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      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體五篇范文

      時(shí)間:2019-05-11 23:09:34下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      大壩小學(xué):鄧新全 通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我知道了師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我知道了開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

      1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛(ài)生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛(ài)讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書、潛下心來(lái)育人。、尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。

      3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄?,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

      4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

      5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

      在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng),就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng);對(duì)教育事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn);對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí),自覺(jué)刻苦自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性,相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人,以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展,才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

      以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生。

      2013年2月24日

      第二篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開(kāi)放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

      通過(guò)學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是師德建設(shè)的核心內(nèi)容,我們要平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作。

      一、增強(qiáng)責(zé)任感,熱愛(ài)教育事業(yè)。

      教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

      教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且是同樣在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣是照亮別人,充實(shí)自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

      二、平等對(duì)待,開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

      高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育

      孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。

      三、注重言傳身教,加強(qiáng)師德修養(yǎng)。

      要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師應(yīng)自覺(jué)地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),做一個(gè)合格的教師。首先,要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè),把它作為向國(guó)家和社會(huì)的奉獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的平臺(tái)。其次要加強(qiáng)自律,這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時(shí),要有一顆進(jìn)取的心,時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,知識(shí)在更新。教師要有一顆進(jìn)取心,不斷學(xué)習(xí),放眼世界,彌補(bǔ)不足,提高素養(yǎng)。

      教育工作是辛苦的,教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)??但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,勤勤懇懇。進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平。言傳身教,為人師表,讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      湖三小學(xué)李少鵬

      第三篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺(jué)得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛(ài)崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時(shí),重視法制教育和心理健康教育。

      一、依法執(zhí)教

      我們的學(xué)校是培養(yǎng)二十一世紀(jì)的社會(huì)主義接班人,要完成這個(gè)任務(wù),首先要求教師必須身正為范。作為一名教師,本人始終全面貫徹黨教育方針政策,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。始終牢記人民教師的神圣職責(zé),愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),以培育人才,發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步為已任。把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自己的光榮職責(zé)。

      二、愛(ài)崗敬業(yè)

      做讓人民滿意的教師,要熱愛(ài)學(xué)生,教書育人。本人始終以人為本、尊重、關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心引導(dǎo),因材施教循循善誘,認(rèn)真貫徹教育方針,積極實(shí)施素質(zhì)教育,不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師的首要任務(wù)是教學(xué),神圣職責(zé)是講好課。教師必須有崇高的職業(yè)道德,良好的教風(fēng),嚴(yán)明的教紀(jì)。我的教學(xué)態(tài)度主要有以下三個(gè)方面:

      首先是無(wú)私奉獻(xiàn),向?qū)W生傳授知識(shí)。因此,我要盡力培養(yǎng)學(xué)生超過(guò)自己。其次是盡可能對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法精益求精,這是培養(yǎng)高質(zhì)量學(xué)生的重要途徑。最后是嚴(yán)格要求學(xué)生。中國(guó)古代大教育家孔子早就說(shuō)過(guò),教不嚴(yán),師之隋。歷史證明嚴(yán)師出高徒。在嚴(yán)格要求學(xué)生中,我一直以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,教學(xué)相長(zhǎng)。

      三、熱愛(ài)學(xué)生

      關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公開(kāi)對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心指導(dǎo),不諷刺、挖若、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生,保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面主動(dòng)、健康發(fā)展。

      教師工作的對(duì)象是活生生的人,是充滿著朝氣、生動(dòng)活潑的青少年兒童,他們有主動(dòng)能動(dòng)性,他們千差萬(wàn)別,而且正在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們要認(rèn)識(shí)青少年兒童的特點(diǎn)才能做好教育工作。我們要愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生,相信每一個(gè)學(xué)生都能成長(zhǎng)。相信學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生,這是我們的天職,也是教師的信條。我認(rèn)為那種把學(xué)生從小分成三六九等的做法是不對(duì)的,不僅會(huì)傷害大多數(shù)學(xué)生,而且會(huì)使少數(shù)學(xué)生滋長(zhǎng)優(yōu)越感,不利于他們的成長(zhǎng)。

      四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

      教師的工作方式不是像其他職業(yè)那樣使用什么工具,而是要用自己的知識(shí)、智慧、人格魅力去影響學(xué)生,因此教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是知識(shí)的傳播者,智慧的啟迪者,情操的陶冶者。

      今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代??茖W(xué)技術(shù)日新月異,教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律也有了新的認(rèn)識(shí)。我們只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求,適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。教師在工作中要不斷研究教材、研究學(xué)生、反思自己的行為,成為一名研究型的教師。教育既是一門科學(xué)又是一門藝術(shù)。要掌握它是不容易的,需要不斷的鉆研。因此本人在教學(xué)的過(guò)程中不斷的學(xué)習(xí)研究,努力使自己成為一位研究型的教師。

      五、團(tuán)結(jié)協(xié)作

      在教學(xué)工作中我始終謙虛謹(jǐn)慎、尊重同志、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信、關(guān)心集體,維護(hù)學(xué)生榮譽(yù)校。

      六、尊重家長(zhǎng)

      我們除了上好課外,還要積極主動(dòng)地與家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,取得家長(zhǎng)的支持與配合,以便更好地教好學(xué)生。

      七、廉潔從教

      工作中我們要堅(jiān)守高尚情操,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利。杜絕向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品;或接受學(xué)生、家長(zhǎng)財(cái)物或有償家教等以教謀私行為。

      八、為人師表

      做讓人民滿意的教師要行為世范,為人師表。要注意言教,更要注意身教,模范履行師德規(guī)范,以身作則,為人師表,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)的思想進(jìn)步的導(dǎo)師,我們的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人民師表。而我們所說(shuō)的教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必須先行為示范。教師的理想、信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終身的。身為教師,要熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書育人,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。

      本人始終本著以上八點(diǎn)原則,嚴(yán)格要求自己。作為光榮的人民教師,我們要做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。

      第四篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體3篇

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      秦王小學(xué) 劉春龍

      近年來(lái),我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。目前,已進(jìn)行了第一階段,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“重慶市開(kāi)縣搶險(xiǎn)救災(zāi),保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡,他們?cè)谏c死的考驗(yàn)面前,恪盡職守、無(wú)私奉獻(xiàn)、不怕?tīng)奚?、挺身而出,保護(hù)了學(xué)生的生命安全,充分體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界,是我們的榜樣示范,真融動(dòng)了我的思想靈魂,要學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列,踐履篤行,為人民服務(wù)的精神;學(xué)習(xí)他們愛(ài)祖國(guó),愛(ài)人民,忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)的崇高思想;學(xué)習(xí)他們關(guān)愛(ài)學(xué)生,臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高師德。

      師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

      一、立師德

      師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

      教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

      在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

      從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性,無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家的文明建設(shè)起到重要的推動(dòng)作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)?親其師?,從而?信其道?,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂?!?/p>

      師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動(dòng)力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo),是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部??傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

      師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      秦王小學(xué)

      雒彥平

      在中國(guó)社會(huì),傳統(tǒng)文化主導(dǎo)下的學(xué)而優(yōu)則仕是讀書人追求的境界,讀書人入不了仕而教書應(yīng)該說(shuō)是讀書群體中的末流。隨著社會(huì)的發(fā)展,讀書人教書做教師成了一個(gè)龐大的社會(huì)階層,教師成了一種職業(yè),一種事業(yè)。在這些教師群體中,有率先垂范的領(lǐng)頭雁,有吃苦耐勞的孺子牛,有愛(ài)崗敬業(yè)的千里馬。從人類社會(huì)的角度、從人類文明的角度,從奉獻(xiàn)精神的角度,教師是人類靈魂的工程師,教師是人類文明的傳承者,教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。

      一、教師的層次

      教師既教書又育人,在整個(gè)教師隊(duì)伍中,由于教師的素質(zhì)不同、追求不同、社會(huì)貢獻(xiàn)不同,就形成了不同的層次。教師的層次可以縱向分也可以橫向分,我們從橫向分可分為三個(gè)層次,即字之師、事之師和人之師。才高為師,身正為范,教師的層次越高,他培養(yǎng)出的圣人和君子就越多。

      1、字之師

      師教學(xué)生如何學(xué)課本,學(xué)書本知識(shí),基本是只求分?jǐn)?shù),不求其他。至于學(xué)生的健康、道德、修養(yǎng)、自救、勤奮等人生極為重要的東西一概不予關(guān)心過(guò)問(wèn)。

      2、事之師

      世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。人最大的能力不是讀幾本書的能力,也不是考試得高分的能力,而是諳熟世事、透悟人生的能力,事之師就注意引導(dǎo)、培育學(xué)生形成這種能力。

      3、人之師

      是做教師的最高境界,也是第一個(gè)教育工作者的奮斗目標(biāo)。人之師即教學(xué)生如何做一個(gè)有品德、有才能、有修養(yǎng)、有情趣、有良好心態(tài)的人。司馬光在《資治通鑒》上說(shuō):德才兼?zhèn)錇槭ト?,德大于才是君子,才大于德為小人,無(wú)德無(wú)才是愚人。圣人、愚人少,更多的人要么是德大于才者,要么是才大于德者,在沒(méi)有圣人的情況下,寧用德大于才的君子,也不用才大于德的小人。要想做一名合格的人之師,首先要求你是一個(gè)素質(zhì)全面、學(xué)識(shí)豐富的人。其次是要處理好“成人與成才”的關(guān)系問(wèn)題。最后是找準(zhǔn)學(xué)生“成人”與現(xiàn)在國(guó)家的成才標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合點(diǎn)。

      做好一個(gè)教師,特別是把教師作為一種事業(yè)去做,就應(yīng)該追求更高的人生境界、治學(xué)境界。

      二、教師的人生境界

      從育人的意義上,教師的人生境界可分為四個(gè)等級(jí),即自然境界、功利境界、道德境界和人類境界,一個(gè)教師追求的人生境界越高,他培養(yǎng)出的一代新人的人生境界也越高。

      1、自然境界

      如果一個(gè)教師只能順應(yīng)教師的本能和社會(huì)風(fēng)氣去做,對(duì)自己所做的事毫無(wú)覺(jué)醒,那么他的人生境界就是自然境界。

      2、功利境界

      如果一個(gè)教師做事,動(dòng)機(jī)是功利的,如教書是為了糊口,補(bǔ)課是為了酬金,高考是為了獲獎(jiǎng),寫論文是為了晉級(jí)等等,那么他的人生境界就是功利境界。

      3道德境界

      如果一個(gè)教師意識(shí)到自己是教育戰(zhàn)線的一員,自覺(jué)為培養(yǎng)對(duì)象的利益做各種事,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),所做的事情都是有道德意義的,那么他的人生境界就是道德境界。

      4、人類境界

      如果一個(gè)教師意識(shí)到超乎教師整體之上還有一個(gè)更大的整體,即社會(huì)、人類,意識(shí)到自己不僅是教育戰(zhàn)線的一員,還是全社會(huì)、全人類的一員,自覺(jué)為社會(huì)、人類的利益而在、做各種事,并明白其中的意義,那么他就進(jìn)入了更高的人生僅界,即人類境界。

      三、教師的治學(xué)境界 從教書的意義上,教師要追求更高的治學(xué)境界。教師的治學(xué)境界也可分為四個(gè)等級(jí),即庸師、嚴(yán)師、名師和大師。

      ⒈庸師

      教師只知道教書、不考慮教人,教書也是照本宣科。既不研究前人的經(jīng)驗(yàn),也不努力自成一體,無(wú)作為,造成一種“誤人子弟”的效果。形象地講,叫做“做一天和尚撞一天鐘。”

      ⒉嚴(yán)師

      教師能高瞻遠(yuǎn)矚,認(rèn)清前人走過(guò)的路,總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待治學(xué),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)行為諸方面,可以達(dá)到“嚴(yán)師出高徒”的效果。形象地講,叫做“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!?/p>

      ⒊名師

      教師能冥思苦想,孜孜以求,猶如熱戀中的情人,不惜一切地追求所思。以科學(xué)的精神對(duì)待治學(xué),關(guān)心學(xué)生如同親人,有名氣;可以達(dá)到“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的效果。形象地講,叫做“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?/p>

      ⒋大師

      教師苦苦追求,不斷探索,達(dá)到一朝頓悟,發(fā)前人未發(fā)之秘,辟前人未辟之境,做出獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。對(duì)事理、對(duì)學(xué)科能變復(fù)雜為簡(jiǎn)單,變簡(jiǎn)單為復(fù)雜,以創(chuàng)新的精神對(duì)待治學(xué),關(guān)心學(xué)生如同子女,對(duì)學(xué)生的終身負(fù)責(zé),有思想,可以達(dá)到“化腐朽為神奇”的效果。形象地講,叫做“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”

      作為教師,所要追求的境界——就是要追求做一名合格的人之師;同時(shí),要追求更高的人生境界,追求道德境界或人類境界;并且,還要追求更高的治學(xué)境界,追求做一位名師、大師。

      第五篇:2014年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體

      2014年師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

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      開(kāi)學(xué)初,我縣在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

      通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

      學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

      通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來(lái),靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。

      通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào),要付出實(shí)際行動(dòng),在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí),提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時(shí),要教會(huì)學(xué)生怎樣做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

      要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對(duì)學(xué)生的影響要大。

      由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

      學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起,也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素,其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái),對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言,在三百六十行中,只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容,道理就在于此。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

      相互學(xué)習(xí)、相互尊重?!耙蝗諡閹?,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò),應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義,也才算具有師德。

      各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢包在上班的路上被人偷了,你昨晚同家人吵架了,或者你的職稱職務(wù)沒(méi)有順利提升,由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁,這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上,面對(duì)學(xué)生時(shí),你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái),而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易,這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求,是一種境界。達(dá)到了這一境界,其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

      良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識(shí),自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

      總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!

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        師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)達(dá)縣萬(wàn)家初級(jí)中學(xué)蔡良鋒教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就......

        師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體

        師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道......

        師風(fēng)師德學(xué)習(xí)心得體2[最終版]

        化學(xué)教學(xué)體會(huì) 高一陳小平一、熱愛(ài)教育事業(yè)教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,......

        師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體(田)(5篇)

        師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 教師:田元近年來(lái),我校廣泛開(kāi)展師德師風(fēng)教育,深入學(xué)習(xí)師德規(guī)范,涌現(xiàn)了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表、精心育人、開(kāi)拓創(chuàng)新的先進(jìn)典型,贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。......

        教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體[五篇范例]

        教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì) XXX 2011年10月 本學(xué)期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)......