第一篇：感受美,創(chuàng)造美——“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”

感受美，創(chuàng)造美——“學(xué)雷鋒樹新風(fēng)”

一、班會目的

針對本班學(xué)生多為家中的“小皇帝”且生活于競爭激烈的商品經(jīng)濟(jì)時代大環(huán)境中，平時表現(xiàn)較為自私，缺乏互助意識與奉獻(xiàn)精神，擬通過本次主題班會課活動設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生明白：雷鋒精神的內(nèi)涵在于奉獻(xiàn)，而奉獻(xiàn)正是美的真諦，從而在切實感受身邊好人好事（感受美）的過程中激發(fā)奉獻(xiàn)（創(chuàng)造美）的情感，學(xué)會關(guān)心與幫助周圍的人，共同創(chuàng)造生活中的美。

二、教育重點

奉獻(xiàn)是雷鋒精神的內(nèi)涵，是美的真諦，中學(xué)生應(yīng)用自己的雙手去創(chuàng)造生活中無限的美。

三、準(zhǔn)備工作

1、組織學(xué)生收集雷鋒事跡片段（錄像或VCD均可），歌曲《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》和《愛的奉獻(xiàn)》；

2、發(fā)動全班同學(xué)分小組搜集有關(guān)雷鋒的事例與名言，并制作成小剪報；

3、在搜集資料的同時布置學(xué)生進(jìn)行專題討論：

①我班有哪些好人好事？是否體現(xiàn)雷鋒精神？

②我班存在哪些與雷鋒精神相違背的現(xiàn)象？

4、教師歸納專題討論結(jié)果，用于班會課上的討論；

5、學(xué)生以小組為單位搜集生活中的好人好事及典范人物事例，以備班會課辯論與發(fā)言；

6、組織學(xué)生排練小品《雷鋒在哪里？》。

四、活動程序

1、主持人（宣傳委員）宣布班會課開始；

2、播放雷鋒事跡片段（背景音樂：學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣）；

3、小品表演《雷鋒在哪里？》；

4、學(xué)生小組發(fā)言：美在我身邊（講述身邊好人好事）；

5、小組競賽：誰的點子最好用——如何針對本班實際創(chuàng)造美；

6、班主任宣布競賽結(jié)果與進(jìn)行小結(jié)；

7、欣賞歌曲《愛的奉獻(xiàn)》；

8、班會課結(jié)束；

五、活動過程

1、主持人宣布主題班會課開始；

[主持人]三月趕走寒冬，悄然而至；三月融融暖意，卻上心頭；三月的嫩綠，三月的和風(fēng)，三月的輕柔，構(gòu)成一幅極美的圖畫。但三月的美又豈是如此簡單就描繪得盡的呢？三月的第一次班會，就讓我們一起來感受美，創(chuàng)造美！

2、播放雷鋒事跡片段；（背景音樂：學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣）；

[主持人]自然景觀是一種美，愛人助人難道不是一種美嗎？這一種心靈的美，更能讓人感動，更能體現(xiàn)美的真諦?？墒怯械耐瑢W(xué)說：現(xiàn)在都什么年代了，還有這么傻的人嗎？有的同學(xué)說：這叫吃虧，何美之有？還有的同學(xué)說……

3、表演小品《雷鋒在哪里》；

[主持人]小品中的同學(xué)吵來吵去都沒得到結(jié)果：雷鋒到底哪去了？是?。r代不同了，今天我們不可能也不必要把午餐節(jié)省下來給鄰居大嫂吃，帶病去幫工人叔叔干活等，但社會的發(fā)展難道就代表從此不需要雷鋒了嗎？我們真的找不到雷鋒了嗎？

4、學(xué)生小組發(fā)言：美在我身邊（講述身邊的好人好事）；

[主持人]同學(xué)們的發(fā)言讓我們深切地感受到：雷鋒其實哪兒也沒去，就在我們的身邊。時代的改變或許會令雷鋒精神的表現(xiàn)形式有了改變，但這并不代表我們的社會不再需要雷鋒。實際上，雷鋒精神的內(nèi)涵——奉獻(xiàn)依然存在我們的生活中，并被千千萬萬的人所學(xué)習(xí)與繼承，以美而純潔的心靈讓更多的人感受到愛與美，感受到如三月和風(fēng)般的溫暖與舒適。

時代需要雷鋒，時代需要美，但美卻需要我們每個人努力去感受與創(chuàng)造。如何才能為社會創(chuàng)造美？如何才能讓讓我們的生活充滿美？讓我們一起來出謀劃策，從美化我們的班集體開始，美化我們的生活。接著我們進(jìn)行小競賽：針對本班實際出點子，并請班主任當(dāng)裁判進(jìn)行評比，看誰的點子最新穎最實用。

5、小組競賽：誰的點子最好用——如何針對本班實際創(chuàng)造美； 主持人出示課前學(xué)生專題討論的結(jié)果，各小組可任選其一來出點子，小組長發(fā)言小組討論結(jié)果。

評比標(biāo)準(zhǔn)：新穎，實用。

附：學(xué)生專題討論結(jié)果

①同學(xué)請教問題——諸多借口，不愿解答；

②早上值日遲歸——其它同學(xué)不愿幫忙，班集體被扣分；

③好朋友上課違紀(jì)——睜一只眼閉一只眼；

④班干部履行職責(zé)——其它同學(xué)不配合甚至搞破壞；

⑤同學(xué)的課本不見——袖手旁觀“看好戲”。

[主持人]請各小組選擇要出謀劃策的題目，立即協(xié)商，五分鐘后由各小組長歸納發(fā)言。

6、班主任宣布競賽結(jié)果與進(jìn)行小結(jié)；

[班主任]經(jīng)過十分困難的比較過程，最終χχ小組以微弱優(yōu)勢勝出。我們大家用掌聲對χχ小組的同學(xué)表示慶賀。

這次的主題班會開得很成功，也開得很有創(chuàng)意與實效，讓同學(xué)們明確“學(xué)雷鋒”關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)雷鋒精神的內(nèi)涵——奉獻(xiàn)，也讓同學(xué)們感受到在新時代我們?nèi)孕枰卒h精神，在我們的身邊仍存在許多活雷鋒，如我班的陳幟同學(xué)，馮婉婷同學(xué)等，都是樂于助人的榜樣。正是他們的存在讓我們的生活充滿了美，讓我們更好地感受到美。但美不僅要感受，更需要我們每個人去創(chuàng)造。我們的班級，我們的社會有好人好事的存在，同樣也有自私自利、漠不關(guān)心、“我好你不好”等現(xiàn)象的存在，需要我們出點子，把這些“丑惡”變成美。剛才大家集思廣益，提了許多好點子，那么希望我們的每個同學(xué)都能真正把這些點子付諸于行動，用實際行動創(chuàng)造美，讓我們的班集體更團(tuán)結(jié)，更互助，更“美麗”優(yōu)秀。

7、欣賞歌曲《愛的奉獻(xiàn)》；

8、主持人宣布班會課結(jié)束；

[主持人]今天的學(xué)雷鋒主題班會課雖然很快就結(jié)束了，但希望我們感受美，創(chuàng)造美的行動并不因此而結(jié)束，希望我們每個同學(xué)都能以自己的實際行動不斷創(chuàng)造更多的美，創(chuàng)設(shè)更團(tuán)結(jié)互助的班集體，讓雷鋒精神得以延續(xù)，讓我們的生活充滿美的奉獻(xiàn)。

第二篇：感受美 創(chuàng)造美 欣賞美

感受美 創(chuàng)造美 欣賞美

——淺析美育在小學(xué)英語教學(xué)中的滲透

【摘要 】小學(xué)英語教學(xué)中，教師要讓學(xué)生德、智、體、美、勞等得到全面發(fā)展。本文嘗試構(gòu)建“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的美育與英語學(xué)科整合的教育模式：充分挖掘?qū)徝赖?、有情意的因素，感悟美的氣氛；借助現(xiàn)代媒體教學(xué)，由靜變動，讓學(xué)生學(xué)會去欣賞美；創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生去創(chuàng)造美。

【關(guān)鍵詞】 美育 滲透 英語教學(xué)

英語教育的關(guān)鍵是讓學(xué)生體會學(xué)習(xí)英語的樂趣，使英語成為低齡兒童心智發(fā)展的一個部分，不宜過多的強(qiáng)調(diào)英語的工具性。英語課程的目的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的語言能力，而且要培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象能力、創(chuàng)新能力等多方面素質(zhì)。把美育教學(xué)引入小學(xué)英語課堂中，充分考慮到了“為了每個學(xué)生發(fā)展”和“全面發(fā)展”的理念。因為英語學(xué)科中蘊含著豐富的美育因素，用美育教學(xué)，不僅能極大地豐富美育的內(nèi)涵，拓寬美育實施的途徑，而且對英語教學(xué)也有很好的效果。它使學(xué)生處于一種極其自由和諧狀態(tài)而達(dá)到的教學(xué)效果。在和諧的氣氛中，每一種能力都可以得到最大限度的發(fā)揮，主體產(chǎn)生輕松愉快的感覺，從根本上保證了主體活力得到空前的激發(fā)。把美育滲透到小學(xué)英語學(xué)科中，可以以美啟智，提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)；以美育德，提高學(xué)生的道德素質(zhì)；以美健身，提高學(xué)生的身體和心理素質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生主動全面的發(fā)展。而且美育教學(xué)可引發(fā)學(xué)生極大地學(xué)習(xí)興趣，也易使學(xué)生對教育目標(biāo)產(chǎn)生強(qiáng)烈的感悟作用。

一、充分挖掘?qū)徝赖?、有情意的因素，感悟美得氛圍?/p>

1、從美得教學(xué)環(huán)境讓學(xué)生感受美。

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小學(xué)英語教學(xué)所面對的都是少年兒童，他們正處于一種趣味性與時代感相融合的階段。因此，優(yōu)美、有趣的教學(xué)環(huán)境能使他們對英語產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，并能擴(kuò)展思維，激發(fā)創(chuàng)新意識。比如，在教室墻壁上掛一些英文字母的裝飾品；在黑板上貼一些充滿藝術(shù)趣味的教學(xué)掛圖；在作業(yè)本上貼一些生動有趣的英語卡通畫等，都能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時產(chǎn)生豐富的想象，靈感不斷迸發(fā)出來，更容易產(chǎn)生一些創(chuàng)造性思維。

2、從教師的人格魅力讓學(xué)生感受美。

美育的主要內(nèi)容是情感教育。情感性是藝術(shù)的魅力所在，也是美育的突出優(yōu)勢。教師的言談舉止、板書精心巧妙的設(shè)計、多媒體現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用、甚至連教師的穿衣打扮等無處不在美育之中。因此，教師應(yīng)努力塑造美得講臺形象和人格魅力，努力將自身的師表之美作為教學(xué)手段。同時教師要具有愛心。陶行知先生曾說過：“真教育是心心相印的活動。唯獨從心里發(fā)出來的，才能達(dá)到心靈深處?！庇辛藧坌木陀辛艘磺小煇凼菐煹碌暮诵?，是教師教書育人積極性的源泉，教師應(yīng)對學(xué)生慈愛關(guān)心、平等相待、循循善誘。熱愛學(xué)生的教師一定是教書育人的表率，一定能把學(xué)生的情感滲透到教學(xué)中去。所以在教學(xué)過程中不僅教學(xué)形式要多樣化，更重要的是教師要以情感育人，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和學(xué)習(xí)積極性?！敖逃荒軟]有愛，沒有愛就沒有教育”，教師的愛如果深入到每一位學(xué)生中去，學(xué)生就敢于在課堂上大膽開口，各抒己見，暢所欲言，躍躍欲試了，教學(xué)活動更能溶入學(xué)生的生活中。

二、借助現(xiàn)代媒體教學(xué)，由靜變動，讓學(xué)生學(xué)會去欣賞美。多媒體輔助教學(xué)為英語課堂創(chuàng)造了和諧高效的教學(xué)氛圍，學(xué)生主體

性得到更大的發(fā)揮，學(xué)生在積極參與、口腦并用中不僅從中學(xué)到了知識，而且在觀看中學(xué)會了去欣賞、去領(lǐng)會其樂趣。比如，在講到各個國家的名稱時，教師可以利用課件動畫顯示四位不同國家的小朋友并配有自我介紹：Where are you from? I’m from China/England/America/Japan,學(xué)生看到屏幕上不同膚色，不同國籍的小朋友在進(jìn)行流利的英語對話，必然十分欣賞、羨慕，從而變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)到“我要學(xué)”，實現(xiàn)了學(xué)習(xí)上質(zhì)的轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)了學(xué)生的美感體驗。但現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用與否應(yīng)看實際效果。它只是作為學(xué)生分析、比較、綜合、概括、歸納、演繹等思維活動中輔助物，幫助學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。所以確切地說它是為了讓學(xué)生在欣賞美的同時學(xué)到知識，所以教師不應(yīng)過分追求現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)，而忽略了教學(xué)本身的目的。

三、創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生創(chuàng)造美。

英語新<<課標(biāo)>>強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生“能干什么”。從小學(xué)英語教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生去感受美、欣賞美，并不是將美育真正融入到英語教學(xué)的根本目的。英語作為一種語言，必須融入一定的情境中。因此培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力，激勵學(xué)生創(chuàng)造美才是對此的升華與提高。創(chuàng)造美并不神秘，只要我們激勵學(xué)生，使他們具有創(chuàng)造美的意識，把生活從美得角度去探索，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)實踐活動中反復(fù)地去嘗試創(chuàng)造美，提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力當(dāng)然不在話下了。

1、演中創(chuàng)造美

烏申斯基曾經(jīng)說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的?！毙W(xué)英語的許多對話內(nèi)容是引發(fā)學(xué)生進(jìn)行“審美再創(chuàng)造的刺激物（德國

美學(xué)家克羅齊）?！?新<<課標(biāo)>>中強(qiáng)調(diào):在英語教學(xué)過程中，將所學(xué)知識運用于實際生活中，變課堂生活為真正的生活是學(xué)習(xí)英語的最終目的。所以教師在引導(dǎo)學(xué)生理解句型結(jié)構(gòu)后，讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，將所學(xué)對話表演出來，使學(xué)生通過虛擬情境表演創(chuàng)造出行為美、語言美。

2、歌中創(chuàng)造美

在英語教學(xué)中，把音樂和英語融合于一起，有利于鞏固所學(xué)知識，提高教學(xué)質(zhì)量。小學(xué)生活潑好動，唱歌跳舞是他們的樂事。教師針對這一特點，盡量多編、多教一些英文兒童歌曲。這樣，不僅能使學(xué)生受到音樂的熏陶，培養(yǎng)美的境界；也可以使學(xué)生感到學(xué)習(xí)英語的興趣，從而提高他們學(xué)習(xí)英語的效率。如在教授weeks時，在最后可以借助“days of a week”來輔助教學(xué)，讓學(xué)生一邊唱一邊學(xué)，以唱促學(xué)，以學(xué)優(yōu)唱，邊唱邊表演，同時再教導(dǎo)學(xué)生輔以手勢。這樣，不僅提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還讓學(xué)生感受到音樂的美，從而創(chuàng)造了美。

3畫中創(chuàng)造美

小學(xué)生不僅對音樂感興趣，而且對美術(shù)也是很陶醉。新<<課標(biāo)>>強(qiáng)調(diào)，各個學(xué)科之間應(yīng)該是相互聯(lián)系，相互促進(jìn)的。教師要求學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容畫一畫，更是激勵學(xué)生創(chuàng)造美得好途徑。小學(xué)生特別喜愛這種表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的活動。學(xué)生在充滿激情的繪畫中創(chuàng)造出可以看得見、觸得著的美得形象。如讓學(xué)生們將他們在動物園中所見到的動物先用簡筆畫比表示出來，tiger（老虎）、lion（獅子）、bear（熊）等，學(xué)生們的“畫”創(chuàng)造了美，他們看著自己的畫，學(xué)起來當(dāng)然興趣盎然了，學(xué)習(xí)勁頭也因此而倍增。

四、注意學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展

新一輪基礎(chǔ)教育改革核心思想是“面向全體學(xué)生、為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。在將美育滲透到小學(xué)英語教學(xué)中時，教師應(yīng)注意學(xué)生的全面發(fā)展，不宜過分追求形式主義。如在“歌聲創(chuàng)造美”這一環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)結(jié)合新教材、新理念，不宜過分追求表面樂趣，而失去內(nèi)涵。

五、在美育的滲透下，提倡終身學(xué)習(xí)。

加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和學(xué)法指導(dǎo)，是任何學(xué)科教學(xué)的重要任務(wù)，英語學(xué)科也不例外。新課程的啟動，呼換著教師、學(xué)生、教法、教材的重新定位。所以教師應(yīng)在新的課程環(huán)境下，在美育教學(xué)中，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生學(xué)有所成、寓教于樂。例如，在讓學(xué)生“演中創(chuàng)造美”時，不僅要激勵學(xué)生創(chuàng)造美，而且要在表演中，學(xué)會記憶的方法，把語言真正的運用到實際生活中，讓學(xué)生領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)英語的真正意義，學(xué)會用表演背誦的方法。

沒有美育教育是不完整的教育，也是不完美的教學(xué)。美育與英語學(xué)科的整合，不僅是學(xué)科教學(xué)的應(yīng)有之意，也是美育自身的發(fā)展方向和教育創(chuàng)新的需要。相信在新<<課標(biāo)>>理念的不斷加深與完善下，這種整合性會更加突出其必要性。

第三篇：感受美,鑒賞美,創(chuàng)造美

感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美

劉孝君

音樂作為一種聲音的藝術(shù)，有其獨特的魅力，而歌唱教學(xué)，更是一門教育的藝術(shù)，她對孩子情感的陶冶、智力的開發(fā)、個性的張揚以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有著不可低估的作用。音樂教學(xué)需要情感的投入，因此，必須營造寬松愉悅的氛圍，而善于為學(xué)生營造寬松、愉快的成長環(huán)境，甚至比學(xué)識是否淵博更為重要。

歌唱是音樂教育的一種音樂手段，也是人們表達(dá)情感的一種方式，尤其是孩子，當(dāng)他高興時，就會情不自禁地唱起歌來，以表達(dá)輕松、愉悅的心情。我相信，每個孩子都愛唱歌，但一旦到歌唱活動時，孩子們的表現(xiàn)就有些被動，有時會出現(xiàn)老師一個人唱獨角戲的現(xiàn)狀，而且總覺得孩子的歌聲不動聽。為什么會這樣呢？重新審視我們的歌唱教學(xué)，造成這種困惑的因素很多，但更多的在于我們老師自身。如何來提高我們歌唱教學(xué)的效率，讓歌唱成為孩子們的樂事，我認(rèn)為應(yīng)該打破傳統(tǒng)的歌唱教學(xué)模式，注重教師的教，更注重孩子的學(xué)，追求并真正實現(xiàn)“真、善、美”三者的和諧統(tǒng)一。下面，我就談?wù)勛约旱囊稽c體會。

一、信心激發(fā)

音樂課的內(nèi)容是豐富多彩的，它的最大特點就是通過藝術(shù)活動來調(diào)動人的興趣，打動人的情感，讓人愉快地受到教育。鑒于這一特征，“新標(biāo)準(zhǔn)”把“情感態(tài)度與價值觀”放在課程目標(biāo)的首位?？墒窃诂F(xiàn)實音樂教學(xué)中，也有學(xué)生對它興趣索然，這種現(xiàn)象形成，主要是來自于學(xué)生對自已學(xué)習(xí)能力缺乏正確的認(rèn)識而表現(xiàn)出的信心不足。教師要幫助學(xué)生樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)主動性，讓他們看到自己的能行的一面。

1．引導(dǎo)幼兒主動愉快地歌唱。

我們的音樂活動不是培養(yǎng)音樂家，而是培養(yǎng)全面發(fā)展人的情感教學(xué)活動。在以往的歌唱活動中，往往會出現(xiàn)這樣的情況，一部分幼兒是“老觀眾”，一部分幼兒是“老演員”，而老師的注意力更多地放在了“演員們”的身上，于是，造成了惡性循環(huán)，后果可想而知。在提倡實施素質(zhì)教育的今天，我們的歌唱教學(xué)要面向全體，并引導(dǎo)孩子們能用心、用情，主動地積極地投入到歌唱活動中，自然而然就會唱出動聽的歌聲，也給每個孩子帶來歡樂和愉快。2．引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造性地歌唱

有位教育家曾言：“學(xué)會創(chuàng)造，是培養(yǎng)現(xiàn)代人才的重要內(nèi)容，教育有著開發(fā)創(chuàng)造精神和窒息創(chuàng)造精神這樣雙重的力量?！苯瓭擅窨倳浺舱f過：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂。”在我們

歌唱教學(xué)中，不光強(qiáng)調(diào)歌唱的技能技巧的訓(xùn)練，還應(yīng)引導(dǎo)幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。培養(yǎng)創(chuàng)造能力并不是要摒棄模仿，因為模仿是最初的學(xué)習(xí)方法。我們知道，“每個孩子都有自己的聲音”。我們教師首先要引導(dǎo)孩子大膽地創(chuàng)新，獨立地思考，發(fā)表自己的獨特見解。愛心鼓勵

心理學(xué)家研究證明：當(dāng)學(xué)生的行為表現(xiàn)受到教師的肯定、激勵和贊賞時，他們就會產(chǎn)生愉悅、積極主動的情緒體驗，就會以飽滿的熱情、百倍的信心，投入到學(xué)習(xí)中去。在歌唱教學(xué)中，要讓學(xué)生人人都積極參與，并能充分發(fā)揮其主觀能動作用和創(chuàng)新思維，需要教師用愛心鼓勵他們大膽探究，大膽創(chuàng)新。俗話說：“不讓下田，怎會耕田?！辈蛔尯⒆尤L試、實踐，怎么會知道孩子有這方面的愿望和能力。雖然孩子們不會作詞，譜曲，但他們能說，會唱，那就行了。在孩子掌握了一些簡單的樂理知識的基礎(chǔ)上，我便讓孩子更加大膽、自由地編自己的歌曲，對于這個“創(chuàng)舉”，孩子們一下子全身心地投入其中，思維變的非?；钴S。要允許學(xué)生根據(jù)教學(xué)任務(wù)有獨立的創(chuàng)作和實踐，讓每個學(xué)生的思維不受限制，對學(xué)生每一個思維的閃光點都給予充分鼓勵。

二、用心啟迪

原蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”因此，音樂教育的根本目的是為了人的全面發(fā)展，是教育人、培養(yǎng)人，但我們決不是把每個孩子都有培養(yǎng)成音樂家，而是為眾多將來不是音樂家的孩子們著想，鼓勵他們成為積極的，有一定音樂能力的音樂愛好者，使他們從音樂中享受到喜悅、樂趣，從音樂中得到啟迪，使他們的智力得到開發(fā)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。并為他們今后的成長發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

例如在教唱第六單元歌曲《渴望春天》時，學(xué)生們聽了幾遍錄音范唱便會了，但絕大多數(shù)是面無表情地唱。于是我決定讓學(xué)生暢談春天的美景后再看課件，果然，圖片、音樂一出來，學(xué)生的話匣子就打開了。紛紛討論，踴躍舉手，暢談春天的美景。緊接著兩個樂句的不同節(jié)拍對比又從聽覺上再一次地讓學(xué)生感受音

樂。課堂上氣氛活躍，學(xué)生情緒高漲。接著我就讓學(xué)生一句句地跟著琴聲學(xué)唱歌曲，這樣一來讓原本課堂上情感剛投入的學(xué)生們又被拉回了原點，歌聲又黯淡無光下來，剛?cè)紵幕鸺磳⒈幌纭?/p>

總之，教師必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，與學(xué)生平等相處，感受他們的喜怒哀樂，并讓美的音樂去觸動他們的心弦，讓音樂與孩子的心靈靠得再近一些吧！

第四篇：創(chuàng)造美,感受愛

創(chuàng)造美

感受愛

——美術(shù)教育對于孩子成長的作用和重要性

一． 生活需要藝術(shù)，人生需要藝術(shù)

很多家長會有這樣的疑問：學(xué)習(xí)美術(shù)，有“用”嗎？ 這是一個很大的問題，對孩子來說，什么樣的藝術(shù)教育是有“用”的，這里的“用”又是指的哪方面的作用？在應(yīng)試教育的體系下，可以讓孩子考卷上的分?jǐn)?shù)高一點？對孩子來說，就是要把他們培養(yǎng)成音樂家、畫家？當(dāng)然不是這樣。

那么，為什么需要藝術(shù)呢？這其實是生存和生活所需要的。家長應(yīng)該這樣來看問題，孩子需要藝術(shù)的體驗，需要有藝術(shù)的鑒賞力，需要把藝術(shù)作為生活的一部分，而不是說一定要成為藝術(shù)方面的專家，作為謀生的手段，那樣就太可怕了。如果一半的人都要藝術(shù)謀生的話，你想會是什么情形？但是全部的人，都需要藝術(shù)教育。

美術(shù)作為這樣一門藝術(shù)，在我們的生活中無處不在。小到媽媽的圍巾，爸爸的領(lǐng)帶，家中的一個杯子，一個靠墊···大到城市的規(guī)劃和建筑···

餐廳里精致的餐具，窗簾上美麗的花紋，著裝上時尚的搭配···無一不和美術(shù)息息相關(guān)，藝術(shù)時刻在裝點著我們的生活，讓我們的生活變得更美好。

案例圖片分析 二． 美術(shù)教育在孩子成長歷程中的作用和重要性

而我們的藝術(shù)教育，在孩子的成長歷程中，又擔(dān)負(fù)著重要的使命，起著不可忽視的作用。幼兒期是人成長的關(guān)鍵時期，美術(shù)教育舉足輕重，時機(jī)錯過，永不再來。

1．創(chuàng)造美

——形象思維、想象力和創(chuàng)造性 繪畫可以更有效的培養(yǎng)孩子的形象思維。

人的思維分邏輯思維和形象思維，智力發(fā)展只有兩種思維均衡發(fā)展才是最好的。也就是說，少兒學(xué)習(xí)必須促進(jìn)智力平衡發(fā)展。

形象思維（imaginalthinking）是用直觀形象和表象解決問題的思維。其特點是具體形象性。

(1)學(xué)齡前兒童(三至六七歲)的思維，只反映同類事物中一般的東西，不是事物所有的本質(zhì)特點。(2)形象思維能力的大小往往決定一個人的審美水平。

(3)形象思維始終伴隨著感情，形象思維離不開想象和聯(lián)想。

如果孩子學(xué)到的是模仿老師傳授的繪畫技術(shù)，學(xué)到的是描摹對象的能力，這就屬于邏輯思維的范疇。而給他機(jī)會去自由想象，他的想象力就會因為學(xué)習(xí)美術(shù)而獲得明顯提高，他的形象思維因此獲得發(fā)展。案例圖片分析

2.觀察和發(fā)現(xiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣受益終身

孩子要畫出一幅畫來，必然離不開觀察，在觀察的過程中，孩子的自主思考必然讓他有更多的發(fā)現(xiàn)。這樣，可以更加的方便他表達(dá)情緒、情感。

喜歡繪畫的人普遍具有較強(qiáng)的好奇心，他們喜歡關(guān)注常人不屑于關(guān)注的事物，而且常常涉獵面很廣，旅游、探險、考古、攝影、民俗、各門類藝術(shù)等等，從工作到生活各個方面。這些連帶的豐富的興趣愛好不但可以極大的豐富一個人的精神生活，而且同時也拓展了一個人的發(fā)展空間，增強(qiáng)人的社會競爭力。

因此，美術(shù)可以作為一個突破口，一個切入點，以點帶面，培養(yǎng)一個人廣泛的興趣。

案例圖片分析

3.豐富知識面 案例分析：

一．雨花石

二．虎年畫虎

三．埃及壁畫

四． 水墨傳統(tǒng)技法欣賞（小蝌蚪找媽媽）5.感受愛-----情商教育 情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)?？偟膩碇v，人與人之間的情商并無明顯的先天差別，更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。

情商的水平不像智力水平那樣可用測驗分?jǐn)?shù)較準(zhǔn)確地表示出來，它只能根據(jù)個人的綜合表現(xiàn)進(jìn)行判斷。

一個人是否具有較高的情商，和童年時期的教育培養(yǎng)有著密切的關(guān)系。因此，培養(yǎng)情商應(yīng)從小開始。

如今我國應(yīng)試教育的體系，已經(jīng)遭到越來越多的質(zhì)疑，改革勢在必行。教育部決定，在十年內(nèi)完成應(yīng)試改革，招考分開，更加注重孩子實際實踐的能力，而不是考卷上的分?jǐn)?shù)。幼兒園的家長或許還沒有很強(qiáng)烈的感覺，但是小學(xué)的家長們，感受最深的就是，現(xiàn)在的孩子，學(xué)習(xí)文化知識 的能力差異很小?？季砩系姆?jǐn)?shù)咬的很緊。40個人的班級，100分的孩子是第一名，98分的孩子，或許就是38名。100分和98分，能說第一名的孩子和38名的孩子，智商有區(qū)別嗎？ 而回顧以往的成功案例，成功的人，往往不是考卷上分?jǐn)?shù)最高的那一個，卻一定是情商很高的人。

情商的價值是無量的，情商伴隨著人的一生，是后天的教育和培養(yǎng)可以達(dá)到的。

而繪畫，是重要的培養(yǎng)孩子情商的方式——

繪畫是孩子重要的自我表達(dá)方式。幼兒期的孩子，還不具備非常豐富的語言表達(dá)能力，也沒有辦法把他們所想的書寫出來。在這樣的情況下，繪畫，成了孩子最直接，最方便的表達(dá)方式。孩子生活中，很多有趣的經(jīng)歷，都可以通過繪畫來分享和傳達(dá)，很多抽象的道理，都可以用繪畫的方式，來讓孩子理解并接收。所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

在美術(shù)教育中，美術(shù)技能是載體，具備了美術(shù)技能可以進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，我們這里提出交互式的美育觀念：創(chuàng)造美，感受愛！最高層次的美育目標(biāo)，必然是情感體驗。生活的美和幸福，一定是需要愛的心靈去發(fā)現(xiàn)的，藝術(shù)會讓你的心靈柔軟起來，分享，感恩，快樂，都會滲透在我們對藝術(shù)的體驗之中 走近大師（案例圖片分析）

三． 家長如何和孩子一起欣賞和創(chuàng)作

1.相信我們的孩子；

相信我們的孩子都是有潛能的。家長的鼓勵和引導(dǎo)，就像一只無形的手，推動他、幫助他發(fā)揮自己的潛能。如果有這樣的觀念，你就不會給孩子很多要求，不再統(tǒng)一地要求他做出什么來。不要要求孩子在特定的時間里完成一幅畫。

2.美術(shù)是一種沒有對錯的語言；

孩子畫的畫，沒有對或不對，沒有好或不好，沒有標(biāo)準(zhǔn)或者不標(biāo)準(zhǔn)。

在孩子的成長過程中，家長應(yīng)該放低身段，陪著我們的孩子一起成長。家長給孩子很多標(biāo)準(zhǔn)，要求孩子畫得“栩栩如生”，其實這就給孩子造成了一種障礙。

唐朝的時候，有兩個畫家善于畫山水，一個喜歡潑墨手法，氣勢恢宏；還有一個畫家花費數(shù)月之功，畫的是工筆，那顏色實在是太壯觀了。哪個畫得好呢？用時間來衡量嗎？時間長就好？恐怕不行。那看誰畫的像？一個神似，一個形似。對我們的孩子來說，他畫的恰恰不是形似，而是神似。因為他善于抓住事物 的主要方面，給他印象最深的地方?？梢哉f沒有什么統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，只是一些相對的標(biāo)準(zhǔn)。

3.贊賞

孩子對任何一種學(xué)習(xí)的興趣，都是需要激勵的。家長要找好看待孩子學(xué)習(xí)的出發(fā)點。孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)，不是為了滿足不經(jīng)意之間的虛榮心而互相比較，我們更強(qiáng)調(diào)的是孩子自己和自己的比較，也就是他在原有的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，獲得了什么。因為，如果我們讓孩子和別人去比，可能更多地不是獲得自信而是打擊?？赡芎芏嗪⒆訒X得自己很無能。我們更強(qiáng)調(diào)孩子自己的表現(xiàn)，每個孩子在這次畫中比前次有了新的創(chuàng)意、新的點子。

4.參與 游戲是孩子的天性，也是孩子的權(quán)利。沒有足夠的快樂，孩子的身心便不可能健康發(fā)展。繪畫是他們最喜歡的游戲方式之一，同時也是最安全、最經(jīng)濟(jì)、最高尚、對身心健康最有利的娛樂。

家長會有很多的疑問，問的最多的，就是在家里如何指導(dǎo)孩子繪畫，這里，我要改動的一個詞，就是“指導(dǎo)”。家長不需要“指導(dǎo)”孩子去畫畫，不要把你的意志，強(qiáng)加于孩子。你要做的，叫“參與”。放低身段，成為孩子，參與他的美術(shù)游戲活動，讓他真正找到自信、興趣和快樂。

你可以和孩子一起做的——

交流和分享(communications and share)創(chuàng)造(creative)

美術(shù)教育對兒童的成長具有重要意義，美術(shù)教育面臨的任務(wù)是：教會兒童學(xué)會生活，熱愛生活，珍惜擁有的一切美好，認(rèn)識自己的能力，愉快地進(jìn)行創(chuàng)造、表現(xiàn)、體現(xiàn)自身價值，感受生活當(dāng)中更多的真、善、美，打開一扇藝術(shù)的門，開始一生愛的旅程！

第五篇：感受美 欣賞美 創(chuàng)造美

感受美

欣賞美

創(chuàng)造美

摘 要：沒有美育的教育是不完全的教育，學(xué)校要充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)、學(xué)會欣賞、勇于創(chuàng)新、敢于批判，在感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程中，提升審美能力和人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：美育；美術(shù)；藝術(shù)；創(chuàng)造

中圖分類號：G61文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）06-0057-02

“沒有美育的教育是不完全的教育”，如何充分發(fā)揮美術(shù)學(xué)科優(yōu)勢，更好地促進(jìn)美育也已成為廣大美術(shù)教育工作者的義不容辭的責(zé)任。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“對所見所聞的觀察、傾聽和體驗，猶如通向美的世界的第一個窗口”。為使學(xué)生能深入美的世界，能感受、欣賞、創(chuàng)造藝術(shù)之美，以及感受、欣賞、創(chuàng)造社會、人生之美，教師要做好美的導(dǎo)游人，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、學(xué)會想象，勇于實踐，從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)和美育目的。

一、善于發(fā)現(xiàn)――充分感受美的能力

1.感受藝術(shù)文化之美

感受美的能力是指憑借自己的藝術(shù)修養(yǎng)和實踐經(jīng)驗從主體感官出發(fā)感受到藝術(shù)客觀作品的直觀形式美感。藝術(shù)作品總是以其特殊的物質(zhì)形態(tài)呈現(xiàn)于現(xiàn)實中，需要教師借助審美能力對其進(jìn)行解讀，并在教學(xué)、學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、實踐過程中，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)感受美，把美傳遞給學(xué)生，不僅要讓學(xué)生感受藝術(shù)之美，更要從從藝術(shù)作品中品讀出感情積累、感情流向和情感共鳴。

如：為了讓學(xué)生感受美術(shù)作品《沙漠的英雄樹――胡楊》的剛強(qiáng)不阿、遒勁堅韌之美，教師不僅要從美術(shù)角度讓學(xué)生去感受，引導(dǎo)學(xué)生解讀、剖析藝術(shù)的表現(xiàn)語言，更要從胡楊的特性、生長環(huán)境等讓學(xué)生作深刻認(rèn)識。在人們的印象里，沙漠往往是風(fēng)沙漫天、荒原漫漫、不見草木的生命絕境?？墒窃谖覈鞑可衬吘?，人們卻能看到這樣的奇景：一種高大喬木常常聚集成林，每到秋天，樹上樹下的金色葉子連成一片，金光閃閃，把沙漠變成一個夢幻般的金色童話世界。這就是胡楊，維吾爾族人叫它托克拉克，意為“最美麗的樹”。在沙漠的嚴(yán)酷環(huán)境中，胡楊作為唯一的成林樹種，就像守護(hù)神一樣守衛(wèi)著沙漠外的綠洲，用它們不屈不撓的身軀阻擋著風(fēng)沙對綠洲的侵襲，用它們永生永世的孤寂注滿了戈壁灘的宏闊與畫意。所以人們又熱情地贊美它是沙漠的英雄樹，并讓學(xué)生了解為什么只有胡楊能在這種地下水中鹽離子濃度類似海洋的沙漠中生存下來的原因。通過以上介紹，不僅讓學(xué)生進(jìn)一步加深對做作品的理解能力，引起對廣袤沙漠、對英雄樹更多美麗畫面的更多想象，同時還增加了科普知識，拓寬了知識面，無疑是一次很好的美育過程。

2.感受自然人文之美

美育是黨的教育方針的重要組成部分，與德育、智育、體育相輔相成、相互促進(jìn)，是落實立德樹人根本任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑，是培育和踐行社會主義核心價值觀、傳承創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。因此，讓學(xué)生了解社會、親近自然、熱愛家鄉(xiāng)，也是美術(shù)教育和美育的的一個重要載體和平臺。通過帶領(lǐng)學(xué)生走出校園參觀當(dāng)?shù)毓琶窬?，游覽層層疊疊的梯田，走訪隱藏在深山中的村落等活動，將學(xué)生帶入鄉(xiāng)土美術(shù)的氛圍中，讓他們親身去感受、去發(fā)現(xiàn)身邊美的存在，而且引發(fā)和提高了他們欣賞美的興趣和能力。通過參觀教學(xué)、室外寫生和討論交流，引導(dǎo)學(xué)生清晰、綜合、整體地認(rèn)識家鄉(xiāng)的民間美術(shù)，認(rèn)識先輩們創(chuàng)造的珍貴美術(shù)文化，領(lǐng)略富有民族特色的建筑風(fēng)格、傳統(tǒng)文化思想，體驗勞動人民辛勤的勞動和高度的智慧，啟發(fā)學(xué)生學(xué)會珍惜寶貴的文化遺產(chǎn)，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解社會、熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)，真正感受“老云和、新童話、真山水”的深刻內(nèi)涵和底蘊。

二、學(xué)會欣賞――深刻鑒賞美的能力

我們知道美的事物在生活中處處都有，但并不是每個人都能夠感受和欣賞的，因為人們認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到、逐步增強(qiáng)的，而對“美術(shù)鑒賞”的學(xué)習(xí)，就是一種主要的途徑。學(xué)生通過對它的學(xué)習(xí)，不僅可以讓他們了解到美術(shù)的一般類別，還可以加深美術(shù)作品多樣性與藝術(shù)語言的理解。

美術(shù)的基本語言元素就是點、線、面、色，但是這些語言的表達(dá)運用手段又是靈活多變的。在西方繪畫中是明暗、空間、透視等，在中國繪畫中就是筆墨、章法、皴法等。隨著學(xué)生對這些基本知識把握好后，當(dāng)他們要對某作品進(jìn)行更深入分析欣賞時，就會了解到藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖、藝術(shù)作品的意義與價值等，這就在無形中增長了他們的知識，開闊了視野，也使美術(shù)與其它科目有了一定的聯(lián)系。就以羅貫中的《父親》這幅油畫作品為例子，為什么它一經(jīng)展出，就能夠引起轟動，這就要我們知道，作者所生長的時代和生活經(jīng)歷是怎樣的，1964年羅貫中考入四川美術(shù)學(xué)院附中，畢業(yè)后在四川大巴山生活了10年，直到1978年才考入四川美術(shù)學(xué)院，在這段時間他經(jīng)受了當(dāng)時中國社會的混亂和文化大革命的洗禮，因而他在他大學(xué)學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作了這幅作品，作者根據(jù)多年來在四川山區(qū)勞動、生活的感受，用照相寫實主義的手法及巨幅領(lǐng)袖像的形式，刻畫了一個勤勞、樸實、善良而又貧困的老農(nóng)形象，飽含著畫家深沉的情感和對造成這一現(xiàn)象的深刻反思，從而激發(fā)起人們對現(xiàn)實，特別是對廣大農(nóng)民命運的深切關(guān)注。從而作品一經(jīng)公開展出就立即引起了社會的強(qiáng)烈反響，這對于剛剛經(jīng)過“文革”的人們來說具有非常強(qiáng)的吸引力和感染力。因此，學(xué)生要想理解這幅作品，就要了解到作者所屬的社會環(huán)境和時代背景是怎樣的，因而把美術(shù)學(xué)科與歷史學(xué)科有機(jī)的結(jié)合起來，做到學(xué)科相互滲透和聯(lián)系，開闊學(xué)生的知識視野，引起各方面對美術(shù)學(xué)科的重視，消除偏見。所以說對“美術(shù)鑒賞”的學(xué)習(xí)是非常必要與重要的。

我國著名的藝術(shù)教育家豐子愷先生曾這樣說過：“人民每天瞻仰這樣完美無缺的美術(shù)作品，不知不覺中精神蒙其涵養(yǎng)，感情受其陶冶，自然養(yǎng)成健全的人格?！彼哉f，我們應(yīng)當(dāng)重視“美術(shù)鑒賞”的教育，開展好美育活動，為素質(zhì)教育的推行，為學(xué)生的全面發(fā)展邁好關(guān)鍵一步。

三、勇于創(chuàng)造――真實表達(dá)美的能力

云和地處浙西南邊遠(yuǎn)山區(qū)，這里沒有美術(shù)館，沒有畫展，學(xué)生很少有機(jī)會接觸那些經(jīng)典之作，接受更多的藝術(shù)熏陶。唯有立足當(dāng)?shù)貜V袤的自然空間，綠色的生態(tài)環(huán)境，淳樸的人文風(fēng)情和木玩特色產(chǎn)業(yè)，讓學(xué)生懂得去觀察，去發(fā)現(xiàn)，去欣賞，并在此基礎(chǔ)上融入真實的情感盡情地去描繪，去創(chuàng)造，去表達(dá)。

1.多方式描繪“家鄉(xiāng)美”

在學(xué)生充分了解云和家鄉(xiāng)美景后，如何讓學(xué)生用美術(shù)形式在筆下、在手中呈現(xiàn)呢？筆者就通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)用繪畫――線描、國畫、水粉畫、實用美術(shù)――雕塑、民間工藝――剪紙、綜合材料――粘貼等多種藝術(shù)手法去表現(xiàn)，具體的藝術(shù)手法如下：

（1）用線條勾勒云和風(fēng)景

讓學(xué)生通過觀察各景觀特征，用各種線條的粗細(xì)、疏密、長短，勾勒云和的山山水水、層層疊疊的梯田，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美的能力。

（2）用國畫描繪云和山水

仙宮湖，全湖碧波蕩漾，晶瑩似鏡，周圍千姿百態(tài)的奇巖異峰、浩如煙海松濤，點綴湖邊的村莊、田野和山林，本身就好似一幅色彩斑斕，絢麗多姿的山水畫。學(xué)生也就能用焦、濃、重、淡、清的墨色簡約、概括、生動地畫出仙宮湖。此教學(xué)讓學(xué)生更清晰更深刻地體驗傳統(tǒng)繪畫――國畫的淋漓筆墨和構(gòu)圖、取材源于生活、高于生活的特點。

（3）用環(huán)保材質(zhì)粘貼云和景觀

利用植物葉子、蛋殼、麻繩、火柴等材料粘貼各自然景觀。粘貼畫是一種受材料制約，必須因材施藝的一種藝術(shù)樣式。由于制作材料簡易方便，又能在設(shè)計、制作過程中提高學(xué)生的審美創(chuàng)造能力，因此我以云和的自然景觀為題材，在課堂中引入粘貼畫。

2.多形式拓展創(chuàng)意空間

充分利用當(dāng)?shù)啬就嫣厣a(chǎn)業(yè)，多形式為學(xué)生搭建木玩創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)作平臺，拓展創(chuàng)意空間，創(chuàng)作的系列木玩創(chuàng)意作品融入了創(chuàng)造者對美學(xué)的思考，極具欣賞性。

（1）組織“快樂木玩大比拼”活動

“把課堂搬到操場，讓創(chuàng)意長上翅膀”，“快樂木玩大比拼”活動中，學(xué)生用成百上千塊積木拼搭而成的巍峨延伸的古城墻，高聳入云的摩天樓，氣勢恢宏的坦克陣，場景栩栩如生，吸引了大家的眼球，刷新了人們對木制玩具的既有認(rèn)識。

（2）木玩產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)

學(xué)校設(shè)立的木玩產(chǎn)品設(shè)計工作室，進(jìn)行益智型木玩產(chǎn)品研發(fā)和積木玩具造型創(chuàng)意設(shè)計。為提高云和木玩的益智性、趣味性和互動性，工作室團(tuán)體將木玩與旅游、幼教、動漫、娛樂等元素進(jìn)行有效結(jié)合，開發(fā)了系列產(chǎn)品。例如，研發(fā)團(tuán)隊結(jié)合云和梯田的地理特點，研發(fā)了“立體式梯田DIY組合”“十二級四季梯田”“立體式水滴狀絢彩梯田”等木玩作品，并成功申報了國家外觀設(shè)計專利。融入立體思維和全局概念，研發(fā)了“新型立體式五子棋”，提高了趣味性，這款作品獲得了省創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽二等獎。

（3）木制工藝品DIY制作

成立木制工藝品DIY制作工作室，師生在課余時間從企業(yè)搜集玩具制作過程中產(chǎn)生的邊角料，如櫸木塊、木屑粉，加上五彩砂礫，一起設(shè)計“接地氣”和“跨時代”創(chuàng)意作品。在師生們的妙筆生花下，創(chuàng)作出一幅幅惟妙惟肖的DIY裝飾畫，既減少了木料浪費，又收獲了美與創(chuàng)意。如創(chuàng)作的《足球》《田園風(fēng)光》《彩色木糠畫》等系列作品在省市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中獲獎。

3.多途徑參與創(chuàng)意服務(wù)

學(xué)校成立“藝都設(shè)計組”，參加了美麗縣城和美麗鄉(xiāng)村文化墻制作，以及主題攝影、運動會宣傳牌制作項目；與城建局開展美麗縣城玩具元素的設(shè)計和展示活動，在云和江濱公園與縣城建局共同設(shè)計并制作了《巢-城市》主題積木玩具造型雕塑群，形成旅游景觀；配合旅游局開展如“魯浙百名學(xué)子樂游云和”等玩具文化創(chuàng)意體驗活動。讓學(xué)生在參與藝術(shù)創(chuàng)意服務(wù)活動中，感受美，創(chuàng)造美。

總之，學(xué)校既要在教育教學(xué)中強(qiáng)化傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典教育，讓經(jīng)受過時間檢驗的藝術(shù)經(jīng)典素材作為美育的主要內(nèi)容，而不是一味求新逐異，也要把民族、民間、地域的藝術(shù)素材作為美育的主要內(nèi)容，讓美育就地取材?！霸趯W(xué)校美育工作中，應(yīng)發(fā)揚‘大美育’觀念，把美育素材擴(kuò)大開來，”真正培養(yǎng)具有綜合高雅文化藝術(shù)素養(yǎng)的文明人、文化人。

（作者單位：云和縣中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）

參考文獻(xiàn)：

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