第一篇：端午節(jié)由來300字作文

端午節(jié)由來300字作文

端午節(jié)的由來作文300字

端午節(jié)來源六說：

端午節(jié)是我國民間五大節(jié)日（春節(jié)、清明、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)）之一，受到全國各地人民的普遍重視。它的別名很多，有端午、端陽、蒲節(jié)、重

五、女兒節(jié)、詩人節(jié)、沐蘭節(jié)等等。端午節(jié)的來源有多種說法，為人所知的有下列六種：

1．紀(jì)念屈原。公元前２７８年的農(nóng)歷五月初五，愛國詩人屈原投汨羅江自盡。深感痛惜的人們紛紛包粽子、賽龍舟，以此來紀(jì)念他，此后逐漸演化為端午節(jié)。這是最為流行的一種說法

2．道教中的祭“地臘”風(fēng)俗?！兜罆吩疲骸拔逶挛迦諡榈嘏D，此日可謝罪，求請移易官爵，祭祀先祖

3．勾踐操練水軍。《事物記源》記載，每年五月五日，天氣變暖，可以下水。越王勾踐便在這一天開始操練水軍，最終打敗了吳國

4．紀(jì)念孝女曹娥?！稌滗洝酚涊d，某年五月五日，曹姓巫師失足落水。他１４歲的女兒曹娥哀號江畔１７日，覓父尸不得，投江自殺。

5．紀(jì)念介子推。據(jù)傳，為紀(jì)念介子推，晉文公發(fā)令，五月五日這一天不得舉火。因?yàn)榇藭r天氣暖和，可以冷食。而此日之前冷食，易得傷寒，難以醫(yī)治。

6．紀(jì)念伍子胥。《荊楚歲時記》：“五月五日，時迎伍君。”伍子胥盡忠反被殺，尸被拋于江，化為濤神。每年五月初五，錢塘江口泛起初潮，人們駕舟逐潮，希望能見伍子胥顯靈。

[端午節(jié)由來300字作文]

第二篇：端午節(jié)由來

每年的農(nóng)歷五月初五是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)。端午節(jié)亦名端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)，民間又俗稱“五月節(jié)”。有關(guān)端午節(jié)的由來，民俗中傳說較多，歸納起來大體上有如下十種：一說認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證，端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日，認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個龍的節(jié)日。二說認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國愛國詩人屈原逝世。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述：屈原在五月初五投汨羅江而死，楚人哀之，每逢此日，以竹筒盛米，投江祭之。三說是據(jù)《禮記》載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。四說認(rèn)為據(jù)東漢時期蔡邕《琴操》中載，端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。五說認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文，端午源于春秋時期越王勾踐于是日操練水軍。六說認(rèn)為梁宗懔《荊州歲時記》載述，端午是為迎“濤神”伍子胥?！逗鬂h書》中也寫道：浙江虞巫上祝曹盱，五月初五在曹娥江上婆娑起舞，迎接伍子胥。后來江浙一帶百姓每逢端午逆流而上，舉行各種儀式，以悼念伍子胥。七說認(rèn)為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。八說是據(jù)《會稽典錄》一書記載，端午是為紀(jì)念尋父投江而死的曹娥。九說認(rèn)為端午起源于夏、商、周時期的夏至節(jié)。其時仲夏之日，萬物方盛，夏至日，陰氣萌生，恐物不懋，故在五月初五以五色印為門戶飾，以懲惡氣。十說是民間有一傳說認(rèn)為，端午源于湖北沔陽沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟(jì)貧，后因遭當(dāng)?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。當(dāng)?shù)孛癖娙f分悲哀，將這一天定為端午節(jié)，以示悼念。在上述這些傳說中，端午紀(jì)念屈原一說因屈原的愛國主義精神、剛正不阿的人格力量及其詩作的深遠(yuǎn)影響，秦漢以后由楚地逐漸傳遍神州，為人們所認(rèn)同并相沿迄今。

第三篇：端午節(jié)由來

戰(zhàn)國時，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，憂憤投江自盡。楚國百姓懷念這位為人清正的大夫，于是將糯米包成包投入江中，希望魚群吃了米而不吃屈原尸身。后世延續(xù)為傳統(tǒng)，漸漸演

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端

五、重

五、端陽、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各，形形色種不同形狀，結(jié)成一串色，玲瓏可愛。粽子 ：是端午節(jié)的節(jié)日食品，古稱“角黍”，傳說是為祭投江的屈原而開始流傳的，粽子還是中國歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。其由來已久，花樣繁多。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

在學(xué)校的端午節(jié)中，我們進(jìn)行了誦讀比賽、學(xué)習(xí)中華經(jīng)典、書法、篆刻等技能。中華 經(jīng)典是中外作家所寫的書，在里面，我認(rèn)識了善良的小鹿斑比，多愁善感的簡.愛，有思想的貓——笑貓。我們班還舉辦了“讀經(jīng)典，看經(jīng)典，品經(jīng)典”班會課，我們看了《夏洛的網(wǎng)》，《這樣做女孩最優(yōu)秀》，《簡.愛》，《小王子》，我愛經(jīng)典，我看經(jīng)典，我品經(jīng)典。

第四篇：關(guān)于端午節(jié)的由來作文（通用）

關(guān)于端午節(jié)的由來作文（通用9篇）

無論是在學(xué)校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的關(guān)于端午節(jié)的由來作文（通用9篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)的由來作文1

農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”?！拔濉迸c“午”通，“五”又為陽數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽、中天等，它是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。盡管端午節(jié)年年過，但是關(guān)于端午節(jié)的來歷，卻不甚清楚，歸納起來，大致有以下諸說。

端午節(jié)的來歷之一：紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗驚《荊楚歲時記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汩羅江，死后為蚊龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汩羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?？磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證；“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。”

端午節(jié)的由來作文2

中國的傳統(tǒng)文化像是天上的星星數(shù)也數(shù)不清，有過年的倒福、中秋節(jié)、還有端午節(jié)，現(xiàn)在我就給你介紹一下端午節(jié)。

傳說楚國的皇上就是一個昏君，只顧吃喝玩樂，屈原卻說無效就投江自盡了，他投江時候還抱著一塊巨大的石頭，因?yàn)檫@樣他一下江就沉下去，在也上不來了。

屈原投江以后兩岸的老百姓劃龍舟去救屈原，人們把江都找遍了，但是還是沒有找到屈原的尸體。在這個緊張危險的時候，突然有一位百姓站出來，他說我們就不了屈原不要緊張，我們可以丟魚與蝦愛吃的東西比如：粽子、雄黃酒、蛋等東西去江里……

從此，人們把這一天作為端午節(jié)，人們一到端午節(jié)就劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒等……

時間慢慢長久了，傳統(tǒng)文化也慢慢流傳下來。

端午節(jié)的由來作文3

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來歷嗎？還是我來告訴你們吧！

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，這就是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>

但是今天的端午節(jié)，更多的就是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，這就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，這就是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時，屈原就是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》與《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望與痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀(jì)念這位偉大的詩人。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆优c綠豆糕，更因?yàn)樗菍ゴ髳蹏娙饲膽涯睢?/p>端午節(jié)的由來作文4

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端午、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱各不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)就是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊，游百病。

端午節(jié)是我國紀(jì)念屈原的日子。屈原，這就是春秋戰(zhàn)國時期，楚懷王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚懷王很喜歡他，還有一位很嫉妒屈原，便用陰謀來害他，這就是楚懷王漸漸不信任他了。有一次，秦國要跟楚國與好，屈原仔細(xì)分析，知道了秦王的陰謀，便冒著生命危險去告訴楚王，楚王不但不聽，還把他釋放到遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)的地方。當(dāng)楚王剛到秦國就被擒住，他后悔當(dāng)時不聽屈原的話，因氣大而死，屈原當(dāng)?shù)弥獓铱鞙缤鰰r，他不忍再看下去了，寫了最后一首愛國詩，便抱著石頭跳進(jìn)汨羅江，當(dāng)?shù)厝酥篮螅s緊劃船去打撈屈原的遺體，有些人向江中扔雞蛋、粽子，倒雄黃酒，全都是為了不讓魚蝦不吃屈原的遺體；賽龍舟就是因?yàn)楫?dāng)時打撈屈原遺體的原因。不僅，端午節(jié)有它的歷史還有一些食俗與風(fēng)俗。

端午又稱重午，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。

南方過端午節(jié)要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃水在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。

端午節(jié)就是紀(jì)念愛國詩人———屈原的忠良。

端午節(jié)的由來作文5

端午節(jié)，我國傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日，夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。

端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五，與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。

端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。

時至今日，端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年起為國家法定節(jié)假日放一天假。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)年5月20日，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午節(jié)的由來作文6

每年的五月初五，是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

每逢到這一天，家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……

春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一個大夫叫屈原，他不但是一個治理國家的優(yōu)秀人才，還是一個偉大的詩人。當(dāng)時，秦國把楚懷王抓走了，屈原建議楚懷王的兒子楚頃襄王把大王救回來，但楚頃襄王怕打不過秦國，猶豫不決。有一個壞人不想讓屈原受寵，就在楚頃襄王面前說屈原的壞話，楚頃襄王信了那個人的話，就把屈原的封地沒收了，把他流放到汩羅江那里了。終于，楚國被秦國滅掉了。因?yàn)榍且粋€很愛國的詩人，他心如刀割，就寫了一首《天問》的詩，決心和國家共存亡，在農(nóng)歷五月初五時，就抱著一塊石頭跳進(jìn)了汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生。人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每到農(nóng)歷五月初五，就駕著船，向江里投放用粽葉包的飯團(tuán)，并向江里倒雄黃酒，防止魚蝦咬傷屈原的身體。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的詩人——屈原，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)，并在這天，舉行賽龍舟活動，并包粽子、喝雄黃酒。

中國有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長。由于我從小非常愛吃粽子，所以對“端午節(jié)”的印象非常深刻。

端午節(jié)的由來作文7

是一個傳統(tǒng)節(jié)日，相傳在汨羅江理，有愛國詩人的遺體，老百姓們?yōu)榱思o(jì)念他就在汨羅江里拋，防止魚蝦們傷害到的身體。后來就逐漸演變成今天的。

端午節(jié)不光要吃粽子，還有“賽龍舟”這個項(xiàng)目，是為了借助龍王的威力，不讓大膽的魚蝦吃送給屈原的粽子舉行的。

站在龍頭的人們負(fù)責(zé)大鼓，在船身的人負(fù)責(zé)劃船，劃得最快的那一個船隊(duì)，就能獲得第一名和獎品，回到岸邊，坐在椅子上，吃著糯糯的，香香的，甜甜的粽子，欣賞著風(fēng)景，呼吸著新鮮的空氣，別提有多舒服了。

傍晚，又以那好的夕陽作為背景，男女老少穿著盛裝，歡歡喜喜的載歌載舞。

真是“夕陽無限好，只是近黃昏”吶。不一會兒，天就黑了下來。人們圍坐在一起，唱著歌兒，說著家長里短，吃著自己做的食物，感覺可真棒！

時光悄悄的溜走，可大家余興未盡，只好依依不舍的離去，靜靜的夜晚黑不了，被萬家燈火映成了白晝。

端午節(jié)的由來作文8

有一種文化，穿越歷史，歷經(jīng)滄桑，因?yàn)榫眠h(yuǎn)，所以厚重，所以永不退色。

一年三百六十五天，天天都會有不同的節(jié)日，能吃好東西的除夕，算得上中國傳統(tǒng)節(jié)日的鼻祖了，一年中的節(jié)日就占了大半的時間，這些節(jié)日，有的是從古代流傳下來的，比如中秋節(jié)，也有從近幾十年才開始的，比如國慶節(jié)，這些有趣的節(jié)日，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)人民的生活。

俗話說：“民族的才是世界的，”五月五的端午節(jié)是人們所熟知的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它的由來，爺爺跟我講過，他說戰(zhàn)國時候有位屈原。出身貴族，從小就受的良好的教育，二十多歲，就博學(xué)多才，學(xué)富五車，善于作詩寫文章，口才也好。年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了楚國的左徒，經(jīng)常同楚懷王研究政事，擬定法令，深得楚懷王信任。但是楚懷王相信那些小人的話，把屈原疏遠(yuǎn)了，最后又把他放逐到長江以南的楚國邊疆。秦國大將白起攻打楚國，屈原聽到這個消息，知道楚國快亡了。一個堂堂的'大男人就這樣哭了起來，他不愿意看到楚國滅亡，于是就在這一年的五月投汨羅江自殺了。

當(dāng)?shù)氐陌傩章牭竭@個噩耗，都很悲痛，爭先恐后的打撈屈原的尸體，也不知道來了多少船，打撈了多長時間，結(jié)果都一無所獲。有人用葦葉飽了糯米飯，投進(jìn)汨羅江，祭祀屈原，還有人怕江里的蛟龍搶吃食物，又在葦葉上系著彩線，嚇唬蛟龍，保證屈原能享用，這種食物就是粽子，這種悼念活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風(fēng)俗。直到現(xiàn)在，每逢農(nóng)歷初五，端午節(jié)這一天，很多地方賽龍舟，家家戶戶包粽子，據(jù)說，這些活動都跟屈原有關(guān)。

每個國家，每個地區(qū)都有自己特殊的節(jié)日，這些有趣的節(jié)日是我們老祖先用智慧創(chuàng)造的，我們要更加珍惜每一種文化。

端午節(jié)在我國已有2000多年歷史端午節(jié)始于我國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)又叫端陽節(jié)、重午節(jié)。王思潮介紹，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現(xiàn)在的“端午”。關(guān)于端午節(jié)的起源、由來，版本很多，有紀(jì)念屈原說、紀(jì)念伍子胥說、紀(jì)念東漢孝女曹娥說等等，但以紀(jì)念屈原的說法流傳最廣。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。

端午節(jié)的由來作文9

端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強(qiáng)民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀(jì)念屈原。大家為了紀(jì)念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。

在我老家，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我家有一個名副其實(shí)的包粽子好手媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗、花生分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，包粽子的工序就開始了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾顆棗、幾顆花生米，最后把葉子用桑條皮捆好，一個粽子就包好了。你看那又胖又大的粽子活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，先把它們放在鍋里煮三個小時，再撈出來放到盛有冷水的桶或鍋里冷卻三、四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當(dāng)吃粽子時，總是吃得很多，可能是因?yàn)轸兆犹衔铱谖读税桑≌f到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么秘決，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得很多。

我愛吃粽子，想過端午節(jié)，更想讓我們的祖國繁榮昌盛、興旺發(fā)達(dá)！讓先輩的遺愿變成事實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)，讓他們的英靈流芳百世、與世長存！

第五篇：端午節(jié)的由來

端午節(jié)的由來
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個多民族的全民健 身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名 人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了 紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前２７８年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛 國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕 筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已 有兩千多年。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世 論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃 粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國 的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。中國的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中 節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi) 容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了 有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。岳陽汨羅市屈子祠鎮(zhèn)屈子祠 秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節(jié)文化最為深厚的地方之一。在中國 很多地方只過一個端午節(jié)，而秭歸卻有三個端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五為頭端午，五 月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的 方式紀(jì)念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還 有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結(jié)彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣；而貴州的苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船 節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登；云南傣族則在“潑水節(jié)”賽龍舟，紀(jì)念 古代英雄。除祖國大陸在端午節(jié)有賽龍舟的風(fēng)俗外，清朝乾隆年間，臺灣也開始舉行龍 舟競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽?，F(xiàn)在臺灣每 年農(nóng)歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節(jié)龍舟競渡的風(fēng) 俗也十分盛行。

端午節(jié)吃粽子的由來
最早出現(xiàn)的端午時食，應(yīng)屬西漢的“梟羹”。

《史記》“武帝本紀(jì)”注引如淳言： “漢使東郡送梟，五月五日為梟羹以賜百官。以惡鳥，故食之”。大約因?yàn)闂n不易 捕捉，所以吃梟羹的習(xí)俗并沒有持續(xù)下來。剉是端午的主角－粽子，在稍晚的東 漢就已出現(xiàn)。一直要到晉朝，粽子才成為端午的應(yīng)節(jié)食品?！讹L(fēng)土記》：“五月 五日，與夏至同，……先此二節(jié)一日，又以菰葉裹黏米，雜以粟，以淳濃灰汁煮 之令熟。同時又有另一種端午節(jié)食，稱為”龜“也只在晉朝曇花一現(xiàn)，隨即銷聲匿 跡。只有《風(fēng)土記》中稱為”角黍“的粽子，因?yàn)楦綍谇膫髡f上，千百年來，成為最受人歡迎的端午節(jié)食。從《風(fēng)土記》中記載的作法看來，當(dāng)時的粽子是以黍?yàn)橹饕?，除了粟?以外，不添加其余餡料。但在講究飲食的中國人巧手經(jīng)營之下，今天我所能看到 的粽子，不論是造型或內(nèi)容，都有五花八門的變化。先就造型而言，各地的粽子有三角、四角錐形、枕頭形、小寶塔形、圓棒形 等。粽葉的材料則因地而異。南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般 人都喜歡采用新鮮竹葉，因?yàn)榍袢~綁出來的粽子，熟了以沒有竹葉的清香。北 方人則習(xí)慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細(xì)長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。粽子的大小也差異甚巨，有達(dá)二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲瓏，長不及兩寸 的甜粽。就口味而言，粽子餡葷素兼具，有甜有咸。北方的粽子以甜味為主，南方的 粽子甜少咸多。料的內(nèi)容，則是最能突顯地方特色的部分。北平的粽子大約可分為三種： 一種是純用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。另一種是小棗粽，餡心以小棗、果脯為主。第三種是豆沙粽，比較少見。華北地 區(qū)另有一種以黃黍代糯米的粽子，餡料用的是紅棗。蒸熟之，只見黃澄澄的粘黍 中嵌著紅艷艷的棗兒，有人美其名為“黃金裹瑪瑙”。浙江的湖州粽子，米質(zhì)香軟，分為咸甜種。咸的以新鮮豬肉，浸泡上等醬油。每只粽子用肥瘦肉各一片作餡。甜粽以棗泥或豆沙為餡。上面加一塊豬板油。蒸

熟，豬油融入豆沙，十分香滑適口，“五芳齋”出品的粽子尤其著名。餡料都經(jīng)過 專人選擇，有八寶粽、雞肉粽、豆沙粽、鮮肉粽等，各具特色。四川的椒鹽豆粽也別具特色。先將糯米、紅豆浸泡半日，加入花椒面、川鹽 及少許臘肉丁、包成四角的小粽。以大火煮三個小時，煮熟再放在鐵絲網(wǎng)上用木 炭烤黃。吃起來外焦里嫩，頗具風(fēng)味。廣東的中山蘆兜粽，特點(diǎn)是圓棒形、粗如手臂。配料也分甜咸兩種。甜的有 蓮蓉、豆沙、栗蓉、棗泥；咸的有咸肉、燒雞、蛋黃、甘貝、冬菇、綠豆、叉燒 等

等。閩南的粽子分鹼粽、肉粽和豆粽。鹼粽是在糯米中加入鹼液蒸熟而成。兼具 粘、軟、滑的特色。冰透加上蜂蜜或糖漿尤為可口。肉粽的材料有鹵肉、香菇、蛋黃、蝦米、筍乾等。以廈門的肉粽最為出名。豆粽則盛行於泉州一帶，用九月 豆混合少許鹽，配上糯米裹成。蒸熟，豆香撲鼻，也有人沾上白糖來吃。