第一篇：學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》心得體會(huì)

拿破侖曾說(shuō)：“獅子睡著了，蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲；中國(guó)一旦被驚醒，世界會(huì)為之震動(dòng)”。每次看到這句話(huà)，我都心里既高興卻又滿(mǎn)是心酸。高興的是如今的中國(guó)在世界上確實(shí)有了一席之地，有了自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，國(guó)際影響力也日漸增強(qiáng)，敢于對(duì)一些損害國(guó)家與民族利益的事說(shuō)不，敢于維護(hù)

民族尊嚴(yán)，敢于抗?fàn)帯?/p>

但是，哪怕我們國(guó)家如今發(fā)展了，取得了一些成就，但歷史不能忘，更何況是一段不堪回首的歷史，更不能忘。落后就要挨打，這是血玲玲的教訓(xùn)??！古人有言：忘記歷史等于背叛。唐太宗也說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！敝挥薪袢苏嬲斫饬私鸀槭裁绰浜螅瑖?guó)家和民族為什么會(huì)遭遇如此浩劫，才會(huì)吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。中國(guó)近現(xiàn)代史連接過(guò)去和現(xiàn)在，起著承前啟后的紐帶作用。中國(guó)的近現(xiàn)代史是指1840年以來(lái)的中國(guó)歷史。其中，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中人民共和國(guó)成立前夕的歷史，是中國(guó)近代史；從1949年中人民共和國(guó)成立以來(lái)的歷史，是中國(guó)現(xiàn)代史。

對(duì)于近代中國(guó)所蒙受的屈辱，我曾一直將其歸咎于滿(mǎn)清的腐朽，閉關(guān)鎖國(guó)，清帝昏庸無(wú)能，慈禧愚昧無(wú)知，致使中國(guó)積弱，民族蒙塵，無(wú)數(shù)民族瑰寶流失海外，燦爛的中國(guó)文化差點(diǎn)毀于一旦，以及那場(chǎng)讓中國(guó)元?dú)獯髠娜哲娗秩A戰(zhàn) 爭(zhēng)，每次回想，總是氣憤填膺，一股熱血涌動(dòng)在心里，恨不能穿越回近代中國(guó)，如詩(shī)中之所寫(xiě)：炎黃地，多豪杰，以一敵百人不怯。人不怯，仇必雪，看我華夏男兒血。男兒血，自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。手提黃金刀，身配白玉玨，饑啖美酋頭，渴飲羅剎血。兒女情，切拋卻，瀚海志，只今決。男兒仗劍行千里，千里一路斬胡羯。愛(ài)琴海畔飛戰(zhàn)歌，歌歌為我華夏賀。東京城內(nèi)舞鋼刀，刀刀盡染倭奴血。立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。落葉蕭蕭，壯士血熱，寒風(fēng)如刀，悲歌聲切。且縱快馬過(guò)天山，又挽長(zhǎng)弓掃庫(kù)頁(yè)。鐵艦直下悉尼灣，一槍驚破北海夜。西夷運(yùn)已絕，大漢如中天。拼將十萬(wàn)英雄膽，誓畫(huà)環(huán)球同為華夏色，到其時(shí)，共酌洛陽(yáng)酒，醉明月?？上У氖牵嬗性鹿鈱毢性摱嗪冒?！不過(guò)這也只能想想罷了。

之后，在這學(xué)期學(xué)了這門(mén)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要后，我的思想發(fā)生了些改變，雖然看到書(shū)上寫(xiě)著洋人殘害中國(guó)人，在中國(guó)為非作歹，甚至一些漢奸甘愿充當(dāng)走狗，心里仍是很憤恨，但老師說(shuō)得對(duì)，分析歷史不能帶著個(gè)人情感，要客觀公正，橫向縱向地剖析它，才能有所得，才能看清本質(zhì)，找到其中的主要矛盾，次要矛盾，影響因素。才能為今人所用。

中國(guó)近代史就其主流來(lái)說(shuō),是中國(guó)一代又一代的仁人志士為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇奮斗,艱苦探索的歷程。近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，各 個(gè)階級(jí)輪番上陣，抵御外虜，救亡圖存，從地主階級(jí)改良派，農(nóng)民階級(jí)，洋務(wù)派，資產(chǎn)階級(jí)改良派，資產(chǎn)階級(jí)革命派都曾為抗擊外國(guó)侵略做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)民族思想的覺(jué)醒，震醒了還沉浸在天朝上國(guó)美夢(mèng)中的國(guó)人。最終，國(guó)人選擇了共產(chǎn)黨，黨也沒(méi)有讓人民失望。黨帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智”，而我們學(xué)習(xí)歷史，不就是為了深刻理解這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從中吸取精華，使自己明智嗎？不就是為了避免歷史的悲劇再次發(fā)生嗎？我們當(dāng)代大學(xué)生幸運(yùn)地生活在和平年代，我們沒(méi)有生活在封建壓迫，官僚剝削的封建王朝，沒(méi)有生活在戰(zhàn)亂頻發(fā)，滿(mǎn)目瘡痍，人命賤如狗的軍閥統(tǒng)治時(shí)期，我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)吃不飽，穿不暖的日子，也許我們有聽(tīng)爺爺，有聽(tīng)父母講過(guò)，但沒(méi)有親身經(jīng)歷又如何能想象的到那種苦難。這使我們更要珍惜這來(lái)之不易的和平年代的生活。但是，孟子曰，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。我們不能沉迷于燈紅酒綠中，而要時(shí)時(shí)刻刻有危機(jī)感，要知道我們國(guó)家周?chē)€有多少充滿(mǎn)敵視的目光注視著我們，它們怕，對(duì)，它們怕中國(guó)崛起，怕中國(guó)威脅到它們的生存，所以它們要抑制中國(guó)的發(fā)展，處處給中國(guó)下絆子。這是 我們每個(gè)國(guó)人都必須認(rèn)識(shí)到的，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。何況是大學(xué)生？更要有高度的使命感，責(zé)任感。

大學(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)者、各條戰(zhàn)線(xiàn)的生力軍，其下一站就是社會(huì)，要?jiǎng)倮負(fù)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任，我們必須了解中國(guó)的國(guó)情，不僅要了解中國(guó)的今天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天和前天，這樣我們才能以清醒的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈ㄎ锸酚^更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。

中國(guó)近代史，是一部列強(qiáng)侵華的屈辱史，它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”，敬告青年學(xué)生“勿忘國(guó)恥，振興中華”；是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨?，它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神；更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開(kāi)始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府 的統(tǒng)治模式已被歷史的車(chē)輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。

正如詩(shī)人朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，所以在現(xiàn)代化建設(shè)中，我們要用先進(jìn)的思想理論武裝自己，要高瞻遠(yuǎn)矚、未雨綢繆，要站在巨人的肩膀上，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大膽試驗(yàn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作，不斷研究新情況，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，解決新問(wèn)題，在實(shí)踐中豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

堅(jiān)持“以人為本”的工作方法，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，是近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，誠(chéng)然中國(guó)共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起了中流砥柱的作用，但全國(guó)各族人民的大團(tuán)結(jié)才是中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉?？梢哉f(shuō)沒(méi)有中華民族廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，沒(méi)有人民的力量，就沒(méi)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)也是如此，中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了人民并依靠人民的力量戰(zhàn)勝了依靠美國(guó)、軍隊(duì)卻拋棄人民的國(guó)民黨，最終建立了新中國(guó)。

因此無(wú)論何時(shí)何地，尤其是在社會(huì)主義現(xiàn)代化建中，做 什么事情都必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線(xiàn)，堅(jiān)持發(fā)展為了群眾，發(fā)展依靠群眾，發(fā)展成果有人民共享。因?yàn)槿嗣袢罕娛菚r(shí)間的主體，是歷史的創(chuàng)造者，不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革和歷史發(fā)展的決定力量。

堅(jiān)持“讀史，學(xué)史，明史，用史”的原則。毛主席說(shuō)過(guò)，“歷史的經(jīng)驗(yàn)值得注意”。他還多次發(fā)出過(guò)“學(xué)一點(diǎn)歷史”的號(hào)召。鄧小平同志說(shuō)：我是一個(gè)中國(guó)人，懂得外國(guó)侵略中國(guó)的歷史。“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”。所以作為大學(xué)生，不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史，還必須緊密結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的歷史實(shí)際，通過(guò)對(duì)有關(guān)歷史進(jìn)程、事件和人物的分析，提高運(yùn)用科學(xué)的歷史觀和方法論分析和評(píng)價(jià)歷史問(wèn)題、辨別歷史是非和今后社會(huì)發(fā)展方向的能力。

縱觀人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和希望，充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開(kāi)放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

因此當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門(mén)、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。

第二篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要學(xué)習(xí)心得體會(huì)

這個(gè)學(xué)期我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門(mén)課程，短短幾個(gè)月的學(xué)習(xí)與積累，我收獲頗多，也深有感觸。收獲的是更加深刻地了解了中國(guó)近代的這段歷史，感觸的是知道了如今的幸福生活來(lái)之不易，使我倍感珍惜。我覺(jué)得在我的大學(xué)期間學(xué)習(xí)這門(mén)課程是十分必要的，以下是本學(xué)期我對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。

中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建的社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列的不平等條約，取得了在華政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等多方面的特權(quán)，深深地操縱著中國(guó)，中國(guó)的命運(yùn)掌握在他人手中，中國(guó)的天是黑暗的，地也是黑暗的，老百姓門(mén)處在水深火熱之中。就在此時(shí)，光榮而偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向了勝利，結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年的社會(huì)主義改造與建設(shè)。就在八年的抗戰(zhàn)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨為謀求人民生活幸福、安穩(wěn)，提出了與國(guó)民黨和平建國(guó)的方針，但是，由于蔣介石的不甘，挑起了全面內(nèi)戰(zhàn)，人民又一次陷入了水深火熱之中，但是，俗話(huà)都有說(shuō)：“得民心者得天下”。國(guó)民黨明知道在失去民心的情況下毅然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，歷史是人民創(chuàng)造的，人民的力量是強(qiáng)大的，國(guó)民黨不是軍事力量不及共產(chǎn)黨，而是忽略了廣大的中國(guó)人民，也忽略了早已經(jīng)厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)民黨士兵，其失敗的結(jié)果是必然的。在經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)之后，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)著廣大的人民從此站起來(lái)了，毛澤東主席的一句話(huà)凝結(jié)了中國(guó)幾億人的夢(mèng)想，有多少戰(zhàn)士和多少無(wú)辜的民眾何曾不盼望著這一天的到來(lái)，但是他們卻再也盼不到了，但是他們是不該被遺忘的人群，他們?yōu)榱诵轮袊?guó)做出了犧牲，做出了偉大的貢獻(xiàn)!從新中國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期這段期間，中國(guó)共產(chǎn)黨艱難的探求社會(huì)主義建設(shè)的道路，在一次次成功與喜悅、一次次失敗與淚眼中，艱難前進(jìn)，只為了能讓中國(guó)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)，人民生活水平更加好，雖然經(jīng)過(guò)了十年的“文化大革命”，使我們深刻的領(lǐng)悟階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不再是我們國(guó)家的主要矛盾，主要矛盾應(yīng)該是關(guān)于國(guó)家富強(qiáng)與人民生活水平提高有關(guān)的，收獲了十年的慘痛教訓(xùn)，讓中國(guó)共產(chǎn)黨深刻的認(rèn)識(shí)了自身的不足與缺點(diǎn)，但是，知錯(cuò)能改，善莫大焉，或者說(shuō)，禍悉福之所倚，一次次的打擊與挫折打敗不了中國(guó)人民，在鄧小平同志的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民從此富起來(lái)了，改革開(kāi)放至今猶存，正是因?yàn)楦母镩_(kāi)放，使得我們國(guó)家日益強(qiáng)大起來(lái)，人民生活水平日益好轉(zhuǎn)，并不斷提高，試想，如果沒(méi)有改革開(kāi)放，會(huì)有我們今天的幸福生活嗎?會(huì)有如今中國(guó)的國(guó)際地位在世界中提高的情形嗎?答案是否定的。

通過(guò)更深刻的學(xué)習(xí)了中國(guó)近現(xiàn)代史，聽(tīng)老師生動(dòng)地講解和觀看老師播放的影像資料，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深刻的印象，對(duì)現(xiàn)代的生活倍感珍惜，也為從屈辱和艱辛中提現(xiàn)出來(lái)的民族精神而干到自豪。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在能做的就是永不遺忘中國(guó)恥辱的歷史，珍惜如今的美好生活，并好好學(xué)習(xí)，將來(lái)畢業(yè)了，有機(jī)會(huì)為國(guó)家而貢獻(xiàn)出自己的一份力量，為日后建設(shè)更加強(qiáng)大更加富強(qiáng)更加現(xiàn)代化的祖國(guó)打好基礎(chǔ)。作為一個(gè)大學(xué)生，肩負(fù)的不僅僅是個(gè)人、家庭和社會(huì)的期望，更肩負(fù)著國(guó)家的期望，試想，一個(gè)大學(xué)生總有一種反正我不做總有人做的態(tài)度，那么成千上萬(wàn)的大學(xué)生都是這樣的心態(tài)，那我們國(guó)家的未來(lái)該往哪個(gè)方向發(fā)展。一個(gè)學(xué)期過(guò)得很快，復(fù)雜繁多的歷史僅僅濃縮在幾個(gè)月的學(xué)習(xí)中，我覺(jué)得是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，日后我必將加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，到圖書(shū)館等地方加深學(xué)習(xí)，將來(lái)我一定要用馬克思的思想來(lái)鞭策自己，并把它作為我行動(dòng)的指南。

第三篇：學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》心得體會(huì)

我一直很喜歡歷史，但也僅限于古代史，近現(xiàn)代史是我不敢也不愿接觸的，因?yàn)槲抑肋@個(gè)時(shí)期的中國(guó)在國(guó)際上一直處于劣勢(shì)，那是每個(gè)中國(guó)人心中的傷，提一次，血就會(huì)流一次，心就會(huì)痛一次。

現(xiàn)在的我在慢慢改變，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門(mén)課程，使我開(kāi)始重新省視這段歷史。成功可以給與我們激勵(lì)，失敗卻能鞭策我們，既然知道這段歷史讓人不忍回首，我們才更應(yīng)該透徹地分析它，吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。更何況，這段歷史還孕育了一顆璀璨的明星，那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。

北洋軍閥的統(tǒng)治應(yīng)該算是中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生的社會(huì)背景。袁世凱竊取了辛亥革命的果實(shí)后，統(tǒng)治中國(guó)的主要是北洋軍閥控制的政府，袁世凱稱(chēng)帝失敗后，中國(guó)陷入了軍閥割據(jù)的局面，給人民帶來(lái)無(wú)窮災(zāi)難，使經(jīng)濟(jì)遭到極大破壞。中國(guó)人不得不重新思考，中國(guó)的出路是什么？

就在人們苦悶彷徨的時(shí)候，一些先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為必須改造中國(guó)的國(guó)民性，于是新文化運(yùn)動(dòng)便開(kāi)展了，他們提倡民主，反對(duì)專(zhuān)制，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信盲從，這在當(dāng)時(shí)獲得了人們廣泛的贊同，雖然新文化運(yùn)動(dòng)有其弱點(diǎn)，比如批判孔學(xué)，比如不能根本改造國(guó)民性，還有那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物看問(wèn)題片面，像胡適，然而，不可否認(rèn)的是新文化運(yùn)動(dòng)與思想解放的潮流為中國(guó)共產(chǎn)黨產(chǎn)生奠定了思想基礎(chǔ)。

俄國(guó)十月革命及馬克思主義在中國(guó)的傳播則是思想潮流在中國(guó)的現(xiàn)實(shí)化。毛主席說(shuō)，俄國(guó)的十月革命，為我們送來(lái)了馬克思主義。十月革命告訴中國(guó)人，經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家也可以用社會(huì)主義思想指引自己走向解放之路，社會(huì)主義思想在中國(guó)得到傳播。不過(guò)，我們不能忽視，在中國(guó)大地上率先舉起馬克思主義旗幟的，卻是李大釗。我們從小學(xué)就聽(tīng)過(guò)李大釗的英勇事跡，他剛正不屈，視死如歸，那就是我們中國(guó)魂。

當(dāng)然，馬克思主義在中國(guó)全面?zhèn)鞑?，還要?dú)w功于五四運(yùn)動(dòng)。巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，激怒了各階層人民，學(xué)生首先罷課，然而一個(gè)月未見(jiàn)效果，后來(lái)，工人罷工，北洋政府妥協(xié)。至此，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。

就在這樣的環(huán)境下，經(jīng)過(guò)一定的準(zhǔn)備，1921年七月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)。中國(guó)共產(chǎn)黨正式宣告成立。中國(guó)革命由此有了新面貌。歷史總在無(wú)聲的告訴我們一些東西，中國(guó)共產(chǎn)黨成立于那樣一個(gè)風(fēng)雨飄搖的年代，面對(duì)各種困難。從不畏縮，由十幾個(gè)人發(fā)展到獨(dú)當(dāng)一面，其中艱辛，可想而知。

是無(wú)數(shù)革命黨人救中國(guó)于危難，救百姓于水火。他們?cè)诤诎抵袑ふ页雎?，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，最終選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義，選擇了一條走得通的路。

然而，當(dāng)代社會(huì)的人們，心安理得的享受著和諧盛世，更有人不安于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。他們將社會(huì)的陰暗面當(dāng)成是黨的管理不善，熟不知，大眾才是社會(huì)的主體，就像法輪功邪教的盛行，不是黨的錯(cuò)，是人的愚昧造成的。當(dāng)年的**已漸行漸遠(yuǎn)，人們又開(kāi)始麻木了。越來(lái)越多的人只看重自己的利益，將國(guó)家社會(huì)拋之腦后，認(rèn)為事不關(guān)己。卻不知，傾巢之下，焉有完卵。

也許共產(chǎn)黨人中確實(shí)有讓人唾棄的存在，可是，中國(guó)人有十四億，共產(chǎn)黨人有八千多萬(wàn)，林子大了，什么鳥(niǎo)都有，更何況人非圣賢。白紙上的黑點(diǎn)確實(shí)顯眼，可是不能因此忽略了整張白紙?。?/p>

想當(dāng)初，日本入侵，九一八事變、華北事變、盧溝橋事變，中國(guó)岌岌可危，是共產(chǎn)黨面臨著國(guó)民黨的圍剿，堅(jiān)決抗戰(zhàn)。

我們?cè)趺纯梢暂p易忘記南京大屠殺的血腥，怎么可以忘記長(zhǎng)征的艱辛，怎么可以忘記……

顯然，有人忘記了。忘記了為現(xiàn)今的和平撒過(guò)血的先烈，忘記了吃不到飯、穿不到衣的苦，忘記了……

生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。和平的表象掩蓋了國(guó)際間的慘烈競(jìng)爭(zhēng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨把我們保護(hù)的太好，如同空氣，人們便忘記了黨的重要。

但是作為青年的我們，應(yīng)該記住歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，擁護(hù)黨，愛(ài)祖國(guó)，從自身做起，繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神。那么，中國(guó)會(huì)更上一層樓。

第四篇：中國(guó)近現(xiàn)代史綱要心得體會(huì)

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史，聽(tīng)老師生動(dòng)的講解，我對(duì)中國(guó)近代的屈辱和艱辛有了更加深 刻的印象，同時(shí)也為從屈辱和艱辛中體現(xiàn)出來(lái)的民族 精神而感到自豪。一方面，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。

近代以來(lái)，中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起，為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、自身解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、人民富裕，進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的英勇奮斗。正是這些斗爭(zhēng)，粉碎了外國(guó)侵略者滅亡中國(guó)的陰謀，推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展和進(jìn)步。在我們上中學(xué)就學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史，但那時(shí)的我僅僅是把這些歷史事實(shí)當(dāng)做故事來(lái)學(xué)習(xí)來(lái)背誦的。我根本沒(méi)有往歷史深處思考這些歷史事實(shí)，它們的歷史意義與現(xiàn)實(shí)意義以及帶給我們的啟發(fā)。這些本是我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的之一，卻被我們所忽略了。

唐太宗說(shuō)過(guò)：以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替。毛澤東也講過(guò)：歷史是值得注意的。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)了近代史、了解中國(guó)的榮辱史，我們才能做到以古為鏡、知古鑒今，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)。“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。進(jìn)入大學(xué)后，我學(xué)習(xí)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》。綱要讓我第一次深刻的懂得了學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史的重要性以及如何去學(xué)習(xí)習(xí)近平現(xiàn)代史。綱要不僅讓我更加細(xì)致的了解到中國(guó)在近現(xiàn)代所發(fā)生的歷史事實(shí)，更重要的是這些歷史所表達(dá)的歷史意義，以及通過(guò)這些歷史事實(shí)對(duì)今天的我們將有怎樣的啟示。常言道：前車(chē)之鑒，后車(chē)之師。要想更好的建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，早日將中國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們就必須以史為鑒，從歷史的成功與失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

中國(guó)近代史從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始，從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1949年中人民共和國(guó)成立前夕的歷史。1840年，英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中國(guó)由獨(dú)立逐漸變成半殖民地、有封建逐步成為半封建的國(guó)家。清朝以前，中國(guó)地大物博、人杰地靈，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都處于世界的巔峰。到了清朝，當(dāng)朝統(tǒng)治者以此為傲，閉關(guān)自守、固步自封，并由此帶來(lái)的危機(jī)逐一爆發(fā)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)，落后就要挨打！由于中國(guó)的糜爛、腐敗，西方資本主義的殖民狂潮席卷中國(guó)，使得中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)格局。

在中國(guó)近代史上，由于清政府的腐敗無(wú)能，一味賠款求和，西方大大小小的國(guó)家爭(zhēng)先入侵中國(guó)，由此掀起了瓜分中國(guó)的狂潮。清政府被迫簽下了大批的不平等條約。反外侵斗爭(zhēng)的幾十年里，中國(guó)政權(quán)和經(jīng)濟(jì)都遭到嚴(yán)重沖擊，中國(guó)人民在深受封建統(tǒng)治者的壓迫同時(shí)，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)更加重、政治壓迫更加深。

中國(guó)近代歷史是一部恥辱的歷史、也是悲壯的抗?fàn)幨?。作為?dāng)代大學(xué)生，我們必須客觀面對(duì)歷史，不忘國(guó)恥、奮發(fā)圖強(qiáng)。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?？茖W(xué)是發(fā)達(dá)的、社會(huì)是進(jìn)步的、人是要自強(qiáng)的，我們要認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，“落后就要挨打”，我們必須要自強(qiáng)！

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)走什么樣的道路就已經(jīng)成為了國(guó)人思考和探索的問(wèn)題。通過(guò)一系列的改革或是資產(chǎn)階級(jí)革命，但最終都失敗了，資本主義在中國(guó)是行不通的。這一百多年的歷史證明了這個(gè)結(jié)論：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)發(fā)展中國(guó)。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，經(jīng)過(guò)20多年的艱苦奮斗，在探索中壯大，終于推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山。實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，使人民真正的當(dāng)家做了國(guó)家的主人。終于在1949年10月1日新中國(guó)成立了。新中國(guó)的成立，標(biāo)志著舊中國(guó)110年的半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)結(jié)束了，是中國(guó)歷史的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，具有劃時(shí)代的意義，并由此開(kāi)始了我國(guó)的現(xiàn)代史。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。隨著時(shí)代的進(jìn)步中國(guó)共產(chǎn)黨也與時(shí)俱進(jìn)，相繼提出的三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀都是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大指導(dǎo)方針。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史；經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我也形成了新的思想。

堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”，“保持黨的先進(jìn)性”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開(kāi)始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。雖然當(dāng)時(shí)也是疆域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，但清政府的統(tǒng)治模式已被歷史的車(chē)輪所趕超，思想守舊的清政府統(tǒng)治階級(jí)還以“量中華之物力”而沾沾自喜，“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢”，終于“起視四境，而‘豺狼’又至矣”。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。

縱觀人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程，每一代人都肩負(fù)著獨(dú)特的歷史使命。21世紀(jì)是一個(gè)充滿(mǎn)機(jī)遇和希望，充滿(mǎn)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是一個(gè)決定中國(guó)未來(lái)前途和命運(yùn)的關(guān)鍵性世紀(jì)。青年是國(guó)家的未來(lái)，事業(yè)的希望，“青年興則國(guó)興，青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。改革開(kāi)放的深入發(fā)展，信息革命的飛速前行，經(jīng)濟(jì)政治的競(jìng)爭(zhēng)較量，思想文化的交流碰撞，使當(dāng)代青年的視野更加寬闊，信息更加豐富，思想更加解放，面對(duì)的問(wèn)題和矛盾更加復(fù)雜，承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也更加重大。

經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期《中國(guó)近代史綱要》的學(xué)習(xí)，我深刻的了解了中國(guó)是從怎樣的坎坷中走，未來(lái)將怎樣走。我也明確了作為大學(xué)生肩負(fù)了怎樣的歷史任務(wù)，明白要怎樣才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第五篇：學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課本心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的體會(huì)

本學(xué)期開(kāi)設(shè)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這一課程，說(shuō)句實(shí)話(huà)，開(kāi)始對(duì)它并不感興趣，因?yàn)槟嵌际且欢味窝芰艿那?，慘不忍睹。我也不愿走入哪段痛苦的記憶當(dāng)中，看著就讓人心酸。但是現(xiàn)在的學(xué)生特別是大學(xué)生們，必須要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，了解我們國(guó)家和社會(huì)的情況。使我們能夠以史為鑒，珍視當(dāng)今，團(tuán)結(jié)進(jìn)步。因此，我個(gè)人認(rèn)為學(xué)習(xí)這門(mén)課程，還是絕對(duì)必要的。

在未學(xué)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》之前，對(duì)這部分的歷史真的知之甚少。除了些重大的事情。不是沒(méi)機(jī)會(huì)了解，而是盡量避免去看，不敢去看。但有些事情它已經(jīng)發(fā)生了，就是無(wú)法逃避的。忘記歷史，就等于背叛。既然無(wú)法逃避，就只能去好好了解了。去體會(huì)先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，所進(jìn)行的長(zhǎng)期的英勇頑強(qiáng)的奮斗。

細(xì)細(xì)看了本書(shū)所寫(xiě)，慢慢聽(tīng)了老師所講。知道了近代以來(lái)人民是怎樣抵御外來(lái)侵略、爭(zhēng)取民族獨(dú)立、推翻反動(dòng)統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)人民解放的歷史。更是深深的記著外國(guó)列強(qiáng)對(duì)我國(guó)所做的種種事情。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華，火燒圓明園，日本的侵華，尤其是那南京大屠殺。

1937年12月13日，是中國(guó)歷史上最黑暗、最慘痛的日子。在這一天，日本侵略者對(duì)南京人民進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)6個(gè)多星期的血腥大屠殺，昔日繁華的六朝古都頓時(shí)變成了人間地獄！

12月13日上午，慘無(wú)人道的日軍殺進(jìn)南京，12月15日，日軍將2000多手無(wú)寸鐵的中國(guó)人押至漢中門(mén)外，把他們捆綁后用機(jī)槍射殺，再用木柴、汽油焚燒。當(dāng)晚，又將1300人按每100人為一組射殺，并且在魚(yú)雷營(yíng)屠殺9000余人，后又在下關(guān)寶塔橋一帶屠殺了3萬(wàn)多人。12月16日，日軍在中山碼頭前屠殺了5000余人，后將尸體推入江中。12月17日，日軍又將3000余人押至煤炭港下游江邊集體射殺，在放生寺、慈幼庵將避難的400多人集體槍殺。12月18日，日軍在下關(guān)草鞋峽集體屠殺57400人；在下關(guān)南通路北邊的麥地里槍殺300余人；在大方巷難民區(qū)槍殺4000余人，單是投入江中的尸體就有3萬(wàn)5千多具。12月20日，日軍在燕子磯江邊，集體屠殺5萬(wàn)余人，在魚(yú)雷營(yíng)屠殺3萬(wàn)余人，在鳳臺(tái)鄉(xiāng)、花神廟屠殺7000余人……這一連串血淋淋的數(shù)字是多么的觸目驚心！屠殺、劫掠、縱火……甚至以殺人競(jìng)賽的方式對(duì)南京城血洗，他們是一架正在開(kāi)動(dòng)的獸性機(jī)器?！睋?jù)戰(zhàn)后國(guó)際法庭認(rèn)定，日軍侵入南京后，一個(gè)半月內(nèi)，被集體屠殺的中國(guó)人達(dá)19萬(wàn)以上，被零散屠殺的中國(guó)人超過(guò)15萬(wàn)，總計(jì)30萬(wàn)人以上。焚毀全城三分之一的街道和建筑物，制造了震驚中外、慘絕人寰的世紀(jì)大慘案！

歷史不能忘記，忘記過(guò)去就意味著背叛。我們絕不能患?xì)v史健忘癥，決不能忘記中華民族的血海深仇！決不能愧對(duì)無(wú)數(shù)先烈和死難的冤魂！一個(gè)人，一個(gè)民族，是需要有點(diǎn)精神的。如果自己不爭(zhēng)氣的話(huà)，怨天尤人有何用！落后就要挨打。這歷史的教訓(xùn)太沉痛太深刻。今天，我們祭奠南京大屠殺，不是囿于歷史的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知恥而后勇，發(fā)憤圖強(qiáng)！奮發(fā)圖強(qiáng)！只有把我們自己的事情做好了，只有我們強(qiáng)大了，我們才能站得直，立的穩(wěn)。一個(gè)巍巍然傲立于世界民族之林的強(qiáng)大民族，誰(shuí)要想再欺侮我們，它首先得摸摸自己的爪子有多硬！

通過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，在知識(shí)上我有不少新的收獲，在思想上也有很多新的認(rèn)識(shí)。我們的責(zé)任就是努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為將來(lái)建設(shè)富強(qiáng)的祖國(guó)做好準(zhǔn)備。在我們這一代，我們絕不允許歷史重演，我們絕不能再受欺負(fù)，為了我們的未來(lái)，為了祖國(guó)的未來(lái)，努力吧！