第一篇：王書敏-學習榜樣心得體會

觀看《榜樣》心得體會

王書敏

今天，我又一次還著崇敬的心情，觀看了2017年《榜樣》節(jié)目，他們在自己的崗位付出、奉獻，用自己的雙手取得了突出的成績，成為我們學習的榜樣。

看完反映優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和先進基層黨組織典型事跡的專題節(jié)目《榜樣》，讓我久久不能平靜的是每位榜樣的雙手，這一雙雙手是相同的，因為他們代表著信念、奉獻、堅守、作為、擔當、創(chuàng)新、責任。

這一雙雙手又是不同的：羅官張滿是老繭的手，帶著一方百姓脫貧致富；支月英握粉筆的手，36年里教出大山里1000多名孩子；李萬君握焊槍的手，帶著一位位技工奔向大國工匠；苗振水握著黨旗的手，成為農民工堅強的后盾；李貝拿槍的手，撐起了一方平安；吳孟超拿手術刀的手，雖然94歲高齡仍然守護著病人的健康；王恩東敲打鍵盤的手，不斷引領開拓創(chuàng)新；瓊沙3號黨支部黨員把握船舵的手，讓生命之船隨時遠航。他們的雙手雖然不同，但他們傳承的都是這個時代最寶貴的精神。

作為共產(chǎn)黨員，我們的雙手和他們的雙手也是一樣的，當初我們舉起右拳面對著黨旗宣誓的時候，我們的目標一致、志向相同，在前進的道路上，我們用共同的雙手披荊斬棘、乘風破浪，輝煌中國的成績單上，有我們揮灑下汗水、付出的努力。我們的雙手又是不同的，面對著榜樣，我們才知道彼此之間的差距有多大。

視頻中我們看到中國空軍在遠海訓練中，搜索、鎖定、發(fā)射、摧毀??一連串動作一氣呵成。返航著陸后，劉銳摘下頭盔直奔塔臺指揮室。他和戰(zhàn)友們馬上要進行任務復盤，全面檢查執(zhí)行任務過程中所有細節(jié)。每個細節(jié)都展現(xiàn)出中國軍魂、軍人使命。

每個時代，都有每個時代的信仰；每個群體，都有每個群體的精神。尤其是為了人民利益而默默無聞甘受寂寞的軍人。沒有他就沒有我們的和平穩(wěn)定，沒有他們就沒有祖國的繁榮昌盛。他們，有一種獨特的品質、崇高的精神，值得我們去學習，去敬仰。

如今劉銳駕駛殲擊機自由翱翔在藍天上，保衛(wèi)著祖國的每一寸領空。詮釋了共產(chǎn)黨員的堅定理想信念、為人民服務的奉獻精神?！拔沂屈h員，讓我來！”這是廣西南寧市第四人民醫(yī)院杜麗群主動到艾滋病科工作的請纓。12年里，她參與或指導護理的艾滋病住院患者超過1萬人次，幫助100多位艾滋病母親通過母嬰阻斷技術生育了健康的孩子，被病人稱為“生命的守護神”,在她的身上看到了什么是堅守奉獻，什么是溫暖別人，什么是共產(chǎn)黨員。

總書記強調：要嚴格黨員日常教育和管理，使廣大黨員平常時候看得出來、關鍵時刻站得出來、危急關頭豁得出來，充分發(fā)揮先鋒模范作用。杜麗群主動請纓到艾滋病科室工作，尼瑪江村主動深入到生存環(huán)境惡劣的西藏雪東村做基層服務工作，吳亞琴接手“爛攤子”扎根社區(qū)20余年，胡雙錢堅守37年實現(xiàn)造中國自己飛機的夢想，吳金印年過七旬深入基層一線一心摘掉窮帽子??他們在崗位上發(fā)亮、發(fā)光和發(fā)熱。

以實際行動踐行榜樣，就是要忠誠于黨、堅定信念。要把握正確政治站位，牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，絕不搞上有政策、下有對策，絕不搞口頭上忠誠于黨、行動上偏離于黨，絕不搞口頭上跟黨中央保持一致，實際上自有一套，絕不稿有令不止。一個人只有忠誠于黨，與祖國同呼吸共命運，才能實現(xiàn)自己的人生價值，才能成為新時期的先鋒模范。

看完后，我的心情久久不能平靜，我要珍惜自己現(xiàn)在的崗位，用自己的雙手，耐心培養(yǎng)每一位學生，讓學生健康成長，讓家長信任，讓領導放心。爭取成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

第二篇：寧波學習心得體會 王敏

寧波學習心得體會

此次外出學習，是我參加工作以來，收到的最美的禮物。雖然長時間沒有得到足夠的睡眠，每天的工作時間超過12個小時，然而我由衷地覺得這一切太值得了，你怎么可以如此姍姍來遲？！

通過長時間、緊鑼密鼓的學習，讓我的心靈得到了空前的洗禮，讓我有一種“過去的三年教書生涯，都荒廢了，白交了”的想法；更是對我的學生，有一種發(fā)自內心的歉疚。在寧波的那段時間，時?；叵肫鹞一畋膩y跳，思緒飛揚跋扈的少年，我本應該將他們的思想引領到更美的高峰，而我之前教書育人的方法，更多是雙眸緊盯著腳下的石塊，寧波名校長、名師：李韶大師的一句話，讓我內心翻江倒?！覀円痰氖呛⒆拥奈磥?，而不只是只關注孩子的現(xiàn)在。Bingo!現(xiàn)如今，我們所處的這個大環(huán)境，充斥耳目，融入我們血液的價值觀，也是普遍認同并推崇的價值導向：統(tǒng)測。這個價值導向，對不對呢？新課標要求我們要完成的教學目標：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。每一年，檢測老師與學生的就只有“統(tǒng)測”，縱觀每一年的統(tǒng)測試卷，卷面上能測試出來的，也只有“知識與技能”，所以說統(tǒng)測考得好，也只能說我們達成了教學目標的三分之一，剩下的兩個方面要通過什么來檢測與指導呢？十年樹木，百年樹人，我們要樹的是活生生的人，是一條又一條鮮活的生命，是一個又一個靈動的思想，這一切能用什么來檢測呢？在短時間還沒有什么切實的檢測方法的情況下，能檢測我們的只能是孩子的未來，能起到督促的，也只能是我們的良心。思緒又回到“百年樹人”上面，長期以來，我們工作在一線的教師，每天就像蜂巢里的工蜂一樣，從早忙到晚，我們學校更是不乏傾注畢生精力，蔣一生奉獻在三尺講臺的老師，陪孩子們的時間甚至比陪自己生別人養(yǎng)的親生的骨肉的時間還多，然而，我們一天忙到晚的教育工作者，有沒有想過一個問題，我們要樹的是什么樣的“人”？我們能給孩子一個什么樣的未來？其實答案已經(jīng)和我們來來回回擦了很多次肩，可惜就是沒有擦出火花，“過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”，這不是最好的價值導向嗎？在教學中，注重孩子的體驗過程，教給孩子學習方法，在耳濡目染、言傳身教中使學生擁有樂觀、正面、美好的情感態(tài)度，正確引導孩子形成正確的價值觀。這樣一來，我覺得我們的教書育人的理念，應該是圍繞這三塊：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，能印證我們教育成果的就是“孩子們學到的知識”、“探索生活，走向美好未來的方法”、以及“充滿正能量的情感態(tài)度與價值觀”，這三者的關系，不能說，孰重孰輕，對于孩子的未來，缺少任何一樣，都不能成就一個健全、優(yōu)秀的人格。我們現(xiàn)在的教學理念“知識與技能”，也就是我一直盯著的腳下的石塊，我相信我們學校的石塊絕對都是非常扎實的，我相信我們的學校不僅是“一所能夠彌補孩子們缺失的學校”，更是“一所能彌補老師們缺失的學?！保灰軓浹a理念的缺失，相信塘房小學絕對會在不久的將來，成為全縣乃至全省素質教育的窗口學校。我現(xiàn)在越來越相信，世界上很多很多東西都有它的共通之處，學校就像一所大型工廠，一所人類再加工的工廠，教師就像模具，初入學校的孩子，就是我們從家長手中接收的初級產(chǎn)品，孩子們就在老師這個模具上滾啊滾，遇到什么樣的模具，就產(chǎn)出什么樣的成品，教師本身的三維，以及傳授三維的方法也就決定了我們孩子的未來。教師的三維，就暫且不談了，讓我們回到教學的原點談論一下教學的方法。學校學校，顧名思義，重在“學”，而我們現(xiàn)如今的學校更多注重的是“教”，那可不可以戲謔地說成“教校”呢？江蘇省著名教授、教育廳督學尚成榮教授說過這么一句話，學生學生學的是“生存的技能”、學的是“生活的能力”、學的是“生活的意義”，一所真正的學校是讓學生成為發(fā)出者、參與者、創(chuàng)造者，我想這應該是要滲透到學校的方方面面，滲透到學校的管理中，滲透到老師與學生的教學過程中，把時間還給即將創(chuàng)造偉大時代的孩子們，我們的思想絕對是有所局限的，孩子們的思想?yún)s是天馬行空的，正是這樣的天馬行空才能創(chuàng)造出不一樣的東西出來，不要局限孩子的思想，沒有誰敢說自己的思想一定是完全正確的，自己的理念一定是絕對前衛(wèi)的。作為加工廠的工人的我們也不敢說我的就一定是對的，只有不斷學習，才能跟上瞬息萬變的時代，所以千萬不要用單一的方法去斷定孩子的優(yōu)劣，孩子的成長本來就是一個順其自然的的過程，不要將我們的觀點強加給學生，我闡述的是“我”的觀點，你也可以有“你”的觀點，只要是不違背原則的，正面的觀點，我認為，這都是可以有的，反之，通過強硬灌輸生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，一定是沒有思想的產(chǎn)品，當下的企業(yè)，就是生產(chǎn)一塊肥皂，都要追溯這塊肥皂代表的思想，以及能傳遞出來的能量。我們絕對不敢說，我能教給孩子們多么深奧的知識，我只能說，我和孩子一起去探索獲得知識的方法，方法比知識更重要，也許我們教授的知識，沒有多深奧，甚至沒有多大作用，但是孩子在探索的過程中，會慢慢形成自己解決問題的方法，這種方法的獲得，其所產(chǎn)生的能量絕對是知識本身的幾十倍甚至幾萬倍。

現(xiàn)行的班級分班，本身就具有很大的問題存在，優(yōu)班與差班的說法，那就是給孩子們貼上了優(yōu)劣的標簽，誰給了這樣的權利？我教的是孩子的未來，現(xiàn)在就通過簡單的成績判別一個孩子的優(yōu)劣，這是極不科學的。美國心理學家加德納（Howard Gardner）提出了著名的多元智能理論，他反駁了傳統(tǒng)智力理論的觀念，他認為，智力測驗的頻繁使用，使得它把人進行了分類并帖上了標簽，用來判斷人的弱項和短處而非長處。我們做老師的，也一定要用多元的方法去培養(yǎng)多元的孩子，不要用統(tǒng)一的標準去要求完全不一樣的孩子，我覺得在我們的課堂上以及課下的活動中，針對孩子提出的要求，可以具有彈性，如果孩子在語言上比較有天賦以及興趣，那在這一塊要求高一點，如果孩子在體育方面很有天賦以及興趣，那就在體育方面要求高一點。

此次寧波之行，我得到的更多是理念的轉變，而要落實到實際行動上，還需要更多的探索與學習。我學到的東西，也遠遠不止我所談及的這些內容，但是有的東西很零碎，也沒有在我的腦子中形成比較系統(tǒng)的東西，但是，在今后的工作中，這些零碎的東西會慢慢融入我的思想中，逐漸探索符合我們自身的方法，今后有好的想法，也會努力克服自身的懶惰與怯懦，寫出來，和大家分享、探討。

王

敏

2015/4/24

第三篇：學習朱敏才榜樣心得體會

觀看《講述》

朱敏才和孫麗娜先進事跡心得

小關小學--

一位駐外17余年的外交官，一位年逾七旬的老人，放棄了北京安逸的晚年生活，來到我們貴州這些貧瘠的鄉(xiāng)村小學，無怨無悔地為我們家鄉(xiāng)的這些孩子們奉獻著他們夫婦倆晚年的余暉。作為一名年輕的人民教師，聽著老人的講話，看著他們的行為，我深受啟發(fā)。特別是老人如此大的年紀，如此高的學問，仍不忘學習，與時俱進，活到老，學到老的精神，更是我們年輕人學習的榜樣。

一、不斷學習，努力創(chuàng)新

江澤民在北京師范大學百年校慶會上提到：“希望我們的教師嚴謹篤學、與時俱進?！睂W習，是前進的基礎，有一個說法很是形象：學習即“充電”。教師這一特殊職業(yè)，不但要有豐富的學識、而且要有與時俱進的教學理念。只有不斷的給自己充電，才能更勝任自己的工作，才會在工作中形成自己的特色。

審視現(xiàn)實，我們不得不承認，現(xiàn)在教師的學習風氣正日漸消退。原因有多種：有的年長者認為自己已定型，學習更多的是年輕教師的事情；有的年輕教師因為工作時間短，尚未體會到不學習的后果；有的安逸思想嚴重，不愿學習；有的有心學習，卻因工作的繁重而沒時間??因為這些所謂的“原因”，導致教師不愿多花點時間看書，不愿外出培訓、聽課。

在我十分忙碌時，我也曾抱怨：沒時間停下來學習。一位友人于是送給我一句話：不能埋頭干活，還必須抬頭看天，不然會將方向迷失。是的，總是“忙碌”只能變成碌碌無為，即使做得再多也無法讓自己真正的得到提升，反思這些所謂的“原因”，只不過是個偷懶的借口罷了，它不應成為我們進步的絆腳石。

有志者事竟成！我們學習的途徑是多樣的：可以與書本、網(wǎng)絡對話；可以向身邊的優(yōu)秀教師學習；可以在各級各類培訓、教研活動中學習；可以通過自我反思學習??

我們學習的時間也是充裕的：工作中可以學習，休閑時可以學習，交流中也可以學習??

學習的關鍵是自己是否有恒心、有毅力，是否將學習當做自己工作和生活的一部分。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以優(yōu)秀，與他們的持之以恒的學習密不可分。

二、把教育事業(yè)當作愛的事業(yè)

教育是“人與人的對話”，愛，是師生溝通的橋梁。朱敏才老人，在尖山小學，面對孩子們的種種困難，不是置之不理，而是不斷思索，發(fā)明創(chuàng)造了“尖山棍法”為孩子們解決了野狗阻路的困難等等??

“愛是什么？她是人類最美好的語言”。在充滿愛的眼神里，我們將不會看到落后生、不會看到“弱智生”、不會看到不聽話的孩子，他們都是祖國的花朵，都是每個家庭的希望。學生們讀懂了教師的愛，他們用自己的進步和成績來回饋這一份份沉甸甸的愛，教育事業(yè)成了愛的事業(yè)。

一時的“愛”能做到，貴在持之以恒的“愛”。無論是喜笑顏開時還是煩悶苦惱時，無論是對待品學兼優(yōu)還是存在差異的孩子，我們都應保持對孩子的愛，讓學生在愛的海洋里成長，讓自己的事業(yè)在愛的浸潤中發(fā)展。

三、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻

隨著社會的發(fā)展，人們的價值觀有了改變。似乎“奉獻”離我們現(xiàn)實已有了距離，甚至有時這個詞還有了貶義傾向。難道真正的奉獻已不復存在？我們不需要奉獻精神？不，就在我們身邊的朱敏才老人夫婦卻為我們做出了奉獻的榜樣。

他們不要報酬，甚至還為他們的這份愛還自帖著生活費，車費，為我們這個地方的孩子們無私的奉獻著，教育著一批又一批可愛的孩子們。朱老人在外支教七年，從未回過一次家，用他愛人的一句話來形容再貼切不過了：他的這種行為，簡直比大禹治水還“大禹”。

物欲橫流的今天，人們更多的奢望自己過著安逸的生活，更多的將自己的工作和金錢加以權衡，將自己的利益放于首位。然而，這就是人生的追求嗎？這就是所謂的幸福？

記得小時候，就曾聽說過“老師像蠟燭，燃燒自己照亮了別人”，覺得老師是多么的偉大。而如今，這種觀念已被塵封，覺得那很傻，殊不知，從另一個角度來說：“教師燃燒自己的同時，也享受了自己的輝煌”。

我想，我們應該換一個角度來看待自己的這份工作，把它當做一份事業(yè)來經(jīng)營。如果僅是將教師看做一種謀生的職業(yè)，那么根本談不上奉獻，會不愿為學校多做一丁點事，不愿在學校多留一分鐘。而如果把他看做自己的追求，自己人生價值的一種體現(xiàn)，將會更加熱愛這份職業(yè)，會樹立自己的奮斗目標，會愿意更多的去思考該怎樣做得更好，怎樣讓自己有更大的收獲，因而也會付諸于行動。當自己真正投入教育事業(yè)、認真做好每一件事、不計較個人得失時，這份事業(yè)也將會回報你最大的幸福和滿足感。

2014-9-4

第四篇：學習朱敏才榜樣心得體會

與榜樣同在，向榜樣看齊

--聽支教老人朱敏才老師的匯報有感

一位駐外17余年的外交官，一位年逾七旬的老人，放棄了北京安逸的晚年生活，來到我們貴州這些貧瘠的鄉(xiāng)村小學，無怨無悔地為我們家鄉(xiāng)的這些孩子們奉獻著他們夫婦倆晚年的余暉。作為一名年輕的人民教師，聽著老人的講話，看著他們的行為，我深受啟發(fā)。特別是老人如此大的年紀，如此高的學問，仍不忘學習，與時俱進，活到老，學到老的精神，更是我們年輕人學習的榜樣。

一、不斷學習，努力創(chuàng)新

江澤民在北京師范大學百年校慶會上提到：“希望我們的教師嚴謹篤學、與時俱進。”學習，是前進的基礎，有一個說法很是形象：學習即“充電”。教師這一特殊職業(yè)，不但要有豐富的學識、而且要有與時俱進的教學理念。只有不斷的給自己充電，才能更勝任自己的工作，才會在工作中形成自己的特色。

審視現(xiàn)實，我們不得不承認，現(xiàn)在教師的學習風氣正日漸消退。原因有多種：有的年長者認為自己已定型，學習更多的是年輕教師的事情；有的年輕教師因為工作時間短，尚未體會到不學習的后果；有的安逸思想嚴重，不愿學習；有的有心學習，卻因工作的繁重而沒時間??因為這些所謂的“原因”，導致教師不愿多花點時間看書，不愿外出培訓、聽課。

在我十分忙碌時，我也曾抱怨：沒時間停下來學習。一位友人于是送給我一句話：不能埋頭干活，還必須抬頭看天，不然會將方向迷失。是的，總是“忙碌”只能變成碌碌無為，即使做得再多也無法讓自己真正的得到提升，反思這些所謂的“原因”，只不過是個偷懶的借口罷了，它不應成為我們進步的絆腳石。

有志者事竟成！我們學習的途徑是多樣的：可以與書本、網(wǎng)絡對話；可以向身邊的優(yōu)秀教師學習；可以在各級各類培訓、教研活動中學習；可以通過自我反思學習??

我們學習的時間也是充裕的：工作中可以學習，休閑時可以學習，交流中也可以學習??

學習的關鍵是自己是否有恒心、有毅力，是否將學習當做自己工作和生活的一部分。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員之所以優(yōu)秀，與他們的持之以恒的學習密不可分。

二、把教育事業(yè)當作愛的事業(yè)

教育是“人與人的對話”，愛，是師生溝通的橋梁。朱敏才老人，在尖山小學，面對孩子們的種種困難，不是置之不理，而是不斷思索，發(fā)明創(chuàng)造了“尖山棍法”為孩子們解決了野狗阻路的困難等等??

“愛是什么？她是人類最美好的語言”。在充滿愛的眼神里，我們將不會看到落后生、不會看到“弱智生”、不會看到不聽話的孩子，他們都是祖國的花朵，都是每個家庭的希望。學生們讀懂了教師的愛，他們用自己的進步和成績來回饋這一份份沉甸甸的愛，教育事業(yè)成了愛的事業(yè)。

一時的“愛”能做到，貴在持之以恒的“愛”。無論是喜笑顏開時還是煩悶苦惱時，無論是對待品學兼優(yōu)還是存在差異的孩子，我們都應保持對孩子的愛，讓學生在愛的海洋里成長，讓自己的事業(yè)在愛的浸潤中發(fā)展。

三、愛崗敬業(yè)，樂于奉獻

隨著社會的發(fā)展，人們的價值觀有了改變。似乎“奉獻”離我們現(xiàn)實已有了距離，甚至有時這個詞還有了貶義傾向。難道真正的奉獻已不復存在？我們不需要奉獻精神？不，就在我們身邊的朱敏才老人夫婦卻為我們做出了奉獻的榜樣。

他們不要報酬，甚至還為他們的這份愛還自帖著生活費，車費，為我們這個地方的孩子們無私的奉獻著，教育著一批又一批可愛的孩子們。朱老人在外支教七年，從未回過一次家，用他愛人的一句話來形容再貼切不過了：他的這種行為，簡直比大禹治水還“大禹”。物欲橫流的今天，人們更多的奢望自己過著安逸的生活，更多的將自己的工作和金錢加以權衡，將自己的利益放于首位。然而，這就是人生的追求嗎？這就是所謂的幸福？

記得小時候，就曾聽說過“老師像蠟燭，燃燒自己照亮了別人”，覺得老師是多么的偉大。而如今，這種觀念已被塵封，覺得那很傻，殊不知，從另一個角度來說：“教師燃燒自己的同時，也享受了自己的輝煌”。

我想，我們應該換一個角度來看待自己的這份工作，把它當做一份事業(yè)來經(jīng)營。如果僅是將教師看做一種謀生的職業(yè)，那么根本談不上奉獻，會不愿為學校多做一丁點事，不愿在學校多留一分鐘。而如果把他看做自己的追求，自己人生價值的一種體現(xiàn)，將會更加熱愛這份職業(yè)，會樹立自己的奮斗目標，會愿意更多的去思考該怎樣做得更好，怎樣讓自己有更大的收獲，因而也會付諸于行動。當自己真正投入教育事業(yè)、認真做好每一件事、不計較個人得失時，這份事業(yè)也將會回報你最大的幸福和滿足感。

遵義縣龍坪鎮(zhèn)大興小學

冷澤權

2012年3月15日

第五篇：學習王敏勤教授報告心得體會

學習王敏勤教授報告心得體會

目前，本人認為這是對我來說最有實效的一次培訓，對于對導學的使用有些生疏的我來說，猶如撥開云霧見晴天的感覺，真是受益良多。通過學習王敏勤教授的“高效和諧的教學模式” 報告之后，學習到了一種全新的教學模式，覺得收獲頗多：

什么是高效課堂？王敏勤教授的觀點是：高效課堂是在現(xiàn)實的課堂教學時間內，師生對既定教學目標的達成情況。他認為學習是學生自己的事情，是自主的；也只有學生真正的擁有學習的自主權的時候，學習才可能高效。學生的學習是自主建構的，學生是學習的積極主動的建構者。他的觀點里體現(xiàn)出了兩點：一是每堂課要有既定的目標，并師生同努力達成既定目標，二是調動學生的自主學習的興趣并持續(xù)發(fā)展。

怎樣打造高效課堂？ 王教授倡導師生共畫“知識樹”觀點極有現(xiàn)實意義。“知識樹”是和諧教學法常用的一種教學手段。就是以樹狀的形式表現(xiàn)教材的知識結構，表述一門學科知識的結構，它以其形象直觀，脈絡清晰，而便于教師和學生把握教材的知識結構和邏輯線索，是對知識進行梳理的一種好的方法?！爸R樹”為師生準確把握教材體系、理順知識結構，理解知識地位與作用，整合教材提供直觀素材起到了重要作用。王教授希望每位授課老師要在教學每一單元的教材內容時，根據(jù)每個單元的內容畫“單元知識樹”.不僅要畫“單元知識樹”，還要畫每篇課文的知識樹.這要求授課者必須靜下心來認真鉆研每冊書，每個單元,每篇主體課文的重難點,編者意圖，教學目標等，并用知識樹把這些內容呈現(xiàn)出來。這樣能使所教的教材內容有條有理，清晰明了，而且能促進所教的知識點不易疏漏。以“主題單元教學”為主陣地，不僅把教學過程看作是一個系統(tǒng)，也是把教學內容看作是一個系統(tǒng)。要求學生從整體上把握教材。每個學段開始把一門學科的知識樹教給學生，每個學期把一冊教材的知識樹教給學生，每個單元的開始也把這個單元的知識樹告訴學生，每學完一組教材或一篇課文，還要及時回歸上位系統(tǒng)。這樣知識在頭腦中總是以系統(tǒng)的形式存在，便于學生理解和記憶知識。這就要求老師必須對整個學段的教材，對整個學期的教材，對單元教材有系統(tǒng)的把握。從整體到部分的解讀教材，構建知識樹，做到胸有成竹。

通過本次報告會，我更加清晰地認識到今后課堂教學改革的走向：科學有效地組織小組合作學習、系統(tǒng)設計課堂教學、精心組織課堂生活、認真改善課堂行為。老師必須善于總結以往的經(jīng)驗與不足，將學生自學與問題預設相結合，達到教學合一。老師一方面要回答學生的疑難問題，另一方面要幫助學生總結知識的內在規(guī)律和學習這一類知識的最好辦法。在教學中教學生學習的方法，比傳授具體知識更重要。

總之，通過學習，讓我對和諧教學有了初步的認識，也了解到語文教學還可以如此進行，也對教學模式也有了粗淺的認識，我想以后我會根據(jù)自己教學的實際采用有效的教學方法，早日形成自己的教學模式，提高自己的教學水平。

在今后的學習中我要努力把握好教材，以問題為導向，以整合為目標，使自己在學習中教書，在教書中學習；在研究中工作，在工作中研究；在實踐中發(fā)展，在發(fā)展中實踐；在反思中超越，在超越中反思。在專家的指引下，努力提升自己，更好地適應語文教學，努力實現(xiàn)高效的課堂教學。最終實現(xiàn)“我的模式我的課”的目標。