第一篇：《弟子規(guī)》講座題綱

《弟子規(guī)》講座題綱

中國阜陽市愛心協(xié) 裴慶仁

中國阜陽市愛心協(xié)會簡介

好學(xué)習(xí)不好學(xué)習(xí)好學(xué)習(xí)不好學(xué)習(xí)

橫批：學(xué)為致用 究其一生

有德有才是圣人 有德無才是賢人 有才無德是小人 無德無才是庸人

總綱

一：國學(xué)概述 二：《弟子規(guī)》溯源三：《弟子規(guī)》釋義四：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的現(xiàn)實意義

一、國學(xué)概述 1.國學(xué)的概念 2.國學(xué)的精髓 3.國學(xué)的分類 4.國學(xué)的創(chuàng)新

5.國學(xué)的早期教育—蒙學(xué)

1-1 國學(xué)的概念

(一)國學(xué)的廣義概念

國學(xué)者，吾國以往之一種學(xué)問。包含中國學(xué)術(shù)之性質(zhì)與變遷，而并為外國絕對不同之學(xué)問也。

我給漢代有古諺曰：“少所見，多所怪，見橐駝謂馬仲背。”我國當(dāng)時視外國來華者，不知其學(xué)，較近則知，可學(xué)一二端。更近則知自有學(xué)術(shù)，而與我了截然不同。然今見之，實為大同小異。造車制船，各有所專而已。

歷史上四大文明古國：埃及、古巴比倫、東印度和古中國。它的三條基本標(biāo)準(zhǔn)：城市、文字、宗教。

代表性的特征是他們都以水為生，古印度和中國的制陶工藝、中國和埃及都計算出了圓周率，中國和巴比倫都發(fā)現(xiàn)勾股定理，而印度則發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。

1-2 國學(xué)的概念，國學(xué)一詞的由來

關(guān)于國學(xué)一詞的由來現(xiàn)在爭論較大：最早出現(xiàn)國學(xué)詞《周禮》里面有《漢書》《后漢書》《晉書》都已經(jīng)出現(xiàn)了國學(xué)的概念。唐代開始出現(xiàn)國學(xué)一詞宋代：在廬山下面有一個白鹿洞書院，它的建造者是南宋著名儒學(xué)大家——朱熹，他在書院落成是，便起名“白鹿洞國學(xué)”——這里的國學(xué)和現(xiàn)代有一點差別，那就是國學(xué)即學(xué)校的意思。

國學(xué)的特批：如果我們用現(xiàn)代的語言來表達(dá)： 1.要具有有精神文明 2.要有物質(zhì)文明 3.有獨立的文字和語言

4.有一定的信仰和圖騰或稱宗教 5.崇善抑惡的社會共識

1-2 國學(xué)的概念：

(二)國學(xué)的“中國之學(xué)”概念

國學(xué)又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，泛指中國傳統(tǒng)的名族文化。包括：中國古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)。

同時還包括：中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、書畫、音樂、建筑。到十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初，西方文化開始影響中國，以張之洞、魏源等人為對抗西學(xué)的泛濫，提出“中國之學(xué)”這一概念，并建議清政府“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的概念，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西學(xué)，復(fù)興兩漢經(jīng)濟(jì)。

1-3 國學(xué)的概念：(三)國學(xué)的內(nèi)容：

國學(xué)是一先秦的經(jīng)典及諸子百家為基礎(chǔ)，涵蓋了兩漢經(jīng)濟(jì)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)和同期的漢賦、天朝駢文、元曲與明清小說、歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化和學(xué)術(shù)系體系。

應(yīng)該提醒大家注意的是：先秦諸子百家是中國歷史上學(xué)術(shù)觀點百家共鳴的時代，其代表人物有儒家:孔子《論語》，思想核心為仁、仁愛，仁禮互補(bǔ)“道之以德，齊之以禮”。墨家:墨子《墨子》，核心觀點為“”。道家:老子《老子》，他的政治觀點：無為而治。即“人法地，地法道，道法自然”，一句話，遵從客觀規(guī)律保護(hù)關(guān)愛自然。法家：韓非子《韓非子》，他的觀點攻擊儒家仁愛，主紀(jì)張法治，提倡重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)?？v橫家：蘇秦，這是中國歷史上最早的一個謀士集團(tuán)，現(xiàn)在也稱為團(tuán)隊，《蘇秦以連橫說秦》蘇秦先主張合六國擾秦，后又向秦王獻(xiàn)連橫之策，即秦連一國而滅五國。

1-4 國學(xué)概念：(四)諸子百家的影響：

除國上面提到的五家外還有： 1.陰陽家

2.名家

3.雜家

4.釋家 5.農(nóng)家

6.兵家

7.醫(yī)家

當(dāng)是中國被史稱百花齊放、百家爭鳴，學(xué)術(shù)研究和輿論都呈現(xiàn)出極度的自由。但受漢武帝罷黜百家，獨尊儒術(shù)的影響，其他各家也成為專業(yè)學(xué)科，而儒道兩家則成為各歷史期上層統(tǒng)治者所遵從胡政治標(biāo)桿，并推動中國歷史不斷地向前發(fā)展。

1-5國學(xué)概念(五)更寬泛的領(lǐng)域:

中國古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)學(xué)術(shù)包括：中國古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?、音樂、易學(xué)、術(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、星象、建筑都是國學(xué)的范疇，可以講博大精深、源遠(yuǎn)流長。

2國學(xué)的精髓 2-1 孔子：為人之道

要做善良的人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人要本分，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。成仙乃做人之本。做人要自重，嚴(yán)于律己，寬以待人。做人要知足，知足者常樂也，在儒學(xué)中這是要求每一個人都要做到的。

2-2 老子：處事之道

大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理。

“道者，萬物之奧，”“萬物恃之以生而不辭，功成而不有，衣養(yǎng)萬物而不為主?！?/p>

謙退是保身第一法；安詳是處世第一法；寬容是處世第一法；寡欲是養(yǎng)心第一法；勿言無益身心之語；勿為無益身心之事；勿近無益身心之人；勿入無益身心之境；勿展無益身心之書。

2-3 莊子：養(yǎng)性之道

《莊子》

《南華真經(jīng)》

身安，不如心安，屋寬，不如心寬。以自然之道，養(yǎng)自然之身；以喜悅之身，養(yǎng)喜悅之神，有所敬畏，是做人基本的道義準(zhǔn)則。所謂快樂，不是財富多而是欲望少。做人，人品為先，才能次之；做事明理為先，勤奮次之。人生要學(xué)會擁有一顆平和心、喜樂心、慈悲心。

2-4 孟子：君臣之道

君臣相比，君屬強(qiáng)勢，臣屬弱勢。其關(guān)系同強(qiáng)勢君主導(dǎo)，君講禮，臣講忠，故君臣之道。

君禮于臣，臣必忠，臣忠于君而君不禮，其忠必退。2-5 荀子：學(xué)習(xí)之道

一是蛻：學(xué)習(xí)不能滿足說已有的成績，應(yīng)該不斷地有所發(fā)明，有所進(jìn)展；日漸而月進(jìn)，并且使之產(chǎn)生質(zhì)變。

二是虛：學(xué)習(xí)態(tài)度，要虛心求教，謙虛低調(diào)。

三是一：“一”是專一，專心致志地學(xué)，“學(xué)以道，貴以專?！?/p>

四是靜：指靜心修學(xué)，而摒棄一切雜念。

五是積：不積跬步夫以至千里，不積小流無以成江河。

六是師：國將興，必貴師遙重傳；國將衰，必賤師而輕傳。有了好的老師便可以學(xué)好“得賢師而事之，則所聞?wù)邎?、舜、禹、湯之道也?！?/p>

七是友：學(xué)者應(yīng)該“親友”，以求得在治學(xué)上的好善無厭，受諫能誡，即不斷地得到批評和指正，而有所成。

2-6 孫子 ：韜略之道

意指文韜武略，在中國韜略思想源遠(yuǎn)流長、博大精深，實為傳統(tǒng)文化之瑰寶，歷史遺產(chǎn)之精華，單它是一把雙刃劍，輕用其芒，動即有傷，是為兇器；深若藏拙，臨機(jī)取決是為利器。愿學(xué)者得其精髓，重其所聞，發(fā)揚古道，利國利民。2-7 管子：教練之道

能力和習(xí)慣的培養(yǎng)，教練猶如一面鏡子，反映當(dāng)事人的真實現(xiàn)狀和局限，同時引發(fā)對方看到更多的可能性，給對方一個可能性，給對方一個重新選擇的機(jī)會，教練的使命——因成就他人面成功。

2-8 韓非子：統(tǒng)馭之道

統(tǒng)馭理論：“精誠為道，運籌為術(shù)，組織為器，人才為本，制度為體，方化為魂?！?/p>

統(tǒng)馭理論是傳統(tǒng)文化中最能指導(dǎo)現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)時代的一個完整學(xué)說，做好這六個方面從占領(lǐng)市場到運籌帷幄，從開始網(wǎng)絡(luò)人才到開啟大業(yè)再到事業(yè)長壽的驚險歷程中最重要的一個成功法則。

2-9 鬼谷子：權(quán)謀之道

權(quán)謀是指在爭奪、鞏固發(fā)展權(quán)利的過程中使用的一切靈活應(yīng)變的手段，權(quán)利是支配他人按照自己的意志行動國的力量，權(quán)利帶來一切財富、地位、榮耀，由于它不受全體道德、公平、公正的約束，更無仁義可言，所以權(quán)謀的結(jié)果必然是“成者王侯敗者寇”。

鬼谷子：名王詡，河南淇縣人（公元前400年-公元前320年），道家和縱丁橫派的鼻祖，名徒：蘇秦、王儀，孫臏、龐涓。學(xué)術(shù)：一是神學(xué)、星象、占卜；二是兵學(xué)，六韜三略；三是游學(xué)廣記多聞；四是處世學(xué)修身養(yǎng)性，學(xué)究精神。

2-10 大學(xué)：修身之道

修身實際上是一個格物，致知誠意，正心的過程。

格物：就是探究弄清事物的發(fā)展過程。

致知：就是獲取知識。

誠意：就是赤誠、真誠、忠誠之心對待一切事物。

正心：就是使自己成為一個心正的人，成為一個道德高尚、修為高深的人。

總之：修身的過程，就是探究事物發(fā)展干規(guī)律的過程，就是學(xué)習(xí)知識的過程，就是真誠對待一切的過程，就是嚴(yán)格要求自己、完善自己，把自己變成一個道德高尚的人。

2-11 易經(jīng)：無地之道

無地之道：傳也、厚也、高也、明也、悠也、久也。其實就是讓人們尊天理，根據(jù)自然法則規(guī)范自己的一言一行。如此能遺世獨立、飄飄欲仙。僅人則萬劫不復(fù)，永世不得超生，故而道是冥冥之中，無意注定。無意難違天地之道自在于人心之中。2-12 禪宗：又名佛心宗，是漢族領(lǐng)佛教

死生間觀節(jié)，細(xì)微處品德，死亦生，生亦死。死是另一個生的開始，生亦是另一個死的結(jié)束。故：生則死，死則生，豈能賴著不死或就是不生。

告誡人們：世間萬事萬物來之則應(yīng)，去留無意，隨緣而行不糾結(jié)，不著相。.注：“禪”是梵語“禪那”的簡譯，禪宗是以禪來概括佛教的修行實踐；“靜慮”。禪原本是佛教普遍奉行的一種。禪宗是中國漢代佛教中中影響最大、傳播最廣、發(fā)展最成熟的一個流派。2-13 國學(xué)≠儒學(xué) 國學(xué)≠佛學(xué)

近年來，中國為宏揚華夏文明，在世界范圍內(nèi)建立了若干“孔子學(xué)院”，其實這是一種誤解，因為儒學(xué)只是國學(xué)的一部分。

同時，儒學(xué)在我國的傳播歷史悠久，雖然佛學(xué)提倡智慧與覺悟，介他也僅僅是中國國學(xué)中涓流細(xì)流，無法全面概述國學(xué)的全貌。（佛心宗:漢族佛教）

國學(xué)的分類 3-1國學(xué)的分類

國學(xué)分類方式一般兩種：第一種：是四庫全書的分類方式，它把國學(xué)分為：經(jīng)、史、子、集四大類?！敖?jīng)”是古籍經(jīng)典，如：《易經(jīng)》、《》

第二篇：弟子規(guī)講座

踐行《弟子規(guī)》做知恩識禮人

——聽梁永穗老師講座

2014年9月14日，秋高氣爽，景色怡人，中山市AAAA景區(qū)的詹園孝道館座無虛席，博愛小學(xué)全體老師一起聆聽華南師范附屬學(xué)校梁永穗老師“踐行《弟子規(guī)》做知恩識禮人”的講座。

梁永穗老師的講座娓娓道來，讓人受益匪淺。她先吟誦一首原創(chuàng)詩引出了今天講座的主題：踐行《弟子規(guī)》 做知恩識禮人。介紹了國家領(lǐng)導(dǎo)習(xí)主席高度重視傳統(tǒng)文化，從娃娃抓起，從學(xué)校抓起，進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)大腦。讓大家了解傳統(tǒng)教育在當(dāng)今教育的重要意義。接著，梁永穗老師從傳統(tǒng)文化內(nèi)容、《弟子規(guī)》的踐行、校內(nèi)外《弟子規(guī)》活動開展等幾大方面向大家做了詳細(xì)的報告。她還從一線教師對《弟子規(guī)》的教育教學(xué)落實談起，有針對性的介紹了自己二十多年來探索《弟子規(guī)》教育的心得體會，并分享了她在實踐中總結(jié)出的先進(jìn)經(jīng)驗。期間，梁老師所講的一些真切感人、幽默風(fēng)趣的教學(xué)故事，讓大家情不自禁發(fā)出了會心的笑聲。梁老師還結(jié)合自身的成長歷程，勉勵老師們做一個有愛心、有教育智慧和教育情懷的老師。

講座末段，梁老師向大家展示了小古文的教學(xué)成果，贏得了大家熱烈的掌聲。

講座完畢，張鵬舉教授用二十四個字總結(jié)了這次講座：學(xué)以致用、以身作則、注重細(xì)節(jié)、持之以恒、勤于思考、善于總結(jié)。

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第三篇：《弟子規(guī)》講座主持詞

喜迎十九大，落實弟子規(guī)，做有道德的人 ——國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》講座主持詞

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師，家長，同學(xué)們：

大家上午好！

為了進(jìn)一步弘揚中華傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，踐行《弟子規(guī)》，以此樹立明確的價值觀念、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，進(jìn)一步提升學(xué)生綜合素質(zhì)，經(jīng)學(xué)校研究決定，由朝陽市圖書館牽頭舉辦“喜迎十九大，落實弟子規(guī)，做有道德的人——國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》講座”。

今天我們有幸請到了朝陽師專金玉教授。金老在教學(xué)中，注重寓教于樂，提倡德行培養(yǎng)。同時投入社會教育工作，致力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開展依托《弟子規(guī)》踐行禮儀教育的實驗研究，多次被邀請到各地做報告，分享自己對《弟子規(guī)》的認(rèn)識和踐行《弟子規(guī)》的感悟。

金老師懷著對家鄉(xiāng)的深厚感情，懷著對弘揚傳統(tǒng)文化的一片赤誠，今天來到我們學(xué)校，為全體師生和家長做講座。讓我們以熱烈的掌聲對金老師的到來，表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！下面有請金老師給我們做精彩講座。

剛才，金教授談了自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會，她把《弟子規(guī)》看作是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個人行為的指南，是檢驗我們道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，讓人活得更有意義。

金老師的講座，深入淺出，理論聯(lián)系實際，用通俗易懂的語言深刻闡釋了《弟子規(guī)》的文化精髓，用多年來對《弟子規(guī)》的理解和對人生的領(lǐng)悟，感染、教育了我們在場的每一個人，為我們呈現(xiàn)了一場精彩絕倫的文化盛宴。我們不僅增長了學(xué)識，啟發(fā)了思路，還深深感受到了金老師自身獨特的人文魅力和文化底蘊。各位，讓我們再次以熱烈的掌聲，對金老師的精彩講座表示由衷的感謝！

講座到此結(jié)束，各班按順序帶回教室！

哈爾腦初中 2017.10.13

第四篇：國學(xué)經(jīng)典—《弟子規(guī)》講座

國學(xué)經(jīng)典—《弟子規(guī)》講座

為響應(yīng)我院“國學(xué)經(jīng)典”的學(xué)習(xí)號召，倡揚國學(xué)的傳統(tǒng)美德。2012年3月15日19:00，學(xué)生工作處溫家貴老師應(yīng)公路學(xué)院邀請在公路樓學(xué)術(shù)報告廳開展了“國學(xué)經(jīng)典—《弟子規(guī)》講座”，公路學(xué)院11級各班級學(xué)生干部出席了本次講座。

溫家貴老師首先向同學(xué)們介紹了國學(xué)經(jīng)典的精髓，還列出了許多中華民族的傳統(tǒng)美德，同時又語重心長地教育在場的同學(xué)們，期望同學(xué)們誠心學(xué)習(xí)，學(xué)好中華民族的傳統(tǒng)文化。

接著，溫老師為同學(xué)們講述了《弟子規(guī)》里面的精髓內(nèi)容，引用了《弟子規(guī)》許多內(nèi)容，告誡同學(xué)們要’“守孝悌之意，學(xué)會感恩父母，尊崇中華民族的傳統(tǒng)美德”，并列舉出許多優(yōu)良的中華美德讓同學(xué)們學(xué)習(xí)。

隨后，溫老師深入的講解了《弟子規(guī)》的內(nèi)容，并以此教育同學(xué)們該如何處理身邊的社會關(guān)系，同時也列出了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的意義所在。他強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有利于促進(jìn)身心和諧，提高個人修養(yǎng)，并要求在場的同學(xué)們要以《弟子規(guī)》為規(guī)范，切實落實《弟子規(guī)》的思想精髓，從而去處理好各種社會關(guān)系。

在同學(xué)們的陣陣掌聲中，本次講座也宣告結(jié)束。相信本次講座的開展，不僅讓同學(xué)們學(xué)習(xí)到了許多中華傳統(tǒng)美德，更可貴的是同學(xué)們將由此受益終身。

第五篇：匯報題綱

匯報提綱

2010年2月23日上午，市政府在政府綜合樓一樓報告廳召開了新鄉(xiāng)市環(huán)境保護(hù)暨創(chuàng)模工作會議，參加會議的領(lǐng)導(dǎo)有市委副書記，副市長，人大副主任，政協(xié)副主席，政府副秘書長，市環(huán)保局長，各縣（區(qū)）主管環(huán)保工作的副縣長、環(huán)保局長，市直建委、財政、水利、交通河渠辦等單位，市環(huán)保局機(jī)關(guān)各科室及二級機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人參加了會議，會議由主持。

會議議程共五項

第一項：市局局長作了?克難攻堅、決勝‘十一五’，自我加壓實現(xiàn)新跨越?報告。

第二項：市發(fā)改委、市建委、市財政局分別作了典型發(fā)言。

第三項：各縣（區(qū)）向賈市長遞交2010年環(huán)保工作目標(biāo)責(zé)任書。

第四項：市長講話。

第五項：副書記講話。

局長的講話共分四個部分

一、傳達(dá)全省環(huán)境保護(hù)工作會議精神

二、對全市2009年環(huán)保工作回顧

強(qiáng)力推進(jìn)污染減排，超額完成減排任務(wù)。2009年我

1市超額完成了2009年COD總量減排任務(wù)，提前一年完成了?十一五?二氧化硫總量減排任務(wù)。全面啟動環(huán)境保護(hù)模范城市創(chuàng)建。切實解決環(huán)保熱點難點問題，將環(huán)境信訪工作納入系統(tǒng)目標(biāo)管理。實施環(huán)境經(jīng)濟(jì)調(diào)控政策，推動環(huán)境保護(hù)工作。通過簽訂河流斷面水質(zhì)目標(biāo)責(zé)任書、制定實施市轄海河流域水環(huán)境生態(tài)補(bǔ)償實施辦法，對責(zé)任目標(biāo)斷面水質(zhì)超標(biāo)的實施財政扣款，強(qiáng)力推進(jìn)養(yǎng)殖場整治工作。嚴(yán)格環(huán)境準(zhǔn)入，服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。一是嚴(yán)把項目環(huán)保審批關(guān)。二是積極推進(jìn)規(guī)劃環(huán)評工作。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)環(huán)境保護(hù)，穩(wěn)步推進(jìn)農(nóng)村和生態(tài)環(huán)保工作。建成省級生態(tài)文明村25個；完成2個規(guī)?；笄蒺B(yǎng)殖場污染治理示范工程建設(shè)；建成5個省級環(huán)境優(yōu)美小城鎮(zhèn)；其中：我縣的為省級生態(tài)文明村（各獎兩萬元），養(yǎng)殖場為畜禽養(yǎng)殖優(yōu)質(zhì)示范工程，鎮(zhèn)編制省級優(yōu)美小城鎮(zhèn)規(guī)劃。進(jìn)一步強(qiáng)化環(huán)境管理，深化污染防治。積極推動開展飲用水源地污染防治。制定《市城市飲用水水源地保護(hù)實施方案》。輻射環(huán)境管理進(jìn)一步加強(qiáng)。積極推進(jìn)固體廢物環(huán)境管理。強(qiáng)化污水處理廠、垃圾處理廠建設(shè)和監(jiān)管。機(jī)動車污染防治工作有序推進(jìn)。全面啟動機(jī)動車環(huán)保標(biāo)志的發(fā)放管理工作。秸稈禁燒工作，機(jī)制健全，保障有力。加大環(huán)保能力建設(shè)，提高環(huán)境管理決策水平。建設(shè)完成了5個縣界斷面水質(zhì)監(jiān)測站、5個縣級空氣自動站。加大環(huán)保宣傳，營造良好的環(huán)境保護(hù)氛圍。隊伍建設(shè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

2010年工作中存在的問題：

一是污染減排任務(wù)仍然艱巨。按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況預(yù)測新增的1.2萬噸COD仍需在本年減排，二是出境斷面水質(zhì)達(dá)標(biāo)工作壓力增大。我縣COD執(zhí)行65mg/L、氨氮8mg/L。三是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度仍需加強(qiáng)。四是思想認(rèn)識仍需提高。

三、我市2010年工作安排

工作目標(biāo)是：兩項主要污染物化學(xué)需氧量和二氧化硫排放量分別控制在6.02萬噸和5.5萬噸以下；市轄流域和河流域4條出境河流地表水責(zé)任目標(biāo)斷面水質(zhì)化學(xué)需氧量和氨氮平均濃度分別控制在65mg/L和8 mg/L；城市集中式飲用水源取水水質(zhì)達(dá)標(biāo)率繼續(xù)保持100%；市區(qū)環(huán)境空氣質(zhì)量優(yōu)良的天數(shù)繼續(xù)保持300天以上；不發(fā)生重大環(huán)境污染事故和大規(guī)模群體上訪及非正常上訪事件，實現(xiàn)輻射事故零發(fā)生率。全系統(tǒng)不出現(xiàn)重大違法違紀(jì)問題。重點抓好以下九個方面的工作：①繼續(xù)強(qiáng)化污染減排；②扎實推進(jìn)?創(chuàng)模?工作；③支持企業(yè)項目服務(wù)發(fā)展大局；④深入推進(jìn)農(nóng)村環(huán)保和保護(hù)區(qū)建設(shè)；⑤全面完成監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)；⑥繼續(xù)深化污染防治。實施?1112?工程，即開展一山、一河、一區(qū)、兩個行業(yè)環(huán)境綜合整治；⑦加強(qiáng)能力建設(shè)確保環(huán)境安全；⑧夯實基礎(chǔ)謀劃?十二五?；⑨狠抓環(huán)保隊伍建設(shè)。

四、主要保障措施

嚴(yán)格環(huán)保目標(biāo)考核。對河流出境斷面水質(zhì)達(dá)標(biāo)率低于50%的縣（市）區(qū)政府堅決否決政府環(huán)保目標(biāo)。建立區(qū)域限批、掛牌督辦、后督查、節(jié)假日環(huán)境監(jiān)管、定期分片督導(dǎo)、責(zé)任追究等長效機(jī)制，嚴(yán)肅查處環(huán)境違法行為。建立健全?創(chuàng)模?工作推進(jìn)機(jī)制。以環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策推進(jìn)環(huán)境保護(hù)工作。進(jìn)一步落實生態(tài)補(bǔ)償制度；推動綠色信貸等環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策，實現(xiàn)用環(huán)境經(jīng)濟(jì)手段推進(jìn)環(huán)境保護(hù)的歷史性轉(zhuǎn)變。實施地表水水質(zhì)監(jiān)控預(yù)警制度。對地表水責(zé)任目標(biāo)考核斷面水質(zhì)周均值累計2次超過目標(biāo)值的，予以黃牌警告；累計8次超過目標(biāo)值的，暫停審批流域內(nèi)新增水污染物排放總量的建設(shè)項目環(huán)境影響評價文件，直至該斷面水質(zhì)連續(xù)8周穩(wěn)定達(dá)標(biāo)；累計11次超過目標(biāo)值的，視為未完成該斷面責(zé)任目標(biāo)。探索推動污染防治設(shè)施第三方運營。嚴(yán)管重罰，打擊違法排污。深化環(huán)境宣傳教育。