第一篇:《小學(xué)課堂。好玩才是硬道理》心得體會(huì)
《小學(xué)課堂.好玩才是硬道理》心得體會(huì)
2014年7月4日,教育學(xué)博士、湖南教育報(bào)刊社數(shù)字出版中心主任黃耀紅老師為大家?guī)?lái)了《小學(xué)課堂,好玩才是硬道理》的精彩講座。
不一會(huì)兒,在羅校的介紹下,在熱烈的掌聲中,黃老師健步邁上講臺(tái)。哎呀!怎么黃耀紅是一須眉男子?我吃驚不小。只見(jiàn)他四十左右,壯實(shí)的身板,國(guó)字臉,寬額頭,架一副淺色邊框眼鏡,穿一件藍(lán)底帶紫、白細(xì)橫條紋的T恤,右手腕上戴著銀色手表。他往那兒一站,就讓人感覺(jué)有一股儒雅之風(fēng)撲面而來(lái)。
黃耀紅特別愛(ài)做手勢(shì)。在妙語(yǔ)連珠的時(shí)候常常兩只手一齊揮動(dòng),或者兩只手輪換著揮動(dòng),借此詮釋他所要表達(dá)的意思。我發(fā)現(xiàn),他每一次揮動(dòng)都會(huì)神奇地播灑出他對(duì)以文學(xué)表達(dá)提升教育生活的思想光華。
黃博士從拆解“玩”字入手,與現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)課老師進(jìn)行深度互動(dòng),大家突然發(fā)現(xiàn),“玩”可不那么簡(jiǎn)單。玩是崇尚輕松與快樂(lè)的一種心態(tài);玩是崇尚自由與審美的一種境界,玩是崇尚內(nèi)發(fā)與創(chuàng)造的一種姿勢(shì)。隨后,黃博士從“好課與好玩之間的聯(lián)系”“語(yǔ)文課怎樣變得不好玩”“今天,我們?nèi)绾瓮孓D(zhuǎn)課堂”這幾個(gè)方面,結(jié)合自身的語(yǔ)文教學(xué)課例深入淺出,讓聽(tīng)課的老師們感受到了“好玩”與“好課”是有聯(lián)系的,都是秉承游戲精神的自由與自在的;都是追求伙伴競(jìng)爭(zhēng)的平等與互動(dòng)的;都是尊重生命體驗(yàn)的融通與生長(zhǎng)的;都是倡導(dǎo)價(jià)值引領(lǐng)下的陪伴與激勵(lì)的;都是注重過(guò)程演進(jìn)中的收放與節(jié)奏的。自由的、新穎的、開(kāi)闊的、互動(dòng)的以語(yǔ)文為底色的充滿生活氣息的課堂才是好玩的課堂,才是富有生命力的課堂。
黃耀紅講座的語(yǔ)言真的很有特色,他甚至將信手拈來(lái)的“遭孽”、“真的是好”、“要不得”等方言和“重構(gòu)”、“聚焦”、“滋養(yǎng)”等書(shū)面語(yǔ)糅在一起組成句子,即好懂易記,又詼諧幽默,使我們?cè)诓粩嗟男β暲镙p松愉悅地進(jìn)行著觀念、思想的碰撞與交流。
他對(duì)聽(tīng)眾很熱情。講著講著笑容就會(huì)不自覺(jué)地跑到臉上,讓我們感受到了他內(nèi)心的喜悅。開(kāi)講半個(gè)鐘頭后,他忽而開(kāi)玩笑似地大聲問(wèn)我們:“我這么講,要不要得?”我們正聽(tīng)得津津有味,聽(tīng)了這話,愣了一下,忙齊聲回應(yīng):“蠻好!”講了一個(gè)小時(shí)之后,他冷不丁又甩出一句:“我講得蠻賣力呢!”在座的老師才從入神中醒悟過(guò)來(lái),笑聲,掌場(chǎng),好不熱烈啊。
黃博士的講座風(fēng)趣幽默,全場(chǎng)笑聲不斷,大家紛紛贊嘆:這樣的講座,真是好玩的講座!在輕松與快樂(lè)中,大家對(duì)新課程理念有了不一樣的感受,對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)與反饋有了更深的思考。
第二篇:課堂有效才是硬道理
課堂有效才是硬道理
通川區(qū)羅江八一希望學(xué)校 趙代銀
目前,教學(xué)隨著計(jì)算機(jī)輔助系統(tǒng)軟硬件的到位,教師自認(rèn)為計(jì)算機(jī)系統(tǒng)遠(yuǎn)比大腦先進(jìn),處處出現(xiàn)了一種依賴思想,認(rèn)為一節(jié)課中,只要在課堂上充分使用了課件,往往會(huì)達(dá)到事半功倍的作用,誠(chéng)然,計(jì)算機(jī)運(yùn)用到教學(xué)中,作為一種先進(jìn)技術(shù),肯定有它的不可取代的作用,但是有些地方與傳統(tǒng)的教具比較,甚至還有很多缺點(diǎn)?,F(xiàn)就這種先進(jìn)工具——即教學(xué)中所說(shuō)的多媒體技術(shù)與傳統(tǒng)的實(shí)物動(dòng)手材料的優(yōu)劣作一個(gè)簡(jiǎn)要的分析。
作為現(xiàn)代教育技術(shù)的傳載工具——多媒體,首先具有以下幾個(gè)方面的優(yōu)點(diǎn):
首先,計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)在教學(xué)中的定位,以其豐富的手段對(duì)教學(xué)效果的提高起到了促進(jìn)作用。大家都知道,教學(xué)工作的主體是學(xué)生,而學(xué)生學(xué)習(xí)效果的優(yōu)劣首先取決于學(xué)生的觀察能力的培養(yǎng)。多媒體技術(shù)集文本、圖形、形象、視頻技術(shù)、動(dòng)畫(huà)聲音技術(shù)于一體,給了學(xué)生一個(gè)全新的視覺(jué)盛宴,與傳統(tǒng)的教具比較,它更能引人入勝,因此在課堂上,它更能吸引學(xué)生注意,使學(xué)生全身心投入,這樣,教學(xué)效果肯定有所提升。因?yàn)閷W(xué)生觀察了,所以記住了。
其次,多媒體技術(shù)沒(méi)有時(shí)間和空間的限制,它更符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。作為教師的的同行們都知道:作為小學(xué)階段的學(xué)生,特別是低中段的學(xué)生,他們的思維都是從形象思維向抽象思維過(guò)渡,這樣,老師使用多媒體,恰恰符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。試想,學(xué)生的思
維對(duì)了口,還有什么可說(shuō)的呢!因?yàn)閷W(xué)生喜歡,故而更能提升學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī),達(dá)到事半功倍的作用。
當(dāng)然,正如人們所說(shuō),水能載舟亦能覆舟,多媒體也有一定的缺憾:
1、課堂信息量大,學(xué)生不能完全接受。曾聽(tīng)過(guò)若干學(xué)校的若干節(jié)公開(kāi)課、示范課、優(yōu)質(zhì)課,都是以多媒體為載體對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。因?yàn)橛?jì)算機(jī)教學(xué)普及時(shí)間短,對(duì)老師素質(zhì)要求高,目前大多數(shù)學(xué)校對(duì)于FLASH動(dòng)畫(huà)掌握甚少,他們大多從網(wǎng)上下載,拿別人的東西直接用。作為教師都知道備齊時(shí)應(yīng)備教材同時(shí)應(yīng)備學(xué)生,這樣,別人用于自己班教學(xué)可謂得心應(yīng)手的課件被拿自己的課堂卻千瘡百孔,為了彌補(bǔ)這樣那樣的不足,于是,很多教師就多下載幾個(gè),這樣,課堂結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)妹懿煌革L(fēng),40分鐘教師講得少,學(xué)生只看得多。試想,這樣的教學(xué)學(xué)生如何接收知識(shí)?
2、教師重演示,忽視了師生交流。現(xiàn)代的課堂,應(yīng)以學(xué)生為主體,教師只能起主導(dǎo)作用。課件內(nèi)容繁雜,教師只守在計(jì)算機(jī)旁邊,手中握著鼠標(biāo)不能抽身,學(xué)生有問(wèn)而不能問(wèn),只能去看屏幕,去聽(tīng)旁白。這樣的教學(xué),學(xué)生的主體性在哪兒呢?有教師何用?學(xué)校不如每班配備一個(gè)會(huì)用電腦的雜工即可。人們都知因材施教這些道理,現(xiàn)在這種課堂,師生交流尚無(wú)法完成,因材施教從何說(shuō)起?
3、課堂運(yùn)用多媒體教學(xué),重視了教學(xué)效果,忽視了學(xué)生動(dòng)手能力培養(yǎng)。有人說(shuō):“我聽(tīng)了,我忘了;我看了,我記住了;我做了,我理解了?!甭?tīng)、看、做都是現(xiàn)代課堂不可缺少的教學(xué)手段,但是,多媒體的運(yùn)用,重視了看教師做好的課件,看教師模擬好的實(shí)驗(yàn),看教師總結(jié)好的實(shí)驗(yàn)結(jié)果,同時(shí)在看時(shí),聽(tīng)教師錄制好的聲音旁白,聽(tīng)別人做好的對(duì)話,總之一句話,學(xué)生就像接收機(jī),只有看和聽(tīng)兩個(gè)動(dòng)作。教師可知:一堂課學(xué)生聽(tīng)了,學(xué)生忘了;看的學(xué)生記住了,但是學(xué)生理解了嗎?如上《平行四邊形面積》一課,課中用大量多媒體展示面積與底有關(guān),與高有關(guān),但是幾分鐘的動(dòng)畫(huà)學(xué)生能記住多少呢?另外,學(xué)生沒(méi)有動(dòng)手,只去看了平行四邊形可以拼成長(zhǎng)方形,相信學(xué)生也只能死記硬背,記住知識(shí)點(diǎn)罷了。還如《長(zhǎng)方體正方休表面積計(jì)算》時(shí),大多教師用多媒體演示了長(zhǎng)方體面的展開(kāi)圖,學(xué)生記住了六個(gè)面,也會(huì)計(jì)算,但是靈活性題一出現(xiàn),學(xué)生又只有望洋興嘆了!更為甚者,教師動(dòng)畫(huà)制作的水平高低是直接影響學(xué)生能否看懂的重要因素。這其中的東西,只有教師下課時(shí)自己去理解罷了。
根據(jù)上面的分析比較,我認(rèn)為作為教師,不能一下子將傳統(tǒng)的精妙的丟下而片面追求新技術(shù)。殊不知,傳統(tǒng)的東西特別是傳統(tǒng)數(shù)學(xué)中的教具確能彌補(bǔ)多媒體在教學(xué)中的缺憾,理由有以下兩點(diǎn):
1、學(xué)生利用教具動(dòng)手,能培養(yǎng)學(xué)生思維。心理學(xué)認(rèn)為,兒童的思維是從動(dòng)手開(kāi)始的。初生的嬰兒,他既不會(huì)說(shuō)話,更不會(huì)聽(tīng)懂大人的語(yǔ)言,在自己的基于本能的動(dòng)作中逐漸學(xué)會(huì)了一些東西,然后會(huì)看大人的臉色,會(huì)聽(tīng)大人的話,而后在生活中學(xué)會(huì)很多了東西。這時(shí)身邊沒(méi)有老師,更沒(méi)有現(xiàn)代化多媒體,卻逐漸有了思維。因此我認(rèn)為,作為小學(xué)階段的學(xué)生,而更為特別的數(shù)學(xué)課堂——這種將學(xué)生邏輯與思維寫(xiě)進(jìn)了課程計(jì)劃的課堂,這些還沒(méi)有完全脫離形象思維的學(xué)生,教師是否應(yīng)在課堂中去理解學(xué)生,給學(xué)生一定動(dòng)手時(shí)間和空間,使他們正常地將形象思維轉(zhuǎn)到邏輯思維上來(lái)?當(dāng)然,多媒體是不能實(shí)現(xiàn) 的,這將給傳統(tǒng)教具以顯身手的機(jī)會(huì),同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力,杜絕了高分低能的現(xiàn)象。
2、傳統(tǒng)教具學(xué)生動(dòng)手,能培養(yǎng)學(xué)生的主體作用,在動(dòng)手中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自我矯正。綜合各門(mén)學(xué)科,每科皆將學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的培養(yǎng)放在比較重要的位置上,但是到了課堂 上,很多老師未去發(fā)掘?qū)W生的思維,只去注重學(xué)生的知識(shí)傳授,忽視了學(xué)生動(dòng)手操作,殊不知學(xué)生動(dòng)手過(guò)程中,一方面他比較輕松地學(xué)習(xí)知識(shí)和掌握技能,另一方面,他通過(guò)實(shí)踐和自我矯正獲取的知識(shí)是終身不會(huì)忘記的。同時(shí),通過(guò)活動(dòng)手腦協(xié)作,掌握的各種技巧更是教師傳授所無(wú)法獲取的。比如《平行四邊形的面積》一課,課前準(zhǔn)備好平行四邊形硬紙片和剪刀,課中學(xué)生動(dòng)手剪拼,會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn),教材上只講了沿頂點(diǎn)的高剪開(kāi)可拼成長(zhǎng)方形,而實(shí)際情況卻是沿任意一條高剪開(kāi)都能拼成長(zhǎng)方形,這樣,既拓展了學(xué)生思維,又拓展了教材,更讓課堂有的放矢,讓學(xué)生主動(dòng)參與,主動(dòng)動(dòng)手,真正達(dá)到了課堂效果質(zhì)量的提高。只要手段有效,課堂才有效,這才是硬道理,才是教師的最佳選擇。又比如《長(zhǎng)方體表面積計(jì)算》一課,事先讓學(xué)生準(zhǔn)備一些牙膏盒之類的物品,課中讓他們拆開(kāi)觀察,他們?cè)谡n中除認(rèn)識(shí)了長(zhǎng)方體六個(gè)面,還會(huì)發(fā)現(xiàn)六個(gè)面之間的連接關(guān)系,面與面之間的關(guān)系,棱長(zhǎng)與面的關(guān)系,底面周長(zhǎng)、高與四個(gè)側(cè)面的關(guān)系,這些可是教材上沒(méi)有的內(nèi)容,也恰巧解決了練習(xí)中拓展的內(nèi)容,學(xué)生結(jié)合實(shí)際可以輕松完成拓展練習(xí)。這樣的實(shí)物操作,立足于課堂實(shí)效,是多媒體無(wú)法的。因此我認(rèn)為,針對(duì)教材內(nèi)容,與其教師大講特講,不如靜下心來(lái)指導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手,讓他們主動(dòng)獲取,教師課堂上既省心又省力,何樂(lè)而不為呢?比如數(shù)學(xué)課的各種圖形的拼擺,與其讓他們花大量時(shí)間去看媒體,不如讓學(xué)生自己隨意準(zhǔn)備一些硬紙片去剪去拼擺,既達(dá)到了教學(xué)目的,又培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
綜上所述,我認(rèn)為在數(shù)學(xué)課堂中,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教法,也應(yīng)改變自己觀點(diǎn),同時(shí)注重實(shí)物和多媒體各自的作用,根據(jù)數(shù)學(xué)這一學(xué)科特點(diǎn),將它們適時(shí)適量地運(yùn)用于課堂,這樣的課堂才會(huì)多姿多彩,也更適合于學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,相信你的學(xué)生也更能接受你,接受你的課堂,學(xué)生也更能全面發(fā)展,達(dá)到教育所意想不到的效果,使他們將來(lái)真正成為社會(huì)有用之才,成為社會(huì)中真正需要的復(fù)合型人才。
第三篇:優(yōu)秀才是硬道理讀書(shū)心得
深院無(wú)人柳自垂
——讀《優(yōu)秀才是硬道理》有感
我們經(jīng)常遇到這樣的情況,同時(shí)來(lái)到一個(gè)單位的很多同事,開(kāi)始時(shí)大家做的事情都差不多,水平也比較接近??墒沁^(guò)了一段時(shí)間后,有的人就超越別人,在各方面出類拔萃取得了很大的成績(jī)。他們地位不斷升高,職業(yè)技能越來(lái)越強(qiáng),被同事信任,被領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí),職業(yè)發(fā)展前途一片錦繡。而有的人水平?jīng)]有進(jìn)步,整日得過(guò)且過(guò),不停抱怨,沒(méi)有幸福感,長(zhǎng)此以往,個(gè)人事業(yè)停滯不前,沒(méi)有發(fā)展。那么,我們不禁要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題:“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?” 在《優(yōu)秀才是硬道理》一書(shū)中有這樣的話:“職業(yè)生活存在周期性的情況,從而形成抱怨、枯竭、膩煩以及拖拉、設(shè)限等種種怪圈。要想讓自己的職業(yè)生涯良性發(fā)展,就應(yīng)該時(shí)刻警醒,不要走入諸如此類的職場(chǎng)怪圈?!闭沁@些怪圈,導(dǎo)致了職業(yè)發(fā)展失敗的出現(xiàn)。面對(duì)這樣的怪圈,陷進(jìn)去是極其危險(xiǎn)的,而逃避也不是辦法,只有敢于面對(duì)怪圈,走出怪圈才是上策,可如何才能走出去呢?關(guān)鍵就要看:一個(gè)人能不能做到嚴(yán)于律己。
我國(guó)古人在培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)的時(shí)候非常重視“慎獨(dú)”。所謂的慎獨(dú)就是指一個(gè)人在沒(méi)有別人的情況下,獨(dú)自培養(yǎng)道德品質(zhì)的時(shí)候一定要謹(jǐn)慎和誠(chéng)懇。其實(shí)這種古人提倡的“慎獨(dú)”就是嚴(yán)于律己。
我們和他人相處的時(shí)候,由于受到這樣或者那樣的限制,諸如道德的約束和法律的威懾等,很多事情會(huì)按照正常的規(guī)律的去做。在這個(gè)時(shí)候,絕大多數(shù)人做的都是幾乎相同的事情,如學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)、休閑??人們會(huì)體現(xiàn)出很多優(yōu)秀的道德品質(zhì),諸如努力學(xué)習(xí)、樂(lè)于助人、勤奮工作等,在這樣的情況下,很難看出差異。然而當(dāng)人們遠(yuǎn)離人群和喧囂之后,面對(duì)無(wú)人監(jiān)視的獨(dú)處空間,或者無(wú)人相識(shí)的陌生場(chǎng)所,一個(gè)人還能不能保持那些優(yōu)良的道德品質(zhì)就是對(duì)個(gè)人道德修養(yǎng)的挑戰(zhàn)了。
很多人不能做到,于是很多阻礙人發(fā)展的現(xiàn)象就會(huì)產(chǎn)生,人就會(huì)陷入怪圈之中。今天的工作明天做,這就陷入了拖拉的怪圈;有了不滿你就喊,這就陷入了抱怨的怪圈;不想做就是不想做,這就陷入了抵觸工作的怪圈??一個(gè)個(gè)怪圈就像一個(gè)個(gè)陷阱,吞噬了年輕的朝氣,吞噬了奮進(jìn)的拼搏,吞噬了向上的昂揚(yáng),吞噬了未來(lái)的前程。那些能夠嚴(yán)于律己的人,他們跳出了怪圈,事業(yè)也走上了發(fā)展的坦途。主動(dòng)工作、按時(shí)完成計(jì)劃的人,事情處理的井井有條;不去抱怨工作,努力為工作找解決辦法的人,充滿工作智慧,做起事來(lái)得心應(yīng)手;毫不氣餒,敢于挑戰(zhàn)自己的人,工作充滿生氣,永遠(yuǎn)帶著戰(zhàn)勝一切的勇氣,克服事業(yè)路上的一道道坎坷,走著屬于自己的光明之路。
有一句話說(shuō)的好:“任何人的區(qū)別就在于,他在八點(diǎn)到十點(diǎn)之間做什么?”就是告訴人們,嚴(yán)于律己的重要作用。
作為教師,嚴(yán)于律己更有著重大的意義。教師是世之示范,是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,如果不能嚴(yán)于律己,如何培養(yǎng)出品質(zhì)高尚、學(xué)業(yè)有成的學(xué)生呢?記得這樣的一個(gè)故事,一個(gè)人誘惑孟子說(shuō):“你在沒(méi)人的時(shí)候,做一點(diǎn)懶惰的事情不會(huì)有人知道的?!泵献訃?yán)肅的回答:“十支手指在頭頂,煌煌青天在上,怎們能說(shuō)沒(méi)人知道呢?自己做的事情總有一天會(huì)敗露在天下人面前的?!泵献拥脑捜缇姲慊仨懺诙?,它告訴每一個(gè)人,更告訴每一個(gè)教師,一定要嚴(yán)于律己。只有這樣,我們的專業(yè)才能發(fā)展,我們的道德才能高尚,我們才能培養(yǎng)出真正的國(guó)家棟梁,我們才能尋找到屬于自己的幸福人生!
深 院 無(wú) 人 柳 自 垂
——讀《 優(yōu)秀才是硬道理》有感
學(xué)校:交道中學(xué)
學(xué)科:語(yǔ)文
姓名:馬 文 輝
時(shí)間:2011-3-7
第四篇:實(shí)干才是硬道理
實(shí)干才是硬道理
——學(xué)習(xí)貫徹十八大精神有感
2012年11月8日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京勝利開(kāi)幕。胡錦濤總書(shū)記在大會(huì)上面向全體黨代表做了深刻而富有內(nèi)涵的報(bào)告。會(huì)后,支部組織黨員干部對(duì)十八大報(bào)告和十八大精神進(jìn)行了深入細(xì)致的學(xué)習(xí),作為剛剛大學(xué)畢業(yè)分配到連隊(duì)工作的我,也加入到了這場(chǎng)學(xué)習(xí)十八大精神的浪潮當(dāng)中。通過(guò)解讀十八大報(bào)告,學(xué)習(xí)十八大精神,我受益良多,收獲頗豐。
學(xué)習(xí)貫徹十八大精神,要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神,這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想則是十八大的靈魂?!翱茖W(xué)發(fā)展觀”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義,毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器。是我們工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位,是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告精神,就是要在實(shí)際工作中,將報(bào)告精神融入思想,化為實(shí)踐,貫穿于工作的各個(gè)方面。要以胡總書(shū)記四個(gè)一定要為指導(dǎo),克服無(wú)所作為的思想,用自己的一言一行向十八大獻(xiàn)上一份厚禮。以黨的十八大的精神為指針,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),盡職盡責(zé)地做好自己的事,顧全大局,妥善處理好各種矛盾、關(guān)系,進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。在工
作中,要深入落實(shí)十八大報(bào)告精神,居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)。
學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大,形式多種多樣,方法各具特色,但不管什么形式,不論何種方法,歸根到底還是要落到一個(gè)“干”字上來(lái)。在干中樹(shù)信心,在干中求轉(zhuǎn)變,在干中謀突破,在干中促發(fā)展。實(shí)踐證明,只有真抓實(shí)干、埋頭苦干、務(wù)實(shí)大干,才能破解發(fā)展中的難題,化解轉(zhuǎn)型中的矛盾,實(shí)現(xiàn)跨越中的升級(jí)。干,不一定成功;不干,必然會(huì)失敗。一句話,實(shí)干,才是硬道理。
要實(shí)干,先要統(tǒng)一思想,凝聚共識(shí)。思想是行動(dòng)的先導(dǎo),共識(shí)是發(fā)展的前提。團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力是我們干成一項(xiàng)事業(yè)的根本保障。干部群眾只有把思想意識(shí)統(tǒng)一到中央的決策部署中來(lái),把精力智慧凝聚到科學(xué)發(fā)展的宏偉征程中來(lái),心往一處想,勁往一處使,擰成一股繩,才能形成一股無(wú)堅(jiān)不摧的合力,將各項(xiàng)工作不斷推向前進(jìn)。要實(shí)干,必須提振精神,鼓足干勁。狀態(tài)決定作為,干勁決定成效。良好的精神狀態(tài)是我們爬坡過(guò)坎、攻堅(jiān)克難的重要保障。廣大干部只有把干事創(chuàng)業(yè)的精氣神提上來(lái),以昂揚(yáng)向上、奮發(fā)有為的干勁,事不避難、迎難而上的拼勁,逢山開(kāi)路、遇水搭橋的闖勁,上緊發(fā)條,卯足精神,咬緊目標(biāo),狠抓落實(shí),才能將美好愿景變?yōu)樾腋,F(xiàn)實(shí)。
大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。是學(xué)習(xí)和貫徹十八大精
神的根本保證,只有學(xué)以致用,堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐,同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十八大精神的理解,才能真正把十八大精神落到實(shí)處。以更好的為廣大職工群眾提供方便、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。真正將“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想所提出的“人民群眾的根本利益”落實(shí)在為職工服務(wù)的工作實(shí)踐當(dāng)中。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù),只有緊緊圍繞主題主線,才能牢牢把握機(jī)遇、掌握主動(dòng)權(quán),應(yīng)對(duì)一系列極具挑戰(zhàn)性 的矛盾和困難。必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來(lái)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙,增強(qiáng)長(zhǎng)期發(fā)展后勁,為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的順利推進(jìn)奠定基礎(chǔ),以更加昂揚(yáng)的斗志和改革創(chuàng)新的精神,更加信心滿懷地向未來(lái)。
此外,在報(bào)告中,習(xí)近平主席反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)詞——責(zé)任。作為一名合格的中國(guó)公民,我們有自己不得不承擔(dān)的的責(zé)任。我們對(duì)中華民族的責(zé)任,對(duì)人民的責(zé)任,對(duì)黨的責(zé)任,勇敢地承擔(dān)這些責(zé)任是我們對(duì)祖國(guó)多年來(lái)培養(yǎng)的一種回報(bào),也是我們成長(zhǎng)的標(biāo)志。在我們習(xí)慣索取的同時(shí),也要將付出、責(zé)任作為一種習(xí)慣。只有每個(gè)人都切實(shí)做好自己的工作,不推脫責(zé)任,我們的民族才會(huì)更有凝聚力,才能以更快更好更穩(wěn)的步伐共同進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。
責(zé)任感是驅(qū)使一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家
不斷前進(jìn)的基礎(chǔ)動(dòng)力。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)也一直是黨各級(jí)工作的根本,要抓好任何工作,都必須從強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)做起。作為一個(gè)政工員,要在實(shí)際工作中認(rèn)真貫徹落實(shí)十八大精神,進(jìn)一步增強(qiáng)自身的政治意識(shí)和責(zé)任意識(shí),要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到全會(huì)精神上來(lái),解放思想,改革開(kāi)放,凝聚力量,攻堅(jiān)克難,堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),立足本職崗位,作出更多業(yè)績(jī),努力成為一名有熱情,有知識(shí),有未來(lái)的有志青年。
黨的十八大的召開(kāi),我們應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)的勁頭,學(xué)無(wú)止盡。深入貫徹黨的十八大精神,在工作中學(xué)習(xí),在實(shí)踐中學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍,不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。世界在不斷變化,知識(shí)技術(shù)也在不斷更新,只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)才能做到與時(shí)俱進(jìn),才能掌握最新的技術(shù)和最有效的方法,才能在本職崗位上創(chuàng)造出新的成績(jī)。
我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情投入到工作中去,時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。飽滿的熱情可以激發(fā)工作的創(chuàng)作靈感,謙虛勤奮工作做法則是讓人獲取事業(yè)上成功的關(guān)鍵。作為一名政工員,時(shí)刻要保持自己的先進(jìn)性,立足本職,為了自己事業(yè)上的目標(biāo),勤奮工作,發(fā)現(xiàn)工作中可以進(jìn)步的空間,在勤奮中找到合適的方法尋求進(jìn)步,不斷保持一股強(qiáng)
大的活力和不竭的動(dòng)力,更好地為職工服務(wù)。
作為剛剛參加工作的我,對(duì)十八的認(rèn)識(shí)可能還稍顯膚淺,對(duì)很多地方理解的還不太到位,但就此次大會(huì)帶給我的震撼,共產(chǎn)黨的一些改變以及共產(chǎn)黨人描繪的美好愿景還是深深的吸引著我,讓我去學(xué)習(xí)十八大精神,讓我去汲取精神的力量和信念的力量。在以后的日子里,我會(huì)扎實(shí)努力,認(rèn)真做好本職工作,多與老同志交流學(xué)習(xí),將十八大精神融入自己的生活和學(xué)習(xí)。
實(shí)干才是硬道理——學(xué)習(xí)貫徹十八大精神有感
三連:熊疏杰 2013年3月22日
第五篇:發(fā)展才是硬道理(模版)
怎樣理解“發(fā)展才是硬道理”
1992年初,鄧小平在南方談話中提出:“發(fā)展才是硬道理。”這個(gè)極為重要的命題貫穿在鄧小平的全都種論之中。那么,如何理解“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)重要命題呢?
第一,“中國(guó)發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住,”鄧小平站在時(shí)代的高度,把握時(shí)代的特點(diǎn)和脈搏,提出了和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題的科學(xué)論斷。鄧小平認(rèn)為,在和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題中,和平是發(fā)展的條件,沒(méi)有一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境就難以集中心思發(fā)展經(jīng)濟(jì);而發(fā)展是實(shí)現(xiàn)和平的根本出路,發(fā)展問(wèn)題或者說(shuō)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是核心。鄧小平把發(fā)展問(wèn)題同世界的和平和發(fā)展聯(lián)系起來(lái),指出第一世界國(guó)家中人口最多的中國(guó),是世界和平力量發(fā)展的重要因素,這就是說(shuō),中國(guó)加快發(fā)展起來(lái),本身就是對(duì)世界和平與穩(wěn)定的重大貢獻(xiàn)??梢?jiàn),發(fā)展是硬道理是一個(gè)帶時(shí)代性和國(guó)際性的命題。
第二,“最終說(shuō)服不相信社會(huì)主義的人要靠我們的發(fā)展?!鄙鐣?huì)主義社會(huì)開(kāi)辟了人類掌握自己命運(yùn)的新紀(jì)元。但是,社會(huì)主義僅僅是共產(chǎn)主義的低級(jí)形態(tài),我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)必須大力發(fā)展生產(chǎn)力。人們正是通過(guò)今天的社會(huì)主義去憧憬明天的共產(chǎn)主義。如果社會(huì)主義制度的優(yōu)越性遲遲得不到發(fā)揮,不但人們對(duì)社會(huì)主義的信念發(fā)生動(dòng)搖,而目會(huì)使人們對(duì)共產(chǎn)主義的理想產(chǎn)生懷疑。因此,要堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想,只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,使社會(huì)主義的優(yōu)越性獲得充分發(fā)揮,用事實(shí)來(lái)教育人說(shuō)服人。只有更快地發(fā)展自己,社會(huì)主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì).人民才能從心眼里擁護(hù)社會(huì)主義;才能說(shuō)服那些不相信社會(huì)主義的人們相信社會(huì)主義,也才能更好地堅(jiān)持社會(huì)主義。
第三,“中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展?!敝袊?guó)是在經(jīng)濟(jì)落后、文化落后、科學(xué)技術(shù)落后基礎(chǔ)上發(fā)展社會(huì)主義的,在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中需要解決的問(wèn)題很多,矛盾十分復(fù)雜,對(duì)外要反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,對(duì)內(nèi)要盡快提高人民的生活水平。還要實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。解決所有這些問(wèn)題,歸根結(jié)底要靠自己的發(fā)展。
第四,“善于把握時(shí)機(jī)來(lái)解決我們的發(fā)展問(wèn)題?!鄙蟼€(gè)世紀(jì)60至70年代,西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用了第二次科技革命帶來(lái)的機(jī)遇,在經(jīng)濟(jì)上獲得了極打的發(fā)展,60年代后,我國(guó)周邊一些國(guó)家和地區(qū)抓住了戰(zhàn)后西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和轉(zhuǎn)移
帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇,果斷的實(shí)施出口導(dǎo)向的發(fā)展戰(zhàn)略,在很短的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)起飛。而我國(guó)由于各種原因,沒(méi)有把握住這次歷史機(jī)遇。從70年代末起,以鄧小平為核心的中共第二代領(lǐng)帶集體,抓住發(fā)達(dá)國(guó)家新一輪產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整的有力時(shí)機(jī),果斷實(shí)施改革開(kāi)放政策,使經(jīng)濟(jì)走上了高速發(fā)展的軌跡,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。鄧小平對(duì)形勢(shì)的分析從來(lái)就是運(yùn)用二分法,既看到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),也看到發(fā)展的機(jī)遇;既看到不利的困難,也看到有利的時(shí)機(jī)。80年代末90年代初,面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì),鄧小平再次反復(fù)強(qiáng)調(diào)要利用機(jī)遇,把握機(jī)遇,不可錯(cuò)過(guò)機(jī)遇,以實(shí)現(xiàn)發(fā)展。發(fā)展機(jī)遇稍縱即逝,喪失時(shí)機(jī),猶如逆水行舟,不進(jìn)則退。