第一篇：為了進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)佛教界愛國(guó)愛教

為了進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)佛教界愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷堅(jiān)定佛教界與黨和政府在思想同心同德、目標(biāo)上同心同向、行動(dòng)上同心同行為主要內(nèi)容的“同心”思想，引導(dǎo)佛教界人士自覺圍繞黨和政府的中心工作，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，保持社會(huì)穩(wěn)定，為建設(shè)富裕和諧幸福的新惠農(nóng)營(yíng)造祥和的社會(huì)氛圍，按照惠農(nóng)區(qū)區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教事務(wù)局的統(tǒng)一部署，惠農(nóng)區(qū)佛教界決定自2012年2月至8月，在全區(qū)開展“同心同行促和諧”教育實(shí)踐活動(dòng)，具體活動(dòng)實(shí)施方案如下。

一、指導(dǎo)思想及目標(biāo)任務(wù)

堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面貫徹黨的宗教工作基礎(chǔ)方針，落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，以凝聚共識(shí)為基礎(chǔ)，以促進(jìn)和諧為目標(biāo)，以同心同行為主題，以愛國(guó)愛教為主線，通過在佛教界開展“同心同行促和諧”教育實(shí)踐活動(dòng)，著力強(qiáng)化依法管現(xiàn)，充分發(fā)揮佛教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和文化繁榮中的積極作用，不斷擴(kuò)大教育實(shí)踐活動(dòng)的覆蓋面和影響力，最大程度實(shí)踐“同心” 思想理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，推進(jìn)佛教領(lǐng)域持續(xù)和諧穩(wěn)定，努力為建設(shè)富裕和諧幸福的新惠農(nóng)做出宗教界積極地貢獻(xiàn)。

二、活動(dòng)基本原則

1、堅(jiān)持服務(wù)大局。要緊扣市委市政府、惠農(nóng)區(qū)區(qū)委、區(qū)政府的決策部署，明確活動(dòng)重點(diǎn)，發(fā)揮積極作用，確保教育實(shí)踐活動(dòng)始終與黨和政府的中心工作同步，於經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同行，做到全方位、立體化、有作為。

2、堅(jiān)持體現(xiàn)特色。要立足佛教特點(diǎn)，發(fā)揮佛教文化和諧資源，找準(zhǔn)開展“同心同行促和諧”的重點(diǎn)和亮點(diǎn)，彰顯特色，深化內(nèi)涵。

3、堅(jiān)持面向?qū)嶋H。要緊密結(jié)合實(shí)際，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式，既要將教育實(shí)踐活動(dòng)作為對(duì)佛教界人士進(jìn)行深化“同心”思想教育的重要載體，也要作為推動(dòng)佛教工作健康發(fā)展的重要引領(lǐng)。

4、堅(jiān)持注重實(shí)效。扎扎實(shí)實(shí)開展教育實(shí)踐活動(dòng)，及時(shí)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，真正把活動(dòng)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處、取得實(shí)效、形成聲勢(shì)。

三、活動(dòng)重點(diǎn)內(nèi)容

1、“同心同行促和諧”主題教育的內(nèi)涵。深入開展熱愛偉大祖國(guó)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧，弘揚(yáng)優(yōu)秀佛教文化、樹立社會(huì)主義法治理念等方面的學(xué)習(xí)教育，不斷增強(qiáng)佛教界人士的國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)和法律意識(shí)，牢固樹立依法開展佛教活動(dòng)的理念，堅(jiān)定不移地走獨(dú)立自主自辦的道路，堅(jiān)決打擊一切利用佛教從事非法活動(dòng)的邪教勢(shì)力，深入持久地開展愛國(guó)愛教愛社會(huì)主義的宣傳教育。

2、“同心同行促和諧”的生動(dòng)實(shí)踐。圍繞“同心同行促和諧”這個(gè)主題，扎實(shí)開展“和諧寺院”的創(chuàng)建和“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)，推動(dòng)黨的宗教方針政策貫徹落實(shí)，進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)佛教界愛國(guó)愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和諧相融、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極投身于建設(shè)富裕和諧幸福的新惠農(nóng)的偉大實(shí)踐，努力在同心同行促和諧、凝心聚力促發(fā)展的道路上邁開新步伐作出新貢獻(xiàn)。

3、同心同行促和諧”的宣傳引導(dǎo)。引導(dǎo)佛教界人士正確認(rèn)識(shí)基本國(guó)情、區(qū)情、市情和惠農(nóng)區(qū)情。廣泛宣傳中央、自治區(qū)、市委、政府和區(qū)委、區(qū)政府關(guān)于“十二五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃和總體要求，大力宣傳惠農(nóng)區(qū)第三次黨代會(huì)和“兩會(huì)”精神，不斷激發(fā)佛教界人士的發(fā)展意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到區(qū)委、政府的決策部署上來，努力把廣大信教群眾的力量引導(dǎo)到實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、深入開展在轄區(qū)為移民朋友送溫暖活動(dòng)。

四、活動(dòng)范圍和方式

1、教育活動(dòng)范圍：全區(qū)佛教界人士及廣大信教群眾，重點(diǎn)是佛教活動(dòng)場(chǎng)所教職人員和管理人員。

2、活動(dòng)方式：這次教育實(shí)踐活動(dòng)按照全區(qū)的統(tǒng)一安排部署，采取指導(dǎo)協(xié)調(diào)的方式進(jìn)行，具體負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)指導(dǎo)主要場(chǎng)所的教育實(shí)踐活動(dòng)。

五、活動(dòng)實(shí)施階段

教育實(shí)踐活動(dòng)從2012年2月28日開始8月31日結(jié)束，分“啟動(dòng)動(dòng)員、學(xué)習(xí)提高、排查矛盾、創(chuàng)建提升、鞏固總結(jié)”五個(gè)階段。

1、啟動(dòng)動(dòng)員階段（2月28日至3月8日)。結(jié)合實(shí)際，制定教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案，召開動(dòng)員會(huì)議，集中部署，廣泛發(fā)動(dòng)，明確教育實(shí)踐活動(dòng)的方法步驟，提出具休要求。

2、學(xué)習(xí)提高階段（3月4日至3月31日）。圍繞開展“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)，組織佛教界人士認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的民族政策、宗教政策、《宗教事務(wù)條例》、民族團(tuán)結(jié)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值體系及有關(guān)法律法規(guī)等內(nèi)容，撰寫讀書筆記和心得體會(huì)。全面提高佛教界人士的思想政治素質(zhì)。挖掘佛教和諧文化，推進(jìn)佛教文化建設(shè)。圍繞愛國(guó)愛教，深入開展愛國(guó)主義、社會(huì)主義教育，通過組織召開座談交流會(huì)，引導(dǎo)參與“同心同行促和諧”研討會(huì)、征文活動(dòng)、展板、演講比賽、歌頌比賽等活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)佛教界人士的國(guó)家意識(shí)、公民意識(shí)、法豐意識(shí)，在佛教界形成學(xué)法、知法、守法、用法的良好氛圍。

3、排查矛盾階段（4月1日至5月31日）。妥善處理佛教領(lǐng)域的敏感問題和突發(fā)事件。集中開展依法治理非法傳教專項(xiàng)整治活動(dòng)，加強(qiáng)佛教活動(dòng)依法治理，嚴(yán)厲打擊非法宗教活動(dòng)和組織，堅(jiān)決抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透，切實(shí)維護(hù)佛教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定。深入開庭佛教活動(dòng)場(chǎng)所“安全年”活動(dòng)，集中力量對(duì)佛教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行安全大檢查，排查處置各類安全隱患，進(jìn)一步完善安全防范等規(guī)章制度，配置相關(guān)設(shè)施，落實(shí)防火、防盜等安全責(zé)任，全面推進(jìn)“平安寺院”建設(shè)。深入開展自查自糾活動(dòng)，組織宗教界人士全面查找在思想教育、學(xué)修養(yǎng)、教務(wù)管理、自身建設(shè)等方面問題。認(rèn)真制定整改方案，逐步改進(jìn)提高。

4、創(chuàng)建提升階段(6月1日至7月31日)。深入開展“和諧寺院”創(chuàng)建活動(dòng)，按照“愛國(guó)愛教、知法守法、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、活動(dòng)有序、教風(fēng)端正、管理規(guī)范、安全整潔、服務(wù)社會(huì)”的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，不斷提升創(chuàng)建層次，拓寬創(chuàng)建領(lǐng)域，依法規(guī)范對(duì)宗教事務(wù)管理，建立健全各佛教活動(dòng)場(chǎng)所的活動(dòng)管理、財(cái)務(wù)管理、人員管理和組織管理等規(guī)章制度，提高佛教活動(dòng)場(chǎng)所和佛教界人士自我教育、自我管理、自我提高的能力和水平，推進(jìn)佛教活動(dòng)場(chǎng)所民主化、規(guī)范化、法制化管理，促進(jìn)佛教關(guān)系和諧融治，保持佛教領(lǐng)域和諧穩(wěn)定。大力開展佛教活動(dòng)場(chǎng)所環(huán)境綜合整治，組織佛教界人士和廣大信教群眾政治寺容寺貌，美化周邊環(huán)境，參與生態(tài)建設(shè)和創(chuàng)建全國(guó)文明城市的活動(dòng)之中。繼續(xù)推進(jìn)愛國(guó)愛教教育展覽室建設(shè)。

六、總體要求

1、高度重視，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。在佛教界開展教育實(shí)踐活動(dòng)是一項(xiàng)凝聚共識(shí)、共促和諧、服務(wù)發(fā)展的重大舉措。全體佛教僧、尼要高度重視，充分認(rèn)識(shí)在佛教界開展教育實(shí)踐活動(dòng)的重要性和必要性，切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，突出活動(dòng)重點(diǎn)，狠抓工作落實(shí)，確?；顒?dòng)有序推進(jìn)。為加強(qiáng)對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立惠農(nóng)區(qū)佛教界教育實(shí)踐活動(dòng)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，釋湛法法師擔(dān)任組長(zhǎng)，釋永軒法師擔(dān)任副組長(zhǎng)，辦公室設(shè)在銀善寺寺務(wù)辦公室。各位法師明確工作責(zé)任，精心組織實(shí)施，扎實(shí)有效推進(jìn)，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效。

2、深入宣傳，營(yíng)造氛圍。擴(kuò)大教育實(shí)踐活動(dòng)的知曉面和參與度，充分利用展板信息等各種方式加大對(duì)教育 實(shí)踐活動(dòng)的宣傳報(bào)道，最大限度地調(diào)動(dòng)廣大佛教界人士參與教育實(shí)踐活動(dòng)的積極性，切實(shí)在全區(qū)佛教界人士和，廣大信教群眾中營(yíng)造愛國(guó)愛教、同心同行、促進(jìn)和諧的濃郁氛圍。

3、明確主體，發(fā)揮作用。充分發(fā)揮佛教界人士的主體作用，進(jìn)一步深化思想認(rèn)識(shí)，細(xì)化目標(biāo)任務(wù)，強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)，不斷激發(fā)宗教界人士同心同行促和諧、凝心聚力促發(fā)展的熱情，確保教育實(shí)踐活動(dòng)安排得當(dāng)、目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、推進(jìn)有序、效果明顯。

4、強(qiáng)化指導(dǎo)，務(wù)求實(shí)效。各寺院要加強(qiáng)對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)與督促，定期進(jìn)行督促檢查，研究解決遇到的新情況、新問題、注意發(fā)現(xiàn)并總結(jié)教育實(shí)踐活動(dòng)中的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，在全區(qū)佛教界進(jìn)行全面總結(jié)推廣，以此推動(dòng)教育實(shí)踐活動(dòng)有序、高效開展，確保教育實(shí)踐活動(dòng)取得和實(shí)實(shí)在在的社會(huì)效果。

第二篇：愛國(guó)愛教

愛國(guó)愛教，凝心聚力 努力促進(jìn)廣東道教健康發(fā)展

――廣東省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)工作報(bào)告

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、各位代表：

廣東省道教協(xié)會(huì)第五次代表大會(huì)在省委、省政府和各級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)、民族宗教工作部門的關(guān)心支持下，在省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)及全體道眾的共同努力下，今天隆重召開了。本次會(huì)議的主題是：回顧過去，展望未來，創(chuàng)新理念，同心同德，凝聚力量，高舉愛國(guó)愛教旗幟，充分發(fā)揮全省道教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的積極作用，為廣東實(shí)現(xiàn)兩個(gè)率先的總體目標(biāo)發(fā)揮積極作用?，F(xiàn)在，我受廣東省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)的委托，向大會(huì)作工作報(bào)告，請(qǐng)各位代表審議。一、五年的工作回顧

5年來，省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國(guó)道教協(xié)會(huì)的指導(dǎo)下，在省委統(tǒng)戰(zhàn)部和省民族宗教委的領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，團(tuán)結(jié)全省道教信眾，按照第四次代表會(huì)議確定的目標(biāo)任務(wù)，圍繞中心、創(chuàng)新理念、凝聚共識(shí)、積極開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)，為廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、穩(wěn)定、和諧作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。目前，全省已有經(jīng)政府批準(zhǔn)開放的道教場(chǎng)所230多間，認(rèn)定的道職人員917人，地級(jí)以上市道教組織13個(gè)，道職人員的綜合素質(zhì)有了顯著提高。

（一）團(tuán)結(jié)全省道教徒，愛國(guó)愛教，走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路，做遵紀(jì)守法的好公民

五年來，省道教協(xié)會(huì)積極開展形式多樣、豐富多彩的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，不斷加強(qiáng)對(duì)道教人士的法律意識(shí)和愛國(guó)愛教的思想教育，效果顯著。

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神，不斷提高思想覺悟。黨的十八大，是一次高舉旗幟、繼往開來，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的大會(huì)，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向。省道教協(xié)會(huì)及時(shí)組織全省道教界人士和信教群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，不斷提高思想認(rèn)識(shí)，邀請(qǐng)省委黨校教授作題為“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)告，把十八大報(bào)告精神作為自已前進(jìn)的動(dòng)力。各級(jí)道教協(xié)會(huì)和道教活動(dòng)場(chǎng)所的道職人員結(jié)合自身實(shí)際，學(xué)習(xí)十八大報(bào)告精神，深切感受國(guó)興才能道興的道理，堅(jiān)定愛國(guó)愛教的信念，自覺地走與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的道路。二是認(rèn)真學(xué)習(xí)宗教政策法規(guī)。認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》和《廣東省宗教事務(wù)條例》，積極參加“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)。2010年新修訂的《廣東省宗教事務(wù)條例》頒布施行后，省道協(xié)組織副秘書長(zhǎng)以上領(lǐng)導(dǎo)成員、廣州市道教、廣東圓玄道觀的部分道職人員、省道協(xié)辦公室工作人員參加省民族宗教委舉辦的學(xué)習(xí)貫徹《廣東省宗教事務(wù)條例》培訓(xùn)班；并在《廣東道教》刊物上進(jìn)行宣傳，各地還舉行了形式多樣的學(xué)習(xí)和宣傳活動(dòng)。與此同時(shí)還以“宗教政策法規(guī)學(xué)習(xí)月”活動(dòng)為契機(jī)，組織學(xué)習(xí)國(guó)家的重要法規(guī)，如：《憲法》、《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》等，學(xué)習(xí)國(guó)家宗教局編印的《宗教政策法規(guī)讀本》、《宗教政策法規(guī)文件選編》等，全省廣大道眾積極參加省民族宗教委開展的廣東省宗教政策有獎(jiǎng)競(jìng)賽活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)，全省道職人員的法律意識(shí)和法律觀念有了顯著提高，全省道教場(chǎng)所和道職人員依法進(jìn)行道務(wù)活動(dòng)的意識(shí)明顯增強(qiáng)。

（二）積極協(xié)助黨和政府貫徹宗教信仰自由政策及有關(guān)的法律法規(guī)，依法開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)

省道教協(xié)會(huì)第四屆理事會(huì)積極協(xié)助黨和政府貫徹宗教信仰自由政策和有關(guān)法律法規(guī)，發(fā)揮黨和政府聯(lián)系信教群眾的橋梁紐帶作用，依法開展各項(xiàng)教務(wù)活動(dòng)。

一是開展調(diào)研活動(dòng)。我會(huì)組織有關(guān)人員先后對(duì)珠海、深圳、東莞、揭陽、韶關(guān)、肇慶等地的道教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行調(diào)研，了解道教場(chǎng)所的活動(dòng)情況，聽取有關(guān)道職人員和信眾群眾的意見，將有關(guān)情況向政府有關(guān)部門反映。協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策、宗教政策，以此推動(dòng)各地道教活動(dòng)場(chǎng)所開展道務(wù)活動(dòng)；經(jīng)當(dāng)?shù)卣鷾?zhǔn)，肇慶市相繼開放了3間道教活動(dòng)場(chǎng)所，結(jié)束了肇慶無道教活動(dòng)場(chǎng)所的局面，進(jìn)一步滿足了信教群眾的宗教需求。二是發(fā)揮指導(dǎo)作用，支持市縣道教的團(tuán)體建設(shè)。在各市政府宗教工作部門的支持下，我會(huì)努力為基層服務(wù)，推動(dòng)梅州市、湛江市、深圳市等成立道教協(xié)會(huì)組織，指導(dǎo)茂名、揭陽市道教協(xié)會(huì)做好換屆工作；將市縣道教組織“三無”狀況，通過適當(dāng)途徑向當(dāng)?shù)攸h委政府有關(guān)部門反映，積極爭(zhēng)取支持，今年揭陽市委、市政府已解決了揭陽市道教協(xié)會(huì)的辦公用房問題。三是開展創(chuàng)建和諧宮觀活動(dòng)。我會(huì)將開展創(chuàng)建和諧宮觀活動(dòng)作為提高道職人員隊(duì)伍素質(zhì)、規(guī)范宮觀管理、加強(qiáng)宮觀建設(shè)的一項(xiàng)重要舉措，要求各宮觀按照國(guó)家宗教局的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真做好創(chuàng)建工作，全省有153所宮觀成為全國(guó)創(chuàng)建和諧寺觀教堂達(dá)標(biāo)場(chǎng)所。羅浮山?jīng)_虛古觀、廣東圓玄道觀、廣州純陽觀、惠州元妙觀等4間宮觀被評(píng)為全國(guó)創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進(jìn)集體。鐘標(biāo)發(fā)、林惠銀等2人被評(píng)為全國(guó)創(chuàng)建和諧寺觀教堂先進(jìn)個(gè)人。四是認(rèn)真做好宗教教職人員認(rèn)定備案、宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)監(jiān)督管理兩個(gè)專項(xiàng)工作。我會(huì)重視道職人員的認(rèn)定備案工作，按照國(guó)家宗教局、中國(guó)道教協(xié)會(huì)及省民族宗教委的有關(guān)工作部署和要求，依據(jù)中國(guó)道教協(xié)會(huì)《道教教職人員認(rèn)定辦法》和《廣東省道教教職人員認(rèn)定辦法》的規(guī)定，扎實(shí)開展道職人員的認(rèn)定工作。省道協(xié)辦公室人員對(duì)認(rèn)定工作付出了辛勤努力，對(duì)認(rèn)定材料進(jìn)行整理、錄入、統(tǒng)計(jì)、初審，認(rèn)定工作委員會(huì)多次召開會(huì)議，對(duì)在認(rèn)定工作中出現(xiàn)的問題，進(jìn)行研究、探索解決。目前本會(huì)認(rèn)定的道職人員共有917人并報(bào)省民族宗教事務(wù)委員會(huì)備案；通過對(duì)道職人員的認(rèn)定，逐步完善我省道教教制建設(shè)，進(jìn)一步規(guī)范道職人員的管理，維護(hù)了道職人員正常的道務(wù)活動(dòng)，有效保護(hù)了道職人員的合法權(quán)益。我會(huì)積極配合做好道教場(chǎng)所的財(cái)務(wù)監(jiān)督管理專項(xiàng)工作。我會(huì)與省佛教協(xié)會(huì)在廣州共同舉辦了“2012年廣東省佛道教財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班，我省道教場(chǎng)所共有40位財(cái)務(wù)人員參加了培訓(xùn)。廣州、惠州、梅州等市道教協(xié)會(huì)也舉辦了宮觀財(cái)務(wù)人員培訓(xùn)班。通過對(duì)宮觀財(cái)務(wù)人員的培訓(xùn)，進(jìn)一步提高了財(cái)務(wù)人員的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，促進(jìn)了我省道教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)工作的規(guī)范化，使我省道教宮觀財(cái)務(wù)監(jiān)督管理專項(xiàng)工作順利開展。五是積極開展道風(fēng)建設(shè)。道風(fēng)建設(shè)是道教自身建設(shè)的基礎(chǔ)，也是道教永葆活力的關(guān)鍵，沒有良好的道風(fēng)，道教將失去存在的根基，甚至有亡教的危險(xiǎn)。因此，加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)是非常必要、十分緊迫。國(guó)家宗教局將2013年確定為“教風(fēng)年”，我會(huì)成立了“道風(fēng)年”工作領(lǐng)導(dǎo)小組，指導(dǎo)“道風(fēng)年”活動(dòng)的開展，由賴保榮會(huì)長(zhǎng)任組長(zhǎng)，省道協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)任副組長(zhǎng)；我會(huì)向各市道協(xié)下發(fā)《印發(fā)關(guān)于落實(shí)道風(fēng)年要求加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)意見的通知》，明確開展“道風(fēng)年”的工作要求、工作步驟，《通知》得到了很好的落實(shí)，各級(jí)道教團(tuán)體負(fù)責(zé)人和道教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人都以身作則、帶頭學(xué)習(xí)、帶頭查找道教在教風(fēng)方面存在不足和問題，帶頭改進(jìn)教風(fēng)，推動(dòng)“教風(fēng)年”活動(dòng)的深入開展。

（三）多措并舉，提升教職人員素質(zhì)

“道在人弘，而非道弘人”。道教健康發(fā)展關(guān)鍵是道教人才建設(shè)。5年來，省道教協(xié)會(huì)一直把提升道職人員綜合素質(zhì)、培養(yǎng)道教人才作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來抓。一是舉辦了第六、第七期道職人員培訓(xùn)班。2011年，在省民族宗教委、香港青松觀及黃龍古觀的大力支持下，我會(huì)于7月在羅浮山黃龍古觀舉辦了第六期道職人員培訓(xùn)班，培訓(xùn)了121名學(xué)員。2013年9月19——23日在廣州市省社會(huì)主義學(xué)院舉辦了第七期道職人員培訓(xùn)班，培訓(xùn)學(xué)員65名。培訓(xùn)內(nèi)容包括宗教政策法規(guī)、道教文化、道教科儀、《道德經(jīng)》解讀、道教養(yǎng)生、道教基礎(chǔ)知識(shí)、道教教理教義、廣東道教發(fā)展概況等，通過培訓(xùn)，使學(xué)員對(duì)宗教政策法規(guī)、道教知識(shí)、道教科儀有了進(jìn)一步的了解和掌握，綜合水平得到一定的提高。此外，各市道教協(xié)會(huì)也非常重視人才建設(shè)。梅州、揭陽、茂名、汕尾、惠州、河源等市道教協(xié)會(huì)也舉行了道職人員培訓(xùn)班。通過辦培訓(xùn)，使道職人員養(yǎng)成了學(xué)習(xí)的好風(fēng)氣，不斷補(bǔ)充知識(shí)，文化素質(zhì)得到提升，從而改善了道風(fēng)道貌，樹立了道教人士在社會(huì)中的良好形象，為廣東道教健康發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。二是籌建廣東道教學(xué)院。為培養(yǎng)道教人才，解決我省道教人才、尤其是高素質(zhì)道教人才缺乏問題，在省民族宗教委的領(lǐng)導(dǎo)下，我會(huì)于2013年正式啟動(dòng)了廣東道教學(xué)院籌建工作。道教學(xué)院籌備工作啟動(dòng)后，得到了省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民族宗教委和惠州市、博羅縣黨委政府的高度重視。省民族宗教委、惠州市政府于2013年組織省民族宗教委、惠州市政府、惠州市民族宗教局、博羅縣委、縣政府、縣民族宗教局、省道協(xié)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和人員兩次前往國(guó)家宗教局就廣東道教學(xué)院的籌建問題進(jìn)行匯報(bào)，國(guó)家宗教局四司司長(zhǎng)呂晉光等人到羅浮山對(duì)廣東道教學(xué)院選址及籌建工作進(jìn)行考察；省道協(xié)與省民族宗教委領(lǐng)導(dǎo)就道教學(xué)院的用房用地問題多次與惠州市、博羅縣黨委政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行研究、討論、協(xié)商，惠州市博羅縣兩級(jí)黨委政府表示大力支持，博羅縣政府作出承諾，同意將羅浮山風(fēng)景區(qū)內(nèi)桂花樓2 棟樓房及周邊共3000 多平方米的用地?zé)o償劃撥給本會(huì)，作為廣東道教學(xué)院建設(shè)的用房用地；在2013廣東道教文化節(jié)暨第七屆惠州國(guó)際（休閑養(yǎng)生）旅游節(jié)啟動(dòng)儀式上省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)林雄，副省長(zhǎng)招玉芳等親自為“廣東道教學(xué)院籌建辦公室”揭牌。為籌措廣東道教學(xué)院建設(shè)經(jīng)費(fèi)，我會(huì)于今年4 月向全省道教界下發(fā)了捐款建設(shè)廣東道教學(xué)院的通知，廣東省道教界將舉全省之力，全力投入廣東道教學(xué)院建設(shè)。

（四）大力弘揚(yáng)廣東道教文化、加強(qiáng)道教文化建設(shè) 道教文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，正在發(fā)揮著不可或缺的作用。文化是靈魂，是命脈，需要我們弘揚(yáng)和傳承。一是舉辦“廣東道教文化節(jié)”活動(dòng)。我會(huì)分別于2010年、2011年、2013年舉辦了三屆“廣東道教文化節(jié)”。“文化節(jié)”的舉辦，大力弘揚(yáng)中華文化、道教文化，充分展示了廣東道教的良好風(fēng)貌，擦亮了廣東道教文化品牌。2010年，我會(huì)與省民族宗教委、惠州市人民政府在羅浮山共同舉辦以“和諧道教，祈福亞運(yùn)”為主題的“2010 廣東道教文化節(jié)”, 省人大常委會(huì)副主任王寧生，副省長(zhǎng)雷于藍(lán)，省政協(xié)副主席溫思美及來自海內(nèi)外的嘉賓和道教理論專家學(xué)者、道教界人士和信教群眾1 萬余人參加了文化節(jié)活動(dòng)，全省道教界的200多名道長(zhǎng)在中國(guó)道教協(xié)會(huì)任法融會(huì)長(zhǎng)引領(lǐng)下舉行了祈福亞運(yùn)大法會(huì)。期間，分別舉辦了羅浮論道研討會(huì)、道教書畫展、千人敬老齋宴等。2011年，我會(huì)與中國(guó)道教協(xié)會(huì)、廣東省宗教文化交流協(xié)會(huì)在廣州共同舉辦“2011廣東道教文化節(jié)”, 文化節(jié)由廣東圓玄道觀、廣州純陽觀承辦，以“弘揚(yáng)道教優(yōu)秀文化、建設(shè)和諧幸福廣東”為主題，開幕式在廣東圓玄道觀舉行，場(chǎng)面盛大，精彩紛呈；當(dāng)晚，“第十一屆道教音樂匯演”在廣州中山紀(jì)念堂上演，廣東省委**副書記，省政府雷于藍(lán)副省長(zhǎng)，省政協(xié)黨組唐國(guó)忠副書記等領(lǐng)導(dǎo)，以及來自海內(nèi)外的高道大德、專家學(xué)者和各界人士、嘉賓及觀眾近3000人出席了開幕式和觀看演出。此后，書畫展和問道養(yǎng)生講座在廣州純陽觀舉行，為道教文化節(jié)增添了亮點(diǎn)。2013年，我會(huì)與省民族宗教委、省旅游局、惠州市人民政府在羅浮山共同舉辦“2013 廣東道教文化節(jié)”。省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)林雄、副省長(zhǎng)招玉芳等領(lǐng)導(dǎo)參加了文化節(jié)啟動(dòng)儀式。文化節(jié)舉行了大型祈福法會(huì)，祈禱世界和平、國(guó)泰民安、祖國(guó)統(tǒng)一，祈福中華民族的偉大復(fù)興；期間還舉辦了“道教文化與生態(tài)文明”研討會(huì)，50多名道教學(xué)者、高道大德結(jié)合道教名山一羅浮山的實(shí)際，就“道教文化與生態(tài)文明”展開了深入的探討。二是發(fā)揮一團(tuán)一刊的作用。省道協(xié)充分挖掘和利用道教音樂文化資源，在香港圓玄學(xué)院及湯偉奇先生的大力支持下，在羅浮山?jīng)_虛觀先后舉辦了5 期廣東道樂團(tuán)成員培訓(xùn)班，通過培訓(xùn)，提升了道樂團(tuán)成員的音樂素養(yǎng)，使道樂團(tuán)的演奏技能不斷提高。5年來，廣東道樂團(tuán)在三屆“廣東道教文化節(jié)”中進(jìn)行演出以及參加其他演出，獲得好評(píng)。廣東道樂團(tuán)以道樂的形式宣傳道教文化，讓廣大觀眾以不同的形式充分了解和品味道教文化。我會(huì)把《廣東道教》雜志作為宣傳黨的宗教政策法規(guī)、弘揚(yáng)道教文化，展示廣東道教風(fēng)貌，宣傳道教知識(shí)的重要窗口，不斷加大辦刊力度，不斷豐富刊物內(nèi)容，將知識(shí)性、可讀性、理論性、通俗性等融為一體，辦出刊物的風(fēng)格和特點(diǎn)。5年來，共出版發(fā)行了20期共40000冊(cè)，《廣東道教》刊物以其豐富的內(nèi)容贏得了廣大信眾和讀者的喜愛，為弘揚(yáng)廣東道教優(yōu)秀文化發(fā)揮了積極的作用。各市道教協(xié)會(huì)也非常重視道教文化宣傳工作，廣州市道教協(xié)會(huì)主辦的《恒道》，特點(diǎn)鮮明，深受信眾的歡迎。梅州市道教協(xié)會(huì)發(fā)行的《梅州道韻》，宣傳道教知識(shí)、道教文化，深受讀者和信眾的喜愛。三是認(rèn)真選派人員參加中國(guó)道教協(xié)會(huì)組織玄門講經(jīng)活動(dòng)。羅浮山黃龍古觀梁俊雄道長(zhǎng)多次參加中國(guó)道協(xié)組織的玄門講經(jīng)活動(dòng)并巡回演講。廣州純陽觀車高飛道長(zhǎng)參加中國(guó)道協(xié)第三次玄門講經(jīng)活動(dòng)，獲得二等獎(jiǎng)。

（五）、濟(jì)世利人，服務(wù)社會(huì)

“扶危濟(jì)困，濟(jì)世利人”是道教界的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我會(huì)一貫稟承的宗旨。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，5年來，我省道教界為社會(huì)公益慈善事業(yè)，捐資800多萬元。其中：為青海玉樹地震災(zāi)區(qū)捐款60萬元；為四川雅安地震災(zāi)區(qū)捐款108萬元；支持少數(shù)民族貧困大學(xué)生完成學(xué)業(yè)及少數(shù)民族新農(nóng)村建設(shè)120 萬元；開展百觀扶百家活動(dòng)，為社會(huì)貧困家庭捐助90多萬元；在國(guó)家宗教局和省民族宗教委組織開展的“宗教慈善周”及廣東扶貧濟(jì)困日活動(dòng)中，廣東道教界捐資400多萬元。廣東道教界以自己的實(shí)際行動(dòng)，為廣東構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展發(fā)揮了應(yīng)有的作用。

（六）積極開展與港澳臺(tái)道教界的友好交往，廣結(jié)道緣 我會(huì)在獨(dú)立自主、平等友好、互相尊重的原則基礎(chǔ)上，充分利用毗鄰港澳臺(tái)的有利條件，積極開展對(duì)外友好交往、文化交流活動(dòng)。2011 年6月，我會(huì)與羅浮山?jīng)_虛古觀聯(lián)合在博羅縣舉辦了“2011粵港道教人士品荔聯(lián)誼會(huì)”;2012年8月，應(yīng)香港道教聯(lián)合會(huì)主席湯偉奇先生的邀請(qǐng)，我會(huì)賴保榮會(huì)長(zhǎng)赴港參加了“香港道教界慶?；貧w祖國(guó)十五周年廟會(huì)”活動(dòng)；同年8、9月間，應(yīng)臺(tái)灣中華道教瑤池金母慈惠協(xié)會(huì)邀請(qǐng)，廣東道教組織參訪團(tuán)赴臺(tái)灣參訪，拜訪了臺(tái)北指南官、桃源縣上大慈惠堂、高雄南郡慈惠堂、臺(tái)東圓和慈惠堂、花蓮勝地慈惠總堂、宜蘭道教三清宮等宮觀；10月，我會(huì)應(yīng)澳門道協(xié)邀請(qǐng)，派員參加“2012 澳門道教文化節(jié)”，紫云觀的道職人員應(yīng)邀進(jìn)行了太極拳表演。2013年7月，我會(huì)在廣州盛情款待了以梁德華主席、張錦雄會(huì)長(zhǎng)為名譽(yù)團(tuán)長(zhǎng)的香港道教聯(lián)合會(huì)訪問團(tuán)，彼此之間進(jìn)行了廣泛的交流。2010、2011、2013 “廣東道教文化節(jié)”，我會(huì)邀請(qǐng)了港澳臺(tái)道教界上層人士前來觀摩，指導(dǎo)。

通過互訪和交流，加深我省道教界與港澳臺(tái)道教界聯(lián)系，增進(jìn)了相互之間的了解和友誼，對(duì)繁榮道教文化，促進(jìn)道教事業(yè)發(fā)展起到了積極作用。

各位代表，五年來，我省道教取得的成績(jī)，是全省各級(jí)道協(xié)組織、宮觀和廣大道教信眾同心同德、共同努力的結(jié)果，同時(shí)得益于省委、省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，得益于省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民族宗教委的領(lǐng)導(dǎo)和大力支持。在取得成績(jī)的同時(shí)，也應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，我們工作中有很多不足：領(lǐng)導(dǎo)班子的凝聚力不強(qiáng)，道職人員的整體素質(zhì)不高，道教人才缺乏，部分道職人員信仰不夠虔誠(chéng)，部分宮觀管理不規(guī)范、自養(yǎng)能力差、文化氛圍欠缺，道風(fēng)建設(shè)薄弱，有些道教組織仍處于“三無”狀態(tài)等，這些都需要我們?cè)诮窈蠊ぷ髦幸鸶叨戎匾暎粩嗉右越鉀Q。

二、今后五年的工作打算

今后五年的總體工作思路是：在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民族宗教委的領(lǐng)導(dǎo)下，深入貫徹黨的十八大精神和習(xí)二習(xí)近平總書記的系列講話精神，求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取，團(tuán)結(jié)全省道教徒，同心同德，堅(jiān)持走愛國(guó)愛教的道路，發(fā)揮聯(lián)系政府和信教群眾的橋梁紐帶作用，不斷推進(jìn)道教的思想建設(shè)、組織建設(shè)、文化建設(shè)、人才建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)，教務(wù)建設(shè)，大力弘揚(yáng)道教文化，積極引導(dǎo)廣東道教信眾與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，充分發(fā)揮廣東道教在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的積極作用，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（一）加強(qiáng)思想建設(shè)，堅(jiān)定不移走愛國(guó)愛教的道路

要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八精神和總書記系列講話精神，學(xué)習(xí)黨的宗教政策法律法規(guī)，關(guān)心國(guó)家大事，準(zhǔn)確把握廣東道教健康發(fā)展的方向，樹立大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法律意識(shí)，堅(jiān)定不移地走愛國(guó)愛教的道路，依法進(jìn)行宗教活動(dòng)，為社會(huì)和諧、廣東道教的健康發(fā)展而努力。

（二）加強(qiáng)組織建設(shè)，發(fā)揮道教組織的作用

健全各級(jí)道協(xié)組織，支持和指導(dǎo)有條件的市成立道教協(xié)會(huì)，指導(dǎo)各級(jí)道協(xié)組織和道教活動(dòng)場(chǎng)所依法開展道教活動(dòng)。進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)道協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子和骨干隊(duì)伍的建設(shè)，不斷充實(shí)力量，提升管理能力，更好地發(fā)揮道協(xié)指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)的作用；指導(dǎo)各級(jí)道教協(xié)會(huì)建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，完善工作機(jī)制。

（三）加強(qiáng)文化建設(shè)，全面打造廣東道教文化品牌

繼續(xù)舉辦道教文化系列活動(dòng)和做好一團(tuán)一刊工作。黨的十八大報(bào)告中明確提出，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園?！薄敖ㄔO(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。道教文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們作為新時(shí)期的道職人員，有責(zé)任傳承中華傳統(tǒng)文化，繼續(xù)組織和進(jìn)行道教文化系列活動(dòng)，提高道教文化在社會(huì)中的影響力；繼續(xù)辦好和發(fā)揮廣東道樂團(tuán)、《廣東道教》刊物在宣傳道教文化的窗口作用，繼續(xù)擦亮廣東道教文化品牌。繼續(xù)參加中國(guó)道協(xié)組織的玄門講經(jīng)活動(dòng)，提高道職人員的綜合素質(zhì)和講經(jīng)講道能力。

（四）加強(qiáng)人才建設(shè)，全力辦好廣東道教學(xué)院

大道之行，傳承在人，人才興則道教興。我們要牢固樹立“人才興教”的理念，充分認(rèn)識(shí)人才在廣東道教事業(yè)發(fā)展中的作用，努力培養(yǎng)和造就一支“政治上靠得住、學(xué)識(shí)上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時(shí)候起作用”的教職人員隊(duì)伍。在全省宗教院校工作會(huì)議上，陳小山主任明確指出，要按照國(guó)家宗教局的批復(fù)要求，積極爭(zhēng)取惠州市各級(jí)政府的支持，加快推進(jìn)廣東道教學(xué)院的籌備工作，積極籌措辦學(xué)經(jīng)費(fèi)，完善辦學(xué)所需的軟硬件設(shè)施，爭(zhēng)取早日開辦。為此，我們將成立專門的工作班子，集全省道教界的力量，爭(zhēng)取社會(huì)各界的支持，克服困難，全力推進(jìn)廣東道教學(xué)院的建設(shè)，努力為廣東道教培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

（五）加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)，展現(xiàn)廣東道教良好風(fēng)貌

道風(fēng)是信仰的外在表現(xiàn)。加強(qiáng)道風(fēng)建設(shè)，是道教加強(qiáng)自身建設(shè)的核心，關(guān)乎道教能否在社會(huì)中樹立良好形象，能否健康發(fā)展；重塑道教新形象，道風(fēng)建設(shè)十分重要；我們要針對(duì)當(dāng)前少數(shù)道教徒信仰談化、戒律松弛、追求享受、追名逐利的現(xiàn)象，大力加強(qiáng)信仰建設(shè)、道風(fēng)建設(shè)，通過對(duì)教理教義和道教經(jīng)典的學(xué)習(xí)，凈化心靈，虔誠(chéng)信仰。不斷提高全省道教徒嚴(yán)謹(jǐn)修持、尊道貴德、淡泊名利的思想境界和道教文化修養(yǎng)。嚴(yán)肅道風(fēng)道律，遵守道教規(guī)戒，端正道教服飾著裝和言行舉止，保持道門的神圣性、清凈性和純潔性，堅(jiān)定道心，依教奉行，樹立廣東道教新形象。

（六）加強(qiáng)教務(wù)建設(shè)，全面推進(jìn)建設(shè)和諧宮觀活動(dòng)

宮觀是道教活動(dòng)場(chǎng)所，是道職人員弘道、修道、宣道的重要平臺(tái)，是道職人員過宗教生活和信教群眾敬神祈愿的重要場(chǎng)所。加強(qiáng)道教宮觀建設(shè)，對(duì)促進(jìn)道教健康發(fā)展意義重大。我們要響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，積極開展“創(chuàng)建和諧寺觀教堂”活動(dòng)，按照“愛國(guó)愛教、知法守法、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、活動(dòng)規(guī)范、教風(fēng)端正、管理有序、整潔安全、服務(wù)社會(huì)”的標(biāo)準(zhǔn)，全面指導(dǎo)宮觀加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)，完善組織制度，搞好文化建設(shè)，爭(zhēng)取把宮觀建設(shè)成為先進(jìn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所。繼續(xù)做好道職人員身份認(rèn)定工作和配合做好宮觀財(cái)務(wù)監(jiān)督管理工作。

（七）積極開展社會(huì)公益慈善事業(yè)和對(duì)外友好交往活動(dòng) 發(fā)揚(yáng)道教“齊同慈愛、濟(jì)世利人”的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)做好社會(huì)公益慈善工作，為服務(wù)社會(huì)，造福人群貢獻(xiàn)力量。結(jié)合廣東毗鄰港澳的特殊地理位置，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在堅(jiān)持“互不隸屬、互不干涉、相互尊重的原則下，繼續(xù)與港澳臺(tái)道教界進(jìn)行友好交往，加深道誼，為道教事業(yè)的發(fā)展，祖國(guó)和平統(tǒng)一貢獻(xiàn)力量。

各位代表，我們正處在一個(gè)有希望、有作為的時(shí)期，欣逢盛世倍感任重道遠(yuǎn)。讓我們?cè)邳h的“十八大”精神指引下，在省委、省政府的領(lǐng)導(dǎo)下、在省委統(tǒng)戰(zhàn)部、省民族宗教委的指導(dǎo)下，同心同德，高舉愛國(guó)愛教旗幟，發(fā)揮廣東道教正能量，為廣東省道教健康發(fā)展而努力，譜寫廣東道教事業(yè)發(fā)展新篇章。

祝各位身體健康、吉祥如意！謝謝大家。

第三篇：為了繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)

弘揚(yáng)五四精神激發(fā)干警活力

為了繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，弘揚(yáng)“愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神，深入貫徹落實(shí)黨的十八大精神，“五四”前夕，我院舉辦了青年干警運(yùn)動(dòng)會(huì)。

全院干警分成4個(gè)小組，小組成員抽簽決定，共有三個(gè)項(xiàng)目，分別是三人行、接力賽、集體跳繩。賽場(chǎng)上，隊(duì)員們斗志昂揚(yáng)，積極研究獲勝對(duì)策，互相鼓勵(lì)，連不參賽的60后也在旁邊吶喊助威。

該次活動(dòng)增強(qiáng)了干警的凝聚力，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神，展示出積極向上的青年風(fēng)貌，引導(dǎo)和激勵(lì)廣大青年振奮精神投入社會(huì)主義建設(shè)中。

第四篇：愛國(guó)愛教 致力和諧

愛國(guó)愛教 致力和諧

——馬崇禮阿訇工作側(cè)記

馬崇禮，男，回族，初中文化，1938年9月出生，寧夏青銅峽市人(2000年戶籍轉(zhuǎn)入西吉縣吉強(qiáng)鎮(zhèn)團(tuán)結(jié)村)，現(xiàn)任自治區(qū)十屆人大代表，政協(xié)自治區(qū)八屆委員會(huì)委員，全國(guó)伊協(xié)八屆委員會(huì)委員，自治區(qū)伊協(xié)六屆、七屆委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，政協(xié)固原市一、二屆委員會(huì)常委，伊協(xié)二屆委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，政協(xié)西吉縣八、九屆委員會(huì)常委，伊協(xié)第四屆委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，縣城北大寺教長(zhǎng)。

愛國(guó)愛教顧大局

馬崇禮阿訇1999年任北大寺教長(zhǎng)后利用自己的身份和威望主動(dòng)配合縣委、政府做好信教群眾的思想工作，調(diào)解矛盾，化解釋難，增進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定,在宗教事務(wù)規(guī)范化管理的過程中，積極引導(dǎo)伊斯蘭教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，做了大量富有成效的工作，贏得了社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)，黨和政府充分肯定了他的工作成績(jī)，并多次予以表彰。

他14歲開始接受經(jīng)堂教育，1956年招親于沙溝（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期西海固農(nóng)民起義的重要組織者和領(lǐng)導(dǎo)人馬國(guó)瑞的女婿）。1982年任青銅峽市巴閘清真寺教長(zhǎng)。1985年任巴浪湖農(nóng)場(chǎng)清真寺教長(zhǎng)并擔(dān)任青銅峽市政協(xié)委員。1998年1月當(dāng)選為政協(xié)青銅峽市七屆委員會(huì)副主席。1999年1月到西吉北大寺任教長(zhǎng)至今。1958年后在反封建特權(quán)和文化大革命運(yùn)動(dòng)中，被批斗、入獄，受到過不公平待遇，但他毫無怨言，毅然篤信伊斯蘭教，毅然信任黨和政府，打倒?四人幫?撥亂反正后平反昭雪，他心情 1 愉快，工作信心很高，愛國(guó)愛教、遵紀(jì)守法，在與黨和政府共事的四十多個(gè)春秋中，肝膽相照，榮辱與共，顧全大局，不計(jì)個(gè)人得失，受到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)與鼓勵(lì)。他弘揚(yáng)愛國(guó)愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，與黨和政府真誠(chéng)合作，依法辦教，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，充分發(fā)揮了宗教人士的作用。

任北大寺教長(zhǎng)的9年來，他一貫嚴(yán)于律己，寬以待人，不論教內(nèi)教外從不說不利于團(tuán)結(jié)之言，從不做不利于團(tuán)結(jié)之事，經(jīng)常利用主麻日、開齋節(jié)、古爾邦節(jié)及大型宗教活動(dòng)，堅(jiān)持宣傳黨和國(guó)家民族宗教政策、法律法規(guī)，呼吁廣大信教群眾崇尚高尚的道德和情操，摒棄過時(shí)的思想意識(shí)和生活方式，維護(hù)純潔的信仰和穆民的榮譽(yù)，積極開展以?四個(gè)維護(hù)?為主要內(nèi)容的愛國(guó)主義、社會(huì)主義教育和?五好清真寺?創(chuàng)建活動(dòng)，努力促進(jìn)伊斯蘭教與社會(huì)相適應(yīng)。強(qiáng)調(diào)淡化教派、門宦意識(shí)，倡導(dǎo)求同存異、團(tuán)結(jié)合作、共同進(jìn)步，積極引導(dǎo)本坊信教群眾構(gòu)建教派、門宦之間的和諧關(guān)系，本著?各行其是、互不干涉、互相尊重、互不歧視?的原則，主動(dòng)參加其他門宦、教派清真寺（拱北）的?爾曼力?慶賀活動(dòng)，改變了過去基本不與其它教派、門宦來往的傳統(tǒng)，對(duì)加強(qiáng)清真寺（道堂、拱北）之間的團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。回族著名作家張承志曾到西吉縣城北大寺拜訪時(shí)感其所為，題字：?心真誠(chéng)則真主相助，人和善則和平降臨?。

維護(hù)團(tuán)結(jié)促穩(wěn)定

長(zhǎng)期以來，在我縣影響伊斯蘭教團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的主要因素有分坊建寺引起的清真寺內(nèi)部矛盾，教派、門宦內(nèi)部分化引起的矛 盾，外部伊斯蘭教滲透引起的矛盾三種類型，這些矛盾糾紛雖然是伊斯蘭教的內(nèi)部問題，卻是影響社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的重要因素之一。1993年發(fā)生的?西吉事件?就屬于門宦內(nèi)部分化引起的矛盾。馬崇禮阿訇1999年1月到西吉北大寺任教長(zhǎng)時(shí)，雖然?西吉事件?已平息，但是基于宗教感情，當(dāng)時(shí)部分哲赫忍耶信教群眾對(duì)政府的抵觸情緒還沒有消除，大寺方面與陳家溝方面仍勢(shì)不兩立，形同水火。縣委和政府做好信教群眾的思想宣傳，和睦群眾與黨和政府的關(guān)系，繼續(xù)做好善后處理，防止群體性上訪的工作量還相當(dāng)大。馬崇禮阿訇上任伊始，憑著過人的智慧，以敢于面對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的勇氣，以伊斯蘭教教義和國(guó)家的政策向穆斯林群眾宣講維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的重要性，深入淺出地從伊斯蘭教歷史的興衰講到教門團(tuán)結(jié)的重要，從?文革?時(shí)期的宗教政策被踐踏講到黨的十一屆三中全會(huì)黨的宗教政策的落實(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，希望大家珍惜這來之不易的大好發(fā)展形勢(shì)。同時(shí)，還向當(dāng)?shù)匕①曜龉ぷ?，希望他們能顧全大局，維護(hù)教門的團(tuán)結(jié)，搞好與政府的關(guān)系，他對(duì)阿訇們說，這次我去銀川開會(huì)，賈慶林主席還特意說，?你們自己要把握好啊!?，言外之意就是如果我們現(xiàn)在的觀念不符合時(shí)代的發(fā)展要求,沒有與社會(huì)相協(xié)調(diào)，就很難擁有自己的發(fā)展空間。很多教民聽說?姑父?（馬崇禮）來到西吉，都紛紛請(qǐng)他去家里過?爾曼力?，他語重心長(zhǎng)地說：?我們這里自然資源貧乏，生存環(huán)境惡劣，人們的生存壓力很大，因?yàn)楦F，不知道過日子，剛知道胡鬧，有的連理智都不要了，我做阿訇的職責(zé)就是講經(jīng)傳教，不是只干‘爾曼力’吃油香。?阿訇的諄諄教誨和清廉高尚的 品行使穆斯林群眾深受教育，也深為感動(dòng)。在馬崇禮阿訇言行的感召下，曾一度僵持的局面逐漸消除了。由于他深入群眾，了解民意，又能向黨和政府提出不脫離實(shí)際的意見和建議，維護(hù)了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)穩(wěn)定，受到了黨和政府的好評(píng)，受到了廣大穆斯林群眾的一致贊揚(yáng)。

近年來，在哲赫忍耶?3.27?和?5.27?大型?爾曼力?和其它?爾曼力?活動(dòng)中，他總是帶領(lǐng)部分伊協(xié)委員和清真寺滿拉提前到達(dá)，協(xié)助當(dāng)?shù)卣S持秩序，防止發(fā)生交通安全等事故，有力地保證了活動(dòng)的順利進(jìn)行。

在2007年平?jīng)龉氨钡?爾曼力?開幕式上他講到：?回顧過去，展望未來，我們要珍惜當(dāng)前的美好時(shí)光，緊緊抓住教門的繩索，弘揚(yáng)人性的真、善、美……我們要繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)穆斯林愛國(guó)愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，利用這次紀(jì)念活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，珍惜和鞏固安定團(tuán)結(jié)的大好局面?！覀円?jǐn)遵‘人類同出一源’、‘穆斯林皆兄弟’的教誨，相互尊重、相互團(tuán)結(jié)、相互幫助，發(fā)揚(yáng)穆斯林樂善好施、寬厚待人、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)和尊重非穆斯林，共創(chuàng)和諧的人際關(guān)系?！覀兗南Ｍ谝髤⒓舆@次紀(jì)念活動(dòng)的所有穆斯林同胞共同努力，自尊自重，使我們這次‘爾曼力’活動(dòng)人心和暢，宗教和順，民族和融，社會(huì)和諧，圓滿成功。?

與時(shí)俱進(jìn)促和諧

馬崇禮阿訇在區(qū)、市政協(xié)和伊協(xié)都擔(dān)任社會(huì)職務(wù)，作為伊斯蘭教界人士，70歲的他多年如一日，堅(jiān)持爭(zhēng)取必要的時(shí)間不斷學(xué)習(xí)宗教知識(shí)和時(shí)事政策，他身邊總是放著一些經(jīng)書和政協(xié) 贈(zèng)閱的報(bào)紙雜志，工作之余進(jìn)行翻閱。為使自己更好地履行參政議政職責(zé)，第次會(huì)議發(fā)言都是他親自準(zhǔn)備，向政協(xié)提交的議案，提前都經(jīng)過深入的走訪了解，廣泛征求意見后進(jìn)行整理，十分重視議案所蘊(yùn)含的社會(huì)效應(yīng)。每次會(huì)議結(jié)束，他總是在第一個(gè)聚禮日的?臥爾茲?中，結(jié)合宣教內(nèi)容及時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的阿訇?三定?學(xué)習(xí)和聯(lián)坊學(xué)習(xí)中，盡管路途勞累，授課中他還是能將國(guó)家的方針政策與經(jīng)訓(xùn)結(jié)合起來，與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際結(jié)合起來進(jìn)行生動(dòng)的傳達(dá)學(xué)習(xí)，往往會(huì)起到出乎意料的特殊效果。在與他有所接觸的人都能從他身上感受到閱歷的豐富、思維的敏銳、談吐的嚴(yán)密，更為可貴的是他看待問題的客觀。

每年各大專院校的錄取通知書下來，馬崇禮阿訇都要例行在清真寺發(fā)出向本坊貧困穆斯林大學(xué)生捐款的倡議，并組織寺管會(huì)成員赴各大學(xué)生家中進(jìn)行祝賀和慰問。今年汶川大地震發(fā)生后，他組織北大寺在第一時(shí)間內(nèi)發(fā)起向?yàn)?zāi)區(qū)募捐的倡議，募集資金5000元。近年來，由于他在做好本職教務(wù)工作的同時(shí)，協(xié)調(diào)化解矛盾糾紛，宣傳有關(guān)法律法規(guī)和政策，在民族團(tuán)結(jié)、城鎮(zhèn)化建設(shè)、義務(wù)教育、封山禁牧、計(jì)劃生育等工作中發(fā)揮了積極作用，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，黨和政府給予他很多政治待遇和榮譽(yù)，2000年獲自治區(qū)伊協(xié)?為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)先進(jìn)個(gè)人?;2002年獲西吉縣成立60周年大慶?民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人?;2003年獲寧夏回族自治區(qū)成立45周年?民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人?;2004年獲固原市?五好宗教人士?;2005年獲全國(guó)?民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人?，同年12月受阿聯(lián)酋國(guó)王邀請(qǐng)團(tuán)去麥加朝覲； 2006年8月，獲西吉縣?四五?普法先進(jìn) 個(gè)人；2007年3月獲?全區(qū)宗教界為構(gòu)建和諧寧夏做貢獻(xiàn)先進(jìn)個(gè)人?；2007年5月獲?西吉縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)先進(jìn)個(gè)人?。

面對(duì)成績(jī)和榮譽(yù)，他動(dòng)情地說：?黨和政府對(duì)我們的關(guān)心和愛護(hù)，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人廣泛聯(lián)系群眾，同人民群眾心連心的光榮傳統(tǒng)。長(zhǎng)期以來，黨和政府通過統(tǒng)戰(zhàn)工作，在政治上幫助我們，在生活上關(guān)心我們，所以我更要聯(lián)系和團(tuán)結(jié)宗教界人士，衷心擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義制度，使每個(gè)人在不同的歷史時(shí)期，在各自的工作崗位上發(fā)揮積極的作用。?

第五篇：為了使青年繼承的發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)

為了使青年繼承的發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。1949年12月23日，中國(guó)人民政府政務(wù)院正式規(guī)定：5月4日為中國(guó)青年節(jié)。

五月四日是中國(guó)的青年節(jié)。它來源于中國(guó)一九一九年反帝愛國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”。由于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的“巴黎和會(huì)”無理拒絕了中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)要求廢除不平等條約的正當(dāng)主張，戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在中國(guó)山東的不法權(quán)益又被列強(qiáng)竊授于日本，激起中國(guó)人民的極大憤慨。1919年5月4日，北京三千多學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”，舉行游行示威，并迅速發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和以民主科學(xué)反對(duì)封建文化傳統(tǒng)的新文化運(yùn)動(dòng)。

“五四運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)近代史上一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，它的勝利成為中國(guó)新民主主義革命的開端。為繼承和發(fā)揚(yáng)“五四運(yùn)動(dòng)”的愛國(guó)、民主、科學(xué)精神，1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。

不朽的精神 偉大的起點(diǎn)---五四運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)介

中央黨史研究室

1919年5月4日，在古都北京爆發(fā)了一場(chǎng)轟轟烈烈的反帝愛國(guó)群眾運(yùn)動(dòng)，革命浪潮迅速席卷全國(guó)，各界民眾同仇敵愾，共同奏起一曲浩氣長(zhǎng)存的時(shí)代壯歌。

是年初，第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國(guó)在巴黎近郊的凡爾賽宮召開了戰(zhàn)后和平會(huì)議。會(huì)上，中國(guó)代表最初提出的取消列強(qiáng)某些特權(quán)的七項(xiàng)希望條件及廢除二十一條不平等條約的要求均被無理否決，最后和會(huì)竟將原德國(guó)在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管。

消息傳入國(guó)內(nèi)，激起全國(guó)人民的強(qiáng)烈抗議。5月4日下午，北大等十幾所學(xué)校3000余名學(xué)生聚集天安門廣場(chǎng)，喊出了“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”，“廢除二十一條”，“誓死力爭(zhēng)”，“還我青島”等口號(hào)。游行隊(duì)伍到東交民巷使館區(qū)請(qǐng)?jiān)肝垂?，就前往趙家樓胡同曹汝霖的住宅。曹汝霖、章宗祥、陸宗輿是北洋政府與日本具體交涉的親日派官僚。當(dāng)時(shí)，曹已嚇得躲了起來，憤怒的學(xué)生就將在曹宅的章宗祥痛打一頓，并放火焚燒了曹宅。這時(shí)，大批軍警趕到，當(dāng)場(chǎng)逮捕了32名學(xué)生。在廣大學(xué)生針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)下，在各界的強(qiáng)烈聲援下，被捕學(xué)生很快被釋放了，但運(yùn)動(dòng)的目的并未實(shí)現(xiàn)。5月19日，北京大中學(xué)校2.5萬多人舉行總罷課，并進(jìn)行大規(guī)模的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。6月3、4、5日，更多的學(xué)生走向街頭，抗議軍閥政府的倒行逆施，800多名學(xué)生被捕入獄，當(dāng)局甚至用北大校舍作臨時(shí)監(jiān)獄來關(guān)押學(xué)生。

駭人聽聞的六三大拘捕激起全國(guó)各地更強(qiáng)烈的反抗。大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，群起響應(yīng)，正義凜然、不畏強(qiáng)暴的愛國(guó)斗爭(zhēng)從星星之火，漸成燎原之勢(shì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)有20多個(gè)省區(qū)，100多個(gè)大中城市卷入到這場(chǎng)如火如荼的洪流之中，尤以上海爆發(fā)的碩婺W畬蟆?月5日，上海工人自動(dòng)舉行罷工，支援學(xué)生的反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)。以日商內(nèi)外棉第三、四、五紗廠工人帶頭，全市六七萬工人罷工。同時(shí)，上海商人也舉行了罷市。一些地方的工人、商人積極響應(yīng)，推動(dòng)了斗爭(zhēng)的發(fā)展。迅猛擴(kuò)大的斗爭(zhēng)形勢(shì)給反動(dòng)當(dāng)局以極大壓力。6月7日，北京政府被迫釋放被捕學(xué)生。6月10日，下令撤銷了曹、章、陸的職務(wù)。但是，6月17日，北京政府又電令中國(guó)代表，同意在和約上簽字。為此，又引發(fā)了新的一輪抗?fàn)帲芙^和約簽字的呼聲如潮，全國(guó)各地發(fā)往巴黎抗議簽字的電報(bào)就達(dá)7000余份，中國(guó)代表終于沒有出席和約簽字儀式。

賣國(guó)賊被罷黜，和約被拒簽，這場(chǎng)反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)取得了初步的勝利。它是中國(guó)歷史上第一次徹底的不妥協(xié)的反對(duì)帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的偉大斗爭(zhēng)。

五四運(yùn)動(dòng)也是一次高揚(yáng)“民主”與“科學(xué)”旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)，影響也更深廣。以1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志(第二年改名為《新青年》)為標(biāo)志，新文化運(yùn)動(dòng)開始興起。1917年，陳獨(dú)秀到北大任教，編輯部也遷往北京。蔡元培、李大釗、胡適、魯迅等都積極參與到運(yùn)動(dòng)之中來，特別是采用白話文后，每期雜志的發(fā)行量從1000余份激增到一萬五六千份，影響迅速擴(kuò)大。新文化運(yùn)動(dòng)其基本的口號(hào)是“德先生”和“賽先生”，即民主和科學(xué)，“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治;要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)，舊宗教;要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)”。這股追求民主、追求真理的思想解放潮流有力地動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位，使大批知識(shí)分子特別是青年學(xué)生接受了一次深刻的思想洗禮，為后來爆發(fā)的群眾愛國(guó)運(yùn)動(dòng)作了充分的思想、輿論準(zhǔn)備;五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，則又極大地推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展，為其開拓了新的空間，注入了新的活力。“五四”之后一年內(nèi)，全國(guó)各地新創(chuàng)辦的鼓吹新思潮的期刊達(dá)400余種，新成立的進(jìn)步社團(tuán)達(dá)三四百個(gè)，尤其是馬克思主義得到廣泛傳播。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)中，中國(guó)工人階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子由此開始深入工人群眾，促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立從組織上和思想上作了準(zhǔn)備。從這個(gè)意義上講，五四運(yùn)動(dòng)以中國(guó)新民主主義革命的偉大起點(diǎn)而載入史冊(cè)。

“五四”精神的核心是偉大的愛國(guó)主義。青年要繼續(xù)高舉愛國(guó)主義旗幟，增加對(duì)祖國(guó)歷史和現(xiàn)狀的了解，增強(qiáng)國(guó)家觀念，尊重自己的民族，為實(shí)現(xiàn)中華民族的全面振興而繼續(xù)奮斗;以主人翁的精神，努力創(chuàng)造更美好的明天。

中國(guó)青年節(jié)，俗你“五?四”青年節(jié)，是為紀(jì)念民國(guó)8年(1919)“五?四”反帝反封建的偉大政治運(yùn)動(dòng)和文化運(yùn)動(dòng)的節(jié)日。

1949年12月，中央人民政府政務(wù)院正式規(guī)定是日為中國(guó)青年節(jié)。此后，潮汕各地的機(jī)關(guān)、團(tuán)體、學(xué)校、廠礦及農(nóng)村中的青年，在共青團(tuán)和青聯(lián)等組織的帶領(lǐng)下，舉行各種方式的紀(jì)念活動(dòng)或公益活動(dòng)。“五四”青年節(jié)的來歷

五月四日是中國(guó)的青年節(jié)。它來源于中國(guó)一九一九年反帝愛國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”。由于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的“巴黎和會(huì)”無理拒絕了中國(guó)作為戰(zhàn)勝國(guó)要求廢除不平等條約的正當(dāng)主張，戰(zhàn)敗國(guó)德國(guó)在中國(guó)山東的不法權(quán)益又被列強(qiáng)竊授于日本，激起中國(guó)人民的極大憤慨。1919年5月4日，北京三千多學(xué)生高呼“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊”，舉行游行示威，并迅速發(fā)展成為全國(guó)規(guī)模的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和以民主科學(xué)反對(duì)封建文化傳統(tǒng)的新文化運(yùn)動(dòng)。

“五四運(yùn)動(dòng)”是中國(guó)近代史上一次徹底的不妥協(xié)的反帝反封建運(yùn)動(dòng)，它的勝利成為中國(guó)新民主主義革命的開端。為繼承和發(fā)揚(yáng)“五四運(yùn)動(dòng)”的愛國(guó)、民主、科學(xué)精神，1949年12月，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院正式宣布五月四日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，中國(guó)各地都要舉行豐富多采的紀(jì)念活動(dòng)，青年們還要集中進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還有許多地方在青年節(jié)期間舉行成人儀式。

中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)代團(tuán)歌

詞:胡宏偉

曲:雷雨聲

我們是五月的花海,用青春擁抱時(shí)代;

我們是初升的太陽,用生命點(diǎn)燃未來.“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒.壯麗的事業(yè),激勵(lì)著我們繼往開來.光榮啊,中國(guó)共青團(tuán),光榮啊,中國(guó)共青團(tuán).母親用共產(chǎn)主義為我們命名,我們開創(chuàng)新的世界.中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)代團(tuán)歌詞:胡宏偉

曲:雷雨聲

我們是五月的花海,用青春擁抱時(shí)代;我們是初升的太陽,用生命點(diǎn)燃未來.“五四”的火炬,喚起了民族的覺醒.壯麗的事業(yè),激勵(lì)著我們繼往開來.光榮啊,中國(guó)共青團(tuán),光榮啊,中國(guó)共青團(tuán).母親用共產(chǎn)主義為我們命名,我們開創(chuàng)新的世界.