第一篇：演講與口才觀后感

篇一：觀《演講與口才》后感

觀《演講與口才》后感

學(xué)校在27號(hào)組織同學(xué)們一起觀看了愛課程網(wǎng)中有關(guān)“演講與口才”的視頻，觀看完后讓我了解到演講既然是一門工具，一門科學(xué)，一門武器，一門藝術(shù)，一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。但也絕不像有的人所想象那般高不可攀，可望而不可及。正如，美國久負(fù)盛名的演講家戴爾卡耐基說的那樣：“演講絕不是上帝給予少數(shù)人的特別才能?！蹦敲?，怎樣才能提高自己的演講水平和 口語表達(dá)能力？而愛課程網(wǎng)《演講與口才》視頻中的姚老師就為我們闡述了，一個(gè)人想要提高自己的演講水平和口就要掌握七要素：德、才、學(xué)、識(shí)、膽、情、體，德是口才得靈魂，才是口才的核心，學(xué)是口才的基礎(chǔ)，識(shí)是口才的方向，膽是口才的條件，情是口才的保證，體是口才的前提。只要具備了這七要素 就能成為有口才的學(xué)生。俗話說：“說話決定溝通成?。　比欢w現(xiàn)出口才的重要性了，做到言之有理、言之有物、言之有序、言之有文、言之有情。

在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想、最直接、最方便的途徑就是語言。很多時(shí)候我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱坏┱驹谥v臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)面紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)。語無倫次的尷尬情況。而一個(gè)好的演講者會(huì)很好的打破這種局面，因?yàn)樗萌绾卧诟鞣N不同場(chǎng)合實(shí)時(shí)適時(shí)地轉(zhuǎn)變。有一些人在陌生人或人多的地方不敢開口說話，這樣的情況原因因人而異，但不管出于什么原因，歸其全部，無外乎一條去，那就是要克服自己的心理障礙，“厚著臉皮”去嘗試在臺(tái)上講話，用積極自我暗示的辦法，放松心情，慢慢地就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來這并不難！演講不僅能夠提升自我人格魅力，而且還可以擴(kuò)展知識(shí)面，培養(yǎng)口才，就應(yīng)該要先培養(yǎng)講的興趣開始，興趣是最好的老師，只要有了興趣，就會(huì)讓人有其講下去的欲望，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。

演講是一門實(shí)踐課，如果只是講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽的講出來，才能達(dá)到真正的效果。所以，演講就要“臉皮厚”，膽子大！能夠做到這一點(diǎn)，演講就成功了一半，再加上自己的口才，那這演講就能觸動(dòng)在場(chǎng)的每一個(gè)聽眾，從而內(nèi)心產(chǎn)生共鳴！篇二：演講與口才讀后感 演講與口才讀后感

一、明確口才練習(xí)的目的任務(wù) 1.正確的語音傳遞能力：即發(fā)音準(zhǔn)確、吐字清楚、聲音適度及使用合適的語調(diào)、語速、語氣，增強(qiáng)話語表現(xiàn)力和感染力。

2.熟練的語言表達(dá)能力：即運(yùn)用正確、簡(jiǎn)潔、委婉、生動(dòng)的語言表達(dá)思想。

3.巧妙的內(nèi)容組織能力：即緊扣話題講述見聞，當(dāng)眾即興簡(jiǎn)短發(fā)言，條理清楚地安排內(nèi)容，根據(jù)不同場(chǎng)合、氣氛、對(duì)象組織內(nèi)容、調(diào)整內(nèi)容。

4.恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)表現(xiàn)能力：即通過表情、手勢(shì)、體態(tài)變化等增強(qiáng)話語表達(dá)效果。

二、遵循口才練習(xí)的基本原則1.民-主性原則： 1.教師應(yīng)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民-主，善于傾聽學(xué)生意見，放手讓學(xué)生討論、爭(zhēng)論、辯論。學(xué)生說錯(cuò)了，絕不諷刺譏諷;學(xué)生與自己有不同意見，甚至頂撞，絕不強(qiáng)制壓服，努力營(yíng)造一種寬松、和-諧、個(gè)個(gè)躍躍欲試、人人各抒己見的口才練習(xí)氛圍。2.層次性原則：

口才練習(xí)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，須從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，按年段分解練習(xí)目標(biāo)，組織練習(xí)活動(dòng)，形成由低到高、由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的口才練習(xí)序列。如：從說好一段話到敘述事情、講述見聞再到出口成章;從說準(zhǔn)到說順、說細(xì)再到說完整。既要適當(dāng)降低坡度，夯實(shí)各階段口語基礎(chǔ)，確保目標(biāo)到位。又要逐步增加難度，讓學(xué)生跳一跳摘到桃子。通過及時(shí)調(diào)控，使層次環(huán)環(huán)相扣、步步深入、漸入佳境。3.科學(xué)性原則： 口才練習(xí)不僅要使學(xué)生言之有物、言之有序、言之有理、言之有情，還要教給學(xué)生說的方法，使學(xué)生逐步把握舉例子、打比方、列數(shù)字、引用名人名言、歷史典故等表達(dá)技巧，旁征博引，使論證邏輯嚴(yán)密、充分有力。4.全面性原則：

口才練習(xí)以語文課聽說讀的能力為基礎(chǔ)，又要立足于聽說讀綜合能力的提高。要使它獲得最佳效果，結(jié)出豐碩果實(shí)，須注重四個(gè)結(jié)合：語言與思維練習(xí)、內(nèi)容與形式練習(xí)互相結(jié)合，互相滲透;聽說讀寫練習(xí)互相結(jié)合，互相促進(jìn);課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展，分散練習(xí)與集中練習(xí)互相結(jié)合;因材施教與全面提高互相結(jié)合，力求形成全方位、多觸角、多形式的練習(xí)體系。5.示范性原則：

教師應(yīng)加強(qiáng)語言修養(yǎng)，有意識(shí)地磨練自己的語言功夫，講究句式的選擇、詞語的錘煉，使自己的語言清楚流暢、形象生動(dòng)、妙語連珠、扣人心弦，給學(xué)生留下深刻印象，發(fā)揮潛移默化的示范作用。

三、創(chuàng)設(shè)口才練習(xí)的特定情境1.實(shí)物演示情境 1.看物說話：即看實(shí)物說話、看模型說話、看圖片說話、看場(chǎng)景說話及觀察大自然說話。（）操作說話：即借助手工制作、生產(chǎn)勞動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)說話。實(shí)驗(yàn)說話：即通過直觀演示、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、文體游戲等活動(dòng)練習(xí)說話。2.音像表演情境

聲像配音：聽一段音樂，展開想象編講故事;看一段錄像，根據(jù)畫面配旁白，按照口形配對(duì)話。影視評(píng)說：看百片、讀百書，舉辦口頭影評(píng)、書評(píng)或觀后感、讀后感交流活動(dòng)。話劇表演：這里主要指課本劇表演。3.角色模擬情境

生活舞臺(tái)：讓學(xué)生扮演生活中的實(shí)際角色，如接待客人、探望他人、求助別人、購買物品，在適當(dāng)場(chǎng)合說出最適當(dāng)?shù)脑?。道德法庭：?chuàng)設(shè)法庭場(chǎng)景，按程序?qū)ζ返虏涣夹袨檫M(jìn)行審判，評(píng)其美丑，論其善惡。商品洽談會(huì)：模擬交涉、談判、廣告，采用迂回婉轉(zhuǎn)的語言，介紹商品性能、用途、使用方法，為確保自己的合法利益據(jù)理力爭(zhēng)。記者招待會(huì)：開展調(diào)查、考察、采訪，明確采訪目的，設(shè)計(jì)采訪問題，召開“記者招待會(huì)”，以記者身份口頭道采訪結(jié)果。新聞發(fā)布會(huì)：布置學(xué)生收看新聞，安排時(shí)間讓學(xué)生簡(jiǎn)明扼要地匯國內(nèi)外大事。4.信息交流情境

天南地北：以日常生活為素材，組織學(xué)生自發(fā)聊天，如：“街談巷議”、“說三道四”、“海闊天空”等，讓學(xué)生暢所欲言，侃侃而談。異想天開：結(jié)合科幻影視、讀物，進(jìn)行科幻內(nèi)容討論，發(fā)揮創(chuàng)造想象力，培養(yǎng)口語能力。開心一刻：廣泛收集小品、相聲、笑話、歇后語等幽默語言與故事，讓學(xué)生匯、表演、運(yùn)用。熱門話題：圍繞衣食住行等學(xué)生最感愛好的熱點(diǎn)問題，展開討論，各抒己見。每日演講：開展每月故事會(huì)和每學(xué)期“讀書告會(huì)”。5.現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變情境

小型辯論會(huì)：圍繞某一專題，分正方、反方組織辯論比賽，使學(xué)生會(huì)聽對(duì)方發(fā)言的中心，會(huì)抓對(duì)方發(fā)言的漏洞，會(huì)利用有利時(shí)機(jī)，會(huì)用簡(jiǎn)練的語言闡述自己的觀點(diǎn)。

班隊(duì)聯(lián)歡會(huì)：由學(xué)生輪流主持班隊(duì)會(huì)、聯(lián)歡會(huì)，指導(dǎo)學(xué)生把各項(xiàng)內(nèi)容用極富文采、流暢詼諧的語言串聯(lián)起來，提高口語才能。篇三：觀演講與口才之口才概述有感

觀演講與口才之口才概述有感 美國人卡耐基說:成功是靠15%的專業(yè)技能加85%的人際關(guān)系，而人際關(guān)系靠善良與溝通。

俗話說：成敗試聽出來的，機(jī)遇也是聽出來的，演講與口才是聽與說的翅膀，使我們?cè)谌松缆飞细吒唢w翔，有效的利用藝術(shù)手法表達(dá)自己的真實(shí)情感與思想?？诓攀茄灾形?，言之有理言之有文，言之有序，言之有情。當(dāng)今世界的三大武器，口才、金錢、電腦?？诓攀且蝗酥q重于九鼎，三寸之舌強(qiáng)于百萬雄師；一句話是人跳，一句話使人笑，一句良言三月暖，一句惡語六月寒，以此體現(xiàn)出口才的力量。

口才的價(jià)值能說能做，口才用好了可以興國，但用不好就可以誤國。做一個(gè)真正有口才的人應(yīng)該具備什么呢，德、才、學(xué)、識(shí)、膽、情、體，德是口才的靈魂、才是口才的核心、學(xué)是口才的基礎(chǔ)，識(shí)是口才的方向，膽是口才的條件、情是口才的保證、體是口才的前提 口才能加速我們的成功，同樣口才是公民必備的的技藝，是一種綜合能力，是綜合素質(zhì)的結(jié)晶，社交中的適用技能，是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑，一個(gè)人說話的水平?jīng)Q定了溝通的成敗，所以我們應(yīng)該學(xué)會(huì)說什么，如何去說，必須說什么，允許你說什么，禁止你說什么?？诓攀巧鐣?huì)中我們生活的法寶，口才的最高境界，言不在多，達(dá)意則靈，個(gè)人智慧的集中體現(xiàn)，說話的魅力體現(xiàn)理性的魅力與智慧的光輝?？诓蓬愋头譃閼?yīng)用上的日常說話、競(jìng)選演講、調(diào)查采訪、形式上的朗誦、主持與辯論?？诓诺臉?gòu)成要素，口語表達(dá)能力是口才的基礎(chǔ)，是口才的主要內(nèi)容，傳達(dá)信息的準(zhǔn)確信與承受性。

富蘭克林說：與人交談取得成功的重要秘訣就是聽；古希臘：聰明的人借助經(jīng)驗(yàn)說話，而更聰明的人根據(jù)經(jīng)驗(yàn)不說話，孔子說過：有言者不必有德，有德者必有言。

口才的作用政治生活中的鼓動(dòng)辯駁作用，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中德公關(guān)談判作用，教育活動(dòng)中的傳播感染作用，日常生活中的協(xié)調(diào)溝通作用。

話說的好，小則可以歡樂，大則可以興國，話說得不好，小則招怨，大則壞事，少說話不是不說話，而是說的少有好，這才是口才的藝術(shù)。

勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。學(xué)好口才掌握一門藝術(shù)。

第二篇：《李強(qiáng)》演講與口才觀后感

心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)李強(qiáng)老師的《演講與口才》第五講，這一講對(duì)我來說有所收獲。

通過李強(qiáng)老師的講課，思考怎么能與我們的工作相結(jié)合；在我們不斷努力學(xué)習(xí)、提高自身的同時(shí)，必須遵循一些法則，能夠通過一些途徑，最快、最有效的達(dá)到好的口才。

好的口才我們必須做到：

“言之有物”—讓語言實(shí)起來；在工作中，我們要身體力行，少說多做，用事實(shí)證明自己，只要我們自己做好、做實(shí)，只有這樣我的語言，才有信服力。

“言之有序”—讓語言排好隊(duì)；工作中，當(dāng)我們要安排下屬干活或需要同事協(xié)助你時(shí)，我們必須闡述清楚事情的來龍去脈，以最簡(jiǎn)便的方式得到下屬或同事的認(rèn)同。

“言之有理”—讓語言強(qiáng)起來；工作中與同事難免有摩擦、以及磕磕碰碰，我們一定要多聽聽他人意見或建議，自己不對(duì)時(shí)，要勇于承擔(dān)自己的過錯(cuò)；同事犯錯(cuò)了，一定要耐心為他說明事情之間的厲害關(guān)系，以及后果。

“言之有趣”—讓語言俏起來；工作中，時(shí)間長(zhǎng)了難免會(huì)枯草無味，在與同事交流、配合過程中，找準(zhǔn)時(shí)候，說貼切的話語，與同事高高興興的完成合作。

“言之有情”—讓語言活起來；工作中，希望得到同事的協(xié)助時(shí)，一定要控制好自己的情緒，以及語言表達(dá)情緒；帶著不好的心態(tài)辦事，換來的是更生氣，所以，我們要克制自己。

“言之有文”—讓語言靚起來；這必須我們通過大量的填補(bǔ)自己的知識(shí)庫，把方方面面都想到，只有充實(shí)自己，才能讓人感覺你給帶來的耳目一新。

只有我們?cè)诠ぷ髦杏昧诵?，別人都是信服的，會(huì)帶來了更大的方便；好的口才，必須讓人感覺到生動(dòng)，有收獲，有動(dòng)力，只要做到這些，我相信我們會(huì)上進(jìn)一大步；與人交流，做到想得清楚、講的明白、清晰地邏輯思維、詞匯儲(chǔ)備，再加上反復(fù)的練習(xí)，我們會(huì)更進(jìn)一步。

再工作、生活中，與人交流時(shí)，用經(jīng)典的成語鍛煉自己的口才，用名言佳句提升自己的口才，用俗語諺語點(diǎn)綴自己的口才，會(huì)給我們的工作與生活，帶來不一樣的體驗(yàn)。

第三篇：演講與口才

課程大綱

一、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時(shí)分配及教學(xué)基本要求

第一章 演講與口才的意義（共２學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 掌握演講與口才的理論 知識(shí)要點(diǎn)：演講本質(zhì)、特征、要素、作用 第二節(jié) 樹立訓(xùn)練語言表達(dá)能力的觀念

知識(shí)要點(diǎn)：要勇于表達(dá)，表達(dá)的準(zhǔn)確，自信心的樹立 教學(xué)重點(diǎn)：樹立表達(dá)的觀念 教學(xué)難點(diǎn)：將理論與實(shí)踐相結(jié)合

（二）教學(xué)基本要求：

了解本門課程的實(shí)際意義，正確理解理論的應(yīng)用意義，掌握演講與口才這門選修課設(shè)置的應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生熟練掌握理論運(yùn)用到實(shí)際中去的能力。

第二章 如何提高的途徑（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 方法一：外在修養(yǎng)的提高

知識(shí)要點(diǎn)：文化素質(zhì)的提高，行為體態(tài)修養(yǎng)的提高 第二節(jié) 方法二：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的人格素質(zhì)，思想道德素質(zhì)的提高，心理素質(zhì)的提高 教學(xué)重點(diǎn)：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

教學(xué)難點(diǎn)：如何由內(nèi)至外散發(fā)個(gè)體魅力

（二）教學(xué)基本要求：

了解提高演講能力的具體途徑，初步掌握提高修養(yǎng)的方法，熟練掌握理論與演講實(shí)踐結(jié)合的能力。

第三章 話題訓(xùn)練

（一）（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 儒家文化

知識(shí)要點(diǎn)：能夠明確儒家文化中具有時(shí)代進(jìn)步意義的內(nèi)容，第二節(jié) 道家文化

知識(shí)要點(diǎn)：對(duì)道家思想“天人合一”的現(xiàn)代時(shí)把握 第三節(jié) 佛家文化

知識(shí)要點(diǎn)：對(duì)佛家“生死”觀的話題表達(dá) 教學(xué)重點(diǎn)：話題表達(dá)哲學(xué)思想的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)文化的正確評(píng)價(jià)

（二）教學(xué)基本要求：

首先大致了解話題訓(xùn)練的意義。然后分三周進(jìn)行具體的訓(xùn)練，通過對(duì)中國文化的討論，使學(xué)生能初步掌握理解和表達(dá)中國文化的能力，熟練掌握對(duì)古代哲學(xué)思想的話題表達(dá)。

第四章 話題訓(xùn)練

（二）（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 語言表達(dá)的概括能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生在語言表達(dá)上的簡(jiǎn)潔、明了，表達(dá)的準(zhǔn)確完整

第二節(jié) 語言表達(dá)的邏輯能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的縝密，思維的嚴(yán)謹(jǐn)，有序

教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生語言表達(dá)的綜合能力 教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的語言表現(xiàn)欲

（二）教學(xué)基本要求：

使學(xué)生了解語言表達(dá)的基本知識(shí)，初步掌握演講時(shí)語言運(yùn)用的方法，使學(xué)生在討論漢民俗的過程中提高并熟練掌握語言表達(dá)能力。

第五章 話題訓(xùn)練

（三）（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立觀察的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)社會(huì)的某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察力的作用，觀察力的體現(xiàn)，觀察力的培養(yǎng)，觀察方法

第二節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立想象的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)社會(huì)某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握想象力的作用，想象力的具體方式，想象力的培養(yǎng)

第三節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立表達(dá)的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過對(duì)社會(huì)某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的含義，表達(dá)能力的基本特征，提高表達(dá)能力的途徑

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)獨(dú)立想象的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何將理論方法貫徹到實(shí)踐中

（二）教學(xué)基本要求：

了解獨(dú)立觀察、思考、表達(dá)能力的實(shí)際意義，理解這些能力培養(yǎng)的重要性，掌握如何培養(yǎng)這幾種能力的方法、途徑，尤其注意訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握獨(dú)立想象的能力

第六章 欣賞優(yōu)秀演講片斷（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 欣賞國內(nèi)優(yōu)秀演講片段

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 第二節(jié) 欣賞國外優(yōu)秀演講片段

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 教學(xué)重點(diǎn)：演講技巧的學(xué)習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)演講應(yīng)具備的風(fēng)度以及風(fēng)格

（二）教學(xué)基本要求：

了解國內(nèi)外優(yōu)秀演講者的素質(zhì)與技巧，初步掌握提高演講能力的方法，熟練掌握具體演講的技能要求，培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀演講的能力。

第七章 話題訓(xùn)練

（四）（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 對(duì)和平與戰(zhàn)爭(zhēng)的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生對(duì)國際問題獨(dú)立思考和口頭表達(dá)的能力 第二節(jié) 對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生宏觀與微觀評(píng)價(jià)問題和客觀表達(dá)的能力。第三節(jié) 對(duì)全球環(huán)保的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生從不同角度切入問題的能力和邏輯思辨能力，準(zhǔn)確的口頭表達(dá)能力

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、客觀評(píng)價(jià)問題的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何尋找正確的角度

（二）教學(xué)基本要求：

首先了解話題訓(xùn)練的意義。然后進(jìn)行具體的訓(xùn)練，使學(xué)生能初步掌握獨(dú)立評(píng)價(jià)與思考的能力，熟練掌握話題表達(dá)的方法，培養(yǎng)學(xué)生客觀公正并能站在一定的歷史高度評(píng)價(jià)國際問題的能力。

第八章 對(duì)演講與口才的總結(jié)（共2學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 復(fù)習(xí)、回顧、總結(jié)

教學(xué)重點(diǎn)：演講者所具備的素質(zhì)與具體的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：演講者實(shí)踐中的口頭表達(dá)能力

（二）教學(xué)基本要求： 使學(xué)生了解演講者應(yīng)具備的條件，初步掌握演講的具體方法，熟練掌握語言表達(dá)能力，使學(xué)生在回顧本課程設(shè)置的意義上重新認(rèn)識(shí)演講與口才的重要性。

二、課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)及要求 無

三、考核辦法 1.考核方式：考查

2.考核形式：論文或者主題演講視頻

第四篇：演講與口才

姓名：李建華

學(xué)號(hào)：

班級(jí)：

余世維的演講

--余世維的職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)講座簡(jiǎn)介:

姓名: 余世維行業(yè): 管理

☆著名跨國公司職業(yè)經(jīng)理人，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后

☆北京時(shí)代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級(jí)培訓(xùn)師

☆牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后

☆美國諾瓦大學(xué)公共決策博士

☆現(xiàn)任上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理

☆美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理

☆曾服務(wù)的客戶有：日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)

余世維，香港光華管理學(xué)院、北京時(shí)代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級(jí)培訓(xùn)師，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后，美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，曾任美國雅黛公司副總裁、日航副總裁，現(xiàn)任上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理，美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理。曾服務(wù)的客戶有日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國電信等國內(nèi)外著名企業(yè)。

余世維博士是一位極具學(xué)習(xí)力的學(xué)習(xí)型人才。他曾是多所國際知名學(xué)府的佼佼者，獲得美國諾瓦大學(xué)公共決策博士，哈佛大學(xué)企管博士后，牛津大學(xué)國際經(jīng)濟(jì)博士后學(xué)位，是一位學(xué)識(shí)廣博，文化積淀深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。

余世維博士雖出生臺(tái)灣，但足跡遍及世界各地。母親是皇家格格,姓愛新覺羅;父親是新軍參謀長(zhǎng)他曾任：日本航空公司臺(tái)灣地區(qū)副總經(jīng)理、美爽化妝品公司駐美副總經(jīng)理、泰華土地開發(fā)公司（泰國工業(yè)區(qū)）總經(jīng)理、誼聯(lián)企業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理、全淥企業(yè)青島研發(fā)中心總經(jīng)理、美國富頓集團(tuán)中國總經(jīng)理。幾十年的商海搏擊，豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，使余世維博士不僅成為一位杰出的企業(yè)家，而且成了一名優(yōu)秀的企業(yè)咨詢師、著名的企管顧問。余世維博士現(xiàn)任上海優(yōu)仕企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問、上海慧泉企業(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理。余世維博士還擅長(zhǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，從企業(yè)戰(zhàn)略制定到方針目標(biāo)的量化展開，均有其獨(dú)到之處，能實(shí)實(shí)在在地為企業(yè)提供個(gè)性化的解決方案。余世維博士為企業(yè)度身定制的內(nèi)訓(xùn)課程，更是企業(yè)確立新觀念、解決存在問題的高效處方。具有國際演講大師美譽(yù)的余世維博士的授課，“寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中”，風(fēng)格生動(dòng)、幽默，講解深入淺出。不僅案例豐富，且提供多種實(shí)用的解決問題之工具及技巧。對(duì)參訓(xùn)者具有極大的吸引力、感染力和意想不到的后續(xù)效果。近年來，他為日本航空、統(tǒng)一、安泰保險(xiǎn)、德國萊茵、紫江集團(tuán)、3M、飛利浦、柯達(dá)、朗訊、西門子、ABB、貝爾、史克華瑞制藥、立達(dá)制藥、日本第一制藥、三得利、聯(lián)華超市、中國電信、摩托羅拉、金光紙業(yè)等多家著名企業(yè)做過企業(yè)文化、21世紀(jì)成功經(jīng)理人、決策陷阱與反面思考、情商與沖突管理、MRPⅡ、全腦思考與創(chuàng)意思維、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策略與策略的選擇、客戶信用管理及如何防止呆帳的發(fā)生、如何有效地參與和主持會(huì)議、預(yù)測(cè)、預(yù)算與成本控制等內(nèi)訓(xùn)課程，深受企業(yè)好評(píng)。

余世維博士不僅是咨詢業(yè)一顆璀璨的明星，更是一位極富愛國精神的有識(shí)之士。他有心憑藉“慧泉咨詢”這個(gè)平臺(tái)，把自己前半生所積累的各種資源進(jìn)行整合，集團(tuán)隊(duì)的智慧，為發(fā)展中的中國企業(yè)提供源源不斷的智慧源泉。為中國經(jīng)濟(jì)的騰飛，為21世紀(jì)成為中國人的世紀(jì)而貢獻(xiàn)自己的一份薄力。

今天看了余世維的成功經(jīng)理人講座，心里頗有一種震撼的感覺。對(duì)于我們這些沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)規(guī)范化的管理學(xué)知識(shí)的在校大學(xué)生來說，真的有如醍醐灌頂，相當(dāng)于在管理學(xué)上進(jìn)行了一次啟蒙教育，受益匪淺！

現(xiàn)實(shí)生活中我也是學(xué)校社團(tuán)里面的一名負(fù)責(zé)人，但是在平時(shí)的管理工作中頗有些吃力。主要是因?yàn)闆]有掌握一些管理的技巧，不得要領(lǐng)。以前的管理我主要是跟著感覺走，因?yàn)樽约罕容^善良、平易近人，所以從人性化出發(fā)處處為自己的干事著想。說話很溫和且從不扮黑臉，因此缺乏威信，也走了不少彎路。首先有一條就是，作為主管不要與下屬過于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開展。余博士有句話是這樣說的：要做人就不要做事，要做事就不要做人，管理不等于比賽看誰愛的最多，不能當(dāng)濫好人！一個(gè)主管如果只會(huì)壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個(gè)主管如果只會(huì)糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會(huì)天下大亂；一個(gè)主管如果只會(huì)節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！一個(gè)主管應(yīng)該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運(yùn)作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠(yuǎn)離公司也不會(huì)出事，這樣才叫做有本事！在做人還是做事方面，還有一點(diǎn)尤其要注意的是：切記不能在下屬面前發(fā)牢騷。這是我個(gè)人看過余博士的演講后的一些客觀感受，接下來我將就余博士的演講的藝術(shù)效果談些看法。

首先是演講的性質(zhì)，一般來說，演講活動(dòng)屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇，而不屬于藝術(shù)活動(dòng)范疇，它是演講家通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。余博士的演講大多針對(duì)企業(yè)的管理人員，在校大學(xué)生以及創(chuàng)業(yè)人士。所以他的演講具有聽眾的廣泛性?？梢哉f，只要是有理想的人，聽了余世維的講座你都會(huì)心潮澎湃。余博士有著豐富的人生閱歷，他具有演說家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、學(xué)者的才華，寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中。整個(gè)講座過程中現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷。余博士生動(dòng)幽默的語言兼具口語性與藝術(shù)性，深入淺出，具有很強(qiáng)的吸引力與感悟力。比如他所舉得例子就都很有意思，在說明在多數(shù)情況下認(rèn)錯(cuò)有助于事情的解決，要培養(yǎng)對(duì)事情結(jié)果負(fù)責(zé)的精神的時(shí)候。余博士舉了小孩子撞桌子的例子：小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國媽媽和日本媽媽對(duì)這件事情的態(tài)度是不同的：中國媽媽往往第一個(gè)動(dòng)作是打桌子，當(dāng)然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無形中告訴孩子，責(zé)任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說：“來，再走一次。一個(gè)人跑步會(huì)撞到桌子有3個(gè)原因：第一個(gè)是小孩子跑步的速度太快，躲閃不及；第二個(gè)是小孩子的眼睛一直看著地沒有注意前方；第三個(gè)事小孩子心里面不知道在想什么，你是哪一種呢？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對(duì)孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，桌子是沒有生命的，不能把撞到桌子的責(zé)任歸咎于桌子，推卸責(zé)任是不可取的。拒絕承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)易犯得錯(cuò)誤。作為一名有效的管理者，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。他的觀點(diǎn)非常鮮明，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該先學(xué)會(huì)如何認(rèn)錯(cuò)，為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)！他闡述的也非常系統(tǒng)，反饋也很及時(shí)，具有很強(qiáng)的感染力。

其次，從演講者的活動(dòng)來看。演講者的活動(dòng)不同于表演藝術(shù)家的活動(dòng)。演講者是現(xiàn)實(shí)中的自己，走上講臺(tái)的仍然是他自己，面對(duì)廣大聽眾公開發(fā)表自己的主張和觀點(diǎn)。比如劉吉、李燕杰、曲嘯，他們?cè)谂_(tái)下是他們自己，一走到臺(tái)上還是他們自己了。而表演藝術(shù)家則不然，在臺(tái)下是生活中的自己，一走上舞臺(tái)就不是

自己了。而是要按照劇本規(guī)定的角色，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，根據(jù)舞臺(tái)及情節(jié)的需要進(jìn)行修飾和化妝。因此，演講家給人真實(shí)的現(xiàn)實(shí)感，而表演藝術(shù)家則給人以形象的藝術(shù)感。

最后，從表現(xiàn)形式上看，演講是以講為主，以演為輔，直接抒發(fā)情感，公開陳述自己主張的。這個(gè)“講”雖然是語言的藝術(shù)，但仍然是演講家根據(jù)所要表達(dá)的思想、情感和需要，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的“講”，而不是表演藝術(shù)家根據(jù)塑造典型人物的需要，所進(jìn)行的那種藝術(shù)的甚至是夸張的“講”，但是在聽過余博士的講座后，我覺得他的思維和對(duì)問題的一針見血的認(rèn)識(shí)是毋庸置疑的。但對(duì)問題產(chǎn)生的原因卻缺乏深度的理解，他將一個(gè)管理人員的思維和高度定在了一個(gè)常人無法達(dá)到的高度。這就無法讓聽眾達(dá)到共鳴，當(dāng)然這可能與其職業(yè)生涯的高管經(jīng)歷有關(guān)。演講者雖然也有“演”的藝術(shù)性，但這個(gè)“演”不僅形式不同于藝術(shù)的“演”，且就其“演”的作用來說，也不同于藝術(shù)的“演”。比如，舞蹈是通過一系列連續(xù)不斷的形體動(dòng)作表達(dá)思想感情的；而演講的“演”，不但是真實(shí)生活的再現(xiàn)，是有節(jié)制、有限度的，而且它在演講里的作用是從屬的、次要的、它是為“講”服務(wù)，為有聲語言的表達(dá)服務(wù)的。

演講之所以優(yōu)于其他的一切現(xiàn)實(shí)的口語表達(dá)形式，并有較大的魅力，還因?yàn)樗粌H是由多系統(tǒng)（如語言系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、主體形象系統(tǒng)、時(shí)境系統(tǒng)等）要素構(gòu)成的綜合的實(shí)踐活動(dòng)，而且還在于它使這些系統(tǒng)要素有機(jī)結(jié)合而形成了自己的特點(diǎn)：第一；具有統(tǒng)一的整體感；第二，具有協(xié)調(diào)感；第三，富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余博士的講座過程中十分注意自己演講的藝術(shù)性，手勢(shì)的配合、音調(diào)的高低配合的可謂很完美。另外余博士看上去也很平易近人，說話溫和，給演講帶來了意想不到的效果

演講沒有鼓動(dòng)性，就不稱其為演講。政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強(qiáng)大的鼓動(dòng)性。就是因?yàn)?；首先，一切正直的人們都具有追求真、善、美的?qiáng)烈愿望、都有渴求知識(shí)的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美，就是要傳播知識(shí)，開啟人們的智慧，陶冶人們的情操。聽眾自然就愿意聽，容易引起強(qiáng)烈的共鳴。其次，演講家在傳播真、善、美的時(shí)候，總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽眾的情感之火，感己灼烈的情感之手去撥動(dòng)聽眾的心弦，從而使其動(dòng)情，引起共鳴，達(dá)到影響的聲音、語調(diào)，那豐富的表情和多變的手勢(shì)，都容易感染聽眾，加強(qiáng)著演講的說服力?？v觀余博士的整個(gè)演講，掌聲不斷，同時(shí)也給予了聽眾以充分的互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)的效果非常好。雖然說一般的培訓(xùn)都是很枯燥的，但余博士的講座卻完全沒有給我這種感覺，正是有了豐富的內(nèi)容才使得他的聽眾聽的津津有味！

最后，我想說，聽著余博士的講座每每都有收獲，都能讓人入迷。你能學(xué)到你想要的。。

李建華

第五篇：演講與口才

《演講與口才》在線學(xué)習(xí)感悟

口才在如今的社會(huì)很重要的，一個(gè)很有才能的人，如果沒有好口才，不能把自己所想很好的表達(dá)出來。也就應(yīng)了那一句俗語：茶壺里下餃子，有口倒不出。

在這門課程中姚小玲教授首先點(diǎn)名了開設(shè)此課程的目的：旨在提高學(xué)生的口語表達(dá)能力，為今后更好地“傳道、授業(yè)、解惑”打下良好的基礎(chǔ)。本門課程主要介紹口才概述、演講本質(zhì)、演講的聽眾以及演講稿的準(zhǔn)備等，強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)理論與實(shí)踐訓(xùn)練想結(jié)合，突出人文性，交互性，參與性，操作性，能使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)，掌握演講與口才的技能，提高口頭表達(dá)能力，養(yǎng)成穩(wěn)定的職業(yè)口語風(fēng)格與從業(yè)規(guī)范。

姚小玲教授自身博學(xué)，語言幽默風(fēng)趣，而且活潑大氣，在這門課程中她又引用了很多名言警句，使自己的講課內(nèi)容豐富多彩，給我留下了深刻的印象。

演講能力是現(xiàn)代人特別是高校教師必備的基本能力之一.為了讓演講課教學(xué)更具實(shí)效性, 教師要以身作則,演講教學(xué)也是如此,身為演講課教師,傳授有關(guān)演講的基本理論和技能技巧是很重要的,同時(shí),把這些理論與技能技巧整合為一場(chǎng)別開生面的演講,也是相當(dāng)關(guān)鍵的。

演講是一種實(shí)力，成功的演講者能夠使人理解你、信任你，為你感動(dòng)，受你鼓勵(lì)，被你說服。在演講時(shí)，必須要對(duì)聽眾進(jìn)行分析，同時(shí)要對(duì)演講者自身定位準(zhǔn)確。

1、要了解和理解我們的聽眾。成功的演講者既要使演講成為聽眾的一部分，也要使聽眾成為他的演講的一部分，而其中首要的，便是要了解和掌握聽眾的心理特點(diǎn)。聽眾心理既有個(gè)個(gè)獨(dú)立思考、不唯上、不唯書的獨(dú)立意識(shí)的一面；又有受其他聽眾影響改變自己看法的一面。

2、了解聽眾的心理需求。演講應(yīng)該反映時(shí)代的主人——人民的心聲，懂得人民想了解什么，想知道什么。演講隨人心之所需，合乎潮流之所求，往人們心上講，定會(huì)迸發(fā)出耀眼的火花，激發(fā)起人們的熱情，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)。

3、演講應(yīng)該合乎自己的身份。演講者應(yīng)該以朋友和對(duì)話音的身份，不僅提出問題，還應(yīng)該擺出自己對(duì)這個(gè)問題的看法，思考與解決它們的辦法，使聽眾覺得你不是發(fā)號(hào)施令的空談家，而是實(shí)實(shí)在在地為解決這些問題思考著、努力著。

4、演講備良好的心理素質(zhì)，如自信，果斷，熱情等。說話者對(duì)自我情緒和情感的調(diào)節(jié)控制。如果演講者不自信、不熱情，或者對(duì)自身情緒調(diào)控不了，很難感染聽眾，也會(huì)給聽眾造成聽覺負(fù)擔(dān)。

我認(rèn)為演講與口才的訓(xùn)練一定要在實(shí)踐中進(jìn)行，而且是一個(gè)持之以恒的過程，作為高校的教師，一定要多讀書，讀好書，增強(qiáng)語言的美感，而且要堅(jiān)持朗讀和寫作，在這些過程中發(fā)現(xiàn)不足、及時(shí)改正。