第一篇：《責(zé)任勝于能力》培訓(xùn)心得體會(huì)-肉制品加工

《責(zé)任勝于能力》培訓(xùn)心得體會(huì)

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3月22日觀看了著名實(shí)戰(zhàn)管理專家楊宗華老師關(guān)于“責(zé)任勝于能力”的精彩講座視頻，視頻中楊老師幽默風(fēng)趣的語言和得當(dāng)?shù)闹v授方式對(duì)責(zé)任勝于能力的深刻剖析在我們心中引起強(qiáng)烈震動(dòng)和共鳴。在此感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我們這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，讓我們受益匪淺。通過這次培訓(xùn)使我們對(duì)責(zé)任以及責(zé)任為什么勝于能力有了更進(jìn)一步的理解和領(lǐng)悟，我們相信這對(duì)我們以后的工作將有莫大的啟發(fā)與幫助。

工作既意味著將有責(zé)任的產(chǎn)生。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。在許多人看來，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。而我認(rèn)為，不管是以一種何樣的心態(tài)來到這個(gè)崗位，也不管是否對(duì)自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。記得看過一個(gè)電視專題片，侯先生談起自已的父親侯寶林大師對(duì)他的影響，一段文革期間的往事，侯老先生當(dāng)時(shí)由于受到?jīng)_擊，被分配掃廁所。但他毫無怨言，整日樂呵呵的將廁所打掃得干干凈凈，逢人還主動(dòng)招呼，一點(diǎn)不因掃廁所感覺低人一等或不好意思。侯耀文當(dāng)時(shí)不理解，就問他的父親，他的父親回答他“既然分配我掃廁所，那么這就是我的新工作，我就必須要做，還要做的比別人都好”。這種寵辱不驚的精神，一直銘記于侯耀文的內(nèi)心，并一直激勵(lì)著他日后漫長(zhǎng)的藝術(shù)生涯。這個(gè)故事說明這樣一個(gè)道理，只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員；缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，成就不了事業(yè)的同時(shí)，只能整日沉溺于“怨天尤人”之中。一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。在日常工作中，敢于承擔(dān)責(zé)任的人，可能會(huì)更出色地完成任務(wù)，并 盡可能完全的發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，充分體現(xiàn)自己的價(jià)值。反之，不能承擔(dān)起責(zé)任的人，只能一味推卸自己的責(zé)任，給別人帶來麻煩的同時(shí)，自己的工作也可能舉步維艱。長(zhǎng)此以往，失去的東西將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)初承擔(dān)責(zé)任付出的代價(jià)。無論是領(lǐng)導(dǎo)還是平民，無論身在操作崗還是管理崗，或許存在能力高低的不同，但是可以具有同一樣高度的責(zé)任感，這是作為一個(gè)身在職場(chǎng)上工作著的人的首要素質(zhì)，是必須具備的，這是一種態(tài)度，一種對(duì)待工作應(yīng)有的態(tài)度。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。雖然我們只是公司一個(gè)極小作業(yè)區(qū)，即便每天做的都是一般性的日常工作，我們也將重新審視，看重自己的工作，尊重自己的工作，努力做好工作，進(jìn)而增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感，為作業(yè)區(qū)和公司發(fā)展前進(jìn)貢獻(xiàn)我們綿薄之力。

責(zé)任勝于能力。在現(xiàn)實(shí)生活以及工作中，責(zé)任經(jīng)常被忽視，人們總是片面地強(qiáng)調(diào)能力的重要性。一個(gè)人能力強(qiáng)當(dāng)然是好事，但是如果他不愿意付出，沒有責(zé)任心，在工作中只想著逃避責(zé)任，享受權(quán)利，那就不會(huì)創(chuàng)造多少價(jià)值。而一個(gè)愿意為事業(yè)全身心付出、有責(zé)任心的人，即使能力稍遜一籌，創(chuàng)造出的價(jià)值或許要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者百倍。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力不是對(duì)能力的否定，一個(gè)只有責(zé)任感而無能力的人，是不會(huì)有多少作為的。

勇于承擔(dān)責(zé)任是一種品質(zhì)的體現(xiàn)，是一種態(tài)度，同時(shí)責(zé)任與忠誠(chéng)也息息相關(guān)。忠誠(chéng)是一種對(duì)所從事職業(yè)的敬業(yè)精神。富有責(zé)任感的人對(duì)其事業(yè)也一定是忠誠(chéng)的，能夠做到忠于職守，這種人即使身處逆境也會(huì)鼓足勇氣，面對(duì)誘惑也會(huì)不為之所動(dòng)。他會(huì)很好的克制自己，執(zhí)著勇敢，激發(fā)潛能，奔向成功并樂在其中。工作中若我們富有責(zé)任心，那么忠誠(chéng)將變成一種自覺的行為。也將喚醒我們的責(zé)任感、自信心，激發(fā)人格的力量。我們會(huì)因?yàn)橐獡?dān)負(fù)的責(zé)任而變得更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)調(diào)動(dòng)起所有的潛能提升自己的能力，把工作做的更好。

找借口只能讓你終止前進(jìn)的路，一個(gè)小小的挫折，就能讓你失去看到成功的風(fēng)景，當(dāng)然這也是一個(gè)最簡(jiǎn)單的、最容易做的事情。找方法是痛苦的，要承擔(dān)壓力，要承擔(dān)的非議，但是你有前進(jìn)的可能，你可以到達(dá)成功的彼岸?？墒侨说纳钪?，不可能一帆風(fēng)順，不可能沒有挫折，如果不停的找借口，我們還如何在世上生存。所以，永遠(yuǎn)只為成功找方法，只為失敗找借口。雖然缺乏責(zé)任心與借口并存，但承擔(dān)責(zé)任意味著不允許尋找借口。一個(gè)有高度責(zé)任心的人，是不會(huì)找借口的。即使工作遇到困難，他尋找的是解決問題的方法和途徑，需要的是一種百折不撓的精神而不是絞盡腦汁的找借口，這樣的人往往會(huì)成為領(lǐng)域的成功者，其所作為必為他人所敬仰。而一個(gè)缺乏責(zé)任心的人，考慮更多的是“盡力而為”，對(duì)于完不成任務(wù)，不動(dòng)腦筋想辦法來處理，而是找自以為合情合理的借口，即可向上級(jí)交差，放棄了追求成功，終將與成功無緣，或者說其若想成功必然會(huì)走更多曲折的路。

為自己負(fù)責(zé)，為他人負(fù)責(zé)。一個(gè)對(duì)工作有高度責(zé)任感的人，會(huì)花更多的時(shí)間去尋找更多的機(jī)會(huì)和可能性，當(dāng)然更值得信任，同時(shí)也會(huì)因此更能得到他人的信賴，能更好的掌控自己命運(yùn)。一個(gè)對(duì)工作負(fù)責(zé)的人，更是對(duì)自己負(fù)責(zé)的人。對(duì)工作負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力得到了領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，你受到了敬重，自信也會(huì)逐漸提升，更重要的是，你獲得樂趣的同時(shí)也得到了生存的資本，提高了生存的能力。生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的，無論是榮譽(yù)還是財(cái)富，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的工作精神。當(dāng)你具備了勇于負(fù)責(zé)的精神之后，自然會(huì)得到事業(yè)的青睞。在以后的工作中我們要把責(zé)任二字放在心中重要位置，當(dāng)做我們做人的準(zhǔn)則。我們將勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，高質(zhì)量完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作，讓自己成為一個(gè)。

第二篇：責(zé)任勝于能力培訓(xùn)心得體會(huì)

《責(zé)任勝于能力》書中用大量的案例來說明了責(zé)任和能力的重要性。以下是小編分享的責(zé)任勝于能力讀書心得體會(huì)，希望對(duì)您有幫助。責(zé)任勝于能力讀書心得體會(huì)

《責(zé)任勝于能力》這本書，我讀過之后，感受很深，書中講明了一個(gè)道理，就是說一個(gè)人無論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再高，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情也會(huì)辦不好，這就說明了一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，首先就失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，可以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己可負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

在企業(yè)里，每個(gè)職工都有不同的工作崗位，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)人員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意；如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作；如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個(gè)人無論能力大小，只要你能夠勇敢的擔(dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真做好分內(nèi)工作，完成好每一項(xiàng)工作，你所做的一切就有價(jià)值，就會(huì)成功，就會(huì)獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任感能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵诿媲?，人們?huì)變得勇敢堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。

《責(zé)任勝于能力》這本書，全面系統(tǒng)的闡述了責(zé)任的重要性，認(rèn)真剖析了責(zé)任對(duì)一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，乃至一個(gè)國(guó)家和社會(huì)的成敗的重要影響。明確指出：在個(gè)人與企業(yè)和發(fā)展的過程中，責(zé)任勝于能力！讀后令人震撼，受益匪淺，不由讓我想到一句話：“責(zé)任重于泰山”！

責(zé)任是一種與生俱來的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。從出生到離開這個(gè)世界，我們每時(shí)每刻都要履行自己的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)工作的責(zé)任，對(duì)社會(huì)的責(zé)任等等。一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，會(huì)失去自己的信譽(yù)和尊嚴(yán)，失去別人對(duì)自己的信任與尊重，甚至失去社會(huì)對(duì)自己的認(rèn)可。這本書生動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，鮮活的事例和理論觀點(diǎn)，使我受到啟迪，感到頓悟，加深了對(duì)“責(zé)任”兩字的理解，結(jié)合自己的工作，有以下幾方面的感受：

第一、要做好本職工作，必須樹立強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。

責(zé)任意識(shí)，決定了干好工作的態(tài)度和做好工作的積極性。有沒有責(zé)任意識(shí)，有沒有把自己的工作重視起來，做事的結(jié)果絕對(duì)是不一樣的。只有樹立正確的責(zé)任意識(shí)，才能堅(jiān)持原則，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，堅(jiān)持黨的宣傳方針，反映人民群眾的呼聲。我認(rèn)為，“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。只有負(fù)責(zé)任的人，才有資格成為優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)中的一員，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，成就不了自己的事業(yè)。

人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)。正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。

我們?cè)诠ぷ髦校褪且逍?、明確的認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)。發(fā)揮自己的能力，克服困難，完成工作任務(wù)。認(rèn)識(shí)到、了解到自己的責(zé)任，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任。那么，工作就會(huì)由被動(dòng)轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并能夠在煩躁的工作中找到樂趣！一個(gè)有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動(dòng)、忠誠(chéng)，把細(xì)節(jié)做到完美的人。在責(zé)任感的驅(qū)使下，積極挖掘自我潛能，勇敢、堅(jiān)韌、執(zhí)著，充滿激情地勤奮工作。由此可見，責(zé)任不僅是一種使命和職業(yè)精神，更是一種能力。

第二、愿意和敢于承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真履行職責(zé)才能更好地發(fā)揮自己的潛能。

一個(gè)人的工作做的好壞，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是看有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。我們新聞工作者，是黨和政府的喉舌，面對(duì)的是嚴(yán)肅的政治、社會(huì)、民生等事關(guān)國(guó)家大事的問題，工作中來不得一點(diǎn)含糊，必須及時(shí)，準(zhǔn)確，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男麄鼽h和國(guó)家的方針政策，反映人民群眾的呼聲，而不能視工作為兒戲，不負(fù)責(zé)任的進(jìn)行宣傳報(bào)道。任何的失誤都會(huì)給黨和政府帶來不可挽回的損失，造成不良影響。我們應(yīng)該為我們從事黨的新聞工作而由衷的感到自豪，萌生出令人欣慰的成就感。我也相信通過我們嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、公正客觀、認(rèn)真及時(shí)的宣傳報(bào)道每天發(fā)生在我們身邊的人和事，把黨和政府的聲音傳達(dá)到千家萬戶，給人民群眾提供娛樂和生活信息，就一定會(huì)獲得社會(huì)的尊重，也會(huì)在無形中提升我們新聞工作者的形象。

人沒有能力大小之分，只有做與不做，能不能勇于承擔(dān)責(zé)任之分。只要能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好份內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)任務(wù)，那么我們所做的一切就有價(jià)值，就會(huì)成功，就會(huì)獲得尊重和認(rèn)可。沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。責(zé)任能讓我們戰(zhàn)勝懦弱，責(zé)任能夠使我們變得勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任更是我們做一名合格新聞工作者的準(zhǔn)則?？傊?，我們每個(gè)人在完善、提高個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任重于泰山！”因?yàn)?，只有這樣，才能真正增強(qiáng)我們的責(zé)任，提高我們的能力，才能做好我們的工作，完成我們的使命，真正擔(dān)當(dāng)起黨和政府以及人民賦予我們的責(zé)任。

第三、責(zé)任能激發(fā)和提高人的能力，成為有用之才。

責(zé)任，不僅是一種品德，也是一種使命，更是一種能力。責(zé)任勝于能力，并不是對(duì)能力的否定。責(zé)任需要用業(yè)績(jī)來證明，業(yè)績(jī)靠能力來創(chuàng)造，能力靠業(yè)績(jī)來承載。對(duì)我們每個(gè)人來說，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。責(zé)任，不僅僅是做好自己份內(nèi)的事，它更能體現(xiàn)一個(gè)人的精神風(fēng)貌，責(zé)任是永恒的職業(yè)精神。在現(xiàn)代職場(chǎng)中并不缺少有能力的人，而是缺少責(zé)任與能力并有的優(yōu)秀人材。只有責(zé)任，只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能賦予每個(gè)人勇往直前的勇氣，才能使每個(gè)人產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力，激發(fā)無窮智慧和創(chuàng)造力，將自己的潛能發(fā)揮到極致。事實(shí)上，也只有勇于承擔(dān)、敢于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。

沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力?！叭丝梢郧遑?、可以碌碌無為，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時(shí)候，我們都不能放棄自己所肩負(fù)的責(zé)任，放棄責(zé)任就等于是放棄了自我，放棄了使命。

責(zé)任勝于能力，當(dāng)我們意識(shí)到自己的責(zé)任，就要勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任，努力完成組織交辦給我們的任務(wù)，盡力、盡責(zé)履行自己的使命，做一名合格的新聞工作者，創(chuàng)造我們?nèi)松妮x煌！

讀完《責(zé)任勝于能力》這本書，我受益匪淺，我第一次正視“責(zé)任”兩個(gè)字的力量，該書以責(zé)任、忠誠(chéng)、能力為重點(diǎn)，濃縮了大量生動(dòng)的案例，闡述了忠誠(chéng)與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對(duì)培養(yǎng)道德品質(zhì)、對(duì)工作成效和社會(huì)發(fā)展的影響等。這本書對(duì)我觸動(dòng)很大，書中講明了一個(gè)道理，就是說，一個(gè)人無論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會(huì)辦不好，這就說明，一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，所以講，這責(zé)任是一種俱有至高無上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

“責(zé)任”從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。著名勞模、掏糞工人時(shí)傳祥本著“寧愿臟我一人，也要干凈萬家”的責(zé)任心，從一名最普通的掏糞工干到了全國(guó)人大代表、全國(guó)勞模，受到了國(guó)家的親切接待。出生在山東的時(shí)傳祥，因生活所迫，流亡到北京，在糞霸手下干了一名掏糞工，一干就是20年，受盡了欺凌。新中國(guó)成立后，黨的陽(yáng)光照耀著掏糞工人的生活，也照亮了時(shí)傳祥的心，他決心用自己的雙手，為首都的干凈美麗作出貢獻(xiàn)。在他41歲那年，時(shí)傳祥加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，“從今天起我就是黨的人了，更要好好為人民服務(wù)，吃苦在前，享受在后”“我要用共產(chǎn)黨員的責(zé)任心為大家服務(wù)”，回到家后的時(shí)傳祥異常興奮，不停的念叨著這句話，第二天天不亮，就背著糞桶出去了，一二百斤的糞，他一天背上60多桶，當(dāng)身邊的朋友和家人問他，“這么臭的大糞你怎么能忍受的了，為什么不換份工作啊？”時(shí)傳祥回答道：“如果一個(gè)人的思想臭，怎么打扮也不香，就是放在清水缸里撈出來也是臭的。真正的香，是階級(jí)覺悟高，好好地為人民服務(wù)，才是心里頭香?！惫ぷ髦啵J(rèn)真琢磨，糞勺和糞桶怎樣才能配合得好，不撒糞水。他改變了糞勺的弧度，這樣干稀可以裝滿，而且不容易撒。還想到了三輛車循環(huán)作業(yè)，“歇人不歇馬”，這樣一來，時(shí)傳祥最多時(shí)一天背93桶糞，450多公斤。他以他的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，為首都的干凈、甚至全中國(guó)人民心靈的精華作出了突出的貢獻(xiàn)。

社會(huì)分工不同，所以我們的職責(zé)不同，但是有一點(diǎn)是共通的，那就是要在自己的崗位上盡職盡責(zé)，做好每一件事。在企業(yè)里，每個(gè)職工都有不同的工作崗位，但也擔(dān)負(fù)著不同的責(zé)任，如果你是一名服務(wù)員，你就有責(zé)任去做好服務(wù)工作，使顧客滿意，如果你是一名企業(yè)管理人員，那么你就要做好管理工作，認(rèn)真做好自己所分管的工作，如果你是一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，你就有責(zé)任帶領(lǐng)職工把經(jīng)濟(jì)效益搞上去，提高職工福利待遇。一個(gè)人無論能力大小，只要你能夠勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，認(rèn)認(rèn)真真地做好分內(nèi)工作，完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作，你所做的一切就有價(jià)值，就會(huì)成功，就會(huì)獲得尊重。所以沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人，責(zé)任能夠讓人戰(zhàn)勝懦弱恐懼，戰(zhàn)勝死亡的威脅，因?yàn)樵谪?zé)任面前，人們會(huì)變得勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任就是人性的升華，是做人的準(zhǔn)則。

“責(zé)任重于泰山”，這是我們經(jīng)常講的一句話。每一個(gè)能夠成功發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)都非常強(qiáng)調(diào)責(zé)任的力量。可以說一個(gè)人的成功，與一個(gè)企業(yè)和公司的成功一樣，都來自于他們追求卓越的精神和不斷超越自身的努力。從某種意義上講，責(zé)任，已經(jīng)成為人的一種立足之本，成為企業(yè)求生存求發(fā)展的重要能力。

尤其是本書的最后一章談到：責(zé)任即榮譽(yù)。為榮譽(yù)而工作，就是主動(dòng)爭(zhēng)取做得更多，承擔(dān)更多的責(zé)任；為榮譽(yù)而工作，就是全力以赴，滿腔熱情地做事；為榮譽(yù)而工作，就是為企業(yè)分擔(dān)憂慮，給領(lǐng)導(dǎo)減輕壓力，給上司以支持，給同事以幫助；為榮譽(yù)而工作，就是自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。盡職盡責(zé)，為單位贏得了榮譽(yù)，也為自己贏得尊重！

第三篇：責(zé)任勝于能力課程培訓(xùn)心得體會(huì)

責(zé)任勝于能力培訓(xùn)心得體會(huì)

首先很感謝公司給予我這個(gè)機(jī)會(huì)去培訓(xùn)學(xué)習(xí)，楊宗華大師深入淺出的課確實(shí)能讓人開闊眼界、讓人思考、讓人成長(zhǎng)，自己真的是受益良多。大師之所以能成大師，是離不開自我修煉的，自我修煉本身就是一種選擇，選擇不同，結(jié)局將會(huì)不一樣。

楊老師用了比較大部分的時(shí)間來給我們闡述我們喜歡逃避責(zé)任的根源：

一是實(shí)用主義

老師是從中國(guó)的信仰文化講起，我們既可以求神（道教），也可以拜佛（佛教），可以穿著婚紗（基督教）拜堂，所以中國(guó)人的信仰就是哪個(gè)有用信哪個(gè)，這種實(shí)用主義導(dǎo)致的結(jié)果就是對(duì)自己有利的事情就立即去干，不利的事情就推掉。這就說明了責(zé)任缺失，是人性使然。

二是對(duì)和錯(cuò)的問題

楊老師舉得例子就是夫妻之間的爭(zhēng)吵往往都是雞毛蒜皮的小事，我們總是喜歡證明自己是對(duì)的，因?yàn)槭菍?duì)的所以沒有錯(cuò)，因?yàn)闆]有錯(cuò)所以沒有責(zé)任。其實(shí)有時(shí)候你用力證明自己是對(duì)了，你會(huì)失去更多的東西，多站在對(duì)方的角度看問題，你就能體會(huì)對(duì)方的心情，互相諒解，不一定是雙贏但起碼不是雙輸。

在這個(gè)點(diǎn)上我想到一個(gè)找釘子的故事：兩個(gè)人在交接一顆針時(shí)，不小心掉在地上，五個(gè)國(guó)家的人有五種不同的找法：德國(guó)人做事嚴(yán)謹(jǐn)，把掉針的地方分成很多方塊格子，然后一個(gè)方格子一個(gè)方格子地去找，最后一定把針找到；法國(guó)人非常浪漫，他們憑借靈感，喝著香檳，吹著口哨，靈感一來，愉快地找到；美國(guó)人性格開放，不拘一格，他們找一個(gè)掃把一掃，再在掃攏的一小堆物中很快地找到；日本人講求合作，兩個(gè)人商量一起找，你從這邊找，我從那邊找，一下就找到；中國(guó)人則不同，首先不是如何去找針，而是想法推卸責(zé)任，是誰的責(zé)任。交針的人說：“我交給你為什么沒拿好?！苯俞樀娜苏f：“我還沒拿好你為什么就松手了。”結(jié)果吵得一塌糊涂。這就是人站在自己的角度，他永遠(yuǎn)都是對(duì)的。大多時(shí)候我們都是站在自己的角度看問題，所以才會(huì)有那么多的意見和爭(zhēng)執(zhí)。

所以真正智慧的人，永遠(yuǎn)沒有對(duì)錯(cuò)，但他有底線和原則。

三是什么是我的？

什么是我的，這是個(gè)抽象的問題。楊老師用自己的親身經(jīng)歷說明了“給出去的才是我的”，給予是承擔(dān)責(zé)任就一種，給予的同時(shí)自己也在得到，我們?cè)谧錾剖碌臅r(shí)候其實(shí)也在幫助自己成就自己的人格。所以老師說人能幫助別人的時(shí)候一定要搭把手，不要吝嗇，有時(shí)候這是在幫助自己。我們平時(shí)的生活工作中做分享也一樣，分享給別人別人得到了見識(shí)，自己同時(shí)也獲得成長(zhǎng)，教別人使用東西的時(shí)候同時(shí)自己對(duì)此也更熟悉這個(gè)東西。

想要獲得什么樣的權(quán)利就要承擔(dān)起什么樣的責(zé)任，承擔(dān)責(zé)任就是一種給予，權(quán)利就是一種索取，所以不要抱怨我們的權(quán)利太小，應(yīng)該先檢討我們承擔(dān)的責(zé)任還不夠多。我們要認(rèn)識(shí)到與幸福和快樂相伴的永遠(yuǎn)是痛苦和問題，它們是相輔相成的。想要當(dāng)大哥就要承擔(dān)起大哥的責(zé)任；想要在家庭中有話語權(quán)就要承擔(dān)起家庭的責(zé)任；想要獲得高薪好福利就要承擔(dān)起相應(yīng)的工作；想要獲得客戶的好評(píng)和持續(xù)的訂單，那么我們就要承擔(dān)起對(duì)每一個(gè)訂單的責(zé)任等等。

最后楊老師總結(jié)：承擔(dān)責(zé)任沒有對(duì)錯(cuò)，只有選擇！選擇的不同，結(jié)局將會(huì)不同。承擔(dān)責(zé)任是一種選擇，如果我們選擇逃避責(zé)任找借口，那么我們永遠(yuǎn)看到的都是苦難和問題，如果我們選擇承擔(dān)責(zé)任，那么我們看到的永遠(yuǎn)都是機(jī)會(huì)和答案。從自己業(yè)務(wù)員的角度，當(dāng)我們遇到客戶的投訴的時(shí)候，不要第一反應(yīng)就把責(zé)任推開，要去找辦法解決問題，最終問題一定可以解決。我們要做的不是弱者——逃避責(zé)任，我們要做的是強(qiáng)者——承擔(dān)責(zé)任。

各司其職，企業(yè)才會(huì)健康成長(zhǎng)，所以今后我要做到以下五點(diǎn)：

一、不為自己的錯(cuò)誤找借口，勇敢地承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，多找方法對(duì)每份訂單負(fù)責(zé)。

二、能幫助別人的搭把手。

陳思明

2014-10-17

第四篇：《責(zé)任勝于能力》心得體會(huì)

《責(zé)任勝于能力》心得體會(huì)

從內(nèi)心講我不認(rèn)為這是一本多好的書，書中大量的引用了《沒有任何借口》、《細(xì)節(jié)決定成敗》等企業(yè)內(nèi)訓(xùn)使用的書籍資料，有一些章節(jié)和段落甚至原封不動(dòng)的搬過來。因此有人根據(jù)這三本書的內(nèi)容編纂順口溜為：責(zé)任勝于能力、細(xì)節(jié)決定成敗、關(guān)鍵在于執(zhí)行（沒有任何借口）。

說實(shí)話已經(jīng)沒有此前讀《沒有任何借口》、《細(xì)節(jié)決定成敗》的那種震撼。

一、從人力資源激勵(lì)角度我的理解

所謂責(zé)任，簡(jiǎn)要的講就是職責(zé)和任務(wù)，一是指分內(nèi)應(yīng)做的事，如職責(zé)、盡責(zé)任、崗位責(zé)任等。其次是高出任務(wù)的范疇出于人類的道德作用。

所謂能力，指順利完成某一活動(dòng)所必需的主觀條件，包含知識(shí)、技能的因素。

所謂責(zé)任勝于能力，可以理解為人類的道德作用勝于能力因素。

我們可以考核，可以監(jiān)督、可以計(jì)件多勞多得、也可以實(shí)施目標(biāo)管理，但是沒有標(biāo)準(zhǔn)去衡量自動(dòng)自發(fā)和激情。

你可以買到一個(gè)人的時(shí)間，你可以雇一個(gè)人到固定的工作崗位，你可以買到按時(shí)或按日計(jì)算的技術(shù)操作，但你買不到熱情，你買不到創(chuàng)造性，你買不到全身心的投入，你不得不設(shè)法爭(zhēng)取這些。弗朗西斯（出身傘兵連長(zhǎng)的美國(guó)金融學(xué)教授）

所謂責(zé)任勝于能力就是如何使得員工自覺自發(fā)的不激情滿懷的全身心投入到工作中去長(zhǎng)久產(chǎn)生的效果，要比考核、監(jiān)督、計(jì)件等能力考核因素高明的多。

這涉及到的兩種管理思路的思想基礎(chǔ)。

管理是人類為有效利用資源、實(shí)現(xiàn)組織宗旨而開展的實(shí)踐活動(dòng)。在現(xiàn)代管理學(xué)中，大致可以分為以泰勒為代表的科學(xué)主義管理思想的科學(xué)主義管理、以梅奧為代表的行為科學(xué)管理思想的人文主義管理。

科學(xué)主義的管理思想認(rèn)為，人為理性支配下的經(jīng)濟(jì)人，只要滿足了人的利益需求、特別是物質(zhì)利益需求后才能持久的調(diào)動(dòng)工人工作積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。因此，獎(jiǎng)懲成為科學(xué)主義管理最有效的手段。為有效的實(shí)施獎(jiǎng)懲，管理者必須明確分工，建立明確的職責(zé)體系、嚴(yán)格的考核制度，對(duì)員工進(jìn)行績(jī)效、目標(biāo)的量化管理，并以此為基礎(chǔ)，建立相應(yīng)的晉升、調(diào)薪等人力資源管理制度。

人文主義管理思想認(rèn)為人首先是社會(huì)人，不僅有純物質(zhì)的需求，還有社會(huì)和心理需求。提高生產(chǎn)效率不能僅依靠工資報(bào)酬和工作條件，還要依靠士氣。士氣高低主要取決于工人心理上對(duì)社會(huì)需要的滿足程度。因此管理者調(diào)動(dòng)工人的工作積極性可以有很多方法，獎(jiǎng)懲只是其中之一，還有改善人際關(guān)系、創(chuàng)造良好的企業(yè)氛圍、培養(yǎng)人的信念、思想、興趣、情感等精神因素。

因此針對(duì)我們公司發(fā)生的一系列員工方面的問題，例如在員工座談會(huì)一名員工提到的要多勞多得，夜班到煤氣房和污水處理開關(guān)幾個(gè)閥門，希望公司多支付薪酬。

針對(duì)這個(gè)案例存在著兩種理解，第一就是從科學(xué)主義管理思想出發(fā)，這個(gè)要求是可以理解的沒錯(cuò)、是爭(zhēng)取的！獎(jiǎng)懲是最有效的手段，物質(zhì)利益才能持久的調(diào)動(dòng)積極性嗎！

但是擺在我們面前的問題是如何像稱一樣稱出他替別人關(guān)了幾次閥門值多少錢呢？如何對(duì)比？

多走幾趟路、多開關(guān)幾個(gè)閥門希望公司多支付薪酬，相對(duì)于某一個(gè)企業(yè)員工晚上偷偷將煤炭倒到鍋爐房得外號(hào)偷倒霉，相對(duì)于個(gè)人親自經(jīng)歷的在部隊(duì)下雪天頭一天晚上就要將掃把拿到床底下、生怕出來晚了沒有工具，從主人翁意識(shí)來分析，是不是又不可理解？

這就牽扯第二種理解，從人文主義管理思想出發(fā)，我們的管理和文化如何提高和鼓舞員工自覺性和士氣，如何增強(qiáng)員工的責(zé)任感，如何讓員工自動(dòng)自發(fā)的工作，除了錢的因素之外，是否需要培養(yǎng)人的信念、思想、情感等精神因素？

陽(yáng)儒陰法，文令武齊。齊之以武用制度、考核、獎(jiǎng)罰來做兜底的管理、是底線和限制、規(guī)范員工不這么做就會(huì)得到懲罰。令之以文用文化和信念、情感來凝聚員工的責(zé)任意識(shí)，是激勵(lì)和導(dǎo)向，鼓勵(lì)員工這么做就會(huì)得到某種獎(jiǎng)勵(lì)和認(rèn)可。

因此責(zé)任勝于能力，從管理的角度引導(dǎo)不能僅依靠薪酬激勵(lì)、處罰考核；還需要團(tuán)隊(duì)凝聚力建設(shè)、主人意識(shí)培養(yǎng)，把工作當(dāng)成自己的事情干了自然就有責(zé)任了。

二、從管理干部的素質(zhì)要求出發(fā)我的心得

德政勤績(jī)，想干事、能干事、干成事、不出事。想干事是態(tài)度和責(zé)任，能干事是素質(zhì)和能力，干成事是結(jié)果和目標(biāo)、不出事是操守和品質(zhì)。

一個(gè)素質(zhì)全面的干部需要責(zé)任、能力、品質(zhì)的全面結(jié)合，缺了那一項(xiàng)都是瘸腿。有責(zé)任沒能力難以履行職責(zé)，有能力沒責(zé)任履行不好職責(zé)、品質(zhì)如果存在暇漬能力越強(qiáng)問題越大。

如果片面的理解、片面的強(qiáng)調(diào)責(zé)任勝于能力那就是唯心主義的人定勝天。因此責(zé)任勝于能力，是基于有能力的前提下責(zé)任，沒有責(zé)任的能力，再?gòu)?qiáng)的能力也是空談?？梢孕拚秊橛胸?zé)任、有能力、責(zé)任勝于能力。

第五篇：責(zé)任勝于能力心得體會(huì)

責(zé)任勝于能力心得體會(huì)

責(zé)任勝于能力>心得體會(huì)

（一）讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，使我受益非淺，此書運(yùn)用了通俗易懂的語言，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，全書詳盡細(xì)致地講述了一個(gè)人在學(xué)習(xí)和工作過程中應(yīng)該具備的職業(yè)素質(zhì)——強(qiáng)烈的責(zé)任感，也再一次梳理了我的神經(jīng)中樞：盡心盡職地工作，百分之百地對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。也讓我對(duì)文中的“責(zé)任”二字有了更深刻的了解。那“責(zé)任”到底是什么？

責(zé)任是一個(gè)人的工作宣言。每個(gè)人所從事的工作，都是由一件件小事構(gòu)成的，但我們不能因此而對(duì)工作中的小事敷衍應(yīng)付或輕視責(zé)任。要以高度的責(zé)任感對(duì)待自己的工作，把每一件小事做好，樹立對(duì)事業(yè)追求的標(biāo)桿，用自己的特長(zhǎng)和學(xué)到的理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐，以高度的責(zé)任感去服務(wù)于家長(zhǎng)和孩子，去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。一個(gè)人無論在什么工作崗位上，不管你做的是什么樣的工作，最關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有沒有責(zé)任感，是否認(rèn)真履行了自己的責(zé)任。只要你認(rèn)真地、勇敢地?fù)?dān)負(fù)起責(zé)任，你所做的就是有價(jià)值的，你就會(huì)獲得別人的認(rèn)可與尊重。

人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，社會(huì)的、家庭的、工作的、朋友的等等。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任時(shí)，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能，能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定你的工作成績(jī)，正如書中所說的“假如你熱愛工作，那你的生活就是天堂，假如你討厭工作，那你的生活就是地獄”。我們?cè)诠ぷ髦?，就要愛崗敬業(yè)，熱愛本職工作、培養(yǎng)工作熱情，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，>克服困難完成工作，清楚自己的職責(zé)，并承擔(dān)起自己所在工作崗位的責(zé)任，才能作到“精業(yè)、兢業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)”，那么工作就由壓迫式、被動(dòng)，轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，并享受工作樂趣，取得成績(jī)的快樂。

光有知識(shí)或能力，而沒有工作熱情和創(chuàng)新意識(shí)，沒有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合的團(tuán)隊(duì)精神，只會(huì)是原地踏步，就談不上敬業(yè)。為此，對(duì)工作的熱情、創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識(shí)，在某種意義上講來自于責(zé)任，有了責(zé)任，才能有工作熱情和工作創(chuàng)新，才能有團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合意識(shí)，才能有廉潔奉公意識(shí)。當(dāng)然，責(zé)任勝于能力，這并不是對(duì)能力和知識(shí)的否定。一個(gè)只有責(zé)任心而無能力的人，是無用之人。真正的責(zé)任心，是行動(dòng)而不是語言，是要用業(yè)績(jī)來證明的，而不是口頭上的談?wù)?，而業(yè)績(jī)又是要靠能力去創(chuàng)造和完成的，缺了責(zé)任心誰也看不上你的才華，所以責(zé)任心本身就是一種能力。因此，在工作中要抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，不能把個(gè)人情緒帶到工作中去，只要積極、自覺、主動(dòng)地去完成工作，才能充分發(fā)揮自己的才干，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

“人可以不偉大、人可以清貧，但我們不可以沒有責(zé)任”。任何時(shí)候，我作為大隊(duì)輔導(dǎo)員都不能放棄肩上的責(zé)任，扛著它，就是扛著領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的信任與重托。在今后的工作中，我將認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其中寓含的哲理和警示。今后，我要在德育工作崗位，真正能起到示范引領(lǐng)作用，作為領(lǐng)頭人要有“沒有最好、只有更好”的工作信念，兢兢業(yè)業(yè)履行自己的職責(zé)，踏踏實(shí)實(shí)做好每件工作，把各項(xiàng)工作做得更細(xì)、更好！

責(zé)任勝于能力心得體會(huì)

（二）聽了楊宗華老師講的《責(zé)任勝于能力》這堂>培訓(xùn)課程后，覺得他講的既生動(dòng)通俗又具有感染力，無論是對(duì)>企業(yè)管理，機(jī)關(guān)管理，還是 小到辦公室管理，甚至對(duì)家庭管理和對(duì)自己人生的管理都很有建設(shè)性，感觸很深，也引發(fā)了我深深的反思。下面談?wù)勎业囊稽c(diǎn)體會(huì)和理解，和大家共勉。

在此我主要談一下對(duì)“責(zé)任”的理解。我特意查了一下，“責(zé)任”一詞，辭海的解釋是：一是分內(nèi)應(yīng)做的事，二是沒有做好好分內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失。在這堂課中，顯然是取其前者，確切地說楊老師講的應(yīng)該是勇于負(fù)責(zé)任的精神。通過這堂課，我認(rèn)為責(zé)任的含義可以分為四個(gè)層次來理解。

第一層：責(zé)任是一種使命，是最基本的職業(yè)精神。所以說責(zé)任就是一個(gè)人的工作宣言，也就是一個(gè)人工作的基本態(tài)度。楊老師沒有否認(rèn)工作能力，他說責(zé)任是一種載體，是你能力得到正確發(fā)揮的載體，缺乏責(zé)任心的人，也就沒有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，成就不了事業(yè)。我認(rèn)為責(zé)任更是一種前提，責(zé)任心本身就是工作能力的一種體現(xiàn)，是能力本身的一個(gè)組成部分。一個(gè)沒有責(zé)任心的人很難說他會(huì)有工作能力，也就是說，一個(gè)有工作能力的人不會(huì)對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的，試想一個(gè)有能力的人會(huì)對(duì)責(zé)任理解的如此不到位么？一個(gè)有責(zé)任心的人可能能力不到位，但是，到現(xiàn)在為止我還沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)是很有工作能力卻沒有工作責(zé)任心的人（不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有？）。然而，在我們的日常工作中，有些事情并不是需要很費(fèi)能力才能完成的，做與不做之間的差距就在于——責(zé)任，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。責(zé)任承載著能力，只有負(fù)責(zé)任的人，才能擔(dān)當(dāng)重任，而缺乏責(zé)任心的人，成就不了事業(yè)的同時(shí)，只會(huì)沉溺于自怨自艾或懷才不遇的感嘆之中。一個(gè)充滿責(zé)任感的人，才有機(jī)會(huì)充分展現(xiàn)自己的能力。

第二層：責(zé)任是一種忠誠(chéng)。責(zé)任本身的含義就決定了這一點(diǎn)，責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，做了無需炫耀，這就是他的忠誠(chéng)所在。在我們的工作中存在這樣一種人，不善于工作只善于匯報(bào)，不忠實(shí)與職責(zé)，愛耍小聰明，這是不足取的。一位偉人曾說過：“人生所有的履歷都必須排在勇于負(fù)責(zé)任的精神之后。”在責(zé)任的內(nèi)在力量的驅(qū)使下，我們常常油然而生一種崇高的使命感和歸屬感，只有忠實(shí)的履行自己的職責(zé)，才會(huì)得到這樣的感受。所以楊老師說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。

第三層：責(zé)任是一種榮譽(yù)。這也是楊老師在課程中提到的。無論何種崗位，都有崗位職責(zé)，崗位本身沒有高低貴賤之分，就看你對(duì)待這份崗位的態(tài)度，無論站在何種崗位上只要忠實(shí)的履行了職責(zé)，你便能得到他人的肯定，這就是榮譽(yù)。前幾天，我們幾個(gè)朋友聚會(huì)，在飯店里吃飯，碰到了這樣一位小伙子，他是飯店的服務(wù)員，他并不覺得自己的工作卑微，自始至終都很優(yōu)雅的站在房間里，不僅提供了優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而且，在一位醉酒的朋友沖他大喊大叫，在各位客人的要求很沖突的情況下，他很得體的處理完了一切事物，并不帶一點(diǎn)反感和委屈的情緒。信不信，就是這位服務(wù)員，讓我們當(dāng)時(shí)在坐的好幾位都肅然起敬，我們的這種尊重是不由自主發(fā)自內(nèi)心的。正是他的工作態(tài)度為自己贏得了尊嚴(yán)。試問不論你身居何種高位，而不忠實(shí)的履行職責(zé)，你會(huì)得到別人真實(shí)的尊重么？換個(gè)角度說，對(duì)于身居高位而不履行責(zé)任的人，你會(huì)真實(shí)的尊重他么？天地人生，有一人當(dāng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。一個(gè)組織缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個(gè)組織就難以讓人信任；一個(gè)人缺少勇于負(fù)責(zé)的精神，這個(gè)人就會(huì)被人輕視。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人，才有可能被賦予更多的使命，才有資格獲得更大的榮譽(yù)。

第四層：責(zé)任是一種智慧。說到底，責(zé)任就是一種智慧。因?yàn)橹挥惺紫雀冻觯拍茏罱K擁有，楊老師在課程中提到的“愛出者愛返，福往者福來”，還有佛語說的“施，幸于受”，再有先賢孟子說的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”說的都是這個(gè)道理。我們的集體需要責(zé)任，責(zé)任讓團(tuán)隊(duì)更有凝聚力、戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力，在工作中，要多一份責(zé)任心，多一份敬業(yè)精神，認(rèn)真做好每一項(xiàng)工作，在工作中才能體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。對(duì)工作負(fù)責(zé)，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)。你的盡心盡力會(huì)得到認(rèn)可，受到尊重，也會(huì)得到事業(yè)的青睞。

進(jìn)一步說，一個(gè)有責(zé)任心的人，必定是敬業(yè)、熱忱、主動(dòng)、忠誠(chéng)，把細(xì)節(jié)做到完美的人。因?yàn)闊o論一個(gè)人有多么優(yōu)秀，他的能力都要通過盡職盡責(zé)的工作來體現(xiàn)。一個(gè)不愿意承擔(dān)責(zé)任的人，即使工作一輩子也不會(huì)有出色的業(yè)績(jī)，也不會(huì)得到別人的尊重。所以，我說責(zé)任是一種智慧。

擁有這種智慧就是要勇于承擔(dān)更多的責(zé)任，人的一生必須承擔(dān)著各種各樣的責(zé)任，工作的、家庭的、社會(huì)的等等。人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活。對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)群眾負(fù)責(zé)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)、對(duì)同事負(fù)責(zé)、對(duì)朋友負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)。自動(dòng)自發(fā)，最完美地履行你的責(zé)任，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠(chéng)于事業(yè)，如果你是金子，你就會(huì)發(fā)光，不用怕別人把你埋沒。

以上是我個(gè)人對(duì)這堂課的一點(diǎn)體會(huì)，責(zé)任勝于能力，心態(tài)是前提。把心態(tài)調(diào)整好，承擔(dān)起自己的責(zé)任，讓我們成為一個(gè)有作為的人。

責(zé)任勝于能力心得體會(huì)

（三）責(zé)任勝于能力這本書，讀過之后，感觸很深，書中講明了一個(gè)道理，一個(gè)人無論能力大小，主要看你對(duì)工作、對(duì)事情，有沒有責(zé)任心，敢不敢負(fù)責(zé)任，如果你的能力再大，很能辦事，但由于你驕傲自滿，不負(fù)責(zé)任，很容易辦的事情，也會(huì)辦不好，這就說明，一個(gè)缺乏責(zé)任感的人，或者一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人，首先失去了社會(huì)對(duì)自己的基本認(rèn)可，其次失去了別人對(duì)自己的信任與尊重，所以講，責(zé)任是一種俱有至高無上的價(jià)值，是人生的一種追求，責(zé)任就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和守信，責(zé)任就是對(duì)自己工作的出色完成。

責(zé)任從大道理說，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來說即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。責(zé)任就是做好自己被賦予的任何有意義的事，就是對(duì)自己所負(fù)使命的忠誠(chéng)和信守，對(duì)自己工作出色的完成，就是忘我的堅(jiān)守。

作為學(xué)校安全工作的管理者，我深感責(zé)任的重大。強(qiáng)烈的責(zé)任感能喚醒一個(gè)人的良知，也能激發(fā)一個(gè)人的潛能。但在生活和工作中，我們個(gè)別同志，他們失去了自己的責(zé)任感，只有等別人去強(qiáng)迫他們工作時(shí)，他們才會(huì)工作，他們從來沒有真正考慮過自己身體內(nèi)到底有多少潛能。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，尤其是保安這個(gè)行業(yè)，最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣，團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，老師和學(xué)生才能有一個(gè)良好的工作和學(xué)習(xí)環(huán)境。

書中的觀點(diǎn)對(duì)于我今后改進(jìn)工作有很大的作用，思想上的轉(zhuǎn)變必將指引行動(dòng)上的轉(zhuǎn)變，我將努力使自己成為一個(gè)擅長(zhǎng)履行責(zé)任的人。

有人說，假如你非常熱愛工作，那你的生活就是天堂；假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄，在每個(gè)人的生活當(dāng)中，有大部分的時(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，責(zé)任就是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任就是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任就是人性的升華。