第一篇：簡(jiǎn)歷中怎樣描述英語(yǔ)能力

簡(jiǎn)歷中怎樣描述英語(yǔ)能力

個(gè)人簡(jiǎn)歷是個(gè)人找工作的必備的，很多時(shí)候簡(jiǎn)歷制作的精美合理往往能給求職者一共更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì)，而在簡(jiǎn)歷中關(guān)于自己的英語(yǔ)能力的描述可能又是重中之重。因?yàn)楝F(xiàn)在很多的用人單位特別看重求職者的英語(yǔ)能力。證書(shū)

用事實(shí)說(shuō)話(huà)是最有效的方法，可以把自己的四六級(jí)英語(yǔ)的成績(jī)單復(fù)印到簡(jiǎn)歷里面，這樣無(wú)疑使最有說(shuō)服力的，或者是自己的英語(yǔ)有關(guān)的比賽中的證書(shū)都可以說(shuō)明自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面所取得的成績(jī)，而且這些是最有說(shuō)服力，最容易取得招聘單位信任的材料?；顒?dòng)資料

自己所參加的一些英語(yǔ)有關(guān)的活動(dòng)的圖片也可以說(shuō)明自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)方面的努力或者能力，比如參賽了學(xué)院組織的英語(yǔ)演講比賽，英語(yǔ)朗誦，活著英文詩(shī)歌征文等活動(dòng)，如果沒(méi)有獲獎(jiǎng)證書(shū)的話(huà)，活動(dòng)圖片也是很好的證明。

興趣濃厚

興趣是最好的老師，可以說(shuō)明自己很喜歡學(xué)習(xí)英語(yǔ)，對(duì)英語(yǔ)充滿(mǎn)了興趣和激情，可以把自己平時(shí)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的一些心得體會(huì)簡(jiǎn)單的講一下，把平時(shí)所取得的點(diǎn)滴成績(jī)簡(jiǎn)要的描述一下也是很不錯(cuò)的。

應(yīng)用能力

學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言最主要的是能運(yùn)用它，那樣這門(mén)語(yǔ)言才是活的語(yǔ)言，可以說(shuō)明自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的應(yīng)用，比如口語(yǔ)可以達(dá)到什么水平，能否進(jìn)行基本的交流，可以看原版的英文文章或者小說(shuō)等作品，甚至自己會(huì)用英語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)單的創(chuàng)作等，相信這些對(duì)招聘單位來(lái)講是最有吸引力的。小竅門(mén)

簡(jiǎn)歷的制作既要實(shí)事求是，以事實(shí)為基礎(chǔ)，同時(shí)要注意技巧，要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，盡量多說(shuō)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于自己的缺點(diǎn)可以換一種表達(dá)方式含蓄的說(shuō)明，這樣求職成功的概率會(huì)大一些的，不過(guò)，具有實(shí)際能力才是最重要的。

第二篇：英語(yǔ)簡(jiǎn)歷中怎樣地道形容自己

英語(yǔ)簡(jiǎn)歷中怎樣地道形容自己

1、Mature，dynamic and honest.思想成熟、精明能干、為人誠(chéng)實(shí)。

2、Excellent ability of systematical management.有極強(qiáng)的系統(tǒng)管理能力。

3、Ability to work independent1y，mature and resourcefu1.能夠獨(dú)立工作、思想成熟、應(yīng)變能力強(qiáng)。

4、A person with ability plus flexibility should app1y.需要有能力及適應(yīng)力強(qiáng)的人。

5、A stable personality and high sense of responsibility are desirable.個(gè)性穩(wěn)重、具高度責(zé)任感。

6、Work well with a multi-cultural and diverse work force.能夠在不同文化和工作人員的背景下出色地工作。

7、Bright，aggressive applicants.反應(yīng)快、有進(jìn)取心的應(yīng)聘者。

8、Ambitious attitude essential.有雄心壯志。

9、Initiative，independent and good communication skill.積極主動(dòng)、獨(dú)立工作能力強(qiáng)，并有良好的交際技能。

10、Willing to work under pressure with leardership quality.愿意在壓力下工作，并具領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)。

11、Willing to assume responsibilities.應(yīng)聘者須勇于挑重?fù)?dān)。

12、Mature，self-motivated and strong interpersonal skills.思想成熟、上進(jìn)心強(qiáng)，并具極豐富的人際關(guān)系技巧。

13、Energetic，fashion-minded person.精力旺盛、思想新潮。

14、With a pleasant mature attitude.開(kāi)朗成熟。

15、Strong determination to succeed.有獲得成功的堅(jiān)定決心。

兩則應(yīng)屆生英文簡(jiǎn)歷模板

（一）Zhidong LiuSouth Xianlie

South China Computer Company

Guangzhou 510060

Tel:(020)70000001、Position Sought: Computer Programmer with a foreign enterprise in Dalian2、Qualifications: Four years' work experience operating computers extensively, coupled with educational preparation.3、Professional Experience: Computer Programmer, Sough China Computer Company, Guangzhou, from 1990 to date.Operate flow-charts, collect business infromation fro management, update methods of operation.Adept at operating IBM-PC and Compact computers.4、Educational Background: South China University of Technology.B.S.in Computer Science, July 1990.5、Courses included: Computer Science, Systems Design and Analysis, PASCAL Programming, Operating Systems, COBOL Programming, D-BASE Programming, FORTRAN Programming, Systems Management Dalian No.34 Middle School, 1981-19866、English Proficiency: Fluent in speaking, reading and writing.7、Hobbies: Bridge, computer games, boating, swimming.8、Personal Data:

Born: November 29, 1970 in Dalian;

Health: Excellent;

Marital Status: Single;

Height: 175cm;Weight: 68kg9、References: will be supplied upon request.（二）

RESUME

Personal Information:

Family Name: Wang Given Name: Bin

Date of Birth: July 12, 1971 Birth Place: Beijing

Sex: Male Marital Status: Unmarried

Telephone:(010)62771234 Pager: 99900-1234567

E-mail: service@for68.com

Work Experience:

Nov.1998-present CCIDE Inc, as a director of software development and web publishing.Organized and attended trade shows(Comdex 99).Summer of 1997 BIT Company as a technician ,designed various web sites.Designed and maintained the web site of our division independently from s electing suitable materials, content editing to designing web page by FrontPage, Photoshop and Java as well;

Education:

19916,but more importantly I can communicate fluently in English.My ability to write and speak English is a good standard.I would welcome an opportunity to attend you for an interview.Enclosed is my resume and if there is any additional information you require,please contact me.Yours faithfully

第三篇：3-簡(jiǎn)歷英語(yǔ)水平怎么寫(xiě)_簡(jiǎn)歷中英語(yǔ)能力描述（推薦）

簡(jiǎn)歷英語(yǔ)水平怎么寫(xiě)_簡(jiǎn)歷中英語(yǔ)能力描述

大學(xué)畢業(yè)生，在找工作之前，都會(huì)做一份簡(jiǎn)歷。那么簡(jiǎn)歷英語(yǔ)水平怎么寫(xiě)呢？大家就和喬布小編一起來(lái)看看吧！

關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)歷英語(yǔ)水平怎么寫(xiě)，簡(jiǎn)歷中英語(yǔ)能力描述

一、對(duì)于獲得了英語(yǔ)四六級(jí)證書(shū)的小伙伴

1、如果你的英語(yǔ)證書(shū)分?jǐn)?shù)不高（成績(jī)沒(méi)有達(dá)到總分?jǐn)?shù)的百分之八十以上）的話(huà)，建議不要寫(xiě)成績(jī)。因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)過(guò)低可能說(shuō)明你水平低，使得本該給你加分的技能證書(shū)產(chǎn)生適得其反的效果。

2、如果你的英語(yǔ)證書(shū)分?jǐn)?shù)高的話(huà)，那就大膽的在你的簡(jiǎn)歷中表現(xiàn)出來(lái)吧！這是實(shí)質(zhì)性的東西，能很好的說(shuō)明你的英語(yǔ)能力。

二、對(duì)于沒(méi)有獲得四六級(jí)證書(shū)的小伙伴

簡(jiǎn)歷上可以寫(xiě)無(wú)論是聽(tīng)力還是口語(yǔ)、寫(xiě)作等方面，我都完全能夠滿(mǎn)足實(shí)際需求。然后再利用和英語(yǔ)相關(guān)的案例去展現(xiàn)自己的能力，這是非常重要的。因?yàn)槟阋呀?jīng)沒(méi)有英語(yǔ)技能證書(shū)給自己的英語(yǔ)能力添彩了，所以，實(shí)例很重要，比如你參加過(guò)什么英語(yǔ)活動(dòng)，獲得過(guò)什么獎(jiǎng)項(xiàng)，即使沒(méi)獲得過(guò)獎(jiǎng)項(xiàng)也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)活動(dòng)至少表明了你懂英語(yǔ)基本知識(shí)，對(duì)英語(yǔ)有興趣。

三、小伙伴可以參考的一個(gè)實(shí)例描述方法

如果你曾經(jīng)發(fā)表過(guò)英語(yǔ)方面的文章，那么可以把文章放在簡(jiǎn)歷正文后面，注明文章發(fā)表的地方以及時(shí)間、類(lèi)型這三個(gè)要點(diǎn)。而且這三個(gè)要點(diǎn)是不可或缺的，不然企業(yè)怎么了解文章的大致?tīng)顩r呢？如果是平時(shí)考試的文章你覺(jué)得能夠獲得這樣的效果嗎？所以文章的份量如何也得看看它出自什么地方，同時(shí)記得不要忘記將文章依附的位置標(biāo)志清楚哦！

以上就是本期小編為大家?guī)?lái)的簡(jiǎn)歷中英語(yǔ)能力描述的方法，大家不妨參考一下哦~

簡(jiǎn)歷英語(yǔ)水平怎么寫(xiě)_簡(jiǎn)歷中英語(yǔ)能力描述

http://cv.qiaobutang.com/knowledge/articles/56721b3b0cf2443c4f7a20fa

第四篇：怎樣測(cè)試英語(yǔ)運(yùn)用能力？

怎樣測(cè)試英語(yǔ)運(yùn)用能力？

一、英語(yǔ)運(yùn)用能力是什么

要測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力，首先得弄清楚語(yǔ)言運(yùn)用能力是什么。這問(wèn)題過(guò)去很多人不怎么去追究。有一種觀(guān)念，以為懂得英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯就能運(yùn)用英語(yǔ)，因此英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯就是英語(yǔ)運(yùn)用能力。這種觀(guān)念很普遍，存在于大家的腦子里有幾十年。幾十年英語(yǔ)考試也都是根據(jù)這個(gè)觀(guān)念設(shè)計(jì)的。60年代以前這種觀(guān)念不足為奇，因?yàn)槟菚r(shí)候大家對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用研究還不深，缺乏認(rèn)識(shí)。到了70年代，語(yǔ)言學(xué)和相關(guān)科學(xué)進(jìn)步了，這樣的觀(guān)念就很有問(wèn)題了?，F(xiàn)在對(duì)人類(lèi)語(yǔ)言和語(yǔ)言運(yùn)用，當(dāng)然還遠(yuǎn)不能說(shuō)已經(jīng)認(rèn)識(shí)清楚，但是至少肯定了以下三個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)：

1.語(yǔ)言運(yùn)用能力不等于語(yǔ)言知識(shí)或語(yǔ)言技能，前者大于后者。

什么是語(yǔ)言? 每一種語(yǔ)言，首先是一個(gè)形式系統(tǒng)，或稱(chēng)語(yǔ)碼系統(tǒng)(code system)。這個(gè)形式系統(tǒng)包括三個(gè)方面：語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯。語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯是構(gòu)成語(yǔ)言形式系統(tǒng)的三個(gè)次系統(tǒng)。要會(huì)運(yùn)用一種語(yǔ)言，當(dāng)然必須要具有對(duì)這個(gè)語(yǔ)言形式系統(tǒng)的知識(shí)，也就是關(guān)于語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯的語(yǔ)言知識(shí)(knowledge)。

有了語(yǔ)言知識(shí)，是不是就能運(yùn)用語(yǔ)言了呢? 從前有人認(rèn)為這就足夠了。四、五十年代以來(lái)，結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派指出，學(xué)了語(yǔ)言知識(shí)往往不會(huì)用語(yǔ)言，必須獲得操作語(yǔ)言形式系統(tǒng)的技能(skills)才能用語(yǔ)言。技能按他們的定義是一種習(xí)慣性的自動(dòng)化的條件反應(yīng)能力。語(yǔ)言的掌握完全可以用訓(xùn)練自動(dòng)化技能的方法解決。但是有了語(yǔ)言技能，是否就能運(yùn)用語(yǔ)言呢? 結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派提出的語(yǔ)言技能，事實(shí)上不能說(shuō)明語(yǔ)言的運(yùn)用能力，它有兩個(gè)嚴(yán)重的缺陷：(1)把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的技能當(dāng)作主要是耳、口、眼、手的技能，忽視運(yùn)用語(yǔ)言認(rèn)知的一面和創(chuàng)造性的一面。(2)把語(yǔ)言技能看作是一種脫離語(yǔ)言運(yùn)用的語(yǔ)境和情境的獨(dú)立的技能，忽視了語(yǔ)言運(yùn)用依賴(lài)于語(yǔ)境情景這一事實(shí)。到了70年代，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言運(yùn)用除了關(guān)于語(yǔ)言形式系統(tǒng)的知識(shí)，除了對(duì)語(yǔ)言形式系統(tǒng)的操作技能外，還必須有在語(yǔ)境和情景制約下創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言的能力。換言之，原來(lái)的知識(shí)、技能的概念不能解釋語(yǔ)言運(yùn)用能力，需要提出能力的概念(competence)(注：英語(yǔ)里ability, capacity和competence是三個(gè)不同的概念。但在漢語(yǔ)三者都只能譯作能力。希望大家注意我們把它們用于不同的含義，請(qǐng)注意區(qū)分。)。語(yǔ)言運(yùn)用能力遠(yuǎn)大于，多于，也復(fù)雜于語(yǔ)言知識(shí)或語(yǔ)言技能。

2.語(yǔ)言運(yùn)用能力是多成分多層次的復(fù)合體。

70年代以來(lái)，很多人研究過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用能力(也稱(chēng)為交際能力)的構(gòu)成，提出了多種不同的交際能力構(gòu)成模式。這里不必詳加介紹，可以總結(jié)為兩條：

(1)語(yǔ)言運(yùn)用能力是一種包含多種成分的能力。

語(yǔ)言運(yùn)用能力里面既有知識(shí)，有技能，也有能力。是包含知識(shí)(knowledge)、技能(skills)和能力(ability & capacity)等多種不同性質(zhì)的成分的能力(competence)。

知識(shí)是存在于人腦中的對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)。包括陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)(declarative knowledge and procedural knowledge)，也包括明現(xiàn)的和不明現(xiàn)的知識(shí)(explicit and implicit knowledge)。結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)派之前的英語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)放在語(yǔ)法詞匯知識(shí)的教授上。結(jié)構(gòu)派卻認(rèn)為知識(shí)沒(méi)有用。我們認(rèn)為，單是語(yǔ)言知識(shí)對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言是沒(méi)有用，但是語(yǔ)言運(yùn)用不能排除知識(shí)，語(yǔ)言運(yùn)用能力里面含有知識(shí)的成分。

技能，這里指一種自動(dòng)化行動(dòng)的能力，譬如對(duì)外界刺激的生理反應(yīng)、機(jī)械反應(yīng)、自動(dòng)化反應(yīng)或者習(xí)慣性反應(yīng)。如騎自行車(chē)、打字的技能等。語(yǔ)言運(yùn)用上的技能，簡(jiǎn)單的有辨音發(fā)音、辨識(shí)和書(shū)寫(xiě)字母、拼音拼詞等； 復(fù)雜一點(diǎn)的包括交際中由于純熟而達(dá)到自動(dòng)化程度的(不用動(dòng)腦筋的)連串的語(yǔ)言解碼和編碼，譬如打招呼、道別和一些幾乎是公式化的對(duì)答等等。一個(gè)人學(xué)外語(yǔ)，開(kāi)始時(shí)在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程中連最小單元的解碼編碼都不能自動(dòng)化，到后來(lái)能夠自動(dòng)化的單元越來(lái)越多越來(lái)越長(zhǎng)，也可以說(shuō)技能越來(lái)越純熟了。低層次的解碼編碼都成了技能，不用動(dòng)腦子，腦子便能越來(lái)越多地解放出來(lái)做高層次的工作。

能力不同于技能，是動(dòng)腦的能力，包括推理、判斷、創(chuàng)造、想象、審美、欣賞、同情或憎惡等等的能力?？梢苑譃檎J(rèn)知(思想)和感受(情感)兩個(gè)范疇，分別稱(chēng)為認(rèn)知和感受能力(cognitive and affective capacity)。人用語(yǔ)言，必然牽涉到認(rèn)知和感受。事實(shí)上語(yǔ)言運(yùn)用在很大程度上依賴(lài)于人的認(rèn)知和感受能力。很難想象一個(gè)全無(wú)認(rèn)知感受(也就是全無(wú)思想感情)的人能夠用語(yǔ)言交際。教外語(yǔ)，說(shuō)我只教語(yǔ)言，不管語(yǔ)言里的思想感情或?qū)W生的認(rèn)知感受能力，是自欺欺人。外語(yǔ)考試，說(shuō)我只考語(yǔ)言，不牽涉學(xué)生的認(rèn)知感受能力，那也是自欺欺人。除非你考的不是語(yǔ)言運(yùn)用，而只是語(yǔ)言形式，譬如默寫(xiě)單詞、句子主動(dòng)語(yǔ)態(tài)變被動(dòng)等等。

結(jié)論：語(yǔ)言運(yùn)用能力是多成分構(gòu)成的，包含知識(shí)、技能、能力等多種不同性質(zhì)的成分。

(2)語(yǔ)言運(yùn)用能力是在多層次上同時(shí)運(yùn)作的能力。

運(yùn)用語(yǔ)言必須遵守共同的規(guī)則，否則無(wú)法互相理解和交際。過(guò)去很多人以為只要懂得和遵守語(yǔ)言形式系統(tǒng)的規(guī)則(即語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯規(guī)則，或可廣義地稱(chēng)為語(yǔ)法規(guī)則)便可。其實(shí)光是靠語(yǔ)言形式系統(tǒng)的規(guī)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能順利交際。因?yàn)檎Z(yǔ)言運(yùn)用是一種多層次的行為。任何一種語(yǔ)言運(yùn)用起來(lái)，都要在多個(gè)層次上同時(shí)運(yùn)作，因此必須同時(shí)在多個(gè)層次上遵守規(guī)則。第一層次是語(yǔ)言形式系統(tǒng)層次或廣義的語(yǔ)法層次(遵守廣義的語(yǔ)法規(guī)則)。第二層次是語(yǔ)境層次(遵守上下文或語(yǔ)篇的規(guī)則，譬如上下文前后如何呼應(yīng)如何連貫等等)。第三層次是情景層次(遵守時(shí)、地、人及社會(huì)文化背景等的交際情景的規(guī)則，譬如向老師請(qǐng)假，向朋友道別，向警察報(bào)案分別應(yīng)該說(shuō)什么話(huà)如何說(shuō)話(huà)等等)。真正的語(yǔ)言運(yùn)用，在語(yǔ)法、語(yǔ)篇和情景這三個(gè)層次上同時(shí)體現(xiàn)。語(yǔ)言運(yùn)用能力是在三個(gè)層次同時(shí)運(yùn)作的能力。

3.語(yǔ)言運(yùn)用能力是一個(gè)整體，各種成分不是相加，而是互相作用化合而成。

有一句常被引用的話(huà)：整體不等于部分的和(The whole does not equal the sum of the parts.)。這很能說(shuō)明語(yǔ)言運(yùn)用能力。上面提了那么多的成分和層次，但是語(yǔ)言運(yùn)用能力卻不等于這些成分、這些層次相加起來(lái)。語(yǔ)言運(yùn)用不能一個(gè)一個(gè)成分、一個(gè)一個(gè)層次分開(kāi)去測(cè)試。因?yàn)檫@些成分和層次互相作用、互相化合，成為一個(gè)不可分割的整體。舉一個(gè)淺顯的比喻，語(yǔ)言運(yùn)用能力不是積木砌的房子，一塊一塊積木堆起來(lái)就可以得到完整的房子。語(yǔ)言運(yùn)用能力也許更像一種化合的藥品或食品。譬如八珍湯，如果有人請(qǐng)你喝八珍湯，不把八樣原料加水煮好給你喝，而是一樣一樣原料分開(kāi)煮了給你吃，鹽和油和味料也都一樣一樣分開(kāi)給你嘗，另外給你白水喝，即使原料一樣不缺，分量也十足，但是味道和八珍湯會(huì)一樣嗎? 更根本的是，你能說(shuō)你吃的、喝的是八珍湯嗎? 應(yīng)該說(shuō)根本不是。語(yǔ)言運(yùn)用能力也是這樣一種成分不可分割的結(jié)合物。試想真正運(yùn)用語(yǔ)言可以只用一個(gè)成分，只在一個(gè)層次上用嗎? 不可能。即使最簡(jiǎn)單的運(yùn)用，譬如和朋友互相打個(gè)招呼，不能說(shuō)我現(xiàn)在只用語(yǔ)音，不用所以也不管詞匯和語(yǔ)法。也不能說(shuō)我現(xiàn)在只管單詞，不管句子或者語(yǔ)篇有些什么規(guī)矩，也不管當(dāng)前這個(gè)交際情景有什么制約。這是不可能的。每次運(yùn)用語(yǔ)言必須同時(shí)要管單詞，管句子，管上下文，也要管時(shí)、地、人包括社會(huì)文化等情景；同時(shí)要管語(yǔ)音(或書(shū)寫(xiě))、語(yǔ)法和詞匯；同時(shí)要運(yùn)用知識(shí)，運(yùn)用技能，也運(yùn)用能力。所有各種成分、各種層次都同時(shí)要用要管。這就是語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)際。

二、語(yǔ)言運(yùn)用能力如何測(cè)試

1.語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試的原則

上面討論了語(yǔ)言運(yùn)用能力是什么，現(xiàn)在討論如何測(cè)試這個(gè)能力。當(dāng)然，如何測(cè)試某樣事物，首先取決于這事物是什么。語(yǔ)言運(yùn)用能力以下兩點(diǎn)基本性質(zhì)決定了對(duì)它的測(cè)試的大原則。

(1)語(yǔ)言運(yùn)用能力(或交際能力)是抽象的內(nèi)在的能力，不能直接觀(guān)察。

測(cè)試或者測(cè)量一樣?xùn)|西，假如是具體的看得見(jiàn)摸得著的東西，譬如一塊木頭，那好辦?；蛘咭槐后w，是酸性還是堿性，也容易測(cè)試。可是一種語(yǔ)言的運(yùn)用能力，是存在于人的腦子里、看不見(jiàn)的抽象東西。怎么測(cè)量或者測(cè)試呢?

語(yǔ)言運(yùn)用能力本身固然不可見(jiàn)。但是一個(gè)人有了這種能力，就能做出種種語(yǔ)言運(yùn)用行為(也可稱(chēng)交際行為)。這些行為就是語(yǔ)言運(yùn)用能力的表征。語(yǔ)言運(yùn)用能力雖不可見(jiàn)，它的表征交際行為卻是可見(jiàn)的。也只有它表征出來(lái)成為交際行為的時(shí)候才可見(jiàn)。因此測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力(交際能力)可以也只能通過(guò)對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用行為(交際行為)的測(cè)試來(lái)進(jìn)行。在語(yǔ)言測(cè)試科學(xué)里這稱(chēng)為直接測(cè)試，即直接地測(cè)試交際行為。不同于測(cè)試交際行為的某個(gè)成分或?qū)哟?如語(yǔ)法或語(yǔ)音，單詞或句子)以代替交際行為的間接測(cè)試。

(2)語(yǔ)言運(yùn)用能力是多成分多層次的不可分割的復(fù)合體。

我們已知道語(yǔ)言運(yùn)用能力包含很多成分(不是單一成分)，有很多層次(不是單一層次)。而且我們還知道，這些成分互相作用、互相結(jié)合構(gòu)成語(yǔ)言運(yùn)用能力整體，不應(yīng)該一個(gè)一個(gè)成分分解開(kāi)來(lái)去測(cè)試。我們還知道，這些成分又都不能剝離它們的層次。剝離了它們的層次，語(yǔ)言就不再是運(yùn)用中的語(yǔ)言。那么這種多個(gè)成分不能分開(kāi)，多個(gè)層次又不能剝離的語(yǔ)言運(yùn)用能力，該如何去測(cè)試呢? 顯然，只能把多個(gè)成分多個(gè)層次綜合起來(lái)測(cè)試。

譬如測(cè)試游泳。如果把游泳分解為一個(gè)一個(gè)分解性動(dòng)作，如何劃手，如何蹬腿，如何呼吸等等。讓受試人站在岸上，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作去做，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作給他打分，然后加起總分。這總分能代表受試人游泳的水平嗎? 這樣的測(cè)試，能說(shuō)是真正測(cè)試了游泳嗎? 當(dāng)然不能。測(cè)試游泳必須所有動(dòng)作一起互相配合地做，而且必須在水里做，讓受試人真槍實(shí)彈地在水里游泳，看他能游多遠(yuǎn)多快，這才是真正的游泳測(cè)試。語(yǔ)言運(yùn)用也是這么回事。測(cè)試游泳必須所有動(dòng)作綜合起來(lái)做，測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用也必須所有語(yǔ)言運(yùn)用能力的成分綜合起來(lái)測(cè)。測(cè)試游泳必須在游泳的真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行，也就是在水里進(jìn)行。同樣地語(yǔ)言運(yùn)用測(cè)試也必須放在它的真實(shí)環(huán)境中去測(cè)，也就是結(jié)合語(yǔ)言運(yùn)用的多個(gè)層次去測(cè)。

關(guān)于層次問(wèn)題，有一點(diǎn)要特別說(shuō)明：當(dāng)你測(cè)試語(yǔ)言的時(shí)候，如果你只在第一層次去測(cè)試，那你就只能測(cè)到第一層次的知識(shí)、技能和能力。如果你在第二層次去測(cè)試，那你就能測(cè)到第二層次的，同時(shí)也測(cè)到第一層次的知識(shí)、技能和能力。因?yàn)槭茉囌咴诘诙哟芜\(yùn)作語(yǔ)言的時(shí)候，必然同時(shí)也在運(yùn)作第一層次的知識(shí)、技能和能力。而如果你在第三層次去測(cè)試，那你在測(cè)試第三層次的知識(shí)、技能和能力的同時(shí)，也能測(cè)到第一、二層次的知識(shí)、技能和能力。舉一些具體例子：如果你讓學(xué)生默寫(xiě)單詞或者造句，你只能測(cè)試到他拼寫(xiě)單詞或者造句這種第一層次的能力。如果你讓他寫(xiě)My Family這樣一篇短文，你能測(cè)到學(xué)生連句成篇的能力，也就是語(yǔ)篇層次或稱(chēng)第二層次的能力。同時(shí)，你也測(cè)試到他拼寫(xiě)單詞和造句等第一層次的能力。如果你把你的試題再提高一個(gè)層次，讓學(xué)生給外國(guó)友人寫(xiě)道歉信，這時(shí)你不但能測(cè)試到他適應(yīng)交際情景用語(yǔ)言這第三層次的能力，同時(shí)也測(cè)試到他連句成篇的第二層次的能力，也測(cè)試到他拼寫(xiě)單詞和造句等第一層次的能力。這里有一條規(guī)律：測(cè)試題目高層次可以包括低層次，低層次卻不能包括高層次。這就是為什么語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試要在第三層次上設(shè)計(jì)的道理。

語(yǔ)言運(yùn)作的三個(gè)層次，可以形象地理解為語(yǔ)言運(yùn)作的三個(gè)維度。如果只在第一層次設(shè)計(jì)語(yǔ)言測(cè)試試題，譬如孤立的單詞默寫(xiě)或者釋義，單句默寫(xiě)、填空、改寫(xiě)或者翻譯，那是單維的語(yǔ)言操作，是在點(diǎn)和線(xiàn)的層次上進(jìn)行語(yǔ)言測(cè)試。測(cè)試的當(dāng)然不是語(yǔ)言運(yùn)用能力。如果你在第二層次設(shè)計(jì)試題，譬如默寫(xiě)或復(fù)述成段課文，無(wú)情境的作文等。那是雙維的語(yǔ)言操作，是在面的層次上測(cè)試語(yǔ)言，也還不能算是測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力。如果你在第三層次上去設(shè)計(jì)試題，譬如在外籍教師送別會(huì)上致辭，給外商寫(xiě)投訴信等。試題既有語(yǔ)境也有交際情景，那就是三維的語(yǔ)言動(dòng)作，或立體的語(yǔ)言動(dòng)作，這才是真正測(cè)試了語(yǔ)言運(yùn)用能力。

結(jié)論：基于語(yǔ)言運(yùn)用能力以上所說(shuō)的兩個(gè)主要性質(zhì)，測(cè)試它最好的辦法也是唯一真正的辦法就是直接測(cè)試真實(shí)的言語(yǔ)行為(交際行為)。只有通過(guò)真實(shí)的交際行為才可以觀(guān)察和測(cè)試到不可見(jiàn)的語(yǔ)言運(yùn)用能力。而因?yàn)檎鎸?shí)的交際行為必然是多成分結(jié)合的三維度的立體的行為，所以也只有通過(guò)真實(shí)的交際行為才可以把語(yǔ)言運(yùn)用能力的多個(gè)成分同時(shí)在多個(gè)層次上綜合地測(cè)試出來(lái)。直接性和綜合性，正是語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試的兩大原則。

2.語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試的具體條件

語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試，如何才能實(shí)現(xiàn)直接性和綜合性，在三個(gè)層次立體地測(cè)試語(yǔ)言，也就是真正地測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力呢? 具體設(shè)計(jì)起來(lái)，要符合以下6個(gè)條件：

(1)以意義(信息)為綱，而非以形式為綱以信息為綱的試題，考聽(tīng)、讀的時(shí)候要讓受試者的確是為信息而聽(tīng)而讀。考說(shuō)、寫(xiě)的時(shí)候要讓受試者的確是為傳達(dá)信息而說(shuō)而寫(xiě)。

這樣，聽(tīng)、讀的試題用的材料必須有新信息，也就是對(duì)受試者來(lái)說(shuō)的未知信息。而問(wèn)的問(wèn)題又必須是信息題，(考讀者聽(tīng)者是否獲得了信息)，而不是語(yǔ)法題(考的是語(yǔ)法)、詞匯題(考的是詞匯)、甚至于抄答題(考的是直接從材料中對(duì)答案、抄答案的能力)。后面這三種都是以形式為綱的試題。

考說(shuō)和寫(xiě)的時(shí)候，形式為綱的題目的特點(diǎn)是：先規(guī)定要用什么語(yǔ)言形式，受試者要根據(jù)形式考慮可以套上什么意義，用意義去遷就形式(例如給單詞、時(shí)態(tài)、句型造句等)。有時(shí)甚至根本用不著考慮意義(例如給單數(shù)名詞變復(fù)數(shù)，給現(xiàn)在時(shí)短文改過(guò)去時(shí)等)。以信息為中心的題目恰恰相反：題目首要提供的是交際情景和目的，根據(jù)情景決定信息和意義，由受試者根據(jù)情景和信息去選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。應(yīng)該明白，情景決定意義再?zèng)Q定形式符合真實(shí)的交際。而先定形式，由形式去決定意義卻正好違反了真實(shí)的交際。

技術(shù)上，以信息為綱的試題的設(shè)計(jì)往往要制造和利用信息溝。使受試者為獲得未知信息而聽(tīng)而讀，為傳達(dá)對(duì)方未知的信息而說(shuō)或?qū)?。說(shuō)或?qū)憰r(shí)，還必須容許受試者有在情景制約下選擇語(yǔ)言形式的自由。

以信息為綱的試題，評(píng)分也應(yīng)以信息為綱。評(píng)分依據(jù)是：該表達(dá)(說(shuō)和寫(xiě))的信息是否有效地表達(dá)，該獲得(讀和聽(tīng))的信息是否有效地獲得。有效性包括準(zhǔn)確性，也包括得體性。準(zhǔn)確性加上得體性，才能真正有效地達(dá)到交際目的。

(2)有語(yǔ)境(context)

語(yǔ)境這個(gè)術(shù)語(yǔ)一般既指語(yǔ)段本身的環(huán)境(上下文)，也指語(yǔ)言文字之外的時(shí)、地、人以及社會(huì)文化環(huán)境。我們這里用語(yǔ)境和情景兩個(gè)術(shù)語(yǔ)把兩個(gè)層次區(qū)分開(kāi)來(lái)。語(yǔ)境在這里僅僅指語(yǔ)段本身的環(huán)境，即上下文。

真實(shí)生活中語(yǔ)言交際都是有上下文的，有上下文的語(yǔ)言動(dòng)作牽涉到第二層次語(yǔ)言動(dòng)作要求的知識(shí)、技能和能力，這是無(wú)語(yǔ)境的語(yǔ)言測(cè)試測(cè)試不到的。因此測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力的試題都必須有語(yǔ)境。

具體說(shuō)，就是測(cè)試中要求聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言材料，不可以是孤立的單詞或者句子。譬如聽(tīng)寫(xiě)或者聽(tīng)解單詞單句，讀解單詞單句，單句語(yǔ)法或者詞匯填空，翻譯單句或者造句等等試題，都不符合要有語(yǔ)境這個(gè)條件。

(3)有真實(shí)交際情景(situation)

上面已經(jīng)提到，情景指文字之外的語(yǔ)言環(huán)境，也就是交際情景，近一點(diǎn)的包括交際的情況、時(shí)間、地點(diǎn)、交際人的身份、交際需要和目的等，遠(yuǎn)一點(diǎn)的包括社會(huì)文化背景。測(cè)試的試題必須有交際情景，是因?yàn)檎嬲恼Z(yǔ)言運(yùn)用，都是有交際情景的。沒(méi)有交際情景的語(yǔ)言動(dòng)作，是把語(yǔ)言放在真空里運(yùn)作，那不是語(yǔ)言運(yùn)用。常見(jiàn)的這種真空試題有短文復(fù)述，不交代情景的命題作文等。

交際情景還必須真實(shí)，這就是說(shuō)對(duì)受試人是真實(shí)生活中會(huì)遇到的。譬如命題作文，可以設(shè)計(jì)為給父母寫(xiě)信報(bào)告學(xué)校生活。這樣雖然也有情景，但是這情景不真實(shí)，因?yàn)槲覀兊目荚噷?duì)象是中國(guó)學(xué)生，讓中國(guó)學(xué)生給父母寫(xiě)英文信，是不真實(shí)的情景。如果改為給國(guó)外筆友或網(wǎng)友寫(xiě)信描寫(xiě)中國(guó)學(xué)生的生活，那情景就比較真實(shí)。

一般說(shuō)，我們?cè)O(shè)計(jì)試題，明顯不符合要有真實(shí)交際情景的條件的，多是寫(xiě)或說(shuō)的試題，因?yàn)槲覈?guó)教師多年習(xí)慣了隨便拿一篇東西就讓學(xué)生復(fù)述，隨便出一道題目就讓學(xué)生寫(xiě)作文，教師自己就沒(méi)有把學(xué)生的寫(xiě)和說(shuō)放在情景中考慮的習(xí)慣。今后如果我們每次出題目時(shí)都問(wèn)自己：讓他們說(shuō)這個(gè)寫(xiě)這個(gè)，是為了什么交際目的? 是以什么身份說(shuō)和寫(xiě)，給什么人聽(tīng)和看? 設(shè)計(jì)試題的時(shí)候都這樣考慮，設(shè)計(jì)出來(lái)的試題就不會(huì)是真空試題了。

讀和聽(tīng)的試題，是否缺乏真實(shí)的交際情景，一般不那么明顯。因?yàn)閷W(xué)生總是以聽(tīng)者、讀者的身份去聽(tīng)去讀外國(guó)人說(shuō)的話(huà)或?qū)懙奈?。這也就是一種真實(shí)的交際身份和情景了。要注意的是，選用聽(tīng)或讀的材料時(shí)，應(yīng)盡量選一些在真實(shí)生活里我們的學(xué)生(包括他們將來(lái)工作以后)有可能并有需要聽(tīng)到讀到的材料。其實(shí)由于現(xiàn)代生活里超越國(guó)界的書(shū)報(bào)、電視、電影、電腦網(wǎng)絡(luò)的日益普遍，要選擇我們的學(xué)生比較容易遇到的聽(tīng)、讀英語(yǔ)的真實(shí)情景和材料還是不難的。

(4)語(yǔ)言真實(shí)

真實(shí)的語(yǔ)言，就是對(duì)具體的交際情景、具體的交際目的而言是恰當(dāng)?shù)奈捏w的語(yǔ)言，也就是在真實(shí)生活中，在這樣的交際情景、這樣的交際目的的情景下，會(huì)讀到、聽(tīng)到的語(yǔ)言。

我們國(guó)家里不真實(shí)語(yǔ)言用于英語(yǔ)測(cè)試還是不鮮見(jiàn)的。一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是在聽(tīng)力測(cè)試中用顯著是書(shū)面語(yǔ)的材料。這是由于很多命題人員以為隨便什么課文錄上音便可以用于聽(tīng)力測(cè)試，腦子里缺乏文體必須適合交際情景的概念，也就是缺乏語(yǔ)言真實(shí)性的概念。另外一種常碰到的不真實(shí)語(yǔ)言是我們的教師自己寫(xiě)或者改寫(xiě)過(guò)的語(yǔ)言。在設(shè)計(jì)低水平英語(yǔ)測(cè)試當(dāng)中，材料要自己寫(xiě)或改寫(xiě)有時(shí)是不可避免的。這時(shí)候要特別小心，要保證英語(yǔ)正確、地道和得體。換言之，是在真實(shí)生活中這樣的交際情景中，英語(yǔ)為本族語(yǔ)者會(huì)寫(xiě)和說(shuō)的英語(yǔ)。避免在英語(yǔ)測(cè)試中用過(guò)時(shí)英語(yǔ)、中國(guó)式英語(yǔ)、閹割英語(yǔ)或者課本體英語(yǔ)(注：閹割英語(yǔ)，指把該用的語(yǔ)法現(xiàn)象或生詞閹割掉的英語(yǔ)。課本體，指我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)課本某些課文特有的一種不自然的英語(yǔ)文體，是課本之外現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)交際里所見(jiàn)不到的。進(jìn)一步的說(shuō)明及實(shí)例，可看李筱菊：《語(yǔ)言測(cè)試科學(xué)與藝術(shù)》(湖南教育出版社)。)等不真實(shí)的英語(yǔ)去測(cè)試學(xué)生。

(5)所做的事真實(shí)

有了上面說(shuō)的情景真實(shí)、語(yǔ)言真實(shí)，還需要所做的事真實(shí)。所做的事是測(cè)試試題具體要受試者做的事。譬如要他聽(tīng)一段講話(huà)記筆記，這是真實(shí)的?？墒锹?tīng)講話(huà)要求逐字聽(tīng)寫(xiě)，那就不大真實(shí)。真實(shí)生活中除非你當(dāng)速記員，需要逐字聽(tīng)寫(xiě)的機(jī)會(huì)是很少的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)以下一些常用題型本身都缺乏做事的真實(shí)性：聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)、填空、改錯(cuò)、改寫(xiě)、朗讀、復(fù)述、看圖說(shuō)話(huà)、是非題、多項(xiàng)選擇題等等。但是如果給以這種題型合理的交際角色和需要，也就可以使它們獲得一定的真實(shí)性。譬如英國(guó)一種英語(yǔ)教師資格考試?yán)锞陀欣首x和改錯(cuò)。朗讀的情景是： 假設(shè)你要在課堂里向?qū)W生朗讀以下戲劇道白。改錯(cuò)的情景是：以下是真實(shí)的學(xué)生習(xí)作影印件，請(qǐng)以教師的身份劃出錯(cuò)誤，指出錯(cuò)誤性質(zhì)，并改正。這樣設(shè)計(jì)，所做的事就真實(shí)了?？磮D說(shuō)話(huà)或?qū)懽鳎绻o以情景，也是可以成為有真實(shí)性的交際試題的。

最后要為多項(xiàng)選擇題型(MC題型)說(shuō)幾句話(huà)。這種題型要求做的事本身肯定不真實(shí)。但語(yǔ)言測(cè)試發(fā)展至今，它是幾乎唯一可以保證足夠題量又可以方便地用機(jī)器客觀(guān)評(píng)分的題型。因此為了保證考試的信度，仍不能不在考試?yán)锊糠值厥褂肕C題。重要的是，在使用MC題型時(shí)，必須在試題的選材和命題上狠下功夫，保證選材真實(shí)，保證所命的題是信息題，而且努力提高其作為信息題的質(zhì)量。要知道，高、低質(zhì)量的MC題是截然不同的兩種試題。高質(zhì)量的MC題可以劃入測(cè)試運(yùn)用能力的試題的范疇； 而低質(zhì)量的MC題卻完全屬于非運(yùn)用能力的試題的范疇了(注：關(guān)于如何命好信息題和MC題，也可看上注提到的書(shū)。)。

(6)有互動(dòng)性(interactive)

交際行為必然是互動(dòng)性行為。即使在默默地聽(tīng)講話(huà)或者讀文章，事實(shí)上聽(tīng)者和讀者也不是純粹被動(dòng)的，他們也要?jiǎng)幽X筋。聽(tīng)者和說(shuō)者，讀者和作者在字里行間一直在進(jìn)行無(wú)形的互相交流，或稱(chēng)相互作用(interact)。通過(guò)這種相互作用(interaction)，聽(tīng)者和讀者才有可能一步一步地獲得信息。我們命聽(tīng)力和閱讀試題的時(shí)候，只要注意命的是信息題，迫使受試者動(dòng)腦筋去獲取信息，這種試題也就具有互動(dòng)性了。

說(shuō)和寫(xiě)的試題是否具有互動(dòng)性，就更顯而易見(jiàn)，也更需要我們注意。譬如口試題，讓受試者一個(gè)人獨(dú)白，顯然就不如讓他與主考或者與另一受試者交談更具有互動(dòng)性。寫(xiě)作試題，很多人忽略了它的互動(dòng)性問(wèn)題，以為寫(xiě)就是自己寫(xiě)，給一個(gè)題目便成。然而我們?cè)谏钪?，每?xiě)一樣?xùn)|西，寫(xiě)的時(shí)候心目中總是有一個(gè)意指的(intended)讀者對(duì)象的。如果是一封信，心里當(dāng)然知道寫(xiě)給誰(shuí)。如果是一篇對(duì)社會(huì)問(wèn)題的評(píng)論，寫(xiě)的時(shí)候就想著要向報(bào)刊投稿，報(bào)刊的讀者就是對(duì)象。寫(xiě)的時(shí)候知道寫(xiě)給誰(shuí)看或預(yù)備發(fā)表在哪里很重要，這決定你應(yīng)該寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)。任何寫(xiě)的過(guò)程，事實(shí)上在心理上是一個(gè)作者與讀者之間的互動(dòng)過(guò)程。因此，設(shè)計(jì)寫(xiě)的試題時(shí)，我們都應(yīng)該給一個(gè)讀者對(duì)象，也就是給一個(gè)互動(dòng)性的情景。

語(yǔ)言測(cè)試符合以上6個(gè)條件，才能真正同時(shí)在三個(gè)層次上測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力的多個(gè)成分。條件能實(shí)現(xiàn)多少，說(shuō)明直接性和綜合性達(dá)到什么程度，決定了測(cè)試運(yùn)用能力到底測(cè)到了多少。3.語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試考慮效度的同時(shí)，還必須考慮信度和可行性以上說(shuō)的都是英語(yǔ)測(cè)試如何能真正測(cè)試英語(yǔ)運(yùn)用能力，是解決英語(yǔ)測(cè)試的效度問(wèn)題。但是對(duì)任何語(yǔ)言測(cè)試(語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試不例外)，效度固然重要，信度也同樣重要，也同樣必須考慮。同時(shí)還有可行性，也不能不考慮。事實(shí)上，語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試，比之非運(yùn)用能力的語(yǔ)言測(cè)試，要保證信度和適應(yīng)可行性，困難要大得多，因此也需要更認(rèn)真地考慮。

譬如以上提的語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試的6個(gè)條件，在學(xué)校范圍內(nèi)的評(píng)估性測(cè)試，是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而且我們非常鼓勵(lì)大家去努力實(shí)現(xiàn)。但是超出學(xué)校范圍的考試，尤其是決定考生畢業(yè)或升學(xué)的公共考試，在信度和可行性方面受到很多制約，兩大原則和6個(gè)條件也許就不容易全面地實(shí)現(xiàn)，只能盡力而為。也許在一套考試中各部分的實(shí)現(xiàn)程度不同。有些大題直接性、綜合性程度高一點(diǎn)，有些大題直接性綜合性程度低一點(diǎn)。這在語(yǔ)言測(cè)試發(fā)展的現(xiàn)階段，是不可避免的現(xiàn)實(shí)。

這樣說(shuō)來(lái)，我們今天討論語(yǔ)言運(yùn)用能力的測(cè)試，提出這些原則和條件，是不是有現(xiàn)實(shí)意義? 我認(rèn)為，不但有現(xiàn)實(shí)意義，而且有很迫切的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)闇y(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力，是國(guó)際上也是我國(guó)語(yǔ)言測(cè)試當(dāng)前和未來(lái)發(fā)展的大方向。認(rèn)識(shí)大方向，才能保證在我們的考試工作中不會(huì)迷失方向，不會(huì)走回頭路。認(rèn)識(shí)大方向，才能明確我們應(yīng)該朝什么方向努力。也只有這樣，我們的努力也就會(huì)成為促進(jìn)(而不是“促退”)我國(guó)乃至世界外語(yǔ)測(cè)試(同時(shí)也是外語(yǔ)教學(xué))向前發(fā)展的努力的一部分。

原文來(lái)自 必克英語(yǔ)http://bbs.spiiker.com/topic-2868.html

第五篇：怎樣測(cè)試英語(yǔ)運(yùn)用能力

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一、英語(yǔ)運(yùn)用能力是什么

要測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力，首先得弄清楚語(yǔ)言運(yùn)用能力是什么。這問(wèn)題過(guò)去很多人不怎么去追究。有一種觀(guān)念，以為懂得英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯就能運(yùn)用英語(yǔ)，因此英語(yǔ)語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯就是英語(yǔ)運(yùn)用能力。這種觀(guān)念很普遍，存在于大家的腦子里有幾十年。幾十年英語(yǔ)考試也都是根據(jù)這個(gè)觀(guān)念設(shè)計(jì)的。60年代以前這種觀(guān)念不足為奇，因?yàn)槟菚r(shí)候大家對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用研究還不深，缺乏認(rèn)識(shí)。到了70年代，語(yǔ)言學(xué)和相關(guān)科學(xué)進(jìn)步了，這樣的觀(guān)念就很有問(wèn)題了?，F(xiàn)在對(duì)人類(lèi)語(yǔ)言和語(yǔ)言運(yùn)用，當(dāng)然還遠(yuǎn)不能說(shuō)已經(jīng)認(rèn)識(shí)清楚，但是至少肯定了以下三個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)：

1.語(yǔ)言運(yùn)用能力不等于語(yǔ)言知識(shí)或語(yǔ)言技能，前者大于后者。

什么是語(yǔ)言? 每一種語(yǔ)言，首先是一個(gè)形式系統(tǒng)，或稱(chēng)語(yǔ)碼系統(tǒng)(code system)。這個(gè)形式系統(tǒng)包括三個(gè)方面：語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯。語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯是構(gòu)成語(yǔ)言形式系統(tǒng)的三個(gè)次系統(tǒng)。要會(huì)運(yùn)用一種語(yǔ)言，當(dāng)然必須要具有對(duì)這個(gè)語(yǔ)言形式系統(tǒng)的知識(shí)，也就是關(guān)于語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯的語(yǔ)言知識(shí)(knowledge)。

有了語(yǔ)言知識(shí)，是不是就能運(yùn)用語(yǔ)言了呢? 從前有人認(rèn)為這就足夠了。四、五十年代以來(lái)，結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派指出，學(xué)了語(yǔ)言知識(shí)往往不會(huì)用語(yǔ)言，必須獲得操作語(yǔ)言形式系統(tǒng)的技能(skills)才能用語(yǔ)言。技能按他們的定義是一種習(xí)慣性的自動(dòng)化的條件反應(yīng)能力。語(yǔ)言的掌握完全可以用訓(xùn)練自動(dòng)化技能的方法解決。但是有了語(yǔ)言技能，是否就能運(yùn)用語(yǔ)言呢? 結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)派提出的語(yǔ)言技能，事實(shí)上不能說(shuō)明語(yǔ)言的運(yùn)用能力，它有兩個(gè)嚴(yán)重的缺陷：(1)把聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的技能當(dāng)作主要是耳、口、眼、手的技能，忽視運(yùn)用語(yǔ)言認(rèn)知的一面和創(chuàng)造性的一面。(2)把語(yǔ)言技能看作是一種脫離語(yǔ)言運(yùn)用的語(yǔ)境和情境的獨(dú)立的技能，忽視了語(yǔ)言運(yùn)用依賴(lài)于語(yǔ)境情景這一事實(shí)。到了70年代，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言運(yùn)用除了關(guān)于語(yǔ)言形式系統(tǒng)的知識(shí)，除了對(duì)語(yǔ)言形式系統(tǒng)的操作技能外，還必須有在語(yǔ)境和情景制約下創(chuàng)造性地運(yùn)用語(yǔ)言的能力。換言之，原來(lái)的知識(shí)、技能的概念不能解釋語(yǔ)言運(yùn)用能力，需要提出能力的概念(competence)(注：英語(yǔ)里ability, capacity和competence是三個(gè)不同的概念。但在漢語(yǔ)三者都只能譯作能力。希望大家注意我們把它們用于不同的含義，請(qǐng)注意區(qū)分。)。語(yǔ)言運(yùn)用能力遠(yuǎn)大于，多于，也復(fù)雜于語(yǔ)言知識(shí)或語(yǔ)言技能。

2.語(yǔ)言運(yùn)用能力是多成分多層次的復(fù)合體。

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70年代以來(lái)，很多人研究過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用能力(也稱(chēng)為交際能力)的構(gòu)成，提出了多種不同的交際能力構(gòu)成模式。這里不必詳加介紹，可以總結(jié)為兩條：

(1)語(yǔ)言運(yùn)用能力是一種包含多種成分的能力。

語(yǔ)言運(yùn)用能力里面既有知識(shí)，有技能，也有能力。是包含知識(shí)(knowledge)、技能(skills)和能力(ability & capacity)等多種不同性質(zhì)的成分的能力(competence)。

知識(shí)是存在于人腦中的對(duì)事物的理解和認(rèn)識(shí)。包括陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)(declarative knowledge and procedural knowledge)，也包括明現(xiàn)的和不明現(xiàn)的知識(shí)(explicit and implicit knowledge)。結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)派之前的英語(yǔ)教學(xué)重點(diǎn)放在語(yǔ)法詞匯知識(shí)的教授上。結(jié)構(gòu)派卻認(rèn)為知識(shí)沒(méi)有用。我們認(rèn)為，單是語(yǔ)言知識(shí)對(duì)運(yùn)用語(yǔ)言是沒(méi)有用，但是語(yǔ)言運(yùn)用不能排除知識(shí)，語(yǔ)言運(yùn)用能力里面含有知識(shí)的成分。

技能，這里指一種自動(dòng)化行動(dòng)的能力，譬如對(duì)外界刺激的生理反應(yīng)、機(jī)械反應(yīng)、自動(dòng)化反應(yīng)或者習(xí)慣性反應(yīng)。如騎自行車(chē)、打字的技能等。語(yǔ)言運(yùn)用上的技能，簡(jiǎn)單的有辨音發(fā)音、辨識(shí)和書(shū)寫(xiě)字母、拼音拼詞等； 復(fù)雜一點(diǎn)的包括交際中由于純熟而達(dá)到自動(dòng)化程度的(不用動(dòng)腦筋的)連串的語(yǔ)言解碼和編碼，譬如打招呼、道別和一些幾乎是公式化的對(duì)答等等。一個(gè)人學(xué)外語(yǔ)，開(kāi)始時(shí)在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)過(guò)程中連最小單元的解碼編碼都不能自動(dòng)化，到后來(lái)能夠自動(dòng)化的單元越來(lái)越多越來(lái)越長(zhǎng)，也可以說(shuō)技能越來(lái)越純熟了。低層次的解碼編碼都成了技能，不用動(dòng)腦子，腦子便能越來(lái)越多地解放出來(lái)做高層次的工作。

能力不同于技能，是動(dòng)腦的能力，包括推理、判斷、創(chuàng)造、想象、審美、欣賞、同情或憎惡等等的能力?？梢苑譃檎J(rèn)知(思想)和感受(情感)兩個(gè)范疇，分別稱(chēng)為認(rèn)知和感受能力(cognitive and affective capacity)。人用語(yǔ)言，必然牽涉到認(rèn)知和感受。事實(shí)上語(yǔ)言運(yùn)用在很大程度上依賴(lài)于人的認(rèn)知和感受能力。很難想象一個(gè)全無(wú)認(rèn)知感受(也就是全無(wú)思想感情)的人能夠用語(yǔ)言交際。教外語(yǔ)，說(shuō)我只教語(yǔ)言，不管語(yǔ)言里的思想感情或?qū)W生的認(rèn)知感受能力，是自欺欺人。外語(yǔ)考試，說(shuō)我只考語(yǔ)言，不牽涉學(xué)生的認(rèn)知感受能力，那也是自欺欺人。除非你考的不是語(yǔ)言運(yùn)用，而只是語(yǔ)言形式，譬如默寫(xiě)單詞、句子主動(dòng)語(yǔ)態(tài)變被動(dòng)等等。

結(jié)論：語(yǔ)言運(yùn)用能力是多成分構(gòu)成的，包含知識(shí)、技能、能力等多種不同性質(zhì)的成分。

(2)語(yǔ)言運(yùn)用能力是在多層次上同時(shí)運(yùn)作的能力。

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運(yùn)用語(yǔ)言必須遵守共同的規(guī)則，否則無(wú)法互相理解和交際。過(guò)去很多人以為只要懂得和遵守語(yǔ)言形式系統(tǒng)的規(guī)則(即語(yǔ)音語(yǔ)法詞匯規(guī)則，或可廣義地稱(chēng)為語(yǔ)法規(guī)則)便可。其實(shí)光是靠語(yǔ)言形式系統(tǒng)的規(guī)則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能順利交際。因?yàn)檎Z(yǔ)言運(yùn)用是一種多層次的行為。任何一種語(yǔ)言運(yùn)用起來(lái)，都要在多個(gè)層次上同時(shí)運(yùn)作，因此必須同時(shí)在多個(gè)層次上遵守規(guī)則。第一層次是語(yǔ)言形式系統(tǒng)層次或廣義的語(yǔ)法層次(遵守廣義的語(yǔ)法規(guī)則)。第二層次是語(yǔ)境層次(遵守上下文或語(yǔ)篇的規(guī)則，譬如上下文前后如何呼應(yīng)如何連貫等等)。第三層次是情景層次(遵守時(shí)、地、人及社會(huì)文化背景等的交際情景的規(guī)則，譬如向老師請(qǐng)假，向朋友道別，向警察報(bào)案分別應(yīng)該說(shuō)什么話(huà)如何說(shuō)話(huà)等等)。真正的語(yǔ)言運(yùn)用，在語(yǔ)法、語(yǔ)篇和情景這三個(gè)層次上同時(shí)體現(xiàn)。語(yǔ)言運(yùn)用能力是在三個(gè)層次同時(shí)運(yùn)作的能力。

3.語(yǔ)言運(yùn)用能力是一個(gè)整體，各種成分不是相加，而是互相作用化合而成。

有一句常被引用的話(huà)：整體不等于部分的和(The whole does not equal the sum of the parts.)。這很能說(shuō)明語(yǔ)言運(yùn)用能力。上面提了那么多的成分和層次，但是語(yǔ)言運(yùn)用能力卻不等于這些成分、這些層次相加起來(lái)。語(yǔ)言運(yùn)用不能一個(gè)一個(gè)成分、一個(gè)一個(gè)層次分開(kāi)去測(cè)試。因?yàn)檫@些成分和層次互相作用、互相化合，成為一個(gè)不可分割的整體。舉一個(gè)淺顯的比喻，語(yǔ)言運(yùn)用能力不是積木砌的房子，一塊一塊積木堆起來(lái)就可以得到完整的房子。語(yǔ)言運(yùn)用能力也許更像一種化合的藥品或食品。譬如八珍湯，如果有人請(qǐng)你喝八珍湯，不把八樣原料加水煮好給你喝，而是一樣一樣原料分開(kāi)煮了給你吃，鹽和油和味料也都一樣一樣分開(kāi)給你嘗，另外給你白水喝，即使原料一樣不缺，分量也十足，但是味道和八珍湯會(huì)一樣嗎? 更根本的是，你能說(shuō)你吃的、喝的是八珍湯嗎? 應(yīng)該說(shuō)根本不是。語(yǔ)言運(yùn)用能力也是這樣一種成分不可分割的結(jié)合物。試想真正運(yùn)用語(yǔ)言可以只用一個(gè)成分，只在一個(gè)層次上用嗎? 不可能。即使最簡(jiǎn)單的運(yùn)用，譬如和朋友互相打個(gè)招呼，不能說(shuō)我現(xiàn)在只用語(yǔ)音，不用所以也不管詞匯和語(yǔ)法。也不能說(shuō)我現(xiàn)在只管單詞，不管句子或者語(yǔ)篇有些什么規(guī)矩，也不管當(dāng)前這個(gè)交際情景有什么制約。這是不可能的。每次運(yùn)用語(yǔ)言必須同時(shí)要管單詞，管句子，管上下文，也要管時(shí)、地、人包括社會(huì)文化等情景；同時(shí)要管語(yǔ)音(或書(shū)寫(xiě))、語(yǔ)法和詞匯；同時(shí)要運(yùn)用知識(shí)，運(yùn)用技能，也運(yùn)用能力。所有各種成分、各種層次都同時(shí)要用要管。這就是語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)際。

二、語(yǔ)言運(yùn)用能力如何測(cè)試

1.語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試的原則

上面討論了語(yǔ)言運(yùn)用能力是什么，現(xiàn)在討論如何測(cè)試這個(gè)能力。當(dāng)然，如何測(cè)試某樣事物，首先取決于這事物是什么。語(yǔ)言運(yùn)用能力以下兩點(diǎn)基本性質(zhì)決定了對(duì)它的測(cè)試的大原則。

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(1)語(yǔ)言運(yùn)用能力(或交際能力)是抽象的內(nèi)在的能力，不能直接觀(guān)察。

測(cè)試或者測(cè)量一樣?xùn)|西，假如是具體的看得見(jiàn)摸得著的東西，譬如一塊木頭，那好辦?；蛘咭槐后w，是酸性還是堿性，也容易測(cè)試?？墒且环N語(yǔ)言的運(yùn)用能力，是存在于人的腦子里、看不見(jiàn)的抽象東西。怎么測(cè)量或者測(cè)試呢?

語(yǔ)言運(yùn)用能力本身固然不可見(jiàn)。但是一個(gè)人有了這種能力，就能做出種種語(yǔ)言運(yùn)用行為(也可稱(chēng)交際行為)。這些行為就是語(yǔ)言運(yùn)用能力的表征。語(yǔ)言運(yùn)用能力雖不可見(jiàn)，它的表征交際行為卻是可見(jiàn)的。也只有它表征出來(lái)成為交際行為的時(shí)候才可見(jiàn)。因此測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力(交際能力)可以也只能通過(guò)對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用行為(交際行為)的測(cè)試來(lái)進(jìn)行。在語(yǔ)言測(cè)試科學(xué)里這稱(chēng)為直接測(cè)試，即直接地測(cè)試交際行為。不同于測(cè)試交際行為的某個(gè)成分或?qū)哟?如語(yǔ)法或語(yǔ)音，單詞或句子)以代替交際行為的間接測(cè)試。

(2)語(yǔ)言運(yùn)用能力是多成分多層次的不可分割的復(fù)合體。

我們已知道語(yǔ)言運(yùn)用能力包含很多成分(不是單一成分)，有很多層次(不是單一層次)。而且我們還知道，這些成分互相作用、互相結(jié)合構(gòu)成語(yǔ)言運(yùn)用能力整體，不應(yīng)該一個(gè)一個(gè)成分分解開(kāi)來(lái)去測(cè)試。我們還知道，這些成分又都不能剝離它們的層次。剝離了它們的層次，語(yǔ)言就不再是運(yùn)用中的語(yǔ)言。那么這種多個(gè)成分不能分開(kāi)，多個(gè)層次又不能剝離的語(yǔ)言運(yùn)用能力，該如何去測(cè)試呢? 顯然，只能把多個(gè)成分多個(gè)層次綜合起來(lái)測(cè)試。

譬如測(cè)試游泳。如果把游泳分解為一個(gè)一個(gè)分解性動(dòng)作，如何劃手，如何蹬腿，如何呼吸等等。讓受試人站在岸上，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作去做，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作給他打分，然后加起總分。這總分能代表受試人游泳的水平嗎? 這樣的測(cè)試，能說(shuō)是真正測(cè)試了游泳嗎? 當(dāng)然不能。測(cè)試游泳必須所有動(dòng)作一起互相配合地做，而且必須在水里做，讓受試人真槍實(shí)彈地在水里游泳，看他能游多遠(yuǎn)多快，這才是真正的游泳測(cè)試。語(yǔ)言運(yùn)用也是這么回事。測(cè)試游泳必須所有動(dòng)作綜合起來(lái)做，測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用也必須所有語(yǔ)言運(yùn)用能力的成分綜合起來(lái)測(cè)。測(cè)試游泳必須在游泳的真實(shí)環(huán)境中進(jìn)行，也就是在水里進(jìn)行。同樣地語(yǔ)言運(yùn)用測(cè)試也必須放在它的真實(shí)環(huán)境中去測(cè)，也就是結(jié)合語(yǔ)言運(yùn)用的多個(gè)層次去測(cè)。

關(guān)于層次問(wèn)題，有一點(diǎn)要特別說(shuō)明：當(dāng)你測(cè)試語(yǔ)言的時(shí)候，如果你只在第一層次去測(cè)試，那你就只能測(cè)到第一層次的知識(shí)、技能和能力。如果你在第二層次去測(cè)試，那你就能測(cè)到第二層次的，同時(shí)也測(cè)到第一層次的知識(shí)、技能和能力。因?yàn)槭茉囌咴诘诙哟芜\(yùn)作語(yǔ)言的時(shí)候，必然同時(shí)也在運(yùn)作第一層次的知識(shí)、技能和能力。而如果你在第三層次去測(cè)試，那你在測(cè)試第三層次的知識(shí)、技能和能力的同時(shí)，也能測(cè)到第一、二層次的知識(shí)、技能和能力。

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舉一些具體例子：如果你讓學(xué)生默寫(xiě)單詞或者造句，你只能測(cè)試到他拼寫(xiě)單詞或者造句這種第一層次的能力。如果你讓他寫(xiě)My Family這樣一篇短文，你能測(cè)到學(xué)生連句成篇的能力，也就是語(yǔ)篇層次或稱(chēng)第二層次的能力。同時(shí)，你也測(cè)試到他拼寫(xiě)單詞和造句等第一層次的能力。如果你把你的試題再提高一個(gè)層次，讓學(xué)生給外國(guó)友人寫(xiě)道歉信，這時(shí)你不但能測(cè)試到他適應(yīng)交際情景用語(yǔ)言這第三層次的能力，同時(shí)也測(cè)試到他連句成篇的第二層次的能力，也測(cè)試到他拼寫(xiě)單詞和造句等第一層次的能力。這里有一條規(guī)律：測(cè)試題目高層次可以包括低層次，低層次卻不能包括高層次。這就是為什么語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試要在第三層次上設(shè)計(jì)的道理。

語(yǔ)言運(yùn)作的三個(gè)層次，可以形象地理解為語(yǔ)言運(yùn)作的三個(gè)維度。如果只在第一層次設(shè)計(jì)語(yǔ)言測(cè)試試題，譬如孤立的單詞默寫(xiě)或者釋義，單句默寫(xiě)、填空、改寫(xiě)或者翻譯，那是單維的語(yǔ)言操作，是在點(diǎn)和線(xiàn)的層次上進(jìn)行語(yǔ)言測(cè)試。測(cè)試的當(dāng)然不是語(yǔ)言運(yùn)用能力。如果你在第二層次設(shè)計(jì)試題，譬如默寫(xiě)或復(fù)述成段課文，無(wú)情境的作文等。那是雙維的語(yǔ)言操作，是在面的層次上測(cè)試語(yǔ)言，也還不能算是測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力。如果你在第三層次上去設(shè)計(jì)試題，譬如在外籍教師送別會(huì)上致辭，給外商寫(xiě)投訴信等。試題既有語(yǔ)境也有交際情景，那就是三維的語(yǔ)言動(dòng)作，或立體的語(yǔ)言動(dòng)作，這才是真正測(cè)試了語(yǔ)言運(yùn)用能力。

結(jié)論：基于語(yǔ)言運(yùn)用能力以上所說(shuō)的兩個(gè)主要性質(zhì)，測(cè)試它最好的辦法也是唯一真正的辦法就是直接測(cè)試真實(shí)的言語(yǔ)行為(交際行為)。只有通過(guò)真實(shí)的交際行為才可以觀(guān)察和測(cè)試到不可見(jiàn)的語(yǔ)言運(yùn)用能力。而因?yàn)檎鎸?shí)的交際行為必然是多成分結(jié)合的三維度的立體的行為，所以也只有通過(guò)真實(shí)的交際行為才可以把語(yǔ)言運(yùn)用能力的多個(gè)成分同時(shí)在多個(gè)層次上綜合地測(cè)試出來(lái)。直接性和綜合性，正是語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試的兩大原則。

2.語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試的具體條件

語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試，如何才能實(shí)現(xiàn)直接性和綜合性，在三個(gè)層次立體地測(cè)試語(yǔ)言，也就是真正地測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力呢? 具體設(shè)計(jì)起來(lái)，要符合以下6個(gè)條件：

(1)以意義(信息)為綱，而非以形式為綱以信息為綱的試題，考聽(tīng)、讀的時(shí)候要讓受試者的確是為信息而聽(tīng)而讀?？颊f(shuō)、寫(xiě)的時(shí)候要讓受試者的確是為傳達(dá)信息而說(shuō)而寫(xiě)。

這樣，聽(tīng)、讀的試題用的材料必須有新信息，也就是對(duì)受試者來(lái)說(shuō)的未知信息。而問(wèn)的問(wèn)題又必須是信息題，(考讀者聽(tīng)者是否獲得了信息)，而不是語(yǔ)法題(考的是語(yǔ)法)、詞匯題(考的是詞匯)、甚至于抄答題(考的是直接從材料中對(duì)答案、抄答案的能力)。后面這三種都是以形式為綱的試題。

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考說(shuō)和寫(xiě)的時(shí)候，形式為綱的題目的特點(diǎn)是：先規(guī)定要用什么語(yǔ)言形式，受試者要根據(jù)形式考慮可以套上什么意義，用意義去遷就形式(例如給單詞、時(shí)態(tài)、句型造句等)。有時(shí)甚至根本用不著考慮意義(例如給單數(shù)名詞變復(fù)數(shù)，給現(xiàn)在時(shí)短文改過(guò)去時(shí)等)。以信息為中心的題目恰恰相反：題目首要提供的是交際情景和目的，根據(jù)情景決定信息和意義，由受試者根據(jù)情景和信息去選擇恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。應(yīng)該明白，情景決定意義再?zèng)Q定形式符合真實(shí)的交際。而先定形式，由形式去決定意義卻正好違反了真實(shí)的交際。

技術(shù)上，以信息為綱的試題的設(shè)計(jì)往往要制造和利用信息溝。使受試者為獲得未知信息而聽(tīng)而讀，為傳達(dá)對(duì)方未知的信息而說(shuō)或?qū)憽Ｕf(shuō)或?qū)憰r(shí)，還必須容許受試者有在情景制約下選擇語(yǔ)言形式的自由。

以信息為綱的試題，評(píng)分也應(yīng)以信息為綱。評(píng)分依據(jù)是：該表達(dá)(說(shuō)和寫(xiě))的信息是否有效地表達(dá)，該獲得(讀和聽(tīng))的信息是否有效地獲得。有效性包括準(zhǔn)確性，也包括得體性。準(zhǔn)確性加上得體性，才能真正有效地達(dá)到交際目的。

(2)有語(yǔ)境(context)

語(yǔ)境這個(gè)術(shù)語(yǔ)一般既指語(yǔ)段本身的環(huán)境(上下文)，也指語(yǔ)言文字之外的時(shí)、地、人以及社會(huì)文化環(huán)境。我們這里用語(yǔ)境和情景兩個(gè)術(shù)語(yǔ)把兩個(gè)層次區(qū)分開(kāi)來(lái)。語(yǔ)境在這里僅僅指語(yǔ)段本身的環(huán)境，即上下文。

真實(shí)生活中語(yǔ)言交際都是有上下文的，有上下文的語(yǔ)言動(dòng)作牽涉到第二層次語(yǔ)言動(dòng)作要求的知識(shí)、技能和能力，這是無(wú)語(yǔ)境的語(yǔ)言測(cè)試測(cè)試不到的。因此測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力的試題都必須有語(yǔ)境。

具體說(shuō)，就是測(cè)試中要求聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)、譯的語(yǔ)言材料，不可以是孤立的單詞或者句子。譬如聽(tīng)寫(xiě)或者聽(tīng)解單詞單句，讀解單詞單句，單句語(yǔ)法或者詞匯填空，翻譯單句或者造句等等試題，都不符合要有語(yǔ)境這個(gè)條件。

(3)有真實(shí)交際情景(situation)

上面已經(jīng)提到，情景指文字之外的語(yǔ)言環(huán)境，也就是交際情景，近一點(diǎn)的包括交際的情況、時(shí)間、地點(diǎn)、交際人的身份、交際需要和目的等，遠(yuǎn)一點(diǎn)的包括社會(huì)文化背景。測(cè)試的試洛基國(guó)際英語(yǔ)

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題必須有交際情景，是因?yàn)檎嬲恼Z(yǔ)言運(yùn)用，都是有交際情景的。沒(méi)有交際情景的語(yǔ)言動(dòng)作，是把語(yǔ)言放在真空里運(yùn)作，那不是語(yǔ)言運(yùn)用。常見(jiàn)的這種真空試題有短文復(fù)述，不交代情景的命題作文等。

交際情景還必須真實(shí)，這就是說(shuō)對(duì)受試人是真實(shí)生活中會(huì)遇到的。譬如命題作文，可以設(shè)計(jì)為給父母寫(xiě)信報(bào)告學(xué)校生活。這樣雖然也有情景，但是這情景不真實(shí)，因?yàn)槲覀兊目荚噷?duì)象是中國(guó)學(xué)生，讓中國(guó)學(xué)生給父母寫(xiě)英文信，是不真實(shí)的情景。如果改為給國(guó)外筆友或網(wǎng)友寫(xiě)信描寫(xiě)中國(guó)學(xué)生的生活，那情景就比較真實(shí)。

一般說(shuō)，我們?cè)O(shè)計(jì)試題，明顯不符合要有真實(shí)交際情景的條件的，多是寫(xiě)或說(shuō)的試題，因?yàn)槲覈?guó)教師多年習(xí)慣了隨便拿一篇東西就讓學(xué)生復(fù)述，隨便出一道題目就讓學(xué)生寫(xiě)作文，教師自己就沒(méi)有把學(xué)生的寫(xiě)和說(shuō)放在情景中考慮的習(xí)慣。今后如果我們每次出題目時(shí)都問(wèn)自己：讓他們說(shuō)這個(gè)寫(xiě)這個(gè)，是為了什么交際目的? 是以什么身份說(shuō)和寫(xiě)，給什么人聽(tīng)和看? 設(shè)計(jì)試題的時(shí)候都這樣考慮，設(shè)計(jì)出來(lái)的試題就不會(huì)是真空試題了。

讀和聽(tīng)的試題，是否缺乏真實(shí)的交際情景，一般不那么明顯。因?yàn)閷W(xué)生總是以聽(tīng)者、讀者的身份去聽(tīng)去讀外國(guó)人說(shuō)的話(huà)或?qū)懙奈?。這也就是一種真實(shí)的交際身份和情景了。要注意的是，選用聽(tīng)或讀的材料時(shí)，應(yīng)盡量選一些在真實(shí)生活里我們的學(xué)生(包括他們將來(lái)工作以后)有可能并有需要聽(tīng)到讀到的材料。其實(shí)由于現(xiàn)代生活里超越國(guó)界的書(shū)報(bào)、電視、電影、電腦網(wǎng)絡(luò)的日益普遍，要選擇我們的學(xué)生比較容易遇到的聽(tīng)、讀英語(yǔ)的真實(shí)情景和材料還是不難的。

(4)語(yǔ)言真實(shí)

真實(shí)的語(yǔ)言，就是對(duì)具體的交際情景、具體的交際目的而言是恰當(dāng)?shù)奈捏w的語(yǔ)言，也就是在真實(shí)生活中，在這樣的交際情景、這樣的交際目的的情景下，會(huì)讀到、聽(tīng)到的語(yǔ)言。

我們國(guó)家里不真實(shí)語(yǔ)言用于英語(yǔ)測(cè)試還是不鮮見(jiàn)的。一種相當(dāng)普遍的現(xiàn)象是在聽(tīng)力測(cè)試中用顯著是書(shū)面語(yǔ)的材料。這是由于很多命題人員以為隨便什么課文錄上音便可以用于聽(tīng)力測(cè)試，腦子里缺乏文體必須適合交際情景的概念，也就是缺乏語(yǔ)言真實(shí)性的概念。另外一種常碰到的不真實(shí)語(yǔ)言是我們的教師自己寫(xiě)或者改寫(xiě)過(guò)的語(yǔ)言。在設(shè)計(jì)低水平英語(yǔ)測(cè)試當(dāng)中，材料要自己寫(xiě)或改寫(xiě)有時(shí)是不可避免的。這時(shí)候要特別小心，要保證英語(yǔ)正確、地道和得體。換言之，是在真實(shí)生活中這樣的交際情景中，英語(yǔ)為本族語(yǔ)者會(huì)寫(xiě)和說(shuō)的英語(yǔ)。避免在英語(yǔ)測(cè)試中用過(guò)時(shí)英語(yǔ)、中國(guó)式英語(yǔ)、閹割英語(yǔ)或者課本體英語(yǔ)(注：閹割英語(yǔ)，指把該用的語(yǔ)法現(xiàn)象或生詞閹割掉的英語(yǔ)。課本體，指我國(guó)中小學(xué)英語(yǔ)課本某些課文特有的一種不自然的英語(yǔ)文體，是課本之外現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)交際里所見(jiàn)不到的。進(jìn)一步的說(shuō)明及洛基國(guó)際英語(yǔ)

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實(shí)例，可看李筱菊：《語(yǔ)言測(cè)試科學(xué)與藝術(shù)》(湖南教育出版社)。)等不真實(shí)的英語(yǔ)去測(cè)試學(xué)生。

(5)所做的事真實(shí)

有了上面說(shuō)的情景真實(shí)、語(yǔ)言真實(shí)，還需要所做的事真實(shí)。所做的事是測(cè)試試題具體要受試者做的事。譬如要他聽(tīng)一段講話(huà)記筆記，這是真實(shí)的?？墒锹?tīng)講話(huà)要求逐字聽(tīng)寫(xiě)，那就不大真實(shí)。真實(shí)生活中除非你當(dāng)速記員，需要逐字聽(tīng)寫(xiě)的機(jī)會(huì)是很少的。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)以下一些常用題型本身都缺乏做事的真實(shí)性：聽(tīng)寫(xiě)、默寫(xiě)、填空、改錯(cuò)、改寫(xiě)、朗讀、復(fù)述、看圖說(shuō)話(huà)、是非題、多項(xiàng)選擇題等等。但是如果給以這種題型合理的交際角色和需要，也就可以使它們獲得一定的真實(shí)性。譬如英國(guó)一種英語(yǔ)教師資格考試?yán)锞陀欣首x和改錯(cuò)。朗讀的情景是： 假設(shè)你要在課堂里向?qū)W生朗讀以下戲劇道白。改錯(cuò)的情景是：以下是真實(shí)的學(xué)生習(xí)作影印件，請(qǐng)以教師的身份劃出錯(cuò)誤，指出錯(cuò)誤性質(zhì)，并改正。這樣設(shè)計(jì)，所做的事就真實(shí)了?？磮D說(shuō)話(huà)或?qū)懽?，如果給以情景，也是可以成為有真實(shí)性的交際試題的。

最后要為多項(xiàng)選擇題型(MC題型)說(shuō)幾句話(huà)。這種題型要求做的事本身肯定不真實(shí)。但語(yǔ)言測(cè)試發(fā)展至今，它是幾乎唯一可以保證足夠題量又可以方便地用機(jī)器客觀(guān)評(píng)分的題型。因此為了保證考試的信度，仍不能不在考試?yán)锊糠值厥褂肕C題。重要的是，在使用MC題型時(shí)，必須在試題的選材和命題上狠下功夫，保證選材真實(shí)，保證所命的題是信息題，而且努力提高其作為信息題的質(zhì)量。要知道，高、低質(zhì)量的MC題是截然不同的兩種試題。高質(zhì)量的MC題可以劃入測(cè)試運(yùn)用能力的試題的范疇； 而低質(zhì)量的MC題卻完全屬于非運(yùn)用能力的試題的范疇了(注：關(guān)于如何命好信息題和MC題，也可看上注提到的書(shū)。)。

(6)有互動(dòng)性(interactive)

交際行為必然是互動(dòng)性行為。即使在默默地聽(tīng)講話(huà)或者讀文章，事實(shí)上聽(tīng)者和讀者也不是純粹被動(dòng)的，他們也要?jiǎng)幽X筋。聽(tīng)者和說(shuō)者，讀者和作者在字里行間一直在進(jìn)行無(wú)形的互相交流，或稱(chēng)相互作用(interact)。通過(guò)這種相互作用(interaction)，聽(tīng)者和讀者才有可能一步一步地獲得信息。我們命聽(tīng)力和閱讀試題的時(shí)候，只要注意命的是信息題，迫使受試者動(dòng)腦筋去獲取信息，這種試題也就具有互動(dòng)性了。

說(shuō)和寫(xiě)的試題是否具有互動(dòng)性，就更顯而易見(jiàn)，也更需要我們注意。譬如口試題，讓受試者一個(gè)人獨(dú)白，顯然就不如讓他與主考或者與另一受試者交談更具有互動(dòng)性。寫(xiě)作試題，很多人忽略了它的互動(dòng)性問(wèn)題，以為寫(xiě)就是自己寫(xiě)，給一個(gè)題目便成。然而我們?cè)谏钪校繉?xiě)一樣?xùn)|西，寫(xiě)的時(shí)候心目中總是有一個(gè)意指的(intended)讀者對(duì)象的。如果是一封信，心里當(dāng)然知道寫(xiě)給誰(shuí)。如果是一篇對(duì)社會(huì)問(wèn)題的評(píng)論，寫(xiě)的時(shí)候就想著要向報(bào)刊投稿，報(bào)洛基國(guó)際英語(yǔ)

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刊的讀者就是對(duì)象。寫(xiě)的時(shí)候知道寫(xiě)給誰(shuí)看或預(yù)備發(fā)表在哪里很重要，這決定你應(yīng)該寫(xiě)什么和怎么寫(xiě)。任何寫(xiě)的過(guò)程，事實(shí)上在心理上是一個(gè)作者與讀者之間的互動(dòng)過(guò)程。因此，設(shè)計(jì)寫(xiě)的試題時(shí)，我們都應(yīng)該給一個(gè)讀者對(duì)象，也就是給一個(gè)互動(dòng)性的情景。

語(yǔ)言測(cè)試符合以上6個(gè)條件，才能真正同時(shí)在三個(gè)層次上測(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力的多個(gè)成分。條件能實(shí)現(xiàn)多少，說(shuō)明直接性和綜合性達(dá)到什么程度，決定了測(cè)試運(yùn)用能力到底測(cè)到了多少。3.語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試考慮效度的同時(shí)，還必須考慮信度和可行性以上說(shuō)的都是英語(yǔ)測(cè)試如何能真正測(cè)試英語(yǔ)運(yùn)用能力，是解決英語(yǔ)測(cè)試的效度問(wèn)題。但是對(duì)任何語(yǔ)言測(cè)試(語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試不例外)，效度固然重要，信度也同樣重要，也同樣必須考慮。同時(shí)還有可行性，也不能不考慮。事實(shí)上，語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試，比之非運(yùn)用能力的語(yǔ)言測(cè)試，要保證信度和適應(yīng)可行性，困難要大得多，因此也需要更認(rèn)真地考慮。

譬如以上提的語(yǔ)言運(yùn)用能力測(cè)試的6個(gè)條件，在學(xué)校范圍內(nèi)的評(píng)估性測(cè)試，是完全可以實(shí)現(xiàn)的，而且我們非常鼓勵(lì)大家去努力實(shí)現(xiàn)。但是超出學(xué)校范圍的考試，尤其是決定考生畢業(yè)或升學(xué)的公共考試，在信度和可行性方面受到很多制約，兩大原則和6個(gè)條件也許就不容易全面地實(shí)現(xiàn)，只能盡力而為。也許在一套考試中各部分的實(shí)現(xiàn)程度不同。有些大題直接性、綜合性程度高一點(diǎn)，有些大題直接性綜合性程度低一點(diǎn)。這在語(yǔ)言測(cè)試發(fā)展的現(xiàn)階段，是不可避免的現(xiàn)實(shí)。

這樣說(shuō)來(lái)，我們今天討論語(yǔ)言運(yùn)用能力的測(cè)試，提出這些原則和條件，是不是有現(xiàn)實(shí)意義? 我認(rèn)為，不但有現(xiàn)實(shí)意義，而且有很迫切的現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)闇y(cè)試語(yǔ)言運(yùn)用能力，是國(guó)際上也是我國(guó)語(yǔ)言測(cè)試當(dāng)前和未來(lái)發(fā)展的大方向。認(rèn)識(shí)大方向，才能保證在我們的考試工作中不會(huì)迷失方向，不會(huì)走回頭路。認(rèn)識(shí)大方向，才能明確我們應(yīng)該朝什么方向努力。也只有這樣，我們的努力也就會(huì)成為促進(jìn)(而不是“促退”)我國(guó)乃至世界外語(yǔ)測(cè)試(同時(shí)也是外語(yǔ)教學(xué))向前發(fā)展的努力的一部分。

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