第一篇：入黨思想?yún)R報(bào)——堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路

敬愛的黨組織： 眾所周知，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是由中國(guó)鄧小平同志提出的。自鄧小平在中共十二大開幕詞中提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”以來，中共十三大、十四大、十五大、十六大、十七大都始終強(qiáng)調(diào)要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。我們?cè)诟母镩_放中堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力完善社會(huì)主義制度，堅(jiān)持通過發(fā)展促進(jìn)社會(huì)公平正義，所有這些，都體現(xiàn)了社會(huì)主義基本原則，都是在腳踏實(shí)地地建設(shè)和鞏固社會(huì)主義。

中國(guó)的發(fā)展永遠(yuǎn)離不開世界，世界的繁榮穩(wěn)定也永遠(yuǎn)離不開中國(guó)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，中國(guó)的前途命運(yùn)同世界的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。中國(guó)共產(chǎn)黨人高揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，向全世界人民昭告自己的理論創(chuàng)新成果，所顯示的是一份自信，是一份社會(huì)主義的自信;所展示的是一個(gè)啟示，一個(gè)關(guān)于人類未來選擇的啟示，要始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持社會(huì)主義。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬克思主義。

懇請(qǐng)黨組織給予批評(píng)，幫助。2011年4月

第二篇：入黨思想?yún)R報(bào)：堅(jiān)持社會(huì)主義道路

敬愛的黨組織：

社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，不是一個(gè)描述事物表層的經(jīng)驗(yàn)性概念，而是一個(gè)反映事物本質(zhì)的規(guī)律性概念。我們說社會(huì)主義制度優(yōu)越于資本主義制度，并不是把兩種社會(huì)制度的表層現(xiàn)象簡(jiǎn)單加以類比的結(jié)果，而是基于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律深刻分析得出的科學(xué)結(jié)論。

氣壯山河的生命大救援，激情滿懷的災(zāi)后大重建，迸發(fā)出世所罕見的中國(guó)速度、中國(guó)力量、中國(guó)精神。在SARS病毒面前，在雪災(zāi)面前，在空前的汶川地震，玉樹面前，中華民族迸發(fā)出強(qiáng)大的愛國(guó)主義精神、集體主義精神、社會(huì)主義精神、人道主義精神，使整個(gè)世界都看到了中華民族的強(qiáng)大力量，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)越性。

萬眾一心、眾志成城，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民為著共同利益團(tuán)結(jié)奮斗的精神境界。在同特大地震災(zāi)害的艱苦搏斗中，在繁重的災(zāi)后恢復(fù)重建工作中，中國(guó)共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)、全國(guó)各族人民把愛國(guó)主義與公民責(zé)任緊密結(jié)合起來，把對(duì)祖國(guó)和人民的忠誠(chéng)熱愛之情化作迅疾有力的行動(dòng)，愛國(guó)熱情空前高漲，愛國(guó)力量迅速凝聚，以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神又一次煥發(fā)出絢爛的光彩。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人紛紛出現(xiàn)在最前線組織指揮，各級(jí)干部和廣大黨員沖鋒在前，一隊(duì)隊(duì)子弟兵、一支支醫(yī)療隊(duì)、一批批志愿者不斷涌向?yàn)?zāi)區(qū)，大量救援物資源源不斷向?yàn)?zāi)區(qū)運(yùn)送，一幕幕冒險(xiǎn)營(yíng)救、募捐獻(xiàn)血場(chǎng)面感人至深。一時(shí)間，長(zhǎng)城內(nèi)外大江南北，“我們與你同在”、“我們都是汶川人”，成為震撼神州的強(qiáng)音。大地震剛過一周，災(zāi)后恢復(fù)重建就成為全國(guó)人民關(guān)注的焦點(diǎn)。全國(guó)各地對(duì)口援建大潮競(jìng)相在災(zāi)區(qū)展開，對(duì)口援建的地區(qū)和單位不僅資金到位，而且夜以繼日加快建設(shè)。全國(guó)人民紛紛解囊支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，以各種方式表達(dá)對(duì)災(zāi)區(qū)的支持。正是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系凝聚起了13億中國(guó)人民的共同意志，才出現(xiàn)了一方有難、八方支援，萬眾一心、眾志成城的局面，才創(chuàng)造出了震撼世界的人間奇跡，才創(chuàng)造了“無論你在哪里我都要找到你”的感動(dòng)。

不畏艱險(xiǎn)、百折不撓，充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、敢于勝利的民族品格。中華民族自古以來就有吃苦耐勞不畏犧牲的優(yōu)良品格。改革開放以來，我們大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，使這種精神特質(zhì)具有了新的時(shí)代內(nèi)涵，并在這場(chǎng)抗震救災(zāi)的偉大斗爭(zhēng)中集中地表現(xiàn)出來?？篂?zāi)搶險(xiǎn)中，英勇的中國(guó)人民毫無畏懼，黨員干部身先士卒，人民軍隊(duì)沖鋒陷陣，白衣戰(zhàn)士舍生忘死，災(zāi)區(qū)群眾奮起自救。災(zāi)后重建中，勤勞勇敢的中國(guó)人民迎難而上，全國(guó)上下大力弘揚(yáng)抗災(zāi)救災(zāi)精神，集全國(guó)之力支援災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建，災(zāi)區(qū)廣大人民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗自力更生精神，重建物質(zhì)家園和精神家園。

在這場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨、人民軍隊(duì)、中國(guó)人民泰山壓頂不彎腰，生死較量不退縮，千難萬險(xiǎn)不放棄，巨大困難不低頭，在災(zāi)難中奮發(fā)，在廢墟上崛起。這是民族精神和時(shí)代精神的升華，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)取得的新成果。

透明公開、勇于創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)民主開放、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代風(fēng)貌。社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有鮮明的時(shí)代性，是中華民族富于進(jìn)取的思想品格與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的結(jié)晶，在抗震救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建中也得到充充分體現(xiàn)。在抗災(zāi)救災(zāi)和災(zāi)后恢復(fù)重建的整個(gè)過程中，搶險(xiǎn)工作緊張有序，重建規(guī)劃科學(xué)合理;賑災(zāi)款物公開監(jiān)督，資金管理制度嚴(yán)密;思想政治工作深入細(xì)致，心理疏導(dǎo)周到入微;信息傳播方式創(chuàng)新，輿論引導(dǎo)及時(shí)有效，書寫了人類救災(zāi)史的全新篇章。這折射出改革開放給中國(guó)帶來的新變化，體現(xiàn)了中華民族敢于和善于創(chuàng)新的時(shí)代風(fēng)貌。這是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)產(chǎn)生的強(qiáng)大威力。

滄海橫流，方顯英雄本色。在科學(xué)發(fā)展觀指引下，中華民族譜寫了抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)和災(zāi)后恢復(fù)重建的壯麗史詩，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)各個(gè)方面充分彰顯了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力，進(jìn)一步增強(qiáng)了全國(guó)各族人民的民族自信心和自豪感。實(shí)踐再次證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó);中國(guó)特色社會(huì)主義，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。

匯報(bào)人：xiexiebang

第三篇：思想?yún)R報(bào)——中國(guó)特色社會(huì)主義道路

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

今年的兩會(huì)對(duì)于我而言格外的不同，因?yàn)檫@是在我成為入黨積極分子時(shí)舉行的。受到黨組織的關(guān)懷和幫助，我在思想上不斷進(jìn)步，政治理論學(xué)習(xí)也有所積淀，這次我積極的關(guān)注兩會(huì)的最新動(dòng)向，我為我國(guó)在政治民主的道路上取得的巨大成就而感到欣喜。

胡錦濤同志代表第十七屆中央委員會(huì)向大會(huì)作了題為《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》的報(bào)告。報(bào)告高瞻遠(yuǎn)矚，立意深遠(yuǎn)，主題突出，內(nèi)涵豐富，論述精辟，集中了全黨的智慧，體現(xiàn)了時(shí)代的要求，反映了人民的意愿。大會(huì)的主題：高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想，科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，解放思想，改革開放，凝聚力量，攻堅(jiān)克難，堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗引起了我學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的極大興趣。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括。要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路；另一方面必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、模式，走適合中國(guó)特點(diǎn)的道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。它至少包括以下幾個(gè)方面，第一，科學(xué)社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是辨證唯物主義和歷史唯物主義哲學(xué)。它把“改變世界”、使“世界革命化”視為根本任務(wù)，它是實(shí)踐基礎(chǔ)上科學(xué)性和革命性相統(tǒng)一的不斷發(fā)展的哲學(xué)。馬克思把生產(chǎn)力視為推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的最終動(dòng)力，“在整個(gè)世界史觀上實(shí)現(xiàn)了變革”。這樣一來，科學(xué)社會(huì)主義本身就有著要摒棄一切脫離實(shí)際的主觀和唯心的任何成分的要求。任何脫離實(shí)際的成分都不會(huì)在這樣的社會(huì)主義中找到生存的空間。第二，科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕，而絕非貧窮、平均主義和兩極分化。第三，科學(xué)社會(huì)主義以人民為物質(zhì)實(shí)現(xiàn)的力量源泉，以工人階級(jí)為其階級(jí)基礎(chǔ)，以無產(chǎn)階級(jí)政黨為領(lǐng)導(dǎo)者。第四，科學(xué)社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，形成以每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展條件的“自由人的聯(lián)合體”。第五，科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為社會(huì)主義是一個(gè)不斷發(fā)展變化的、不斷完善的社會(huì)，而絕非一成不變的。第六，科學(xué)社會(huì)主義追求社會(huì)的公平與正義，追求民主與法制。

任何先進(jìn)的理論，如不結(jié)合實(shí)際情況考慮問題的話都只是些空洞的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨在九十多年的奮斗歷程中形成的基本經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，它結(jié)合了我國(guó)的具體發(fā)展情況和基本國(guó)情，是全黨和各族人民的旗幟和方向，帶領(lǐng)和指引著我們前進(jìn)的方向。進(jìn)入改革開放新時(shí)期，我們黨的全部理論和實(shí)踐探索都是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義來展開、來深化的。并且在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上取得了前所未有的成就。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展，人民的生活水平也得到很大提高，我國(guó)的國(guó)際地位也逐步提升。無數(shù)的事實(shí)說明中國(guó)特色社會(huì)主義理論的正確性和優(yōu)越性。

在我國(guó)，一切權(quán)力屬于人民；人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)人民民主專政的政權(quán)組織形式，是人民當(dāng)家作主的制度形式。這一組織和制度形式，具有廣泛的代表性，既繼承了人類政治文明發(fā)展的優(yōu)秀成果，又適應(yīng)了我國(guó)的基本國(guó)情；既經(jīng)受住了歷史的考驗(yàn)，又與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展。自建立以來，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，取得了舉世矚目的巨大成就。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，必須進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我國(guó)人民代表大會(huì)與西方議會(huì)的本質(zhì)區(qū)別，充分認(rèn)識(shí)人大和“一府兩院”的關(guān)系與西方國(guó)家國(guó)家機(jī)關(guān)間關(guān)系的本質(zhì)區(qū)別，充分認(rèn)識(shí)人大代表與西方議員的本質(zhì)區(qū)別。在新的形勢(shì)下，加強(qiáng)人大各項(xiàng)工作，完善人民代表大會(huì)制度，就是要充分認(rèn)識(shí)到這一制度的基本原則、本質(zhì)屬性和歷史沿革，堅(jiān)持正確政治方向。

中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民選擇的符合我國(guó)國(guó)情的唯一正確道路，是我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義民主政治的唯一正確道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的領(lǐng)導(dǎo)只能加強(qiáng)，不能削弱。我們要不斷增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的自覺性和堅(jiān)定性，始終堅(jiān)持正確的政治方向，不斷發(fā)展我國(guó)的社會(huì)主義民主政治。翻開中國(guó)近代史，這是一部血跡斑斑的民族奮斗史。無數(shù)志士仁人為了民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福而上下求索，也曾虔誠(chéng)地請(qǐng)教過資本主義，實(shí)踐證明，資本主義在中國(guó)行不通。資本主義、帝國(guó)主義列強(qiáng)來到中國(guó)，不是為了使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立、富強(qiáng)的資本主義國(guó)家，而是為了掠奪中國(guó)來發(fā)展它們自己的資本主義?！暗蹏?guó)主義侵略中國(guó)，反對(duì)中國(guó)獨(dú)立，反對(duì)中國(guó)發(fā)展資本主義的歷史，就是中國(guó)的近代史。歷來中國(guó)革命的失敗，都是被帝國(guó)主義絞殺的，無數(shù)革命的先烈，為此而抱終天之恨。實(shí)踐證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。在當(dāng)代，我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，仍然要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。從舟曲泥石到汶川地震，從金融危機(jī)到最近的云南地震，每一次中國(guó)共產(chǎn)黨都與我們同在，每一次社會(huì)主義社會(huì)都在實(shí)踐中證明著它的正確性。從1978年以來的近30年中，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的年增長(zhǎng)率保持在9%以上，是近代以來最長(zhǎng)的繁榮期；貧困線的提高，越來越多群眾的脫貧；城鄉(xiāng)居民幸福感的提高，一次又一次，社會(huì)主義用事實(shí)來告訴我們——只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)。作為一名曾經(jīng)遭受地震威脅，感受到黨社會(huì)溫暖的大學(xué)生，我認(rèn)識(shí)到，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的先進(jìn)性，堅(jiān)強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確性。作為一名年輕的**黨員，我認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨選擇的正確的道路，我們需要堅(jiān)定自己的信念，在不斷的實(shí)踐中加強(qiáng)深化對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從自己做起，從現(xiàn)在做起，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路做貢獻(xiàn)。

作為一名入黨積極分子，我需要學(xué)會(huì)思考，不斷學(xué)習(xí)，從而不斷提升自己的思想覺悟，時(shí)刻牢記黨的性質(zhì)，認(rèn)清當(dāng)今形勢(shì)，樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，這樣才能肩負(fù)起歷史賦予我們復(fù)興中華的偉大責(zé)任。請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我，給予我批評(píng)與幫助。

第四篇：思想?yún)R報(bào)——中國(guó)特色社會(huì)主義道路

思想?yún)R報(bào)

——中國(guó)特色社會(huì)主義道路

敬愛的黨組織：

打開中國(guó)共產(chǎn)黨90年這部歷盡滄桑而愈加凝重的歷史畫卷，透過從1921年黨的成立到2012年建黨91周年黨和人民用生命和鮮血“書畫”就的“水墨丹青”，一條歷經(jīng)三次飛躍、目前正在醞釀第四次歷史性飛躍的、既充滿坎坷又前途廣闊的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，展現(xiàn)在人們的眼前。

建黨90年來，我們黨創(chuàng)造和積累的重大成就，就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。這是站在時(shí)代的高度，對(duì)90年來黨的奮斗成就新的概括。其中，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，深厚的歷史背景和宏闊的未來愿景。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵，其前提是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，基礎(chǔ)是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”這一黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，內(nèi)容是開展經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)四項(xiàng)建設(shè)，目標(biāo)是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步進(jìn)程中歷史與人民的選擇。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國(guó)各個(gè)階級(jí)的代表人物都試圖領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的發(fā)展，但都先后流于失敗。而中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊依靠人民，完成和推進(jìn)新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，完成社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義等“三件大事”，肩負(fù)起爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的歷史任務(wù)。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前提。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗的基本途徑，是黨和國(guó)家的生命線。中國(guó)將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不發(fā)達(dá)是基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，四項(xiàng)基本原則是國(guó)家的立國(guó)之本，改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本路徑和動(dòng)力。堅(jiān)持“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，是堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的基礎(chǔ)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的基本布局。對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)后發(fā)的現(xiàn)代化國(guó)家而言，現(xiàn)代化是一個(gè)多次現(xiàn)代化疊加、多層次現(xiàn)代化疊加的綜合進(jìn)程，需要不斷拓展現(xiàn)代化的展開層次。因此，中國(guó)特色社會(huì)主義需要在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等多個(gè)層面展開，不斷拓展空間，不斷拓寬道路。

富強(qiáng)民主文明和諧是中國(guó)現(xiàn)代化的定性目標(biāo)。這樣的現(xiàn)代化，將實(shí)現(xiàn)對(duì)資本主義現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的階級(jí)分化、貧富懸殊、社會(huì)隔離等弊端的歷史超越，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的“中國(guó)特色”。

如何發(fā)展社會(huì)主義？ 1956年中國(guó)建立社會(huì)主義、進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段以后，黨就開始探索發(fā)展社會(huì)主義的道路。探索進(jìn)程一度陷入“左”的錯(cuò)誤，陷入“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的窠臼，在發(fā)展什么樣的社會(huì)主義，如何發(fā)展社會(huì)主義問題上出現(xiàn)嚴(yán)重挫折和失誤。改革開放以來，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情判斷，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，明確了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方向，成功開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義具有深厚的歷史背景，顯現(xiàn)出鮮明的“中國(guó)特色”。與經(jīng)典作家主張的道路相比，中國(guó)特色社會(huì)主義道路在歷史起點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)基點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)途徑上具有特色，是建立在中國(guó)國(guó)情基礎(chǔ)上的一條社會(huì)主義道路，是馬克思主義中國(guó)化的成果。與蘇聯(lián)模式相比，中國(guó)特色社會(huì)主義道路

在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面都具有中國(guó)特色，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民基于中國(guó)國(guó)情自主探索的結(jié)果。與中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)主義發(fā)展道路相比，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路是一種順應(yīng)人類社會(huì)發(fā)展潮流、符合時(shí)代發(fā)展要求的新的社會(huì)主義發(fā)展道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)發(fā)展的階段性特征，不斷完善社會(huì)主義發(fā)展道路的產(chǎn)物。與國(guó)外民主社會(huì)主義道路相比，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義制度實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)自己的最高理想和推進(jìn)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興這一現(xiàn)實(shí)目標(biāo)的制度實(shí)踐。歷史中選擇和開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有廣闊的發(fā)展空間、深遠(yuǎn)的歷史穿透力和宏闊的未來愿景。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路形成于實(shí)踐，必將在實(shí)踐中進(jìn)一步延伸，進(jìn)一步拓展。胡錦濤同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將在黨和人民創(chuàng)造性實(shí)踐中不斷拓展。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面臨的重大現(xiàn)實(shí)課題，就是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，前景越來越廣闊。在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，關(guān)鍵要及時(shí)回答實(shí)踐提出的新課題，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢(shì)，深入研究我國(guó)發(fā)展的階段性特征，及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷拓寬、延展中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路必將引領(lǐng)中國(guó)的現(xiàn)代化，引領(lǐng)中華民族偉大復(fù)興。胡錦濤同志指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。歷史選擇的必由之路必將引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)未來愿景。當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人肩負(fù)的歷史使命，就是再用10年的時(shí)間，完成全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上，再經(jīng)過30年的努力奮斗，到新中國(guó)成立100周年的時(shí)候，基本實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。請(qǐng)黨組織給予批評(píng)幫助！

匯報(bào)人：陶光鈺

第五篇：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路

思想?yún)R報(bào)

敬愛的黨組織：

眾所周知，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義是由鄧小平同志提出的。自鄧小平同志在中共十二大開幕詞中提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”以來，十三大、十四大、十五大、十六大、十七大都始終強(qiáng)調(diào)要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟。通過對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際時(shí)事的了解，結(jié)合自身學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了進(jìn)一步的理解與認(rèn)識(shí)。

任何先進(jìn)的理論，如不結(jié)合實(shí)際情況考慮問題的話都只是些空洞的理論。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨在八十多年的奮斗歷程中形成的基本經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)，它結(jié)合了我國(guó)的具體發(fā)展情況和基本國(guó)情，是全黨和各族人民的旗幟，指引著我們前進(jìn)的方向。

進(jìn)入改革開放新時(shí)期，我們黨的全部理論和實(shí)踐探索都是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義來展開、來深化的。并且在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上取得了前所未有的成就。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展，人民的生活水平也得到很大提高，我國(guó)的國(guó)際地位也逐步提升。無數(shù)的事實(shí)都在證明中國(guó)特色社會(huì)主義理論的正確性和優(yōu)越性。

在毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，我們還應(yīng)該掃清道路上的種種艱難險(xiǎn)阻。在實(shí)踐中做好一切，充分肯定和證明其重要性和必要性，同時(shí)要樹立堅(jiān)定的信念，在大是大非面前也不能動(dòng)搖，堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)。

發(fā)展中總會(huì)存在問題，這是不能避免的。在取得巨大成就的背后，也存在著這樣或那樣的一些問題，這是很正常的。在剛結(jié)束的“兩會(huì)”中，“民生”成為重要主題，出現(xiàn)了一些關(guān)鍵詞，如：幸福、醫(yī)改攻堅(jiān)、保障性住房、還清教育欠賬、社會(huì)主義法律體系、平穩(wěn)物價(jià)、十二五規(guī)劃綱要等，要逐步解決這些問題，我們要清醒地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的國(guó)情和國(guó)際大背景，在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)，開創(chuàng)新局面。

中國(guó)的發(fā)展永遠(yuǎn)離不開世界，世界的繁榮穩(wěn)定也永遠(yuǎn)離不開中國(guó)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，中國(guó)同世界的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起。中國(guó)共產(chǎn)黨人高揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義的旗幟，向全世界人民昭告自己的理論創(chuàng)新成果，所顯示的是一份自信，是一份社會(huì)主義的自信；所展示的是一個(gè)啟示，一個(gè)關(guān)于人類未來選擇的啟示，要始終毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是堅(jiān)持共產(chǎn)主義。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是堅(jiān)持馬列主義。