第一篇：心得中研會

學(xué)習(xí)十七屆六中全會心得體會

中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議，于２０１１年１０月１５日至１８日在北京舉行。全會由中央政治局主持，并通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。這個《決定》重點圍繞“培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信”和“努力建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國”等重大問題作出專門的戰(zhàn)略部署。從這一點來看，文化“三自”已然從“云杉”的思考上升為中央的戰(zhàn)略。這也是一種高度的自覺和默契。特別是建設(shè)文化強(qiáng)國更是“文化自強(qiáng)”的題中應(yīng)有之意和著重提出的一個的重大戰(zhàn)略問題。這也是文化“三自”一文頗具全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的一個具體體現(xiàn)。

而經(jīng)過學(xué)習(xí)我對十七屆六中全會的精神有了更深的了解和認(rèn)識。首先，我感受到了文化大發(fā)展大繁榮的契機(jī)。全會對推進(jìn)文化改革發(fā)展作出了部署，強(qiáng)調(diào)要推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)、鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)，全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針、為人民提供更好更多的精神食糧，大力發(fā)展公益性文化事業(yè)、保障人民基本文化權(quán)益，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步深化改革開放、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，建設(shè)宏大文化人才隊伍、為社會主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐。

其次，我看到了黨和政府大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的堅定信念和決心。全會按照實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)新要求，提出了到二0二0年文化改革發(fā)展奮斗目標(biāo)，號召全黨全國為實現(xiàn)這個目標(biāo)共同努力，不斷提高文化建設(shè)科學(xué)化水平，為把我國建設(shè)成為社會主義文化強(qiáng)國打下堅實基礎(chǔ)。

我認(rèn)為，此次會議中央再次集中高調(diào)探討“文化”這一命題，也說明在建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)偉大進(jìn)程中面臨著許多人文道德方面問題挑戰(zhàn)，說明在我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天出現(xiàn)一些與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相矛盾的意識形態(tài)領(lǐng)域的傾向和阻力問題，需要進(jìn)行從機(jī)制上調(diào)整改革。同時，也向社會表明，文化在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)中所占有的重要地位，表明文化在中華民族偉大復(fù)興、富民強(qiáng)國偉大歷史進(jìn)程中所起到的支柱作用。也凸顯出，當(dāng)代中國社會，即將走進(jìn)以文化大發(fā)展促民族凝聚力和創(chuàng)造力、以文化大發(fā)展促綜合國力增強(qiáng)，以文化大繁榮促經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)步、以文化大繁榮促全民素質(zhì)的升級提高，以文化繁榮發(fā)展豐富全民的精神文化生活、以文化繁榮發(fā)展帶動社會和諧文明的建設(shè)有中國特色社會主義發(fā)展的新時代!個人認(rèn)為，實際這是一個與“科教興國”戰(zhàn)略相一致、相統(tǒng)一的“文化興國”戰(zhàn)略，預(yù)示著我國社會要向文化大發(fā)展大繁榮的春天進(jìn)軍。文化復(fù)興是中華民族復(fù)興的重要組成部分，是中華民族全面復(fù)興的標(biāo)志。一個國家、一個民族若只有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而沒有文化的發(fā)展，是不全面的。只有精神文化和經(jīng)濟(jì)、政治、社會等各方面同步發(fā)展，才能真正實現(xiàn)繁榮昌盛。從理論上講，任何一個社會都是由政治、經(jīng)濟(jì)、文化形成的一個系統(tǒng)。既要有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要有政治發(fā)展，也要有文化發(fā)展，這三者是不可分離的。但同時它們又不是完全同步的，一個國家可以擁有高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，卻未必有高度的文化發(fā)展水平。馬克思也曾經(jīng)講過，一個經(jīng)濟(jì)落后的國家，它的文化可能會處于世界領(lǐng)先地位。為此，這就要求全國各族人民自覺地在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，推動文化的發(fā)展，使人民群眾既有物質(zhì)生活的保障，又有精神生活的享受。當(dāng)然我們的經(jīng)濟(jì)繁榮很重要，軍事實力增強(qiáng)也很重要，制度建設(shè)也很重要，但是最后中華民族能不能復(fù)興，最根本的標(biāo)志是中華文化的復(fù)興，也就是形成自己一套獨特的思想體系、價值體系、生活方式、社會科學(xué)、大眾文化等等。只有當(dāng)我們的整個文化體系具有現(xiàn)代性，具有領(lǐng)先性，能夠吸引全世界的人民來學(xué)習(xí)，只有到了那個時候，中國的現(xiàn)代化才可以說是真正的實現(xiàn)了，中華文化才可以說真正復(fù)興了，整個中華民族才可以說真正復(fù)興了。

現(xiàn)實生活中，許多地方一談經(jīng)濟(jì)建設(shè)，各級政府都非常重視，而一談思想文化建設(shè)，就覺得是抓不著、摸不著的東西，不愿支持、不會支持，我認(rèn)為這是不對的。如果說過去沒有這個條件，對文化建設(shè)支持少還情有可原?？墒乾F(xiàn)在我們國家已經(jīng)具有了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)實力與綜合國力，我認(rèn)為各級黨委政府應(yīng)該把更多的力量用在思想文化建設(shè)上。只有這樣，才有益于中國經(jīng)濟(jì)社會的全面快速發(fā)展，有益于中華文化“走出去”，有益于人類文明的發(fā)展進(jìn)步。

通過對此次會議的學(xué)習(xí)，以及與眾多同志們心得體會的交流與借鑒，作為團(tuán)支書我總結(jié)出三點：一是在學(xué)習(xí)中砥礪品質(zhì)；二是在工作中錘煉作風(fēng)。三是在勇挑重?fù)?dān)中增長才干。

11級藥物制劑1團(tuán)支部：瞿佳 2011年11月12日

第二篇：中研會征文

大學(xué)生廉政文化教育途徑方法研究

天津財經(jīng)大學(xué)商學(xué)院會計二系財管1004班 黃美麗 輔導(dǎo)老師 王晨

摘要：本文從對大學(xué)生進(jìn)行廉政文化教育的必要性引出對大學(xué)生廉政文化教育途徑方法的探討，高校應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)濃厚的校園廉政文化氛圍，用先進(jìn)的理論武裝人，用廉潔的思想教育人，用創(chuàng)新的方式教育，用高尚的行為改造人，使反腐倡廉教育的內(nèi)容、形式更符合學(xué)生的思想實際，更契合教學(xué)發(fā)展和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生

廉政文化

教育途徑

中共總書記習(xí)近平去年11月接任中共總書記后，已數(shù)次公開告誡全黨警醒腐敗和作風(fēng)，向外界預(yù)示他領(lǐng)銜的中共新領(lǐng)導(dǎo)層將對泛濫的腐敗現(xiàn)象采取更嚴(yán)厲有效的懲治手段。他以個性語言展示反腐決心和思路，在中共第十八屆中央紀(jì)委第二次全體會議上強(qiáng)調(diào)，懲治腐敗決不能放松，要堅持“老虎”、“蒼蠅”一起打，既堅決查處領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，又切實解決發(fā)生在群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題。

一．廉政文化的含義

2005年4月11日中央紀(jì)委副書記劉峰巖在“教育部廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育研討會”上的講話中指出高校應(yīng)采取得力措施，確保《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》部署的廉政文化進(jìn)校園和青少年廉潔教育工作任務(wù)落到實處。中央書記處書記、中央紀(jì)委副書記何勇同志在教育部調(diào)研時明確指出，要在學(xué)校廣泛宣傳廉政文化，傳播廉政知識，弘揚廉政精神，讓健康向上的廉政文化充實學(xué)生的精神世界。這些重要講話對廉政文化建設(shè)提出了明確要求，指出了青少年廉潔教育工作的重要內(nèi)容、總體目標(biāo)和責(zé)任主體，突出了高校廉政文化建設(shè)的必要性和迫切性。

廉政文化是人們關(guān)于廉政的知識、規(guī)范、信仰和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價。二者相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了高校大學(xué)生的思想、文化底蘊，為高校學(xué)生自覺抵制腐敗文化的侵蝕打下了扎實的思想根基，使高校學(xué)生在走入社會后，能增強(qiáng)抵制腐敗和不良行為的信心和能力。

狹義上說，所謂廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵的一種文化表現(xiàn)形式，就是人們關(guān)于廉政的知識、信仰、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式及社會評價的總和，是廉潔從政行為在文化和觀念上的反映，是對一個社會廉政建設(shè)的變化、發(fā)展和進(jìn)步狀態(tài)的反映。由此可以看出，廉政文化既體現(xiàn)在廉潔理念的樹立上，也體現(xiàn)在廉潔從政行為的規(guī)范上。其中，廉政知識體現(xiàn)人的素養(yǎng)，廉政信仰推動人們社會的文明程度。

大學(xué)生廉政文化教育，是指教育者用廉政文化的思想理論，對大學(xué)生施加有目的、有計劃、有組織的影響，使大學(xué)生不斷提高道德自律意識，增強(qiáng)拒腐防變的良好心理品質(zhì)，引導(dǎo)青年大學(xué)生形成誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的核心價值觀念的社會實踐活動。廉政文化教育，主要著力點在于提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)，夯實廉政文化基礎(chǔ)，增強(qiáng)分析問題的能力，正確認(rèn)識社會腐敗現(xiàn)象，培養(yǎng)廉潔自律意識，發(fā)揚民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

二．對大學(xué)生進(jìn)行廉政文化教育的必要性：

開展大學(xué)生廉政文化教育既是全社會廉政文化建設(shè)的重要組成部分，也是高校思想政治教育工作和校園文化建設(shè)題中應(yīng)有之義，它關(guān)系到青年一代的成長，關(guān)系到中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的健康發(fā)展，關(guān)系到民族文化的現(xiàn)在和未來能不能始終朝著中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向發(fā)展。

（一）大學(xué)生肩負(fù)重任必須有廉政意識

大學(xué)生是青年中具有較高知識素養(yǎng)的特殊群體，擔(dān)負(fù)著建設(shè)未來的重任。他們學(xué)識較高、思想活躍、善于思考、樂于創(chuàng)新，是充滿激情和活力的群體之一。但同時由于涉世未深，是非判斷能力、自我控制能力和防腐蝕能力相對比較弱，他們的世界觀、人生觀和價值觀也尚未成熟。大學(xué)生不是生活在真空的環(huán)境中，社會上的不良風(fēng)氣會影響到他們，并且大學(xué)生畢業(yè)后還會置身于其中，為了使他們自覺地抵制拜金主義、享樂主義、物欲主義的誘惑和侵蝕，高等學(xué)校在大學(xué)生在校期間對他們進(jìn)行廉潔、廉政教育可以凈化大學(xué)生的心靈，陶冶大學(xué)生的情操，使他們在心理漸趨成熟階段樹立正確的廉潔觀，為今后步入社會打下良好的拒腐防變的心理基礎(chǔ)。

（二）部分大學(xué)生廉政文化素質(zhì)不高

部分大學(xué)生素質(zhì)不高，這讓廉政文化教育更加迫切。他們的廉政文化素質(zhì)不高主要表現(xiàn)在：⑴法治觀念淡薄。有的大學(xué)生不學(xué)法、不懂法，甚至以身試法，從近年來查處的高校校園內(nèi)的兇殺、盜竊、考試違規(guī)違法等案件即可見一斑；⑵缺乏廉政意識。一些大學(xué)生崇尚權(quán)、錢，認(rèn)為只要有權(quán)什么事都能辦到，只要有錢，什么東西都能買到，甚至通過金錢可以逃過法律的制裁，從而又引起部分大學(xué)生對社會公平性產(chǎn)生懷疑；（3）缺乏艱苦奮斗的精神。有的大學(xué)生家里富裕，生活上追求奢侈，不懂勤儉節(jié)約，也無奉獻(xiàn)精神。有的就羨慕那些通過貪污過上高質(zhì)量生活的人，崇拜那些侵蝕公共財產(chǎn)而發(fā)家致富的人。雖然這些現(xiàn)象還不普遍，但是必須要遏制其蔓延，不斷地培養(yǎng)大學(xué)生的廉政意識和廉政文化的素質(zhì)，增強(qiáng)其防腐拒變的能力，才能使他們將來走向社會不至于因自我意志薄弱或不堅定而誤入歧途，對自身和社會造成傷害。

(三)高等學(xué)校的影響力深遠(yuǎn)

科教興國。高等學(xué)校憑借其自身在社會體系中的特殊地位，為人才培養(yǎng)，科學(xué)研究做出了很大的貢獻(xiàn)。同時，在社會轉(zhuǎn)型、體制轉(zhuǎn)軌的當(dāng)今中國，人們對高校尤其是知識分子作為先進(jìn)文化的培育者、倡導(dǎo)者、引領(lǐng)者和實踐者，期待也越來越強(qiáng)烈。高等學(xué)校不但是文化教育基地，更是重要的育人基地，它可以通過學(xué)校的小環(huán)境來影響社會的大環(huán)境，這種影響力廣泛而深遠(yuǎn)。

三．大學(xué)生廉政文化教育途徑

在對大學(xué)生的廉政教育過程中，不要過于強(qiáng)調(diào)大學(xué)生廉潔教育的政治性和功利性色彩，而是將其當(dāng)成是一種道德教育，讓積極、健康的文化根植于大學(xué)生的

內(nèi)心深處，從而在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期階段，在法制尚不健全、制度尚不配套、“他律”力度尚不夠的情況下，通過廉政教育提高大學(xué)生個人品德、操守和自律能力，增強(qiáng)他們自我約束，自我控制的能力，是大學(xué)生做到“見賢而思齊焉，見不賢而內(nèi)自省焉”，從而有效地抵抗社會轉(zhuǎn)型期及市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，培養(yǎng)有著高素質(zhì)的社會主義建設(shè)人才。

（一）抓好廉政文化的理論學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，使廉政文化教育成為大學(xué)生的必修課。

1.發(fā)揮課堂主渠道作用。有計劃地把廉政文化教育納入到大學(xué)生思想政治教育的課程體系中，特別是在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》、《形勢與政策》、大學(xué)生初級中級黨校的課程體系中，把廉政文化教育作為學(xué)生的必修課。在課堂教育過程中，還可將廉潔教育與大學(xué)生社會公德教育、職業(yè)道德教育、艱苦奮斗教育、誠實守信教育、感恩教育、榮辱觀教育、紀(jì)律教育、勞動教育和法制教育等有機(jī)結(jié)合起來，通過養(yǎng)成訓(xùn)練，互相滲透，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任意識、自律意識、誠信意識和法治意識。大學(xué)生還要了解社會主義政治文明建設(shè)理論和我國在廉政建設(shè)和反腐敗方面的政策法規(guī)，《聯(lián)合國反腐敗公約》以及國外在廉政建設(shè)和反腐敗方面的政策法規(guī)與經(jīng)驗等，使當(dāng)代大學(xué)生具備更高廉政文化素質(zhì)。

2.發(fā)揮宣傳媒體特別是網(wǎng)絡(luò)媒體的主陣地作用。全面加強(qiáng)信息化建設(shè)，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)廉潔教育新陣地。建設(shè)融思想性、知識性、趣味性、服務(wù)性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁，積極開展生動活潑的網(wǎng)絡(luò)廉政文化教育活動，加強(qiáng)正面引導(dǎo)。通過網(wǎng)絡(luò)互動，形成廉政文化教育合力，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展廉政文化教育的重要載體。利用校園網(wǎng)對大學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)，不斷拓展大學(xué)生廉政文化教育的渠道和空間。將“廉政文化墻”、“廉政網(wǎng)頁”、“廉政短信”、“廉政格言”等活動，列人廉政文化建設(shè)規(guī)劃。借助這些文化載體，讓“廉政”通過文化滋潤滲透的形式，走近大學(xué)生的生活，走進(jìn)大學(xué)生的心靈。

3.發(fā)揮多樣化的教學(xué)方式的潛移默化作用。適時組織專家、學(xué)者根據(jù)廉政文化教育的要求和學(xué)生關(guān)注的問題，收集、整理國內(nèi)外的相關(guān)視頻語音資料，在課

堂上播放，向那些具有高度廉潔精神的人學(xué)習(xí)，同時也用那些受到法律制裁的人的例子給自己提醒。同時根據(jù)搜集的廉政文化教育的教學(xué)參考資料，安排一定的課時，組織學(xué)生進(jìn)行討論和辯論。從不同的角度，通過不同的專題開展廉政文化教育，增強(qiáng)實效性。

（二）抓好廉政文化活動，把廉潔教育的內(nèi)容融人大學(xué)生的文化活動和實踐活動中。

1.增強(qiáng)活動形式的豐富性。積極開展形式多樣的黨團(tuán)活動、學(xué)生社團(tuán)活動和社會實踐活動，發(fā)揮學(xué)校文化氛圍的熏陶和社會優(yōu)良文化的滲透作用。通過舉辦各種有聲有色的廉政文化活動，如：公益廣告大賽、廉政文藝匯演、廉政辯論賽等活動，加強(qiáng)正面典型宣傳和廉政文化宣傳的力度，營造良好的輿論氛圍，使大學(xué)生在感受藝術(shù)、文化熏陶的同時得到了潛移默化的廉潔教育，真正做到入耳入腦。

2.增強(qiáng)活動內(nèi)容的實踐性。大學(xué)生與社會實際存在著一定的距離，理想主義色彩較為濃厚，他們認(rèn)識、分析并解決思想困惑的能力還有待實踐的檢驗。因此，廉政文化教育過程中還必須注重與社會現(xiàn)實的緊密結(jié)合。通過開展大學(xué)生社會調(diào)查、志愿服務(wù)、公益勞動、科技發(fā)明和勤工助學(xué)等社會實踐活高校黨建動鼓勵學(xué)生走出校園、深入社會。對社會腐敗現(xiàn)象成因、表現(xiàn)以及對策進(jìn)行專題研究。同時，讓學(xué)生深入了解黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作采取的措施和取得的成績。通過豐富的社會現(xiàn)象、鮮活的現(xiàn)實教材幫助學(xué)生形成正確的價值判斷，促進(jìn)大學(xué)生了解社會，了解圍情，增強(qiáng)社會責(zé)任感和使命感，真正使廉潔教育的落到實處。

3.增強(qiáng)活動載體的時代性。大學(xué)生的思想具有很強(qiáng)的時代性，對新事物的接受總是處于時代前列，要保證高校廉政文化教育效果，就應(yīng)保證校園廉政文化活動為學(xué)生群體所接受，能夠吸引學(xué)生群體自覺地參加這些活動。高校廉政文化教育者要加強(qiáng)創(chuàng)新意識和導(dǎo)向意識，不斷研究社會形勢的發(fā)展，及時改進(jìn)活動形式。教育方式要與時俱進(jìn)，只有生動活潑，喜聞樂見的活動形式，才能得到認(rèn)可，產(chǎn)生持久的效果。

（三）對大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育。

大學(xué)生終將走向工作崗位，在自己的崗位上為人民服務(wù)，因此職業(yè)道德教育是對大學(xué)生未來從業(yè)素質(zhì)的一種教育準(zhǔn)備，是高校思想政治工作的一部分。良好的職業(yè)道德教育必須包括對大學(xué)生進(jìn)行廉政教育，為大學(xué)生在今后的工作中提供了拒腐防變的能力，針對大學(xué)生的廉政職業(yè)道德教育內(nèi)容包括：誠實守信、遵紀(jì)守法、廉潔自律和以愛崗敬業(yè)的職業(yè)情感教育。誠實守信時基本美德也是基本要求。通過知法、懂法、守法，逐漸把紀(jì)律約束內(nèi)化為自覺行為，不斷對自己的思想品質(zhì)進(jìn)行自我鍛煉和自我改造，由他律轉(zhuǎn)化為自律，做到廉潔、自重、自省，增強(qiáng)社會責(zé)任感。愛崗敬業(yè)也是大學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)品德，不管在什么樣的職位大學(xué)生都應(yīng)該以飽滿的精神去完成工作，以高效率完成任務(wù)，秉持著在平凡的崗位也能成就不平凡的事業(yè)的想法。

高校是傳承文明和培養(yǎng)人才的圣地，承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義文明的重要任務(wù)，高校大學(xué)生廉政文化教育任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

《大學(xué)生廉政文化教育的重要性和途徑》 景少素 2010.3.15 皖西廉政文化研究所

《貫徹落實十八大精神 激活廉政文化新力量》 周歡歡 2012.11.22 《東方今報》

《關(guān)于提升大學(xué)生廉政文化教育實效性的對策研究》 陳亞芹 2012年第3期 《消費導(dǎo)刊》

《加強(qiáng)對大學(xué)生廉政文化思想教育的必要性及途徑》 張東旭 2012年第4期 《管理觀察》

《關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生廉政文化教育的實踐與思考》 林凱 2012.8.26論文下載中心

第三篇：中研會12月份工作總結(jié)

中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)研究會

計算機(jī)學(xué)院分會 2012年3月份工作計劃

計算機(jī)學(xué)院3月份工作計劃

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、?三個代表?重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血。計算機(jī)學(xué)院制定了如下計劃|：

1、學(xué)雷峰我們要積極宣傳鄧研會的指導(dǎo)精神，擴(kuò)大鄧研會在系、院中的影響，使每一個大學(xué)生都能了解鄧研會的宗旨，并使鄧研會精神深入人心，3月5日學(xué)雷鋒日，培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)心社會，愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任心。有助于提高我們化學(xué)系鄧研會的小分隊會員素質(zhì)。

2、定期組織會員進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)，預(yù)計開展兩次以上。

3、做好論文集宣傳工作。

4、積極配合中研會總會工作，認(rèn)真完成總會下達(dá)的每一項任務(wù)。

5、利用網(wǎng)絡(luò)資源，積極開展網(wǎng)上信息的交流，使會員能健康、積極的利用網(wǎng)絡(luò)資源。

6、組織成立理論知識小組，每周定期學(xué)習(xí)、討論時事政治，理論知識等，并綜合整理總結(jié)材料，上報理事會，動員全社學(xué)生參與學(xué)習(xí)，在院級平臺進(jìn)行宣傳！力求為我院營造理論學(xué)習(xí)氣氛！

中國特色社會主義理論體系研究會

電子信息工程學(xué)院分會

2011年3月20日

第四篇：中研會12月份工作總結(jié)

中國特色社會主義理論體系學(xué)習(xí)研究會

計算機(jī)學(xué)院分會 2012年3月份工作計劃

計算機(jī)學(xué)院3月份工作計劃

中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會提出了中國特色社會主義理論體系的科學(xué)命題，明確指出：“中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、?三個代表?重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。”這一理論體系，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血。計算機(jī)學(xué)院制定了如下計劃|：

1、學(xué)雷峰我們要積極宣傳鄧研會的指導(dǎo)精神，擴(kuò)大鄧研會在系、院中的影響，使每一個大學(xué)生都能了解鄧研會的宗旨，并使鄧研會精神深入人心，3月5日學(xué)雷鋒日，培養(yǎng)大學(xué)生關(guān)心社會，愛護(hù)環(huán)境的責(zé)任心。有助于提高我們化學(xué)系鄧研會的小分隊會員素質(zhì)。

2、定期組織會員進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)，預(yù)計開展兩次以上。

3、做好論文集宣傳工作。

4、積極配合中研會總會工作，認(rèn)真完成總會下達(dá)的每一項任務(wù)。

5、利用網(wǎng)絡(luò)資源，積極開展網(wǎng)上信息的交流，使會員能健康、積極的利用網(wǎng)絡(luò)資源。

6、組織成立理論知識小組，每周定期學(xué)習(xí)、討論時事政治，理論知識等，并綜合整理總結(jié)材料，上報理事會，動員全社學(xué)生參與學(xué)習(xí)，在院級平臺進(jìn)行宣傳！力求為我院營造理論學(xué)習(xí)氣氛！

中國特色社會主義理論體系研究會

電子信息工程學(xué)院分會

2011年3月20日

第五篇：中研會競選演講稿

敬愛的老師、學(xué)長學(xué)姐們以及親愛的學(xué)弟學(xué)妹們: 大家好！

我是馬克思主義學(xué)院2012級二班的蘇云媗。今天，我想競選的是中國特色社會主義理論研究會副會長一職，非常榮幸能站在這個校級競選舞臺上，首先我要感謝老師們能夠為我們鑄造這樣一個展現(xiàn)自我的平臺。我也很感謝我的老師兩年以來對我的栽培幫助，使得我今天能夠自信的站在這里。

我在班級里擔(dān)任團(tuán)支書，在院里擔(dān)任團(tuán)委副書記，今天來到中研會競選的是副會長。我認(rèn)為，這三者有著相輔相成的聯(lián)系。團(tuán)支書讓我非常清楚的了解到同學(xué)們在中國特色理論上缺少什么，團(tuán)委副書記讓我學(xué)會怎樣站在一個合適的高度去組織同學(xué)們學(xué)習(xí)理論知識。這二者使我充分具備了統(tǒng)籌大局的思想，和組織開展學(xué)習(xí)政治理論的能力。所以我認(rèn)為我能夠勝任副會長這一職務(wù)。

我這個人在工作上一直保持著三心原則：那就是熱心、信心、責(zé)任心。熱心就是我要以百分之百的熱情投入到中研會的工作中去。我認(rèn)為，中研會副會長不是一個高高在上的，而是深入到同學(xué)們中去的。信心，我從一個團(tuán)支書走到一個團(tuán)委副書記的職位一直積極參與我院的中研會分會的工作與活動，充分的展示了我的組織能力和協(xié)調(diào)能力，所以我滿懷著信心走上了這個講臺。而責(zé)任心，我認(rèn)為責(zé)任的體現(xiàn)不僅僅是在說的，還有在（心里），還有在（腦里）。如果你相信我，那么就請看我日后的行動。

既然今天我選擇了這里，那么，我會以一顆平常心來對待諸位的選擇，如果你選擇了我，那么，我一定會讓你們看見一個不一樣的我。不管結(jié)果怎么樣，我都感謝老師們能給我這次機(jī)會，讓我提升自己。最后，我想說的是，我今天我能夠站在這里，那么我就做好了一切準(zhǔn)備為中研會貢獻(xiàn)出我滿腔的熱血、熱情和熱汗！請老師們支持我，謝謝！