第一篇：簡愛的戀父情結

《簡·愛》中的戀父情結

系別：中文系

班級：

姓名：陳容嬌

學號：

12級漢語言文學3班

B2012012314

《簡·愛》中的戀父情結

摘要：《簡·愛》可以說是夏洛蒂·勃朗特的“詩意的生平”，我們在書中可以了解到夏洛蒂的自尊、自立、自愛，同時又可以清楚看到其精神層面上的狀態(tài)--戀父情結。本文便是對《簡·愛》這一情結進行簡要探討。關鍵詞：簡愛 戀父情結

《簡·愛》是英國現(xiàn)實主義小說的杰出典范，它揭開了女性文學的新篇章：一位其貌不揚、身份低微的家庭女教師實現(xiàn)了自身的愛情夢想，亦宣告了女性獨立意識的建立，證實了“自我造就”的非凡價值。這個主題已經(jīng)成為《簡·愛》的研究主流，這是總所周知的，但是我卻是對簡愛與羅切斯特的愛情產(chǎn)生了興趣。簡愛愛情觀形成的深層原因，歸根結底其實就是簡愛潛意思里的戀父情結。

首先，了解下我們所說的“戀父情結”?！皯俑盖榻Y”是弗洛伊德在《夢的解析》在提出來的，也叫“厄勒克特拉情結”。朱智賢主編在《心理學大辭典》具體解釋了“戀父情結”：“戀父情結”是女兒親父反母的復合情結。弗洛伊德把小女孩對父親的深情專注，把母親置諸一邊，甚至想取代她位置的愿望，即“愛父嫌母”的潛在愿望，稱為戀父情結?！?

其次，我們可以從作家自身的因素進行探討。了解過一些資料的都知道簡愛在外表上是夏洛蒂的自畫像，在精神上是夏洛蒂的理想，就如弗洛伊德所說說：“作家是這樣的人：他由于在現(xiàn)實中得不到本能的滿足，便從現(xiàn)實轉(zhuǎn)向幻想；在?幻想世界里，他盡情地滿足情欲和野心的愿望?！毕穆宓佟げ侍嘏c簡愛有著相似的生活經(jīng)歷，企圖通過書中的簡愛來爭取完滿的愛情。因此探討簡愛的戀父情結的緣由我們就必須先從作者夏洛蒂切入。夏洛蒂的父親是一個有卓著才華的人，他出版過一些詩集和散文集，激發(fā)了孩子對文學的興趣，他熱愛自己的家庭。在夏洛蒂母親去世后，他給予幼小的孩子們更多的真摯父愛，鼓勵她們智力和想象力方面的興趣，并允許她們自由閱讀各種各樣的報刊和書籍。這對夏洛蒂后來的人生產(chǎn)生了重大影響。父親的付出成了夏洛蒂人生的支柱。因此夏洛蒂非常崇拜她的父親，在她心中已經(jīng)將父親當做自己心目中完美的存在，所以在她以后的伴侶選擇中，總是喜愛那些溫柔、成熟的男性。這種取向被夏洛蒂帶入到了《簡·愛》這部作品中。

最后，我們對書中的人物情節(jié)進行研究。

小說中的簡愛比作者夏洛蒂更加凄苦，出生不久便成為了孤兒，寄住在舅父里德先生家中。幼年時期的簡愛只在舅父那里得到過溫暖，而舅母卻把她當作眼中釘，對她冷漠至極，簡愛于她終究“只不過是一個礙手礙腳的外來人罷了”。簡愛曾這樣說過她的舅母“我一想起你就覺得惡心，你待我殘酷到了極點?！币灾劣诤啇塾啄暧洃浿兄挥懈笎圩屗?/p>

⑤受到溫暖，而舅母在母愛上的缺失，使簡愛加深了對父親愛的深情專注。而父愛的曇花一現(xiàn)更讓她在潛意識對成熟男性父愛加深了渴望，在舅父去世后她時常在想：“如果里德舅舅在世，他一定會待我很好。” 父愛的缺失以及變形的母愛導致了其戀父情結的產(chǎn)生，她渴望能有一位像父親般堅強的男子保護她，這為簡愛與相差懸殊的羅切斯特的相戀埋下了伏筆。

簡愛對羅切斯特的愛戀之心是其戀父情結的典型體現(xiàn)，是羅切斯特具有父親的象征意義。第一次見到羅伯斯特給簡愛的印象是“他的臉龐黝黑，面部嚴厲，眉美貌濃密；他的眼睛和緊鎖的雙眉看上去像剛才遭到了挫折并且憤怒過。他的青春已逝，但未屆中年。大約三十五歲?！边@時候的簡愛還未對羅伯斯特產(chǎn)生感情，只是單純的監(jiān)護人與教師。隨后在兩人的頻繁接觸中，簡愛感受到了羅伯斯特身上那種經(jīng)歷世事后的滄桑與成熟，“我想我現(xiàn)在對你只該抱著父親般的感情”?當簡愛說出這句話時，其實我們可以知道簡愛已經(jīng)對他情更深種了。即使在怎么克制自己，當對于從小對父愛抱有巨大渴望的簡愛來說，成熟、冷靜、內(nèi)斂、堅毅、穩(wěn)重、嚴厲的羅伯斯特符合了簡愛心中所渴望的一切父親的品質(zhì)，對她充滿了吸引力，簡愛曾說過這么一句話“我實在害怕再去嘗嘗那種無家可歸的可怕滋味”，所以當羅伯斯特能給她一直安全的保證的感覺時，再加上羅伯斯特對簡愛呵

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⑤護備至，賦予她完美的愛情，這讓簡愛享受到獨立與自由的快感。無論在怎么掙扎，最后仍然會越陷越深。因為在他身上找到了久違的父愛，并且她需要這樣成熟果敢、人生閱歷豐富、富有男人味的男性的呵護與庇護。就如基·瓦西列夫在《情愛論》中說：“愛情，含有對異性情侶的最親密最透徹的理解和最無私的奉獻?！鼻兴固貫楹啇厶峁┝嘶钌母赣H模型，他彌補了簡愛生活中親情與愛情的缺失，成為簡物質(zhì)與精神上的最大支柱。

在簡愛第三次出走后，夏洛蒂·勃朗特精心設計了一場愛情角逐：圣約翰與羅切斯特。弗洛伊德在《少女杜拉的故事》中承認同齡人之間的曖昧能讓“患者”的戀父情結暫時隱藏。圣約翰的出現(xiàn)無疑在簡愛與羅切斯特之間設置了巨大屏障。周國平在《談愛情》中說：“我覺得真正的愛情，它里面應該有一種最重要的激情，就是給予的激情，或者說奉獻的激情。”?年輕瀟灑的圣約翰與簡愛的愛情美好且值得期待的，但是，簡愛卻下意識的拒絕了圣約翰懂的追求，因為圣約翰代表的是一類自私的婚姻觀，他對簡愛的追求是基于傳教者的義務：“我有權要求你——不是為了我的歡樂，而是為了我主的工作?！痹凇澳翈煼ㄒ孪?，跳動一顆政治家、軍人，渴望成名、醉心榮譽，貪圖權利之心”。他年輕灑脫，相貌英俊“他的臉龐引人注目，像一張希臘人的臉輪廓非常完美、有一個筆挺的古典式的鼻子，一張雅典人的嘴和

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④下巴”，卻冷酷自私而有缺乏責任心，沖動而急促，缺乏溫和，還以上帝的名義為借口強迫簡愛嫁給他，和他去印度。相反，羅切斯特代表為愛而結合的婚姻觀，他能為簡愛奉獻全部，“他對她愛得非常深，非常體貼”。所以即使羅伯斯特“一只眼睛給砸了出來，一只手也壓爛了”、“另一只眼睛也跟這發(fā)炎了，最后也沒能保住視力?！边@種情況下，簡愛還是選擇了和羅伯斯特在一起。那是因為羅伯斯特曾經(jīng)給了她父愛般的呵護。常年的流離失所，顛沛的生活，使得她渴望一個穩(wěn)定的家庭，圣約翰不能想羅伯斯特那樣給她帶來溫暖的避風港灣，圣約翰本身血氣方剛也少了羅伯斯特的成熟可靠，難以讓簡愛產(chǎn)生依戀之心，所以圣約翰的失敗也是在情理之中了。

《簡·愛》是夏洛蒂通過文藝創(chuàng)造實現(xiàn)本能愿望升華的作品，夏洛蒂·勃朗特與書中簡愛的經(jīng)歷極其相似，她出身貧窮，幼年喪母，她曾被寄養(yǎng)于舅媽家，后又被送至一所地獄般的寄宿學校。她也當過家庭教師，得到過兩個年輕人的求婚，但最終愛上了年長的埃熱先生??雖然現(xiàn)實中的夏洛蒂與埃熱先生的愛情無疾而終，但通過《簡·愛》，夏洛蒂獲得了情感上的滿足。正是由于夏洛蒂·勃朗特對白日夢的抒寫，讓研究簡愛戀父情結的意義更為深刻。仔細比較夏洛蒂和其作品在中的簡愛，我們可以發(fā)現(xiàn)兩人的現(xiàn)實生活和情感世界時何其相似，可以從簡愛身上找到作者的影子。從作

⑤ ⑤者夏洛蒂的人生經(jīng)歷反推簡愛的人生經(jīng)歷，我們可以得出，作者的確是較多的個人角色寫進了作品，相似的主線可以概括為：親人的離去——童年遭受磨難——父親角色地位的凸顯—邂逅有婦之夫，產(chǎn)生愛情。

簡愛的親情、友情、愛情構建起她傳奇的一生，這些地方無不透露出她的戀父情結。現(xiàn)實中父愛的缺失與對完美父親形象的期待，行動上表現(xiàn)為對與父親形象相近的中年男子的愛的追求與特別的好感，正是這些因素讓她產(chǎn)生了對父親的依戀。

除了夏洛特的作品有濃烈的戀父情結外，還有賽珍珠的《大地》，茨威格的《一個陌生女人的來信》，張潔的《揀麥穗》、?？思{《獻給艾米麗的一朵玫瑰花》和與夏洛特相似的我國作家張愛玲的《私語》、《心經(jīng)》、《多少恨》等作品中也有著體現(xiàn)。從中我們可以知道戀父情結的提出，不僅為我們解讀文學提供了一個全新的心理學視角，大大加強了文本擴展的空間，也讓我們進一步認識到人類情感的復雜性。同時為作家提供了創(chuàng)作的新領域，也為作品增添了別樣的意蘊。

【參考文獻】：?朱智賢.心理學大辭典﹝M﹞.北京出版社，1989.?弗洛伊德.精神分析引論﹝M﹞.北京師范大學出版社，2007.?周國平.談愛情.中國華僑出版社，2009.④基里爾?瓦西列夫.趙永穆等譯.情愛論.三聯(lián)書店，1984.⑤夏洛蒂·勃朗特.祝慶英譯.簡愛.上海譯文出版社，2010.

第二篇：戀父情節(jié)戀母情節(jié)

戀父情結

在過度戀父者里，女孩和男孩就會有許多共通點，例如“愛父嫌母”。女孩會嫉妒自己的母親，男孩會覺得自己的母親配不上他心目中高大的父親，這就會引起一系列的家庭矛盾問題。

女孩在兒童和青少年時期喜歡每天和父親黏糊糊的在一起，只要見到父親就會十分的高興，會忽視排擠自己的母親，和別人聊天三句不離父親，喜歡夸耀自己的父親是個怎么樣的人，只要是父親做什么都是對的。

長大成人之時，女孩懂得抑制自己的會尋找和父親長相性格十分相似的男性，甚至偏執(zhí)的會連出生年月日都要相同；而不懂得抑制自己的女孩會企圖一輩子和父親在一起，甚至時不時的會冒出想要將母親和父親分離的念頭，這往往會造成不倫之戀的后果。

而男孩在兒童和青少年期時會特別喜歡和父親整天黏在一起，而父親說的話就是指南表，從來不會去違抗自己喜愛的父親，喜歡過度依賴自己的父親，凡事喜歡讓父親做決定。當父親和母親爭吵的時候，甚至會幫著父親去辱罵母親，過激的會難忍“卑微”母親罵心目中偉大的父親，而上前打罵母親。

成年之后，如果有和父親十分相似的男性出現(xiàn)在生活里，成為同性戀的幾率十分的大，如諾沒有，會執(zhí)意的找像父親一樣的女強人類型的，喜歡強勢的女性，也喜歡被戀人牽著鼻子走。案例一：

曉蕓從小和爸爸生活在一起,每天上學都是爸爸接送,生活起居也主要是爸爸照顧。曉蕓十多歲媽媽才從外地調(diào)回來,但曉蕓仍然對爸爸十分依賴,而對媽媽的感情卻很平淡。進入青春期后，曉蕓還和小時候一樣，經(jīng)常當著旁人的面，與爸爸親熱摟抱。爸爸對她的做法持贊同態(tài)度，有時還以此在媽媽面前炫耀。對此，媽媽經(jīng)常提出指責，蕓琦不僅沒有收斂，還經(jīng)常與媽媽發(fā)生沖突，認為媽媽在嫉妒自己與爸爸的關系?？勺罱瑢W們經(jīng)常嘲笑蕓琦的行為,為此蕓琦常感到十分不滿。案例二：

自從爸爸出差后，小瑩就開始數(shù)著手指頭計算爸爸的歸期。爸爸不在家的日子，她總是有一種失落感。無事可做時，她就盯著爸爸和媽媽的結婚照看，她的目光始終停留在爸爸的臉上，對媽媽卻一眼也不看。有時候她還幻想著站在爸爸身旁的是自己該多好啊。

小瑩今年12歲了，小學就要畢業(yè)，性格內(nèi)向，學習成績好，與老師和同學都舍得來?？墒?，她在家里卻不時出現(xiàn)一些叫人無法理解的行為。一次，媽媽單位的阿姨來家里做客，小瑩對阿姨帶來的小孩不夠禮貌?？腿俗吆?，媽媽批評她幾句，她競火氣很大地沖媽媽喊道： “不要教訓我，你有什么了不起！”

媽媽被氣得哭了一場，小瑩卻沒有一點內(nèi)疚的感覺，反而覺得很開心。

小瑩對爸爸的態(tài)度可就不一樣了，簡直是言聽計從，乖得像一只柔順的小貓咪。爸爸給她買了東西，她高興得跳了起來，摟著爸爸親個沒完。當她發(fā)現(xiàn)爸爸也給媽媽買了東西，而且比給她的貴重時，她竟歇斯底里地哭嚷，弄得父母目瞪口呆。當父母發(fā)生爭執(zhí)時，她總是站在爸爸的一方，特別是當爸爸埋怨媽媽時，她就幸災樂禍地又是扮鬼臉又是蹦蹦跳跳地歡呼著，一副很開心的樣子。

戀母情結

有戀母情結的男人在做任何事情時普遍缺乏主見和獨立性，如果沒有人從旁指導，或者率先示范，他們就會畏怯不前，甚至在性生活方面也缺乏獨立的主見和沖勁了。

有著戀母情結的男人對于女性難免懷有恐怖之心，在恐怖的支配下，他們常常不知應如何跟女性保持適度的來往，同時，他們對于女性的態(tài)度和興趣也始終積極不起來。他們不但在異性關系方面的表現(xiàn)如此，而且在工作方面也缺乏獨立自主的意識，即使給予任何作業(yè)，他們也缺乏自己的主張，而且時時刻刻在期待著來自上司的評價。當他處在一群同僚或部屬 之間，他討厭擔任指導者的地位，不論怎么說，這種人總喜歡結交年紀比自己大的人，這樣他們才會有安全感。案例一

好多上幼兒園的寶寶剛到幼兒園甚至是剛離開家就開始哭鬧，時間長了還是始終不能和媽媽和平“分手”。他們的表現(xiàn)是每天早晨都會被哭鬧著送進來，媽媽一走他就開始躲在角落里哭，無論如何都不肯和老師、小朋友好好相處。在早教中心上感統(tǒng)課的孩子們多數(shù)剛開始上課時也都是會哭個不挺，有的會哭一兩節(jié)課，有的會更長，更有讓老師哭笑不得的情況：個別孩子無論如何都不讓媽媽走，躺在地上抓媽媽的腿不放開或緊緊抱住媽媽不放，有的孩子進到教室上課哭得傷心，在外面的媽媽見狀竟然也激動不已，一起哭了起來，直到下課老師根據(jù)孩子上課的情況和媽媽聊天，兩人才止住哭泣。案例二

小小毛現(xiàn)在就是一只“跟屁蟲”，早上睜眼沒見到媽媽，第一句話就問：“媽媽咧？嗚－我不要媽媽上班班，我要和媽媽一起玩兒”。吃飯、睡覺，拉屎拉尿，都要媽媽弄，一會兒沒見毛媽，就邊找邊問，“媽媽咧？媽媽－－，你在干嘛？”媽媽干什么，他都要跟著。媽媽洗澡，他就隔著玻璃看熱鬧；媽媽化妝，他就在旁邊指手劃腳；媽媽上網(wǎng)，他就跟媽媽搶著要看變形金剛；媽媽看書，他就拿筆非要在媽媽的書上畫畫；甚至是媽媽上洗手間，他都要等在旁邊按馬桶沖水

第三篇：書法情結

書法情結

書法是一門藝術，有道是“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，要瞧出門道，就必須懂得入此門道的方法，掌握這方面的知識，而很多非專業(yè)的人缺乏這方面的知識，對書法的欣賞只停留在“好”與“差”的感覺的層次上，是非?；\統(tǒng)和模糊的。要做到知其然知其所以然，必須多看多寫多練。作為初學者的我們學寫字先從楷書或隸書入手。掌握各種筆法后再學其它書體就有了基礎。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫，是上不了路子的。學寫毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說：“只要工夫深，鐵杵磨成針”。

毛筆字比一般的硬筆書畫在線條的要求上更為細致，它的筆畫并不是從如至終完全一樣的，從提筆，運筆到最后收筆，線條的豐滿程度都有所不同，只有良好的視知覺能力才能對整個字的邊、線和角有一個正確的把握。而且，對著墨的多少全控制在手腕與手指之間，對手部小肌肉的精細控制能力要求很高，力度的把握也十分重要。

練習書法能使人靜,而靜又是書法的前提！靜以修身，對書法的追求是一種境界，曹老師說他從很小的時候開始便喜歡寫寫畫畫，還給我們展示了他十幾年前的作品文章.和他的一些書法練習手稿。這也使我聯(lián)想到了很多，這個時代的人們，當然這其中也包括我自己，都是很浮躁的，做事情缺乏持久力，也總是靜不下心來！而老祖先留給我們這么多寶貴的藝術財富卻不知道好好的運用！認真練習書法，不但可以提升我們自身的修養(yǎng)，還可以讓淵源的文化傳承發(fā)揚下去。

書法之美，不僅美在形體，更美在風骨，美在精髓，以至其任何一塊肌肉的肥瘠，任何一塊文脈的走勢，任何一種表情的意蘊，任何一襲衣袂的擺動，都如巧奪了天工一般，增之則長，減之則短。魯迅先生有言，漢字具三美：音美，以樂其耳；形美，以悅其目；意美，以感其心。

書法是易學難精的藝術。作為一門傳統(tǒng)藝術，傳承是它顯著的特征，它要求筆墨有出處，結字有法度，不像現(xiàn)代藝術那樣可以“天馬行空為所欲為”，誠然，既定的法度有時會將書法限制死板，但是一流的書法家都是從法度中走出來的，“穿著漢唐服裝，舞出時代風采”。唯其如此，才能成為生活中真正的隨心所欲不逾矩的書法大家。

書法藝術不僅為歷代中國人所鐘愛，在世界上也越來越受到重視。1998年在世界藝術之都巴黎舉辦的現(xiàn)代中國書法藝術大展上，法國前總統(tǒng)希拉克鄭重寫下一段話：在中國，書法乃藝中之藝，祖祖輩輩一直是一個民族的記憶。這種藝術表現(xiàn)形式在我們畫與書極少融合的西方文化中，尚鮮為人知。它既使人驚詫，也使人著迷。印度前總理尼赫魯曾對他女兒說：“世界上有一個偉大的國家，她的每一個字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫，你要好好學習。我說的這個國家就是中國?！?/p>

書法是內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)力較強的一門藝術。持之以恒的練習書法，可以使人的注意力集中持久，使觀察變得敏銳，想象力變得豐富，理解力加深，能夠讓人養(yǎng)成良好的生活習慣和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度?！皶ㄗ屓说玫矫赖南硎埽竦募耐?，情趣的陶冶，大有益于身心。”“世事洞明皆學問，人情練達即文章?！钡拇_，人們可以靠精通一門學問來認識世界。

曾國藩曾經(jīng)說過：“習字貴有恒，不善寫則如身之無衣，山之無木。”人生惟有常，是第一美德......年無分老少，事無分難易，但行之有恒，自如種樹養(yǎng)畜，日見其大而不覺耳。取法上上，僅得其上，取法其上，僅得其中。學習就要學習一流的人和事。選貼要選上乘的法帖，像歐顏柳趙等人的，他們的也要選上乘的成熟作品。（歐陽詢的《九成宮醴泉銘》被稱為人間第一帖；天下無雙銘。很適合女孩子練，日本女士練書道長習該帖。日本《朝日新聞》報名就取自該帖。）臨帖一定要追求像，“察之尚精，擬之貴似?！辈幌驴喙ぃ唑腰c水，淺嘗輒止不可能成功！

醉過方知酒濃，當置身于那一幅幅優(yōu)秀的書法作品中，才知道書法愛好者如癡如醉地“求工于一筆之內(nèi)，寄情于點畫之間”那種情結為何！

第四篇：思鄉(xiāng)情結

思鄉(xiāng)情結

月是故鄉(xiāng)明，華夏民族是最戀家的民族。這種情結折射到文學作品中，體現(xiàn)出的是濃濃的思鄉(xiāng)情結，讓我們一起進入當代詩人周天侯的《思鄉(xiāng)》體驗這種感受：“登高樓，望故鄉(xiāng)，重重山巒遮眼水東流。夢里淚濕枕頭。思念苦，相思憂，家書怯寫離愁。敢問魂魄幾時回岳州。”從遠古時“狐死必首丘”的傳說到前些年唱紅的《?；丶铱纯础罚瑹o不展示華夏民族那種濃得化不開的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁。

在“故鄉(xiāng)”這兩個簡單而樸素的方塊字中，蘊涵著中華民族五千年文明史積淀下來的思想哲學、民風民俗,中國人走到哪里，都會在故鄉(xiāng)情結中良久徘徊，別離之愁、思歸之渴，這種情結如同生命一樣古老而常新?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，幾千年來，“鄉(xiāng)土情結”幾乎是游子的普遍心態(tài)，鄉(xiāng)愁的音響一直在中國詩傳統(tǒng)的城堡上空繚繞。故鄉(xiāng)與游子，這似乎是一首永遠唱不完的歌。

故鄉(xiāng)、故土是長說不衰話題。人們對故鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，甚至是一抔黃土，都寄著深厚的情懷，縱使到了天之涯、海之濱，也難以割舍。一紙鄉(xiāng)書，一句鄉(xiāng)音，往往讓人們激動不已。一部中國文學史，寫盡了鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁。

相關散文, 詩詞 逢入京使 岑參

故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。靜夜思 李白

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

九月九日憶山東兄弟 王維

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。游子吟 孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。渡漢江 宋之問

嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。泊船瓜洲 王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸 明月何時照我還。

回鄉(xiāng)偶書（二首）賀知章

少小離家老大回，鄉(xiāng)音不改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。離別家鄉(xiāng)歲月多，近來人事兩相磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。臺灣鄉(xiāng)愁詩舉例 鄉(xiāng)愁 余光中

小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。鄉(xiāng)愁四韻 余光中

給我一瓢長江水啊長江水 酒一樣的長江水 醉酒的滋味 是鄉(xiāng)愁的滋味

給我一瓢長江水啊長江水 給我一張海棠紅啊海棠紅 血一樣的海棠紅 沸血的燒痛 是鄉(xiāng)愁的燒痛

給我一張海棠紅啊海棠紅 給我一片雪花白啊雪花白 信一樣的雪花白 家信的等待 是鄉(xiāng)愁的等待

給我一片雪花白啊雪花白 給我一朵臘梅香啊臘梅香 母親一樣的臘梅香 母親的芬芳 是鄉(xiāng)土的芬芳

給我一朵臘梅香啊臘梅香 出塞曲 席慕蓉

請為我唱一首出塞曲 用那遺忘了的古老言語 請用美麗的顫音輕輕呼喚 我心中的大好河山

那只有長城外才有的景象 誰說出塞曲的調(diào)子太悲涼 如果你不愛聽 那是因為

歌中沒有你的渴望 而我們總是要一唱再唱 像那草原千里閃著金光 像那風沙呼嘯過大漠 像那黃河岸 陰山旁 英雄騎馬壯 騎馬榮歸故鄉(xiāng) 邊界望鄉(xiāng) 洛夫 說著說著

我們就到了落馬洲

霧正升起，我們在茫然中勒馬四顧 手掌開始生汗

望遠鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁 亂如風中的散發(fā)

當距離調(diào)整到令人心跳的程度 一座遠山迎面飛來 把我撞成了 嚴重的內(nèi)傷 病了病了

病得象山坡上那叢凋殘的杜鵑 只剩下唯一的一朵

蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面 咯血。而這時

一只白鷺從水田中驚起 飛越深圳 又猛然折了回來

而這時，鷓鴣以火發(fā)音 那冒煙的啼聲 一句句

穿透異地三月的春寒

我被燒得雙目盡赤，血脈賁張 你卻豎起外衣的領子，回間問我 冷，還是 不冷? 驚蟄之后是春分 清明時節(jié)該不遠了

我居然也聽懂了廣東的鄉(xiāng)音 當雨水把莽莽大地 譯成青色的語言

喏!你說，福田村再過去就是水圍 故國的泥土，伸手可及 但我抓回來的仍是一掌冷霧 當代大陸鄉(xiāng)愁詩舉例

還 鄉(xiāng) 舒婷

今夜的風中 似乎充滿了和聲

松濤、螢火蟲、水電站的燈光 都在提示一個遙遠的夢 記憶如不堪重負的小木橋 架在時間的河岸上

月色還在嬉笑著奔下那邊的石階嗎 心顫抖著，不敢啟程 不要回鄉(xiāng)，不要回想 流浪的雙足已經(jīng)疲倦 把頭靠在群山的肩上 仿佛已走了很遠很遠

誰知又回到最初出發(fā)的地方 純潔的眼睛重像星辰升起 照耀我，如十年前一樣 或許只要伸出手去 金蘋果就會落下 血液的瀑布

使靈魂象起了大火般雪亮 這不是真的，不是真的

青春的背影正穿過呼喚的密林 走向遺忘 鄉(xiāng)愁 卞之琳

在這座古城的靜夜里，聽到了在故鄉(xiāng)聽過的明笛，雖說是千山萬水的相隔罷，卻也有同樣憂傷的歌唱。偶然間憶到了心頭的，卻并非久別的父和母，只是故園旁邊的小池塘，蕭風中，池塘兩岸的蘆與荻 典故、故事

狐死首丘：戰(zhàn)國時期，屈原因遭人忌妒與陷害，得不到楚王的信任，被放逐到外地，他在被放逐的困苦生活中，寫下許多反映人民愿望與現(xiàn)實矛盾的詩篇，他的《哀郢》詩：“鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。”古代傳說狐貍?cè)绻涝谕饷?，一定把頭朝著它的洞穴?！昂朗浊稹北扔鞑煌净驊涯罟枢l(xiāng)，也比喻對故國、故鄉(xiāng)的思念。亦省作“狐首”。

梁園雖好，不是留戀之家：《史記·梁孝王世家》載:西漢時，梁孝王劉武在開封東南建造了一所大花園，名為梁園。“東西馳獵，擬于天子。”極盡歡宴逸樂之事。但好景不長，劉武不久因罪失寵，于是賓客云散。

后以“梁園雖好，不是留戀之家”，指此不如彼，或用指思歸故鄉(xiāng)。

納蘭性德《長相思》：清康熙二十一年(1682年)二月十五日，納蘭性德隨從康熙帝詣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海關，《長相思》作于出關前后之途中。作者出關時冰雪未銷，又離開了京城千山萬水，對于生于關內(nèi)，長于京城的性德而言，一切都是那么荒涼，那么寂寞，于是不由人思念家鄉(xiāng)親人朋友，作者有感而發(fā)，填下這首《長相思》。山一程，水一程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。風一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。

第五篇：永遠的紅領巾情結

永遠的紅領巾情結

紅領巾是紅旗的一角，是我們?nèi)松缆飞系穆窐?。少先隊是溫暖的集體，是我們成長進步的搖籃。我們都曾是光榮的少先隊員，都曾在少先隊組織里茁壯成長，都擁有一段與紅領巾緊密相連的激情回憶?但更多的是每個人心中都有一個永遠的紅領巾情結。

很小的時候，我曾偷偷拿起姐姐書包里的那條疊得整整齊齊的紅布巾，學著大人們打“領帶”一樣在自己的脖子上來回纏繞，因為不知那是少先隊員特有的標志—紅領巾！也不知紅領巾象征是什么意義，總覺得紅領巾很好看，也知道姐姐格外愛惜。每當她一放學回家，就用心地從脖子上把那些紅領巾輕輕地去下來，然后細心地疊得整整齊齊，仿佛藏什么寶貝一樣放進書包里，惟恐丟了命似的。每次，當我正地在脖子上大展身手時，姐姐總是閃電般出現(xiàn)在我的一旁，為了紅領巾進行“姐弟大戰(zhàn)”。最終總是姐姐獲勝，我也只好流著眼淚向爸媽告狀，童年我就在紅領巾“爭奪戰(zhàn)”中漸漸成長。

進入適齡兒童的我，告別了那令人向往、懷念的幼兒時代，踏入了小學的校門，隨之便進行了讓人終身難忘的時刻：光榮加入中國共產(chǎn)主義少先隊，成為一名共產(chǎn)主義的接班人。當宣誓儀式伴隨《共產(chǎn)主義接班人》振奮人心的歌聲進入高潮，我們這群祖國未來得“花朵”接著都舉起右手臂，五指并握緊成小小的拳頭，在鮮艷的少先隊旗下進行了莊嚴的宣誓：我們是共產(chǎn)主義接班人！那時的我，在老師和少先隊的口中漸漸地了解到一些有關“紅領巾”的故事：紅領巾是五星紅旗的一角，是革命先烈用鮮血染紅的，那天同學們非常的興奮，我們是哼著剛學會《少先隊歌》像一只只小白兔蹦蹦跳跳回家的，任微風輕輕拂起胸前那鮮艷的紅領巾，剛把書包掛好，我也象姐姐那樣迫不急待地把心愛的紅領巾從脖子上取下，生怕弄臟了似的，親身體會到了當年姐姐不顧姐弟情誼與我的”大動干戈”。

往后，隨著年級的遞增和知識的豐富，我也一步步地在書本里知道了國旗、國會、國歌和董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光用自己的身軀堵敵人的機槍眼等一個個革命英雄事跡，也對祖國榮譽有了深層次的理解。每當學校星期一的升旗儀式上，我都莊嚴地舉起右手，行少先隊員禮儀，一幅幅革命先烈英勇戰(zhàn)斗的場面就隨風飄揚在五星紅旗上，一個立志報國的誓言也因此而愈感強烈。

我也在流逝的歲月里轉(zhuǎn)變著角色，由少年到青年，由學生到一名光榮中國人民解放軍戰(zhàn)時，駐守在祖國的西南大門，忠實地履行著《憲法》賦予每個中國公民的神圣使命，離開了小學校門，也就告別了戴紅領巾，行少先隊員舉手禮的時光，自己也相繼光榮加入共產(chǎn)主義青年團，中國共產(chǎn)黨，在部隊立功受獎，現(xiàn)在的我每天也在行舉手之禮，只是改成了軍人持有的軍禮！但每次望著高高飄揚的鮮艷五星紅旗或是面對火紅的黨旗、軍旗時，始終沒有忘記少年時代戴著紅領巾的自己在少先隊旗曾立下的誓言：我是共產(chǎn)主義接班人！

優(yōu)秀征文《紅領巾心向黨》

“向著勝利勇敢前進，我們是共產(chǎn)主義接班人！”一首世世代代在我們小學生生活中流傳的《少年先鋒隊隊歌》回蕩在我耳邊。7月1日是我們黨的90歲生日。每當這個時候，我們都會回憶起我們偉大共產(chǎn)黨曾經(jīng)走過的艱難旅程。老師曾對我們說過：“人生有三大關榮。少年時加入少先隊。青年時加入共青團。然后就是努力爭取加入共產(chǎn)黨。”聽到這句話的時候，我當時還很小，并不理解其中的意義所在。

2005年，我光榮的帶上了紅領巾。經(jīng)過申請、老師的審核、再到隆重儀式的洗禮。我完全的理解了紅領巾的重大意義。紅領巾是中國人民用鮮血染紅的，它代表著無數(shù)英雄的心血，紅領巾是紅旗的一角，象征著革命的勝利。我們把紅領巾戴在胸前，它不僅僅是一種榮譽和標志。更重要的是需要我們每個少先隊員從行為上為這個榮譽增光添彩。

今年是我光榮加入少先隊的第六年了。回首這短短的幾年，雖然已不再是當年的戰(zhàn)爭年代，但是各種自然災害缺席卷而來。2008年汶川地震、2010年玉樹地震，給人民生命財產(chǎn)造成重大損失，天災無情人有情，在黨的領導下，全國人民萬眾一心，眾志成城，人民子弟兵在第一時間冒死奔赴災區(qū)救災，黨和國家領導人也親赴災區(qū)指揮搶險。通過電視，我們看到：全國人民，捐款捐物，一雙雙熱情的手，一顆顆熾熱的心，紛紛涌向抗震救災第一線；一批批賑災物資、一筆筆救災捐款載著全國人民的心愿，源源不斷的送往災區(qū)，受災群眾眼含熱淚，無限感激的說：“天大地大，沒有黨的恩情大；千好萬好，沒有祖國好??”，所有的這些舉動，使我對黨又有了更加深刻的認識，對黨的感情也越來越深厚。更加相信在黨的領導下，我們會滿懷信心地戰(zhàn)勝一個又一個的困難，使我們的生活越來越好，我們的國家越來越強大，而作為一名少先隊員，在黨的關懷下茁壯成長，我們必須珍惜這來之不易的成長環(huán)境。作為一名小學生我們做不了什么，但是作為一名關榮的少先隊員，我們不能忘記自己的責任。記得一次周末，我們幾個隊員自發(fā)組織利用兩天的時間，把大理古城存在的環(huán)境問題做了一次報道。隊員們不僅對環(huán)境保護好的地方拍了照片，同時也對環(huán)境差的地方拍照并清理干凈。然后把照片交給學校，目的只是為了倡導一次保護環(huán)境的行動。

如今，紅領巾在我的胸前已經(jīng)飄揚了六個春秋。它從水深火熱中，從生與死的較量下，從戰(zhàn)火紛紛的戰(zhàn)場上走向了今天的輝煌！火紅的隊旗在高高飄揚，指引著我們前進的方向。鮮紅的紅領巾系滿理想，載著我們揚帆遠航?！吧倌曛莿t中國智，少年強則中國強”。我們二十一世紀的少先隊員，黨的關懷和溫暖時刻照在我們身上，我們要常懷感恩之情，常生進取之心，從小樹立遠大理想，堅定跟黨走的信念，用我們不懈的奮斗書寫紅領巾新篇章。

紅領巾心向黨——我的中國夢

每個人心中都有一個永遠的紅領巾情結，紅領巾、隊旗、隊歌、呼號，組成了我們少先隊豐富多彩的生活。都擁有一段與紅領巾緊密相連的激情回憶??都擁有一段與紅領巾緊密相連的激情回憶??

但更多的是每個人心中都有一個永遠的紅領巾情結。我們每個小朋友心中都有一個夢想 那就是對黨的忠誠對全國人民的忠誠，一定要做一個愛黨愛人民的國家又用人才，從小懷揣遠大理想，爭取長大以后做一個對國家有用的 棟梁之才爭做四好 少年，爭做新一代兒童學習的楷模，這就是我這個小小學生心中的夢想。

同學們，童年是快樂的，而一個人一生只能擁有一個童年。你們的童年更是幸福的，因為你們的童年大部分美好的時光是在花園似的母校度過的。但我 堅信你們會把胸前的紅領巾永遠地存留在心里。這是因為紅領巾代表的是焰火，紅領巾代表的是人民利益高于一切，我堅信，你們心中的紅領巾將比胸前的紅巾更紅、更艷。

每個小朋友心中的遠大理想和抱負都是不一樣的，所以要努力的方向也是不相同的。但是我們愛國愛家的熱情卻都是一樣的。我們想要報效祖國的決心也是一樣的。就讓我們?yōu)榱宋覀兊膫ゴ罄硐胍黄饖^斗吧。

團二小

三年一班

趙書桓

感恩父母，學會理財2008-05-22 11:29:18| 分類： 先鋒杯團日活動 閱讀305 評論1

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是誰賜予了我們生命？是誰給予了我們幸福？是誰寄予了我們希望？是父親！是母親！家是我們幸福的港灣，而父母就是那引航的燈塔。我們的物質(zhì)充裕，卻忘記了感恩；父母勉力支撐，卻不忘每日祈禱。

恭迎母親節(jié)，算筆親情賬，感恩咱父母！用自己的一點點努力，使母親彎曲的腰板有機會伸展一下，讓我們更長久地和母親相依相偎。

作為80后的我們，沒有理由不感恩我們的父母。為父母分憂，首先要學會理財。如今校園里“負翁負婆”越來越多，許多大學生還未真正走入社會，就提前感受到“月光族”的煩惱。因此我們應該有意識地培養(yǎng)自己的理財能力，爭取在真正踏入社會之前修足自己的“理財學分”。

在我們的周圍，有相當一部分大學生已經(jīng)在嘗試著理財。盡管方式各不相同，辦法五花八門，回報有高有低，效果有好有壞，但對財富的渴望和追求則是永恒的出發(fā)點和歸宿。這也充分反映了當代大學生的財富觀念和理財意識。所以我們認為大學生都應該學習怎樣去科學地理財。

涉足理財領域，并不完全是為了賺錢，更多意義上是一種理財實踐。而大學生的理財實踐，將直接影響他們將來的生活方式甚至生活態(tài)度。理財高手，往往都是心思縝密，懂得籌劃的人。相反，那些理財不當，花錢如流水的人，則往往缺少宏觀的計劃。法國作家亞蘭在《幸福語錄》中曾提到：“會賺錢的人，即使身無分文，也還有自身這個財產(chǎn)”。理財正是要我們學會真正掌握自身的財產(chǎn)。從這種意義上說，理財應該伴隨人的一生，每個人在開始獲得收入和獨立支出的時候就應該開始學習理財，從而使自己的收入更完美、支出更合理、回報更豐厚。

專家表明大學時代是賺取人生中“第一桶金”的時候，是理財?shù)钠鸩诫A段，也是學習理財?shù)狞S金時期。在大學時代養(yǎng)成很好的理財習慣，平時適度地緊縮“財政支出”，為自己建立一個富有彈性的消費習慣，往往可以受益終生。那么如何避免開學不久就因花錢無度陷入“經(jīng)濟危機”的境況呢？又該如何管理好自己的錢財呢？

動科071班團支部宣

學會感恩、懂得理財 今年“壓歲錢”挺特別

2009-2-1 10:47:44

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進入理財大學

東方網(wǎng)1月29日消息：爆竹鬧新春，繽紛過佳節(jié)。記者發(fā)現(xiàn)，孩子們喜愛的傳統(tǒng)過節(jié)方式“壓歲錢”，今年有了些小小的變化，更透露出家長一番殷切期盼和良苦用心。

在武寧路小學讀一年級的菲菲小朋友，節(jié)日期間跟著父母走親訪友，“囊括”了不少“紅包”。

其中，有只紅信封內(nèi)夾了一張紙條，上寫：“菲菲：先送上200元，節(jié)后再補300元。條件是：這200元由爸爸媽媽陪同，送紅十字會幫助那些需要幫助的人士?！谈?。”對于這個建議，菲菲和她父母意外之余欣然接受，認為這對于培養(yǎng)孩子愛心很有幫助，也使得這份“壓歲錢”有了一層特殊的含義。記者在某親子論壇上了解到，不少父母利用新春佳節(jié)送“壓歲錢”的習俗，對孩子進行節(jié)儉和感恩教育。家長錢先生發(fā)帖說，雖然單位經(jīng)濟形勢不佳，但還不至于發(fā)不出“壓歲錢”，正好利用假期讓孩子明白一個道理：父母的辛苦錢來之不易，更應該懂得珍惜。

還有一些父母用一種特別的方式給孩子“壓歲錢”。記者有位在廣發(fā)銀行供職的王姓朋友，過年時交給讀初中的兒子一個“紅包”，里面是一份儲蓄型保單。他說，這比單純的給錢更有意義，能讓孩子漸漸樹立理財意識，為將來做好長遠打算。

除了給孩子送“紅包”外，滬上不少年輕人“反其道而行之”，紛紛拿出積蓄，給自己的長輩盡孝。在一家汽車修理公司擔任經(jīng)理的牟先生和妻子年底前早做準備，分別給雙方父母準備了一個800元的大紅包，除夕夜吃團圓飯時敬奉給四位老人，并由衷說道：“謝謝爸媽為我們所做的一切！”四位“老小孩”驚喜連連，一頓年夜飯更是充滿了溫馨和睦的氣氛。牟先生的女兒耳濡目染之下，在日記中寫下：“等我長大了，不但要給爸媽送紅包，還要給外公外婆、爺爺奶奶送紅包，這樣的過年才有意義！”

假如這個世界沒有陽光、水源、沒有父母，沒有親情友情和愛情，那么會變成什么樣子呢？

沒有陽光，就沒有溫暖；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，當然就沒有我們自己；沒有親情友情愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。這些道理都很淺顯，但是生活中，我們在理所應當?shù)南碛兄@些的時候，卻常常少了一顆感恩的心。

感恩是每個人應有的道德準則，很多人，很多事，其咎都源于不會，不愿感恩。的確，中國的文化傳統(tǒng)讓我們很難從口中說出“媽媽我愛你；爸爸我愛你”。然而，這不應該是借口。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了愛的感情基礎。所以，學會感恩，感謝父母的養(yǎng)育之恩，感謝老師的教誨之恩，感激朋友的幫助之恩，感恩一切善待幫助自己的人甚至感恩給我們所經(jīng)歷的坎坷。我不會忘記不久前的一件事情。那天我和同學逛街，一個也就四五歲的小男孩，從前面跑了過來。因為已經(jīng)是冬天，羽絨服把小男孩撐得圓嘟嘟的，像個小皮球滾動了過來。他問我到動物園坐哪趟車，我告訴他就在那邊坐4路車。他高興地又跑了回去。我和同學就往前走。我們都走得挺遠的了，聽見小男孩在后面“哥哥哥哥”的叫我。我不知道他要干什么，便站在那里等他，看著他一腦門子熱汗珠兒地跑到我的面前，我問他有事嗎，他氣喘吁吁地說：“我剛才忘了跟你說聲謝謝了。媽媽問我說謝謝了嗎。我說忘了，媽媽讓我追你。”我不會忘記那個孩子和那位母親，他們讓我永遠不要忘記學會感謝，對世界上不管什么人給（轉(zhuǎn)載自本網(wǎng)http://004km.cn，請保留此標記。）予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關懷，也不要忘記了感恩。

父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們?nèi)死显挾啵訜┠?。其實感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報?！备螞r父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。因為，父母是上蒼賜予我們不需要任何修飾的心靈的寄托。

當我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。

當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。

當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。

當我們?nèi)〉贸晒?，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。

而現(xiàn)在我們遠在外地學習，依然牽掛著我們的，還是父母。

生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時，我們是否應擔起責任，照顧父母？要知道，哪怕一句關心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。

我們也許會記得感謝在人生道路上幫助過我們的朋友，也許會記得感謝辛勤培育我們的老師??是的，他們當然是我們要感謝的，可同時，我們更不應該忘記，父母，永遠是我們最值得感謝的人！

感恩父母，希望全天下的父母一切都好！

您可以訪問本網(wǎng)（004km.cn）查看更多與本文《《學會感恩，孝敬父母》演講稿》相關的文章。

白云奉獻給藍天,于是藍天便擁有了一顆感恩的心,它便把晴空萬里給予人們;樹葉奉獻給大樹,于是大樹便擁有了一顆感恩的心,它便把一片片樹蔭撒向大地.古人說得好:“滴水之恩,應當涌泉相報.”感恩是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一種思想境界.可是,我們有些人的感恩之心似乎在慢慢趨于隱匿,取而代之的是無休止的抱怨.擁有了關愛我們的親人,我們卻抱怨他們太過嘮叨;交到了真心以待的知己,我們卻抱怨他們還不夠朋友;過上了平淡安穩(wěn)的日子,我們卻抱怨它不夠富裕，，，由于抱怨太多,我們失去了做人的準則,由于抱怨太多,我們忘記了感恩,忘記了我們是從何處來要到何處去要說我們從何處來,我們是從母親的懷里來,是我們的母親忍受著十月懷胎的艱苦和生產(chǎn)的痛苦,期待我們將臨人間,隨著我們在人世間的第一聲響亮的啼哭,母親就開始日復一日,年復一年,無休無止的為我們操心,操勞,無怨無悔.母親給了我們生命,養(yǎng)育我們健康成長,我們應感謝這生命的賜予,這無怨無悔的付出.同學們,當我們什么事都不懂時,我們步入了幼兒園,小學,中學,來到了指明我們?nèi)ハ虻牡胤?在這里,老師教我們做人,給我們知識.在老師的培育下,我們學會了我們原來不懂的東西,明白了學習的目的,掌握了學習的方法,知道了人活著的真正意義,樹立了遠大的志向.同學們,面對父母,老師的養(yǎng)育和教導之恩,“我們是不是應該勤奮讀書呢”答案是肯定的.那究竟怎樣才能做到勤奮呢是“三更燈火,五更雞”是“敏而好學,不恥下問”是“讀破萬卷書,行萬里路”還是“應知學問難,在于點滴勤”事實上這四句話就是勤奮的四層含義.假如我們能這樣去做,也許能給父母,老師一點的安慰.英國的作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子.你笑,它也笑;你哭,它也哭.”你感恩生活,生活將賜于你燦爛的陽光.你不懷感恩之心,最終可能一無所有,如果你每天能帶著一顆感恩的心,那么你面對生活的態(tài)度該是愉快積極的.同學們讓我們一起努力,讓夢飛翔!

學會理財來源：網(wǎng)絡資源 2009-09-27 12:05:34

[標簽：校園 環(huán)境 生活 高中生活]小學精華資訊 免費訂閱

生活在世紀之交的中學生處于改革開放以來造就的良好經(jīng)濟環(huán)境中，同時在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下，現(xiàn)今中學生的觀念，想法與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了，在消費觀上的變化應尤為顯著，現(xiàn)在，中學生的消費結構已不是單一型的了，而是向享受型、高檔型，以至于向多元化的消費方向發(fā)展。

一、中學生理財觀念須加強

現(xiàn)在中學生不愁吃穿，衣來伸手、飯來張口，他們只知道雙手接住父母給予的金錢，而不知道如何去“花錢”，沒有一個好的理財觀念，造成的無非是揮霍父母的血汗錢。據(jù)調(diào)查，在中學校園里，沒有送過禮的同學很少，男生多請吃飯，女生則送飾品，小工藝品、小玩具為主，每個學生一年用在“人情消費”至少幾十元，有的甚至幾百元。學生則反饋道：這是“禮尚往來”，沒辦法。中學生把這種“人情消費”當作一種交友方式，關系好的，送貴一點禮品；關系一般的，送的東西自然也稍微差點；不送的怕同學嘲笑。在我看來，這是社會發(fā)展帶來的畸形效應，我不禁佩服李白和汪倫的情意，還有王維“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”的坦蕩。

讓人不寒而栗的還是中學生之間存在的“攀比”現(xiàn)象，攀比的主要內(nèi)容就是“食品、學習用品”。據(jù)相關資料顯示；運動服飾最受歡迎的品牌是阿迪達斯，耐克、李寧等、買包則要LV，休閑服飾真維斯居榜首??這種盲目攀比的現(xiàn)象，在部分中學生看來是父母理所當然應該給予的，父母雖說是工薪階層，但那點工資也只能維持家里正常開銷，而中學生長期下來形成的錯誤觀點，非但沒有設身處地替父母著想，反而變本加厲、絞盡腦汁地瓜分父母的錢財。

二、中學生應該如何理財

中學生有很多閑置的資金，多來自長輩的給予。比如：零用錢、壓歲錢。那么中學生應該怎么處理這筆錢呢？難道去買名牌服裝、首飾，在同學面前眩耀；又或者大吃大喝，紙醉金迷、惡性循環(huán)嗎？可見有一個良好的理財觀念有利于中學生身心正常發(fā)展。??

那么，中學生應該如何理財呢？本人有一些觀點，不妨借鑒：

1、可以貼補家用，用壓歲錢來交學費，購買學習用品。也許自己的父母能夠承擔這冰山一角，但是用壓歲錢來交學費也可以幫助家里節(jié)約一點資金。俗話說：“當家才知柴米油鹽貴”能夠節(jié)約就盡量節(jié)約，可以增強家庭觀念，增進親人間關愛情感。

2、可以訂購報刊和學習資料。這種方式有利于中學生學習開曠視野，增長見識，增養(yǎng)孩子們獨立自主的學習能力和社會交流能力。

3、辦理保險。用我們的資金辦理保險，也是一項十分有意義的理財方式，可以給父母減輕一點負擔，不用讓父母為我們的安全而擔心。

4、給長輩或孤獨老人贈送小禮物?？梢再r養(yǎng)孩子敬老，扶貧濟貧的美德。

其實，我們中學生能夠做的事還有很多，不一定非要靠揮霍父母的金錢，來顯示自己的地位；不一定非要靠名牌服飾來裝點出我們的氣質(zhì)。真正有能力的人，是能讓所有人尊敬的人，讓我們拋開那種畸形的觀念，用我們的雙手去做一些有意義的事，去做一個會理財?shù)闹袑W生！

教兒子學做人，學會理財 本文Tag標簽：做人/理財

我叫徐鳳伶，今年35歲，是北京市順義區(qū)李橋鎮(zhèn)南莊頭村百盛花場經(jīng)理。我從1993年開始養(yǎng)花，到現(xiàn)在已經(jīng)整整8年了。是科學養(yǎng)花，使我從一個普通的農(nóng)村婦女成為現(xiàn)在擁有150萬元固定資產(chǎn)，年養(yǎng)花收入達到30多萬元的現(xiàn)代新女性。今年我還被市婦聯(lián)、市農(nóng)村工作委員會、市人事局評為京郊十大“女狀元”之一。在發(fā)展事業(yè)的同時，我一刻也沒有放松對孩子的教育，我曾暗暗發(fā)誓：在事業(yè)上我要做一個強者，在家里我要做一個好兒媳、好妻子、好媽媽。我的兒子柏樂，今年10歲，是李橋鎮(zhèn)永青小學四年級的學生。我注意用不同的方法對孩子進行各方面的教育。教育孩子時我不煩不躁，不指責、不挖苦，總是耐心說服、引導，我和孩子的關系非常融洽，他有什么心里話都愿意和我講。成人的言行舉止對孩子有著直接的影響。我孝敬公婆，孩子看在眼里記在心上，每當我外出買回好吃的，柏樂總是先給爺爺、奶奶吃，再讓爸爸、媽媽，最后自己吃。孩子天真可愛、聰明懂事，在學校他還是電腦組、數(shù)學組的成員。為了更好地幫助柏樂學習，培養(yǎng)他學習的興趣，我們花了1萬多元買了一臺電腦，現(xiàn)在柏樂不僅可以打自己的文章，而且還利用電腦學習英語和繪畫。

我們的生活很富裕。但在生活上，我經(jīng)常教育他要艱苦樸素，不挑吃穿。柏樂穿的衣服，大多是親戚朋友家大孩子穿過的，他從來不嫌棄。一些知情的人都說，你們家汽車就有幾輛，那么有錢，在孩子身上卻一點也看不出來。我想，在當今21世紀，學習文化科學知識固然很重要，但思想品德教育更是必不可少。我教育孩子在學校要愛集體、愛老師、愛同學，在學習上要勤奮好學，爭優(yōu)秀。柏樂是個勤快的孩子，一有時間就鉆進花棚和大人一起搬搬這盆，挪挪那棵。記得去年夏天，一個客戶急需一批鮮花，正趕上中午工人下班時間，柏樂放學回來看到全家人都在忙著裝車，他沒有去吃飯，和我們一起忙起來，爺爺、奶奶心疼地說：柏樂你先吃飯去，這里有我們就行了。柏樂卻說：我不餓，等裝完車，咱們一起吃吧。1盆、2盆、10盆??熱得他的小臉通紅，汗水不斷地流下來。當時，我看在眼里，心里有說不出的高興，孩子懂事了！

現(xiàn)在柏樂可以叫出100多種花的名字，也懂得了一些養(yǎng)花的技術。在學校他一直擔任學習委員，年年被評為優(yōu)秀小干部和優(yōu)秀學生。柏樂在我們的教育引導下，正在健康成長。

理財做到“兩有”“兩不” 本文Tag標簽：理財/風險

幾位同行聚在一起交流理財看法，我的個人觀點是：“我不知道房市、股市各自的頂和底在哪兒里？但我相信，房產(chǎn)投資的風險在加大，投資價值在降低；股市的投資風險在釋放，投資價值在增加。兩者比較而言，中長期我更看好股市投資。兩者共同受國家宏觀經(jīng)濟面的影響，同時還和匯市密切相關。資產(chǎn)配置方面，可以考慮適當調(diào)整房產(chǎn)和股票的資金結構?！庇浀卯敃r講完這段，大家都笑了，說你好像什么都沒講嘛?？晌矣X得，也許正是這段看似無力的文字，體現(xiàn)了我所認同的理財思維方式：理財分析必須始終保持寬廣的投資視野，堅持使用廣泛聯(lián)系的分析方法。

作理財分析，除了視野寬外還要胸懷寬。各種觀念兼容并蓄，有懷疑、有堅持、不偏聽、不盲從。不妨就拿房產(chǎn)投資說說這事。

以往對房價的討論中，有這么幾個說法比較主流。一是土地成本論：因為地皮在漲，所以地皮上的房子也水漲船高，推斷房價肯定漲。奇怪，天下哪有包賺不賠的買賣？因為看好房產(chǎn)市場，所以買地肯定不會虧？并由此證明房價必然漲？這是典型的循環(huán)論證。二是土地資源稀缺論：土地是不可再生的資源，物以稀為貴，所以地價必然漲。不妨估算一下：原來的地上拆了老房蓋新房，樓層翻數(shù)倍，就算增加每戶居住面積，原拆原還也該夠住，怎么就突然間土地資源稀缺了呢？再說，稀缺的趨勢早已有之，為什么偏偏現(xiàn)在被提起呢？

此外，對城市建設政策的淺顯解讀，也有意無意間混淆了概念，讓輕信而盲從的投資者無從撥開政策迷霧。有數(shù)據(jù)顯示居民收入可在幾年內(nèi)翻番，別看現(xiàn)在房價貴，幾年后再看就不貴了，所以買房要趁早。

這里我們可以提兩個事實進行置疑。事實一：社會上不同人群收入不同，那么，即使總體收入翻番，也不意味著不同人群收入同水平增長。事實二：幾年內(nèi)如果有其他投資產(chǎn)品收益率超過房產(chǎn)，為什么還要急著現(xiàn)在買房？看來，每一種理論都有其獨特的分析角度，但又都有局限性。只有全面地包容，批判地懷疑，才能讓我們不以偏概全，讓分析更接近事實，產(chǎn)生價值。

國外富翁教育子女如何理財

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能省不如會賺

摩根財團的創(chuàng)始人摩根當年靠賣雞蛋和開雜貨店起家，發(fā)家后對子女要求嚴格，規(guī)定孩子每月的零花錢都必須通過干家務活來獲得，幾個孩子于是都搶著干。最小的托馬斯因年齡小老搶不到活干，每天買零食的錢都沒有，于是非常節(jié)省。老摩根知道后對托馬斯說：“你用不著在用錢方面節(jié)省，而應該想著怎么才能多干活多掙些錢?！边@句話提醒了托馬斯，于是，他想了很多能干活的點子，廣開財源，零花錢漸漸多了起來，他最后明白了，理財中開源比節(jié)流更重要。

舊的不去新的不來

很多人敝帚自珍，以為這樣節(jié)約能省錢。美國波音公司創(chuàng)始人波音卻對他的子女說：“舊的不去新的不來，如果你有買新東西的欲望，你就有拼命工作的動力，扔掉舊東西反而能刺激人更多地創(chuàng)造財富。”

“辛苦錢”最值得珍惜

錢如果來得太容易就不會珍惜，所以理財中，如果心中覺得這是“辛苦錢”就會覺得這些很珍貴，會更好地珍惜。美國洛克菲勒財團的約翰·洛克菲勒16歲時，決心自己創(chuàng)業(yè)，便開始研究如何致富，但百思不得其解。一天，他在報紙上看到一則宣稱有發(fā)財秘訣的書，他急匆匆去買，打開一看，全書僅印有“把你所有的錢當作辛苦錢”這幾個字。他感慨萬分，并把這當作祖訓要求子孫后代牢記。