jīng)不能稱為單純了，因該算是一種思想上的幼稚，心理上的自私。入黨絕對(duì)不是因?yàn)榭梢缘玫绞裁椿驅(qū)ψ约河惺裁春锰幎朦h的。入黨的動(dòng)機(jī)應(yīng)該與我們黨的性質(zhì)，綱領(lǐng)，宗旨，任務(wù)相一致的。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是全心全意為人民謀利益的，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，所以，只有樹(shù)立共產(chǎn)主義理想信念，為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義偉大事業(yè)，更好地為人民服務(wù)而要求入黨，才是唯一正確的入黨動(dòng)機(jī)。我們每一個(gè)要求上進(jìn)的熱血青年，都應(yīng)該以此作為唯一的入黨動(dòng)機(jī)，為建設(shè)祖國(guó)，為獻(xiàn)身共產(chǎn)主義奮斗終身！而那些黨內(nèi)的腐敗分子，正是因?yàn)樗麄兺浟它h的根本宗旨，顛倒了公仆與主人之間的關(guān)系，“官念”強(qiáng)化，民心淡薄，當(dāng)官混事，作威作福，陷入腐敗的泥潭，在政治上變成為黨的對(duì)立面。最終害了人民也害了自己。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

曾看到一句非常有意義的話是這樣說(shuō)的：有實(shí)力才有魅力。而實(shí)力是怎么得到呢？是通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的。而對(duì)我們來(lái)說(shuō)現(xiàn)在即要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，因?yàn)槲覀儗?lái)要靠這個(gè)吃飯，也很大可能要靠這個(gè)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的飛躍，又要大量涉及其他非專業(yè)知識(shí)，因?yàn)槟愕某晒τ质嵌液芏鄷r(shí)候決定于你的氣度，風(fēng)度等各種外在表現(xiàn)。另外我們要在不斷學(xué)習(xí)中摸索出一套屬于自己的、有效的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)自學(xué)的能力，因?yàn)楫?dāng)今的社會(huì)知識(shí)更新越來(lái)越快，我們只有真正掌握學(xué)習(xí)方法、懂得去 第 2 頁(yè) 黨校學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)論文

自學(xué)才有可能做到終身學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。學(xué)會(huì)做人

做人與學(xué)習(xí)，思考可以說(shuō)是一個(gè)人終身的事，活到老，做到老。“做人”很多人不屑談這個(gè)問(wèn)題，我不知道為什么，可能是由于每個(gè)人不同的生活環(huán)境，不同的人生經(jīng)歷而造成的。在我們每個(gè)人周圍都生活著很多其他的人，而當(dāng)我們中所有的人在談?wù)撟鋈诉@個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們很少考慮的是“自己”“做人”有沒(méi)有問(wèn)題，而過(guò)多地考慮這個(gè)人那個(gè)人有問(wèn)題，說(shuō)他們做人很失敗。這樣每個(gè)人都陷入了自我的小圈子中，生活著，學(xué)習(xí)著，好像每種做人方式?jīng)]什么區(qū)別。其實(shí)我們可以目光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，就會(huì)知道答案了。同樣的每個(gè)大學(xué)生，畢業(yè)后的十年，取得的成績(jī)甚至可以用天壤之別來(lái)形容，因?yàn)槿魏我豁?xiàng)工作不是孤立的，做任何一件事都要與人打交道，因而不同的性格會(huì)導(dǎo)致不同的人生，因而我們還是應(yīng)該要而且必須要努力提高自己的道德修養(yǎng)，人文素質(zhì)，氣質(zhì)和風(fēng)度，做一個(gè)胸襟寬廣，道德高尚，超凡脫俗的人，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)人格魅力比實(shí)力更能服人，不是說(shuō)以德服人嗎？所以我們要立志做一個(gè)純粹的人，高尚的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，何愁前途無(wú)望呢？ 學(xué)會(huì)生活

在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人也許很多人都會(huì)去做，并能做好，但是與此同時(shí)也有很多人忽略了去學(xué)會(huì)生活。一種好的生活方式可以給你帶來(lái)一生的幸福；一種科學(xué)的生活技巧也許會(huì)給你事業(yè)上巨大的成功。學(xué)會(huì)生活是大學(xué)期間的一門(mén)必修課，它影響人的一生。一種正確的做法就是在日常中通過(guò)學(xué)習(xí)、探索，端正自己的生活態(tài)度，發(fā)掘、完善生活方式，我們要做到把科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為科學(xué)的生活方式，并上升為我們良好的行為習(xí)慣。

上面就是我通過(guò)這次黨校的學(xué)習(xí)和自己底下的自習(xí)所得到的體會(huì)和思想上的一點(diǎn)進(jìn)步，但是要想成為一名真正合格的黨員，思想上的這點(diǎn)成就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)黨和政治的理論知識(shí)，領(lǐng)悟黨內(nèi)思想的精華，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的思想。加強(qiáng)自己的自學(xué)能力，不斷提高自己專業(yè)知識(shí)的水平。做到能夠“與時(shí)俱進(jìn)”，適應(yīng)新的社會(huì)的發(fā)展，完善自己的能力，不斷吸收新的思想，同時(shí)堅(jiān)持黨員的標(biāo)準(zhǔn)，以全心全意為人民服務(wù)的宗旨為黨的事業(yè)奮斗終身做出自己的貢獻(xiàn)。