第一篇:《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案
《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案 【教學(xué)目標(biāo)】
1.認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義
2.體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時(shí)代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù),鑒賞文本的意蘊(yùn)美?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】
1.梳理課文結(jié)構(gòu)層次;
2.通過賞析把握作者的情感。
【教學(xué)用具】 多媒體
【教學(xué)方法】
在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生感知、研習(xí)文本,對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn),課上師生、生生展開互動(dòng)交流。
【課時(shí)課型】 賞析課
1課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一.檢查字詞預(yù)習(xí)
1.給加點(diǎn)字注音
魂?duì)繅艨M(yíng)
忐忑(tǎn ta)不安
怯(qia)生生
田塍(ch?ng)
悠邈(miǎo)
崎嶇(qí qū)
三匝(z?。?/p>
蕞(zuì)爾
鎩(shā)羽而歸
謫(zh?)居
欷歔(xī xū)方興未艾(ài)
桑梓(zǐ)
屹(yì)立
搭訕(shàn)
褪(tuì)色
發(fā)軔(ran)
濠(háo)水
翰苑(yuàn)
締(dì)造
翹(qiáo)首
殺戮(lù)
諦(dì)聽
2.解釋下列詞語
侘傺:失意的樣子。
鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。
田塍:田埂。
蕞爾:形容?。ǘ嘀傅貐^(qū))。
寄人籬下:比喻依靠別人過活。
功敗垂成:快要成功的時(shí)候遭到失敗。
良辰美景:美好的時(shí)光,美好的景致。
忐忑:心神不定。
含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾;事物正在發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止。
翹首:抬起頭來望。
發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
二、作家背景介紹 1.作家介紹
柯靈,浙江紹興人,現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅,立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
2.背景介紹
每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦,對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。
三、文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”?結(jié)合第二段內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
之所以稱為“情結(jié)”,是因?yàn)樗窭佑?、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這樣的人,而不是另一個(gè)人,故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。
2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?請整合第二段內(nèi)容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶:父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。
3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請概括說明。
①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。
②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。
4.年少離家后有哪些可能的遭遇?結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>
可能的遭遇:有的一無所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。
5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。
6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。
7.本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。
①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。
②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。
③既照應(yīng)了前文,也使文章的主題得到了深化。
8.文中一連用了四個(gè)比喻寫游子,有何作用?
“失恨的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻,生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。
四、總結(jié)文章思路
第一部分(1):什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。
第二部分(2-6):按人的成長的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。
第三部分(7):歸納全文,點(diǎn)明主旨,升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失;另一方面,又在鼓勵(lì)祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時(shí)代氣息。
五.布置作業(yè)
1.完成《課課練》相關(guān)內(nèi)容,2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
3.寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。
六、附:《鄉(xiāng)土情結(jié)》古詩文資料
1、雜詩
王維
君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來日①綺窗②前,寒梅著花③未。
【注解】 ①來日:指動(dòng)身前來的那天。②綺窗:雕飾精美的窗子。
③著花:開花?!驹u(píng)析】這是一首抒寫懷鄉(xiāng)之情的詩。原詩有三首,這是第二首。詩以白描記言的手法,簡潔而形象地刻劃了主人公思鄉(xiāng)的情感。對(duì)于離鄉(xiāng)游子而言,故鄉(xiāng)可懷念的東西很多。然而詩不寫眷懷山川景物,風(fēng)土人情,卻寫眷念窗前“寒梅著花未?”真是“于細(xì)微處見精神”,寓巧于樸,韻味濃郁,栩栩如生。
2、原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院??
——《牡丹亭》
【說明】這曲詞,是《牡丹亭?驚夢》中杜麗娘所唱的妙文。杜麗娘于“姹紫嫣紅開遍”之時(shí),看到了“斷井頹垣”,想縱是“良辰美景”,也難抵韶光易逝,繁華背后的蒼涼,一個(gè)“遍”字,看透了人間!
這《牡丹亭》的戲文也讓大觀園里的黛玉暗自神傷。第二十三回“西廂記妙詞通戲語,牡丹亭艷曲警芳心”中,黛玉聽到梨香院內(nèi)女孩子們演習(xí)《牡丹亭》戲文:“‘則為你如花美眷,似水流年??’林黛玉聽了這兩句,不覺心動(dòng)神搖。又聽道:‘你在幽閨自憐??’等句,亦發(fā)如醉如癡,站立不住,便一蹲身坐在一塊山子石上,細(xì)嚼‘如花美眷,似水流年’八個(gè)字的滋味?!摈煊衤牭竭@八個(gè)字,真切感受到生命的美好與短暫,嗟嘆花自飄零水自流,于是“不覺心痛神癡,眼中落淚”。
3、洛陽秋風(fēng)
秋思
張 籍
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。
復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
【說明】這首詩最大的特點(diǎn)是,借助于細(xì)節(jié)描寫傳達(dá)主人公的思想感情。詩中“復(fù)恐匆匆說不盡”是寫人的心理活動(dòng),“行人臨發(fā)又開封”則是一個(gè)有高度典型性的細(xì)節(jié),也是心理活動(dòng)的必然結(jié)果。這個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)使抽象的“鄉(xiāng)思”變得具體可見。
4、夜雨寄北①
李商隱
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山②夜雨時(shí)?!咀⑨尅竣偌谋保阂蛔鳌凹膬?nèi)”,“內(nèi)”,指妻子。
②巴山:泛指巴蜀地區(qū)。【說明】獨(dú)剪殘燭,夜深不寐,在淅瀝的巴山秋雨聲中閱讀妻子詢問歸期的信,而歸期無準(zhǔn),其心境之郁悶、孤寂,是不難想見的。作者卻跨越了這一切去寫未來,盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。于是未來的樂,自然反襯出今夜的苦;而今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料,增添了重聚時(shí)的樂。四句詩,明白如話,卻何等曲折,何等深婉,何等含蓄雋永,余味無窮!
5、唐代詩人賈島(據(jù)《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩)有詩云:“客舍并州數(shù)十霜,歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)?!?/p>
他說“我”在并州做客已經(jīng)數(shù)十年了,不分日夜思念的是長安附近的咸陽,如今“我”渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方,回首并州,倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。
6、旅次朔方
劉皂
客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。
這是一首寫羈旅愁情的七絕。前二句寫久客并州的感觸。作者客居并州已十年,十年是一個(gè) 3 很長的時(shí)間,所積累起來的鄉(xiāng)愁,對(duì)一個(gè)異鄉(xiāng)客居的人來說,是煎熬得夠難受的,“歸心日夜憶咸陽”,深刻地表現(xiàn)了作者日夜思鄉(xiāng)的愁苦心情。
可是,命運(yùn)好象與詩人作對(duì)似的,他非但不能回咸陽,反而又踏上更遙遠(yuǎn)的征程。后二句接著寫北渡桑乾河后的心情。
桑乾河離并州二百余里,由此北行,便是荒寒的朔漠地帶,這對(duì)詩人來說,無異于是遠(yuǎn)去天涯,這思鄉(xiāng)之情,變得更為深重了。既是如此,作者為什么不返回故鄉(xiāng),反而要遠(yuǎn)赴朔方呢?這原因沒有點(diǎn)明,但從詩中的“無端”二字,卻頗可玩索。“無端”就是無緣無故,沒來由之意,也就是自己也弄不清楚是怎么一回事的意思。果真如此嗎?只不過是極其含蓄地表露出一種求取功名富貴未遂、進(jìn)退兩難、身不由己的感慨罷了。當(dāng)時(shí)一般讀書人,為了仕宦,不得不離開父母妻子,流寓異鄉(xiāng),甚至到邊遠(yuǎn)地區(qū)去游宦。詩人也是如此。十年以前,他遠(yuǎn)游并州,只望求得個(gè)一官半職,而十年過去了,卻依然故我,這對(duì)他來講,心情是很抑郁難堪的。所以雖然日夜思?xì)w,卻是有家難歸?。≡谶@種情況下,就不得不忍受痛苦,另覓出路了。所以他遠(yuǎn)赴朔方,也還是為了功名富貴,這真是事與愿違了。但既以心為形役,就只得忍受內(nèi)心日夜被煎熬的思家的痛苦了。詩中“更渡”二字,正包含有事與愿違之意。
由于離家日遠(yuǎn),思鄉(xiāng)之情也就更為深切,所以當(dāng)渡桑乾河北去的時(shí)候,詩人不禁回首南望,以至于“卻把并州作故鄉(xiāng)”了。產(chǎn)生這種心情,看來似乎有點(diǎn)微妙,其實(shí)也是非常自然的。過去作者客居并州十年,只憶念故鄉(xiāng)咸陽,覺得并州可厭不如歸去,因?yàn)椴⒅菥烤故撬l(xiāng),與咸陽相比,感情自然不及對(duì)咸陽深。但現(xiàn)在離開并州,遠(yuǎn)赴朔方,不僅不能回到咸陽,而且連并州也不能回了。并州在唐代曾稱北都,繁榮一時(shí),后設(shè)太原府,是著名的城市,與荒寒的朔方相比,近故鄉(xiāng)得多,也好得多了。況且作者在并州一住十年,在這長期客居之中,自然也有了感情。事實(shí)上,它在詩人心中,已經(jīng)成了第二故鄉(xiāng),所以回首南望并州,自然也就感到親切而懷念起來,正象在并州時(shí)憶念咸陽的心情一樣了。這種微妙心情,凡是長期羈旅異鄉(xiāng)的人,想來都有同感。
這首詩通過移居來抒寫羈旅之思,顯得宛轉(zhuǎn)曲折,自然真切,富于情味。施補(bǔ)華《峴傭詩話》認(rèn)為,此詩與李商隱《夜雨寄北》一詩都是“曲折清新,風(fēng)格相似?!薄短魺粼娫挕氛f:“非東西南北之人,不能道此?!痹斦f甚是。
7、渡漢江①
宋之問
嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春②。
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人。
【注解】 ①漢江:即漢水,這里指流經(jīng)湖北襄陽附近的一段漢水。②嶺外:五嶺以南的地區(qū),即今廣東、廣西一帶。
【評(píng)析】此詩為宋之問從瀧州(今廣東羅定)貶所逃歸,途經(jīng)漢江時(shí)所作。詩人被貶嶺外,家中音訊早已中斷,漫漫嚴(yán)冬過去,又經(jīng)歷一個(gè)春天。戰(zhàn)禍頻仍,父母年邁,都使詩人歸心似箭??墒牵x家越近,越怕聽到不好的消息?!扒印?、“不敢”,將欲問又不敢問,復(fù)雜微妙的心理極真切地表達(dá)了出來。
《渡漢江》是宋之問詩中流傳最為廣泛的一首小詩,它之所以動(dòng)人,自有其獨(dú)到的地方。宋之問一生曾經(jīng)歷兩次流放,第一次流放嶺南是在神龍?jiān)辏?05)春被貶為瀧州(今廣東羅定縣)參軍,第二年便逃歸洛陽,匿居友人張仲之家里。這首小詩就是他逃歸途中所作。廣東羅定縣與廣西岑溪縣接壤,地處偏遠(yuǎn)的群山之中,西有云開大山,東有大云霧山,古時(shí)交通極為不便,音書難達(dá)。詩的開頭“嶺外音書斷”,就是指詩人貶羅定后,與家人斷絕了音信。可是下句說:“經(jīng)冬復(fù)歷春”,從寒冬到新春這漫長的時(shí)日里,未得到家里一點(diǎn)消息,豈能不掛懷?這似乎有為自己北逃作辯解之意。第三句反說:“近鄉(xiāng)情更怯”,既是渡漢江,又是近鄉(xiāng),這個(gè)地方必是襄陽無疑了。襄陽是唐代東西兩京通向江南、嶺南必經(jīng)的要道。過襄陽向北即是河南境。正所謂,“便下襄陽向洛陽”。洛陽南郊有宋之問的陸渾山莊,洛陽已經(jīng) 4 指日可達(dá),詩人很自然地產(chǎn)生了“近鄉(xiāng)”的感覺。經(jīng)歷了千辛萬苦翻山越嶺,終于接近家鄉(xiāng)了,本該萬分激動(dòng),一個(gè)“怯”字,完美地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)的心態(tài)、情態(tài)與形態(tài)。他怯生生的不敢向從家鄉(xiāng)來的人問訊,擔(dān)心自己會(huì)聽到不幸的或可怕的消息。同時(shí)因自己被貶謫又逃歸的特殊身份,更使他心情復(fù)雜,不敢見鄉(xiāng)人。
本詩影響深遠(yuǎn)。李商隱《無題》詩也抒發(fā)過相同的心情:“樓響將登怯,簾烘欲過難?!边@些詩句,都把欲聽、盼聽而又怕聽和欲見、急見而又怕見的微妙心情表現(xiàn)得很出色。宋之問此詩,情真、語真、意真,故能打動(dòng)讀者。
8、長干行(其一)
崔顥
君家何處???妾住在橫塘。
停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)。【注解】(1)長干行:一作“長干曲”,屬樂府《建筑材料曲歌辭》,原為長江下游一帶的民歌,內(nèi)容多寫船家婦女生活的。(2)君:你,指男方。(3)妾:女子自稱。橫塘:堤名。三國時(shí)吳國,沿秦淮河南筑堤至長江口,稱為橫塘。舊址在今南京市西南。(4)借問:請問別人。(5)或恐:也許,表示猜測的意思。
【評(píng)析】從文字上看寫得極為樸實(shí)平白,并不深?yuàn)W,但情感真摯,清新自然。此詩用白描的方式塑造了一位船家女大膽、熱情和聰慧的形象。
9、長干曲(其二)
崔顥
家臨九江水,來去九江側(cè)。
同是長干人,生小不相識(shí)。
【詩文】我家臨著九江水,來往在九江邊。我們雖然同是長干人,從小卻沒有見過面?!咀⒔狻烤沤褐搁L江下游一段。
【評(píng)析】這是一首男子應(yīng)答的詩,是針對(duì)著“長干行(其一)”中女子的問題而回答的。男子回答得坦率誠懇,一句“生小不相識(shí)”表面是惋惜沒能青梅竹馬,實(shí)際是相見恨晚心情的表現(xiàn),流露出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
本詩與“長干行(其一)”都具有濃郁的民歌風(fēng)味,浪漫熱烈,樸素健康,稱得上上乘之作。
《長干曲》屬樂府《雜曲歌辭》,由長江沿岸建康(今南京市)的一處街坊長干里而得名,多表現(xiàn)這一帶婦女的生活狀況和思想感情。崔顥的《長干曲》共有四首,對(duì)古辭既有模仿,又有發(fā)展。這里選的是其中第一、第二兩首。詩篇描寫舟行途中男女問答,風(fēng)格極似民歌。
我國民歌歷來有男女唱和的傳統(tǒng),形式生動(dòng)活潑,早在先秦古籍《詩經(jīng)》里面,就有了像《鄭風(fēng)?東門之墠》這樣的男女對(duì)歌,《樂府詩集》的《清商曲辭?吳聲歌曲》,也保存了許多民間男女互相贈(zèng)答的歌辭。崔顥這兩首詩深受民歌影響,用的也是男女對(duì)唱的形式。第一首是女子的問辭。航行在長江中的女子停船向?qū)Ψ桨l(fā)問:“君家何處???”接著自我介紹:“妾住在橫塘?!币彩桥魅斯牭搅藢?duì)方帶有鄉(xiāng)音的言語,因此就產(chǎn)生了“或恐是同鄉(xiāng)”的想法。第二首是男子的答辭?!凹遗R九江水”回答了“君家何處住”的詢問?!皝砣ゾ沤瓊?cè)”表明自己也長年往來江上,兩人情況相同?!巴情L干人”則證實(shí)了女子“或恐是同鄉(xiāng)”的猜想。兩人都生長在長干里一帶,但因幼時(shí)就離家外出,所以雖然是同鄉(xiāng)卻并不相識(shí)。兩詩通過對(duì)唱形式,記敘了青年男女在舟行途中的友好相處。男女唱和的詩篇形式活潑生動(dòng),易于充分表達(dá)作品主人公的生活感受和思想感情,具有親切動(dòng)人的藝術(shù)感染力。這兩首詩采用白描手法,格調(diào)清新自然,不刻意藻飾,沒有艷麗的色彩渲染,不加無謂的妝飾映襯,也不用多余的背景烘托,而是以質(zhì)樸的口語、簡練的文筆、對(duì)唱的形式,來勾勒男女主人公的形象,表現(xiàn)他們互認(rèn)鄉(xiāng)親的“真意”。
第一首詩描寫女主人公在向?qū)Ψ桨l(fā)出問話之后,不等答復(fù)就自訴“妾住在橫塘”,于是,這位女子天真純樸的神態(tài)就在問辭中生動(dòng)地表現(xiàn)出來。第二首詩男主人公在欣然表示我倆本 5 是同鄉(xiāng)的答辭之后,發(fā)出“生小不相識(shí)”的惋惜,以突出他們今日相逢的可貴,從而使他在旅途中喜遇同鄉(xiāng)女子的感情心態(tài),也自然地得以展現(xiàn)。
詩篇全用白描手法,無絲毫雕琢痕跡,格調(diào)清新自然,如一泓清水。清代詩論家沈德潛在《說詩晬語》中,稱之為“五言絕句”中的“絕調(diào)”。
詩篇雖用語簡明而淺近,含意卻完備而深遠(yuǎn)。如在女子產(chǎn)生“或恐是同鄉(xiāng)”的想法前,并未寫她聽到對(duì)方的聲音,這里省略了女子聞鄉(xiāng)音的情節(jié),意思卻是完備的。而女子因聞鄉(xiāng)音就停舟相問,也反映了她此時(shí)此地的處境和心境。她往來江上,漂泊孤零,處境凄涼,內(nèi)心寂寞,此刻忽聞鄉(xiāng)音,不覺欣慰萬分,不顧對(duì)方是位素不相識(shí)的男子,脫口發(fā)問。因此詩的語言雖然淺近,蘊(yùn)含的意思卻很深遠(yuǎn),深刻地展示了這位女主人公的個(gè)性特征。對(duì)此,清代學(xué)者王夫之在《夕堂永日緒論》內(nèi)編中稱贊說:“論畫者曰:‘咫尺有萬里之勢?!弧畡荨忠酥?。若不論勢,則縮萬里于咫尺,直是《廣輿記》前一天下圖耳。五言絕句,以此為落想時(shí)第一義。唯盛唐人能得其妙,如:‘君家住何處?妾住在橫塘。停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)?!珰馑?,四表無窮,無字處皆其意也?!笨芍^深得其中三味。
10、游子吟
孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心①,報(bào)得三春暉②。
【注釋】①寸草心:小草。莖中抽出的嫩芽。②三春暉:三春,指孟春、仲春、季春。即陰歷正月、二月、三月。暉,陽光?!驹u(píng)析】蘇軾《讀孟郊詩》云:“詩從肺腑出,出輒愁肺腑。”這一首,真是從肺腑中流出的。寫的是最普通的慈母縫衣場景,選的是最常見的陽光照耀小草的比喻,用的是樸實(shí)無華、通俗如畫的語言,歌頌的是人人都感受過的母愛,但由于這是從一個(gè)渴望報(bào)答母愛于萬一的好兒子的肺腑中流出,所以感人肺腑。
11、菩薩蠻
韋莊
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
【評(píng)析】這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光和當(dāng)?shù)嘏拥拿利惾菝?。贊美依戀江南為本詞主旨。游子每每思鄉(xiāng),而這兩句卻一反常情。何故?關(guān)鍵在“未老”兩字。青春年少游興正濃,離開如此迷人之地,豈不是要愁腸寸斷?依戀江南勝過故鄉(xiāng)之情,一語道盡。其潛臺(tái)詞是:希望老年能回鄉(xiāng),但“中原沸亂”,實(shí)在是有家難歸??!
12、留別王維
孟浩然
寂寂竟何待,朝朝空自歸。欲尋芳草去,惜與故人違。當(dāng)路誰相假?知音世所稀。只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
【注釋】(1)寂寂:指處境落寞,毫無希望.竟何待:還等待什么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲尋芳草:指回去隱居.(4)惜:可惜,即舍不得的意思。故人:指王維。違:分離.(5)當(dāng)路:指居重要地位的人,即當(dāng)權(quán)者。假:寬假,這里指援引的意思.(6)知音:知心朋友,這里指王維.(7)寂寞:指寂寞清貧的生活.(8)掩:關(guān)上.【評(píng)析】這首詩是孟浩然離開長安,留別王維而作的。在這即將離開帝京長安,向友人告別的時(shí)候,心情自是抑郁和憂傷的。全詩語言明凈,情致深婉,直抒胸臆,自然真摯。
13、歸園田居
陶淵明
少無適俗韻①,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中②,一去三十年③。羈鳥戀舊林,池魚思故淵④。????????????
【注釋】 ①適俗:適應(yīng)世俗。韻:情調(diào)、風(fēng)度。②塵網(wǎng):指塵世,官府生活污濁而又拘束,猶如網(wǎng)羅。這里指仕途。③羈鳥:籠中之鳥。池魚:池塘之魚。鳥戀舊林、魚思故淵,借喻 6 自己懷戀舊居?!菊f明】《歸園田居》共五首。這一首詩自述辭官歸田是適合本性的,體會(huì)到擺脫官場的羈絆在農(nóng)村過著淳樸生活的樂趣。他所寫的寧靜和平的田園景物,并不是久經(jīng)戰(zhàn)亂的柴桑農(nóng)村的真實(shí)面貌,而是他當(dāng)時(shí)心境的形象反映。這種形象化的心境,正是他對(duì)污濁朝市、險(xiǎn)惡環(huán)境的批判,是他對(duì)“塵網(wǎng)”、“樊籠”厭惡的表現(xiàn)。
本詩語淡味濃,如話家常,毫無斧鑿痕跡,卻把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心 情表現(xiàn)得淋漓盡致,頗為感人。
14、項(xiàng)羽在焚燒秦都咸陽后一心想東歸,說道:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?”(《項(xiàng)羽本紀(jì)》)項(xiàng)羽的這番話很有代表性,道出了絕大多數(shù)人的心理。司馬遷也寫了許多人衣錦還鄉(xiāng)的場面,蘇秦、劉邦、司馬相如、主父偃等人的傳記都有這方面的記載。蘇秦富貴還鄉(xiāng),笑視兄弟妻嫂前恭后踞的變化,抒發(fā)對(duì)世態(tài)炎涼的感慨。(《蘇秦列傳》)劉邦當(dāng)了天子之后回到故鄉(xiāng),慷慨悲壯高唱《大風(fēng)歌》,坦露對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念之情。(《高祖本紀(jì)》)
15、顧炎武的名句“國家興亡,匹夫有責(zé)”,表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國心和責(zé)任感。
漢代大將霍去病,在抵御匈奴侵?jǐn)_獲得一些勝利后,漢武帝為表彰他的功勛,要為他建造華麗的宅邸,霍去病卻慨然道:“匈奴未滅,何以家為!”他毅然拒絕。在匈奴騷擾,邊陲時(shí)有兵禍之秋,身為大將的霍去病,胸中只裝著國家的安危,而把一己的安富尊榮視如敝屣。這種先國后家,先憂后樂的精神,在霍去病之后,作為我們中華民族最可寶貴的精神財(cái)富,不斷發(fā)揚(yáng)光大。
16、南園①
李賀
男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州② ?
請君暫上凌煙閣③,若個(gè)書生萬戶侯?
【注釋】①南園:昌谷南園為李賀讀書處.其《南園》組詩十三首,寫當(dāng)?shù)鼐拔锖碗s感,此為第五首.②關(guān)山五十州:指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、中央不能掌管的地區(qū).③凌煙閣:在長安.唐太宗貞觀十七年(643)年畫開國功臣二十四人于凌煙閣.【品評(píng)】前兩句用反問語氣:男兒何不佩帶吳鉤去收取關(guān)山五十州呢?問而不答,留一懸念。后兩句又用反問語氣:請君到凌煙閣上去看看那些功臣中封過萬戶侯的有哪一個(gè)是書生呢?問而不答,留一懸念。結(jié)合兩問,看起來這位“書生”不再想當(dāng)書生,而是投筆從戎,謀求以“收取關(guān)山五十州”的軍功封萬戶侯了。這里面,當(dāng)然有削平藩鎮(zhèn)、實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的責(zé)任感。但對(duì)作“書生”沒有出路的憤激之情,也表現(xiàn)得很強(qiáng)烈。在那山河破碎,戰(zhàn)亂頻仍的歲月里,一般地說,拿筆桿子不如“帶吳鉤”。
17、赴戍登程口占示家人
林則徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。
謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事①,試吟斷送老頭皮②。
【注釋】①指蘇東坡被捕后,獲準(zhǔn)回家與妻子兒女告別,為了安慰大家講的一個(gè)故事:宋真宗四處探訪隱居的大學(xué)者。有人推薦楊樸但楊樸不愿入京,被押到朝中見皇帝.皇帝問:“臨行有人做詩送行否? ”楊樸說:“只有老妻做詩一首.她說‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂愛詠詩.今日捉將官里去,這回?cái)嗨屠项^皮.”真宗大笑,就把楊樸放回去了.②老頭皮:就是老頭兒.【品評(píng)】“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!笔钦鸷橙诵闹Ч沤^唱。林則徐留下的慷慨悲歌,體現(xiàn)著中華民族的浩然正氣,激勵(lì)了無數(shù)志士仁人,然而言為心聲,每念及林則徐當(dāng)時(shí)的處境,又未嘗不扼腕長嘆。
18、【胡馬依北風(fēng)】
胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝?!豆旁娛攀住?/p>
【注釋】胡馬:北疆所產(chǎn)的馬。依:依戀。越鳥:南疆的鳥。巢南枝:在南向的樹枝上筑巢?!菊f明】句意為:北疆的馬到了南方,仍然依戀北風(fēng),南疆的鳥飛到北方,也要筑巢于南向 7 的樹枝。鳥獸尚且不忘故土,難道遠(yuǎn)行的游子能不思家嗎?
19、【狐死必首丘】
曼余目以流觀兮,冀壹反之何時(shí)?鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。信非吾罪而棄逐兮,何日夜而忘之?——屈原《九章哀郢》 【注釋】首丘,頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來的一種說法,用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。【說明】詩人用“鳥飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘”的典故來表明自己深切眷念故都家園,希望有朝一日能返回故土重振家邦的愿望。
20、【魚游濠水】莊子在濠水橋上與著名的哲學(xué)家惠施一起散步。他看見魚兒在水中悠然自得地游戲,便對(duì)身邊的惠施說:“這是魚兒的樂趣?。 ?惠施不以為然地反問莊子:“你不是魚,怎么知道魚兒是快樂的呢?” 莊子反唇相譏:“那么,你不是我,怎么知道我不了解魚的樂趣呢?” 兩個(gè)人你一言我一語互不相讓,惠施辯解道:“我不是你,當(dāng)然不知道你的感覺。你本來就不是魚,你肯定也不會(huì)知道魚的感覺?!?莊子到底是做學(xué)問的人,十分善于總結(jié)問題的癥結(jié)。他認(rèn)為兩人爭論的焦點(diǎn)是,你問我怎么知道魚兒的快樂,這是你承認(rèn)我了解魚的樂趣以后才會(huì)提出的問題。于是他告訴惠施:“那是因?yàn)槲以跇蛏系男那楹芨吲d,所以我就認(rèn)為魚兒在水中也是很快樂的?!?/p>
這篇寓言是中國古代一場著名的辯論,帶有濃厚的哲學(xué)意味?;菔┑挠^點(diǎn)是,人只能自知,不能他知;而莊子的觀點(diǎn)則是,人既可自知,又能感知其他事物。
第二篇:鄉(xiāng)土情結(jié)教案范文
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義 2.體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時(shí)代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù),鑒賞文本的意蘊(yùn)美。教學(xué)方法 教學(xué)步驟
一.檢查字詞預(yù)習(xí)1.給加點(diǎn)字注音
悠邈(miǎo)崎嶇(qí qū)三匝(z?。┺▃uì)爾
鎩(sh?。┯鸲鴼w 謫(zh?)居 欷歔(xī xū)方興未艾(ài)桑梓(zǐ)屹(yì)立 搭訕(shàn)褪(tuì)色 發(fā)軔(ran)濠(háo)水 翰苑(yuàn)締(dì)造 翹(qiáo)首 殺戮(lù)諦(dì)聽 2.解釋下列詞語 侘傺:失意的樣子。
鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。田塍:田埂。
蕞爾:形容?。ǘ嘀傅貐^(qū))。寄人籬下:比喻依靠別人過活。
功敗垂成:快要成功的時(shí)候遭到失敗。良辰美景:美好的時(shí)光,美好的景致。忐忑:心神不定。
含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾;事物正在發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止。翹首:抬起頭來望。
發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。3.作家作品
柯靈,浙江紹興人,現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅,立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。4.背景介紹
每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦,對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。二.文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”?結(jié)合第二段內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。之所以稱為“情結(jié)”,是因?yàn)樗窭佑 ⑾裥Q繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這樣的人,而不是另一個(gè)人,故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。
2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?請整合第二段內(nèi)容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶:父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。3.作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請概括說明。①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。
②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。4.年少離家后有哪些可能的遭遇?結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)劇?/p>
可能的遭遇:有的一無所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。6.第五節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。
7.本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。
①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。8.文中一連用了四個(gè)比喻寫游子,有何作用?
“失恨的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻,生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。第一部分(1):什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。第二部分(2-6):按人的成長的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。
第三部分(7):歸納全文,點(diǎn)明主旨,升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失;另一方面,又在鼓勵(lì)祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時(shí)代氣息。四.布置作業(yè)
1.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊》相關(guān)內(nèi)容,2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
3.寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。
第三篇:鄉(xiāng)土情結(jié) 優(yōu)秀教案
教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn):
1.體會(huì)作者為鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵; 2.了解本文大量引用的詩文的意圖。教學(xué)方法:
教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作,教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的方法,學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn),課上師生、生生間進(jìn)行交流。預(yù)習(xí)字詞:
魂?duì)繅艨M(yíng)忐忑(tǎn ta)不安 怯(qia)生生
悠邈(miǎo)崎嶇(qí qū)三匝(zā)鎩(sh?。┯鸲鴼w 謫(zh?)居 欷歔(xī xū)桑梓(zǐ)屹(yì)立 搭訕(shà)發(fā)軔(ran)濠(háo)水 翰苑(yuàn)教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:
每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦,對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。
二、作者
1.課上學(xué)生展示自己通過網(wǎng)絡(luò)等手段查閱到的有關(guān)作者情況的介紹。2.教師補(bǔ)充:柯靈(1909-2000),原名高季琳,浙江紹興人。現(xiàn)代作家。原名高季林。少時(shí)因家貧失學(xué),靠刻苦自學(xué),走上了文學(xué)道路。1925年,在紹興小學(xué)任教。1926年在上海商務(wù)印書館出版的《婦女雜志》上發(fā)表了第一篇作品──敘事詩《織布的女人》。1930年任《兒童時(shí)報(bào)》編輯。1931年冬到上海。從此,除1948年因受國民黨政府迫害在香港生活一年外,一直在上海從事報(bào)刊編輯工作和電影、話劇活動(dòng)。建國前曾先后編輯過進(jìn)步報(bào)刊《文化街》、《民族呼聲》、《讀者生涯》等,介紹了不少延安文藝作品,建國前的主要著作有兒童詩歌《月亮姑娘》、童話《蝴蝶的故事》、短篇小說《掠影集》等。全國解放后曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編輯,文化部電影劇本創(chuàng)作所所長,《大眾電影》主編,中國作家協(xié)會(huì)理事,作協(xié)上海分會(huì)書記處書記,上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文和散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》、散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》、《不夜城》,根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
三、文本研讀
1.古人講詩有“詩眼”,文有“文眼”,說的就是這個(gè)道理,這些“眼”有的關(guān)系到全篇的結(jié)構(gòu),有的關(guān)系到全篇的主旨、感情的轉(zhuǎn)換,甚至是給全篇寫作方法和風(fēng)格定調(diào)子的地方,我們在評(píng)點(diǎn)時(shí)就要注意到。請同學(xué)們找找能幫助我們理解該作品的關(guān)鍵段落。
明確:文中第一節(jié)提出話題,說明什么是“鄉(xiāng)土情結(jié)”。該段多處引用古詩,引導(dǎo)讀者想像具有特定意義的場景及體現(xiàn)鄉(xiāng)土之思的具體行為表現(xiàn),另一方面,也說明了思鄉(xiāng)情結(jié)的久遠(yuǎn)。2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?(第二節(jié))
明確:“童年的烙印”在人們鄉(xiāng)土情結(jié)的形成過程中是至關(guān)重要的一環(huán)。所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶。文中它包括父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;
可分割的特點(diǎn)。
3.少年離家的兩種情況。(第三節(jié))
明確:第三段從少年離家寫起,寫了兩種情況:不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè);多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低的生活被打發(fā)出家門。前一種人是主動(dòng)出去闖世界;后一種人是被動(dòng)地被打發(fā)出門,是現(xiàn)實(shí)的。4.年少離家后的各種可能的遭遇有哪些?(第四節(jié))
明確:緊接第三段按時(shí)間順序?qū)懩晟匐x家后的各種可能的遭遇:有的一無所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。
5.談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。
明確:韋莊的“未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。6.文中的第五節(jié)好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
明確:第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。
7.本文寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。(第六節(jié))
明確:把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵,既照應(yīng)了前文,也使本文的主題得到深化;具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)(歷史),和空間的阻隔(地理)而褪色。
四、總結(jié)文章思路:
第一部分(1):什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。
第二部分(2-6):按人的成長的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。
第三部分(7):歸納全文,點(diǎn)明主旨,升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失;另一方面,又在鼓勵(lì)祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時(shí)代氣息。
五、布置作業(yè):完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊》相關(guān)內(nèi)容,課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
第四篇:13《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案(最新)
蘇教版第一冊教案浦培根
鄉(xiāng)土情結(jié)
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義
2.體會(huì)“鄉(xiāng)土情結(jié)”賦予的時(shí)代內(nèi)涵
3.體味散文的語言藝術(shù),鑒賞文本的意蘊(yùn)美。
教學(xué)方法
在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生感知、研習(xí)文本,對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn),課上師生、生生展開互動(dòng)交流。教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入:由余光中的《鄉(xiāng)愁》導(dǎo)入(放《鄉(xiāng)愁》的朗誦錄音)
同學(xué)們,在初中時(shí)我們曾學(xué)過一篇余光中先生的《鄉(xiāng)愁》一詩,大家還記得嗎?好,現(xiàn)在,就讓我們一起來聆聽這位海外游子對(duì)家鄉(xiāng)深情而優(yōu)美的戀歌。(放音)(聽音)一曲悠悠地《鄉(xiāng)愁》,把我們帶進(jìn)了一個(gè)永恒的話題——思鄉(xiāng)。這濃濃地鄉(xiāng)情打動(dòng)了多少的心扉呀。今天,我們將走進(jìn)另一位世紀(jì)老人為我們鋪設(shè)的鄉(xiāng)情之中。
二.檢查預(yù)習(xí)
1.給加點(diǎn)字注音
魂?duì)繅艨M(yíng)忐忑(tǎn tè)不安怯(qiè)生生田塍(chéng)
悠邈(miǎo)崎嶇(qí qū)三匝(zā)蕞(zuì)爾
鎩(sh?。┯鸲鴼w謫(zhé)居欷歔(xī xū)方興未艾(ài)
桑梓(zǐ)屹(yì)立搭訕(shàn)褪(tuì)色
發(fā)軔(rèn)濠(háo)水翰苑(yuàn)締(dì)造
翹(qiáo)首殺戮(lù)諦(dì)聽
2.解釋下列詞語
侘傺:失意的樣子。
鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。
田塍:田埂。
蕞爾:形容?。ǘ嘀傅貐^(qū))。
寄人籬下:比喻依靠別人過活。
功敗垂成:快要成功的時(shí)候遭到失敗。
良辰美景:美好的時(shí)光,美好的景致。
忐忑:心神不定。
含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。
方興未艾;事物正在發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止。
翹首:抬起頭來望。
發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。
三.作家作品
柯靈,浙江紹興人,現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅,立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。
四.背景介紹
每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦,對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。
五.文本研讀
1.作者為什么把鄉(xiāng)思稱為“情結(jié)”?結(jié)合第二節(jié)內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
“情結(jié)”指心中的感情糾葛;深藏心底的感情。之所以稱為“情結(jié)”,是因?yàn)樗窭佑?、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這樣的人,而不是另一個(gè)人,故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用。
2.鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”?請整合第2節(jié)內(nèi)容作答。
所謂“童年的烙印”就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶:父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。
3.作者在第3節(jié)中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請概括說明。
①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。
②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。
4.文中一連用了四個(gè)比喻寫游子,有何作用?
“失恨的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英”這四個(gè)比喻,生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。
5、雖然人們留念鄉(xiāng)土,不愿輕易遷居他處,但事實(shí)上,生活中有許多不如愿的時(shí)候和事情。請同學(xué)們快速默讀4節(jié),年少離家后有哪些可能的遭遇?
可能的遭遇:有的一無所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。
6、談?wù)劦?節(jié)引用韋莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。
韋莊的“未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸”寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項(xiàng)羽的“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。
7、第5節(jié)段好像和“鄉(xiāng)土情結(jié)”關(guān)系不大,請你談?wù)勀愕目捶ā?/p>
第五節(jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。它充實(shí)了文章內(nèi)涵,使得文章有厚重感,能引起讀者更多的思考。
8、為了國家為了正義而離家,誰可作代表?
林則徐。齊讀他的詩。明確,茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,為了國家,生死不避,還在乎離開家鄉(xiāng)嗎?所以,離鄉(xiāng),也因?yàn)楦叱绲那椴?。下文的孫中山等人也是因國家的原因而離鄉(xiāng)的。
9.本文第6節(jié)寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。
①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。
②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。
③既照應(yīng)了前文,也使文章的主題得到了深化。
10、第6節(jié)作者主要以華僑為例寫的。為什么要寫華僑?
為《香港文學(xué)》七周年紀(jì)念號(hào)作。香港文學(xué),面向海外,所以作者贊美那些心懷桑梓不忘家鄉(xiāng)的海外游子。我們眼前有好多海外游子報(bào)答鄉(xiāng)里的例子,如香港知名人士邵逸夫 14年來捐助內(nèi)地教育事業(yè)款額已超過19億港元﹐全國各省市都能看到邵逸夫捐獻(xiàn)的2200百多幢教學(xué)樓、中小學(xué)、圖書館、體育館、科學(xué)館、醫(yī)院等等,邵先生的義舉正是他思鄉(xiāng)之情的具體做法,令人感動(dòng)。
11、同學(xué)們齊讀一下第七段,思考這段的作用是什么。
明確:歸結(jié)全文,點(diǎn)明主旨,升華主題。一方面,作者強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失;另一方面,又鼓勵(lì)在祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時(shí)代氣息。
六、總結(jié)文章思路
1、鄉(xiāng)土情結(jié)的由來和內(nèi)涵(1-2)
2、鄉(xiāng)土情結(jié)的表現(xiàn)(3-5):童年的烙印
3、鄉(xiāng)土情結(jié)的演變(6):愛國情懷
4、鄉(xiāng)土情結(jié)的新內(nèi)涵(7):志在四方、報(bào)效祖國、榮辱與共
作品以故園之思為線索,由“小家”到“大家”,由“離家”到“歸家”,將鄉(xiāng)土情結(jié)升華為愛國主義情懷。
七、小結(jié)
鄉(xiāng)土情結(jié)每個(gè)人都會(huì)有,但它往往在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。文章以大量的古詩詞入手,一方面表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)的久遠(yuǎn),是古代文化的重要組成部分。通過古詩詞的引用與詮釋,寫出了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵和表現(xiàn)。然而鄉(xiāng)土情結(jié)并不止于此,作者還把鄉(xiāng)土情結(jié)上升到愛國情懷的高度,完成了主題的升華。
柯靈是懷著深厚的感情寫這篇文章的,作為一位世紀(jì)文化老人,早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭和災(zāi)難的離亂之苦,因此,對(duì)家園之思有特別的體會(huì),再加上香港回歸這一特殊的背景,作者從家到國展開聯(lián)想就十分自然了。無論是否離家,也許我們的心靈深處都早已刻下了一塊鄉(xiāng)土的烙印。
八.布置作業(yè)
1.完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)手冊》相關(guān)內(nèi)容,2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。
3.寫一段以“思鄉(xiāng)”為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。
第五篇:鄉(xiāng)土情結(jié)教案
[鄉(xiāng)土情結(jié)教案]《鄉(xiāng)土情結(jié)》教案教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長的重要意義2.體會(huì)鄉(xiāng)土情結(jié)賦予的時(shí)代內(nèi)涵3.體味散文的語言藝術(shù),鑒賞文本的意蘊(yùn)美,鄉(xiāng)土情結(jié)教案。教學(xué)方法在教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,學(xué)生感知、研習(xí)文本,對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn),課上師生、生生展開互動(dòng)交流。教學(xué)步驟一.檢查字詞預(yù)習(xí)1.給加點(diǎn)字注音魂?duì)繅艨M(yíng)忐忑(tǎn ta)不安怯(qia)生生田塍(ch?ng)悠邈(miǎo)崎嶇(qíqū)三匝(zā)蕞(zuì)爾鎩(shā)羽而歸謫(zh?)居欷歔(xīxū)方興未艾(ài)桑梓(zǐ)屹(yì)立搭訕(shàn)褪(tuì)色發(fā)軔(ran)濠(háo)水翰苑(yuàn)締(dì)造翹(qiáo)首殺戮(lù)諦(dì)聽2.解釋下列詞語侘傺:失意的樣子。鎩羽而歸:指失敗或不得意,灰溜溜地回來。田塍:田埂。蕞爾:形容小(多指地區(qū))。寄人籬下:比喻依靠別人過活。功敗垂成:快要成功的時(shí)候遭到失敗。良辰美景:美好的時(shí)光,美好的景致。忐忑:心神不定。含辛茹苦:經(jīng)受艱辛苦難。方興未艾;事物正在發(fā)展,一時(shí)不會(huì)終止。翹首:抬起頭來望。發(fā)軔:比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn)。3.作家作品柯靈,浙江紹興人,現(xiàn)代著名作家。曾任《文匯報(bào)》副社長兼副總編輯、文化部電影劇本創(chuàng)作所所長、《大眾電影》主編、中國作家協(xié)會(huì)理事、作協(xié)上海分會(huì)書記處書記、上海影協(xié)黨組成員兼常務(wù)副主席、上海電影局顧問等職。建國后主要著作有雜文散文選集《遙夜集》,短篇小說集《同伴》,散文集《暖流》,電影文學(xué)劇本《腐蝕》《不夜城》。他的散文文字精致清雅,立意高調(diào)極品。根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。4.背景介紹每個(gè)人都有鄉(xiāng)土情結(jié)。作為一位世紀(jì)文化老人,柯靈早年輾轉(zhuǎn)各地,飽受戰(zhàn)爭與災(zāi)難的離亂之苦,對(duì)家園之思有特別的體會(huì)。因此,在《香港文學(xué)》創(chuàng)刊七周年之際,柯靈是懷著真摯深厚的情感寫下了《鄉(xiāng)土情結(jié)》這篇散文。二.文本研讀⒈作者為什么把鄉(xiāng)思稱為情結(jié)?結(jié)合第二段內(nèi)容,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。之所以稱為情結(jié),是因?yàn)樗窭佑?、像蠶繭、像文身一樣不能化解與消退。一個(gè)人的出身地不僅給他自然的生命,而且給了他文化,他之所以成為這樣的人,而不是另一個(gè)人,故鄉(xiāng)的文化起了決定性作用,教案《鄉(xiāng)土情結(jié)教案》。⒉鄉(xiāng)土給人們打下了哪些童年的烙印?請整合第二段內(nèi)容作答。所謂童年的烙印就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶:父母親戚的愛;家鄉(xiāng)的山水草木;悲歡離合的家史;鄰里鄉(xiāng)情四個(gè)方面。⒊作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種?請概括說明。①不少人富有浪漫氣息,為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去闖世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維持最低生活被打發(fā)出門。⒋年少離家后有哪些可能的遭遇?結(jié)合第四段內(nèi)容談?wù)???赡艿脑庥觯河械囊粺o所有而回鄉(xiāng),有的流連在外;有的厭倦闖蕩、銳氣消盡,有的淡薄名利、渴慕歸隱;有的窮困潦倒,有的春風(fēng)得意。⒌談?wù)勔庙f莊、孟浩然、項(xiàng)羽等詩文的作用。韋莊的未老先還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸寫出了離鄉(xiāng)闖蕩的人怕歸鄉(xiāng)的心態(tài);孟浩然的只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉寫出不得志后的思鄉(xiāng)之情和少年豪情的消滅;項(xiàng)羽的富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!寫出闖蕩有成者志得意滿,意欲回鄉(xiāng)炫耀的迫切心情。⒍第五節(jié)段好像和鄉(xiāng)土情結(jié)關(guān)系不大,請你談?wù)勀愕目捶?。第五?jié)寫了戰(zhàn)爭、放逐等災(zāi)難引發(fā)的超越思鄉(xiāng)情結(jié)的愛國情懷。這一段寫的表面上看不是鄉(xiāng)土情結(jié),實(shí)質(zhì)是建立在鄉(xiāng)土情結(jié)上的,并且是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的超越,表現(xiàn)了作者對(duì)仁人志士高尚情懷的由衷贊頌。也就是說作者把僅僅只是表現(xiàn)為對(duì)家的思念的鄉(xiāng)土情結(jié)逐漸把升到愛國情懷的高度,是鄉(xiāng)土情結(jié)新的時(shí)代內(nèi)涵。⒎本文寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流,并贊頌他們不忘桑梓之情,慷慨奉獻(xiàn),與祖國休戚相關(guān)。請你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié),分析這樣寫的作用和好處。①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來認(rèn)識(shí),豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的久遠(yuǎn)(歷史)和空間的阻隔(地理)而褪色。③既照應(yīng)了前文,也使文章的主題得到了深化。⒏文中一連用了四個(gè)比喻寫游子,有何作用?失恨的蘭花,逐浪的浮萍,飛舞的秋蓬,因風(fēng)四散的蒲公英這四個(gè)比喻,生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無助的境遇。
三、總結(jié)文章思路第一部分(1):什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。第二部分(2-6):按人的成長的時(shí)間順序?qū)戉l(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。第三部分(7):歸納全文,點(diǎn)明主旨,升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失;另一方面,又在鼓勵(lì)祖國強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向,極富時(shí)代氣息。四.布置作業(yè)1.完成《創(chuàng)新課時(shí)訓(xùn)練》相關(guān)內(nèi)容,2.課后收集有關(guān)寫家園之思的名句。3.寫一段以思鄉(xiāng)為話題的短文。準(zhǔn)備課后交流。