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      劉志利做黨和人民滿意的好老師(5篇可選)

      時(shí)間:2019-05-12 01:32:03下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《劉志利做黨和人民滿意的好老師》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《劉志利做黨和人民滿意的好老師》。

      第一篇:劉志利做黨和人民滿意的好老師

      做黨和人民滿意的好老師

      三唐鄉(xiāng)劉富寨小學(xué) 劉志利 聽了習(xí)主席同北京師范大學(xué)生代表談話時(shí)的講話中,談到怎樣才能成為最好的老師,讓我深受感觸,當(dāng)老師既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),當(dāng)然想做最好的老師了??墒牵鯓硬拍艹蔀樽詈玫睦蠋熌??這是我一直思索的問題,想想我自己所看過知名教師的作品,讓我逐漸明白了,其實(shí)要做最好的老師也不難。

      (一)、教師要有“愛心”

      “十年樹木百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教育事業(yè),也就意味著選擇了清貧。認(rèn)真的備好每一節(jié)課,仔細(xì)批改每一次作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生,不敷衍塞責(zé)。只有一個(gè)愛教育事業(yè)的老師,才可能在沒有外在督促的情況下,自我要求,自我加壓,不斷探索,不斷總結(jié),不斷創(chuàng)新??在不斷完善自我的同時(shí)完善自己的教育方法,使自己的事業(yè)越做越好。學(xué)生是教育的對(duì)象,如果不愛學(xué)生的話,教育就無從談起,更不要說什么“成就”了。

      (二)、做一名教師要“勤奮”

      對(duì)于教師來說,第一,要勤于“學(xué)習(xí)”。這個(gè)“學(xué)習(xí)”又包括兩方面,一是書本,二是實(shí)踐。書本含括的內(nèi)容十分寬泛,不僅要有所任教學(xué)科的學(xué)科知識(shí),還要有所任學(xué)科的邊緣學(xué)科知識(shí),更要有深厚的教育學(xué)、心理學(xué)等理論知識(shí)。第二,要勤于“思考”。很多老師說:“我教了這么多年書,相關(guān)教育的書籍也看了不少,很多都是一些脫離實(shí)際的理論,看了也沒有用??”這就是沒有經(jīng)過思考,沒有把人家的東西轉(zhuǎn)化為自己的東西,是死搬硬套。他們所生活的環(huán)境早已發(fā)生了巨大的改變,他們?cè)趺茨軌蛲耆蜁兴鶎懙囊粯幽兀扛螞r每一個(gè)人都不一樣,怎能用“一般”來應(yīng)對(duì)“個(gè)別”呢?只有經(jīng)過思考的人,才能把“死”的理論知識(shí)變“活”,才能用理論來提高自己的實(shí)踐。第三,要勤于“問”。這是被很多人遺忘了的重要環(huán)節(jié)。說老師清高孤傲也好,說故步自封也好,反正是很多老師就是很不愿意去問別人,可能是害怕丟面子。其實(shí),這個(gè)“問”是很有“學(xué)問”的。向身邊的老師問,可以學(xué)到許多平時(shí)看不到的“里面上東西”;向家長問,可以知道學(xué)生在家里等多方面的情況,更好地分析和處理學(xué)生的問題;向?qū)W生問,可以充分了解學(xué)生的所思所想,把握好自己的教學(xué)方向——畢竟我們離孩子的年齡有一定的距離,當(dāng)年我們是怎么想的已經(jīng)忘記了??第四,要勤于“積累”。這不僅包括把自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)靠腦子記下來,還包括動(dòng)手用筆寫出來。

      (三)、做一名老師要有恒心

      成功不是一蹴而就的事情,對(duì)于教育來說更不是。教育是一個(gè)很漫長的過程。要想成為最好的老師,那么,就要讓自己每一朝每一夕都朝這個(gè)方向努力。

      教師所從事的事業(yè)——平凡而偉大,我們會(huì)繼續(xù)在教育前沿做好我們的教師工作,為祖國建設(shè)盡獻(xiàn)自己的微薄之力。

      第二篇:《做黨和人民滿意的好老師》

      做黨和人民滿意的好老師

      教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑,寄托著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。教育是國計(jì),也是民生;教育是今天,更是明天。

      教師是學(xué)生心目中的“榜樣”和“楷模”,是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系的主動(dòng)者。俗語說:有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。教師一方面要確立自己作為教育者的位置,另一方面還要明確用什么樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,即有什么樣的“學(xué)生觀”。首先要先讓知識(shí)真正成為自己心靈的一部分,成為內(nèi)的涵養(yǎng),這是勇敢,也是骨氣,一切都出自本心。因?yàn)椋挥羞@樣,才能用心、用一生去琢磨,不斷更新知識(shí),去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步和時(shí)代對(duì)教師角色的要求,而教師也不再是單純的“傳道,授業(yè),解惑”。

      其次,教師要了解學(xué)生的基本特征,更要了解學(xué)生的個(gè)別差異,才能尊重、理解學(xué)生。學(xué)生的個(gè)性不同,需要教師采取不同的教學(xué)態(tài)度和個(gè)別引導(dǎo)。所以,教師在教育過程中必須尊重學(xué)生個(gè)性差異,重視情感因素的作用;反之,采用簡單說教,粗暴干涉、高壓政策,或者遷就學(xué)生,放任不管,都不可能受到教育效果。

      那么如何才能做一個(gè)讓黨和人民滿意的人民教師呢?

      首先,要有崇高的師德,要樹立良好的形象。一個(gè)人如果沒有崇高的師德,哪怕再高的學(xué)歷和知識(shí)那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師應(yīng)該成為學(xué)

      生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立良好的榜樣。

      其次,要有深厚的業(yè)務(wù)知識(shí)和一套良好的教學(xué)方法。在知識(shí)更新異常迅速的今天,如果只滿足于目前的知識(shí),那就如逆水行舟,早晚要被社會(huì)所淘汰。因此,只有樹立終生學(xué)習(xí)的思想,不斷充實(shí)自己,拓寬知識(shí)視野,才能在學(xué)生心目中樹立起較高的威信。

      第三,要對(duì)學(xué)生充滿愛心,建立良好的師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不好,感情不深,學(xué)生就容易產(chǎn)生逆反心理,用挑剔的眼光來看教師。這樣,教師的學(xué)問再深、再博學(xué),也難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,愛學(xué)生,經(jīng)常和學(xué)生溝通是非常重要的。

      第四,是要做一個(gè)有事業(yè)心、有責(zé)任感的教師。有教育責(zé)任心的教師,首先是對(duì)自己負(fù)責(zé),作為一名教師,對(duì)自己負(fù)責(zé),最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的大好年華。一個(gè)有責(zé)任感的教師更重要的是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),而對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就是要“學(xué)高為師,身正為范”,盡快發(fā)展自己,使自己成為一名與時(shí)俱進(jìn)的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。因?yàn)?,教師是人類文明的傳承者,是推?dòng)教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn),一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。所以,我們一定要經(jīng)常躬身自問,讓自己成長為一名讓黨和人民滿意的人民教師。

      第三篇:做黨和人民滿意的好老師

      做黨和人民滿意的好老師

      王荷

      教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。做黨和人民滿意的好老師,提高教師的師德素養(yǎng),對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá),全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有十分重要的意義。

      長期以來,廣大教師教書育人,敬業(yè)奉獻(xiàn),贏得了全社會(huì)的尊重,教師隊(duì)伍中不斷涌現(xiàn)出一批又一批可歌可泣的模范人物,如最美老師張麗莉等等。在新形勢(shì)下的老師能樹立崇高的職業(yè)理想,自覺規(guī)范思想行為和職業(yè)行為,做讓人民滿意的教師,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。那么怎樣做才能成為黨和人民滿意的好老師呢?

      一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。

      二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。

      三、關(guān)愛學(xué)生。沒有愛就沒有教育,只有愛學(xué)生的老師才會(huì)教好學(xué)生。做一名好老師要做到,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生。

      四、教書育人。教書育人要做到遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,把教育面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

      五、為人師表。學(xué)高為師。身正為范,堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。做人民滿意的好老師要衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長,作風(fēng)正派,廉潔奉公。

      六、終身學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的不竭動(dòng)力。要做到崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

      總之,作為一名黨和人民滿意的好教師,優(yōu)秀教師,我們必須具備道德高尚,品格優(yōu)秀,謙虛、好學(xué)、熱情、開朗,更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì),做到對(duì)教育“捧得一顆心來,不帶半根草去”。

      第四篇:做黨和人民滿意的好老師(范文)

      做黨和人民滿意的好教師 馬穩(wěn)

      總書記說:“人們常說:“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)?!弊怨乓詠?,中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng),正所謂“國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存”。在古代,孔子被推崇為“大成至圣先師”,被譽(yù)為“萬世師表”。在中華民族5000多年文明發(fā)展史上,英雄輩出,大師薈萃,都與一代又一代教師的辛勤耕耘是分不開的。“

      教師,是太陽底下最光輝的職業(yè),作為一名教師,覺得自己任重而道遠(yuǎn),立志一定要努力去做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的好老師

      一、有理想信念

      理想或是信念是一個(gè)人生存于天地之間,支撐自己前行的不竭動(dòng)力,茫茫宇宙,每一個(gè)生命個(gè)體,每一個(gè)人總要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,這樣才無悔于自己的一生,選擇了做一名教師,我慢慢的喜歡上了自己的工作,因?yàn)槟銜?huì)發(fā)覺孩子永遠(yuǎn)都是孩子的樣子,那么的純真,那么的可愛,那么的討人喜歡。當(dāng)我工作遇到壓力,挫折時(shí),讓我重新燃起希望的就是那些可愛的孩子們。一個(gè)人要有成就,就必須先立志向,擁有理想。我的職業(yè)理想便是讓孩子喜歡我,讓我認(rèn)識(shí)的教過的孩子都盡可能的有所啟迪,變得不一樣,用自己的人生感悟幫他們少走一些彎路!當(dāng)然也要讓他們學(xué)有所成!

      二、有道德情操

      師德包括愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,關(guān)愛學(xué)生,而關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。那么在自己的崗位上如何做到關(guān)愛學(xué)生呢?

      關(guān)愛學(xué)生,需要落實(shí)“以生為本”。在教師心里,每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)是有尊嚴(yán)的鮮活的生命體,我們要以此為指導(dǎo),將這種意識(shí)貫穿于教育的進(jìn)程,讓自己的學(xué)生從小就具有“人”的尊重。

      關(guān)愛學(xué)生,需要體現(xiàn)對(duì)生命的敬畏。學(xué)校不只是知識(shí)的殿堂,還應(yīng)是品德的高地。教育的任務(wù),不僅是教主要科目的知識(shí),也應(yīng)有生命安全、生命價(jià)值的教育。

      關(guān)愛學(xué)生,需要尊重學(xué)生。嚴(yán)格地說,尊重學(xué)生是教育工作的最基本態(tài)度,也是師德的基本水準(zhǔn)。尊重學(xué)生,就要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,正所謂黃沙如海,找不到絕對(duì)相似的兩粒沙子;綠葉如云,尋不見完全雷同的一雙葉片。

      1、讓學(xué)生感到自己在老師眼里最重要,幫其樹立信心。

      2、“好孩子是夸出來的,不是罵出來的”

      3、尊重學(xué)生,構(gòu)建民主、平等的師生關(guān)系。

      三、有扎實(shí)學(xué)識(shí)

      “學(xué)高為師,德高為范”,要給學(xué)生一杯水,自己要有源源不斷的自來水,對(duì)于老師來說學(xué)習(xí)其實(shí)也很重要。當(dāng)然,作為老師學(xué)識(shí)包括精深的專業(yè)知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)以及文學(xué)素養(yǎng)。為了有扎實(shí)的學(xué)識(shí)平時(shí)我會(huì)去圖書館借閱一些書,有數(shù)學(xué)方面的及文學(xué)方面的

      教師要具有必備的教學(xué)基本功。

      (一)是良好的口頭語言表達(dá)能力: 蘇霍姆林斯基說過:“教師的語言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的頻率?!闭Z言表達(dá)是一切教育工作者必備的主要能力。教師的教學(xué)語言素養(yǎng)水平綜合地反映著教師的全部素質(zhì),它對(duì)教師的教學(xué)效率、效果具有決定性作用。所以形成良好的教學(xué)語言素養(yǎng)應(yīng)成為每一個(gè)教師的自覺追求。教師將準(zhǔn)確的普通話作為口頭教學(xué)語言,把豐富的科學(xué)知識(shí)、人文素養(yǎng)通過口頭傳遞給學(xué)生。為此,教師就要從教學(xué)語言的基本要求出發(fā),不斷提高自己的語言素養(yǎng)。注意運(yùn)用發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,聲音洪亮,注意停頓、重音、語調(diào)、節(jié)奏等表達(dá)技巧,努力使自己的課堂語言準(zhǔn)確、嚴(yán)密、規(guī)范、優(yōu)美。

      (二)是恰如其分的體態(tài)語言 有研究表明,信息傳遞的三種形式,言語的、聲音的和面部的信號(hào)傳輸形式中,言語的占7%、聲音的信號(hào)占38%;面部的信號(hào)占55%.從這些統(tǒng)計(jì)中,我們足以看出體態(tài)語的在教學(xué)中所起到的“此處無聲似有聲” 的重要作用。體態(tài)語有:副語言(即語音、語調(diào)、語氣)、手勢(shì)表達(dá)、面部表達(dá)、眼神表達(dá)、體態(tài)表達(dá)等。體態(tài)語的應(yīng)用,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要和口頭語言密切配合使用,同時(shí)要遵循師生共意、少而精、穩(wěn)定性與靈活性、審美性等教學(xué)原則。

      (三)是高超精湛的板書語言

      高超精美的教學(xué)板書打開學(xué)生智慧之門的鑰匙,是教師教學(xué)風(fēng)格的凝練和濃縮。它在教學(xué)過程中引領(lǐng)者學(xué)生的思維,展示著本堂課的重點(diǎn)知識(shí)以及知識(shí)結(jié)構(gòu),幫助學(xué)生更新思維模式,建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)并自我建構(gòu)。

      同時(shí)優(yōu)美的板書有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。特別是在電腦普及的今天,更需要教師以令人震撼的、漂亮的正楷字繪出的重點(diǎn)突出、設(shè)計(jì)精美的板書。

      (四)是活靈活現(xiàn)的簡筆畫語言:

      (五)是規(guī)范熟練的多種教學(xué)媒體的語言 四、有仁愛之心

      仁愛,是中國傳統(tǒng)美德的重要內(nèi)容,也是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德理念。仁愛所提倡的是尊人愛人。中國古代儒學(xué)把“仁”視為其道德思想的核心,“仁”成了儒學(xué)的“全德”,仁的精華在于愛人。愛人,是偉大人格的基本品質(zhì),愛人是以人為本的思維基點(diǎn),正是有一種愛是人間之愛,有一種情是手足之情,有一種力量是意志的力量,有一種精神是偉大的民族精神我們的社會(huì)才如此和諧安寧,人們才如此幸福愉悅。

      一個(gè)擁有柔軟心靈的老師是不忍心去傷害學(xué)生的自尊心,愛護(hù)學(xué)生,用心的對(duì)待學(xué)生

      做黨和人民滿意的好教師,用這句話時(shí)刻提醒自己,每天都做最好的自己

      第五篇:做黨和人民滿意的好老師

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      做黨和人民滿意的好老師

      隨著社會(huì)的發(fā)展,家長們對(duì)孩子的要求也愈來愈高,每個(gè)家長都愿望子成龍望女成鳳。作為教師的我們?nèi)绾稳ソ逃⒆?,如何做好人民滿意的教師呢?值得每一位老師思考。

      那么,怎樣才能做一名好老師呢?我認(rèn)為,在新課程背景下的教師應(yīng)該在以下幾個(gè)方面下功夫,努力將自己打造成熱愛教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。要做一名好老師,首先要熱愛教育事業(yè)

      一名優(yōu)秀的教師還應(yīng)具備先進(jìn)的教育思想、較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的知識(shí)。名優(yōu)秀教師必須全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義、為人民服務(wù)。其次,堅(jiān)持教育以提高全民素質(zhì)為根本宗旨,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論,掌握、理解教育價(jià)值論和教學(xué)方法論。教育對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人自身發(fā)展等各個(gè)方面有著多種的培養(yǎng),因此必須從人的現(xiàn)代發(fā)展意識(shí)上認(rèn)識(shí)教育的價(jià)值。再次,當(dāng)今世界正面臨深刻的變化,其中一個(gè)顯著的特點(diǎn)是科技進(jìn)步日新月異,教師要想較好地面對(duì)時(shí)刻會(huì)出現(xiàn)的新情況、新問題,必須具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力和淵博的專業(yè)知識(shí),有這樣的素質(zhì)肯定不能適應(yīng)當(dāng)今世界,更不可能成為一名優(yōu)秀教師。其次,教師本身必須注重終身學(xué)習(xí),利用各種機(jī)會(huì)多學(xué)一點(diǎn)其他教師的長處,逐步形成自己的教學(xué)特點(diǎn)和風(fēng)格,并且更多地運(yùn)用心理學(xué)和科研知識(shí)指導(dǎo)教育教學(xué)工作。學(xué)生們喜歡的是能言、善辨、談古論今,嚴(yán)肅而不失活潑,莊重而不缺幽默的教師。他們還喜歡與他們有共同興趣愛好的,實(shí)際上,古今中外,教師職業(yè)都被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè),被寄予了很高的期望和無限的崇敬。古代大教育家荀況有云:國將興,必貴師而重傅;貴師而重傅,則法度存。別林斯基在《新年的禮物》中寫道:教育者多么偉大,多么重要,多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋6疾倏v在他的手中。人類最大的殘疾是心靈的缺損。還有一句話,也是人們常說的,要做事,先做人。

      因此,我認(rèn)為,作為一個(gè)教師,要教書,必須先做人。試想,一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人?近朱者赤、近墨者黑,品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的;相反,一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言:在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ),因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?,只有性格才能形成性格。因此,作為人之模范的教師,你的一言一行帶有?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生,教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。尤其是新教師,過去在大學(xué)里的穿著打扮、外形設(shè)計(jì)(特別是發(fā)型)和說話的語氣都必須做必要的改變,以符合教師的身份特點(diǎn)。要做一名好老師,一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是傳道,授業(yè),解惑,斯言一出,千年不易。傳道,就是做思想工作,教師首先是思想者。授業(yè),也不易。馬卡連柯說:學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板,甚至吹毛求疵,但是不能原諒老師的不學(xué)無術(shù)??梢姡瑩碛泻駥?shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要!水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠,教學(xué)中必然捉襟見肘,更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展,對(duì)教師的要求越來越高。教師是平凡的,但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代,知識(shí)在一天天升值,學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種一朝學(xué)成而受用終身的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,適應(yīng)新課改的要求,他就必須不斷地學(xué)習(xí),不斷地發(fā)展,始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高,靠學(xué)習(xí);其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止,也都要通過學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然,今?

      ?天教師的角色已在發(fā)生根本的變化,教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者轉(zhuǎn)化?;谶@樣的背景,教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè),他不是簡單的教書匠,更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變,才更符合時(shí)代需要。

      教育的一切出放點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生,而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性,真正提升教師的地位,真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中,中國的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升??倳浀闹v話表明了對(duì)教育改革的決心,做為教育工作者,我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神,以實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”為己任,以 “四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn),真鉆研、真行動(dòng)、真改變,做一名真正的好老師。

      ?

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