第一篇：《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得

《課程與教學(xué)論》前兩章學(xué)習(xí)心得

本學(xué)期我們專升本的需要補修《課程與教學(xué)論》這一門課程，轉(zhuǎn)眼間，開學(xué)至今已經(jīng)一個多月了。這門課程原本每周有四節(jié)課時，但有兩節(jié)課我們有其他課程與之重復(fù)，像這樣的情況對我們專升本的很正常不過了，所以我們在本課課堂上的學(xué)習(xí)時間要比原班生少很多，只能抽時間去補。盡管如此，經(jīng)過對《課程與教學(xué)論》一個月的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多的知識，同時也明白了很多的道理。

通過潘老師對本門課程的精心講解，我們學(xué)完了前兩章的內(nèi)容，我們初步了解了《課程與教學(xué)論》的基本含義和理論。在學(xué)習(xí)一門課程，我們首先要了解這門課程的內(nèi)涵，同時通過學(xué)習(xí)過后我們也要有所收獲，記得潘老師在上這門課程的時候?qū)ξ覀冋f過這門課學(xué)習(xí)有沒有必要性，要看我們學(xué)習(xí)這門課之后的變化，在這里的變化指的是：

一、我們通過對這門課程的學(xué)習(xí)我們對教材里的基本的知識、概念是否能夠了解，記住。

二、我們在這門課程的學(xué)習(xí)過程中遇到的問題能夠很好的去解決它，具有解決問題的能力。

三、在學(xué)習(xí)之后我們的心境、眼界是否有所變化，有所提升。

通過對前章的學(xué)習(xí)，首先，我們了解了課程與教學(xué)論的研究對象是課程問題和教學(xué)問題，任務(wù)有三個方面：揭示規(guī)律、確立價值和優(yōu)化技術(shù)，了解了課程與教學(xué)論的歷史演進。比如：我們知道了《禮記．學(xué)記》是我國和世界上最早的教育學(xué)專著，提出了教學(xué)相長、藏息相鋪、豫時孫摩、長善救失、善喻善教、師嚴(yán)道尊等重要思想和原則。我們

還知道了捷克教育家夸美紐斯在1632年發(fā)表的《大教學(xué)論》是教學(xué)論學(xué)科誕生的重要標(biāo)志，同時也知道了德國教育家赫爾巴特的《普通教育學(xué)》中闡述教育性教學(xué)原理，同時它是依據(jù)觀念心理學(xué)原理分析教學(xué)的機制，認(rèn)為教學(xué)是統(tǒng)覺的運動，還有柏拉圖、亞里斯多德、蘇格拉底．．．．．．等常識性知識。

其次，我們明確了學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義與方法。俗話說，王婆賣瓜，自賣自夸。每個學(xué)科都說自己很重要，這是司空見慣的事情。對于人類社會來說，每個學(xué)科的確也都有其特殊的意義，這是一個學(xué)科得以存在和發(fā)展的理由。而對于特定學(xué)習(xí)者來說，不同學(xué)科的價值就各不相同。尤其對當(dāng)代大學(xué)生來講，學(xué)習(xí)科目具有專業(yè)方向性，對我們小教專業(yè)來說非常重要，是我們在未來勝任小學(xué)教師工作的重要基礎(chǔ)。要想學(xué)好這一科目，需要掌握好學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，加強理論與實踐的聯(lián)系，改進學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效能，最終取得進步和發(fā)展。

最后，我們掌握了課程的基本理論。通過對本課程的學(xué)習(xí)我們知道了，課程就是為了實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇和組織起來的教育性經(jīng)驗體系。課程有文本和實踐兩種表現(xiàn)形式，如：課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書。從原始課程到古代課程再到現(xiàn)代學(xué)校課程，這是課程歷史演變的基本線索，在歷史演化過程中，出現(xiàn)了多種多樣的具體課程形態(tài)進而和課程體系，如“四書五經(jīng)”、“

三、百、千、千”學(xué)科課程、活動課程等。懂得了課程是多種內(nèi)外因素相互作用的產(chǎn)物，其中社會、兒童和知識，學(xué)校教育制度、課程傳統(tǒng)、課程理論及課程自身的辯證否定之規(guī)律等式基本的影響因素。

這門課程是一門理論性與應(yīng)用性均較強的課程，通過對本課程的學(xué)習(xí)，我們要比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念，提升當(dāng)代大學(xué)生的理論水平，增強學(xué)習(xí)的自覺性；通過理論與案例的結(jié)合，要達到理論與實踐的統(tǒng)一，具備解決課程問題和教學(xué)問題的能力。

第二篇：《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得

《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)體會

學(xué)了《課程與教學(xué)論》一書中有關(guān)“新課程下的教學(xué)策略”一節(jié)，使我獲益匪淺。教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，講究教學(xué)策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學(xué)需要教師在深入鉆研教材的基礎(chǔ)上，探討新教材的教學(xué)規(guī)律，并運用這些規(guī)律，提出新的適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)策略。新的課程，新的教學(xué)觀念，應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實現(xiàn)，獲得體現(xiàn)。這就需要建構(gòu)一個新課程下的新課堂。

在上個世紀(jì)，課程與教學(xué)從分離走向了整合，而課程與教學(xué)過程的本質(zhì)也被定義為變革。在我國，目前新課程改革正在進行中，這次改革不同與以往的改革，它是在新的課程與教學(xué)觀下的改革。因此它不僅本身就說明了變革的存在，而且在其改革的各個方面和教學(xué)實踐中也處處體現(xiàn)著變革。在本學(xué)期的課程與教學(xué)論的學(xué)習(xí)中，我對于目前，我國正在進行第八次基礎(chǔ)教育課程教育改革。這次課程改革的理念是：

1、關(guān)注學(xué)生作為“整體的人”的發(fā)展；

2、統(tǒng)整學(xué)生的生活世界與科學(xué)世界；

3、尋求學(xué)生主體對知識的建構(gòu)；

4、創(chuàng)建富有個性的學(xué)校文化。

從改革的理念中可以看出，這次課改的理論基礎(chǔ)為新的課程教學(xué)觀。那么什么是新的課程教學(xué)觀呢？它與舊的課程教學(xué)觀又有什么區(qū)別呢？在討論新的課程教學(xué)觀之前，先來看看什么是舊的課程教學(xué)觀。

1、舊課程教學(xué)觀

受到“科技理性”觀念和“唯科學(xué)主義”價值觀的影響，課程與教學(xué)在很長的一段時間內(nèi)是相互分離的。課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定學(xué)?！敖淌裁础?，教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)?！霸趺唇獭?；課程是教學(xué)的方向或目標(biāo)，是教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定好的，教學(xué)的過程就是忠實而有效地傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程作出任何變革。這樣，課程與教學(xué)就被割裂開來。當(dāng)把課程看作是有計劃的學(xué)習(xí)目標(biāo)或結(jié)果，把教學(xué)看作是實現(xiàn)目標(biāo)或達到結(jié)果的手段時，就把原本統(tǒng)一在人的內(nèi)在的完整的活動割裂開啦。這樣導(dǎo)致的后果就成了；為了達到目標(biāo)“不擇手段”，一種特定的手段也可以被泛化并被濫用于不同的目標(biāo)。

2、新課程教學(xué)觀

美國著名的哲學(xué)家和教育家杜威為課程與教學(xué)的整合做出了第一次的貢獻，他在其實用主義認(rèn)識論的“連續(xù)性”原則的基礎(chǔ)上消解了傳統(tǒng)教育中課程與教學(xué)的僵硬對立。他認(rèn)為，課程與教學(xué)的統(tǒng)一在本質(zhì)上是由經(jīng)驗的性質(zhì)決定的。在教育經(jīng)驗中，“個人所做的事”對應(yīng)于方法或教學(xué)，“環(huán)境所做的事”相對于 課程教材。方法與教材之間、教學(xué)與課程之間是在相互作用中融為一體的。20世紀(jì)末，課程與教學(xué)的整合是以“解放興趣”為核心的。這時，教師和學(xué)生就不再只是既定課程的計劃的實施者，而是課程開發(fā)者與教學(xué)的設(shè)計者。課程的概念從原來靜止的書面文件轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒诮逃榫持泄餐瑒?chuàng)生的一系列動態(tài)的事件；教學(xué)成為了一個基本的課程效應(yīng)的社會情境。當(dāng)課程與教學(xué)的研究重心在轉(zhuǎn)向活生生的教學(xué)情境時，課程與教學(xué)再次融合在一起。如果說，舊的課程與教學(xué)觀強調(diào)的是一種“控制”的話，即教育機構(gòu)對教師的控制，教師對學(xué)生的控制。那么，新的課程與教學(xué)觀則體現(xiàn)了一種“民主”和強調(diào)人的主體能動性。學(xué)生不可能以原封不動的形式學(xué)習(xí)課程內(nèi)容，否則就是一種注入式教學(xué)，是單純觀念的灌輸；科學(xué)概念與法則唯有通過具體的事實與現(xiàn)象才能掌握。

通過這個學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我在自己的教學(xué)工作上受到很大的啟發(fā)，在現(xiàn)代的教育教中要關(guān)注的問題和以往是有很大的差距，現(xiàn)在的課堂要緊扣課改的要求。例如在語文教學(xué)中要怎樣去靈活運用，又將用什么樣的手段和方法來貫通于整個課堂呢？

一、語文教學(xué)需強化自主學(xué)習(xí)

在語文課堂中要淡化教師的講，教學(xué)重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。自主學(xué)習(xí)活動性理念，首先強調(diào)的是教師要對學(xué)生放手，在課堂上盡可能的增加學(xué)生自主學(xué)習(xí)的時間，提高自主學(xué)習(xí)效率。強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生，而是教師把握時機在課堂上精講。講在學(xué)生對文本豐富的內(nèi)容，深刻的含義，精妙的語言理解不透時；講在學(xué)生體驗難以獲得時；講在學(xué)生探究遇到困難時。理論證明，小班化教學(xué)為“4+4N”教學(xué)模式插上了有益的翅膀，是提高課堂教學(xué)效率的有效途徑。

1、激發(fā)學(xué)生張揚個性，發(fā)展自我

新課程下的教學(xué)中有這樣一句話：“教學(xué)活動中，學(xué)生感到自己被別人承認(rèn)與接納，收到別人的信任與尊重，就會對教育教學(xué)過程產(chǎn)生好感，這樣學(xué)生就能最大限度的參與進來，在教學(xué)活動中學(xué)到知識，張揚個性，發(fā)展自我。”

2、在教學(xué)中設(shè)定目標(biāo)，促進發(fā)展

在具體目標(biāo)的研制上，要從學(xué)生的心理發(fā)展水平出發(fā)，尋找學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，研究每個學(xué)生的實際情況，選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和方法，促進學(xué)生最大限度的、個性化發(fā)展。目標(biāo)是一個人前進的方向和動力。在教學(xué)中設(shè)定奮斗目標(biāo)，既多了幾分競爭，又使學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭更濃。

新課程下的教學(xué)用理論證明了我們踐行的教學(xué)模式是毫無質(zhì)疑的，使我們走好這條路的信心更堅定。

在新的課程與教學(xué)觀的理念中，變革是無處不在的。因此，在目前所進行的課程改革中，教師和廣大學(xué)生都應(yīng)該意識到變革的存在，意識到自身主體性的存在。只有這樣，才能達到這次課程改革的真正目的。

二、語文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會感受、體會、體驗、揣摩。要重感悟，重語感訓(xùn)練?！昂米x書，不求甚解”，只要學(xué)生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了。重讀書特別是重自瀆，重自由讀書。以前我在語文教學(xué)中齊讀太多，整齊劃一，氣氛熱烈，可以調(diào)動學(xué)生的情緒，消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現(xiàn)齊讀太多，教師不便了解學(xué)生的朗讀能力，不易發(fā)現(xiàn)讀書中可能出現(xiàn)的問題，久而久之，還可能出現(xiàn)“濫竽充數(shù)”的“南郭先生”。因此，對“齊讀”要適時，適度，不是不用，但不宜多用。

重讀書還要重積累，包括課內(nèi)積累和課外積累。對語文教學(xué)來說，主要是語言積累，佳詞妙句、古詩，精彩片斷都力求熟讀成誦，內(nèi)化成自己的語言。

三、語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解和運用語言的實踐中學(xué)法、悟法。

方法常常是知識轉(zhuǎn)化為能力的中介。正所謂“得之以魚，不如得之以漁”。學(xué)生掌握了一定方法，就為自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件。在識字教學(xué)中注重交給識字方法。閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會朗讀、默讀，學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會其表達效果，在閱讀中體會作者的思想感情。在作文教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生觀察，思考的能力，讓學(xué)生在習(xí)作實踐中學(xué)習(xí)觀察的方法，構(gòu)思的方法，自我修改的方法。作文教學(xué)強調(diào)“寫真實”，我在作文教學(xué)中，要求學(xué)生在寫真實的前提下，引導(dǎo)他們善于表現(xiàn)自我，表現(xiàn)有別于他人的個性化作文。學(xué)生個性化作文，是學(xué)生個性心理的獨特反映，這種獨特性常常閃爍著創(chuàng)新的火花。

我們使用的人教版語文教材篇幅都較長，所以必須研究長文短學(xué)，強調(diào)提高教學(xué)效率，向40分鐘要質(zhì)量，所以我們要讓教學(xué)語言精練，不講或少講那些“正確的廢話”，不重復(fù)、羅嗦，學(xué)生也不重復(fù)別人的話語，使各個教學(xué)環(huán)節(jié)嚴(yán)謹(jǐn)有序，以達到短時高效。

該課程是一門理論性與應(yīng)用性均較強的課程，本課程設(shè)置的總目標(biāo)是廣大中小學(xué)教師通過本課程的學(xué)習(xí)，比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念，提升教學(xué)理論水平，增強推進基礎(chǔ)教育課程改革的自覺性；通過理論與案例的結(jié)合，達到理論與實踐的統(tǒng)一，提高教師在新課程背景下的教學(xué)能力。

第三篇：《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得

《學(xué)陶心得》

----------------建立和諧的師生關(guān)系

隨著社會民主的發(fā)展，平等觀念深入人心。教育工作者在向?qū)W生灌輸平等思想的同時，是否意識到師生關(guān)系已處于風(fēng)口浪尖的位置。由于受傳統(tǒng)思想“師道尊嚴(yán)”、“尊師重教”等影響，教師都希望自己被學(xué)生“尊重”，希望學(xué)生所做的一切都按照自己的要求去做，希望自己對學(xué)生所說都是“圣旨”。當(dāng)然，每一位教師都是為學(xué)生好，為學(xué)生著想，想法固然正確，但做法卻不盡人意，非但沒有達到預(yù)期的效果，反而造成師生關(guān)系緊張?！坝H其師，信其道”師生關(guān)系的好壞，直接影響著教師的教育教學(xué)效果，影響學(xué)生的一生。

每個班級可能都有幾個問題學(xué)生，上課不聽課，作業(yè)不交，家長不管，老師越批評他，他就越破罐子破摔，仇視老師，在班級欺負(fù)同學(xué)，攪的班級雞犬不寧。常常惹的老師火冒三丈，和老師的關(guān)系極度緊張。

再者，也有這樣的同學(xué)，怕老師，有什么問題也不敢跟老師說，看到老師都要繞路走。我?guī)б荒昙墪r，就有一位非常文靜膽小的女孩，從來不跟老師交流。一天，她的母親找到我，反映了她的情況，這個女孩怕老師怕到上課時想上廁所都不敢跟老師說，幾次都尿濕了褲子?？上攵?，老師在她心目中的樣子。

我曾經(jīng)看過陶行知的一篇文章，講的是一群高三的學(xué)生為了放松一下自己，結(jié)伴去郊外踏青，不想這件事讓班主任知道了，班主任把他們叫到辦公室狠狠的批評了一頓，警告他們現(xiàn)在不是玩的時候，應(yīng)以學(xué)業(yè)為重。這些學(xué)生對老師的做法很不理解，覺得老師太不了解他們了。

還有一個初中男生，數(shù)學(xué)成績一向不太好，但有一次他在自己的不懈努力下，考試成績有了明顯的提高。他的任課老師不但沒有對他的努力進行肯定，反而問他考試有沒有抄襲他人的。這件事給他的打擊很大，他不再努力學(xué)習(xí)，進而發(fā)展到逃課，畢業(yè)后整天無所事事，最后因為結(jié)識社會上的閑雜人員，結(jié)伙進行偷竊而鋃鐺入獄。我們也常常在報紙上看到這樣的新聞，“某某學(xué)生因為遭到老師的羞辱，跳樓自殺”，“某某學(xué)生遭到老師的毆打，其家長與老師對薄公堂”，“某某學(xué)生因為老師的一句話，離家出走”等等。

我做過一個調(diào)查，在一個小學(xué)班級60位學(xué)生中，問及“你是否喜歡上學(xué)，如果不喜歡理由是什么？”有58%的學(xué)生認(rèn)為“不喜歡老師”；在“你認(rèn)為師生關(guān)系不好的原因是什么？”中，有76%的學(xué)生認(rèn)為“老師太兇，難以溝通”、“老師總認(rèn)為自己是對的，我們是錯的”、“老師不了解我們的想法”等； 在“你理想中的師生關(guān)系是什么？”中，有95％以上的學(xué)生寫了“朋友”?？梢?，師生關(guān)系在教育教學(xué)，甚至社會和諧中起著至關(guān)重要的作用。我認(rèn)為目前的首要任務(wù)就是建立和諧的師生關(guān)系。

第一，教師應(yīng)從思想上認(rèn)識到學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，建立平等的新型師生關(guān)系。孩子的性格具有不穩(wěn)定性，同時也有很強的自尊心，需要得到他人的尊重?！氨頁P”，孩子固然能接受，但“批評”，老師就要注意自己的方式，能不在同學(xué)面前批評的就不要在同學(xué)面前批評，不能一味地指責(zé)，更不能對學(xué)生進行挖苦、諷刺，特別是經(jīng)常違紀(jì)、學(xué)習(xí)差的學(xué)生，更應(yīng)注意這一點。否則，容易造成學(xué)生對老師產(chǎn)生對立情緒，逆反心態(tài)。在師生關(guān)系發(fā)生矛盾時，教師應(yīng)理性地退讓，這樣做既尊重了學(xué)生，也尊重了自己。事后，教師要真誠地找學(xué)生溝通。溝通時，教師應(yīng)有一種“大人不計小人過”的姿態(tài)，客觀冷靜地分析自己做法欠妥之處，真誠地向?qū)W生解釋原因并表示歉意。我相信教師如果有這種寬廣的胸襟就能臝得學(xué)生的理解與信任。學(xué)生也會對自己的行為作出反省。相反，如果教師仍然余怒未消，堅持己見，指責(zé)學(xué)生，那就很難緩解或消除師生關(guān)系的緊張。新型的師生關(guān)系應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生與教師之間的相互尊重、合作和信任。這就要求我們每一位教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來，俯下身子，去聆聽學(xué)生們的心聲。他們雖然是學(xué)生，但他們同樣是獨立的，有潛力的，有人格的，有主觀能動性的人，我們要克服過去那種“教師是對的”的認(rèn)識方式，站在學(xué)生的角度，去幫助學(xué)生，保持與學(xué)生平等的姿態(tài)。只有重視學(xué)生的主體地位，才能建立起新型的師生關(guān)系，才能夠在教學(xué)中形成和諧、平等、民主的師生關(guān)系。

第二，教師要熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立互愛的新型師生關(guān)系。學(xué)生覺得老師愛他，重視他，才敢接近老師，才樂意接近老師，才能真正的愛老師，師生之間才能互愛。我對學(xué)生進行情感管理時，一般都采用和風(fēng)細(xì)雨、循循善誘、諄諄教導(dǎo)，用自己的真誠和愛心去感化每一位學(xué)生。

第三，教師要理解學(xué)生，相信學(xué)生，做學(xué)生的良師益友，建立融洽的新型師生關(guān)系。有位優(yōu)秀教師在其手記中寫道：“我把每節(jié)課都作為與學(xué)生交流的契機；跟他們一塊兒打雪仗變成雪人……課下的交流與歡樂為教育教學(xué)搭建了心橋……”這位教師的成功首先就在于他對良好和諧的師生關(guān)系的正確認(rèn)識和激情構(gòu)建。優(yōu)秀的教師總是能夠憑借自己對學(xué)生的一顆真誠之心去構(gòu)建一種平等、信任、民主的教育氛圍，使學(xué)生在這種和諧、愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，師生間充滿了誠摯的情感。作為教師，我們要能“把自己當(dāng)學(xué)生”，“把學(xué)生當(dāng)自己”，經(jīng)常換位思考。我們要耐心傾聽并善于傾聽，傾聽每一個孩子，走進孩子的情感世界，真切的感知、把握學(xué)生的所思所想、喜怒哀樂，這樣就不會導(dǎo)致師生關(guān)系緊張、教育效果不佳等一系列問題的產(chǎn)生。我們要做到，課堂上是學(xué)生的嚴(yán)師，而課堂下是學(xué)生的益友。

第四，教師必須不斷提高自身素質(zhì)，不斷加強人格修養(yǎng)和師德修養(yǎng)，建立具有感召力的新型師生關(guān)系。俄國著名教育家烏申斯基說過：“教師的人格，就是教育工作的一切?！弊鳛橐粋€人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。只有最大限度的提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。同時，教師是塑造學(xué)生靈魂的工程師，在師生關(guān)系中又居于主導(dǎo)地位。學(xué)生本身就有一種“向師性”，教師的一言一行都會影響師生關(guān)系的培養(yǎng)和發(fā)展。教師要做身先士卒的將軍，要求學(xué)生不遲到，教師應(yīng)先提前到達教室；要求學(xué)生按時完成作業(yè)，老師批改作業(yè)、試卷就要及時；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生熱愛勞動，勞動時老師也應(yīng)帶頭參加，這樣才能一呼而百應(yīng)。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f明這個道理。同時教師也應(yīng)不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)現(xiàn)代社會對知識的要求。教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識應(yīng)比這寬廣得多?！敖處熞o學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！闭f的就是這個道理。因而教師必須牢記“學(xué)高為師，身正為范”的準(zhǔn)則，無論在學(xué)識，還是在做人等方面都要真正為人師表，努力成為學(xué)生敬佩的楷模。通過“言傳”“身教”，建立起具有感召力的和諧師生關(guān)系。

第五，教師要善于發(fā)揚學(xué)生的主人翁意識，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感，建立民主的新型師生關(guān)系。我經(jīng)常對學(xué)生講：“班級就好象一個大家庭，同學(xué)們都是這個大家庭中的一員，班級的榮辱與我們每一個人息息相關(guān)。因此，每個同學(xué)都要為班集體出力，積極向老師反映情況，提出意見或建議。發(fā)動學(xué)生向老師寫信，每當(dāng)我收到信后，馬上找時間找機會和學(xué)生交流，合理的意見采納，合理的要求給予滿足。對老師有意見，若批評對的，我主動向?qū)W生表示誠懇地接受；若不合理的，則給予適當(dāng)?shù)慕忉?，讓學(xué)生心服口服。同時，我還做好班干部的選拔與培養(yǎng)工作，把權(quán)力下放給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會自己管理自己，自己教育自己，讓學(xué)生自主的制定集體的活動計劃，積極的開展工作與活動。學(xué)生主人翁意識加強，建立了民主的班風(fēng)。

陶行知曾經(jīng)這樣認(rèn)為，“師生之間是一種互相有好感、互相尊重的和諧關(guān)系，這將有利于教學(xué)任務(wù)的完成”。它深刻而精辟地點明了和諧的師生關(guān)系在教學(xué)活動中的重要作用。和諧是事物的最佳狀態(tài)，和諧是一切美好事物的最大特征，和諧是人們的追求，更是教育的追求。在建設(shè)和諧社會的今天，建立和諧的師生關(guān)系有著十分重要的意義。

虹橋小學(xué) 黃

俊

第四篇：《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得

《課程與教學(xué)論》學(xué)習(xí)心得

教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，講究教學(xué)策略是成為一名優(yōu)秀教師的必備條件。新課程的教學(xué)需要教師在深入鉆研教材 的基礎(chǔ)上，探討新教材的教學(xué)規(guī)律，并運用這些規(guī)律，提出新的 適應(yīng)素質(zhì)教育要求的教學(xué)策略。無論是新的課程，還是新的教學(xué)觀念，都應(yīng)該在課堂教學(xué)這塊主陣地上得以實現(xiàn)，獲得體現(xiàn)。這就需要我們建構(gòu)一個新課程下的新課堂。

任何教學(xué)策略都應(yīng)有堅實的理論作支持。我在讀《課程與教學(xué)論》中?新課程下的教學(xué)策略?一節(jié)時，使我獲益匪淺。

一、語文教學(xué)要強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

在語文課堂中要淡化教師的講，強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。教學(xué) 重心要從以教師為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)和發(fā) 展的主體。?新課程下的教學(xué)策略?一節(jié)中?活動性教學(xué)策略?部分有這樣兩段話，讓我感受頗深。?自主學(xué)習(xí)活動性的策略 理念，首先強調(diào)的是教師要對學(xué)生放手，在課堂上盡可能的增 加學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時間，提高自主學(xué)習(xí)成效。?在加強學(xué)生之 間的對話中講到?活動教育不僅注重以活動激發(fā)興趣和動機，還以群體間思想與經(jīng)驗交流的方式讓學(xué)生表現(xiàn)他們的個性和 才能，使他們互相啟發(fā)，產(chǎn)生更多的探索欲望，形成自信、自 強的精神。同時，學(xué)生之間的交流還有助于破除以自我為中心 的態(tài)度，養(yǎng)成容納不同意見的習(xí)慣，從而使謙虛與自信相結(jié)合，真正促使教學(xué)相長。?回顧我們正在踐行的?4+4N?教學(xué)模式中學(xué)生自學(xué)文本環(huán)節(jié)，我給學(xué)生指明自學(xué)內(nèi)容，自學(xué)方法，還充分利用小班化教學(xué)的小組合作，在組長這個小老師的引導(dǎo)下交流自學(xué)中的收獲?；ハ嘟鉀Q自學(xué)中自己解決不了的問題。學(xué)生的思路非常開闊，他們會根據(jù)自己獨特的感受去體驗和理 解。問題便在小組交流研討中解決了。如在講《詹天佑》一課，對?人?字形線路的理解是教學(xué)難點。我先布置給學(xué)生預(yù)習(xí)任 務(wù)，讓學(xué)生用表格的形式，填寫有關(guān)?人?字形線路的地勢特 點、方法、簡圖、作用等。學(xué)生認(rèn)真預(yù)習(xí)后在小組交流中自我 演示遇到了困難，小組便自發(fā)探討解決方法。有的組把作業(yè)本鋪成?人?字形，不同顏色的筆作車身和兩個車頭。還有幾個 組演示的方法可新穎了。我們的課桌是按圓桌式擺放的，他們 把兩張對著的桌子一邊拉開，并把開口的一面支高?？矗钙掠辛?，?人?字形線路也有了，多好的創(chuàng)意??！可是在演示時 又出現(xiàn)了問題。（演示的學(xué)生是這組的幫扶對象。）?火車?行駛到岔路口時，車頭來了一個一百八十度的大轉(zhuǎn)彎。組內(nèi)有的 同學(xué)連連搖頭，演示的同學(xué)就是不服氣，組長馬上指導(dǎo)其讀書 尋找答案。一句重要的話解開了迷津，?火車行駛到岔路口就 折向西北方向，原來拉的火車頭推，原來推的火車頭拉。?組長解釋了?折?字，演示的同學(xué)發(fā)自內(nèi)心地表示了歉意。在全班交流研討時這一組獲得了熱烈的掌聲，同時在班級文化動態(tài) 展臺上又多了一顆源于小組合作而獲得的燦爛的小星。

強化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生，而是教師要把握時機精講。?新課程下的教學(xué)策略?中說：講在學(xué)生?對話?對文本豐富的內(nèi)容，深刻的含義，精妙的語言 理解不透時；講在學(xué)生?體驗?難以獲得時；講在學(xué)生?探究?遇到困難時。

理論證明?4+4N?教學(xué)模式彰顯了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，小班 化教學(xué)中的小組合作又突顯了學(xué)生的探究欲望與合作精神，小 班化教學(xué)為?4+4N?教學(xué)模式插上了有益的翅膀，是提高課堂 教學(xué)效率的有效途徑。

二、把班級文化建設(shè)融入語文課堂教學(xué)中，激勵學(xué)生張揚個性，發(fā)展自我。

?新課程下的教學(xué)策略?中?民主性策略?部分有這樣一句話：?教學(xué)活動中，學(xué)生感到自己被別人承認(rèn)與接納，受到別人的信任與尊重，就會對教育教學(xué)過程產(chǎn)生好感，這樣學(xué) 生就能最大限度地參與進來，在教學(xué)活動中學(xué)到知識，張揚個性，發(fā)展自我。?

在近兩年的班級文化建設(shè)中，我充分利用班級文化動態(tài)展 臺中的獎勵制度，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生看到動態(tài)展臺 中豐碩的成果，學(xué)習(xí)的熱情更高了。王洪偉同學(xué)以前語文成績是我班最低的，從沒超過30分。我挖掘它的閃光點不斷給予獎勵，現(xiàn)在他的成績躍到了70 分以上。去年暑假前統(tǒng)考，我班語文成績占學(xué)區(qū)第一，給了我莫大的鼓舞。

三、在教學(xué)中給學(xué)生設(shè)定目標(biāo)，促進發(fā)展。

?新課程下的教學(xué)策略?中?多元互動策略?部分有這樣 一句話：?在具體目標(biāo)的研制上，要從學(xué)生的心理發(fā)展水平出發(fā)，尋找學(xué)生的‘最近發(fā)展區(qū)’，研究每個學(xué)生的實際情況，選擇適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)內(nèi)容和方法，促進學(xué)生最大限度的、個性化的發(fā)展。?目標(biāo)是一個人前進的方向和動力。在教學(xué)中我根據(jù)學(xué)生實際情況，每次月考后都要給學(xué)生設(shè)定分?jǐn)?shù)目標(biāo)。每個組設(shè)定奮斗目標(biāo)。在和諧的課堂教學(xué)中，又多了幾分競爭。學(xué)生學(xué)習(xí)的勁頭更濃了。

?新課程下的教學(xué)策略?用理論證明了我們踐行的?4+4N?教學(xué)模式是毫無質(zhì)疑的，使我們走好這條路的信心更堅定。

該課程是一門理論性與應(yīng)用性均較強的課程，本課程設(shè)置的總目標(biāo)是廣大中小學(xué)教師通過本課程的學(xué)習(xí)，比較系統(tǒng)地理解、掌握課程與教學(xué)論的基本原理、基本概念，提升教學(xué)理論水平，增強推進基礎(chǔ)教育課程改革的自覺性；通過理論與案例的結(jié)合，達到理論與實踐的統(tǒng)一，提高教師在新課程背景下的教學(xué)能力。

第五篇：課程論學(xué)習(xí)心得

課程論學(xué)習(xí)心得

對課程論半個學(xué)期的學(xué)習(xí)交流，主要是是系統(tǒng)的梳理了課程論的內(nèi)容，包括課程的定義，課程的分類，課程的開發(fā)，課程的內(nèi)容，課程的實施，課程的評價方面中外方面提出的理論，了解了有關(guān)課程改革的前沿，知道我國及世界有關(guān)課程改革的理論，感覺課程在教育中的重要作用，以及在開發(fā)實施時遇到的困難及弊端。

課程方面的的理論很前沿，但是實施時總是課程與社會發(fā)展不同步時才開始進行課程改革，總是滯后的。就像西方的一位教育家說的：“世界上沒有一個領(lǐng)域向教育學(xué)這樣，有這么多的空洞無用的教育理論”。理論是提的非常好，但實施起來受到當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、文化、人口等因素的影響，實施起來也是千差萬別，層次不一。但我們還得努力研究學(xué)習(xí)課程理論，因為理論指導(dǎo)實踐，好的理論、正確的理論在教育方面特別是在課程改革中起著必不可少的作用。在課程的開發(fā)到評價的整個過程中，各個環(huán)節(jié)是非常重要的，在我國，課程改革應(yīng)該分地域因地制宜的進行改革。各省市應(yīng)該根據(jù)自己的本土文化和當(dāng)前國際課程發(fā)展的趨向進行課改和教學(xué)。不可能做到全國一條線，當(dāng)然今年我國開始的高考改革也正說明了其前瞻性。