第一篇：感受非遺魅力,體驗(yàn)手工樂趣

感受非遺魅力 體驗(yàn)手工樂趣

近日，和平街道工程社區(qū)黨委、團(tuán)支部邀請(qǐng)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)翟家大院撕紙傳承人翟海濤到未成年人活動(dòng)室為孩子們傳授手撕畫和面塑制作。參加活動(dòng)的小朋友們都是第一次接觸手撕畫，找不著感覺。翟海濤老師從最簡(jiǎn)單的兔子和老鼠開始作起，帶領(lǐng)大家從嘴到耳朵再到腳一步一步撕下來。當(dāng)孩子們的作品集中展示在大家面前時(shí)，大家都笑的合不攏嘴。不少小朋友把可愛的兔子撕變了形，成了豬啊、牛啊等動(dòng)物形象。不過還是有幾位小朋友撕的兔子跟老師有的一拼，非常像。學(xué)習(xí)了怎樣撕兔子和老鼠后翟老師又帶領(lǐng)大家用黏土制作了兔子吃蘿卜。孩子們都說從來沒有見過撕紙這樣的制作方式，很新鮮，很有趣，晚上6點(diǎn)多，孩子們才戀戀不舍的回家。作為一名志愿者，翟老師表示將經(jīng)常參加社區(qū)活動(dòng)，為大家傳授撕紙藝術(shù)，將這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去。

和平街道 陸莉

第二篇：非遺主持詞

共建非遺傳承基地，共育民族教育之花簽約儀式

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，尊敬的三五集團(tuán)的王董事長(zhǎng)各位來賓親愛的同學(xué)們，大家上午好

在這柳綠花紅的六月，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日到來之際，回民小學(xué)迎來了尊貴的客人，他們是關(guān)工委 三五集團(tuán) 讓我們用熱烈的掌聲表示歡迎和感謝！同時(shí)獻(xiàn)上少先隊(duì)員最珍貴的禮物紅領(lǐng)巾。

今天各位領(lǐng)導(dǎo)走進(jìn)回民小學(xué)為我們送來了豐富的精神食糧和文化盛宴。

各位老師同學(xué)們，哈爾濱三五集團(tuán)是黑龍江省委宣傳部授予的愛國主義教育基地、國防教育基地、文化產(chǎn)業(yè)基地、非遺展覽基地。軍人出身的王董事長(zhǎng)用自己的智慧和勤勞到零三五人書寫一代楷模的文化報(bào)國情懷、他是將軍文化、金源文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開拓者他也是國家級(jí)關(guān)心下一代先進(jìn)個(gè)人。今天在王董事長(zhǎng)的協(xié)助下讓非物質(zhì)文化走進(jìn)校園，走進(jìn)師生的心里，讓我們攜手并肩 “共建非遺傳承基地，共育民族教育之花”簽約儀式現(xiàn)在開始

首先有請(qǐng)王永年主任為我講解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的意義

二、王軍董事長(zhǎng)講話

三、李校長(zhǎng)講話

四、學(xué)生代表發(fā)言

五、參觀藝術(shù)大師的非遺作品。

學(xué)校是非以文化傳承的沃土，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳承民族文化基因，守望家園是我們共同的責(zé)任。讓我們攜手并肩營造人人知曉“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，人人熱愛“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”人人學(xué)習(xí)傳承“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的濃厚氛圍。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們，大家好。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承走進(jìn)回民校園，我們深感榮幸！感謝領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，感謝王軍爺爺對(duì)我 們少年兒童的關(guān)心和厚愛。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是金源大地自己創(chuàng)造的文化，是我們阿城發(fā)展的源頭，是根。它是一個(gè)本土民眾情感和理想的載體，是和生活融為一體的，是當(dāng)?shù)孛癖娫谏a(chǎn)勞動(dòng)中創(chuàng)造的，是經(jīng)過世世代代傳承和不斷創(chuàng)造的智慧結(jié)晶。它具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，反映了勞動(dòng)人民的審美情趣，成為中華民族精神的重要載體，是我國民間文化的重要組成部分。因此，我們可以確信的是，不管是對(duì)于正在接受教育的小學(xué)生，還是對(duì)于金都精神文化的發(fā)展，甚至于傳統(tǒng)民族文化的傳承都有非常重大的意義。

借次機(jī)會(huì)，我代表全體少先隊(duì)員感謝領(lǐng)導(dǎo)給我們創(chuàng)造學(xué)習(xí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的機(jī)會(huì)。讓我們接觸更多的民間藝術(shù)，感受濃郁的地方氣息；認(rèn)識(shí)更多的民間藝人，追隨睿智的思想光芒。作為未來國家建設(shè)的接班人，民族文化的繼承者，我們將以自己的行動(dòng)來實(shí)踐對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的熱愛和傳承，并不斷地將其發(fā)揚(yáng)光大！

“讓非遺走進(jìn)校園”加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，讓我們感受到了民間藝術(shù)的魅力，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣會(huì)更加濃厚，增進(jìn)我們從小熱愛家鄉(xiāng)的文化情感，樹立民族自信心和自豪感。通過王爺爺?shù)闹v解，我們了解了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)，也我們了解和熱愛我省優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。通過聯(lián)建讓我們的課堂內(nèi)容更豐富，拓展了我們的知識(shí)和技能，同時(shí)也使民族傳統(tǒng)文化的影響不斷擴(kuò)大，我大聲的告訴大家，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承后繼有人。謝謝！

學(xué)生們感受到了民間藝術(shù)的魅力，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣會(huì)更加濃厚，希望在北京民協(xié)藝術(shù)家的培養(yǎng)和指導(dǎo)下，學(xué)校能夠涌現(xiàn)出更多的小小藝術(shù)家，為傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)盡一份力量。

區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園活動(dòng)”來到大馮小學(xué)，民間藝人們?yōu)樵撔Ｈw師生帶來了一場(chǎng)非遺文化的盛宴，樂翻了觀看的老師和學(xué)生。

活動(dòng)儀式上，海陵區(qū)教育局副局長(zhǎng)姜凌授予大馮小學(xué)“海陵區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地”牌匾。在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人紛紛亮出絕活，舞龍舞獅、踩高蹺、變臉、抖空竹、打蓮湘、玩石鎖、民間魔術(shù)等讓學(xué)生們大開眼界，不時(shí)贏得同學(xué)們熱烈的掌聲，激發(fā)了學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的濃厚興趣。

該校張久明校長(zhǎng)表示，學(xué)校將結(jié)合自身的特點(diǎn)，創(chuàng)造性的開展各項(xiàng)有特色的教育教學(xué)工作，營造濃厚的校園文化藝術(shù)氛圍，積極參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承的事業(yè)中。

通過開展傳承“非遺”活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化教育，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。學(xué)校圍繞“非遺”特點(diǎn)，大力開展與民族民間文化有關(guān)的教育教學(xué)活動(dòng)，可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的文化情感，樹立民族自信心和自豪感。

總書記指出：培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神最求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。

通過民間文化傳承人和學(xué)院師生互動(dòng)交流，普及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)，讓更多的青少年了解和熱愛我省優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。這不僅豐富了學(xué)校的課堂內(nèi)容，拓展青少年的知識(shí)和技能，同時(shí)也使民族傳統(tǒng)文化的影響不斷擴(kuò)大，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承后繼有人。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳承民族文化基因，守望精神家園，是我們共同的責(zé)任。

尊敬的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家、同仁，親愛的同學(xué)們：

大家上午好！

首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表全體師生對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承進(jìn)校園”啟動(dòng)儀式的隆重舉行表示最熱烈的祝賀，對(duì)市政府、市文廣新局、市教育局及市文化遺產(chǎn)保護(hù)中心致力于推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承事業(yè)致以最崇高的敬意！

文化是一種創(chuàng)造，也是一種選擇。留住傳承，就是留住了歷史，保存了文化的命脈。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一旦失傳將造成無法挽回的損失。在如今西方強(qiáng)勢(shì)文化大舉進(jìn)入我們的生活之際，保護(hù)本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)迫在眉睫。聯(lián)合國教科文組織早在2003年10月17日通過了《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》；我國也于2006年2月8日將每年6月的第二個(gè)星期六定為“文化遺產(chǎn)日”； 而我市也在今年1月19日設(shè)立了文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，更加科學(xué)的進(jìn)行文化遺產(chǎn)的研究、保護(hù)、利用工作。今天隆重舉行啟動(dòng)儀式，更能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的觀念深入人心，讓更多的人，特別是青少年參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承保護(hù)中來，從而成為全社會(huì)的自覺行動(dòng)。

我感到無比的自豪與驕傲，同時(shí)，也深感自己肩上的責(zé)任重大。在文化傳承中培養(yǎng)人才，在培養(yǎng)人才中傳承、弘揚(yáng)文化，這是我們老師義不容辭的任務(wù)。第一、我們應(yīng)該進(jìn)一步了解“溫嶺非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的內(nèi)涵與精髓，積極與文化部門聯(lián)系，主動(dòng)請(qǐng)師傅進(jìn)門，作為我們非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教學(xué)的兼職教師。

二、溫嶺有列入國家級(jí)名錄的《大奏鼓》，列入省級(jí)名錄的《溫嶺石雕》《王氏大花燈》，還有列入臺(tái)州級(jí)名錄的《溫嶺灘簧》《溫嶺灑尺》等。我們可以通過傳授內(nèi)容，開展競(jìng)賽等方式，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解和熱愛。

三、號(hào)召學(xué)生加入到保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行列中來，為傳承、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)盡自己的一份力量。實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與教育資源共享，有序利用，讓中華民族文化繼往開來、發(fā)揚(yáng)廣大。

在這里，我代表全體老師表態(tài)：只要有利于民族文化的傳承，我們一定積極配合、大力支持；只要有利于豐富學(xué)生的課余文化生活，有益于青少年學(xué)生的身心健康，我們一定積極探索、大膽嘗試，為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最后，讓我們一起祝愿“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)圓滿成功！

第三篇：非遺基地（本站推薦）

鈞瓷燒制技藝傳承與保護(hù)研討會(huì)在我院召開

本報(bào)訊 3月31日，由學(xué)報(bào)編輯部、鄭州大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所主辦的“鈞瓷燒制技藝傳承與保護(hù)研討會(huì)”在我院緯五路校區(qū)召開。這是我省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域首次舉辦的集政府管理機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者、傳承人、出版?zhèn)髅接谝惶玫膶W(xué)術(shù)研討會(huì)。我院學(xué)報(bào)編輯部執(zhí)行主編張燕萍主持會(huì)議。

河南省文化廳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處處長(zhǎng)甘源，著名文學(xué)評(píng)論家孫廣舉，省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專家委員會(huì)專家高天星、劉景亮、尚春升，省社科院中原文化研究中心主任衛(wèi)紹生，鄭州大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究所所長(zhǎng)高代英、副所長(zhǎng)張?jiān)?，河南大學(xué)黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心王洪偉，我院中文系主任韓麗霞、副主任魏崇周，第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)示范基地負(fù)責(zé)人、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、鈞瓷大師任星航以及來自北京和省內(nèi)其他高校、文化機(jī)構(gòu)的專家20余人參加了研討會(huì)。

甘源指出，近十年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域中出現(xiàn)的變異與原生態(tài)、保護(hù)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等矛盾隨著保護(hù)工作的深入越來越復(fù)雜，鈞瓷保護(hù)工作中也遇到了同樣的問題。從理論上思考、解決這些問題是推進(jìn)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)工作的需要。她希望，專家的研究能夠?yàn)榉沁z保護(hù)提供學(xué)術(shù)支撐。

任星航分析了鈞瓷發(fā)展史上出現(xiàn)的柴燒、炭燒、煤燒、氣燒等不同燒制方法的優(yōu)劣。歷史上最早出現(xiàn)的柴燒奠定了鈞瓷溫潤如玉、造型端莊、古樸大方的藝術(shù)風(fēng)格；與柴燒相比，煤燒出的鈞瓷風(fēng)格偏剛；工業(yè)化的氣燒燒制出的鈞瓷則偏浮、偏滑。經(jīng)過多年的潛心研究，斷燒千年的柴燒技藝已被復(fù)原，并基本解決了其環(huán)境污染問題。

與會(huì)專家認(rèn)為，鈞瓷藝術(shù)是在可控與不可控之間獲得的“窯變的夢(mèng)幻”，是創(chuàng)作者在不知其然而然的狀態(tài)中展示出的“人的智慧”，是中國“天人合一”哲學(xué)在火的藝術(shù)中成就的“土的靈魂”。應(yīng)當(dāng)把傳統(tǒng)的鈞瓷土窯、手拉坯、柴燒、自然窯變作為燒制技藝核心來傳承與保護(hù)。技藝的傳承依靠傳承人才能實(shí)現(xiàn)，丟掉了傳承人就丟掉了技藝，要把對(duì)傳承人的認(rèn)識(shí)和保護(hù)提到首要的位置。在保護(hù)中，要尊重傳承過程中自然產(chǎn)生的創(chuàng)新，使傳承成為文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)意之源，發(fā)揮生產(chǎn)性保護(hù)示范基地的示范帶動(dòng)作用。

與會(huì)專家認(rèn)為，與其他省份相比，我省是文化資源大省，但還不是文化大省，許多民俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)久而失根、文而失魂、厚而失重、全而失續(xù)，鈞瓷傳承人和文化出版機(jī)構(gòu)要以高度的文化自信、文化自覺和文化責(zé)任，記錄、傳播、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

院河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地兩項(xiàng)研究成果

獲獎(jiǎng)

本報(bào)訊日前，首屆河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科研成果評(píng)選結(jié)果揭曉，我院河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地選送的兩項(xiàng)成果獲獎(jiǎng)。

2011年9月，院河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地嚴(yán)格按照河南省文化廳的要求，積極統(tǒng)計(jì)并上報(bào)近年來基地非遺研究成果11項(xiàng)，其中課題6項(xiàng)，論文5篇。經(jīng)專家評(píng)選委員會(huì)的嚴(yán)格篩選，研究基地主任閔虹教授的論文《新農(nóng)村建設(shè)中的豫西窯院文化保存現(xiàn)狀及保護(hù)對(duì)策研究》獲優(yōu)秀成果獎(jiǎng)；研究基地執(zhí)行主任魏崇周副教授的論文《2001-2010：當(dāng)代非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熱點(diǎn)問題研究綜述》獲二等獎(jiǎng)。

第四篇：非遺工作匯報(bào)

為更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民間文藝，保護(hù)寶貴的民族文化遺產(chǎn)，堰橋?qū)嶒?yàn)小學(xué)在2012年成立了“無錫民間文藝校園實(shí)踐基地”，并聘請(qǐng)中國泥人博物館研究員高級(jí)工藝美術(shù)師徐存才、無錫市藍(lán)印花布博物館館長(zhǎng)徐瑞才、無錫市民協(xié)副主席、被譽(yù)為“江南百靈鳥”的吳歌大師唐建琴等數(shù)十位藝術(shù)家擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，分門別類指導(dǎo)課題研究中的“吳歌劇社”、“阿福工坊”、“吳韻吟誦社”“鄉(xiāng)音小學(xué)堂”“小腳丫尋尋團(tuán)”等五個(gè)社團(tuán)開展具體研究活動(dòng)。

活動(dòng)期間，這些民間藝術(shù)家們先后多次來校，深入班級(jí)學(xué)生中間，手把手地教學(xué)，學(xué)生在與藝術(shù)家零距離的接觸中，盡情吸取非遺文化的精髓，學(xué)校還在校園電視臺(tái)開辟了一檔用無錫方言播報(bào)的“老小講勁頭”欄目，并在校園里設(shè)立了一個(gè)“非遺小學(xué)堂”的宣傳欄，堰小學(xué)子在一系列參觀、訪問、考察、調(diào)研等實(shí)踐活動(dòng)中，了解了無錫深厚的文化底蘊(yùn)，感悟無錫人民的勤勞勇敢、敢為人先、包容大度的精神，激發(fā)了愛鄉(xiāng)愛國情感。

學(xué)生的生活除了學(xué)習(xí)之外，作為中國人，傳承承載著人類的文明，民族精神、民族情感、民族凝聚力的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是非常重要的，因?yàn)檫@是一個(gè)國家所獨(dú)有的象征。此次活動(dòng)中的每一個(gè)節(jié)目都充分體現(xiàn)了彩虹小學(xué)的在藝術(shù)教育的道路上所追求的目標(biāo)，讓每一個(gè)孩子都能“尖山馬燈”是戴村鎮(zhèn)申報(bào)的省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項(xiàng)目，是民間藝術(shù)傳統(tǒng)文化的奇葩，已被列入浙江民族民間藝術(shù)（造型藝術(shù)）重點(diǎn)保護(hù)，從前在春節(jié)期間舉行隆重的馬燈盛會(huì)是戴村云石一帶數(shù)百年來流傳下來的民間風(fēng)俗。隨著時(shí)代的發(fā)展，老一輩傳承者相繼去世，能系統(tǒng)地表演馬燈的藝人為數(shù)不多，馬燈文化面臨著傳承危機(jī)。為了保護(hù)和傳承馬燈文化，云石小學(xué)開展了“非遺文化進(jìn)校園”活動(dòng)，使學(xué)校成為馬燈文化傳承的主要陣地。通過活動(dòng)的開展，調(diào)動(dòng)學(xué)生了解非遺知識(shí)的興趣，激發(fā)其學(xué)習(xí)民間文化，熱愛民間文化，參與保護(hù)傳承民間文化遺產(chǎn)的熱情，豐富素質(zhì)教育的方式和內(nèi)容，促進(jìn)全面發(fā)展。

據(jù)悉，該校還將把“尖山下馬燈”編入校本教材，讓這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在云小教育沃土生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

今年北京回民學(xué)?！胺沁z進(jìn)校園”的主題是“共賞非遺藝術(shù)，品鑒民族美食”，活動(dòng)期間將舉辦“非遺”課程講座、“非遺”小吃品鑒、“非遺”文化互動(dòng)體驗(yàn)等內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)民族文化的認(rèn)知感和認(rèn)同感，從而能夠自覺主動(dòng)地“保護(hù)非遺、傳承非遺”，人人爭(zhēng)做非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的承接人。參與其中，感受傳統(tǒng)文化帶給我們的“多彩童年”，享受“幸福人生”

北京回民學(xué)校負(fù)責(zé)人表示，學(xué)校三年來重點(diǎn)打造的“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)已逐漸成為學(xué)校的特色品牌項(xiàng)目，深受學(xué)生們的廣泛歡迎。在學(xué)校制定的“課外活動(dòng)計(jì)劃”大課表中，“非遺”課程以其較為成熟的活動(dòng)課程模式，有效帶動(dòng)了其他興趣小組、學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展。今后，學(xué)校將繼續(xù)堅(jiān)持“課外活動(dòng)計(jì)劃”的普及性、公益性、創(chuàng)新性等原則，挖掘社區(qū)、博物館、文委等周邊文化資源，為學(xué)生提供形式多樣、豐富多彩的校園活動(dòng)

為了讓學(xué)生近距離了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到傳承，3月18日，中國小屯教育集團(tuán)鐵西路小學(xué)特邀安陽殷都區(qū)被列為安陽市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的五花炮拳的傳承人栗如明、麥稈畫的傳承人黃艷泳、剪紙的傳承人董煥嬌、糖畫的傳承人李峰走進(jìn)校園開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園”活動(dòng)。

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，栗如明和他的徒弟們表演了徒手套路及刀、劍、棍、拐子、流星等各種拳械套路，精彩的表演引得了學(xué)生們的陣陣喝彩；麥秸工藝畫又稱麥草畫、麥秸畫，采用中國盛產(chǎn)的優(yōu)質(zhì)麥秸，經(jīng)過十幾道工序經(jīng)心制作而成，保留了麥秸的自然光澤，一幅幅古色古香、惟妙惟肖，富有立體感、層次感，散發(fā)出自然光澤，環(huán)保、典雅的賞心悅目的作品讓學(xué)生贊嘆不已；一把剪刀、一張紅紙就是剪紙老人董煥嬌的工具，幾剪刀下去，一只蝴蝶就翩翩飛來；糖畫展示區(qū)被學(xué)生圍得里三層外三層，只見李峰師傅用鐵勺蘸少許稀糖，便開始在白色大理石板上運(yùn)腕走筆，如絲的流糖隨著手腕時(shí)抖時(shí)頓、快慢高低構(gòu)成不同的形狀，頃刻間一幅幅晶瑩剔透、栩栩如生的“龍”“鳳”“馬”“雞”“魚”“蝴蝶”便躍然石板上，同學(xué)們爭(zhēng)相索要。

本次活動(dòng)得到了殷都區(qū)文化廣播新聞和旅游局領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，本次活動(dòng)極大地開闊了學(xué)生的眼界和對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的了解，學(xué)生們不僅看到了“貨真價(jià)實(shí)”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還與“非遺”項(xiàng)目親密接觸，與“非遺”名家面對(duì)面交流，通過親身體驗(yàn)的方式了解“非遺”文化。據(jù)悉，安陽市鐵西路小學(xué)是全國教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃教育部重點(diǎn)課題《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承研究》核心學(xué)校，該校積極探索非遺校園傳承，已經(jīng)開展了書法、武術(shù)等許多社團(tuán)活動(dòng)，非遺傳承人進(jìn)校園是該校實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容之一。

第五篇：感受語言的魅力 享受閱讀的樂趣

感受語言的魅力 享受閱讀的樂趣

摘要：要真正在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)語言并非易事，但要有學(xué)習(xí)語言的意識(shí)。學(xué)習(xí)語言是分階段的，不同的年齡段的學(xué)生學(xué)習(xí)語言的側(cè)重點(diǎn)就不一樣，要根據(jù)實(shí)際情況做相應(yīng)的調(diào)整。

關(guān)鍵詞：

談到語文教學(xué)，我們應(yīng)該更關(guān)心共同的問題。這個(gè)共同的問題很簡(jiǎn)單：提高學(xué)生的語言運(yùn)用能力。

從一些特級(jí)教師的課中，講座上，我們能真切地感受到他們對(duì)于學(xué)習(xí)語言的重視，而他們閱讀課的魅力也正是由于重視了學(xué)習(xí)語言，才顯得那么平實(shí)、樸素，普通得就好象在聊天，讓人感覺非常舒服，進(jìn)而產(chǎn)生“閱讀課就應(yīng)該如此上”的想法。要真正在閱讀教學(xué)中學(xué)習(xí)語言并非易事，但要有學(xué)習(xí)語言的意識(shí)。學(xué)習(xí)語言是分階段的，不同的年齡段的學(xué)生學(xué)習(xí)語言的側(cè)重點(diǎn)就不一樣，要根據(jù)實(shí)際情況做相應(yīng)的調(diào)整。比如說低年級(jí)學(xué)生處在學(xué)習(xí)語言初始階段，好多東西都是要靠老師手把手地教。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，享受閱讀的樂趣，就要采取各種生動(dòng)有趣的方法。有位老師在教《這兒真好》時(shí)，通過圖片、自身的話語、聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)來調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，然后，一些重點(diǎn)詞句就在一次次的對(duì)話中突顯出來。老師這時(shí)就在投影上標(biāo)出重點(diǎn)詞和停頓號(hào)，學(xué)生自然讀得非常出色。學(xué)生學(xué)得輕輕松松、快快樂樂、實(shí)實(shí)在在。低年級(jí)學(xué)生有時(shí)空有感情而不能通過朗讀來表現(xiàn)，也就是缺乏一定的朗讀技巧，那就需要老師一點(diǎn)一點(diǎn)地點(diǎn)拔、引導(dǎo)。而高年級(jí)更應(yīng)在理性的思考中培養(yǎng)語感。由于長(zhǎng)期擔(dān)任中年級(jí)的教學(xué)工作，所以我更多地關(guān)注了這個(gè)階段學(xué)生對(duì)語言的學(xué)習(xí)。

以下就是我在平時(shí)教學(xué)研究過程中的一些想法和做法。

一、教師要對(duì)文本有更高層次的認(rèn)識(shí)，努力挖掘文本中的語言因素

在執(zhí)教《井》這篇課文前，我把它讀了幾遍，一點(diǎn)感覺都沒有。我很著急，于是就努力使自己靜下心來，盡量挖掘文中的語言因素。正在我一籌莫展之際，發(fā)現(xiàn)文中第三段開頭有一句：井水很甜很甜。有問題！要說井水有一點(diǎn)甜，還可盡信，但它是“很甜很甜”，到底有多甜？很顯然，作者加入了強(qiáng)烈的個(gè)人感情。抓住這

個(gè)突破口，順利地完成了這一片段的教學(xué)。

我們是成年人，心智、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)都有一定的積累，對(duì)于文章的感悟要快得多，也能基本到位，但不要太自信，因?yàn)槟愕睦斫夂芸赡苤桓∮诒砻?，根本就沒有進(jìn)入作者的內(nèi)心，沒能與作者產(chǎn)生共鳴。當(dāng)你真正對(duì)文本產(chǎn)生感情時(shí)，才可以把它介紹給你可愛的學(xué)生。當(dāng)然，要把這種感情傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生真正地入情入境，就需要老師把握住文本的性質(zhì)，努力挖掘文本中的語言因素，找出牽動(dòng)學(xué)生情感的線頭。

二、上語文課有如畫國畫，不斷地著色之后會(huì)露出最絢麗的圖畫

我曾三讀《紅樓夢(mèng)》，每次讀完后都會(huì)有新的感受，而且感覺一次比一次棒?！白x書百遍，其意自現(xiàn)?！蔽沂沁@么理解的：對(duì)于一篇文章，你讀的次數(shù)多了，你就會(huì)越來越接近它迷人的面紗。在語文教學(xué)中，我總結(jié)了一個(gè)自己上“家常課”的模式：初讀課文——接觸它；精讀課文——牽動(dòng)情感；帶著這種情感重讀課文——回歸感悟，體驗(yàn)語言的精妙！

三、教師的語言在課堂上散發(fā)出無窮的魅力

有這樣一種現(xiàn)象：一位上課時(shí)注意自己的課堂語言，經(jīng)常妙語連珠的老師所教的學(xué)生寫出來的作文大多詞匯豐富、富有靈性；而上課時(shí)課堂語言單調(diào)的老師所教的學(xué)生寫出來的作文大多語言干癟、乏味之極。

教師的語言精彩，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，調(diào)節(jié)課堂氣氛，還能讓他們油然而生：老師真厲害，知識(shí)真淵博的印象，從而產(chǎn)生崇拜之情，進(jìn)而更喜歡老師，更喜歡老師教的學(xué)科，形成良性循環(huán)。

四、善于提出富有價(jià)值的問題

在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)提出一些有價(jià)值的問題，讓學(xué)生圍繞這些問題，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系文本所給予的信息，進(jìn)行合理的思維和想象，你的課堂將會(huì)不斷有創(chuàng)新之花綻放。問題是教學(xué)活動(dòng)的核心。有時(shí)我們可以根據(jù)學(xué)生給予你的靈感，提出一些富有價(jià)值的問題。在一些優(yōu)秀老師的課堂上，我發(fā)現(xiàn)就是由于老師善于抓住課堂中的契機(jī)，適時(shí)地提出有價(jià)值的問題才使得課堂充滿智慧、靈性和真情。兩位老師的教學(xué)案例

例一：

師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第三段，說說聶將軍是如何照料兩個(gè)日本孤女的？

生：（質(zhì)疑）我覺得聶將軍看到孩子兩眼里流露出驚恐的神色，應(yīng)該想到些什么？ 師：（先是一怔，既而微笑）對(duì)，聶將軍這樣一位富有仁愛之心的軍人，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)孩子眼中流露出驚恐的神色時(shí)，他的心靈一定深受震顫。此時(shí)，他仿佛看到了什么，聽到了什么，他心里又會(huì)想到什么？請(qǐng)?jiān)匍喿x課文2、3段，聯(lián)系聶將軍的為人寫段話。

例二：

師：讀讀課文五、六自然段，我想你一定有話要說。

（生讀后紛紛舉手）

師：先別忙著舉手，再輕聲讀一讀，哪些詞語震動(dòng)了你，哪些句子讓你浮想聯(lián)翩，感慨萬千？圈一圈，畫一畫，再在書旁把你的讀書心得寫下來。

在以上的兩則教學(xué)案例中，教師都善于為學(xué)生設(shè)立一個(gè)積極閱讀的心理空間，讓學(xué)生處在民主、平等、安全、愉悅的和諧環(huán)境中，里面還暗含著巧妙的引導(dǎo)。學(xué)生在這樣的情境中，個(gè)個(gè)敢于發(fā)表自己 獨(dú)特的見解，另人耳目一新。

五、學(xué)生的課堂語言也是很好的學(xué)習(xí)資源

由于每個(gè)學(xué)生的情況不一樣，知識(shí) 儲(chǔ)備有多有少，所以向同學(xué)學(xué)習(xí)更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至學(xué)生斗志。在課堂上，每當(dāng)有學(xué)生說出與眾不同的見解，或精彩的語句，我就會(huì)讓同學(xué)們把它記下來，這樣，不但發(fā)言的同學(xué)有成就感，記的同學(xué)也非常樂意。

六、課堂教學(xué)與生活實(shí)際進(jìn)行有效地融合特級(jí)教師薛法根執(zhí)教《臥薪嘗膽》的教學(xué)片斷：

師：后來有人為臥薪嘗膽這種精神寫了一幅對(duì)子：

臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳

破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚

師：下聯(lián)懂嗎？如果不懂，老師有個(gè)建議。我建議同學(xué)們課后把《破釜沉舟》的故事讀一讀，希望同學(xué)們接受我的建議。

剛才我的話中有個(gè)詞說了三次，是哪個(gè)？

生：是建議。

師：建議倒過來念就是意見。建議的議是言字旁，要說出來；而意見的意是心字底，要放在心里。

這節(jié)課快要結(jié)束了，我希望同學(xué)們能給我多提建議。如果有意見就放在心里，不要說出來。

（生自由表述,課堂氣氛非?；钴S）

文學(xué)來源于生活，要善于聯(lián)系生活，把課文中的語言和我們生活中的口頭語結(jié)合起來學(xué)習(xí)，會(huì)讓人感覺很親切。一些令人拍案叫絕的回答從學(xué)生口中流出，也就水到渠成了。

有一位前輩曾對(duì)我說：“不管做什么事情，不要緊盯著結(jié)果如何，重要的是參與的過程?！痹谘芯咳绾卧陂喿x教學(xué)中學(xué)習(xí)語言的過程中，我思索過，失敗過，彷惶過，欣喜過……雖然成效并不立竿見影，但我還是會(huì)繼續(xù)朝著“感受語言、觸發(fā)語感——品味語言、領(lǐng)悟語感——實(shí)踐語言、習(xí)得語感——積累語言、積淀語感”的方向走下去！