第一篇：讀《學前教育條例》有感

讀《江蘇省學前教育教育管理條例》有感

最近業(yè)務學習中認真學習了《江蘇省學前教育條例》，讓我感受頗深。此條例共七章六十條，讓我印象較為深刻的是第二章中的第十二條強調(diào)教師們在組織幼兒一日活動時要堅持以游戲為基本形式，把游戲的權(quán)利還給孩子，注重活動的生活性、趣味性和多樣性。

愛游戲,是幼兒的天性。兒童通過游戲。非常簡單，非常容易地去認識周圍的世界。游戲時，幼兒的認識、記憶、思維、有意注意等狀態(tài)都是較其它的時候好，這是因為在松弛、歡快的游戲情境下，更容易激發(fā)幼兒的主動性和創(chuàng)造欲；這是因為一個尚未實現(xiàn)社會化的幼兒，在使自己適合一個按成人的興趣、習慣和思維方式組成的社會的過程中，不可能象成人那般有效地得到情感和智慧上的滿足，而只能在自己的世界——游戲中得到滿足，在沒有任何強制關系的背景中，實現(xiàn)自己的愿望，從而達到情感和智慧上的平衡。

有這么一個小故事讓我感悟很深。一次游戲活動，我?guī)е∨笥岩黄鹜尕埡屠鲜蟮挠螒颍螒虻囊?guī)則是這樣的：一個小朋友扮演“貓”守在“倉庫”里，然后幾個小朋友扮演“老鼠”，“老鼠”趁貓睡著的時候就偷偷的跑到“倉庫”去偷“糧食”，等到老師喊“貓醒了”的時候“小老鼠”就要快速跑“回家”，而“貓”就必須快點在“老鼠”還沒有跑回家之前抓住“老鼠”。我請了一個小朋友航航當“貓”，然后讓后剩下的小朋友們當“老鼠”。游戲開始了，“貓”睡著了，“老鼠”在偷米吃，游戲進行的很順利，小朋友們的興致也很高，可是玩了幾次后，“貓”就開始坐立不安了，最后“貓”還沒等老師說“貓醒了”的時候“貓”就迫不及待的去抓“老鼠”?？吹竭@樣的情況我很奇怪也很氣憤，剛才一直這樣玩也玩的好好的，也都能按照規(guī)則來進行，怎么一下子航航就不遵守游戲規(guī)則了呢？

于是我就沒有再讓航航當貓，而是換了另外一個小朋友當貓，游戲還繼續(xù)進行。下午放學的時候我找來航航和他聊天，問他為什么不遵守游戲的規(guī)則來，他告訴我說下午玩游戲的時候我不能睡覺的，因為怕老鼠都把糧食給吃完了！

聽到這我震住了！是呀，孩子雖然天性愛玩，但是他們玩的是最投入的，孩子們在游戲中把自己當作游戲中的角色，即使游戲不是真實的，但在他們的眼中那就是真的，老鼠一定會回來把糧食給吃掉的，貓如果睡著了老鼠就會把所有的糧食吃完，所一貓就睡不著了。盡管他們的想法很簡單但是他們讓我了解到，孩子不就正是通過游戲在玩中學到知識，學會做人，讓他們學會有責任心，他們也正是在扮演角色的過程中逐漸學習如何自立和自強。通過這件事讓我了解，孩子與游戲的關系，游戲是為孩子創(chuàng)造了一個可以充分展示自己個性和才能的王國。

總之，在學前教育特別是幼兒園教育的各項活動安排中，教師既要創(chuàng)造條件保證幼兒有充足的時間、場地來開展自由的、自選的創(chuàng)造性游戲，同時也要有計劃、有組織地進行有規(guī)則游戲，為系統(tǒng)的正規(guī)集體教學服務。把游戲既作為學前教育的內(nèi)容又作為學前教育的形式或手段，這符合學前幼兒學習和發(fā)展的特點和需要，也是避免學前教育小學化、成人化的重要途徑。我們要把游戲還給孩子，讓孩子真正成為游戲的主人，留給孩子一些空間和時間去探索和嘗試，去自我的審視和評價，只要我們蹲下身來，細心聆聽孩子們的聲音，了解孩子們游戲時的興趣和需要，用孩子的眼光和視角看問題，想問題，孩子們一定會在游戲中愉悅身心，體驗生活，積累經(jīng)驗，得到真正的快樂。

吳萌

第二篇：讀《江蘇省學前教育管理條例》有感

讀《江蘇省學前教育管理條例》有感

利用業(yè)余時間，通讀了一邊2012年3月1日新頒布的《江蘇省學前教育管理條例》。其中對于第二章中第第十二條記憶頗深。

第十二條中指出：“幼兒園應當堅持保育和教育并重，根據(jù)國家和省有關規(guī)定，結(jié)合本園實際，科學安排教育內(nèi)容和方法，滿足學齡前兒童感知、體驗、探索需求，保護和培養(yǎng)學齡前兒童的興趣和自由想象力。

幼兒園組織活動應當以游戲為基本形式，注重活動的生活性、趣味性和多樣性，不得組織有損學齡前兒童身心健康的活動。

禁止以集中授課方式實施漢語拼音以及漢字讀寫訓練、數(shù)字書寫運算訓練、外語認讀拼寫訓練?！?/p>

3至6歲的幼兒是感官、形象視覺、音樂才能、語言、想象力以及道德培養(yǎng)的關鍵期，因此幼兒園的責任旨在培養(yǎng)幼兒各方面的能力，激發(fā)幼兒對事物的興趣以及探索欲望。這些內(nèi)容也是為了讓幼兒更好的融入社會，適應社會，學會在人生環(huán)節(jié)中進行轉(zhuǎn)化。如果只是一味的讓孩子學習小學中的內(nèi)容，以各種作業(yè)書面的形式呈現(xiàn)，長此以往就會將孩子的興趣磨滅，讓孩子產(chǎn)生厭學的心里。俗話說得好：“興趣是最好的老師”。換做任何人做一件感興趣的事情的時候會非常的投入，往往會事半功倍，而做一件毫無興趣的事情時是多么的痛苦。而且3到6歲的孩子思維能力處于形象思維，抽象思維才剛剛萌發(fā)，并不穩(wěn)定，就要讓他們死記硬背一些完全不能理解的文字，是多么的不適合。同樣，讓他們小肌肉發(fā)育還不完善的情況下練習寫字那么精細的動作，反而會造成他們寫出來的字很丑，而且會很難糾正過來，只有從大動作大肌肉練習到精細動作小肌肉練習這種循序漸進的改變中，才能讓他們在以后學習寫字的時候更加的細致。3至6歲是最珍貴的童年，如果把這3年利用在讓孩子如同機器一樣的運作的話，是多么得浪費！并不是說孩子不能學習一些數(shù)字，而是要運用正確的方式進行。游戲是孩子的天性，作為幼兒園老師就應該思考如何讓孩子在游戲中習得知識，習得技能，如何讓教學活動變得更加有趣味性和多樣性。比如認識數(shù)字，運用生動形象的圖片以及兒歌讓幼兒學習，在日常生活中的各個環(huán)節(jié)一起玩玩數(shù)字兒歌等等，都是一種游戲形式的學習，也是一種習得。

綜上所述，防止小學化傾向不是說杜絕一切文字數(shù)字的學習，而是要學會選擇游戲性的方式讓孩子習得。

第三篇：讀《學前教育》后感

《學前教育》讀書筆記

淮安工業(yè)園區(qū)實驗學校幼兒園張靜

休息時，我讀了《學前教育》這本雜志，看中了這本書后，我覺得這本書涵蓋了很多的內(nèi)容，有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，還有家長課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識，但是多看，多讀，總歸是有好處的。至少理論上的知識增長了不少。

看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會蘊含著無數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會，去回味?？赐炅诉@本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因為個人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設良好的師幼互動心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán)，促進師幼積極互動，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭做一名學生愛戴的老師。

花朵離不開陽光的呵護，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名幼教工作者，我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的“老師”指導著我的教育思想和教育理念?！秾W前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長課程等等。

《學前教育》風格樸素，內(nèi)容實在，里面的文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實用性也很強。它擴大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領導、老教師娓娓談心。在無聲的環(huán)境中，我感覺我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺自己的教學水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對自己更有了自信和對生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得

放下，慢慢地看，仔細得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的“精華內(nèi)容”帶入到實際生活中，使得實踐與理論想結(jié)合吧！相信有一天自己就會做的更好。

《學前教育》這個雜志有很明顯的特點，就是它特別關注的是基層一線老師的教學，很注重呈現(xiàn)教師的實踐智慧。特別是“每月話題”這一塊內(nèi)容。它會出一個在幼兒園常發(fā)生的問題但又不是有很好解決方案的內(nèi)容，讓廣大的幼教工作者用信件的方式來參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗，顯然答案是各種各樣，但都各有千秋。真的是非常值得去關注和去運用的。

《學前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學會在生活面有自理能力和有自我保護意識而已，而是教育工作者還要能堅持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點。教師還應注重幼兒的個體差異。不能對每個幼兒用千篇一律的方法進行教育，要會因人施教，引導幼兒的個性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時，應堅持積極鼓勵，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中。除了以上的教學內(nèi)容外，教師也應重視家庭教育，因為只有教師帶動家長，使兩者共同進步，才能更好地促進幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們在生活中健康快樂地成長。

《學前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅有生活面的知識還應有廣博的文化科學知識和一些技能技巧。社會在進步，人的觀念跟隨著社會也在進步、在改變。同樣教育也應進步，跟上社會的節(jié)奏。幼兒教師在教育內(nèi)容中還需具備要有一些相應的能力。例如：（1）要會觀察和了解兒童的能力、（2）組織兒童教育活動的能力、（3）向兒童進行教育的能力、（4）語言表達，藝術表達能力、（5）思維力、想像力和創(chuàng)造力、（6）自我調(diào)節(jié)，控制能力、（7）組織

管理、教育評價能力、（8）科學研究、自學能力。在工作中教師應要不斷學習，不斷進取，在專業(yè)技能和業(yè)務素養(yǎng)方面，也要學會更新自我、完善自我，最重要還要學會善于總結(jié)反思，只有不斷的反思，才能讓自己有更好的成長。套園領導的一句話“有反思才有進步”，真是太對了。

所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，確實如此，《學前教育》這本書，它對我的幫助很大，對我在教學方面有很好的引導以及幫我在教學水平上的提高?？梢哉f，這本雜志已經(jīng)成為我的精神伴侶、親密朋友，它引領我不斷的成長、發(fā)展。

第四篇：讀《名人傳》有感

讀《名人傳》有感

作者羅曼·羅蘭 1866 年出生于法國中部的一個小城鎮(zhèn)克拉姆斯，他一生中最大的成功就是寫出了許多驚世之作，包括《約翰·克里斯朵夫》、《母與子》、《貝多芬傳》等，1915 年獲諾貝爾文學獎。

《名人傳》是羅曼·羅蘭的得意之作，在文學領域內(nèi)一直被奉為經(jīng)典，從首次出版到現(xiàn)在，其具有的獨特價值讓“人們似乎從中找到了新的支撐點”，因此被評為“人類有史以來的30本最佳書”之一。

今天，我讀完了《名人傳記——貝多芬》。貝多芬是偉大的音樂家，被人們尊稱為“樂圣。他出生于200多年前，也就是 1770 年12月，德國萊茵河畔的波恩的一個貧困家庭。身高5英尺4英寸，與當時歐洲另一位顯赫的征服者拿破侖等高。他繼承了祖父和父親兩代的音樂血統(tǒng)，小時候就很有音樂天賦。

他雖然有音樂天賦，但是他練琴也非?？炭?，六歲就登臺演出，22歲時就創(chuàng)作了70多首樂曲，名氣越來越大，就在他事業(yè)走向輝煌的時候，老天卻給他了一個晴天霹靂，在他26時，耳朵的聽力出現(xiàn)了問題，他曾一度想自殺，但他想起了去世母親的希望和自己走到今天所作的努力，打消了這個念頭。用積極的，樂觀的態(tài)度進入創(chuàng)作的成熟期。創(chuàng)作了舉世聞名的《英雄交響曲》、《特萊莎奏鳴曲》、《命運交響曲》、歌劇《費德里奧》``````

1787 年，貝多芬前往維也納拜他仰慕已久的偶像莫扎特為師。莫扎特聽了他的即興演奏之后感到十分驚奇，當場對其他人說：請注意，這位少年將震動世界?？上В诰S也納的學習時光很快就中斷了，原因是他母親患重病，并很快地離開了人世，失去了心目中唯一的親人的貝多芬悲痛欲絕，過度悲痛使他接二連三地得了幾場大病，其中一次是出天花，永遠地毀了他的容貌。

貝多芬與海頓、莫扎特生活在同一時代里，然而他的音樂所達到的崇高境界卻使人感到好像生活在另一個完全不同的時代。當然，他也是大量從前輩大師那里汲取營養(yǎng)，經(jīng)過消化、吸收與提高才終有成就。他不僅集維也納古典音樂之大成，而且全面繼承和發(fā)展了自巴洛克時期以來的音樂精華，所以他成為了音樂中的普羅米修斯，成為世界公認的歐洲音樂史上登峰米開朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運的多，他不殘疾，也不貧窮，他出生于佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，更大的壓力。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵占卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環(huán)境與奴隸沒什么兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不為教皇們服務。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，并且不止一次的保護他的藝術成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里，七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫。造極的人物。

托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭。他有很高的文學天賦。他曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過照福人類來體現(xiàn)自己生命的價值。他弘揚真正的基督精神，對自由主義的蔑視。

懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。

第五篇：讀《荷塘月色》有感

讀《荷塘月色》有感

我走近寫字臺放著CD，聽著悠悠的小提琴曲，琴聲的柔美，樂曲的哀愁，使我禁不信翻開了《荷塘月色》走入了書中?！斑@幾天心里頗不寧靜……”

朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。

“這是一條幽僻的路；白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。陰森的小路在柔美的淡淡的月光下顯得不再令人害怕。愛熱鬧、愛群居——當然是想和人民一起生活在一個美好的環(huán)境里，愛冷靜、愛獨處“白色恐怖”“白色恐怖”當然在這種“白色恐怖”中，想住在“世外桃園”。從名中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來。

“走著”、“走著”、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了……

看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有?！恫缮徺x》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，體會著作者的無奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不寧靜……

CD機的小提琴樂曲漸漸地接近尾聲，音樂停了，我也翻到了文章的末尾。我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬?？墒窃谖闹形腋苌羁痰母惺艿阶髡邔ΜF(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。

我緩緩地合上了書本，閉上了眼回想著書中的偉大的民主戰(zhàn)士——朱自清，慢慢地，我睡了，希望夢中再能與荷塘相見。

第一次讀到朱自清的散文，便感到了它獨特的美文藝術風格，他的散文具有很高的藝術價值。

《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》、《春》、《槳聲燈影里的秦淮河》等名篇，一直認為是白話美文的典范，而我最喜歡讀的是《荷塘月色》。初讀《荷塘月色》總感到很迷茫，不知作者所想表達的中心思想，好像一直在寫景，同時表達了一種淡淡的憂，把那晚月色和荷花的池塘寫得那樣的美，那樣的獨特，讓我仿佛置身其中，感受那種別樣的美?！安缮從咸燎?，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水?！边@是朱自清在《荷塘月色》中運用的一句詩，充分的表現(xiàn)了荷花的那一種樸素、淡雅的美，那種出污泥而不染的美，讓我覺得荷花是那樣的超凡脫俗，是那樣的美麗。

朱自清先生的《荷塘月色》使我感到了自然的美麗，應該熱愛生活，在環(huán)境惡劣時，應能做到出污泥而不染。

清華圓里的荷塘還是那般幽雅，夜晚天空掛著的玉盤還是如此皎潔。我仿佛聽到了風吹蘆葦聲蕭蕭，與百年前無異，可百年之后，執(zhí)傘賞景的人再看此景，卻無朱自清那般感悟，只因心境不同吧。

文章看過了一遍又一遍，書本已置之閣樓，文字卻未在我腦海消逝。憶起《荷塘月色》，文章開頭一句就說：“這幾天心里頗不寧靜”。我愣然。怎樣的“不寧靜”呢？思來想去，方知這“不寧靜”的緣由。

那是一個知識分子多少的無奈無處訴說，看著四分五裂的國土，面對麻木不仁的國人，看似“輕描淡寫”，實則“感慨萬千”?；叵氘斈甑膶W生時代，正如月色照荷塘之純凈。有一群學生坐在樹下，對著月光，流著眼淚唱著歌，談拋頭顱灑熱血，談救國家救民族。而今，一切都“無話可說”，只剩下這“不寧靜”，只有借景消愁，只有把內(nèi)心憤慨寄予紙筆。

或許于他而言，只有荷塘才映得出他那如月般明亮透徹的心，月色才能影射淡雅無垢的心性吧。

月色是荷塘里的月色，荷塘是月光下的荷塘。這是一幅無法用語言來形容的水墨丹青，是一個純凈的世界，與外邊戰(zhàn)亂、壓迫，恍若隔世。世界是那樣的令人窒息，何不在這美景中贏得片刻的安寧？

文章使我意猶未盡，沉湎其中，心底竟也有一絲“不寧靜”閃過。既是感慨于朱自清的淡雅心境，更暗自思量自己。“那些在名利場上折騰的人，他們既聽不見自己的聲音，更聽不見靈魂的聲音了”。在這浮華世界里，我們忙碌著，生活中充滿了欲望、焦慮、煩惱，心靈也在低劣的熱鬧中變得渾濁，有人說“這是一種怎樣的不堪？”或許，說這些話的人，已經(jīng)歷了無數(shù)生活的不如意了吧。

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”那種幾近隔世生活對于風華正茂的少年來說，是殘忍的，更何況，社會的發(fā)展，是靠千萬個隱居山翁也走不出來的。這一點，朱先生清楚的，他與黑暗斗爭的心卻未曾變過，他把把內(nèi)心憤慨寄予紙筆，經(jīng)久不衰，影響著國人的思想，訴說著“大隱隱于市”的傳奇。

我從未奢求過著閑淡的生活。本是喧囂的年紀，又何必妄自菲薄？朱自清的“荷塘”與“月色”，是他所見，更是心底的凈土，是他對美好未來的心靈寄托，是他與不公與侵略作斗爭的原動力?！按箅[隱于市”，只要心底留有一份凈土，無論世事如何變遷，也不過是過眼云煙。純凈的感覺，是那夜的靜謐，風的自由，雨的灑脫，雪的飄逸，是過濾掉喧囂紛擾后的寧靜，是心如止水的放松，是一份屬于自已的天地，心如夜晚的'月色一樣皎潔，倒映于荷塘，映在他與我“不寧靜” 的心上。

荷塘映月，月色如水，水自清明，明亦月光，光亮如廝。

似曾在夢中見過那在荷葉上滾動的露珠，那在皎潔月光下凌動搖擺的芙蓉。朱自清先生的《荷塘月色》再現(xiàn)了世人的夢境。

荷的特色是潔，月的特色是凈。古往今來，荷花以它的清雅脫俗，獨步人間，以它“可遠觀而不可褻玩焉”的節(jié)操，引君子仰慕。古今中外，人們對月光的潔凈祥和更是詠嘆不已，“床前明月光，疑是地上霜”。那么，荷花與月光交織在一起，會是怎樣一副境界呢?荷的清香，清雅;月的清凈，清幽。月下荷塘所蘊涵的那種淡泊明志，寧靜致遠的境界讓人為之動容。

但出自朱自清手下的這篇《荷塘月色》中，淡淡的喜悅中滲透著絲絲憂傷。在朱自清生活的年代里，他向往如荷一般高雅的生活，但社會的落后，人們的愚昧實現(xiàn)不了他的愿望。如荷月般寧靜的人已經(jīng)少了。在學校里，一切從考試出發(fā)，學生們與對手競爭時，難免不“愁眉不展’;社會上，人們往往為金錢斗得“垂頭喪氣”，為名利爭得“筋疲力盡”，還有為私仇打得“體無完膚”。這種傷口就是用云南白藥也治不好。

當時的生活是如此渾濁不堪，就如何塘中的淤泥一般，又有幾個能出淤泥而不染呢?渾濁已被現(xiàn)在拋棄，科技已來臨，學生有了更重的學習，激烈的競爭是人們的生存手段。雖然競爭是這個時代的特征，但保持一份良好的心態(tài)與它并沒有必然的矛盾。

愿我們的心凈如荷花般純潔，蘊含淡淡幽香;像月一般清澈，皎潔如霜，始終保持一份清雅情境，縱然在渾濁的淤泥中永遠清新豁達!

朱自清先生的散文《荷塘月色》，讓我走進了他的內(nèi)心世界。好像自己也身在荷塘朦朧，清雅的美麗景色中。讓我感受到了朱自清先生，如荷花般出淤泥而不染的精神。

這是一篇寫景的散文佳作，描繪了朱自清先生在北京清華園看到的一副優(yōu)美，朦朧的寫意畫。讓人感受到了作者對美好生活的憧憬，還有對黑暗社會的厭惡。樸素的文筆精細地刻畫出了月光的柔美，荷花的美麗。文章采用了梁元帝的古詩詞《采蓮賦》與《西洲曲》里的句子，把讀者引入了江南采蓮的景色中。

可現(xiàn)實卻不是那樣美好，想想朱自清先生在如此惡劣，彌漫戰(zhàn)爭硝煙的環(huán)境下，不向黑暗社會屈服，敢與黑暗社會做斗爭。就算清貧如洗，也不為帝國主義的一斗米折腰。如文中所說“一個人在這蒼茫的月色下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人?！痹谶@么個黑暗的社會中，能什么都不想，欣賞荷香月色的恐怕也沒幾人。在如淤泥般渾濁的社會上，朱自清先生就如同荷花一樣，出淤泥而不染，有著決不與黑暗勢力同流合污的精神。

現(xiàn)在，我們在美好的環(huán)境中成長，有什么理由可以不珍惜生活，不好好學習呢？我要向朱自清先生學習，成為一個如荷花般的出淤泥而不染的人。

帶著憂愁獨自徘徊在幽寂的小路，淡淡的月光，淡淡的傷?！}記

似曾在夢中見到過：幽寂的深夜，池塘的碧波蕩漾在皎潔的月光的照耀下猶如一面明鏡，映出了亭亭玉立的荷花仙子，荷葉上滾動著露珠，荷葉下游玩著小蝌蚪。好一幅別具情韻的風景畫！朱自清先生的《荷塘月色》再現(xiàn)了世人的夢境。

荷的最大美處是潔。貫通古今，荷有“出淤泥而不染”的千古美名，也有“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的別樣風采。荷花一直以它的純潔優(yōu)雅、清雅脫俗而獨步人間，引眾人仰慕。因而有“六月花神”之美稱。而《荷塘月色》描寫的并非如此。這里的荷塘不會是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；這里的月色也不能是“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”。這里的荷塘是“月下的荷塘”，這里的月色是“荷塘的月色”。這無疑是與眾不同。與眾不同的并非只有景，所謂“一切景語皆情語”，景不同了，感情自然也就變了。

淡淡的月光，喜悅中透出絲絲悲涼。在朱自清生活的那個年代里，他是多么希望追求高雅、自由的生活呢？可是，社會的落后，使當時的生活渾濁不堪，就如荷塘中的淤泥一般。充滿血腥的暴力革命——四一二革命政變正在接踵而來。這次******殘殺了多少百姓，又有多少人面對“叛變”“被殺”兩個選項而不知所措。面對國家政局的混亂，他憤怒、憂慮、無奈，而又多么的向往自由與高雅的生活！朱自清深受五四精神所哺育，雖然他在“隱士”的學者的外表之下，但是他的心是一顆熾熱的愛祖國的之心！又有多少人能像朱自清、像荷花一樣出淤泥而不染呢？

面對昨天的恥辱，我們新一代的嬌嬌寵兒該怎樣做呢？會不會過上讓朱自清先生追求的生活呢？我們的國家又會不會更加繁榮富強呢？一切重任都肩負在我們身上，一切希望都要靠我們！躲在溫室里的雛鷹，出來展翅飛翔吧！

那一幅別具情韻的風景畫，那清雅純潔的荷花。那幽寂的深夜，那皎潔的月光……

帶著淡淡的月光，淡淡的傷，我睡著了，在夢中，我又夢到了月下的荷塘，荷塘的月色…

何必低到塵埃里。

——題記

讀了朱自清先生的《荷塘月色》，讓我感觸頗深。

這是一篇抒情的散文，文筆細膩文雅，描寫了朱自清先生看到月色下的荷花心情復雜，那種渴望自由，不滿現(xiàn)實，卻又不能的心情。

隨著朱自清先生，來到曲折的小路，看到了在夜光下綻放的荷花，姿態(tài)各異，那美麗的花配著月色美得恰到好處，讓朱自清暫時忘記了煩惱，可到后面，蟬聲和蛙聲一片熱鬧，而他卻什么也沒有，他的心情又落寞了起來。

這篇文章為后人留下舊中國上知識分子在苦難中徘徊前進的足記，寄托了朱自清向往憧憬著未來的政治思想。同時，也表達了對荷花的喜愛之情。

合上書，我的思路卻恍惚起來，不禁聯(lián)想起了活中的一些事例。

四年級時，有一段時間我沉迷于寫小說，不論什么時間什么地點，沒日沒夜的寫，已經(jīng)到了忘我的狀態(tài)，不在估計別的事，上課時偷偷摸摸的寫，晚上睡覺時趁熄燈了在被窩里悄咪咪的拿著手電筒寫，寫的無非是一些天馬行空的想象，期待著那稚嫩可笑的文筆能打動他人。

我一直比較優(yōu)秀的成績出現(xiàn)了下滑，老師一開始以為我是大意了，但是后來的幾次考試我的成績一向如此，還越來越差，老師開始慢慢觀察我，終于發(fā)現(xiàn)了事情的不對勁。

我一直想堅持下去，但自己的自尊心又承受不了這樣差的成績同學們嘲笑諷刺的話語，輕蔑的眼神，家長嚴厲的批評和老師無奈的嘆息聲，我崩潰了，甚至想過自殺的念頭。

后來的幾天，我一直渾渾噩噩的過著，身體還在但心靈已經(jīng)死了，雙目無神，毫無精神。

老師與家長的苦口婆心的教導，我置之不理，后來又漸漸加入了暴力，我絕望了。

想必，我此時的心情和朱自清先生是一樣的，可能，還更絕望一點。

我在網(wǎng)上發(fā)帖，向吧友們訴苦，各種各樣的抱怨，對家長的種種不滿，以及自己想要輕生的念頭。

有一位吧友很有耐心的開導我，他漸漸讓我明白了，其實，喜歡一件事，不一定要天天都干，刻刻都想，你只要保持一顆初心，什么時候都不會晚。不管做什么事，都不要太耽溺在其中了，何必一直徘徊在一個圈子里呢，抬起頭，看看藍天白云，看看遠方，心情就會好些了呢。收拾好行囊，帶上自己的夢想，繼續(xù)向光明的前方前進吧。

我走近寫字臺放著CD，聽著悠悠的小提琴曲，琴聲的柔美，樂曲的哀愁，使我禁不信翻開了《荷塘月色》走入了書中。“這幾天心里頗不寧靜……” 朱自清——現(xiàn)代著名散文家、詩人、學者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望，對黑暗的現(xiàn)實想“超然”又想“掙扎”的心跡。“這是一條幽僻的路；

白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進了這清華大學的幽僻角落，同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。陰森的小路在柔美的淡淡的月光下顯得不再令人害怕。愛熱鬧、愛群居——當然是想和人民一起生活在一個美好的環(huán)境里，愛冷靜、愛獨處“白色恐怖”“白色恐怖”當然在這種“白色恐怖”中，想住在“世外桃園”。從名中我感到了作者內(nèi)心的不寧靜、彷徨，我的心情也隨之而波動起來?！白咧薄ⅰ白咧?、“我看見了荷塘”，田田的荷葉，零星在荷花，風中的花香，真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上，浮在荷塘上，簡直就是用光與荷花美麗的畫，作者把月光下的荷塘上的月光與描寫的淋漓盡致、栩栩如生。

我在作者筆下盡情的賞花觀月，我陶醉了…… 看著看著，突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了，四周圍著蓊蓊郁郁的樹，樹間透著光，可是光卻是如此的無精打采，這時的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙，可是作者卻什么也沒有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來，體會著作者的無奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不寧靜…… CD機的小提琴樂曲漸漸地接近尾聲，音樂停了，我也翻到了文章的末尾。我“看”著作者走進了屋子，文章也看完了，而我卻未合上書本，這文章使我意猶未盡，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁，可見它的美麗，使我感到了作者對美好生活的憧憬。

可是在文中我更能深刻的感受到作者對現(xiàn)實生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭，令我萬分佩服。而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中，更應該要去努力學習，去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。我緩緩地合上了書本，閉上了眼回想著書中的偉大的民主戰(zhàn)士——朱自清，慢慢地，我睡了，希望夢中再能與荷塘相見。