第一篇：如何寫好散文(整理)

怎樣寫好散文(1)

寫文章并不難，但寫散文卻很難，真正寫好散文是難上加難，更不要說創(chuàng)作出散文精品了。一般性的文章還談不上文學(xué)意義上的東西，一般性的文章寫得再好也不會(huì)成為作家，只有創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品的作者才有成為作家的可能。

不要把一般性的文章看成是散文，也不要把學(xué)生的作文看成是散文，學(xué)生作文還不是文學(xué)意義上的散文，學(xué)生作文只是練習(xí)寫作的開始，所以一般意義上的記敘文還算不上散文，這個(gè)是要搞清楚的，否則學(xué)生豈不都成了文學(xué)創(chuàng)作者了嗎？

散文不宜篇幅過長(zhǎng)，一般都在兩千字以下為宜，以一千五六百字為佳，不要有廢話，語(yǔ)言要精練，要向詩(shī)看齊。

寫好一篇散文非一日之功，那是長(zhǎng)期積累的結(jié)果，不要小看這一千多字的散文，真正寫好了，寫得出彩，那是見作者的真功夫的。這種功夫不是一朝一夕就得來(lái)的，這之前要付出多少啊，要讀多少書??！要寫多少東西?。∧阋詾樗粚懥诉@樣一篇，寫出這篇散文之前他寫了多少篇散文連他自己大概都記不住了，要不是達(dá)不到這樣的寫作水平的。

寫好散文就要在語(yǔ)言上下功夫，語(yǔ)言過不了關(guān)還談什么寫散文？還寫什么散文？所以這就需要有一定的文字功底，沒有文字功底是寫不好散文的，寫出的東西也是半成品，上不了臺(tái)面。

寫什么就要有什么語(yǔ)言，用什么語(yǔ)言，寫散文就要是散文語(yǔ)言；什么是散文語(yǔ)言，什么不是散文語(yǔ)言，真正的讀者一看就能夠感覺出來(lái)：散文語(yǔ)言與一般語(yǔ)言味道不一樣，區(qū)別是很大的。

寫散文不要追求語(yǔ)言的華麗花哨，這樣往往弄巧成拙。不要說散文，就是小說、詩(shī)歌的語(yǔ)言也是一樣，都要追求語(yǔ)言的樸實(shí)、生動(dòng)、實(shí)在，用樸、生動(dòng)、實(shí)在的語(yǔ)言表現(xiàn)豐富的思想內(nèi)涵，這樣往往收到事倍功半的效果。

寫好散文就要放開自己的視野，不要只寫自己的那點(diǎn)兒傷感，自己的那點(diǎn)兒情感，寫作的范圍應(yīng)該更廣泛一些，因?yàn)閭械?、自己個(gè)人情感的那點(diǎn)兒東西很難征服眾多的的讀者，很難上層次，倒把自己局限住了。實(shí)際上很多個(gè)人傷感的東西往往難有積極向上的思想取向，容易產(chǎn)生消極的影響，很難產(chǎn)生有質(zhì)量的作品，更不要說經(jīng)典的作品了。

為了自己的愛而寫自己的那點(diǎn)兒所謂愛情，寫自己的那點(diǎn)兒感情；自己在愛情上經(jīng)歷了痛苦的過程，遇到愛情上的打擊，自己愛的人不愛自己了，自己失戀了，傷感就出來(lái)了，自己整天被傷感纏繞著，就通過文字表達(dá)出來(lái)。不是不應(yīng)該表達(dá)，但這類東西只適合給自己看，或者壓在箱子底。

真正寫好散文除了豐富的生活積累，更重要的就是對(duì)生活要有深刻的感受，對(duì)人生有深刻的感悟，這樣你的心靈世界才豐富多彩，肚子里東西才會(huì)多；肚子里有東西散文的語(yǔ)言就會(huì)很自然地流露出來(lái)，就像清清的泉水一樣奔涌而出，不要刻意雕琢，語(yǔ)言就能夠出彩。

一個(gè)散文作者情感和心靈世界很重要，心靈不但要豐富，而且要純潔，純潔如水，感情純真，寫出的東西也干凈，給人以美的享受。

寫好一篇散文還要注意題目的形象簡(jiǎn)潔，題目不要過長(zhǎng)。我看過網(wǎng)上一些所謂的散文，光從題目上看就不是散文的題目，讓人仗二和尚摸不到頭腦。其實(shí)無(wú)論寫什么，題目都要簡(jiǎn)潔。比如朱自清的《背影》就是寫父親的，兩個(gè)字多么簡(jiǎn)潔；茅盾的《白楊禮贊》就是贊美白楊的，四個(gè)字多么簡(jiǎn)練；冰心的《寄小讀者》就是寫給小朋友的，四個(gè)字多么簡(jiǎn)潔，一下子就看出是寫給誰(shuí)的……

散文網(wǎng)上的散文題目多到十幾個(gè)字，這是不可思議的，這叫散文嗎？就連小說、電影的題目字?jǐn)?shù)一般都在三五個(gè)之間，散文也應(yīng)該這樣，寫散文應(yīng)該注意這個(gè)問題，首先把題目定好了，這很重要。我看有的作者就是在還沒有定好題目的情況下就寫了，這樣寫出的散文也不會(huì)怎么樣，讀者一看題目就很糟糕，誰(shuí)還會(huì)欣賞下面的文字呢？都是廢話一大堆。

散文的語(yǔ)言是不同于一般性的文章的，也不同于小說，散文就要用散文的語(yǔ)言來(lái)寫作，小說當(dāng)然是用小說的語(yǔ)言來(lái)寫作，如果小說語(yǔ)言能夠有散文語(yǔ)言的那種美，這樣的小說無(wú)疑在語(yǔ)言上是更勝一籌的。但現(xiàn)在很多的網(wǎng)絡(luò)小說的語(yǔ)言實(shí)在平庸，這是缺乏散文寫作經(jīng)歷所造成的，在語(yǔ)言上還沒有過關(guān)就去寫長(zhǎng)篇小說了，這是很不明智的。

其實(shí)寫散文比寫小說難，難就難在語(yǔ)言上。要知道：寫散文是最能夠見作者的語(yǔ)言功底的，現(xiàn)在的劇本也好，小說也好，都見不到作者的語(yǔ)言功夫，很多作品的語(yǔ)言實(shí)在太差。

寫好一篇散文難，若想寫出更多的好篇章，不但需要寫作的經(jīng)驗(yàn)，需要長(zhǎng)期的生活積累和感受，需要長(zhǎng)期刻苦的寫作實(shí)踐，這不是任何人都能夠做到的，必須把文學(xué)創(chuàng)作作為自己一生的精神追求，把散文寫作看成是自己人生的一種事業(yè)，無(wú)論在生活上，還是在人生的道路上遇到任何的挫折和艱難，也不會(huì)使你放棄文學(xué)的熱愛和追求。

散文創(chuàng)作的路不是那么平坦的，就像我們?nèi)松牡缆凡皇悄敲雌教挂粯?，必須付出自己艱辛的努力。

怎樣寫好散文(2)散文的藝術(shù)特點(diǎn)是情景交融，作者的情感是寄托在具體的景物之中，因而作者在處理這些景物時(shí)，常常有多種處理手法。在教學(xué)過程中教師通過相應(yīng)地指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生掌握這些方法，對(duì)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀散文理解散文，作用是非常大的?，F(xiàn)歸納如下，以就教于大方之家。

1、優(yōu)選

景物各異，其營(yíng)造的情境自然不同，但選取何種景物應(yīng)與全文情感基調(diào)一致，才能使文章情景交融。

如，《荷塘月色》中的第2、5、6自然段用很多筆墨寫路上、塘邊的樹，但有名稱且多次提及的只有楊樹和楊柳，而有的卻只字不提，或“不知道名字”。作者為什么要這樣處理呢？因?yàn)?，本文要表露的是作者不滿現(xiàn)實(shí)、幻想超脫的淡淡哀愁和難得偷來(lái)片刻消遙的淡淡喜悅，其氛圍是靜謐清幽，因此選取屬陰柔美類的植物楊和柳，用以表現(xiàn)素淡朦朧的意境是最合適不過了。

又如《故都的秋》，由于作者追求的是清、靜、悲涼的特定情調(diào)，所以作者不寫暖色調(diào)的香山紅葉，也不寫游人如織的公園商場(chǎng)，而偏偏租人家一椽破屋來(lái)住著，在破壁腰中靜對(duì)著藍(lán)色的牽?；?，而且以為花的色彩是藍(lán)色或白色最佳，紫黑色次之，淡紅者最下。其余的景，也都以冷色調(diào)為主。由此可見作者的苦心。

2、組合

單一景物的組合當(dāng)以全景取勝。如《故鄉(xiāng)的榕樹》第4自然段，以小溪、鵝卵石、少女、鴨子、石橋、石碑、小石獅子組成了特有的農(nóng)村風(fēng)光，充滿濃郁的詩(shī)情畫意。有的文章以單調(diào)的自然景烘托人的活動(dòng)，如《風(fēng)景談》中的“石洞雨景”用沉悶的雨天、寂寞的荒山、原始的石洞使促膝談心的一對(duì)男女的內(nèi)生活得以展現(xiàn)，也使大自然頓時(shí)生色。其實(shí)，古詩(shī)詞中更多此類名句。溫庭筠《商山早行》“雞聲茅店月，人跡板橋霜”以六個(gè)典型意象勾畫出鄉(xiāng)村東方破曉時(shí)分的意境，把“早行”寫的極生動(dòng)逼真，真可謂詩(shī)中有畫。又如馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！?0個(gè)名詞點(diǎn)染出蕭瑟蒼涼凄愴的氛圍，漂泊在他鄉(xiāng)異地的游子形單影只、孤單寂寞的形象躍然紙上。以上詩(shī)句不用動(dòng)詞，全用名詞組合。

3、設(shè)境

即把所繪之景設(shè)置在某一特定氛圍，用帶有特定底色的背景使畫面境界全出。如《天山景物記》中的“迷人的夏季牧場(chǎng)”，落日、紅光給群山、草原、蒙古包、牧群、牧女鍍上了金碧輝煌的暖色光芒，表現(xiàn)出千里牧場(chǎng)的富麗安祥和牧民的歡樂。這里的落日、紅光便是黃昏時(shí)的背景底色?！讹L(fēng)景談》中“桃林即景”選定花時(shí)已過卻沒有一個(gè)桃子的特定時(shí)段，景物本身平淡無(wú)奇、土氣十足，但茶社中的青年卻使風(fēng)景值得留戀，這樣便表現(xiàn)出人類的崇高精神填補(bǔ)自然的貧乏，突出內(nèi)生活充實(shí)的人對(duì)風(fēng)景的點(diǎn)染和主宰，很好地體現(xiàn)了文章的主題。

4、對(duì)比映襯

散文中的景，有時(shí)直接描寫難以表現(xiàn)出那特有的情韻，因此作者往往借助對(duì)比映襯的方法來(lái)曲盡其妙。如《綠》以北京什剎海拂地綠楊的太淡、杭州虎跑寺綠壁的太濃、西湖的波太明、秦淮河的水太暗來(lái)反襯梅雨潭之綠的濃淡相宜、明暗適度。還有《風(fēng)景談》“沙漠駝鈴”選取漫漫黃沙、哄哄火響的熱空氣、駝馬的枯骨等極其單調(diào)平板的意象與駝陣、猩紅的大旗、悅耳清脆的鈴聲構(gòu)成鮮明的對(duì)比，使境界全活，令人鼓舞。此外《天山景物記》以日影襯森林枝葉茂密，以水聲襯幽靜，以鳥鳴襯幽深，以紅火光襯幽暗，借以表現(xiàn)天山森林的樹高林密，也是異曲同工。

5、想象與聯(lián)想

有些景物較為平常，也無(wú)特別引人之處，畫面是靜態(tài)的，可拓展的思維空間較小，但散文家卻可以不囿于狹小的時(shí)空，巧為安排以化腐朽為神奇，使畫面動(dòng)起來(lái)，活起來(lái)了。這里，想象和聯(lián)想就成了必要的處理手段?！逗商猎律分幸浴昂鋈幌肫鸩缮彽氖虑閬?lái)了”一句將作者和讀者一下子由北京清華園帶到了遙遠(yuǎn)的江南水鄉(xiāng)，帶到了如詩(shī)如畫的美妙境界之中。正是憑借著想象和聯(lián)想，作者營(yíng)造了詩(shī)意般的藝術(shù)氛圍，讀者才能得到美妙的藝術(shù)享受。

此外，想象和聯(lián)想還常常表現(xiàn)為引用神話傳說。因?yàn)閱渭兊木吧旧矶嗍庆o態(tài)的，現(xiàn)時(shí)性的，而古老的神話傳說因其歷史的久遠(yuǎn)更富神奇浪漫色彩而使文章具有歷史縱深感，內(nèi)涵也更為豐富。如《天山景物記》由天然湖想及哈薩克少女的眼淚，既點(diǎn)出湖的神奇又使不幸和幸福相對(duì)比，表現(xiàn)天山牧民的生活有了翻天覆地的變化?！堕L(zhǎng)江三峽》中的巫山神女、大魚馱屈原、《雨中登泰山》的洗頭盆、虬在灣也是明證。

散文以景取勝，以情動(dòng)人，而找到進(jìn)入散文宮殿的鑰匙是準(zhǔn)確理解文意所不可缺少的，掌握散文描寫的方法其作用也在于此。

怎樣寫好散文(3)

怎樣寫好散文，我看主要還是生活，再有就是對(duì)生活的感受；生活是第一位的，是基礎(chǔ)，沒有生活什么都沒有，沒有生活就沒有文學(xué)，散文屬于文學(xué)的范疇，自然沒有生活也就沒有散文。沒有生活就沒有什么可寫的，我們天天都在生活，不寫我們經(jīng)歷的生活，我們還寫什么？生活是文學(xué)創(chuàng)作的源泉，是散文寫作的源泉。一句話，沒有生活我們寫作就等于是狗熊掰棒子——那不是瞎掰嗎？

若想寫好散文僅僅有生活也是不夠的，還必須有對(duì)生活深刻的感受。其實(shí)對(duì)于一個(gè)散文寫作者來(lái)說，感受是最重要的，有生活而不會(huì)感受生活，感受一般還不行，必須感受深刻，一般的感受，浮淺的感受意義也是不大的，感受浮淺寫出來(lái)的東西也是浮淺的，不會(huì)吸引人，感動(dòng)人們的心靈。

所以說光有生活，對(duì)生活沒有深刻的感受，也是寫不出好的散文的。

生活的底子厚實(shí)對(duì)散文寫作是很有幫助的，有不少初學(xué)寫作散文的作者往往會(huì)遇到這個(gè)問題，總是覺得自己沒有什么可寫的，想寫的東西少，就是因?yàn)槿鄙偕畹姆e累，生活的底子薄，所以寫起來(lái)視野不太寬闊，總是寫自己感情上的那點(diǎn)兒東西，只寫自己的那點(diǎn)兒事，走不出自己個(gè)人感情的圈子，這樣寫出來(lái)的東西往往難以引起人們的共鳴。

學(xué)會(huì)感受生活很重要，其實(shí)誰(shuí)都有生活，只不過是多與少、寬與窄的問題，最根本的就是感受的問題，有生活而不會(huì)感受，即使有生活也寫不出來(lái)東西。

大千世界，茫茫人海，真正的文學(xué)創(chuàng)作者畢竟是少數(shù)。誰(shuí)沒有生活？農(nóng)民有生活，個(gè)人有生活，士兵有生活，老人孩子都有生活，這么多人都有生活，但這么多人不可能人人都寫作，不可能人人成為文學(xué)家，為什么？關(guān)鍵是對(duì)生活的感受是千差萬(wàn)別的，搞文學(xué)寫作的與不搞文學(xué)寫作的人的差異就在于對(duì)生活感受的差異。

尤其是散文的寫作對(duì)作者來(lái)說，生活的感受是尤為重要的，你感受得深刻你心靈世界就豐富，你沒有多少感受甚至感受十分浮淺，你的內(nèi)心世界也不會(huì)深刻豐富到哪兒去；心靈世界不豐富，不深刻，若想寫出深刻的作品、寫出感染力的東西那是做夢(mèng)，是絕對(duì)不可能的。你的心靈都沒有被感動(dòng)，你自己的情緒都沒有起來(lái)，你怎么能夠?qū)懗龈袆?dòng)人的東西，你的文字是走不進(jìn)讀者的心靈的。

誰(shuí)都有生活，但不是誰(shuí)都會(huì)感受生活；不會(huì)感受生活的人情感肯定是不會(huì)豐富的，而善于感受生活的人情感往往又是十分豐富，內(nèi)心世界絢麗多彩。內(nèi)心世界的富有往往能夠成就作家，因?yàn)槲膶W(xué)不是數(shù)學(xué)，不是物理，也不是化學(xué)，不是自然科學(xué)，而是人學(xué)，人學(xué)的東西就應(yīng)該有人的情感，寫人的情感。文學(xué)創(chuàng)作者是寫人的，是寫人的情感的，自己都沒有情感，自己感情都不豐富，怎么能夠?qū)懗鼍哂猩羁糖楦械奈淖郑?/p>

不會(huì)感受生活的人，生活在他的眼前，在他的周圍也是死的，不是活的；那些生活中的人雖然是活的，但他寫不出他們，寫出來(lái)的人物也是死的，沒有生命力的。通過文字把人物寫活，把生活寫活，這需要功夫，首要的功夫就是要深刻地感受生活，而不是停留在生活的表面。停留在生活表面就談不上感受生活，那只是自己眼睛看到的現(xiàn)象，沒有深入下去，沒有走進(jìn)你自己的心，你也感動(dòng)不了，自然就寫不出東西。

我們的身邊有很多的人和事，有的其實(shí)很感人，但卻感覺自己什么什么可寫的東西，這就是缺乏對(duì)生活的感受，更缺乏對(duì)生活的思考。什么事情不過腦子不動(dòng)心不行，感受就是要?jiǎng)幽X子要走心的事。生活再多你不留心不行，不注意觀察和思考不行，就是再多的生活對(duì)于你寫作也毫無(wú)用處，它走不到你的文字里去，變不成文字的東西，更不能成為你的文字，具有你風(fēng)格的文字。

對(duì)于生活那可不是看電影，看完了也就完了，就是娛樂。對(duì)于自己曾經(jīng)的生活一定要注意認(rèn)真地反思，要過心走心，不能一腦子漿糊，如果你不是一個(gè)散文寫作者那也無(wú)可厚非，但對(duì)于一個(gè)散文寫作者你必須對(duì)生活要有清醒的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)清醒感受才會(huì)深刻。你連生活都沒有看準(zhǔn)，你對(duì)你要寫的人都不是很清楚，你還寫什么？寫得好才怪呢！

不要以為寫好一篇散文比寫一部長(zhǎng)篇小說容易，一篇散文也就一千多字或兩千字左右，比起一部二三十萬(wàn)字的長(zhǎng)篇小說在字?jǐn)?shù)上是微不足道的，但往往字?jǐn)?shù)少就更難寫好。寫好散文比寫長(zhǎng)篇小說更需要功夫，這就是對(duì)生活感受的功夫。

一篇一兩千字的優(yōu)秀散文比一部糟糕的長(zhǎng)篇小說要有價(jià)值得多，有分量得多。文學(xué)以內(nèi)涵和質(zhì)量取勝，而不是以字?jǐn)?shù)和頁(yè)數(shù)取勝。

第二篇：關(guān)于友情好的散文

友情是我們?nèi)松凶蠲篮玫亩Y物，接下來(lái)小編搜集了關(guān)于友情好的散文，僅供大家參考，希望幫助到大家。

篇一：友情

生命的這棵樹上，有一種果實(shí)，叫做友情。果實(shí)香甜，誰(shuí)都想采摘，然而，探出的手卻未必皆能如愿。

勢(shì)利的人采摘不到。真正的友誼不會(huì)與利益掛鉤。那種持“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”觀點(diǎn)的人是不配清談?dòng)颜x的。褪卻了利益這一攸關(guān)，所謂的友誼完全成為利益之爭(zhēng)的遮羞布，別無(wú)意義。看似長(zhǎng)勢(shì)葳蕤的“友誼之樹”當(dāng)隨利益的消解轟然而塌。

輕諾寡信者采摘不到。不知自重地夸夸其談，或能騙取一時(shí)仰慕，卻終得“日久見人心”。誰(shuí)能忍受長(zhǎng)與謊言相伍？當(dāng)行為的猥瑣消解了堂堂的?？谥洌亚橹恳沧噪S而漸漸委頓。

虛偽的人采摘不到。再精于偽飾，也會(huì)有昭然若揭的時(shí)刻。當(dāng)真相浮白于世之時(shí)，陰影將在陽(yáng)光中無(wú)以遁形。真正的朋友或能接受真實(shí)的缺點(diǎn)，卻難堪虛偽的美好。洞察的結(jié)局，不是疏離，也是失望。于是，曾經(jīng)鮮綠的友誼之葉隨而漸漸枯萎。

多疑的人采摘不到。信任，是維系友情的關(guān)鍵因子。朋友都渴望彼此能心心相印，但是即使是肝膽相照的朋友也不可能總?cè)缤该鞯牟Ａ?。情感上親密無(wú)間，心靈里彼此信任，才能長(zhǎng)久維系美好。再誠(chéng)摯的朋友，也難以忍受無(wú)端的猜忌。如若過于多疑，曾經(jīng)嬌艷的友誼之花也會(huì)漸漸凋零。

斤斤計(jì)較者采摘不到。人與人之間的友好相處，固以體諒和理解為媒介長(zhǎng)存。友情中，沒有永遠(yuǎn)一成不變的默契，長(zhǎng)期和諧的相處在于懂得用一種寬容去諒解，用一種大度去包容。人非圣賢，孰能無(wú)過？對(duì)自己尚無(wú)法求全，怎能要求朋友盡善盡美？過于計(jì)較，友誼之果也會(huì)夭折。

高山流水的嘆息之音，現(xiàn)今泛化為俗流。人人都可悵然而念——天地自悠悠、人心不復(fù)古，卻往往沒有自察，友誼之果不能采摘的緣由。

以真誠(chéng)為土壤，以理解為陽(yáng)光，以寬容為雨露，友情之樹自然長(zhǎng)青，結(jié)出累累碩果，獻(xiàn)給值得采摘的人去珍惜，擁有。

篇二：可貴的友情

真誠(chéng)的友誼好象健康，失去時(shí)才知道它的可貴?！駹栴D

生活中包含著不同的色彩，形成了一道七彩橋，而這座橋梁是你我彼此用心建筑的。只有心與心的結(jié)合，才讓這座七彩橋如此絢爛。

自我們踏入校門的那一刻起，我們擁有了整個(gè)天地，在這天地之間，我們開始尋找自己的友誼，友誼的微風(fēng)一次次擦肩而過，那時(shí)我們不會(huì)懂得友情到底是怎樣。一次次的拋棄它，一次次的錯(cuò)過它，不懷有絲毫遺憾，對(duì)友誼只是驀然回首。一但決定丟棄它，我們就不再挽回。可如今的我們，在有一年的和睦，將離開可親可愛的母校，老師，朋友，同學(xué)。一次次的考試，將鼓勵(lì)我們勇往直前，可它也在摧毀友情。如果世上沒有考試，沒有前進(jìn)，沒有后退，我想我回留守在這段時(shí)光里，不離開。

在一節(jié)語(yǔ)文晚自習(xí)，老師的話感染著教師的每位同學(xué)，老師的話里，不僅有學(xué)習(xí)的重要，還有友情的可貴。這使每位同學(xué)都深有感觸，同學(xué)們也在一字一句，一筆一劃寫著自己的感想。那時(shí)，又有誰(shuí)注意到了友情的存在，字里行間里少不了的是對(duì)學(xué)習(xí)的感慨，但少掉了三年里和朋友相處的情意。學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說是重要的，我們要努力勤奮，友情的可貴，我們就要忽視嗎？

隨著時(shí)間的流逝，友誼開始深厚，也開始平淡。曾經(jīng)，有一段可貴的友情，我們沒有追隨。如今，這段逝去的友情已不再?gòu)?fù)燃，面對(duì)殘損的友情，我們何曾不想拾起它，為它穿上五彩霞衣，讓它再度輝煌。可友情總歸有自己的“性格”，它好似玻璃，容易結(jié)識(shí)，可又容易破碎，想要拾起這殘損的碎片，把它重新黏連，那談何容易。真正的友情，它有堅(jiān)強(qiáng)，有韌性，但它終究也存在脆弱。

生活中必定要有友情的滋潤(rùn)，沒有了友情的生活，是枯燥的，干旱的，乏味的，似枯竭了的小溪。那樣的生活，又有何意義呢？

友情是生活中不可缺少的一部分，缺少友情，不僅生活無(wú)趣，人生更黯淡無(wú)光。珍惜身邊的友情，就等于自己的生活。

生活，因?yàn)橛辛擞亚?，才有悲歡離合，歡聲笑語(yǔ)。友情儲(chǔ)蓄了人間的真情，因?yàn)檎媲樽屔罡S富，生活中的那道七彩橋才永存絢爛光彩！

篇三：用友情表達(dá)你我宋代的詩(shī)人顧夏曾經(jīng)說過：“換我心，為你心，始知相憶深?！笔前。覀兊娜松?yàn)橛辛擞亚榈南喟?，生活才?huì)多姿多彩。我們歡笑過，悲傷過，走在一起過，又分離過。我想用我五年的壽命去換取你的原諒，可以嗎？

我是一個(gè)轉(zhuǎn)學(xué)生，家里沒錢又沒權(quán)，而除了家人給了我穩(wěn)穩(wěn)的依靠的是你，我的好朋友。我剛剛來(lái)到這里時(shí)，因?yàn)槲沂且晃晦r(nóng)村來(lái)的，沒有太大的見識(shí)，而琳瑯滿目的縣又讓我眼花繚亂，難免會(huì)有一些同學(xué)笑話我，給我取外號(hào)。那是我哭過因?yàn)槲艺J(rèn)為不會(huì)有人愿意跟我交朋友，只有家人。我苦苦地熬了一整年，我很不幸又患上了過敏性水泡。我堅(jiān)持晚上打針打到半夜，也不愿耽誤學(xué)習(xí)。但一切都不是我想象的那樣，我一進(jìn)班級(jí)所有人都害怕我，都躲著我，我當(dāng)時(shí)眼淚都要下來(lái)了，只有你在大聲說，過敏性水泡不傳染，過敏性水泡不傳染。我當(dāng)時(shí)就像是在黑暗中發(fā)現(xiàn)了這一束暖暖的陽(yáng)光，而這陽(yáng)光就是我的希望。在每一天我都會(huì)耽誤一些課程，都是你在間操時(shí)候?yàn)槲已a(bǔ)上的，一道一道耐心地講，我從來(lái)都沒遇見過對(duì)我這么好的人?；茧y見真情，我看到了一個(gè)真實(shí)的純樸的同學(xué)，我明白了這就是我的友情之夏。從此我們成為了知心的朋友，知心的閨蜜。

在小學(xué)六年級(jí)的那一個(gè)夏天，我又患上了腮腺炎，我很難受，因?yàn)檫@代表我又要落下半個(gè)月的課，腮腺炎是一種傳染病，沒有人會(huì)愿意來(lái)給我補(bǔ)課的，我抱著最后的希望給你打了電話，你爽快的答應(yīng)了。到了第二天，你把落下的文言文，給我講會(huì)了，我們一起玩了塔羅牌，占不了誰(shuí)會(huì)好運(yùn)。我真想說，謝謝你朋友，和你在一起的日子我懂得了真摯的友誼。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。我們的畢業(yè)典禮一天比一天近，也就意味著我們就要分離，然而我太爭(zhēng)強(qiáng)好勝了，我太在乎考試了。又是夏天，我們一次最后的模擬英語(yǔ)考試，你考了98分，我理應(yīng)祝賀，然而你等來(lái)的不是我的祝賀，而是我的責(zé)罵：不就是考了一次98分嗎？得意什么呀？她當(dāng)場(chǎng)就哭了，我說完話就后悔了。寒語(yǔ)傷人六月寒，我太狠了，在她最開心的時(shí)候，我捅了她一刀，而那一刀直捅心臟。我們就此分離了，我只想說一句對(duì)不起。

篇四：友情不褪色

我獨(dú)見，那幽簾，情不知所起，一往而深?！}記

夏天的雨又一次打濕窗框，雨點(diǎn)撞擊磚石，金屬的聲音，有點(diǎn)英倫搖滾的味道，酣暢淋漓。天色些許陰沉，淡淡的土黃色濾去了往日的浮華。淡煙疏雨，渲染出一片迷蒙，觸摸著屢屢思緒，期期艾艾，尋尋覓覓，尋一位故人，舊時(shí)的伴侶，夢(mèng)中那眼神一次次浮現(xiàn)，我確認(rèn)過那眼神，范著點(diǎn)點(diǎn)安詳。提筆揮墨，描一抹紅妝于你容顏，鐫刻好每道眉間心上，畫間透過思量。我亦知拙筆點(diǎn)綴不出你，只愿拙筆當(dāng)做裝飾贈(zèng)于你之美。殊不知?dú)堦?yáng)下那陌路的年輪似在逼近，然而終此你熟悉的身影靜默的越來(lái)越近，沉浸在熟悉的氣息，似乎又回到了與你相伴的昨日。

初中的三年，你同我非親生卻似親生，即使有過沖突，有過矛盾，卻沒有過不再理睬。就這樣平平淡淡，彼彼此此度過了那么多日日夜夜，那么多春秋，因?yàn)槟闱啻焊泳?，從未有過疲倦的身影，嘆息的聲音，歡也好，苦也罷。徘徊在操場(chǎng)旁的秋千旁，蝴蝶帶走了時(shí)光，卻帶不走回憶；清風(fēng)吹亂了秀發(fā)，卻吹不散彼此的思念。還記得秋千上一起抬頭仰望那看不到盡頭的天，落日下瘋玩一整天還不覺勞累的心，往事一點(diǎn)點(diǎn)口扣起我的心扉，像無(wú)人問津的歌謠踩踏著悠揚(yáng)的旋律，在心中時(shí)不時(shí)泛起，思念如強(qiáng)有力的藥，一點(diǎn)點(diǎn)侵蝕我的心

雨淅淅瀝瀝的敲打著窗，點(diǎn)點(diǎn)飄落在地面的水灘，泛起一層層漣漪，那日，我生了病，不能去學(xué)校陪你了，望著頭上的天花板，在有著消毒水氣味的房間突然很想你，渴望早日回歸學(xué)校的頭緒早已彌漫了整個(gè)身心，靜靜地發(fā)呆，聆聽窗外的雨。你，輕輕地推開了房門，只是少了往日在一起時(shí)的歡笑，反而多了一份擔(dān)心的樣子，眼神里寫滿了悲傷，我知道是你在乎我，為我感到難過，那一刻，眼淚從眼角滑下，不是因?yàn)椴⊥从卸嗾勰?，而是慶幸身旁擁有一個(gè)比我自己都在乎我的你。從那刻，我便許下諾言，無(wú)論花開幾載，花落幾載，你都是我注情不變的那個(gè)人。

無(wú)情的中考，割斷了我們的情緣。而時(shí)間是那惱人的思念，劃過我輕輕微揚(yáng)的劉海，四處隨風(fēng)飄散。如果明天不會(huì)走遠(yuǎn)，我會(huì)帶著我那滿臉的瀟灑，等到那一天，我會(huì)和未來(lái)書說一聲，我們終會(huì)相見。碰觸我那流浪的雙眼，枕著荏洅的時(shí)光，白駒過隙的你我，終究是在歲月的航帆，如果我會(huì)等到那一天，我定會(huì)親手為你摘下你給我的唯一思念，因?yàn)槲医K究忘不了，我不知道它是誰(shuí)，只知道它叫時(shí)間。

繁星之下，故園不再，花箋不再，舊夢(mèng)不再。然而，春光依舊。至于現(xiàn)在，回憶就像是在腦海里回放電影片。

第三篇：過年好的散文

之一：家祭里的年

中國(guó)人以孝為傳統(tǒng)美德，對(duì)于祖先和親人，不但要“事生”還要“事死”。

每年的除夕夜，一大家子人在吃團(tuán)年飯之前，家里都要舉行一個(gè)隆重的祭祀儀式，以告慰逝去的那些親人，邀請(qǐng)他們回家“團(tuán)年”。以前，爺爺在世的時(shí)候，擺供、上香、燒“福紙”全由他一個(gè)人張羅，父親只在一旁打下手。現(xiàn)在，爺爺不在了，父親成了整個(gè)大家庭輩份最高的人，他把這份責(zé)任承擔(dān)了過來(lái)，除夕夜，由他率領(lǐng)一大家子十幾口人家祭。

每年的大年三十，在外省打工的叔叔嬸嬸、堂兄堂弟堂嫂們都從外地歸來(lái)，平時(shí)冷清的家里，一下子熱鬧了許多。一大家人歡聚一堂，難得的齊全。殺雞宰鴨，煮臘肉，燉魚，燒火的燒火，做飯的做飯，洗菜的洗菜，鍋碗瓢盆，叮當(dāng)有聲，大家都有說有笑，氣氛異常熱烈、和諧。在開飯之前，父親早就收拾好了桌凳，準(zhǔn)備好了祭祀用的供品。

祭祀很有講究，從祭祀的飯菜到桌凳、碗筷的擺放，絲毫不能馬虎。這些，我自然不懂，但覺有趣，也樂意跟著父親一同忙活。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，我最喜歡看著父親將厚厚的一疊疊紙錢，規(guī)規(guī)矩矩地碼放成一小片四四方方的“方城”，名曰“福紙”。要碼好那些“福紙”，也要相當(dāng)?shù)募记?，不能隨意，否則，一個(gè)“方城”碼不好，便會(huì)坍塌而亂，前功盡棄。后來(lái)才明白，“燒福紙”就是祭祀祖先。當(dāng)紙錢碼好，院壩里、大門口、神龕等各個(gè)地方都要擺上供品，點(diǎn)燭燃香之前，桌上的飯菜要準(zhǔn)備好——雞鴨魚肉，果子點(diǎn)心，有縈有素，有碗有碟，有酒有茶。飯菜的擺放也有講究：正上方，稱為上席，只擺兩副碗筷，只有輩分最高的人才可以入座；左右兩方稱為偏席，想來(lái)是低于祖先輩份的人的位置，各放三副碗筷；正下方稱為下席，是專供子孫們跪拜用的，不用擺碗筷。當(dāng)一切準(zhǔn)備就緒，父親便去敲長(zhǎng)年擺放在祖先牌位旁的磬，“鐺、鐺、鐺”三下，響而亮。按父親的意思，祖先們聽到這磬聲，便知道是子孫在為他們擺團(tuán)圓飯了，要“回”到家來(lái)，美美“享受”一頓美餐，臨走再“取上”子孫們孝敬他們的“錢財(cái)”，滿意而去。一年下來(lái)，在祖先的庇佑下，家里就似乎真能諸事順利，和和美美了。

父親敲了磬，我們一大家子人，洗手凈面，按長(zhǎng)幼之序，一家接一家地跪拜祖先，然后，再虔誠(chéng)地為他們?cè)凇胺匠恰崩餆堝X。每到這時(shí)，父親嘴里總是念念有聲，說爺爺奶奶，談曾祖父曾祖母。我仔細(xì)地聽著，感受著無(wú)情的歲月，在父親身上留下的些許痕跡，總有些不合時(shí)宜的感傷。偶爾，也有不懂事的孫輩又吵又鬧，要去錢紙堆里玩火去搖供桌，父親不許，告誡他們要嚴(yán)肅，否則，祖先們?cè)摗俺浴辈缓谩帮垺绷恕?/p>

等祭祀完畢，紙錢燃盡，也算“伺候”好祖先了，我們也開飯了。一大家子人，叔伯嬸子，男女各一桌，吃菜喝酒，享受一年來(lái)最豐盛的一頓晚餐，體會(huì)這一年只有一聚的大團(tuán)圓，幸福和美，其樂融融。飯桌上，我不經(jīng)意抬眼看看父親，他正對(duì)著爺爺奶奶的牌位若有所思。我瞬間明白，父親想起了自己的父母。歲月無(wú)情，人有義，親情永不受時(shí)空阻隔。頓時(shí)，我理解了家祭的含義，也明白了父親的苦心！

不管人間天上，又一年團(tuán)圓日，只愿人神共好，國(guó)泰民安！

之二：過年好

“新年到，過年問聲好，迎春接福春意鬧……”隨著新年的鐘聲的敲響，我們迎來(lái)了新的一年。新年新希望，新年喜氣洋，一派祥和、喜慶的景象！

大年初一，先向父母說聲“過年好”！以慰他們的養(yǎng)育之恩，以及平時(shí)的辛勞。團(tuán)圓的喜悅，天倫之樂，有兒女繞膝的生活，是每個(gè)父母最渴望的幸福。在新年的第一天，能與兒孫一起度過，并第一個(gè)收到兒孫的祝福，必定喜笑顏開，喜上眉梢，快樂、開心無(wú)比！

向所有的親戚道聲“過年好”！所謂親戚，都是打斷骨頭連著筋的關(guān)系，是跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或其他的成員。因?yàn)樗麄兊拇嬖?，使得我們的生活中多了一份親情，多了相互照顧扶持的溫暖，多了生活中的感動(dòng)。不管是個(gè)人還是家庭，都多了一股外援的力量，讓人心安，心暖！

向所有的朋友道聲“過年好”！鮮花需綠葉來(lái)襯，人生需朋友來(lái)伴。千金易得，真朋友難尋。朋友是歲月磨礪出來(lái)的真情，就像是一個(gè)人腳下磨出的繭，共同經(jīng)風(fēng)沐雨，跋山涉水，卻是相互偎依，不離不棄。朋友是由身體里長(zhǎng)出的另一個(gè)自己或身體的某個(gè)部位，不可或缺，相互依存！

向遠(yuǎn)方的親朋好友說聲“過年好”！由于生活的原因，有的親朋好友不能回家過年，這份遺憾，是留存在他們心里對(duì)故鄉(xiāng)的思念，是對(duì)親人的牽掛，是不能與家人團(tuán)年的感傷。一聲問候，一句祝福，一個(gè)暖心的短信，傳遞關(guān)懷與溫暖，讓異鄉(xiāng)的人感受來(lái)自家鄉(xiāng)人的關(guān)愛，關(guān)注他人，彰顯人間溫情，情暖人心！

向認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的人道聲“過年好”！不管是生命中的擦肩而過，還是生活中的匆匆過客，一面之緣也是緣！真誠(chéng)的祝福，感動(dòng)他人，同時(shí)也溫暖了自己！還記得在珠海打工那年的春節(jié)，一個(gè)人獨(dú)在異鄉(xiāng)，守著宿舍的冷清，淡然地看著人們熱熱鬧鬧過新年，自己卻置身事外，獨(dú)自體會(huì)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的凄涼。無(wú)眠的除夕一夜，讓人思緒萬(wàn)千，淚濕衣襟！第二天的大年初一，神情沮喪的我，剛邁出宿舍門口，迎面走來(lái)個(gè)青春洋溢的姑娘，她笑意盈盈，大方漂亮，就在我們面對(duì)面的那刻，一句“嗨，過年好……”對(duì)著我脫口而出。我呆了片刻，對(duì)著她姣好的面容，立即還以燦爛的笑容與同樣的祝福！那一刻，我那陰郁的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的感染，心情瞬間被人點(diǎn)亮。那份來(lái)自異鄉(xiāng)的溫暖與感動(dòng)，帶走了一切不快，還來(lái)一片明朗的天空，讓我倍受鼓舞！

向所有還堅(jiān)守在工作崗位上的學(xué)者、戰(zhàn)士們道聲“過年好”!是他們守護(hù)著祖國(guó)家園的和平，維系了無(wú)數(shù)家庭的幸福和諧！再真誠(chéng)地對(duì)他們說一聲“辛苦了”！

之三：大年初一湯圓香

“吃湯圓，慶團(tuán)圓，正月初一的湯圓甜又甜，吃過湯圓平安順利又圓滿……”大年初一吃湯圓，是老家的習(xí)俗，年年如此，從不更改。

大年初一，不管大人小孩子，每個(gè)人都起得很早，晚輩見了長(zhǎng)輩，都要相互問聲“過年好”！等洗漱完畢，小孩子早已得到了壓歲錢，一大家子圍在一起，就開始做湯圓。

做湯圓的糯米粉，往往是在大年三十就準(zhǔn)備好的，泡米，在石磨上磨成糯米漿，然后，用透氣的布口袋裝上糯米漿，用石磨壓住，瀝干水分。到了大年初一早上，解開布口袋，雪白綿韌的糯米粉就呈現(xiàn)在眼前。糯米粉有個(gè)神奇的特性，把它捏在手里，綿軟而熨貼，把它搓成圓的它就是圓的，把它捏成扁的就是扁的。小時(shí)候，每每看到父母搓湯圓的樣子都十分羨慕，很想像父母一樣，親手嘗試一下搓湯圓的樂趣，但總是認(rèn)為是在搗亂而得不到父母的應(yīng)允。

記憶中，爺爺總是把湯圓叫成“元寶”，這個(gè)稱謂總讓人想起年畫上那些金銀財(cái)寶堆積如山的樣子，于是，理解了爺爺?shù)牧伎嘤靡猓砹藸敔攲?duì)來(lái)年幸福生活的期盼。每年，爺爺搓“元寶”的時(shí)候，都要在“元寶”里放上一枚硬幣，混在大家做好的“元寶”里。據(jù)說，如果是誰(shuí)吃到了帶錢的“元寶”，他在新的一年里定會(huì)平安順?biāo)欤南胧鲁?。為了討個(gè)吉利，大家都爭(zhēng)著吃“元寶”，和著說笑聲，其樂融融。不管是誰(shuí)吃出了帶錢的“元寶”，都會(huì)贏得大家的祝賀，新年之喜，團(tuán)圓之樂，都在“元寶”的做與吃的同時(shí)盡皆展現(xiàn)。

第一次與家人一起做湯圓，還是在成家后的第一年。初為人婦的惶恐，表現(xiàn)在不精的廚藝上，這讓我頗感羞愧。那年初一早晨，我起了個(gè)大早，手里摩挲著糥米粉，內(nèi)心也像那純凈的顏色：安寧，潔凈，祥和！為了使糥米筋韌，我甩開膀子，雙手埋在糯米粉里，揉了又揉。婆婆起床后，開始升火燒水。我將糯米粉揉成大面團(tuán)，拌好餡——白糖芝麻，就開始循著記憶，學(xué)著父母的樣子搓湯圓了。我團(tuán)一團(tuán)糯米面在手，婆婆說：“多了?！蔽矣株乱恍牌庞终f“少了?！蔽倚π?，看來(lái)，這搓湯圓還有竅門哦。等糯米面捏在手里的量均勻的時(shí)候，婆婆早就熟練地搓出好幾個(gè)，擺放在茶盤里，圓潤(rùn)小巧，雪白晶瑩，甚是可愛。而我手里的面團(tuán)，極不聽我使喚，它們并不像我小時(shí)候想象的那樣聽話、柔順，只要我稍一用力，面團(tuán)就碎了。即使勉強(qiáng)搓在手里，卻只能搓出個(gè)橢圓的形狀，捏圓之后，好不容易裝入餡，卻總是漏洞百出。我越急越弄不好，樂得婆婆“呵呵”直笑。后來(lái)，婆婆耐心教我在搓面團(tuán)的時(shí)候如何用巧力，如何包餡兒，如何在手心里用均衡的力度，把湯圓搓得圓潤(rùn)飽滿……就那樣，我實(shí)現(xiàn)了少時(shí)就醞釀著的搓湯圓的夢(mèng)，十分有趣，并載滿濃濃的親情。

大年初一湯圓香，愿天下每個(gè)家庭都團(tuán)團(tuán)圓圓，美美滿滿！

第四篇：散文：休閑時(shí)光好讀書

散文：休閑時(shí)光好讀書

休閑時(shí)光好讀書（作者：魏佑湖）時(shí)下有多少人讀書？我們每個(gè)人自問一下，一年中自己讀過幾本書？當(dāng)今的中國(guó)是“仕場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，而不是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，讀書值幾個(gè)錢？人們發(fā)出了這樣的感嘆。就是有閑暇時(shí)間，也沒有多少人心思著去讀書。你不是常常聽到有人抱怨“忙死了！”正像歌手李宗盛唱的歌“我們來(lái)來(lái)往往，匆匆忙忙，從一個(gè)方向到另一個(gè)方向，忙，忙，忙，忙是為了自己的理想，還是為了不讓人失望……”人們?cè)诿y中找不到北。即使有閑暇時(shí)間，也總是忙著掙錢、公關(guān)行賄，忙著猜拳、喝酒，忙著聊天、洗桑拿。讀書道成了人們的奢侈事情。造成這種現(xiàn)狀的原因，我想可能源于我國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困有關(guān)。今天掙錢的機(jī)會(huì)突然多了起來(lái)，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)功利的物欲橫流的時(shí)代，造成了普遍的浮躁，人們哪能靜下心來(lái)讀書？！“休閑”一詞在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中解釋是（可耕地）閑著，一季或一年不種作物?！靶荨痹凇犊滴踝值洹分薪忉尀榧獞c、歡樂。《詩(shī)經(jīng)》中把“休”解釋為吉慶、美善，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧?！伴e”通常指道德、法度，“閑”又通“嫻”，有嫻靜、思想的純潔與安寧的意思。休閑其實(shí)就是人的精神的休整和身體的頤養(yǎng)。這就要求人們與自然渾然一體，賦予生命以真、善、美。生命境界的最高追求應(yīng)該是身心的自由和精神的愉悅。生命的意義就源于此，生命的真正能源應(yīng)該源自寧?kù)o?？墒?，人們常常忘記了“靜”，反而盡量用動(dòng)態(tài)去消耗自己，這是不利于身心健康的。所以，臺(tái)灣美學(xué)家蔣勛先生說：“‘美’的最大敵人是‘忙’?！比耸切枰懊锿甸e”的。尤其是在每個(gè)人都行色匆匆無(wú)暇思考的時(shí)代，我們有必要讓腳步放慢一些，讓頭腦冷靜一些，靜下心來(lái)，思考人生，品味生活，利閑暇時(shí)間靜下心來(lái)好好多讀些書。有一幅對(duì)聯(lián)說得好：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。讀書是我們的精神體操，可以鍛煉我們的思維，豐富我們的知識(shí)，用來(lái)平衡我們的內(nèi)心的和諧，讓我們的心靈永葆青春。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，請(qǐng)大家多讀書吧！在我看來(lái)，讀些古典詩(shī)詞、明清小說這樣的文學(xué)經(jīng)典對(duì)提高修養(yǎng)、改變?nèi)松谴笥旭砸娴?。提起古典?shī)詞，我們自然會(huì)想到是唐詩(shī)宋詞。如果用“功利”的眼光看，唐詩(shī)宋詞可能被認(rèn)為是“無(wú)用”之書，但只要你和它親近，你就會(huì)被那不可抗拒的藝術(shù)魅力所征服。它的種種風(fēng)格，豪壯雄偉，凝重深沉，含蓄蘊(yùn)籍，華麗典雅，豪邁奔放，明朗開闊，生動(dòng)活潑，爽朗高亢，曠遠(yuǎn)雄渾，自然流暢，清新俊美，剛健質(zhì)樸，明凈輕靈，響亮和諧，委婉纏綿，工巧細(xì)密，瀟灑雋永，警策嚴(yán)謹(jǐn)，風(fēng)趣真摯，瑰麗優(yōu)美，等等。都是我們身心健康的乳汁，心靈滋補(bǔ)的雞湯，調(diào)節(jié)神經(jīng)的維生素。在這些優(yōu)美動(dòng)人的古典詩(shī)詞中，蘊(yùn)蓄著豐富的內(nèi)涵，滲透著深邃的哲理，飽含著復(fù)雜的情感，閃耀著智慧的光芒。經(jīng)常欣賞這樣的作品，可以提高你的精神境界，完善你的人格，凈化你的靈魂。更何況，人的生活應(yīng)該是有詩(shī)意的，溫潤(rùn)的，充滿色彩的?，F(xiàn)在都在講“中國(guó)夢(mèng)”、“美麗中國(guó)”，這不正是對(duì)中華民族偉大復(fù)興的一種美好追求和詩(shī)意表達(dá)嗎？朋友們記住“心不欲雜，雜則神蕩而不收；心不欲勞，勞則神疲而不入?！弊屛覀冹o下心來(lái)利用好閑暇時(shí)光好好讀書吧！本平臺(tái)授權(quán)作者作品，更多原創(chuàng)請(qǐng)關(guān)注‘中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)精品’微信公眾號(hào)：wenxue517（長(zhǎng)按即可復(fù)制）

第五篇：好想有一場(chǎng)雪散文

雪，是一種美好的物像，那是一種令人驚嘆的美，那種美，鐫刻在我的記憶深處。

很久沒有下雪了，就有了切切的盼和眷深深的戀，就像久違的情人，讓我在寂寞之中?；叵肫鹚淖藰觼?lái)。

冬天的云漸漸鋪展開來(lái)，并慢慢地厚積著，最終變成墨色，深厚的云層蘊(yùn)藏著陰陽(yáng)矛盾，里面的水珠兒就在這矛盾的變化中，來(lái)了一個(gè)華麗的轉(zhuǎn)身，變成了瑩白的晶，那晶，是那樣的薄、那樣的透、那樣的柔，如星，如花，如絮，千片萬(wàn)片，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，那樣子，恰似一場(chǎng)盛大的梨花雨，更似萬(wàn)千嬌人的柔舞，那是伴著天籟之曲的慢舞，令人癡迷，令人沉醉。

雪落在人的面頰上，猶如情人靈巧的舌尖輕點(diǎn)，給人陣陣的酥、輕輕的麻，讓人切切地盼，希望雪花在面頰上有更多更密的柔吻。

雪花和梅花是姐妹，似閨蜜，她們?cè)谝黄鹗悄菢拥娜谇⒑椭C，雪落梅枝，梅雪相映，更顯雪之純、梅之嬌，雪催梅香，梅凝雪魂，有道是：周天寒徹玉龍紛，梅花怒放香襲人。

雪初落大地，稀稀的，薄薄的，如鋪陳的花絮，厚積起來(lái)則如氈如毯，將大地嚴(yán)嚴(yán)地裹了起來(lái)，整個(gè)世界只有了一派圣潔的白。

清晨，峰峰嶺嶺銀裝素裹，千樹萬(wàn)樹梨花綻放，這是一次視覺的盛宴，這是圣潔之美的贊歌，也是春天的前奏，人們已經(jīng)感覺到春天的腳步就要來(lái)臨了。

小動(dòng)物們也被這雪之盛景所驚奇了，棲在巢中的小鳥伸長(zhǎng)脖子，左右搖晃著腦袋，好奇地看著周圍奇異的變化，然后揚(yáng)起喙啁咻鳴叫，借以表達(dá)它們的興奮和愉快，然后振翅高飛，在林中掠起陣陣雪霧；小松鼠從巢穴里探出腦袋，發(fā)現(xiàn)周遭一片銀白的雪，以為是自己的可口食物，就用尖尖的鼻子在白雪之上嗅了一嗅，又用嘴舔食了一下，才發(fā)現(xiàn)并不是自己需要的食物，哧著牙尖叫兩聲，但抑制不了快樂和興奮，在林間雪地歡騰蹦跳著；鹿們?cè)诹种行⌒囊硪淼匾捠?，它們時(shí)而啃食麥冬草，時(shí)而仰脖鳴叫，它們是呼喚幼崽還是呼喚伴侶？

農(nóng)莊在清晨的雪天中顯得安詳靜謐，小狗們已經(jīng)醒來(lái)，跳出狗窩，在雪地上撒歡打滾，雪地上就印上了密密麻麻的梅花紋。這時(shí)，年輕的母親還在被窩里給孩子喂奶，幼兒稚嫩的小嘴兒輕含著母親的奶頭，眼睛卻一刻也沒有離開母親的臉，似乎要把母親的樣子刻在幼小的心靈中，母親也很幸福地注視著自己的小寶貝，母子就這樣在進(jìn)行著愛的交流。男人們最終從妻子的體溫誘惑中逃逸了出來(lái)，因?yàn)樗麄円獮樾乱惶旃ぷ鞫β灯饋?lái)。

旭日已經(jīng)升起，陽(yáng)光透著春天的力，和薰地照耀著萬(wàn)物，雪兒開始融化，她的絢麗已經(jīng)開始落幕，她的外形姿樣已經(jīng)發(fā)生了變化，化成了水，匯成了溪，滋養(yǎng)萬(wàn)物，托舉生命。

雪是晶瑩剔透的，看到雪，可以使人心靈凈化；雪是圣潔的，看到雪，可以使人靈魂超脫；雪是祥瑞的，看到雪，就似乎看到萬(wàn)物都處在一種安逸祥和的狀態(tài)中。

好想來(lái)一場(chǎng)大雪，漫天飛舞，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，落于地，鋪成毯，讓晶瑩圣潔的雪包裹大地，讓世界回到胚胎模樣，來(lái)一次圣潔的超脫。