第一篇：演講與口才

江蘇畜牧獸醫(yī)職業(yè)技術(shù)學(xué)院論文（設(shè)計(jì)）

一、1演講是指在特定的時(shí)空環(huán)境中，針對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的物質(zhì)手段，而對(duì)廣大聽(tīng)眾表述見(jiàn)解，闡明事理，抒發(fā)情感，從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種帶有藝術(shù)性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2，所謂口才，簡(jiǎn)而言之，即為口語(yǔ)表達(dá)的才能。它是一個(gè)人的素養(yǎng)、能力和智慧的一種全面、綜合的反映。3，演講稿的結(jié)構(gòu)分為開(kāi)頭、主題、結(jié)尾三個(gè)部分 4，即興演講組合形式 并列式、正反式、遞進(jìn)式

5，普通話的重要性 可以使言語(yǔ)明晰 可以使言語(yǔ)表達(dá)富有音樂(lè)性和表現(xiàn)力 6，求職面試語(yǔ)言表達(dá)的原則 目的性原則 適應(yīng)性原則 真誠(chéng)性原則

三、1，即興演講者具備的素質(zhì)

一定的知識(shí)廣度 一定的思想深度 較強(qiáng)的綜合材料的能力 較高的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)技巧 較強(qiáng)的應(yīng)變能力 2，辯論的語(yǔ)言技巧

明確概念的釋詞 辯論有一個(gè)起碼的要求，就是有共同的辯題和確定的概念 形象說(shuō)明的比喻 可以作為說(shuō)服、影響、批評(píng)、戰(zhàn)勝別人的辯論形式

強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)勢(shì)的排比 可以使抒情如黃河泄水，淋漓盡致，一瀉千里，從而增強(qiáng)感染力 警示強(qiáng)調(diào)的詰問(wèn) 提醒聽(tīng)者注意，引發(fā)對(duì)方思考，強(qiáng)化自己觀點(diǎn)

借用彈藥的引用 借助已有的公認(rèn)的言論，喂自己提供增加防御的鎧甲和增強(qiáng)殺傷力的彈藥 以牙還牙的仿擬 以其人之道還治其人之身剛勁有力，使論敵有口難言，不能應(yīng)對(duì) 鑒別真?zhèn)蔚膶?duì)比 有比較才有鑒別，才見(jiàn)優(yōu)劣，才顯勝負(fù)。

綿中帶刺的委婉 有時(shí)不便直言相辯，往往要采用比較和緩的表達(dá)方式，這就是委婉語(yǔ)言技巧 冷嘲熱諷的反語(yǔ) 反語(yǔ)可以作麻痹性論證，使論敵猝不及防。金蟬脫殼的轉(zhuǎn)題 轉(zhuǎn)移話題可分為直轉(zhuǎn)和偷渡兩種 3，介紹自己

先生您好，很高興來(lái)貴公司參加面試。我叫XXX畢業(yè)于江蘇牧醫(yī)學(xué)院，我所學(xué)的專業(yè)是機(jī)電一體化。經(jīng)過(guò)三年的刻苦學(xué)習(xí)，我已基本掌握了我的專業(yè)知識(shí)，特別是利用假日參加勤工儉學(xué)，更讓我到社會(huì)這個(gè)大課堂得到鍛煉，在XX單位實(shí)習(xí)時(shí)，我的成績(jī)優(yōu)異，我是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀，對(duì)工作負(fù)責(zé)，樂(lè)于助人的人。4，業(yè)余愛(ài)好 愛(ài)好對(duì)成長(zhǎng)的幫助

1，（體育）鍛煉了我的身體，讓我有一個(gè)強(qiáng)壯的體魄，更好地投入學(xué)習(xí)中，有了更多的朋友，更好地學(xué)會(huì)了與人交往 2，讓我的業(yè)余生活更加豐富多彩，也培養(yǎng)了我戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣

3，（文藝）讓我在活動(dòng)中更多地了解了社會(huì)，豐富了我的知識(shí)，使我個(gè)人素質(zhì)得到了提升。感悟人生

生活中，我們?cè)诟袊@生命不幸，在等待希望的瞬間，時(shí)間像一只頑皮的小精靈竊笑著與我們擦肩而去。時(shí)間一天一天地過(guò)去，童年的無(wú)無(wú)憂無(wú)慮早已如夢(mèng)般散去，少年的浪漫往事，也伴隨著日歷，飄逸在歲月的風(fēng)中……

時(shí)不飛逝，往事煙云如歌，也只能存在記憶的光盤中，而未來(lái)的時(shí)光又如一條無(wú)聲的河流，在浩浩蕩蕩地、義無(wú)反顧地向身后延伸。歲月如梭，然而生命依然如蒼穹的云朵那般輕盈，又像春天的原野般美麗而恬靜……

打開(kāi)人生的第一頁(yè)日歷，就如掀開(kāi)一張嶄新的圖畫，歲月的年輪在春天的腳步中增長(zhǎng)，生命在風(fēng)的呼吸中升華。在羅大佑的《童年》和朱自清的《時(shí)間》感悟中，我逐漸：人生的真正含義，難道不是制定一個(gè)又一個(gè)生活的目標(biāo)，然后去逐步實(shí)現(xiàn)嗎？而有的目標(biāo)不也將是我們一生的追求嗎？

細(xì)細(xì)想來(lái)，人生有許多困難和失敗，只能算是歲月之歌中的一串不協(xié)調(diào)的顫音。通過(guò)勤奮和拼搏，仍然能創(chuàng)造生命樂(lè)章的動(dòng)聽(tīng)之音，同樣會(huì)贏得熱烈的喝彩！困難、疾病，以至生命中更多劫難的降臨，都是命運(yùn)逼近你去創(chuàng)造和珍惜重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)，讓你有朝一日苦盡甘來(lái)。雖然曾經(jīng)因?yàn)榻匐y，遭受到打擊與嘲諷，但在一個(gè)美麗的春天，你最終還是會(huì)奏響生命的樂(lè)章，唱出自己最美妙的歌！

青春僅有一次，生命僅此一回，讓我們用心、用真情歌唱這美麗而又珍貴的生命之音吧！

I

江蘇畜牧獸醫(yī)職業(yè)技術(shù)學(xué)院論文（設(shè)計(jì)）

江蘇畜牧獸醫(yī)職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)論文設(shè)計(jì)

基于PLC的機(jī)械手控制

摘要 關(guān)鍵詞 目錄

摘要.......................................................................I 論文正文

致謝 參考文獻(xiàn)

附錄

II

第二篇：演講與口才

課程大綱

一、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)時(shí)分配及教學(xué)基本要求

第一章 演講與口才的意義（共２學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 掌握演講與口才的理論 知識(shí)要點(diǎn)：演講本質(zhì)、特征、要素、作用 第二節(jié) 樹(shù)立訓(xùn)練語(yǔ)言表達(dá)能力的觀念

知識(shí)要點(diǎn)：要勇于表達(dá)，表達(dá)的準(zhǔn)確，自信心的樹(shù)立 教學(xué)重點(diǎn)：樹(shù)立表達(dá)的觀念 教學(xué)難點(diǎn)：將理論與實(shí)踐相結(jié)合

（二）教學(xué)基本要求：

了解本門課程的實(shí)際意義，正確理解理論的應(yīng)用意義，掌握演講與口才這門選修課設(shè)置的應(yīng)用價(jià)值，使學(xué)生熟練掌握理論運(yùn)用到實(shí)際中去的能力。

第二章 如何提高的途徑（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 方法一：外在修養(yǎng)的提高

知識(shí)要點(diǎn)：文化素質(zhì)的提高，行為體態(tài)修養(yǎng)的提高 第二節(jié) 方法二：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的人格素質(zhì)，思想道德素質(zhì)的提高，心理素質(zhì)的提高 教學(xué)重點(diǎn)：內(nèi)在修養(yǎng)的提高

教學(xué)難點(diǎn)：如何由內(nèi)至外散發(fā)個(gè)體魅力

（二）教學(xué)基本要求：

了解提高演講能力的具體途徑，初步掌握提高修養(yǎng)的方法，熟練掌握理論與演講實(shí)踐結(jié)合的能力。

第三章 話題訓(xùn)練

（一）（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 第一節(jié) 儒家文化

知識(shí)要點(diǎn)：能夠明確儒家文化中具有時(shí)代進(jìn)步意義的內(nèi)容，第二節(jié) 道家文化

知識(shí)要點(diǎn)：對(duì)道家思想“天人合一”的現(xiàn)代時(shí)把握 第三節(jié) 佛家文化

知識(shí)要點(diǎn)：對(duì)佛家“生死”觀的話題表達(dá) 教學(xué)重點(diǎn)：話題表達(dá)哲學(xué)思想的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)傳統(tǒng)文化的正確評(píng)價(jià)

（二）教學(xué)基本要求：

首先大致了解話題訓(xùn)練的意義。然后分三周進(jìn)行具體的訓(xùn)練，通過(guò)對(duì)中國(guó)文化的討論，使學(xué)生能初步掌握理解和表達(dá)中國(guó)文化的能力，熟練掌握對(duì)古代哲學(xué)思想的話題表達(dá)。

第四章 話題訓(xùn)練

（二）（共6學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 語(yǔ)言表達(dá)的概括能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過(guò)對(duì)漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)上的簡(jiǎn)潔、明了，表達(dá)的準(zhǔn)確完整

第二節(jié) 語(yǔ)言表達(dá)的邏輯能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過(guò)對(duì)漢民俗的討論，訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的縝密，思維的嚴(yán)謹(jǐn)，有序

教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的綜合能力 教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)言表現(xiàn)欲

（二）教學(xué)基本要求：

使學(xué)生了解語(yǔ)言表達(dá)的基本知識(shí)，初步掌握演講時(shí)語(yǔ)言運(yùn)用的方法，使學(xué)生在討論漢民俗的過(guò)程中提高并熟練掌握語(yǔ)言表達(dá)能力。

第五章 話題訓(xùn)練

（三）（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立觀察的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過(guò)對(duì)社會(huì)的某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握觀察力的作用，觀察力的體現(xiàn)，觀察力的培養(yǎng)，觀察方法

第二節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立想象的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過(guò)對(duì)社會(huì)某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生掌握想象力的作用，想象力的具體方式，想象力的培養(yǎng)

第三節(jié) 要養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立表達(dá)的能力

知識(shí)要點(diǎn)：通過(guò)對(duì)社會(huì)某一現(xiàn)象的分析，訓(xùn)練學(xué)生表達(dá)能力的含義，表達(dá)能力的基本特征，提高表達(dá)能力的途徑

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)獨(dú)立想象的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何將理論方法貫徹到實(shí)踐中

（二）教學(xué)基本要求：

了解獨(dú)立觀察、思考、表達(dá)能力的實(shí)際意義，理解這些能力培養(yǎng)的重要性，掌握如何培養(yǎng)這幾種能力的方法、途徑，尤其注意訓(xùn)練學(xué)生熟練掌握獨(dú)立想象的能力

第六章 欣賞優(yōu)秀演講片斷（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 欣賞國(guó)內(nèi)優(yōu)秀演講片段

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 第二節(jié) 欣賞國(guó)外優(yōu)秀演講片段

知識(shí)要點(diǎn)：演講者的素質(zhì)、修養(yǎng)與演講技巧 教學(xué)重點(diǎn)：演講技巧的學(xué)習(xí)

教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)演講應(yīng)具備的風(fēng)度以及風(fēng)格

（二）教學(xué)基本要求：

了解國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀演講者的素質(zhì)與技巧，初步掌握提高演講能力的方法，熟練掌握具體演講的技能要求，培養(yǎng)學(xué)生欣賞優(yōu)秀演講的能力。

第七章 話題訓(xùn)練

（四）（共4學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容：

第一節(jié) 對(duì)和平與戰(zhàn)爭(zhēng)的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生對(duì)國(guó)際問(wèn)題獨(dú)立思考和口頭表達(dá)的能力 第二節(jié) 對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生宏觀與微觀評(píng)價(jià)問(wèn)題和客觀表達(dá)的能力。第三節(jié) 對(duì)全球環(huán)保的看法

知識(shí)要點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生從不同角度切入問(wèn)題的能力和邏輯思辨能力，準(zhǔn)確的口頭表達(dá)能力

教學(xué)重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立、客觀評(píng)價(jià)問(wèn)題的能力 教學(xué)難點(diǎn)：如何尋找正確的角度

（二）教學(xué)基本要求：

首先了解話題訓(xùn)練的意義。然后進(jìn)行具體的訓(xùn)練，使學(xué)生能初步掌握獨(dú)立評(píng)價(jià)與思考的能力，熟練掌握話題表達(dá)的方法，培養(yǎng)學(xué)生客觀公正并能站在一定的歷史高度評(píng)價(jià)國(guó)際問(wèn)題的能力。

第八章 對(duì)演講與口才的總結(jié)（共2學(xué)時(shí)）

（一）教學(xué)內(nèi)容： 復(fù)習(xí)、回顧、總結(jié)

教學(xué)重點(diǎn)：演講者所具備的素質(zhì)與具體的技巧 教學(xué)難點(diǎn)：演講者實(shí)踐中的口頭表達(dá)能力

（二）教學(xué)基本要求： 使學(xué)生了解演講者應(yīng)具備的條件，初步掌握演講的具體方法，熟練掌握語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生在回顧本課程設(shè)置的意義上重新認(rèn)識(shí)演講與口才的重要性。

二、課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐環(huán)節(jié)及要求 無(wú)

三、考核辦法 1.考核方式：考查

2.考核形式：論文或者主題演講視頻

第三篇：演講與口才

姓名：李建華

學(xué)號(hào)：

班級(jí)：

余世維的演講

--余世維的職業(yè)經(jīng)理人培訓(xùn)講座簡(jiǎn)介:

姓名: 余世維行業(yè): 管理

☆著名跨國(guó)公司職業(yè)經(jīng)理人，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后

☆北京時(shí)代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級(jí)培訓(xùn)師

☆牛津大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)博士后

☆美國(guó)諾瓦大學(xué)公共決策博士

☆現(xiàn)任上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理

☆美國(guó)富頓集團(tuán)中國(guó)總經(jīng)理

☆曾服務(wù)的客戶有：日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國(guó)電信等國(guó)內(nèi)外著名企業(yè)

余世維，香港光華管理學(xué)院、北京時(shí)代光華教育發(fā)展有限公司特聘高級(jí)培訓(xùn)師，哈佛大學(xué)企業(yè)管理博士后，牛津大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)博士后，美國(guó)諾瓦大學(xué)公共決策博士，曾任美國(guó)雅黛公司副總裁、日航副總裁，現(xiàn)任上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理，美國(guó)富頓集團(tuán)中國(guó)總經(jīng)理。曾服務(wù)的客戶有日本航空、飛利浦、柯達(dá)、聯(lián)合利華、ABB、三得利、3M、西門子、摩托羅拉、中國(guó)電信等國(guó)內(nèi)外著名企業(yè)。

余世維博士是一位極具學(xué)習(xí)力的學(xué)習(xí)型人才。他曾是多所國(guó)際知名學(xué)府的佼佼者，獲得美國(guó)諾瓦大學(xué)公共決策博士，哈佛大學(xué)企管博士后，牛津大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)博士后學(xué)位，是一位學(xué)識(shí)廣博，文化積淀深厚的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。

余世維博士雖出生臺(tái)灣，但足跡遍及世界各地。母親是皇家格格,姓愛(ài)新覺(jué)羅;父親是新軍參謀長(zhǎng)他曾任：日本航空公司臺(tái)灣地區(qū)副總經(jīng)理、美爽化妝品公司駐美副總經(jīng)理、泰華土地開(kāi)發(fā)公司（泰國(guó)工業(yè)區(qū)）總經(jīng)理、誼聯(lián)企業(yè)股份有限公司副總經(jīng)理、全淥企業(yè)青島研發(fā)中心總經(jīng)理、美國(guó)富頓集團(tuán)中國(guó)總經(jīng)理。幾十年的商海搏擊，豐富的閱歷和經(jīng)驗(yàn)，不斷的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，使余世維博士不僅成為一位杰出的企業(yè)家，而且成了一名優(yōu)秀的企業(yè)咨詢師、著名的企管顧問(wèn)。余世維博士現(xiàn)任上海優(yōu)仕企業(yè)管理咨詢有限公司首席顧問(wèn)、上?；廴髽I(yè)管理咨詢有限公司董事、總經(jīng)理。余世維博士還擅長(zhǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，從企業(yè)戰(zhàn)略制定到方針目標(biāo)的量化展開(kāi)，均有其獨(dú)到之處，能實(shí)實(shí)在在地為企業(yè)提供個(gè)性化的解決方案。余世維博士為企業(yè)度身定制的內(nèi)訓(xùn)課程，更是企業(yè)確立新觀念、解決存在問(wèn)題的高效處方。具有國(guó)際演講大師美譽(yù)的余世維博士的授課，“寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中”，風(fēng)格生動(dòng)、幽默，講解深入淺出。不僅案例豐富，且提供多種實(shí)用的解決問(wèn)題之工具及技巧。對(duì)參訓(xùn)者具有極大的吸引力、感染力和意想不到的后續(xù)效果。近年來(lái)，他為日本航空、統(tǒng)一、安泰保險(xiǎn)、德國(guó)萊茵、紫江集團(tuán)、3M、飛利浦、柯達(dá)、朗訊、西門子、ABB、貝爾、史克華瑞制藥、立達(dá)制藥、日本第一制藥、三得利、聯(lián)華超市、中國(guó)電信、摩托羅拉、金光紙業(yè)等多家著名企業(yè)做過(guò)企業(yè)文化、21世紀(jì)成功經(jīng)理人、決策陷阱與反面思考、情商與沖突管理、MRPⅡ、全腦思考與創(chuàng)意思維、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)策略與策略的選擇、客戶信用管理及如何防止呆帳的發(fā)生、如何有效地參與和主持會(huì)議、預(yù)測(cè)、預(yù)算與成本控制等內(nèi)訓(xùn)課程，深受企業(yè)好評(píng)。

余世維博士不僅是咨詢業(yè)一顆璀璨的明星，更是一位極富愛(ài)國(guó)精神的有識(shí)之士。他有心憑藉“慧泉咨詢”這個(gè)平臺(tái)，把自己前半生所積累的各種資源進(jìn)行整合，集團(tuán)隊(duì)的智慧，為發(fā)展中的中國(guó)企業(yè)提供源源不斷的智慧源泉。為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，為21世紀(jì)成為中國(guó)人的世紀(jì)而貢獻(xiàn)自己的一份薄力。

今天看了余世維的成功經(jīng)理人講座，心里頗有一種震撼的感覺(jué)。對(duì)于我們這些沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)系統(tǒng)規(guī)范化的管理學(xué)知識(shí)的在校大學(xué)生來(lái)說(shuō)，真的有如醍醐灌頂，相當(dāng)于在管理學(xué)上進(jìn)行了一次啟蒙教育，受益匪淺！

現(xiàn)實(shí)生活中我也是學(xué)校社團(tuán)里面的一名負(fù)責(zé)人，但是在平時(shí)的管理工作中頗有些吃力。主要是因?yàn)闆](méi)有掌握一些管理的技巧，不得要領(lǐng)。以前的管理我主要是跟著感覺(jué)走，因?yàn)樽约罕容^善良、平易近人，所以從人性化出發(fā)處處為自己的干事著想。說(shuō)話很溫和且從不扮黑臉，因此缺乏威信，也走了不少?gòu)澛?。首先有一條就是，作為主管不要與下屬過(guò)于廝混在一起，甚至稱兄道弟，要有一些必要的層次區(qū)分，否則工作就很難開(kāi)展。余博士有句話是這樣說(shuō)的：要做人就不要做事，要做事就不要做人，管理不等于比賽看誰(shuí)愛(ài)的最多，不能當(dāng)濫好人！一個(gè)主管如果只會(huì)壓制自己，這樣不能做，那樣不能做，他的部屬亂七八糟，這樣叫做怕事；一個(gè)主管如果只會(huì)糾正自己，不要這樣不要那樣，部屬不敢糾正，公司就會(huì)天下大亂；一個(gè)主管如果只會(huì)節(jié)儉自己，這樣不要花那樣不要花，這叫做犯賤！一個(gè)主管應(yīng)該做的是：壓制你的部屬，糾正你的部下，讓你的組織節(jié)約，建立有效的管理體系，使公司運(yùn)作得井井有條，自己輕輕松松，即使遠(yuǎn)離公司也不會(huì)出事，這樣才叫做有本事！在做人還是做事方面，還有一點(diǎn)尤其要注意的是：切記不能在下屬面前發(fā)牢騷。這是我個(gè)人看過(guò)余博士的演講后的一些客觀感受，接下來(lái)我將就余博士的演講的藝術(shù)效果談些看法。

首先是演講的性質(zhì)，一般來(lái)說(shuō)，演講活動(dòng)屬于現(xiàn)實(shí)活動(dòng)范疇，而不屬于藝術(shù)活動(dòng)范疇，它是演講家通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的判斷和評(píng)價(jià)，直接向廣大聽(tīng)眾公開(kāi)陳述自己主張和看法的一種現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。余博士的演講大多針對(duì)企業(yè)的管理人員，在校大學(xué)生以及創(chuàng)業(yè)人士。所以他的演講具有聽(tīng)眾的廣泛性。可以說(shuō)，只要是有理想的人，聽(tīng)了余世維的講座你都會(huì)心潮澎湃。余博士有著豐富的人生閱歷，他具有演說(shuō)家的風(fēng)采、戰(zhàn)略家的氣度、學(xué)者的才華，寓觀念于談笑間，蘊(yùn)哲理于詼諧中。整個(gè)講座過(guò)程中現(xiàn)場(chǎng)掌聲不斷。余博士生動(dòng)幽默的語(yǔ)言兼具口語(yǔ)性與藝術(shù)性，深入淺出，具有很強(qiáng)的吸引力與感悟力。比如他所舉得例子就都很有意思，在說(shuō)明在多數(shù)情況下認(rèn)錯(cuò)有助于事情的解決，要培養(yǎng)對(duì)事情結(jié)果負(fù)責(zé)的精神的時(shí)候。余博士舉了小孩子撞桌子的例子：小孩兒不小心撞到桌子上，大哭。中國(guó)媽媽和日本媽媽對(duì)這件事情的態(tài)度是不同的：中國(guó)媽媽往往第一個(gè)動(dòng)作是打桌子，當(dāng)然這是哄小孩兒的一種方法，可是在無(wú)形中告訴孩子，責(zé)任在別人。日本媽媽把孩子帶到桌子旁邊說(shuō)：“來(lái)，再走一次。一個(gè)人跑步會(huì)撞到桌子有3個(gè)原因：第一個(gè)是小孩子跑步的速度太快，躲閃不及；第二個(gè)是小孩子的眼睛一直看著地沒(méi)有注意前方；第三個(gè)事小孩子心里面不知道在想什么，你是哪一種呢？”從上面的小故事可以看出，日本的教育非常注意對(duì)孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，桌子是沒(méi)有生命的，不能把撞到桌子的責(zé)任歸咎于桌子，推卸責(zé)任是不可取的。拒絕承擔(dān)責(zé)任是一個(gè)易犯得錯(cuò)誤。作為一名有效的管理者，應(yīng)該為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)。他的觀點(diǎn)非常鮮明，作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該先學(xué)會(huì)如何認(rèn)錯(cuò)，為事情的結(jié)果負(fù)責(zé)！他闡述的也非常系統(tǒng)，反饋也很及時(shí)，具有很強(qiáng)的感染力。

其次，從演講者的活動(dòng)來(lái)看。演講者的活動(dòng)不同于表演藝術(shù)家的活動(dòng)。演講者是現(xiàn)實(shí)中的自己，走上講臺(tái)的仍然是他自己，面對(duì)廣大聽(tīng)眾公開(kāi)發(fā)表自己的主張和觀點(diǎn)。比如劉吉、李燕杰、曲嘯，他們?cè)谂_(tái)下是他們自己，一走到臺(tái)上還是他們自己了。而表演藝術(shù)家則不然，在臺(tái)下是生活中的自己，一走上舞臺(tái)就不是

自己了。而是要按照劇本規(guī)定的角色，運(yùn)用多種藝術(shù)手段，根據(jù)舞臺(tái)及情節(jié)的需要進(jìn)行修飾和化妝。因此，演講家給人真實(shí)的現(xiàn)實(shí)感，而表演藝術(shù)家則給人以形象的藝術(shù)感。

最后，從表現(xiàn)形式上看，演講是以講為主，以演為輔，直接抒發(fā)情感，公開(kāi)陳述自己主張的。這個(gè)“講”雖然是語(yǔ)言的藝術(shù)，但仍然是演講家根據(jù)所要表達(dá)的思想、情感和需要，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的、真實(shí)的“講”，而不是表演藝術(shù)家根據(jù)塑造典型人物的需要，所進(jìn)行的那種藝術(shù)的甚至是夸張的“講”，但是在聽(tīng)過(guò)余博士的講座后，我覺(jué)得他的思維和對(duì)問(wèn)題的一針見(jiàn)血的認(rèn)識(shí)是毋庸置疑的。但對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因卻缺乏深度的理解，他將一個(gè)管理人員的思維和高度定在了一個(gè)常人無(wú)法達(dá)到的高度。這就無(wú)法讓聽(tīng)眾達(dá)到共鳴，當(dāng)然這可能與其職業(yè)生涯的高管經(jīng)歷有關(guān)。演講者雖然也有“演”的藝術(shù)性，但這個(gè)“演”不僅形式不同于藝術(shù)的“演”，且就其“演”的作用來(lái)說(shuō)，也不同于藝術(shù)的“演”。比如，舞蹈是通過(guò)一系列連續(xù)不斷的形體動(dòng)作表達(dá)思想感情的；而演講的“演”，不但是真實(shí)生活的再現(xiàn)，是有節(jié)制、有限度的，而且它在演講里的作用是從屬的、次要的、它是為“講”服務(wù)，為有聲語(yǔ)言的表達(dá)服務(wù)的。

演講之所以優(yōu)于其他的一切現(xiàn)實(shí)的口語(yǔ)表達(dá)形式，并有較大的魅力，還因?yàn)樗粌H是由多系統(tǒng)（如語(yǔ)言系統(tǒng)、聲音系統(tǒng)、表演系統(tǒng)、主體形象系統(tǒng)、時(shí)境系統(tǒng)等）要素構(gòu)成的綜合的實(shí)踐活動(dòng)，而且還在于它使這些系統(tǒng)要素有機(jī)結(jié)合而形成了自己的特點(diǎn)：第一；具有統(tǒng)一的整體感；第二，具有協(xié)調(diào)感；第三，富于變化。任何美的事物都是富于變化的。余博士的講座過(guò)程中十分注意自己演講的藝術(shù)性，手勢(shì)的配合、音調(diào)的高低配合的可謂很完美。另外余博士看上去也很平易近人，說(shuō)話溫和，給演講帶來(lái)了意想不到的效果

演講沒(méi)有鼓動(dòng)性，就不稱其為演講。政治演講也好，學(xué)術(shù)演講也好，都必須具備強(qiáng)大的鼓動(dòng)性。就是因?yàn)?；首先，一切正直的人們都具有追求真、善、美的?qiáng)烈愿望、都有渴求知識(shí)的欲望。而演講的目的就是要傳播真、善、美，就是要傳播知識(shí)，開(kāi)啟人們的智慧，陶冶人們的情操。聽(tīng)眾自然就愿意聽(tīng)，容易引起強(qiáng)烈的共鳴。其次，演講家在傳播真、善、美的時(shí)候，總是飽含著灼烈的情感。感人心者莫先乎情。演講家總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽(tīng)眾的情感之火，感己灼烈的情感之手去撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦，從而使其動(dòng)情，引起共鳴，達(dá)到影響的聲音、語(yǔ)調(diào)，那豐富的表情和多變的手勢(shì)，都容易感染聽(tīng)眾，加強(qiáng)著演講的說(shuō)服力?？v觀余博士的整個(gè)演講，掌聲不斷，同時(shí)也給予了聽(tīng)眾以充分的互動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)的效果非常好。雖然說(shuō)一般的培訓(xùn)都是很枯燥的，但余博士的講座卻完全沒(méi)有給我這種感覺(jué)，正是有了豐富的內(nèi)容才使得他的聽(tīng)眾聽(tīng)的津津有味！

最后，我想說(shuō)，聽(tīng)著余博士的講座每每都有收獲，都能讓人入迷。你能學(xué)到你想要的。。

李建華

第四篇：演講與口才

《演講與口才》在線學(xué)習(xí)感悟

口才在如今的社會(huì)很重要的，一個(gè)很有才能的人，如果沒(méi)有好口才，不能把自己所想很好的表達(dá)出來(lái)。也就應(yīng)了那一句俗語(yǔ)：茶壺里下餃子，有口倒不出。

在這門課程中姚小玲教授首先點(diǎn)名了開(kāi)設(shè)此課程的目的：旨在提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，為今后更好地“傳道、授業(yè)、解惑”打下良好的基礎(chǔ)。本門課程主要介紹口才概述、演講本質(zhì)、演講的聽(tīng)眾以及演講稿的準(zhǔn)備等，強(qiáng)調(diào)基本知識(shí)理論與實(shí)踐訓(xùn)練想結(jié)合，突出人文性，交互性，參與性，操作性，能使學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)，掌握演講與口才的技能，提高口頭表達(dá)能力，養(yǎng)成穩(wěn)定的職業(yè)口語(yǔ)風(fēng)格與從業(yè)規(guī)范。

姚小玲教授自身博學(xué)，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，而且活潑大氣，在這門課程中她又引用了很多名言警句，使自己的講課內(nèi)容豐富多彩，給我留下了深刻的印象。

演講能力是現(xiàn)代人特別是高校教師必備的基本能力之一.為了讓演講課教學(xué)更具實(shí)效性, 教師要以身作則,演講教學(xué)也是如此,身為演講課教師,傳授有關(guān)演講的基本理論和技能技巧是很重要的,同時(shí),把這些理論與技能技巧整合為一場(chǎng)別開(kāi)生面的演講,也是相當(dāng)關(guān)鍵的。

演講是一種實(shí)力，成功的演講者能夠使人理解你、信任你，為你感動(dòng)，受你鼓勵(lì)，被你說(shuō)服。在演講時(shí)，必須要對(duì)聽(tīng)眾進(jìn)行分析，同時(shí)要對(duì)演講者自身定位準(zhǔn)確。

1、要了解和理解我們的聽(tīng)眾。成功的演講者既要使演講成為聽(tīng)眾的一部分，也要使聽(tīng)眾成為他的演講的一部分，而其中首要的，便是要了解和掌握聽(tīng)眾的心理特點(diǎn)。聽(tīng)眾心理既有個(gè)個(gè)獨(dú)立思考、不唯上、不唯書的獨(dú)立意識(shí)的一面；又有受其他聽(tīng)眾影響改變自己看法的一面。

2、了解聽(tīng)眾的心理需求。演講應(yīng)該反映時(shí)代的主人——人民的心聲，懂得人民想了解什么，想知道什么。演講隨人心之所需，合乎潮流之所求，往人們心上講，定會(huì)迸發(fā)出耀眼的火花，激發(fā)起人們的熱情，推動(dòng)時(shí)代的前進(jìn)。

3、演講應(yīng)該合乎自己的身份。演講者應(yīng)該以朋友和對(duì)話音的身份，不僅提出問(wèn)題，還應(yīng)該擺出自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，思考與解決它們的辦法，使聽(tīng)眾覺(jué)得你不是發(fā)號(hào)施令的空談家，而是實(shí)實(shí)在在地為解決這些問(wèn)題思考著、努力著。

4、演講備良好的心理素質(zhì)，如自信，果斷，熱情等。說(shuō)話者對(duì)自我情緒和情感的調(diào)節(jié)控制。如果演講者不自信、不熱情，或者對(duì)自身情緒調(diào)控不了，很難感染聽(tīng)眾，也會(huì)給聽(tīng)眾造成聽(tīng)覺(jué)負(fù)擔(dān)。

我認(rèn)為演講與口才的訓(xùn)練一定要在實(shí)踐中進(jìn)行，而且是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，作為高校的教師，一定要多讀書，讀好書，增強(qiáng)語(yǔ)言的美感，而且要堅(jiān)持朗讀和寫作，在這些過(guò)程中發(fā)現(xiàn)不足、及時(shí)改正。

第五篇：演講與口才

演講與口才的重要性

學(xué)號(hào)：2009810062姓名：潘阿偉班級(jí)：09計(jì)本2班學(xué)院：管理科學(xué)與工程學(xué)院

誰(shuí)都希望自己出口成章、妙語(yǔ)如珠；誰(shuí)都希望自己在任何場(chǎng)合都能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，一個(gè)人的演講口才不僅能體現(xiàn)一個(gè)人的口頭表達(dá)能力，更是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。美國(guó)總統(tǒng)林肯被公認(rèn)為美國(guó)歷史上口才最好的總統(tǒng)，他一生中作過(guò)無(wú)數(shù)次的演講。但1963年11月19日葛底斯堡演說(shuō)以其思想的深刻，行文的嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言的冼練，成為演講史上彪炳青史的大手筆。其實(shí)這篇演講稿譯成中文只有短短四百字左右，卻被認(rèn)為是英語(yǔ)演講中最富有詩(shī)意、最漂亮的文章之一。只有兩分鐘的演講，卻贏得了長(zhǎng)達(dá)10分鐘的掌聲,被媒體評(píng)價(jià)為“是在合適的地點(diǎn)說(shuō)了恰到好處的話”。這著實(shí)說(shuō)明了演講的魅力和重要性之所在。1 演講的特點(diǎn)

演講概說(shuō)演講，又叫演說(shuō)或講演。廣義上說(shuō)，凡是以多數(shù)人為對(duì)象的講話都可叫演講。一般說(shuō)，是指就某個(gè)問(wèn)題面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)的一種口語(yǔ)交際活動(dòng)。在特定的時(shí)空環(huán)境下，通過(guò)有聲語(yǔ)言和相應(yīng)的體態(tài)語(yǔ)言，公開(kāi)傳遞信息，表達(dá)見(jiàn)解，闡明事理，抒發(fā)感情，以達(dá)到感召聽(tīng)眾的目的。演講有3個(gè)特點(diǎn) ：1．針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，它以思想、情感、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，必須要有針對(duì)性。作者提出和解決的問(wèn)題必須是聽(tīng)眾所關(guān)心的，能使聽(tīng)眾受到教益，明辨是非，這樣才能起到良好的演講效果。例如：李燕杰是二十世紀(jì)八十年代著名的演講家，一次他應(yīng)清華大學(xué)的邀請(qǐng)為大學(xué)生作婚姻愛(ài)情的演講；但他考慮到如果單純和學(xué)生講怎樣樹(shù)立正確的愛(ài)情婚姻觀，可能會(huì)遭到年輕人的抵制，演講的效果會(huì)適得其反。所以他以自己潛心研究的紅樓美學(xué)為講述內(nèi)容，用寶黛對(duì)純潔愛(ài)情的追求對(duì)清華學(xué)生做了一次生動(dòng)的愛(ài)情婚姻觀的教育。演講歷時(shí)九個(gè)半小時(shí)，座無(wú)虛席，受到了廣大學(xué)生的歡迎。其實(shí)李燕杰就是很好地把握了演講對(duì)象的心理，清楚他們不喜歡說(shuō)教，但喜歡古典名著和名著中感人的愛(ài)情故事，以形象的愛(ài)情觀敘說(shuō)收到了很好的演講效果。2．真實(shí)性。演講中最打動(dòng)觀眾的是真情，說(shuō)實(shí)事，講實(shí)話，吐真情。因此演講者要十分注重自己與聽(tīng)眾之間的情感交流。但演講中情感的表達(dá)還要注意一個(gè)“度”，演講者應(yīng)合理運(yùn)用與控制情感，否則容易造成情緒失控，讓聽(tīng)眾有情感虛偽之感。例如: 被譽(yù)為“鐵嘴”的寧波商管公司的柳宛成2006年參加《情商學(xué)習(xí)》演講比賽，獲得了特等獎(jiǎng)。事后她回憶自己的演講過(guò)程，認(rèn)為主要是得力于“以情致勝”?！段覀兌际潜簧系垡н^(guò)的蘋果》，柳宛成以一個(gè)讓人耳目一新的題目引發(fā)了觀眾極大的好奇心，其中一個(gè)盲人小男孩勇于戰(zhàn)勝挫折與困難而獲得成功的故事十分感人，而她又把自己的親身經(jīng)歷融入到演講中，每位聽(tīng)眾都為她講述的故事而動(dòng)情。但她也談到剛開(kāi)始演講時(shí)沒(méi)有很好地控制情感，讓聽(tīng)眾和評(píng)委感覺(jué)很不自然。所以用情過(guò)度也是演講的一大忌諱，特別是演講剛開(kāi)始，聽(tīng)眾還沒(méi)有完全進(jìn)入狀態(tài)，此時(shí)不合理的情感流露會(huì)讓讓觀眾覺(jué)得虛偽，也會(huì)造成自己難以，嚴(yán)重者會(huì)造成情緒失控的后果。

3．論辯性。演講的目的是表達(dá)自己的見(jiàn)解和觀點(diǎn)，使聽(tīng)眾認(rèn)同演講者所講的道理。所以，演講要注重主題的闡述，鮮明地亮出觀點(diǎn)，旁征博引地論證，把自己對(duì)某一問(wèn)題的觀點(diǎn)看法闡述清楚，引起聽(tīng)眾的共鳴。4．藝術(shù)性。演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術(shù)，它可以使人開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，啟迪思想，煥發(fā)熱情，激勵(lì)斗志，是思想、邏輯、感情和文采的結(jié)晶體，是言語(yǔ)、聲音、目光、動(dòng)作和姿態(tài)的綜合運(yùn)用，具有極強(qiáng)的鼓動(dòng)性和藝術(shù)性。

2演講的類型

演講的分類根據(jù)有無(wú)文字材料的憑借，我們可以將演講分為命題演講與即興演講兩類。根據(jù)預(yù)定的題目事先寫好講稿，有文字材料憑借的演講，稱為命題演講；在特定場(chǎng)景和主題的誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是他人要求，不憑借文字材料立即進(jìn)行的演講，稱為即興演講。根據(jù)演講的內(nèi)容和目的的不同，演講又可分為教育性演講、鼓勵(lì)性演講、報(bào)告性演講、說(shuō)服性演講、娛樂(lè)性演講等。

三、演講的作用獲得尊重，贏得關(guān)注與認(rèn)同影響與鼓舞他人，鞏固你的領(lǐng)導(dǎo)地位鞏固你的人際關(guān)系以你的睿智與幽默聲名遠(yuǎn)播向他人清楚傳達(dá)你的思想與信息推廣你的公司及其產(chǎn)品或服務(wù)提升你的事業(yè)并贏得更多的經(jīng)濟(jì)回報(bào)。結(jié)合計(jì)算機(jī)專業(yè)談?wù)剬?duì)演講與口才的重要性

計(jì)算機(jī)專業(yè)是一個(gè)理工科專業(yè)。學(xué)這個(gè)專業(yè)的學(xué)生大都都比較理性。不太愛(ài)在公眾場(chǎng)合演講交流之類的。所以演講與口才對(duì)于計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得十分重要。讓計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生能夠走出自己狹隘的空間。不僅僅是從事理論編程。他們需要改變自己，讓外界知道計(jì)算機(jī)的學(xué)生也有演講的天賦。說(shuō)話之類的很到位。理工科的學(xué)生相對(duì)于文科學(xué)生而言理性思維比較強(qiáng)，所以如果自己的陽(yáng)江與口才也很好的話，這就是一位十分出色的人才。要知道這類的人才很難得。一位偉大的演講家可以發(fā)揮巨大的作用。

4總結(jié)

演講與口才是一門學(xué)問(wèn)，是一門人際交往科學(xué)指導(dǎo)。作為社會(huì)的小我，我們都得認(rèn)真的學(xué)習(xí)交流，這樣我們的社會(huì)才會(huì)顯得更加的和諧。