第一篇：讀《中國(guó)工人階級(jí)狀況：安源實(shí)錄》有感

讀《中國(guó)工人階級(jí)狀況：安源實(shí)錄》有感

一、簡(jiǎn)介與行文角度：

本書(shū)是以中國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授于建嶸在2001年至2005年在安源煤礦進(jìn)行了以觀察性訪談為基礎(chǔ)、結(jié)合制度文本和歷史文獻(xiàn)研究的“廠礦工作”，而創(chuàng)作的關(guān)于安源煤礦工人階級(jí)狀況的研究。于建嶸博士這本關(guān)于當(dāng)代中國(guó)工人階級(jí)狀況的新作既是深刻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)專(zhuān)著，又是引人入勝的游記；既有一針見(jiàn)血的報(bào)道，又有感同身受的詮釋。本書(shū)的作者在搜集分析文獻(xiàn)資料的同時(shí)，做了大量實(shí)地調(diào)查。另外，他本人成長(zhǎng)于安源附近的湖南工人階級(jí)家庭。因而，作者既有濃厚的理論興趣，又有真摯的感情投入，這罕見(jiàn)的組合造就出卓絕的學(xué)術(shù)研究。

在學(xué)術(shù)層面上，作者的此次的研究做出了重要貢獻(xiàn)。從實(shí)證的角度看，他提供了關(guān)于安源工人所處的不斷變化著的外部環(huán)境的豐富歷史記錄——從1922年的大罷工到今天的退休工人的抗議活動(dòng)。從分析的角度看，他解構(gòu)了“工人階級(jí)”這一概念，揭示了工人內(nèi)部的分野——告訴我們這些工人在雇傭、工資、福利等方面的狀況相當(dāng)不同。而這差異也并非僅僅基于時(shí)間，也因工種的不同而參差不齊。

在這本書(shū)里，作者對(duì)工人階級(jí)生活的主觀方面給以了重視。在他探討的工人階級(jí)心理的諸多引人入勝的側(cè)面之中包括工人中廣泛存在的對(duì)整個(gè)毛時(shí)代、特別是文化大革命的懷念之情。盡管工人們承認(rèn)，在毛澤東之后進(jìn)行的改革之下，他們的生活水平在客觀上得到改善；然而他們?nèi)匀粦严肽切┧麄冊(cè)碛懈叩恼蔚匚缓透蟮纳鐣?huì)尊重的年代。在安源這樣擁有影響深遠(yuǎn)的革命歷史的地方，諸如這樣“向后看”的感觸可能至少會(huì)比在中國(guó)的其他工業(yè)企業(yè)那里更為彰顯。無(wú)論如何，正是在文化大革命期間，安源成為了啟程進(jìn)行“新長(zhǎng)征”的紅衛(wèi)兵們的朝圣之地，因此聲名遠(yuǎn)播。今天，已經(jīng)沒(méi)有多少革命傳統(tǒng)中的遺跡還依然保留；即使那些仍然存留著的，比如安源消費(fèi)合作社，已經(jīng)在工人們的眼里成為剝削而非福利性質(zhì)的。工人們深深的失落感——且不論表面上增加的收入——凸顯出客觀的經(jīng)濟(jì)狀況和主觀的政治意識(shí)之間的裂痕。社會(huì)不安源于憤怒和對(duì)社會(huì)不公正的感知，而不僅僅是客觀的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。因此，作者在安源的工人之中發(fā)現(xiàn)的這種懷舊之情不僅僅在學(xué)術(shù)上是有趣的，它們同樣具有政治和政策上的意義。

二、研究技巧：

令我印象深刻的是，作者的研究是建立在嫻熟掌握西方和中國(guó)學(xué)者的既有文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的。但這絕非簡(jiǎn)單地把流行的學(xué)術(shù)路徑加以應(yīng)用。作者并沒(méi)有僅僅把抽象的概念和模式套用到他的研究對(duì)象上；相反，他讓安源的工人們?yōu)樗麄冏约赫f(shuō)話。這種努力的結(jié)果就是對(duì)當(dāng)代中國(guó)工人階級(jí)主觀世界的珍貴而振奮人心的第一手觀察。

我們從礦工們對(duì)他們自身的態(tài)度和行為的敘述之中可以知道的事情之一就是他們對(duì)其子女的福祉異乎尋常的重視。是否參與集體行動(dòng)的抉擇，可以反映他們對(duì)參加這種行動(dòng)會(huì)不會(huì)對(duì)他們孩子的前途產(chǎn)生影響的考量。社會(huì)科學(xué)中流行的沖突政治理論，深受西方對(duì)于個(gè)人理性選擇的重視，而在很大程度上忽略了家庭紐帶和情感的重要性。然而，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)主義革命的成功而言，幸運(yùn)的是毛澤東清晰地認(rèn)識(shí)到家庭紐帶在礦工生活中扮演的中心角色。正如作者的記述所展現(xiàn)出的那樣，毛澤東用以動(dòng)員1922年罷工的戰(zhàn)略的第一步就是派遣李立三前去為工人的子弟建立一所學(xué)校。通過(guò)到上學(xué)的孩子們的家里進(jìn)行夜訪，李得以取得工人的信任和支持——這些工人后來(lái)成為安源黨組織，也是中國(guó)共產(chǎn)黨最早的工人黨支部的核心骨干力量。這種親族關(guān)系紐帶不只是農(nóng)村生活的一種傳統(tǒng)特征，它并沒(méi)有象我們所斷言的那樣，很快會(huì)被與工業(yè)化相聯(lián)系的個(gè)人主義所取代。如于建嶸的訪談所揭示的那樣，今天安源的工人在決定是否參加爭(zhēng)取退休金的抗議時(shí)，首先考量的仍是自己的選擇對(duì)子女的影響。

三、實(shí)地調(diào)查過(guò)程：

這項(xiàng)研究清楚地揭示不能把工人理解為孤立的個(gè)人。決定他們政治傾向的關(guān)鍵因素在于他們與他人的關(guān)系。親族關(guān)系只是工人身處其中的諸多社會(huì)關(guān)系中的一種。正如卡爾·馬克思指出的那樣，“階級(jí)”這個(gè)概念本身就具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。人們只有在與其他社會(huì)集團(tuán)的互動(dòng)之中才發(fā)展出階級(jí)的觀念。作者的這本書(shū)把我們的注意力吸引到三組這樣的重要關(guān)系中來(lái)：工人和農(nóng)民的關(guān)系，工人和干部的關(guān)系，以及工人與關(guān)注他們的知識(shí)分子之間的關(guān)系。

基于在農(nóng)村進(jìn)行的大量田野工作，作者能夠?qū)と撕娃r(nóng)民進(jìn)行富有啟發(fā)意義的比較。很多接受他訪談的礦工的家庭仍留在農(nóng)村（在湖南、湖北以及江西），2 他們自己也是走動(dòng)于村莊和煤礦之間。盡管如此，他們?nèi)匀豢梢郧宄馗兄獰o(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位上的懸殊差別——這種差別是在一個(gè)聲稱代表產(chǎn)業(yè)工人階級(jí)利益的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展起來(lái)的。這種階級(jí)差異給過(guò)去一代的中國(guó)工人提供了實(shí)實(shí)在在的利益。比如，安源工人不無(wú)沮喪地回憶說(shuō)，在毛時(shí)代，他們想要在鄰近的農(nóng)村地區(qū)找一個(gè)理想的妻子是不費(fèi)吹灰之力的。

然而，現(xiàn)在由于改革措施威脅到了產(chǎn)業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的鐵飯碗，加之共產(chǎn)黨對(duì)其代表對(duì)象的更廣泛定義，曾經(jīng)與農(nóng)民相比較享有特權(quán)地位的工人階級(jí)的優(yōu)越性正在迅速消失。一些受訪者更認(rèn)為，現(xiàn)在實(shí)施的“承包”與過(guò)去的“包工頭”并無(wú)區(qū)別。從傳統(tǒng)上說(shuō)，正是包工頭們把村莊里的農(nóng)民招收到煤礦成為臨時(shí)工人的。考慮到1922年安源罷工正是由于濫用這種舊的包工制度而激發(fā)，這一指責(zé)是頗具鼓動(dòng)性的。盡管干部們?nèi)詧?jiān)持傳統(tǒng)的招工辦法和現(xiàn)行的承包體制之間存在著客觀差別，但在決定工人的反應(yīng)方面，主觀感受可能比客觀事實(shí)更為重要。如果今天的工人再一次把他們自己看作等同于農(nóng)民的社會(huì)群體，而非共產(chǎn)主義革命的特權(quán)受益人，這種認(rèn)識(shí)的政治影響可能極為深遠(yuǎn)。事實(shí)上，工人和農(nóng)民之間緊密的相互聯(lián)系是20世紀(jì)20年代安源的重要特征，也非常有助于解釋“紅色安源”在中國(guó)共產(chǎn)主義革命中所起的重要作用。在那時(shí)，由于亦工亦農(nóng)的安源礦工的機(jī)動(dòng)性和缺乏工作的安全感，才促成了他們渴望跟隨毛澤東去井岡山，并成為新生的紅軍的核心組成部分。

工人和干部之間的關(guān)系構(gòu)成了本項(xiàng)研究的另一個(gè)中心議題。作者在研究過(guò)程中結(jié)識(shí)的許多干部都令人印象深刻。顯然，他們深深地關(guān)心著煤礦工人并為他們的安危利益不倦地工作著。但既便如此，橫亙?cè)诠と撕透刹恐g的鴻溝卻依然明確無(wú)誤在工人的訪談中得以表達(dá)出來(lái)。最引人注目的是許多工人描述的毛時(shí)代的干部和今天的干部之間的反差。他們認(rèn)為，今天，干部可以被定義為那些有能力搞腐敗的人。此外，和毛時(shí)代安全的鐵飯碗比較的話，今天的干部擁有決定誰(shuí)保留工作誰(shuí)應(yīng)下崗的權(quán)力。一些工人用文化大革命時(shí)期的語(yǔ)言把毛之后的改革描述為一場(chǎng)“奪權(quán)”——其間干部們犧牲工人階級(jí)而取得了控制權(quán)。他們堅(jiān)持說(shuō)，工人階級(jí)的尊嚴(yán)已經(jīng)因?yàn)橐蕾嚾〉酶刹康谋幼o(hù)而大大削弱。這種依附關(guān)系與革命前工人對(duì)包工頭的依附十分相近。同樣，這種對(duì)毛主義的“黃金時(shí)代”的看法，即使對(duì)安源而言也不是全部準(zhǔn)確的——而且可以肯定的是，它對(duì)于其他沒(méi)有安源這樣 3 的“革命業(yè)績(jī)”的企業(yè)而言更為不適用。

工人與知識(shí)分子的關(guān)系是本書(shū)的另一個(gè)重要主題。這當(dāng)然是一個(gè)能夠與安源的早期歷史，實(shí)際上更是與整個(gè)中國(guó)革命，相互呼應(yīng)的話題。沒(méi)有來(lái)自象毛澤東、李立

三、劉少奇等外部世界的知識(shí)份子的全心投入，1922年的安源罷工幾乎肯定不會(huì)發(fā)生——更遑論獲得那樣輝煌的勝利。李立三能夠書(shū)寫(xiě)傳統(tǒng)文言文的能力替他贏得了萍鄉(xiāng)縣官員和地方精英的尊重，使他得以在這些人的許可下開(kāi)辦安源學(xué)校。正是通過(guò)教育（教育的渠道先是工人子弟學(xué)校，后是工人夜校），共產(chǎn)黨逐步使礦工們相信中國(guó)共產(chǎn)黨能夠?yàn)樗麄兲峁┍人麄兪煜さ那议L(zhǎng)期依靠其幫助的洪門(mén)所能提供的更多的東西。第一個(gè)幫助毛和李建立安源黨支部的工人——鐵路工人朱少連——此人就接受過(guò)幾年學(xué)校教育，幾乎半是工人半是知識(shí)分子。李立三由于穿著文人的長(zhǎng)衫，以及他在到安源之前在法國(guó)勤工儉學(xué)的經(jīng)歷，使得工人對(duì)他尊敬得儼若神人。

十分明顯，今天工人們對(duì)知識(shí)分子的敬意仍然強(qiáng)烈。這從他們對(duì)作者本人的歡迎和尊敬的態(tài)度中就可見(jiàn)一斑。盡管于作者反復(fù)提醒他的受訪者他僅僅只是一名學(xué)者，所以并不能夠代表礦工們?nèi)ヅc政治當(dāng)局打交道。然而，工人們依然把他受到的教育看作既是學(xué)術(shù)也是政治資源。人們會(huì)禁不住設(shè)想，未來(lái)的知識(shí)分子——如果他們不象作者這樣謹(jǐn)慎地在學(xué)術(shù)和政治中間劃出一條清晰界線的話——有可能會(huì)像一個(gè)世紀(jì)前的毛和李那樣，在不滿的工人中發(fā)揮爆炸性的影響。如果國(guó)家希望避免這樣的挑戰(zhàn)的話，一個(gè)良好的建議無(wú)疑是加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，作為消解在政治上有不同主張的知識(shí)分子煽動(dòng)者（更不用說(shuō)秘密社會(huì)幫派分子的誘惑）潛在的吸引力的有效手段。作者正確地強(qiáng)調(diào)了對(duì)有效的工會(huì)和法律機(jī)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)需要——它們可以起到疏導(dǎo)規(guī)范和調(diào)解仲裁工人們不滿情緒的作用。在我看來(lái)，同樣重要的還有高質(zhì)量的基層教育。

四、本書(shū)的新穎之處：

本書(shū)既是中國(guó)工人階級(jí)韌性的一部見(jiàn)證，也是對(duì)那些有足夠好奇心和勇氣，冒險(xiǎn)走出舒適的學(xué)院辦公室、深入到鄉(xiāng)村嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)的幾代中國(guó)知識(shí)分子獻(xiàn)身精神的見(jiàn)證。我們只能崇敬毛澤東、李立三和劉少奇等年輕的共產(chǎn)主義組織者所具有的精明和充沛的精力。正是他們?cè)?0世紀(jì)20年代將安源工人動(dòng)員起來(lái)。他們 4 的英雄式的努力依然屹立在中國(guó)革命（更是世界革命）的編年史中。作者絕對(duì)是一位學(xué)者而非政治活動(dòng)家。作者曾數(shù)次訪問(wèn)安源。在那里，他忍受著許多其他城市知識(shí)分子所不能忍受的環(huán)境（甚至包括冒險(xiǎn)爬下礦井以體驗(yàn)地層深處的生存）。他始終不渝地堅(jiān)持去發(fā)現(xiàn)他的受訪者的真實(shí)想法——而非把他自己的思想和理論強(qiáng)加于受訪者。這些努力使他得以完成這部杰作。

作者對(duì)中國(guó)工人階級(jí)狀況進(jìn)行的描述和研究堪與E·P·湯普森關(guān)于英國(guó)工人階級(jí)的經(jīng)典研究相媲美。像湯普森一樣，作者探討了勞工的歷史變遷，熟練地將工人的政治傾向與他們對(duì)自己過(guò)去經(jīng)歷的自我詮釋聯(lián)系起來(lái)。但是，湯普森的著作是一部勞工史（尋找19世紀(jì)英國(guó)階級(jí)意識(shí)的源頭和手工業(yè)者對(duì)工業(yè)化的反應(yīng)），而這本著作同時(shí)還是一部人類(lèi)學(xué)和政治學(xué)的著作。它用人類(lèi)學(xué)家的參與式觀察和政治學(xué)家對(duì)于理論意義和政策涵義的關(guān)注，補(bǔ)充了歷史學(xué)家們對(duì)逝去時(shí)代遺痕的追尋。

對(duì)作者來(lái)說(shuō)，安源礦工成為了一個(gè)國(guó)家的工人階級(jí)苦難的象征（正如英格蘭紡織工人對(duì)于湯普森一樣）。然而，無(wú)論是階級(jí)變遷的過(guò)程與結(jié)果在這兩個(gè)例證中都是迥然不同的。在湯普森講述的故事里，工業(yè)革命是工人階級(jí)意識(shí)逐漸和有機(jī)發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力；然而在作者的敘述里，這種意識(shí)乃是由外部知識(shí)分子向工人引入的，是政治革命而非經(jīng)濟(jì)革命的產(chǎn)物。英格蘭工人掙扎著面對(duì)伴隨著從手工業(yè)到工業(yè)生產(chǎn)的漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)型而來(lái)的可以感受到的尊嚴(yán)和自主性的喪失。在此過(guò)程中，他們不情愿地形成了階級(jí)意識(shí)。與此相反，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)在短暫的共產(chǎn)主義革命過(guò)程中意氣風(fēng)發(fā)地主動(dòng)接受了工人階級(jí)的身份——這一革命許諾使他們成為社會(huì)的主人。今天，不難理解他們?yōu)楹尾辉阜艞壴?jīng)十分優(yōu)越的階級(jí)身份——這些工人也正掙扎著適應(yīng)伴隨著從毛主義到改革的曲折轉(zhuǎn)型而來(lái)的尊嚴(yán)與自主性的喪失。無(wú)論從歷史還是比較的角度，中國(guó)工人今天所經(jīng)歷的一切都是沒(méi)有先例的。這更說(shuō)明了為什么這本書(shū)做出了如此精彩紛呈而又至關(guān)重要的貢獻(xiàn)。

勞動(dòng)關(guān)系一班

趙文

1090601072

第二篇：讀淮海戰(zhàn)役實(shí)錄有感

讀淮海戰(zhàn)役實(shí)錄有感

提到閱讀軍事書(shū)籍，我不禁想到以前看大決戰(zhàn)時(shí)對(duì)我的沖擊，尤其是前段時(shí)間讀了些以國(guó)民黨軍隊(duì)為主體的解放戰(zhàn)爭(zhēng)文章，于是找來(lái)一本淮海戰(zhàn)役實(shí)錄，再次來(lái)看徐蚌會(huì)戰(zhàn)這場(chǎng)規(guī)模宏大的大決戰(zhàn)之一。

作為三大戰(zhàn)役之一的的淮海戰(zhàn)役堪稱軍史上的奇跡。直至今日，回顧這場(chǎng)戰(zhàn)役時(shí)，也不得不擊節(jié)贊嘆，著實(shí)是一場(chǎng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)下，以解放人民為目標(biāo)的精彩之戰(zhàn)。這次讀來(lái)，我主要從戰(zhàn)役的謀略和軍事思想方面來(lái)理解這本書(shū)

一、運(yùn)籌帷幄，決勝千里?；仡櫥春?zhàn)役的整個(gè)過(guò)程，堪稱驚心動(dòng)魄，跌宕起伏。但是，對(duì)比敵我雙方，雖然作為我軍指揮的粟裕同志的忠言直諫、后方宣傳動(dòng)員在決策和后勤上為最終戰(zhàn)役的勝利提供了根本保障；同時(shí)，作為敵軍的國(guó)民黨軍隊(duì)內(nèi)部派系矛盾激化、臨戰(zhàn)退縮也客觀上注定了其失敗的歷史命運(yùn)，但是，個(gè)人認(rèn)為都不是是主導(dǎo)戰(zhàn)役的最根本因素。結(jié)合淮海戰(zhàn)役的大背景，不難發(fā)現(xiàn)：得益于遼沈戰(zhàn)役的勝利，我中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的實(shí)力已經(jīng)和國(guó)民黨的所謂機(jī)械化部隊(duì)在伯仲之間，不相上下，后勤供給能力更是得到了巨大提升，特別是當(dāng)時(shí)的民心向背，代表廣大人民利益的中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)占據(jù)絕對(duì)的上風(fēng)。所謂，得道多助，失道寡助，我解放軍的勝利已然是一種必然趨勢(shì)。由此想到我更深刻的認(rèn)識(shí)到，作為人民代表的中國(guó)共產(chǎn)黨才是救民于水火，并且代表人民利益的唯一正確領(lǐng)導(dǎo)，黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)才是廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)自己當(dāng)家作主的前提和保障。

二、個(gè)人不能阻擋歷史的車(chē)輪前進(jìn)，但是卻可以推動(dòng)其加速發(fā)展。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民解放軍在淮海戰(zhàn)役過(guò)程中的表現(xiàn)是精彩的，這也是最值得我們?cè)谌粘９ぷ鲗W(xué)習(xí)中應(yīng)該引以為榜樣，時(shí)刻激勵(lì)自己的。客觀上，我們認(rèn)識(shí)到，無(wú)論解放戰(zhàn)爭(zhēng)還是和諧社會(huì)、學(xué)習(xí)型組織的建立，以及中華民族的偉大復(fù)興，在偉大的中國(guó)國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，最終的成功和勝利都是可預(yù)見(jiàn)的必然趨勢(shì)，但是要取得淮海戰(zhàn)役這樣精彩、高效的勝利則是每個(gè)環(huán)節(jié)，每個(gè)指戰(zhàn)員都盡心竭力的成果。這種發(fā)自內(nèi)心的、主動(dòng)積極的戰(zhàn)斗、工作、學(xué)習(xí)態(tài)度，會(huì)在日常生活中客觀的體現(xiàn)為，跟黨走、聽(tīng)黨話、做黨要求和提倡的事，從而從思想意識(shí)形態(tài)上明確了代表正確發(fā)展方向的建設(shè)由中國(guó)特色的社會(huì)主義目標(biāo)，并使得每個(gè)黨員和黨員積極分子都能自覺(jué)地緊密團(tuán)結(jié)和圍繞在以胡錦濤同志為核心的黨中央周?chē)?，為了中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)不懈努力，為社會(huì)主義新中國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。

三、樹(shù)立崇高理想，高起點(diǎn)嚴(yán)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初就是抱有崇高理想的，那就是打倒剝削階級(jí)，解放被剝削階級(jí)，黨的戰(zhàn)士為了這個(gè)理想，可以毫不猶豫的犧牲個(gè)人利益甚至寶貴的生命，來(lái)實(shí)現(xiàn)集體利益永遠(yuǎn)高于個(gè)人利益誓言。正是由于思想上的巨大差異，導(dǎo)致敵我雙方在戰(zhàn)場(chǎng)上的表現(xiàn)截然相反。只有具有共同目標(biāo)，而且目標(biāo)是積極向上的一群人才能發(fā)揮最大的能力，開(kāi)創(chuàng)出驚天動(dòng)地的偉業(yè)。而這群人就是群眾的先進(jìn)代表和榜樣，也是服務(wù)人民的生力軍，他們有著一個(gè)共同的名字，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員?？偨Y(jié)：歷史棋局早已終了，勝負(fù)也已經(jīng)成為過(guò)往，感慨之余，驀然回首，深感毛澤東同志“槍桿子里出政權(quán)”的戰(zhàn)略決策。我們看到，在戰(zhàn)役之初，國(guó)民黨在中原戰(zhàn)場(chǎng)上是掌握有戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)的，他們集結(jié)著80萬(wàn)武裝到牙齒的機(jī)械化重兵集團(tuán)，可以用現(xiàn)代化的交通工具來(lái)保障軍隊(duì)供給。而在我黨一邊，物資供給上僅僅是“小米加步槍”的低劣裝備，后勤給養(yǎng)也處于極其原始的地步，可是在民心所向的偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的號(hào)召下，解放區(qū)的老百姓發(fā)出了傾家蕩產(chǎn)為前線的呼聲，動(dòng)員了大量人力物資，保障了大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)得以順利進(jìn)行。就像陳毅元帥曾經(jīng)指出的，淮海戰(zhàn)役的勝利是老百姓用手推車(chē)推出來(lái)的，民心的向背似乎可以成為戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的風(fēng)向標(biāo)。對(duì)比我軍指戰(zhàn)員的英勇奮戰(zhàn)和國(guó)民黨反動(dòng)軍隊(duì)的貪生怕死，節(jié)節(jié)敗退，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)那些勇于獻(xiàn)身的普通士兵，而當(dāng)普通士兵們真正明白要為何而戰(zhàn)的時(shí)候，他們的生命所煥發(fā)出來(lái)的能量是國(guó)民黨永遠(yuǎn)無(wú)法明白和極度害怕的。從中，我們更能深切體會(huì)到光明和黑暗的強(qiáng)烈反差，這也從一個(gè)側(cè)面更加證明我中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大。

從大處見(jiàn)小處，作為一名共產(chǎn)黨員，更是一名軍隊(duì)后備軍官，我也應(yīng)該從書(shū)中學(xué)到軍事思想和生活中的為人處事。在今后的工作、學(xué)習(xí)中，不僅要時(shí)刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的要求指導(dǎo)自己的一言一行，在本職工作上任勞任怨，積極要求進(jìn)步，更應(yīng)該樹(shù)立崇高的理想，不斷深入學(xué)習(xí)黨的章程和資料，加強(qiáng)自我修養(yǎng)，提高政治覺(jué)悟。因?yàn)?，我確實(shí)感受到思想才是支配行為，以前一直認(rèn)為理論枯燥無(wú)用，現(xiàn)在感受到黨的理論對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)實(shí)踐對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的巨大作用。我也希望，通過(guò)學(xué)習(xí)，能以提升自己，向部隊(duì)向祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的青春與熱量。

第三篇：讀《黨史風(fēng)云實(shí)錄》有感

讀《黨史風(fēng)云實(shí)錄》有感

中華民族是一個(gè)智慧杰出的民族，中國(guó)人民是一群勤勞勇敢的人民，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大光榮的政黨。自從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，中國(guó)人民便在她的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)一番艱苦斗爭(zhēng)后，相繼推翻了壓在人民身上的三座大山，并建立起一個(gè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義國(guó)家。也許我們都知道中國(guó)共產(chǎn)黨在新中國(guó)成立的過(guò)程中付出了很多心血，經(jīng)歷了很多磨難，但是對(duì)于這里面詳細(xì)的情況我們卻不太了解。所以，作為一名積極向黨靠近的大學(xué)生，我決定從黨史入手，以增加自己對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和了解。

在看完《黨史風(fēng)雨實(shí)錄》這本書(shū)后，我深切地感受到我們今天美好生活的來(lái)之不易，更是對(duì)那些為建立新中國(guó)而赴湯蹈火的中國(guó)共產(chǎn)黨員深感佩服。我發(fā)現(xiàn)在革命的道路上，共產(chǎn)黨員除了要面對(duì)外國(guó)侵略者的入侵，還要面對(duì)國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的斗爭(zhēng)，在這一個(gè)過(guò)程中，他們經(jīng)歷過(guò)不少大風(fēng)大浪，但為了一個(gè)共同的目標(biāo)，他們對(duì)在革命道路上所受的苦與累都能堅(jiān)強(qiáng)地忍受著。例如在大革命時(shí)期，因?yàn)閲?guó)民黨發(fā)動(dòng)政變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人，而一些意志不堅(jiān)定的分子在這樣的環(huán)境下或是脫黨或是叛變投敵。省的特派委員黃公略為了考驗(yàn)隱蔽在國(guó)民黨軍隊(duì)擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)的彭德懷而差點(diǎn)被其殺死，盡管這樣的事情在其他共產(chǎn)黨員身上也會(huì)偶然發(fā)生，但是他們卻從未產(chǎn)生過(guò)放棄建立新中國(guó)的念頭。

在中國(guó)共產(chǎn)黨員的革命道路上，也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)不少冤假錯(cuò)案，例如陳伯鈞誤殺呂赤、AB團(tuán)冤案、彭德懷錯(cuò)殺袁文才和王佐等案件，雖然犯這樣的涉及人命的錯(cuò)誤的確是一件很重大的事情，一般來(lái)說(shuō)，殺人者都需償命，可是畢竟圣人也有犯錯(cuò)的時(shí)候，在這個(gè)內(nèi)憂外患的時(shí)候，如果我們不能正確地面對(duì)這些錯(cuò)誤，那么將會(huì)陷入越錯(cuò)越深的局面。然而，在處理這些事情的時(shí)候，中共領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)進(jìn)行一番深入的了解與分析，然后給予這些人最合情合理的處罰。在領(lǐng)導(dǎo)人的正確領(lǐng)導(dǎo)以及理智判斷下，為了避免在用人之際失去更多的人才，于是便免除了他們的死刑，給予他們戴罪立功的計(jì)劃。正因?yàn)辄h的領(lǐng)導(dǎo)人有如此寬容的心，所以在日后的革命道路上，他們都比其他人更加賣(mài)命地為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)。也許，這樣的一種寬容不僅是革命道路上需要的，在我們的日常生活中也是必須的。

在《黨史風(fēng)云實(shí)錄》這本書(shū)中，我除了讀懂革命戰(zhàn)士們的堅(jiān)毅與寬容外，還深深的體會(huì)到他們?yōu)榱烁锩聵I(yè)而不得不選擇犧牲家庭的那種無(wú)奈與痛苦。為了革命事業(yè)，不少共產(chǎn)黨員都不得不狠下心來(lái)拋下妻子和兒女。有些時(shí)候，他們的家人甚至還會(huì)為革命事業(yè)獻(xiàn)出寶貴的生命。例如毛澤東的妻子楊開(kāi)慧不幸被敵人抓捕后，無(wú)論敵人如何對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)刑拷打、威脅恐嚇，她都不愿與毛澤東脫離夫妻關(guān)系，并堅(jiān)持自己對(duì)革命事業(yè)的肯定態(tài)度，最后敵人殘忍地把她殺害了。在毛澤東得知這件事后，他雖然對(duì)妻子的遇害感到無(wú)比痛心，但面對(duì)這個(gè)無(wú)法挽回的損失時(shí)，他的革命斗志不但沒(méi)有絲毫動(dòng)搖，反而還選擇振奮起精神，繼續(xù)革命。

從這一件又一件鮮為人知的革命實(shí)錄中，我被他們那種堅(jiān)定的革命意志震撼了，對(duì)他們的敬佩之情更是油然而生。正因?yàn)橛辛斯伯a(chǎn)黨員們的無(wú)私奉獻(xiàn)與犧牲，才換來(lái)了我們今天美好的生活環(huán)境，所以我們一定要學(xué)習(xí)他們那種堅(jiān)持不懈的革命精神，為自己和祖國(guó)的美好明天而努力奮斗。

第四篇：讀《朱镕基講話實(shí)錄》有感

前人風(fēng)骨今人智慧

—讀《朱镕基講話實(shí)錄》有感1998年3月，九屆全國(guó)人大一次會(huì)議選舉朱镕基為中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院總理他說(shuō)“不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將勇往直前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，死而后已?！边@是朱總理說(shuō)的話，他不只是說(shuō)說(shuō)，他就是那么做的。

俗話說(shuō)“前人栽樹(shù)，后人乘涼”。一棵樹(shù)的成長(zhǎng)，不是撒下種子就可以成為蒼天大樹(shù)。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，他需要有人澆水施肥、修剪枝葉。而朱總理不是栽樹(shù)的人，更不是乘涼的人，他是那個(gè)辛勤的“園丁”。在國(guó)家發(fā)展最關(guān)鍵的時(shí)候，是他挺身而出，澆水施肥、修剪枝葉，才使得我們共和國(guó)的大樹(shù)長(zhǎng)得高壯筆直。在這里向偉大的朱總理致以最崇高的敬意。

說(shuō)真話。因?yàn)橹袊?guó)歷史的原因，政治家一般是把中庸之道發(fā)揮到了極致。很少有敢于說(shuō)真話，實(shí)話的官員，一旦出現(xiàn)那就是歷史上傳世流芳的。“自己不勤政，又不廉政，吃吃喝喝，亂批條子，任人唯親，到處搞關(guān)系，把國(guó)家財(cái)產(chǎn)不當(dāng)一回事，你坐在主席臺(tái)上面作報(bào)告，下面能不罵你？”這是朱總理的著名言論，很多人都聽(tīng)過(guò)，并且認(rèn)為說(shuō)的一針見(jiàn)血。但是認(rèn)真想一下，說(shuō)這種話需要多大的勇氣，多么大的魄力？誰(shuí)都知道這么說(shuō)會(huì)得罪人，作為普通老百姓或許說(shuō)說(shuō)沒(méi)什么，大家認(rèn)為這是發(fā)牢騷，但是作為一名國(guó)家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人，說(shuō)出這種話就代表著某些政治性的東西。因?yàn)闀?huì)得罪人所以他還有這么一句話“反腐“不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往無(wú)前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，敗要先打老虎后打狼，對(duì)老虎絕不能姑息養(yǎng)奸，準(zhǔn)備好一百口棺材，也有我的一口，無(wú)非是個(gè)同歸于盡，卻換來(lái)國(guó)家的長(zhǎng)久穩(wěn)定發(fā)展和老百姓對(duì)我們事業(yè)的信心。”作為國(guó)家總理，因?yàn)榉锤o自己準(zhǔn)備一口棺材，讓人感覺(jué)好寒心。當(dāng)時(shí)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)以一個(gè)非正常的速度在向前發(fā)展，出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題是不可避免的，但是又問(wèn)題就要正確的認(rèn)知。當(dāng)時(shí)很多地方政府一味的以GDP的增長(zhǎng)作為工作指導(dǎo)，出現(xiàn)了片面理解發(fā)展才是硬道理，過(guò)分追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度的問(wèn)題。朱總理及時(shí)察覺(jué)并且指出，當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為他是跟鄧小平同志唱反調(diào)，還好鄧小平看到了這篇發(fā)言的錄音整理稿，并對(duì)其內(nèi)容予以充分肯定。就是這樣一位敢于面對(duì)壓力的總理，對(duì)于任何的問(wèn)題，只要是不正確的，他都可以以最深刻的言論表達(dá)出來(lái)。不懼強(qiáng)權(quán)，為了國(guó)家寧可給自己準(zhǔn)備一口棺材。即使在他已經(jīng)卸任之后仍然時(shí)刻關(guān)心國(guó)家發(fā)展，不忘獻(xiàn)言獻(xiàn)，在清華百年校慶之際與清華師生座談中，直言不諱地就分稅制、土地財(cái)政、城市交通、義務(wù)教育等社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，表達(dá)了自己的思考。擁有這樣一位總理，不可謂不是國(guó)家之幸，百姓之福。

解難題。三角債，當(dāng)時(shí)企業(yè)連環(huán)拖欠貨款形成的巨額債務(wù)鏈，嚴(yán)重影響國(guó)民經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行，朱總理經(jīng)過(guò)反復(fù)調(diào)研，指出問(wèn)題具體出在哪里。提出固定資產(chǎn)投資拖欠這個(gè)源頭入手，經(jīng)過(guò)一系列措施，使得經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)恢復(fù)正常。金融危機(jī)，令人談虎色變的四個(gè)字，就在21世紀(jì)的今天，我們?nèi)匀皇苤鹑谖C(jī)的困擾，今天的歐洲各國(guó)還在為解決金融危機(jī)而冥思苦想。上世紀(jì)90年代的亞洲金融危機(jī)，對(duì)亞洲各國(guó)的沖擊都很大，中國(guó)作為世界第三大經(jīng)濟(jì)體，做到固定匯率，確保人民幣不貶值，并且積極的幫助東南亞國(guó)家走出困境！在這場(chǎng)危機(jī)中中國(guó)起到了決定性作用，證明了中國(guó)為亞洲、為世界愿意付出一切大國(guó)精神！朱總理在位期間，扭轉(zhuǎn)了經(jīng)濟(jì)失控高通脹，使經(jīng)濟(jì)總體成功軟著陸，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)、發(fā)展，鏟除了危機(jī)；有了經(jīng)濟(jì)軟著陸、適度調(diào)整若干政策，才能在國(guó)際金融風(fēng)暴和國(guó)際

經(jīng)濟(jì)徘徊下景氣的大氣候下，中國(guó)能較突出地保持高速增長(zhǎng)；有了經(jīng)濟(jì)改革、發(fā)展打下基礎(chǔ)，才能以付出較小暫時(shí)性代價(jià)，解決了加入世界貿(mào)易組織，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展融入國(guó)際社會(huì)。正是因?yàn)檫@一切，才使我國(guó)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速發(fā)展，我們過(guò)上了今天的幸福生活。1993年應(yīng)對(duì)糧食價(jià)格上漲，國(guó)企改革，打擊猖獗的走西活動(dòng)等等都是總理為我們國(guó)家解決的難題。

在清華大學(xué)校慶時(shí)與經(jīng)管學(xué)院師生談話是說(shuō)：“這本書(shū)有幾個(gè)特點(diǎn)。一個(gè)特點(diǎn)是只講真話沒(méi)有套話，所有在我任職期間的正是講話，包括五年的政府工作報(bào)告，我全部不收，應(yīng)為過(guò)去他已經(jīng)出版過(guò)了，我收的都是我新的講話，12年。第二個(gè)，這個(gè)講話跟以往的選集不一樣這里面除了文字以外，還有大量的圖片，第一張圖片就是我跟小平同志的照片，第二張就是我跟江澤民同志的照片，第三張是我們十四大政治局常委跟小平同志的相片，書(shū)里面包含有大量的相片，基本上都沒(méi)有公布過(guò)，第三，這個(gè)書(shū)里面收集了我的批語(yǔ)和我的信件，親筆寫(xiě)的，字不太好但都是真話，只有一片我稍微滿意一點(diǎn)，我認(rèn)為寫(xiě)的比較好一點(diǎn)，就是我在浙江胡雪巖的故居所提的那幅字，我認(rèn)為從書(shū)法上說(shuō)還過(guò)得去，就著一幅字，我覺(jué)得寫(xiě)的比較規(guī)整，比較規(guī)矩，還可以，請(qǐng)大家鑒賞，我送給你們我當(dāng)國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)12年，我的經(jīng)驗(yàn)，我把我的經(jīng)驗(yàn)送給你們，請(qǐng)你們看一看，我這十幾年說(shuō)的真話 胡話 還是老實(shí)話，請(qǐng)你們鑒定（說(shuō)的熱血沸騰）我認(rèn)為這本書(shū)對(duì)于你們，無(wú)論是做官 做人 做企業(yè)家，都有很大的借鑒意義，我認(rèn)為做人的意義比做官還要大，所以我希望你們經(jīng)管學(xué)院（的學(xué)生），不但要讀，（開(kāi)玩笑）讀也不容易，這四本書(shū)一百二十萬(wàn)字，我是從一千五百萬(wàn)子里面挑出來(lái)的，要照著這個(gè)做就更不容易。

就是這么一位永遠(yuǎn)對(duì)國(guó)家，對(duì)人民關(guān)心的人。他應(yīng)該得到全國(guó)人民的敬佩，總理有一句話說(shuō)的好“做人的意義比做官還要大”。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該向總理學(xué)習(xí)，無(wú)論做什么工作，但是一定要好好做人。做一個(gè)說(shuō)真話，不畏強(qiáng)權(quán)，勇于奉獻(xiàn)的人。

在此，再次向?yàn)楣埠蛧?guó)事業(yè)做出一輩子貢獻(xiàn)的總理致以最崇高的敬意。

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第五篇：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)（精選）

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民、中華民族的先鋒隊(duì)。是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

行動(dòng)指南：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

中國(guó)共產(chǎn)黨追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。在毛澤東思想指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專(zhuān)政的中華人民共和國(guó)。

鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。

“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。始終做到“三個(gè)代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)發(fā)展理論，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的指導(dǎo)思想。我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)主義矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)：進(jìn)一步解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)。

發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。

全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。

在新世紀(jì)新階段，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是，鞏固和發(fā)展已經(jīng)初步達(dá)到的小康水平，到建黨100年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)；到建國(guó)100時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，甚至實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。要抓緊時(shí)機(jī)，加快發(fā)展，實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的作用，依靠科技進(jìn)步，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。立國(guó)之本：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則。

改革開(kāi)放，我們的強(qiáng)國(guó)之路。只有改革開(kāi)放，才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

尊重和保障人權(quán)。廣開(kāi)言路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的制度和程序。完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，加強(qiáng)法律實(shí)施工作，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化。

以保障和改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，努力形成全體人民個(gè)盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。

堅(jiān)持社會(huì)主義生態(tài)文明，樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。著力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式，為人民創(chuàng)造良好生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

按照“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的方針，促進(jìn)香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略。反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維權(quán)世界和平，促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展，努力推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。在相互尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，發(fā)展我國(guó)同世界各國(guó)的關(guān)系。

按照獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)的原則，發(fā)展我黨同各國(guó)共產(chǎn)黨和其他政黨的關(guān)系。

不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨。

黨的建設(shè)必須堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)以下四項(xiàng)基本要求：

1.堅(jiān)持黨的基本路線（鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線統(tǒng)一思想和行動(dòng)）

2.堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，求真務(wù)實(shí)（黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。）3.堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)（黨在任何時(shí)候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注意預(yù)防的方針，建立健全的懲治和預(yù)防腐敗體系，堅(jiān)持不懈地反對(duì)腐敗，加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)。）4.堅(jiān)持民主集中制（她既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中運(yùn)用）

黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想、組織的領(lǐng)導(dǎo)。黨員

（1）年齡在18周歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作，執(zhí)行黨的決議和愿意按期交納黨費(fèi)。這是黨員關(guān)心黨的事業(yè)，有組織觀念的一種表現(xiàn)。

（2）a.中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。

b.中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。

c.中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。黨員權(quán)利：行使表決權(quán)、選舉權(quán)、有被選舉權(quán)。

3.發(fā)展黨員，必須經(jīng)過(guò)黨的支部，堅(jiān)持個(gè)別吸收的原則。申請(qǐng)入黨的人，要填寫(xiě)入黨志愿書(shū)，要有兩名正式黨員做介紹人，要經(jīng)過(guò)支部大會(huì)通過(guò)和上級(jí)黨組織批準(zhǔn)，并且經(jīng)過(guò)預(yù)備期的考察，才能正式正式黨員。

4.入黨誓詞：我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。

5.預(yù)備黨員的義務(wù)同正式黨員一樣。預(yù)備黨員的權(quán)利，除了沒(méi)有表決權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)以外，同正式黨員一樣。

6.黨員有退黨的自由。黨員要求退黨，應(yīng)當(dāng)經(jīng)支部大會(huì)討論后宣布除名，并報(bào)上級(jí)黨組織備案。

7.黨員如果沒(méi)有正當(dāng)理由，連續(xù)6個(gè)月不參加黨的組織生活，或不交納黨費(fèi)，或不做黨所分配的工作，就被認(rèn)為是自行脫黨。支部大會(huì)應(yīng)當(dāng)決定把這樣的黨員除名，并報(bào)上級(jí)黨組織批準(zhǔn)。

8.黨是根據(jù)自己的綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來(lái)的統(tǒng)一整體。

9.黨的民主集中制基本原則：黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。10.黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)：黨的全國(guó)代表大會(huì)和它所產(chǎn)生的中央委員會(huì)。11.黨的各級(jí)代表大會(huì)代表實(shí)行任期制。

12.成立黨的新組織或撤銷(xiāo)黨的原有組織，必須由上級(jí)黨組織決定。

13.黨的全國(guó)代表大會(huì)每5年舉行一次。黨的中央委員會(huì)每屆任期5年。全國(guó)代表大會(huì)如提前或延期舉行，任期隨之而變。中央委員會(huì)和候補(bǔ)委員必須有5年以上的黨齡。

黨的紀(jì)律

1.黨組織對(duì)違犯黨的紀(jì)律的黨員，應(yīng)當(dāng)本著懲前毖后，治病救人的精神；嚴(yán)重觸犯刑律的黨員必須開(kāi)除黨籍。

2.處分：警告、嚴(yán)重警告、撤銷(xiāo)黨內(nèi)職務(wù)、留黨察看、開(kāi)除黨籍，留黨察看的時(shí)間不得超過(guò)2年，留黨察看期間沒(méi)有表決權(quán)、選舉權(quán)、被選舉權(quán)。3.對(duì)黨員的處分，必須經(jīng)過(guò)支部大會(huì)討論決定，報(bào)黨的基層委員會(huì)批準(zhǔn)

黨徽黨旗

黨徽：鐮刀和錘頭組成的圖案

黨旗：旗面綴有金黃色黨徽?qǐng)D案的紅旗

黨徽黨旗是中國(guó)共產(chǎn)黨的象征和標(biāo)志，黨的各級(jí)組織和每一個(gè)黨員都要維護(hù)黨徽黨旗的尊嚴(yán)。要按照規(guī)定制作和使用黨徽黨旗。