第一篇：音樂鑒賞

041010318 李根

感受音樂鑒賞

——— 淺論當(dāng)下中國(guó)的流行音樂歌手

我們先看一下百度文庫里流行音樂的定義：“流行音樂（Popular music)指的是19世紀(jì)末20世紀(jì)初以美國(guó)黑人的Blues音樂為基礎(chǔ)，最初以商業(yè)為目的，發(fā)展至今有著眾多風(fēng)格及多方面融合的調(diào)性音樂體系”。在我的感覺里，流行音樂就是通俗音樂，它比起莫扎特、貝多芬的音樂，更加融入大眾生活中，它是像我們這樣的學(xué)生中的主流音樂。我們現(xiàn)在就淺淺地聊下當(dāng)下的中國(guó)流行音樂歌手。

現(xiàn)在中國(guó)的流行音樂中，代表人物不少，如林俊杰，周杰倫，金海心，安又琪，王心凌，周筆暢，張韶涵，孫燕姿，蔡依林，胡彥斌，王力宏，潘瑋柏等等。但其中又以周杰倫，林俊杰，蔡依林等大牌藝人更有代表性。總的來說現(xiàn)在中國(guó)音樂以RB音樂為主，代表人物其實(shí)滿多的，像周杰倫是首要代表，其次還有林俊杰，胡彥斌和潘瑋柏等等。

我們先說說周杰倫的音樂。英國(guó)流行樂明星克雷格·大衛(wèi)（Craig David）曾于2003年表示：“周杰倫的音樂已經(jīng)主宰、甚至可能改變亞洲流行音樂世界?！敝芙軅惖囊魳房梢哉f是紅遍的中國(guó)的大江南北，像他的《雙截棍》、《稻香》、《發(fā)如雪》、《青花瓷》、《黃金甲》、《菊花臺(tái)》我們這些學(xué)生可以說都會(huì)唱。

周杰倫自己作曲和主唱的作品，多數(shù)由方文山作詞，內(nèi)容比一般流行曲勇于涉獵前所未見的題材，如《爸我回來了》的家庭暴力、《龍拳》《雙截棍》的武術(shù)、《愛在西元前》的世界歷史、《梯田》的環(huán)保、《四面楚歌》的狗仔隊(duì)等，并且他創(chuàng)新地在歌曲里使用西方古典音樂：如在“雙截棍”中的莫扎特奏鳴曲風(fēng)格的過場(chǎng)；在“藍(lán)色風(fēng)暴”開端的格列高利圣詠（Gregorian chant），也有富中國(guó)武術(shù)(如《雙截棍》、《龍拳》和《霍元甲》)或中國(guó)音樂特色的(在《娘子》中，過場(chǎng)的吉他就用了琵琶的輪指奏法；使用民樂樂器：《亂舞春秋》、《發(fā)如雪》等)。

其中，我最喜歡的就是他的《青花瓷》，聽這首歌可以讓我感受到一股濃濃的中國(guó)風(fēng)，充滿了無限韻味。我們現(xiàn)在欣賞一下： 素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡

瓶身描繪的牡丹一如你初妝 冉冉檀香透過窗心事我了然 宣紙上走筆至此擱一半 釉色渲染仕女圖韻味被私藏 而你嫣然的一笑如含苞開放 你的美一縷飄散 去到我去不了的地方 天青色等煙雨 而我在等你 炊煙裊裊升起 隔江千萬里 在瓶底書刻隸仿前朝的飄逸 就當(dāng)我為遇見你伏筆 天青色等煙雨 而我在等你 月色被打撈起 云開了結(jié)局 如傳世的青花瓷自顧自美麗 你眼帶笑意??

閉上我們的眼睛，想象一下，這是一幅多么美麗的畫面，讓人忍不住陶醉其中。有一位朋友這樣評(píng)價(jià)周杰倫的音樂：吐詞成句，天馬行空，有自己的風(fēng)格，讓人聽了沒有壓力。我是很同意朋友的這句評(píng)論，雖然周杰倫有點(diǎn)饒舌，有點(diǎn)吐字不清。

再說一下另一個(gè)著名的歌手胡彥斌。胡彥斌，內(nèi)地最具音樂才華和市場(chǎng)價(jià)值的創(chuàng)作男歌手，擅長(zhǎng)鋼琴、吉他、貝斯、鼓、揚(yáng)琴、古箏等樂器，具有全能的跨界能力，能完美演繹流行、中國(guó)風(fēng)、R&B、搖滾、電子、Hip-Hop等類型的歌曲，他的原創(chuàng)歌曲被樂迷們長(zhǎng)久傳唱，他重新改編的經(jīng)典曲目也被譽(yù)為如今最受肯定的版本。他的出名的歌曲有很多，如《我的未來不是夢(mèng)》、《紅顏》、《訣別詩》、《月光》、《皇帝》、《和尚》、《超時(shí)空愛情》等等。

《訣別詩》是《少年楊家將》的主題曲。當(dāng)看著那一個(gè)個(gè)為國(guó)盡忠的戰(zhàn)士們血灑沙場(chǎng)，再聽著這首歌，心里忍不住涌現(xiàn)出一股悲涼，一種感動(dòng)。

出鞘劍 殺氣蕩 風(fēng)起無月的戰(zhàn)場(chǎng) 千軍萬馬獨(dú)身闖 一身是膽 好 兒郎

兒女情 前世帳 你的笑活著怎么忘

美人淚 斷人腸 這能取人性命是 胭脂燙

訣別詩 兩三行 寫在三月春雨的路上 若還能打著傘走在你的身旁

訣別詩 兩三行 誰來為我黃泉路上唱 若我能死在你身旁 也不枉來人世走這趟

出鞘劍 殺氣蕩 風(fēng)起無月的戰(zhàn)場(chǎng) 千軍萬馬獨(dú)身闖 一身是膽 好兒郎

兒女情 前世帳 你的笑活著怎么忘

美人淚 斷人腸 這能取人性命是 胭脂燙

訣別詩 兩三行 寫在三月春雨的路上 若還能打著傘走在你的身旁

訣別詩 兩三行 誰來為我黃泉路上唱 若我能死在你身旁 也不枉來人世走這趟

訣別詩 兩三行 寫在三月春雨的路上 若還能打著傘走在你的身旁

訣別詩 兩三行 誰來為我黃泉路上唱 若我能死在你身旁 也不枉來人世走這趟

下面是我在網(wǎng)上見到的一個(gè)臺(tái)灣朋友的對(duì)這首歌的評(píng)價(jià)：

我介紹的訣別詩不是蘇軾寫給弟弟亦不是廖仲愷、廖承志寫給妻兒，而是一個(gè)年紀(jì)輕輕創(chuàng)作歌手胡彥斌的音樂作品。

輕口味的中國(guó)風(fēng)曲與歌詞混合具現(xiàn)代感的唱功，雖沒有特別讓人驚艷之創(chuàng)意，但光乾凈極具延展性的聲音就足以讓我仔細(xì)聆聽，而這首歌尾音需要的技巧，正是他所擅長(zhǎng)之處！比較之前的作品，詮釋訣別詩用了咬字些微變化之技巧，就達(dá)到了中國(guó)風(fēng)的氛圍，在細(xì)膩的部份做足了功夫。

歌詞描寫在古代沙場(chǎng)奮戰(zhàn)的將軍與妻兒分離前之苦，誰知這一去還能不能再相見？

夫：你能原諒我凡事以皇上為先嗎？

妻：放心，我能體諒你，沒有國(guó)哪有家？ 妻：在嫁你之前就料到要比一般妻子還堅(jiān)強(qiáng)..夫：既然如此，你為何還愿意跟我在一起？

妻：我喜歡，我甘愿，哪個(gè)女人不希望自己丈夫有肩膀、有擔(dān)當(dāng)。夫：娘子這幾年..難為你了...雖然話說如此，但哪個(gè)做妻子不會(huì)擔(dān)心丈夫發(fā)生意外，每當(dāng)丈夫出征心里就無限煎熬。戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇剛強(qiáng)的丈夫，表面鐵漢掩藏柔情一面，亦擔(dān)心自己無法歸來，心里暗自祈求：若我能死在你身旁，也不枉來人世走這趟！

道盡了萬般無奈與離情依依！

我非常贊同這位朋友的評(píng)價(jià)。

胡彥斌不僅為自己創(chuàng)作了很多歌曲，還為別人創(chuàng)作了不少佳作，如龍喆一《原諒我令你擔(dān)心》曲、何炅《好時(shí)代》曲、胡歌-《告訴他我愛她》曲、李克勤-《快樂藥》曲、潘瑋柏-《我不怕》曲等等。

另外的著名歌手里，也有不少佳作。像是林俊杰的《江南》、《曹操》、《一千年以后》，周筆暢的《筆記》、《魚罐頭》、《誰動(dòng)了琴弦》，張韶涵的《寓言》、《快樂崇拜》、《淚光》，許嵩的《半城煙沙》、《嘆服》、《廬州月》、《清明雨上》、《斷橋殘雪》等都是難得的佳作。

除了這些主流的歌手外，還有一些非主流的。如胡歌、方迪、墨明棋妙、董貞等等（墨明棋妙是一個(gè)原創(chuàng)音樂團(tuán)隊(duì)）。在我看來，他們也有不少的好歌，像是胡歌的《六月的雨》、《逍遙嘆》、《忘記時(shí)間》,墨明棋妙的《且試天下》、《春秋戰(zhàn)國(guó)》，《傾盡天下》、《鳳凰劫》、《如花》，董貞的《御劍江湖》、《問劍》。而《逍遙嘆》曾經(jīng)更是被評(píng)為“網(wǎng)絡(luò)第一古典音樂”。

《逍遙嘆》是電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳》的插曲。其部分歌詞如下：

歲月難得沉默 秋風(fēng)厭倦漂泊

夕陽賴著不走 掛在墻頭舍不得我昔日伊人耳邊話 已和潮聲向東流

再回首 往事也隨楓葉一片片落

愛已走到盡頭 恨也放棄承諾

命運(yùn)自認(rèn)幽默 想法太多由不得我壯志凌云幾分愁 知己難逢幾人留

再回首 卻聞笑傳醉夢(mèng)中

笑嘆詞窮 古癡今狂終成空

刀鈍刃乏 恩斷義絕夢(mèng)方破

路荒遺嘆 飽覽足跡沒人懂

多年望眼欲穿過 紅塵滾滾我沒看透

自嘲墨盡 千情萬怨英杰愁

曲終人散 發(fā)華鬢白紅顏歿

燭殘未覺 與日爭(zhēng)輝徒消瘦

當(dāng)淚干血盈眶涌 白雪紛飛都成空

愛已走到盡頭 恨也放棄承諾

命運(yùn)自認(rèn)幽默 想法太多由不得我壯志凌云幾分愁 知己難逢幾人留

再回首 卻聞笑傳醉夢(mèng)中??

《逍遙嘆》這首歌是配合《仙劍奇?zhèn)b傳》而盛傳的，在電視劇中，和著那紛飛的紅色的蒲公英，想一想“逍遙哥哥”和“靈兒”之間的故事，真是百般滋味在心頭。

我們欣賞流行音樂，除了它朗朗上口、節(jié)奏輕快、親切自然外，還有它的表現(xiàn)形式。那些制作精美的MV，讓你隨著音樂融入它的風(fēng)格中，有事它強(qiáng)烈的節(jié)奏讓我們身體跟著起舞，有時(shí)它的輕柔讓我們感覺有人在耳邊輕輕細(xì)語。流行音樂伴隨著我們長(zhǎng)大，特別是那是出道的歌手們，他們的音樂和我們的想法真正的無代溝?；蛟S是寂靜的夜里，或許是無人的教室，在音樂中聆聽我們自己的內(nèi)心，品味生活的酸甜苦辣，他們就像老朋友一樣，總能抓住我們的心。

這就是音樂，抓住了感情，音樂就有了靈魂。

而在上蔡偉老師音樂鑒賞課的過程中，通過老師的講解和對(duì)比，我更好地了解了流行音樂，更能體會(huì)到其中蘊(yùn)含的情感，而且我還對(duì)其他種類 的音樂產(chǎn)生了興趣。我第一次看歌劇，第一次聽《黑色星期五》，也第一次發(fā)現(xiàn)音樂的世界是多么多姿多彩。我可以肯定，蔡老師音樂鑒賞的課真正達(dá)到了“實(shí)現(xiàn)情緒滿足——美感滲透——情感激發(fā)——靈感啟迪——倫理、信念之誘導(dǎo)”的目的。

第二篇：《音樂鑒賞》

音樂鑒賞復(fù)習(xí)材料 西方音樂流派

一．巴羅克時(shí)期（1600——1750）

1．音樂特點(diǎn)：作品大都宏偉壯觀充滿活力，以復(fù)雜沉重的復(fù)調(diào)音樂為主。2．代表人

巴赫：代表作《馬太受難曲》《十二平均律鋼琴曲集》（包括前奏曲和賦格）亨德爾：代表作《水上音樂》《焰火音樂》；還有斯卡拉蒂、維瓦爾蒂等 3。中國(guó)明代律學(xué)家朱載堉1581年首創(chuàng)“新法密律”并計(jì)算出十二平均律，比西方早一百年。二．維也納古典樂派（1750——1810）

1音樂特點(diǎn)：崇尚理性,形式嚴(yán)謹(jǐn),以簡(jiǎn)潔明快的主調(diào)音樂為主。.2代表人

貝多芬：鋼琴奏鳴曲《暴風(fēng)雨》《熱情》，交響樂第三《英雄》第五《命運(yùn)》第六《田園》第九《合唱》 歌劇《費(fèi)代里奧》 海頓：交響曲《時(shí)鐘》 清唱?jiǎng)　端募尽贰秳?chuàng)世紀(jì)》 莫扎特：歌劇《魔笛》《唐璜》《費(fèi)加羅的婚禮》 三．浪漫主義音樂（1820-1910）

1．音樂特點(diǎn)：從主觀的角度感受事物，強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀情感的表達(dá)。2．代表人：

舒伯特藝術(shù)歌曲《魔王》《鱒魚》《致音樂》

聲樂套曲《美麗的磨紡女》《冬之旅》

交響曲《未完成》）肖邦《C小調(diào)革命練習(xí)曲》《幻想即興曲》《華麗圓舞曲》 李斯特首創(chuàng)交響詩體裁，作品：《前奏曲》《塔索》《匈牙利狂想曲》《愛之夢(mèng)》 柏遼茲首創(chuàng)標(biāo)題音樂，作品：《幻想交響曲》《羅密歐與朱麗葉》

3．藝術(shù)歌曲：由作曲家為某種藝術(shù)表現(xiàn)的目的，根據(jù)文學(xué)家詩作而創(chuàng)作的歌曲。多為獨(dú)唱曲有精心編配的鋼琴正譜伴奏，對(duì)演唱技術(shù)有較高的要求。

4．練習(xí)曲：是為練習(xí)某種樂器演奏和嗓音演唱技術(shù)而創(chuàng)作的樂曲。

5．標(biāo)題音樂：浪漫主義作曲家將音樂與文學(xué)、戲劇、繪畫等其他藝術(shù)相結(jié)合而產(chǎn)生的一種綜合性音樂形式，是一種用文字來說明作曲家創(chuàng)作意圖和作品思想內(nèi)容的器樂曲?！皹?biāo)題音樂”往往與“純音樂”相對(duì)應(yīng)。例：《圖畫展覽會(huì)》《荒山之夜》 四．民族樂派（1860年左右）

1．音樂特點(diǎn)：作曲家探索民族的音樂語言和表現(xiàn)形式，采用民族的題材內(nèi)容，描寫民族的風(fēng)土人情，歌頌祖國(guó)河山和人民的愛國(guó)主義思想。2．代表人：

捷克斯美塔那交響詩《我的祖國(guó)》歌劇《被出賣的新嫁娘》 捷克德沃夏克歌劇《水仙女》 芬蘭西貝柳斯交響詩《芬蘭頌》 俄國(guó)格林卡“俄羅斯民族樂派之父” 歌劇《伊凡蘇薩寧》《魯斯蘭與柳德米拉》管弦樂《卡馬林斯卡亞幻想曲》 俄國(guó)柴可夫斯基交響曲《第六悲愴》；序曲《1812年》芭蕾舞劇《天鵝湖》《睡美人》《胡桃夾子》

3．俄國(guó)強(qiáng)力五人團(tuán)

成員：巴拉基列夫、居伊、鮑羅丁、穆索爾斯基、里姆斯基科薩科夫。

作品：穆索爾斯基：管弦樂《荒山之夜》鋼琴組曲《圖畫展覽會(huì)》歌曲《跳蚤之歌》

4．交響詩：按照文學(xué)繪畫、歷史故事和民間傳說等構(gòu)思作成的大型管弦樂曲。是標(biāo)題音樂的主要體裁之一。例如：西貝柳斯《芬蘭頌》；斯美塔那《我的祖國(guó)》 五．印象樂派

1．音樂特點(diǎn)：以自然景物或詩歌繪畫為題材，突出瞬間的主觀印象，重視和聲配器色彩，意境幽靜朦朧飄忽空幻。2．代表人：德彪西

3．作品：交響素描《大海》；歌劇《佩利亞斯蘭與梅麗桑德》；管弦樂《牧神午后前奏曲》； 鋼琴曲《意象》《亞麻色頭發(fā)的少女》 六．表現(xiàn)主義音樂

1．音樂特點(diǎn)：表現(xiàn)內(nèi)心苦悶，孤獨(dú)，恐懼，絕望等情緒 2．代表人：勛伯格（奧地利），貝爾格，韋伯恩

3．無調(diào)性音樂：沒有調(diào)性的音樂出現(xiàn)于20世紀(jì)初，它取消了各音之間的音級(jí)功能差別打破傳統(tǒng)大小調(diào)體系的束縛，八度中的十二個(gè)半音處于平等地位，既不與某個(gè)調(diào)性中心有關(guān)系，也不依附于某個(gè)主音，從而避免和否定了調(diào)中心的存在。作品：勛伯格《五首管弦樂曲》；獨(dú)唱套曲《月迷彼埃羅》 4．十二音音樂作品：勛伯格《第三弦樂四重奏》《華沙幸存者》 七．爵士樂（JAZZ）

1．起源：美國(guó)南部新奧爾良的黑人舞蹈音樂，源自美國(guó)的黑人歌曲和“拉格泰姆”。2．代表作品：格什溫的鋼琴與樂隊(duì)作品《藍(lán)色狂想曲》，貝爾格的歌劇《璐璐》 3．分類：迪克西蘭爵士樂（代表人：路易斯阿姆斯特朗，金奧利弗），自由爵士樂 4．爵士樂之父：路易斯阿姆斯特朗《南部之子》 中國(guó)音樂部分 一.古琴音樂

1．古琴形制：七弦，十三徽 2．代表曲目：《高山》《流水》《陽春》《白雪》 3．賞析《流水》：曲式：“起，承，轉(zhuǎn)，合”結(jié)構(gòu)，譜源于《神奇秘譜》；此曲伴“航行者”太空船遨游太空 二．古代歌曲

1．發(fā)展歷程：詩經(jīng)，楚詞，樂府，絕律詩，詞，曲等不同發(fā)展階段。2．代表作品：《陽關(guān)三疊》《揚(yáng)州慢》 三.學(xué)堂樂歌 1．定義：“學(xué)堂樂歌”是我國(guó)清末民初新型學(xué)校教育改革的具體產(chǎn)物之一，最初是“維新派”領(lǐng)袖康有為于1898年５月向光緒上書：“請(qǐng)開學(xué)校折”中提出的。以李叔同沈心工為代表的一批有識(shí)之士在學(xué)校里開設(shè)樂歌課所唱歌曲統(tǒng)稱為學(xué)堂樂歌。

2．主要內(nèi)容及代表作品： A、“富國(guó)強(qiáng)兵”、以抵御列強(qiáng)欺凌的愛國(guó)主義，代表性的歌曲有：《何日醒》《黃河》 B、積極宣傳和推行“軍國(guó)民教育“的，代表性的歌曲有：《體操-兵操》等； C、極擁護(hù)推翻帝制、歡呼民主共和新政的建立的，如：《革命軍》（沈心工編）D、呼吁婦女解放、鼓吹男女平等“反封建”民主精神。代表作：《勉女權(quán)》《女子體操》《纏足苦》；

E、鼓吹學(xué)習(xí)新文化、推動(dòng)民主思想的，代表性歌曲有：《運(yùn)動(dòng)會(huì)》、《電報(bào)》、《文明婚》等； F、結(jié)合學(xué)校生活向青少年進(jìn)行勤學(xué)苦練的思想教育和熱愛生活的教育的，如：《勉學(xué)》《春游》《送別》

3．四位音樂家的作品風(fēng)格比較

主要作品 音樂風(fēng)格 對(duì)會(huì)的主要貢獻(xiàn) 沈心工 《體操兵操》《黃河》 歌詞淺顯易懂，詞曲結(jié)合好，適合兒童學(xué)唱

編寫大量樂歌，宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)革命思想 李叔同 《送別》《西湖》《春景》 所作樂歌文辭秀美，富于意境和韻味

創(chuàng)辦中國(guó)最早的音樂刊物《音樂小雜志》

蕭友梅 藝術(shù)歌曲《問》 所作樂歌貼和時(shí)政，善于運(yùn)用西方音樂要素

1927年到上海創(chuàng)辦國(guó)立音樂院（即現(xiàn)在的上海音樂學(xué)院）黃自 清唱?jiǎng)　堕L(zhǎng)恨歌》，藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》

作品題材豐富，體裁廣泛，風(fēng)格典雅旋律流暢結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

介紹西洋近代音樂理論，造就大批音樂專業(yè)人才。4．.清唱?jiǎng)?/p>

又稱神劇，是巴洛克時(shí)期的一種混合歌樂的形式。將宗教或史詩題材的歌詞譜以曲調(diào)，由許多樂章組成，包括：詠嘆調(diào)喧敘調(diào)合唱等曲體。題材包括：抒情的，戲劇的，歷史的，宗教的。無布景動(dòng)作與服裝，多在教堂或音樂廳演出。例如：黃自《長(zhǎng)恨歌》；海頓《四季》《創(chuàng)世紀(jì)》

四．.人民音樂家——聶耳，冼星海 1．聶耳：作曲家，云南人。民樂合奏：《金蛇狂舞》《翠湖春曉》歌曲：《賣報(bào)歌》《新女性》 《碼頭工人》《鐵蹄下的歌女》《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》《梅娘曲》

2．冼星海：作曲家，廣東人。歌曲：《救國(guó)軍歌》《在太行山上》《到敵人后方去》《生產(chǎn)大合唱》 《黃河大合唱》：第一樂章《黃河船夫曲》；第二樂章《黃河頌》；第三樂章《黃河之水天上來》；第四樂章《黃水謠》；第五樂章《河邊對(duì)口曲》；第六樂章《黃河怨》；第七樂章《保衛(wèi)黃河》；第八樂章《怒吼吧，黃河》

五．左翼音樂運(yùn)動(dòng)組織

北平左翼音樂家聯(lián)盟聶耳，王旦東等 中蘇音樂學(xué)會(huì)聶耳，任光，田漢等

中國(guó)新興音樂研究會(huì)聶耳，任光，張曙等 左翼戲劇家聯(lián)盟音樂小組張曙，安娥，呂驥等 六．歌?。?/p>

1．歌劇是綜合音樂，戲劇詩歌舞蹈和舞臺(tái)美術(shù)等藝術(shù)要素，以歌唱為主的一種戲劇形式。演唱包括獨(dú)唱，重唱，合唱等。2．中國(guó)新歌劇代表作：（六部）* 馬可《小二黑結(jié)婚》《白毛女》 * 梁寒光《赤葉河》 * 羊鳴《江姐》 * 羅宗賢《劉胡蘭》 * 張敬安《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》 * 石夫《阿依古麗》

七．新中國(guó)的音樂家及其作品 陸祖龍合唱《祖國(guó)永遠(yuǎn)是春天》《一束山茶花》獨(dú)唱曲《婁山關(guān)》《心中的玫瑰》《長(zhǎng)城永在我心上》

呂其明歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》 秦詠誠(chéng)歌曲《我和我的祖國(guó)》《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》 施光南歌曲《祝酒歌》《在希望的田野上》《打起手鼓唱起歌》《吐魯番的葡萄熟了》歌劇《傷逝》

彭修文民族管弦樂曲《彩云追月》《花好月圓》《豐收鑼鼓》《瑤族舞曲》《亂云飛》 郭文景交響序曲《御風(fēng)萬里；》歌劇《狂人日記》《夜宴》；交響合唱《蜀道難》；交響詩《川崖懸葬》；協(xié)奏曲《愁空山》；室內(nèi)樂《戲》《甲骨文》《社火》 谷建芬歌曲《年輕的朋友來相會(huì)》《歌聲與微笑》《燭光里的媽媽》《那就是我》 趙季平歌曲《好漢歌》。為電視連續(xù)劇《大宅門》《笑傲江湖》電影《大話西游》《霸王別姬》等配樂。

印青歌曲《走進(jìn)新時(shí)代》《凝聚》《西部放歌》《永遠(yuǎn)跟你走》音樂劇《迷人的港灣》舞劇《媽祖》

三寶歌曲《你是這樣的人》電影樂《一個(gè)都不能少》《我的父親母親》 劉熾歌曲《祖國(guó)頌》《我的祖國(guó)》《讓我們蕩起雙槳》《英雄贊歌》 喬羽詞作家，被稱為“詞壇泰斗”。作品有《思念》《讓我們蕩起雙槳》《難忘今宵》《愛我中華》《我的祖國(guó)》《祖國(guó)頌》 八．補(bǔ)充音樂家及其稱號(hào)

1、巴赫（音樂之父、復(fù)調(diào)大師）

2、海頓（交響樂之父、弦樂四重奏之父）

3、（樂圣）

4、莫扎特（音樂神童）

5、舒伯特（藝術(shù)歌曲之王）

6、李斯特（鋼琴之王）

7、肖邦（鋼琴詩人）

8、帕格尼尼（小提琴之王）

9、約翰施特勞斯（圓舞曲之王）

10、格林卡（俄羅斯民族樂派之父）

11、路易斯.阿姆斯特朗（爵士樂之父）

12、冼星海（人民音樂家）

13、德國(guó)“三B作曲家”是指（巴赫、貝多芬、勃拉姆斯）

其他

維也納被稱為“音樂之都”；孟加拉被稱為“音樂之邦”。

第三篇：音樂鑒賞

《黃河大合唱》賞析

《黃河大合唱》是一部抗戰(zhàn)時(shí)期的偉大史詩道影響著抗日的人民

以其鏗鏘有力的力

激勵(lì)著中華民族的前進(jìn)。如此偉大的作品當(dāng)它出現(xiàn)在和平安逸的今天更能給人以一種精神上的催化、靈魂上的洗滌。

與其說《黃河大合唱》是一部振奮人心的作品

不如說它是被壓迫的人民奮起反抗的動(dòng)力。這是我第一次完整地聽完《黃河大合唱》每一章節(jié)都有其獨(dú)特的內(nèi)涵

再配上激昂的旋律與深情的朗誦使人頓時(shí)心生敬畏喚起了靈魂深處的斗志。下面就分三方面對(duì)其進(jìn)行我個(gè)人淺陋的賞析。

一、硝煙彌漫中的產(chǎn)物

《黃河大合唱》創(chuàng)作于我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。是一部史詩性大型聲樂套曲由光未然作詞

冼星海作曲。其在藝術(shù)上有著很高的音

以黃河為樂成就與獨(dú)創(chuàng)性。這首作品的創(chuàng)作是以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景中華民族精神的象征

莊嚴(yán)地謳歌了中華民族的堅(jiān)貞不屈、頑強(qiáng)抗

音樂表現(xiàn)了爭(zhēng)的英雄氣概。這部作品的詞寫出了中華民族的氣魄i濃郁的生活氣息和民族風(fēng)格

其高度的思想性、象征性、藝術(shù)性為我國(guó)大型聲樂創(chuàng)作提供了光輝的典范。作品表現(xiàn)了在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代里中國(guó)人民的苦難與頑強(qiáng)斗爭(zhēng)

也表現(xiàn)了我們民族的偉大精神

展示和不可戰(zhàn)勝的力量。它以我們民族的發(fā)源地——黃河為背景了黃河岸邊曾經(jīng)發(fā)生過的事情

以啟迪人民來保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、音調(diào)清新、樸實(shí)優(yōu)美

具有鮮明保衛(wèi)全中國(guó)。作品氣勢(shì)宏偉磅礴 的民族風(fēng)格強(qiáng)烈反映了時(shí)代精神。

二、淺談《黃河大合唱》各章節(jié)

《黃河大合唱》全曲由《序曲》合唱、《黃河頌》

男聲獨(dú)唱

樂隊(duì)、《黃河船夫曲》

配樂詩朗、《黃河之水天上來》誦、《黃水謠》(女聲合唱)、《河邊對(duì)口曲》對(duì)唱、合唱、《黃

黃河》河怨》女聲獨(dú)唱、《保衛(wèi)黃河》(齊唱、輪唱)和《怒吼吧(合唱)等8個(gè)樂章組成。每一樂章相互獨(dú)立題那就是愛國(guó)。

卻共同表現(xiàn)著同一個(gè)主 《序曲》這是管弦樂隊(duì)演奏。概括地對(duì)全曲進(jìn)行了極富特點(diǎn)的描繪樂隊(duì)效果色彩濃郁。音樂刻畫了人民的意志和力量

象征形成了著崇高偉大的民族精神。幾個(gè)主題經(jīng)過發(fā)展后交織征一起序曲的高潮。

第一樂章

《黃河船夫曲》。這是一首混聲合唱曲。開始在強(qiáng)

唱出急促、喊叫般、特性極強(qiáng)的樂句劃呦

沖上前

劃呦

沖上前

“咳呦勁的前奏引入之下劃呦劃呦劃呦

”緊接著長(zhǎng)音吶喊與領(lǐng)唱、合唱強(qiáng)化了號(hào)子的音樂特征。其中后半拍起的使情緒更加緊小節(jié)和同音八分音符與同音三連音的反復(fù)加以強(qiáng)調(diào)張。隨后一陣錯(cuò)落的大笑聲張氣氛。舒展的弦樂間奏后的舒展旋律。隨即

緩解了喘不過氣來的激烈搏斗般的緊平穩(wěn)的四部合唱

重復(fù)唱出弦樂演奏

音樂又轉(zhuǎn)入強(qiáng)烈的搏斗式的旋律和濃厚的號(hào)子

經(jīng)高度提煉、加工

用精當(dāng)?shù)暮蠈懸粽{(diào)。全曲在船工號(hào)子的基礎(chǔ)上唱技巧組成了緊張搏斗、光明展望、繼續(xù)奮戰(zhàn)三個(gè)鮮明的場(chǎng)景

出了一個(gè)斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)過程勾勒出一幅音樂圖畫。

第二樂章《黃河頌》。這是男聲獨(dú)唱民族頌歌。朗誦之后

也是一首深情而豪邁的這

樂隊(duì)在中聲區(qū)奏出連綿起伏的悠長(zhǎng)前奏段前奏系由歌曲的第一句旋律演化而成有特點(diǎn)的旋律片段

三個(gè)大的波浪線和幾個(gè)富

提示出全曲發(fā)展的主要音樂素材和內(nèi)在的氣質(zhì)

典型的引申發(fā)展的手法

都使這首歌以雄偉的黃永不停歇特征。五聲調(diào)試的旋律進(jìn)行曲酣暢淋漓氣勢(shì)宏偉

并富有象征性的藝術(shù)感染力

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)河象征著我們偉大的中華民族的民族精神必將浩浩蕩蕩更加輝煌。

第三樂章

《黃河之水天上來》。這是一首獨(dú)特的歌曲——朗

從黃河悠久的歷史到黃河的壯闊景觀誦歌曲。歌詞內(nèi)容十分豐富和炎黃子孫今日的覺醒、奮起與對(duì)未來的呼喚構(gòu)成了宏偉的篇章。一般曲作無法表現(xiàn)如此豐厚的內(nèi)容奏互相獨(dú)立的歌唱形式

于是作曲家借鑒西方歌詞與伴

并融入古曲

采用民族樂器三弦進(jìn)行伴奏《滿江紅》和歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》的一些旋律色。而在實(shí)際演出中 第四樂章

以凸顯民族化特

這首歌曲常常被省略不唱。

《黃水謠》。這是女聲二部合唱和混聲合唱歌曲

并運(yùn)用強(qiáng)也是一首謠唱體的抒情歌曲。歌曲的旋律委婉而又深情烈的對(duì)比手法使簡(jiǎn)潔的再現(xiàn)部音樂首尾呼應(yīng)

完整統(tǒng)一。開始的樂句為上下13度的寬闊音域包含了全歌曲的最高音和最低音

旋律并成為全歌曲音樂發(fā)展的基本音樂素材。前8句為一個(gè)樂段發(fā)展流暢自如 充分表現(xiàn)出中華民族與黃河息息相關(guān)、辛勤勞作、世代耕耘的血肉關(guān)系后

營(yíng)造出人河一體、人地一體的音樂氛圍。隨

以速度、節(jié)拍、音色的對(duì)比

產(chǎn)為小音樂進(jìn)入對(duì)比性的第二樂段生了令人痛楚、震驚的藝術(shù)效果。中間補(bǔ)充、連續(xù)性的間奏調(diào)性的和弦。第三樂段歌詞只有兩句

曲作將其擴(kuò)充

重復(fù)歌詞形成全曲的結(jié)束。補(bǔ)充部分由器樂演奏完成雖然帶有一點(diǎn)痛苦呻吟的意味但并不是頹廢不振的情緒而是充滿著希望與奮斗。

第五樂章《河邊對(duì)口唱》。這是一首男聲對(duì)唱、重唱與混聲合唱歌曲。通過黃河岸邊兩個(gè)老鄉(xiāng)的相互問答攀談

表現(xiàn)出兩個(gè)人共同的身世、共同的遭遇、共同的仇恨、共同的決心——為國(guó)當(dāng)兵一起打回老家去。歌詞以個(gè)兩小分句的一問一答為一節(jié)前五節(jié)則重于敘事

用對(duì)唱的形式

共7節(jié)。

上下句之間均有短小的過門。

甲、乙同時(shí)演唱各自后兩小節(jié)表現(xiàn)共同的心愿聲部的旋律

采用重唱的形式然后再顛倒過來連續(xù)演唱。而后混聲合唱與重唱重疊最后是節(jié)奏擴(kuò)展一倍的強(qiáng)勁的結(jié)束句。整個(gè)歌曲就在上下兩句旋律的重復(fù)和結(jié)合的基礎(chǔ)上

共重復(fù)13遍

一方面

但并不顯得單調(diào)乏味兩個(gè)曲調(diào)具有縱向可動(dòng)另一方面

兩個(gè)旋律分別

形反而顯得豐富多彩。其原因在于對(duì)位的規(guī)律即用復(fù)對(duì)位的作曲法生成建立在不同的調(diào)式變化上因而簡(jiǎn)單中寓豐富不變中有變化成辯證統(tǒng)一的關(guān)系具有精煉集中的藝術(shù)效果。

第六樂章抒情歌曲調(diào)

《黃河怨》。這是一首女高音獨(dú)唱歌曲也是一首并不是一首可以獨(dú)立演唱的藝術(shù)歌曲。歌曲以悲憤的音表現(xiàn)出被日寇踐踏之下中國(guó)婦女的哀怨之情。與歌詞的排比句

式相匹配歌曲的樂句緊縮加大了哭訴的情感含量并且由悲到

“你痛、由痛到憤形成了音樂的層次感。結(jié)尾的音樂推向高潮

”成為中國(guó)人民的集體呼喊要替我把這筆血債清還催人淚下。

蕩氣回腸第七樂章《保衛(wèi)黃河》。這是一首齊唱、輪唱歌曲。節(jié)奏整齊句式短小采用變化重復(fù)的作曲手法

使音樂主題更加鮮明突出。成雙成對(duì)的民間音樂的發(fā)展手法與音樂主題緊密結(jié)合?？焖?/p>

使旋律的的演唱更加上口易唱。兩部輪唱、三部輪唱、四部輪唱民族風(fēng)格更加濃厚。

第八樂章

《怒吼吧

黃河

》。這是一首混聲合唱歌曲也是整個(gè)大合唱中分量最重的一首合唱歌曲也是整個(gè)大合唱中分量

隨即由三最重的一首合唱歌曲。前奏即顯示出激越、果敢的氣勢(shì)次重復(fù)的“怒吼吧展到六度、八度

黃河

”構(gòu)成的開頭樂句

音域由四度逐層擴(kuò)

男高音、節(jié)奏也由短頓而拉開一個(gè)長(zhǎng)句。接著女低音、女高音、男低音各差一拍依次唱出。復(fù)調(diào)作曲法顯示出此起彼伏、波瀾壯闊的景象。然后又變?yōu)橄扰暥?、后男聲二部的“啊”又由如低音、男高音、男低音、女低音唱出以模進(jìn)模仿、橫向逐步緊湊等主復(fù)調(diào)結(jié)合的手法寫出出色的音樂段落

充分表現(xiàn)出歷史要峰回路轉(zhuǎn)、繼往開來的音樂主題。又通過和聲色彩、力度聚集、直線旋律構(gòu)成等手法結(jié)束。

三、《黃河大合唱》給予世人的影響

把音樂推向最高潮使整個(gè)歌唱完滿

黃河大合唱堪稱我們偉大中華民族的千古絕唱。她的深沉、達(dá)到了思想性、藝術(shù)性、民族性的完美是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲前無古人

后無來者。

熱悲壯、激昂、宏偉、雄渾結(jié)合是中華民族的最強(qiáng)音是一座難以逾越的音樂高峰 我想每一個(gè)華夏兒女聽《黃河大合唱》時(shí)都會(huì)心潮澎湃血沸騰這是中華民族的母親河啊

是中國(guó)人民不屈不撓永遠(yuǎn)壓不更感受到了中華民族在困境跨打不倒的象征。當(dāng)我們潛心聆聽時(shí)中怒吼的力量。我不由得聯(lián)想到中華民族精神。中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家

我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨

中華民族不甘忍受恥辱

前難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來赴后繼天用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者

譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今

實(shí)現(xiàn)中華民族熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)的偉大復(fù)興是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想是愛國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段

中華民族精神從來就是動(dòng)員是每一個(gè)真正的炎黃子孫所

那個(gè)時(shí)代的人們有著不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)歷史上和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)

是各族人民共同的精神支柱啊你們是黃河是不朽的黃河曲。

第四篇：音樂鑒賞

鋼琴曲《藍(lán)色多瑙河》的鑒賞

通信與電子工程學(xué)院 1012501班 郭國(guó)菊

通過將近一個(gè)學(xué)期對(duì)《音樂鑒賞》這門課程的學(xué)習(xí)以及在本課程的任教老師的熏陶下，我從以前只喜歡聽流行樂到漸漸愛上部分鋼琴曲和交響曲，其中最喜歡的是鋼琴曲《藍(lán)色多瑙河》，現(xiàn)在每天晚上睡覺前我都會(huì)聽?zhēng)妆椤Ｏ旅娼榻B下我對(duì)這首歌曲的了解和些微的認(rèn)識(shí)。

約翰·施特勞斯（1825－1899）奧地利作曲家，是斯特勞斯家族里前后五位圓舞曲作曲家中的佼佼者。其父與其同名，老約翰·施特勞斯，被人們稱為“圓舞曲之父”。而他小約翰·施特勞斯，自幼酷愛音樂，雖遭到父親的反對(duì)，但在母親幫助下偷學(xué)小提琴、鋼琴和作曲。十九歲時(shí)，組織了自己的一個(gè)管弦樂團(tuán)樂隊(duì)，赴波蘭、德國(guó)各大城市舉行圓舞曲演奏會(huì)，使維也納圓舞曲風(fēng)靡整個(gè)歐洲。遂被譽(yù)為“圓舞曲之王”。他一生共創(chuàng)作了一百二十多首圓舞曲，其中最受世人喜愛的就是這首被譽(yù)為維也納第二國(guó)歌的《藍(lán)色多瑙河》。

《藍(lán)色多瑙河》是作者小約翰·施特勞斯在1867年的作品，它的全稱是《在美麗藍(lán)色的多瑙河》。都說時(shí)代造就英雄，其實(shí)，時(shí)代還能造就偉大的藝術(shù)作品。1866年，結(jié)束奧地利和普魯士多年來爭(zhēng)奪德意志統(tǒng)治權(quán)的爭(zhēng)斗和決定以容克地主資產(chǎn)階級(jí)的普魯士作為盟主統(tǒng)一德國(guó)的普奧戰(zhàn)爭(zhēng)以奧地利的失敗而告終。此時(shí)，德國(guó)詩人卡爾·貝克題獻(xiàn)給維也納城的詩句——“在多瑙河旁，美麗的藍(lán)色的多瑙河旁”正好啟發(fā)了小約翰·施特勞斯。他在半年左右的時(shí)間里創(chuàng)作出了這首名揚(yáng)世界的曲子。

樂曲按照典型的維也納圓舞曲的結(jié)構(gòu)寫成，由較長(zhǎng)的序奏、5首小圓舞曲和簡(jiǎn)短的尾聲組成。

長(zhǎng)長(zhǎng)的序奏是使用小提琴的顫音來開始的。音量并不高，仿佛是朝陽劃破地平線，向世界貢獻(xiàn)新一天的溫暖與和煦，一切都是那么的安寧。

接下來就是五首圓舞曲。第一首音樂十分地明快，呈現(xiàn)出勃勃的生機(jī)。一下讓人感覺到一種樂觀向上的精神。美妙的旋律，就像娓娓動(dòng)聽的語調(diào)，正如歌詞所描述的“你多愁善感, 你年輕、美麗、溫純, 猶如礦中閃閃發(fā)光的金子, 真情在那兒蘇醒, 在多瑙河旁, 美麗的藍(lán)色的多瑙河旁”，生動(dòng)地表現(xiàn)了“春天來了，大地在歡笑”的歡樂情景，使人感到春天的氣息已經(jīng)來到多瑙河；第二支圓舞曲，旋律跳躍、起伏，猶如起伏的波浪, 情緒爽朗、活潑，曲調(diào)輕盈，節(jié)奏感十分的強(qiáng)烈，給人以朝氣蓬勃的感覺；第三支圓舞曲,猶如冰與火的交融，刻畫出生活在這條藍(lán)色河畔的人民幸福田園生活的狂歡場(chǎng)面。在第四支圓舞曲中,采用了對(duì)比的手法，兩種不同感情的融合表達(dá)了一種深深地陶醉在大自然懷抱中的愉快心情。第五支圓舞曲是整部樂曲的高潮。節(jié)奏起伏跳躍，熱情歡騰, 進(jìn)一步表現(xiàn)了春回大地的美好景象。

樂曲的尾聲，結(jié)構(gòu)龐大，音響豐富，幾乎包容了樂曲中的所有的圓舞曲的主題。全曲在火熱的狂歡高潮中結(jié)束。這首作品如果不知道創(chuàng)作背景的話，我們絕對(duì)不會(huì)想到這樣一首熱情、優(yōu)雅的作品是在戰(zhàn)敗后大多數(shù)人對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)感到悲觀的時(shí)候創(chuàng)作的。但也正是這個(gè)原因，《藍(lán)色多瑙河》一經(jīng)問世，就讓全體奧地利人的精神為之振奮。這種強(qiáng)心劑太符合那個(gè)時(shí)代的需要了。

寫于民族危亡時(shí)刻的《藍(lán)色的多瑙河》，充滿愛國(guó)之情，浸透著奧地利人民對(duì)祖國(guó)河山的敬仰之情。由此可以聯(lián)想到中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期的《義勇軍進(jìn)行曲》、《黃河大合唱》等一批優(yōu)秀的音樂作品。這些歌曲雖然在風(fēng)格、體裁上和《藍(lán)色多瑙河》有很大區(qū)別，但它們的作用是相同的——讓整個(gè)民族從低沉的情緒中解放出來，重新對(duì)國(guó)家和民族的命運(yùn)有一個(gè)樂觀的態(tài)度。從這個(gè)意義上說，“音樂無國(guó)界”這句話實(shí)在是太正確了。

參考資料

1.《遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2004年03期。

2.三線學(xué)兵連--古今中外音樂、戲曲賞析之賞析《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》。

第五篇：音樂鑒賞

音樂鑒賞論文

欣 賞 黃 河 大 合 唱 有 感

學(xué)院：

班級(jí)：

姓名：

學(xué)號(hào)：

欣賞《黃河大合唱》有感

《黃河大合唱》是所有中國(guó)人都很熟悉的一首民族音樂，在無數(shù)的大合唱比賽中都能聽到其氣勢(shì)磅礴的旋律，每當(dāng)聽到這首歌，我都不禁不住激動(dòng)萬分,熱血沸騰?！饵S河大合唱》是一首波瀾壯闊的英雄史詩，她誕生于日本侵略者步步緊逼侵略中國(guó)的危急時(shí)刻，在民族危亡的嚴(yán)重關(guān)頭，是為了民族解放，為抗戰(zhàn)而發(fā)出怒吼。

“風(fēng)在吼，馬在叫，黃河在咆哮，黃河在咆哮??”聽著這激亢的樂曲，我心中頓時(shí)充滿一股力量。在音樂鑒賞課上，我有幸能了解這一段創(chuàng)作歷史，走近激情蕩漾的抗戰(zhàn)年代，感受那一代英雄人物的壯志豪情。并且能更深刻地體會(huì)和感受到《黃河大合唱》中那屬于炎黃子孫的堅(jiān)強(qiáng)和不屈。

《黃河大合唱》，由光未然作詞，冼星海作曲，是宣揚(yáng)革命精神的音樂史詩，為中國(guó)現(xiàn)代大型聲樂創(chuàng)作的重要作品?！饵S河大合唱》寫成于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，1938年秋冬，作者隨抗日部隊(duì)行軍至大西北的黃河岸邊。又一次奉命渡過黃河執(zhí)行任務(wù)時(shí)，他獲得了一份創(chuàng)作的靈感。當(dāng)他看到，滔滔黃河水，滾滾向東流。驚濤駭浪撲面而來，呼嘯龍吟的聲音如雷貫耳，他被這黃河的宏偉氣勢(shì)折服了。當(dāng)他看到船工們?cè)谌卵影驳某醮汗庵蜃樱帽M全力搖著他過河，喊出震天動(dòng)地的號(hào)子時(shí)，他被這情景感染了。他腦海中突然有了一個(gè)想法，他要寫一首長(zhǎng)詩來歌頌祖國(guó)的母親河。時(shí)代的呼喚促使他懷著高漲的愛國(guó)熱情譜寫了一篇大型朗誦詩《黃河吟》，后來被改寫成《黃河大合唱》的歌詞。

在延安的一個(gè)聯(lián)歡會(huì)上，他當(dāng)場(chǎng)朗誦這首詩，在場(chǎng)的作曲家冼星海被深深的感動(dòng)了，他一下跳起來，一把奪過詩詞，激動(dòng)地說：“我能譜好，一定能！”于是，新的一輪創(chuàng)作開始了。在那嚴(yán)寒的冬天，冼星海在極其艱苦的條件下終于譜好了《黃河大合唱》的曲子。在延安的大禮堂，當(dāng)時(shí)的交響樂團(tuán)首次演奏了這部曲子，合唱團(tuán)首次合唱了這支壯歌，臺(tái)上歌聲飛揚(yáng)，臺(tái)下群情激昂。《黃河大合唱》以其高度完美統(tǒng)一的藝術(shù)性和思想性，不僅受到延安軍民廣泛的贊揚(yáng)和歡迎，并迅速傳播到包括國(guó)統(tǒng)區(qū)在內(nèi)的各個(gè)戰(zhàn)區(qū)，進(jìn)而蜚聲海外。1940年，劉良模把《黃河大合唱》的樂譜帶到了美國(guó)，1943年普林斯頓大學(xué)合唱團(tuán)用英文首次在美國(guó)演唱。從此，《黃河大合唱》逐漸在美國(guó)、加拿大、緬甸、印度、新加坡、馬來西亞等地廣泛演唱，成為中國(guó)最早在國(guó)際上產(chǎn)生較大影響的音樂作品。

《黃河大合唱》雄壯而激奮，由八個(gè)樂章組成，它以豐富的藝術(shù)形象，壯闊的歷史場(chǎng)景和磅礴的氣勢(shì)，表現(xiàn)出黃河兒女的英雄氣概。這部合唱以黃河為背景，以兩岸人民的英勇斗爭(zhēng)為題材，熱情歌頌了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神。作品展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼的、驚人動(dòng)地的壯麗圖景，并向全中國(guó)和全世界被壓迫的人民發(fā)出了民族解放的戰(zhàn)斗警號(hào)。同時(shí)也深刻地反映了抗戰(zhàn)時(shí)期的時(shí)代、生活和群眾的革命精神，成為時(shí)代的強(qiáng)音、民族的心聲，震撼著神州大地，鼓舞著中國(guó)人民奮勇抗敵。中華兒女高唱著這支傳遍了祖國(guó)大地的戰(zhàn)歌，打敗了日本帝國(guó)主義，奪取了反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。我們不能不說，這支歌給了中華兒女抗戰(zhàn)的力量。

中國(guó)是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國(guó)家，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長(zhǎng)城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國(guó)、報(bào)效祖國(guó)，把祖國(guó)建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個(gè)中國(guó)人的崇高理想，是愛國(guó)主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇，在不同社會(huì)發(fā)展時(shí)期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)歷史上，中華民族精神從來就是動(dòng)員和激勵(lì)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識(shí)，是各族人民共同的精神支柱！

《黃河大合唱》所表現(xiàn)的這種民族精神，是無論在哪個(gè)年代都應(yīng)該有的，更是我們21世紀(jì)的大學(xué)生們應(yīng)該學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)和銘記的。雖然年輕的我們沒有經(jīng)歷那一場(chǎng)戰(zhàn)火紛飛，生活在已給和平而幸福的年代，但是絕不能忘記那段恥辱的歷史。

無論聽多少次，《黃河大合唱》都能帶給我心潮澎湃的感覺，那是屬于內(nèi)心最真實(shí)、最直接的震撼。聽《黃河大合唱》的心情，是氣勢(shì)磅礴，是陣陣蕩耳，是心境復(fù)雜的。我雖然沒有見到過黃河，但也能從中感受到黃河口濤濤河水奔涌中那種如千軍萬馬咆哮而來的勢(shì)不可擋的姿態(tài)?！饵S河大合唱》用雄壯，用吶喊，用號(hào)召，感染著我，歌頌著剛強(qiáng)不屈的華夏兒女，這是高昂，這是沉厚，這是凄婉，這是悲壯。那樣深沉、悲壯、激昂、宏偉、雄渾的曲調(diào)，有著思想性、藝術(shù)性、民族性的完美結(jié)合，是從我們民族的靈魂中迸發(fā)出的心聲，是一座難以逾越的音樂高峰，是我們民族的音樂豐碑。

《黃河大合唱》是成功的，它的成功之處，在于文學(xué)與音樂的完美結(jié)合，融聲樂、器樂、文學(xué)于一體。就合唱而言，給人以音樂與文學(xué)“協(xié)奏”的感受；歌詞與音樂意境高遠(yuǎn)，形式靈活多樣，富于歌唱性和音樂性；貼近勞苦大眾，雅俗共賞，富于普及性；注意用情節(jié)、戲劇性渲染刻畫人物；從藝術(shù)借鑒上看，它還帶有西方“康塔塔”的成份。全曲由八首歌曲組成，既各成章節(jié)，又渾然一體。《黃河大合唱》是一部高度概括抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的里程碑式作品，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力和震撼力，是中國(guó)音樂史上不朽的傳世名作，在世界音樂史上也占有重要的地位。因?yàn)樗磉_(dá)了人民的心聲，他喚醒了人民的靈魂，激起了人民的斗志！

生活在現(xiàn)代的我們常常這樣認(rèn)為：過去的老歌都不好聽了，都那么土，現(xiàn)在是什么年代了，流行歌曲才是主流。但我想《黃河大合唱》是始終不會(huì)落伍的。這是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)簽。直到今天，《黃河大合唱》以及據(jù)其改編的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，仍是國(guó)內(nèi)外音樂舞臺(tái)上最受歡迎的曲目之一。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們要欣賞這些偉大的歷史作品，要牢記祖國(guó)慘痛的歷史教訓(xùn)，要學(xué)習(xí)先輩們百折不撓、舍身為國(guó)的精神。不忘國(guó)恥，熱愛祖國(guó)，珍惜和平年代的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，報(bào)效祖國(guó)。