第一篇：湖南學(xué)習(xí)心得

湖南學(xué)習(xí)心得

非常感謝總公司領(lǐng)導(dǎo)安排這次游學(xué)。這樣親身體驗的方式，能讓我們記憶猶新又深有感觸。這次由賴總帶領(lǐng)我們到湖南學(xué)習(xí)，領(lǐng)略了湖湘文化。此次去湖南湖北學(xué)習(xí)一共走了一周，在賴總的安排下，我們在整個學(xué)習(xí)旅程中都受到了最高級別的接待，這也讓我感受到賴總的人脈特別的廣，作為一名廚師，積累人脈是學(xué)習(xí)成長過程中最重要的部分。想的長遠(yuǎn)些，作為酒店管理者更是需要積累人脈。

這次出去學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了幾個好的菜品，和大家分享一下： 毛式紅燒肉：

我們說的東坡肉，現(xiàn)東坡肉有兩種做法，一種東坡肉，家常做法，另一種東坡肉就是我們現(xiàn)在正在售賣的，酒香回甜，我們做東坡肉的器皿是除了瓦罐就是砂鍋，沒有大的突破，這次去火功殿，他們做的東坡肉。給我一種不一樣的思路，口味與成本同現(xiàn)在我們售賣的大致一樣，但是火功殿的東坡肉，選料很精細(xì)，器皿大氣，給人的第一感受就是值錢。一個大的器皿里擺放的幾個小器皿，按位上的東坡肉讓此道菜檔次高，尤其器皿的裝飾更讓菜品增光添彩。湘西打鼓皮：

打鼓皮，書面的名稱無從查實，當(dāng)?shù)匾菜追Q打鼓皮，是附在中肋骨上的那些肉，吃起來有點扯扯的，但是會越燉越脆，加之取材相對簡單，于是便成了火鍋的主要食材。

想法：菜名做一些文化包裝，將一些菜品起名起的藝術(shù)并讓人遐想。（例如：燉羊肉、風(fēng)干肉，有的地方叫大汗軍糧，火鍋有的叫打邊爐）原始的菜名讓人遐想。計劃把菜名的文化深挖，以后出的新菜，菜名這方面要考慮，整體從菜名開始做一些大的創(chuàng)新。

湖南湖北的菜品的原材料的好是大家公認(rèn)的，毋庸置疑的，從此方面得到了思路要想餐飲做的長久必需要有好的原材料，現(xiàn)在人們都比較喜歡傳統(tǒng)的東西，回歸原生態(tài)，以前都講究花哨，現(xiàn)在的人們講究簡單、健康、綠色，原材料上選擇好的，生意才會更加紅火。菜品方面的想法：

1、涼菜方面，涼菜很關(guān)鍵，給客人的整個餐桌上的第一印象就是涼菜，涼菜的印象不好，不管之后上的熱菜有多好吃，客人的對整桌飯菜的評分就大打折扣了，現(xiàn)商務(wù)店存在涼菜間窄小，不能提前將所有器皿做好裝盤準(zhǔn)備，導(dǎo)致做好的菜品裝盤形象不好，給人不好的印象，達(dá)不到讓客人震撼的效果。針對商務(wù)店的涼菜，有以下幾點計劃和大家分享一下； 第一、涼菜房的環(huán)境需要整改，要有一個大一點的環(huán)境，計劃提前打盤花，大器皿要有場地擺放，加熱的菜品必需加熱，在展現(xiàn)方面大氣，有修飾，給人一種物超所值的感受。涼菜的熟食，一直想把熟食做到現(xiàn)煮現(xiàn)賣，限于目前涼菜房，空間狹小，預(yù)計對烤鴨房做一個充分的利用，將現(xiàn)有烤鴨房內(nèi)的東西，搬出去一部分，熟食從烤鴨房出。

第二、果盤要新鮮裝盤，刀工與擺放上面花心思給人達(dá)到賞心悅目的感覺。

第三、餐具的更換，計劃針對現(xiàn)有的草帽盤進(jìn)行調(diào)整更換。

第四，以出新菜的方式出一些有檔次的菜品；例如：一桌子菜品的搭配是兩個主菜，主菜達(dá)到震撼、特殊性、區(qū)別性（例如：在包頭吃的刺身菜品，原材料價格低），再搭配新穎的裝盤、形象，以意想不到的價格，讓人感到驚訝，達(dá)到新穎的效果。

2、熱菜方面：以老菜新做的方式進(jìn)行調(diào)整。每個地方的風(fēng)土人情不一樣，根據(jù)鄂爾多斯本地的風(fēng)土人情，調(diào)整本地菜，做主打菜品。之前本地菜普遍都是加番茄醬，雖然顏色好看，但是味道有點發(fā)酸，不是很適合當(dāng)?shù)厝丝谖?，商?wù)店現(xiàn)在選用托縣辣椒代替番茄醬去調(diào)色，色鮮、肉厚，香而不辣，這樣做菜品的口感、顏色會更加美味。

調(diào)料方面，以前用的成品花椒面、干姜面，里面味道不是很正，現(xiàn)用的花椒粒是最好的，自己進(jìn)行加工，烤香之后打成粉，一次制作5-7天的量，這樣做會是花椒的香味更加濃郁，做菜的話，也會更大程度上激發(fā)菜品的口感。（味蕾）總結(jié)：

謝謝大家的聆聽！

第二篇：湖南青馬學(xué)習(xí)心得

湖南青馬學(xué)習(xí)心得

作為一名大二的學(xué)生，我很榮幸接受我?！扒嗄犟R克思主義工程”培訓(xùn)班的培訓(xùn)，如今此次培訓(xùn)也已結(jié)束，雖然這次培訓(xùn)的時間只有短短幾次，但是讓我從中受益匪錢，讓我明白，要成為一名真正的“青馬人”我還有很長的一段路要走。

首先，我要明確的就是為什么學(xué)校、學(xué)院要開辦青馬工程。我認(rèn)為這不僅僅是黨事業(yè)健康發(fā)展的需要，也是馬克思主義自身發(fā)展的需要，更是中華民族偉大復(fù)興的需要，同時也是優(yōu)秀青年成長、成才的需要。

其次，我要清楚自己應(yīng)如何做一名合格的“青馬人”。主要從四方面入手，盡心去學(xué)以真誠的心去對待學(xué)習(xí)，不浮躁，不自欺欺人，真心去信要真心相信和擁護(hù)馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想，用心去做。無論是作為一名學(xué)生干部還是一名普通學(xué)生，都要帶動周圍的同學(xué)積極向上的面對學(xué)習(xí)和生活，同時作為一名學(xué)生干部更要做好自己份內(nèi)的，正確的認(rèn)識以及先進(jìn)的思想，讓身邊的同學(xué)們向“青馬人”靠攏。

我深知自己目前還不是一名合格的“青馬人”，還有很多方面要去努力，所以要多要周國的同學(xué)們多交流，多從他們學(xué)習(xí)來彌補自己自身的缺點?！蔼殞W(xué)而無友。則孤陋而寡聞”，少說話，多做事。

作為一名學(xué)生社團(tuán)干部，在平時的生活中要學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué)，要學(xué)會如何更好的和同學(xué)們溝通，做工作，要有和自己的可行的方法。不能獨斷專行，要多多聽取同學(xué)們的意見，要講究民主，同時也要學(xué)會權(quán)力下放和如何與自己的班委合作，做到正確處理班級問題。從面為整個班級甚至整個學(xué)院做自己的一份力量。發(fā)揮一名學(xué)生干部的熱量，將自身的激情傳播和散發(fā)給身邊的每個人讓自己身邊的人也成為“青馬人”。

第三篇：湖南青馬學(xué)習(xí)心得

腳踏實地，承接陽光，百年青馬，始于足下

——2017湖南青馬學(xué)習(xí)心得

非常榮幸，我有資格和機會參加這次的“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，現(xiàn)在這段培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，在短時間內(nèi)，通過培訓(xùn)青馬班，我知道很多知識，也收獲頗多感慨。對如何做好素質(zhì)良好的學(xué)生干部，我也有了更全面的了解。青馬的學(xué)習(xí)不僅僅是單純的知識學(xué)習(xí)，更可貴的是大大提高了我的整體素質(zhì)，感謝青馬，我將在未來的學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)更加成熟地對待一切。

青馬學(xué)習(xí)即將結(jié)束，但這只是我未來夢想的開始。馬克思主義的高尚精神，堅定的馬克思主義信仰將不斷激發(fā)我的前進(jìn)。這次培訓(xùn)是我成長進(jìn)步的階梯，通過青馬班的培訓(xùn)，我在思想上有不少改進(jìn)，也更深刻地了解學(xué)生干部如何更好地工作，了解了如何處理自己的學(xué)習(xí)和工作，如何處理發(fā)生的矛盾，如何建設(shè)好，并保持自己的團(tuán)隊?，F(xiàn)在青馬課程結(jié)束了，但我們的學(xué)習(xí)不能結(jié)束，我會繼續(xù)工作，不斷豐富自己，提高自己。這次青馬班的研究使我再次接受了愛國主義的高等教育和勵志教育，感謝學(xué)院為我們提供了這個機會，也希望更多的學(xué)生也能參加馬在訓(xùn)練過程中學(xué)會在課程中改善自己。

通過這次研究，我深信，作為先進(jìn)青年人的新時代，先進(jìn)的大學(xué)生，我們應(yīng)該在節(jié)儉，嚴(yán)格要求的生活中，在工作上帶頭，勤奮，不斷加強執(zhí)行黨的基本路線意識;在研究中，以“蜀山路為路，雪海無盡艱辛”精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識，不斷完善自治政治理論，培育中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)在過程中建立功勛。

總書記指出，“理想信念是共產(chǎn)黨的精神，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神將是”缺鈣“的。必須深刻認(rèn)識“鈣”精神的大功能，始終把堅定的理想信念作為政治靈魂和精神支柱一個人的理想信念的堅定來自于對它的理解程度，更深刻的理解，意志越強，行動越自覺，所以我們必須不斷深化對理想信念科學(xué)內(nèi)涵和重要作用的認(rèn)識。我們要始終加強武裝理論，“鈣”堅決措施，防止信仰“鈣”缺失的理想?！扳}”不可避免的損失，決定了“鈣”的必然性，規(guī)律性。補充信念“鈣”的理想，必須首先加強理論裝備。著眼于深入學(xué)習(xí)馬克思主義，毛澤東思想，中國特色社會主義理論體系和黨的政策政策，大力掌握馬克思主義基本理論這種管家技巧，不斷加強理論培養(yǎng)，以清醒的理論來確保政治堅定。

這部分討論中，將人類生命元素“鈣”納入政治生活領(lǐng)域，高度總結(jié)了堅定理想信念的重要性，科學(xué)分析了困惑的困惑的信徒，進(jìn)一步強調(diào)加強理想信念堅定不移地實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想和斗爭的重大作用，重點關(guān)注“短板”的理論，堅持要學(xué)什么，需要學(xué)什么，更多的邊界學(xué)習(xí)更多，特別是加強現(xiàn)代科技，現(xiàn)代管理，市場經(jīng)濟(jì)理論，豐富科學(xué)營養(yǎng)，智慧豐富，增強政治信心的能力。理想信念到底是相信，馬克思主義不是真相，相信不能相信共產(chǎn)主義的理想能夠?qū)崿F(xiàn)，相信不要認(rèn)為中國特色社會主義道路是科學(xué)的，承認(rèn)這不是共產(chǎn)黨人的精神支柱。

如果馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義理想動搖，我們黨的合法性就會動搖，因為馬列主義從黨的誕生之日起被用來作為所有行動的指導(dǎo)，是黨的最高理想和最終目標(biāo)實現(xiàn)共產(chǎn)主義如果在中國特色社會主義道路上缺乏自信，就拒絕改革開放三十多年的歷史和我們?nèi)〉玫囊磺谐删停驗檫@條路是鄧小平同志作為黨的核心中共第二代領(lǐng)導(dǎo)全黨和各族人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)，深刻地總結(jié)了社會主義建設(shè)的積極和消極經(jīng)驗，借鑒了世界社會主義的歷史經(jīng)驗。如果理想信念不能堅持自己的精神支柱，奮斗的歷史，是因為我們堅持理想信仰的旗幟長大。因此，我們必須珍惜我們所建立的崇高信念，共同的理想，理想和信仰為根本和政治的靈魂，才能承受對精神支柱的任何考驗。

專注于持之以恒的長期努力，每天都要像“補鈣”一樣每天必須完成作業(yè)，堅持不懈。不斷豐富新知識，學(xué)習(xí)新的理論，接受新的信息，以充分吸收“鈣”的營養(yǎng)，保證精神世界的需要，把理想的插入知識的翅膀，智慧的翅膀，青年是時代的主人，因為我們是科學(xué)院代表的年輕人是責(zé)任和命運，所以從不同的專業(yè)人士來，我們聚在一起接受“青馬”的洗禮靈魂的訓(xùn)練。青馬培訓(xùn)，是我們成長的見證。老師的形象生動實例，簡明易懂的介紹，向我們作為學(xué)生干部解釋應(yīng)有各種素質(zhì)，讓每個學(xué)生參加培訓(xùn)受益匪淺；學(xué)生在促進(jìn)靈魂素質(zhì)的拓展，心中的成員思想，力量，克服困難，真正了解統(tǒng)一國家的價值；青馬的訓(xùn)練日，有我們的風(fēng)雨，一路走來，有有我們溫暖而充滿活力的心。我們將使用金線難買的青春和無比珍貴的精神力量，整天編織在一起，永遠(yuǎn)在記憶中閃耀著光芒。

我們大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)。所以要樹立起崇高的理想，堅持學(xué)習(xí)，要注意行使自己的性格，不斷開闊視野，始終堅持精細(xì)的作風(fēng)。

馬克思主義學(xué)校，為大學(xué)生開展黨建教育培訓(xùn)，也為青年學(xué)生進(jìn)行高水平的導(dǎo)航生活。在普通的工作中，要求實用主義，開拓創(chuàng)新，改進(jìn)方法和形式，提高學(xué)生參與道德教育活動的積極性。在教育內(nèi)容上，突出愛國主義教育的重點，讓法律教育，科技文化教育，健康教育接觸和深入了解，引導(dǎo)青少年建立正確的人生觀。

大學(xué)生正處于生活和價值觀的關(guān)鍵時期。我們的想法傾向于塑造，但仍然具有很大的可塑性，我們接受新事物的能力非常強，但明顯缺乏歧視。贏得青年，贏得未來，學(xué)校打造骨干培養(yǎng)大學(xué)生，以社會主義為核心價值觀加強，當(dāng)時我是教育的中堅力量，具有清晰的時代感。

學(xué)生黨員既是工作的對象，也是工作的支柱，黨員自身發(fā)展是一個思想教育進(jìn)程。發(fā)展合格的黨員，周圍的學(xué)生也將有積極的影響和驅(qū)動，可以說是發(fā)展的一個驅(qū)動力。以學(xué)習(xí)為本，要從時代的特點出發(fā)，從實踐的角度，深刻認(rèn)識科學(xué)內(nèi)涵和精神本質(zhì)的三個重要思想。積極吸收知識分子，包括年輕學(xué)生，到黨組織，是組織發(fā)展工作的基礎(chǔ)經(jīng)驗。

作為學(xué)生干部，特別是學(xué)生預(yù)備黨員，建立正確的人生觀，價值觀，有崇高的理想信念是最基本的要求。經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我對自己的生活價值，理想信念有了更深刻的理解。人不能沒有理想，否則只有身體空蕩的驅(qū)殼。在確定理想價值之前，我們必須先學(xué)會認(rèn)識自我、剖析自我。

另外，我們需要更全面地把握中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系包括鄧小平理論，三個代表和科學(xué)發(fā)展觀等科學(xué)理論體系。

作為學(xué)生干部，必須在日常生活中學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)學(xué)生，學(xué)習(xí)如何更好地與學(xué)生溝通，做工作，有一套自己可行的方式。不能堅持，任意，傾聽學(xué)生的意見，談?wù)撊藗鞑ソo周圍的人，使自己周圍的人變成“綠馬”。我記得高爾基曾經(jīng)說過：“青春有限，智慧是無限的，有一個短暫的青春學(xué)習(xí)無限智慧?！贝送猓覀兡贻p的大學(xué)生也承擔(dān)著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。因此，要建立崇高的理想，堅持學(xué)習(xí)，注意行使自己的性格，不斷開闊視野，弘揚“延安精神”，成為一名合格的年輕馬克思主義者。

青春是輝煌的，我們喜歡奮斗，像斗爭一樣，我們也喜歡三個五個朋友一起享受閑暇。但是，我們應(yīng)該明白時間的寶貴。年輕人有野心，為世界而奮斗。“青馬”是時代的強音，青春永不甘的是，平庸與寂寞。我們不怕困難，不怕艱辛，因為我們有一個年輕，艱苦的心，我們對祖國，為了人民，為未來的斗爭而有空洞的熱情。

責(zé)任是社會主義核心價值觀的底線。責(zé)任是寶貴的品質(zhì)，是一個人或者組織應(yīng)該堅持的價值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，可以在文明的發(fā)展和社會發(fā)展的質(zhì)量上的規(guī)定，現(xiàn)在越來越受到世界的關(guān)注。沒有信仰，缺乏信仰，缺乏生命的燈塔，人們會失去方向，甚至失去自己，難以達(dá)到對方的理想，不能完全發(fā)出自己的光和熱，刺激生命的意義和生命的價值。要成為新世紀(jì)的好年輕人，成為這個中華民族共產(chǎn)黨光榮的一份子。中國千年文明和道德傳統(tǒng)形成了一個有魅力的東方人格社會人格，作為大學(xué)生，要大力推進(jìn)核心價值觀，作為共同價值目標(biāo)和理想要求。

然而，只有一腔熱血是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們現(xiàn)在應(yīng)該在這個時候為了實現(xiàn)我們的理想，贏得青年，贏得未來，成為對祖國有所幫助，在學(xué)習(xí)，生活或工作上都是對社會上有用的學(xué)生干部。為此，我非常努力做好每一件事情，但畢竟，我剛剛經(jīng)歷了一門課程的新生，再加上大二學(xué)后，學(xué)習(xí)任務(wù)大大增加，有時候不得不遇到相當(dāng)大的阻力。我從這次培訓(xùn)中受益匪淺，我明白，作為學(xué)生干部，在各方面都有必要的質(zhì)量條件。同時，還要培養(yǎng)質(zhì)量，讓我明白，在為學(xué)生服務(wù)的同時，還要繼續(xù)自我反思，自我教育和自我管理。

“青馬”訓(xùn)練即將結(jié)束，但即使歌曲逐漸沉默，“責(zé)任”，“自我”為“青馬”，在我們心中充滿激情地發(fā)揮了兩個最強烈的音調(diào)。經(jīng)過靈魂的洗禮，我們似乎看到馬克思主義者肩上的太陽依然在廣闊而豐富的中國土地上，明麗起來，將每一個城市和村莊的黃土地，溫柔而又徹底地照亮。

責(zé)任不是一場甜言蜜語，這是一個有些冷峻的詞。一個人若要真正的成為社會的一部分，作為成年禮物的責(zé)任，將不知不覺地被負(fù)載到他的肩上。這是一個孩子，你總是要付出所有的照顧孩子。它給你，往往只有靈魂和痛苦的身體感覺。這樣一個十字架，為什么要忍受呢？因為它最終被帶給你是人的王冠-——偉大的人性。責(zé)任的存在是世界留下的考驗，許多人畏懼考驗，逃避隱藏；許多人默默忍受，放上自己的王冠；隨著時間流逝，逃離的人，不在世界上留下一絲痕跡；而那些忍耐的人終會走過去，千百年后，他們?nèi)匀换钪?，精神使他們不死。林肯說：“每個人都應(yīng)該有這樣的信心：人的責(zé)任可以忍受，我能忍受，人不能承擔(dān)責(zé)任，我可以忍受，所以，你可以脾氣暴躁，獲得更高的生活知識和進(jìn)入一個更高的境界。同樣的，毛姆說：”讓一個人顯現(xiàn)自己的性格，責(zé)任是最有效的方式?！皶r代崇高的責(zé)任生活將是不朽的。

就我的學(xué)習(xí)體會而言，要成為一名合格的“青馬人”，以下幾點是必不可少的：腳踏實地地學(xué)習(xí)青馬知識，支持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想。無論是作為學(xué)生干部還是學(xué)生干部或普通學(xué)生，都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極面對學(xué)習(xí)和生活，作為學(xué)生干部做自己的事情。我們要做的是致力于傳遞心靈傳播馬克思主義和正確認(rèn)識和先進(jìn)的思想，讓周圍的學(xué)生向“青馬人”學(xué)習(xí)，或成為“青馬”。

經(jīng)過這次培訓(xùn)，我覺得很多，我們來到大學(xué)到底是在做什么？不要忘記高中生活的折磨？我們不應(yīng)該忘記學(xué)習(xí)，即使工作且忙碌！如果大學(xué)時期由于工作而延遲學(xué)習(xí)，甚至考試失敗，那么他是不合標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生干部。我們必須充分利用3年4年的時間來處理學(xué)習(xí)和工作，從盲點的總體觀點來看，可以更適應(yīng)進(jìn)入社區(qū)，無論是進(jìn)入社區(qū)或?qū)W生將體驗到的東西比沒有什么好，組織技能和溝通能力都可以提高。

其實，不管是鄧小平還是馬克思，還是其他偉大或普通的人，每個人在旅途中都會發(fā)揮不同的作用，會經(jīng)歷多年的風(fēng)雨和陽光，會體驗到生命的綻放。最重要的是永遠(yuǎn)保持夢想和希望。這樣一來，就會繼續(xù)給予堅強的奮斗的偉大力量，一切起伏的腳步都會堅定不移地堅持支持生活，堅定走向輝煌的遠(yuǎn)方。

經(jīng)過這次培訓(xùn)，我能夠重新認(rèn)識自己，定位自己，也深刻理解自己的負(fù)擔(dān)。作為先進(jìn)年輕人的新時代，先進(jìn)的大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活中節(jié)儉，嚴(yán)格要求;在領(lǐng)導(dǎo)王子的工作中，勤奮，不斷加強執(zhí)行黨的基本路線意識;在學(xué)習(xí)中，為了追蹤，學(xué)習(xí)海無窮無盡的船“精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識，不斷完善自治政治理論，努力在中國特色社會主義建設(shè)的過程中功勛。

最后，我想說，要成為一個合格的“青馬”，他們的努力是一個充分的條件，那么我也需要“天，地理”和必要的條件來幫助我。我們至少要有一些我們的學(xué)生，但是相信馬克思主義還不夠，想成為一個合格的“青馬”前提我們也是一個好的大學(xué)生，這就是學(xué)校，大學(xué)本世紀(jì)精英的本意學(xué)校。要成為合格的“青馬”，差距很大，我必須放棄傲慢，積極進(jìn)取，努力成為早期的“青馬”。

我堅信，他們最終可以讓自己的價值發(fā)出璀璨的光輝，我們的未來也依賴于日益增長的人文力量！

青馬工程的時間很短暫，但其影響是非常深遠(yuǎn)的。拜倫曾說道，“青年人滿身都是精力，就像那春天的河水一般?！蔽蚁嘈盼覀冃碌囊淮嗄耆藫碛袩o窮的力量和無盡的潛能，這力量足以承擔(dān)起中國夢的偉大使命。

第四篇：湖南青馬學(xué)習(xí)心得

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是青年的先進(jìn)組織，要成為一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員，我們必須嚴(yán)格執(zhí)行團(tuán)員的章程和組織原則，為青年帶好頭，處處領(lǐng)先，爭當(dāng)青年團(tuán)員的模范。

其一，要用先進(jìn)的思想武裝頭腦，用積極向上的思想對待學(xué)習(xí)和生活，做到：思想覺悟高，為人誠實，做人正派，助人為樂，敢于同不良習(xí)氣做斗爭。

其二，要有良好的作風(fēng)和品德，做到；遵紀(jì)守法，熱愛集體，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，積極參加各種集體活動。

其三，學(xué)習(xí)認(rèn)真，完成作業(yè)及時，善于吃苦，能刻苦鉆研科學(xué)文化知識，做有知識有文化守紀(jì)律、講文明的好學(xué)生。

其四，做有理想的青年，做有作為的團(tuán)員，就必須從點滴做起，從我做起，從小事做起。

結(jié)合個人的經(jīng)歷和體會，我覺得做好一名優(yōu)秀的團(tuán)員應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：

一、要了解共青團(tuán)的組織制度，民主集中制是中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的根本組織制度。

二、要明白共青團(tuán)員的義務(wù)與權(quán)利。

三、要做一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員就要勇于面對自己的缺點和不足。

四、要做一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員就要積極開展社會實踐活動，不寧積極主動地關(guān)心政治問題和國家大事。

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨締造并領(lǐng)導(dǎo)的一個有著光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的中國先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我們每個團(tuán)員都應(yīng)銘記這一點，要了解共青團(tuán)的革命優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記青年肩負(fù)的歷史使命，要努力做好一名優(yōu)秀的共青團(tuán)員，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗！

第五篇：湖南師大學(xué)習(xí)心得

赴湖南師范學(xué)院學(xué)習(xí)心得

觀德馨園小學(xué) 談校園足球文化

平羅縣城關(guān)回民小學(xué) 李旭

2016年9月19日-29日我們平羅縣體育系統(tǒng)一行41人赴湖南師范學(xué)院進(jìn)行為期11天的學(xué)習(xí)，首先感謝平羅縣教體局創(chuàng)造的這次學(xué)習(xí)機會，感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我此次外出學(xué)習(xí)的機會，真是榮幸之至，無比激動的心情背后更多的是壓力與責(zé)任。下面就我對觀摩長沙德馨園小學(xué)對足球的發(fā)展談?wù)勎覍π@足球文化的一些觀點：

1、校園足球的文化內(nèi)涵

何為文化？何為足球文化？何為校園足球文化？“文化”在《辭?！分惺沁@樣闡述的：從廣義上指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和。從狹義上指社會的意識形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。不同的學(xué)科對文化也有著不同的理解。從哲學(xué)角度解釋文化，認(rèn)為文化從本質(zhì)上講是哲學(xué)思想的表現(xiàn)形式；從存在主義的角度，文化是對一個人或一群人的存在方式的描述；從文化研究的角度看，文化即使是意識形態(tài)，也不是絕對排他的?！白闱蛭幕笔且宰闱蜻\動主體創(chuàng)造的不同形態(tài)特質(zhì)所構(gòu)成的復(fù)合體，是世界各地域人群通過從事足球活動，圍繞本體特征不斷總結(jié)、創(chuàng)新、發(fā)展形成的各種有形與無形的、物質(zhì)與精神的、內(nèi)容與形式方法的總稱。通過對“文化”和“足球文化”的內(nèi)涵認(rèn)識，我認(rèn)為“校園足球文化”是在校園這個特定的環(huán)境中，全校師生在足球?qū)嵺`活動中形成的物質(zhì)文化和精神文化的總稱。表現(xiàn)為師生進(jìn)行校園足球的行為方式、價值取向、制度、理念、精神，以及其獲得的技能與行為習(xí)慣。

2、長沙德馨園小學(xué)足球文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

在長沙德馨園小學(xué)校本教材《我愛足球》中，前任校長陳梅寫下了這樣一段話：“孩子們，也許我們不會成為專業(yè)的足球運動員，甚至，我們將來從事的職業(yè)也與足球毫不相干。但是我們在小學(xué)這段時期與足球的美好相遇，會讓我們的身體更加健康、意志品質(zhì)更加堅強，會讓我們的人生和整個社會更加豐富！”。由于足球運動具有實踐性的特質(zhì)，足球文化的傳遞和繼承以及整體知識的掌握運用，都與活動和練習(xí)緊密聯(lián)系，而學(xué)校足球環(huán)境直接影響著校園足球運動工作的開展。在2007年8月之前，長沙德馨園小學(xué)的體育課在學(xué)校一塊完全不能用于體育鍛煉的水泥坪上進(jìn)行的。后來學(xué)校依托社會力量，建立了一塊2500平米的人造草皮足球場以及添置大量足球教學(xué)訓(xùn)練器材，組織校際賽事，舉辦對外邀請賽，開展經(jīng)驗交流活動。

一支優(yōu)秀的教練員隊伍是校園足球發(fā)展的前提條件。長沙德馨園小學(xué)通過臨聘等方式聘請8名具有國家B、C、D級足球教練職業(yè)資質(zhì)的教練員。各年級均配有教練，并有守門員專職教練。學(xué)校為了不斷提高教練員水平，安排足球教練員定期在外進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)。在長沙德馨園小學(xué)校園足球發(fā)展的路上，還有一支特殊的指導(dǎo)員隊伍。這支隊伍由所有班主任組成，主要負(fù)責(zé)組織班級球隊積極參賽和觀賽。賽場上她們是專業(yè)的啦啦隊隊長。她們帶領(lǐng)本班的足球?qū)氊?-所有沒參加比賽的學(xué)生為班級球隊加油鼓勁。本班沒有參與比賽時，她們會組織全班學(xué)生觀看比賽，正因為各個班主任的積極響應(yīng)參與，長沙德馨園小學(xué)足球運動的參與率達(dá)到了100％。

“以球育德，以球促智，以球健體”是長沙德馨園小學(xué)確立的以足球為載體、辦好人們滿意的教育的基本落腳點。從2010年來，長沙德馨園小學(xué)將每年五月設(shè)為校園足球月，開展以“我愛足球”為主題的系列活動。既有以足球為主題的班隊活動、足球啦啦操比賽等團(tuán)體項目，又有以足球為主體的書法、手工及隊徽設(shè)計等個人項目。據(jù)長沙德馨園小學(xué)官方統(tǒng)計，前三屆共計收到征文、繪畫、電腦小報、攝影等6千多件作品。這些作品陽光健康、積極向上、精致漂亮，凝聚著師生家長的心血，感人至深。一位學(xué)生媽媽的征文中有這樣一段話：“看到在那開闊的綠茵足球場上，他盡情的奔跑著，時而高興，時而憂傷，時而激動，時而自豪；看到他和他爸爸坐在沙發(fā)上全神貫注地觀看比賽，時而緊張，時而歡呼，時而高談闊論。因為足球，我們找到了和孩子的共同話題；因為足球，我們看到了一個積極向上陽光健康的孩子；因為足球，我們?nèi)矣辛烁嗟目鞓?。我由衷感謝足球！” 有效保證校園足球特色工作的可持續(xù)發(fā)展，為使特色工作常態(tài)化，長沙德馨園小學(xué)先后不斷完善了《長沙德馨園小學(xué)“特色班級”評選細(xì)則》、《優(yōu)秀班主任評選方法》、《星級球員評選細(xì)則》、《最佳陣容、球員、守門員評選方法》、《班級對抗賽規(guī)程》、《“德馨杯”總決賽規(guī)程》、《“德馨杯”總決賽獎勵方案》、《雨花區(qū)“德馨杯”小學(xué)生足球邀請賽規(guī)程》等規(guī)章制度章程。還在《星級球員評選細(xì)則》中納入對品德修養(yǎng)、文化學(xué)習(xí)的要求，消除了家長對足球特長的學(xué)習(xí)會影響文化學(xué)習(xí)的顧慮。相關(guān)制度的建設(shè)以及完善讓足球這一特色工作具有了強大的生命力，確保其得到又快又好的發(fā)展。

球員隊伍的穩(wěn)定是足球發(fā)展的前提保障。長沙德馨園小學(xué)僅僅用了一年的時間就建成了兩支球員隊伍。其中一支隊伍是校隊，隊員來自于各年級，陣容強大，后備力量十分充足。另一支隊伍是班級隊，全校共有34個教學(xué)班，每個班都有由15名學(xué)生組成的班級足球隊。從2007年9月至今，每學(xué)期“德馨杯”班級足球聯(lián)賽貫穿大半個學(xué)期從第二周至第十五周，每周開展一至兩次的五人制足球賽，每次同時舉行3場比賽（冠亞軍決賽為七人制），在一年時間內(nèi)全校師生能觀賞到近百場比賽。該賽事特點是全校學(xué)生都參與進(jìn)來，每班都有各自的班級隊和足球啦啦隊，各個班級的正副班主任臨場組織學(xué)生觀看比賽。比賽由校長親自主持，激情慷慨生動有趣的解說激發(fā)了全場隊員的斗志并激勵場下觀眾的觀賽熱情。比賽還由學(xué)生上場執(zhí)法擔(dān)任裁判，培養(yǎng)了學(xué)生足球多元化的能力。比賽還設(shè)立專項獎勵，舉辦較為正式的頒獎儀式。

從2008年5月開始長沙德馨園小學(xué)舉辦每年一屆的“德馨杯”校園足球邀請賽，前七屆共吸引了200支隊伍前來參賽。在2015年的第八屆“德馨杯”參賽隊伍中有來自長沙雨花區(qū)、芙蓉區(qū)、岳麓區(qū)、開福區(qū)、天心區(qū)的本土球隊，湖南省內(nèi)的湘潭、衡陽、益陽、常德、株洲的學(xué)校隊伍，更有廣東、山東、內(nèi)蒙古、上海、重慶、江西多支外省隊伍共計82支隊伍前來參賽?！暗萝氨毙@足球邀請賽極為有效地提高了長沙市乃至湖南省的小學(xué)生足球水平。每年婦女節(jié)、教師節(jié)，由50多名在校女教師、20多名在校男教師按年齡及性別分為4個組開展教職工足球賽，女教師們拋開往日的矜持，在球場上沖鋒陷陣成為一道靚麗的風(fēng)景。從2015年上期開始，德馨園小學(xué)把校足球隊的家長按照年級分成5支隊伍，利用周末時間進(jìn)行“德甲”足球聯(lián)賽—德馨園甲級聯(lián)賽，有各自的足球教練員擔(dān)任裁判。“德甲”足球聯(lián)賽架起了一座教練員與家長溝通的橋梁。

3、校園足球文化建設(shè)路徑

校園足球文化建設(shè)可以通過樹立校園足球文化理念，保證校園足球運動的有序開展；靈活開展校園足球文化活動，營造良好的校園足球文化氛圍等方式，推動青少年足球的可持續(xù)發(fā)展。

校園足球的可持續(xù)發(fā)展需要深入人心的足球文化理念，從而保證校園足球運動的有序開展。首先，學(xué)校要加強對校園足球文化建設(shè)的重視程度，將足球運動與學(xué)生的成長及文化學(xué)習(xí)聯(lián)系起來，使足球成為校園文化建設(shè)的重要組成部分。學(xué)校可以結(jié)合學(xué)生的身體動作發(fā)展規(guī)律，制訂相關(guān)的足球文化體育活動，定期開展足球比賽或者有關(guān)足球的文藝活動，并建立健全競賽規(guī)則，使每一位青少年都能夠接觸足球并培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。

其次，學(xué)校要加大投資對青少年足球運動場地的建設(shè)，使更多的學(xué)生能夠參與到足球運動當(dāng)中，并保證青少年足球運動的安全性，多元化校園文化活動，并使每一位學(xué)生都能夠在這種濃郁的校園足球文化氛圍當(dāng)中更加喜愛足球運動，營造一種良好的校園足球文化氛圍。

另外，學(xué)校也要善于與相關(guān)的政府職能部門進(jìn)行溝通協(xié)商，力爭政府的鼓勵與支持，組織并參與一些校內(nèi)、校外的足球比賽活動，檢驗學(xué)生的足球水平，從而使學(xué)生掌握更多的足球運動技術(shù)，在交流中學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀經(jīng)驗，不斷提升自身的綜合能力；并在足球比賽中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神和合作意識，真正展現(xiàn)校園足球文化的意義價值。

學(xué)校應(yīng)積極響應(yīng)陽光體育運動的號召，開展校園足球文化活動，加強宣傳教育指導(dǎo)，使每一位青少年都能夠?qū)ψ闱蛴兴J(rèn)識、有所接觸，并產(chǎn)生濃厚的足球鍛煉興趣積極參與到足球鍛煉過程當(dāng)中，營造濃郁的校園足球文化氛圍，提升學(xué)生的足球綜合水平。例如，學(xué)?？梢栽诿總€月開展一次足球文化活動，文化活動可以以足球比賽或足球文藝類活動的形式開展。足球文藝類活動可以以足球知識競答、足球知識科普活動等方式來開展。學(xué)?？梢越柚@廣播以及多種信息技術(shù)手段，輔助足球知識宣傳活動。同時，在體育課程中，體育教師要注意傳授一些足球文化知識，使學(xué)生能夠更加全面地理解足球的魅力和足球運動的樂趣。另外，學(xué)校也可以將足球元素融入校園廣播操當(dāng)中，豐富校園廣播操的形式，促進(jìn)校園足球文化的創(chuàng)新。

同時，學(xué)校可以專門聘請足球教練，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)化的足球運動技巧，使學(xué)生的足球技能水平更加專業(yè)化，對于一些具有足球運動興趣的學(xué)生，可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐撃芡诰?。如果學(xué)生具備一定的足球運動天賦，可以在父母的支持下進(jìn)行重點培養(yǎng)。構(gòu)建校園足球文化，要讓足球運動在校園中普及化，全校范圍內(nèi)都洋溢著足球的氣息，使師生熱愛并積極參與足球運動，促進(jìn)足球運動的可持續(xù)發(fā)展。

學(xué)校中的日常外顯文化設(shè)計對于學(xué)生的思想行為形成具有重要的影響，所以，在校園足球文化構(gòu)建的過程當(dāng)中，要充分借助校園足球外顯文化設(shè)計，使學(xué)生在潛移默化中對足球產(chǎn)生深刻的理解，并積極參與足球運動。

例如，學(xué)?？梢越M織學(xué)生為每個班級設(shè)計一個足球口號隊徽，使每個班級都能夠擁有自己獨具特色的足球口號隊徽。其次，在校園文化建設(shè)中，可以通過張貼足球明星海報、在學(xué)校的墻報上張貼足球知識講解等內(nèi)容，使校園處處充滿足球元素，在構(gòu)建校園足球文化的同時，促進(jìn)中國足球事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

總之，青少年的健康成長關(guān)系到整個民族的未來，通過校園足球文化的構(gòu)建可以讓更多學(xué)生積極主動地參與體育鍛煉，能有效提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理健康，更能培養(yǎng)其拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)合作的精神。校園足球文化的構(gòu)建對于校園體育文化建設(shè)、對于提升青少年身體素質(zhì)有至關(guān)重要的作用。當(dāng)前，鑒于我國的足球運動和足球文化的問題和不足，通過校園足球文化的構(gòu)建這個載體，讓校園足球乃至中國足球更好、更健康地持續(xù)發(fā)展下去，這樣中國足球才有更好的未來。