第一篇：紀(jì)檢干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會（本站推薦）

紀(jì)檢干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會

篇一：

嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，涵蓋了為官從政做人三個(gè)重要維度，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，應(yīng)當(dāng)作為紀(jì)檢監(jiān)察干部提升素質(zhì)、干事創(chuàng)業(yè)的重要遵循。

嚴(yán)以修身就要做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。古人講，“修身齊家治國平天下”，把修身放在了第一位。修身實(shí)際應(yīng)包括“信仰之修、道德之修、境界之修”，完成這些層面修煉，才能做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。修身促忠誠，要對黨忠誠老實(shí)，講政治顧大局，始終在政治上、思想上和行動上同黨中央保持高度一致。要牢固樹立紀(jì)律意識、規(guī)矩意識，嚴(yán)格遵守黨章、黨規(guī)黨紀(jì)和國家法律，將其作為從政之繩、人生之鏡，心有所畏、言有所戒、行有所止。修身促干凈，就要始終嚴(yán)格約束自己，慎始慎微，潔身自好，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾，給欲望安上閘門，給行為劃上邊界。只有這樣，才能知足知心、從嚴(yán)執(zhí)紀(jì)，不負(fù)黨和人民的重托，才能干成事、不出事。修身促擔(dān)當(dāng)，就要在正風(fēng)反腐上寸步不讓，在懲治腐敗上絕不手軟。要敢于觸及矛盾，敢于監(jiān)督，敢于碰硬，剛直不阿，秉公執(zhí)紀(jì)，不徇私情。

嚴(yán)以用權(quán)就要時(shí)刻敬畏權(quán)力。權(quán)力為民則利、為己則害。有人說，領(lǐng)導(dǎo)干部是高危職業(yè)，危就危在用權(quán)上。這話有一定的道理。領(lǐng)導(dǎo)干部如何用權(quán)，是衡量其操守和作風(fēng)的標(biāo)尺。嚴(yán)以用權(quán)就要講求公正。居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。紀(jì)檢監(jiān)察干部必須用權(quán)為公，用權(quán)為民，不偏不倚，不徇私情，嚴(yán)格按法律、制度、程序履行監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)職能，做到黨紀(jì)國法面前人人平等。嚴(yán)以用權(quán)就要體現(xiàn)責(zé)任。權(quán)力意味著責(zé)任，權(quán)責(zé)要對等，權(quán)力越大責(zé)任也越大。紀(jì)檢監(jiān)察干部要始終按規(guī)定權(quán)限行使權(quán)力，不超越用權(quán)界限;按規(guī)定程序行使權(quán)力，不任意妄為;按規(guī)定責(zé)任行使權(quán)力，不逃避約束。責(zé)任也意味著約束。紀(jì)檢監(jiān)察干部要樹立法治思維，強(qiáng)化規(guī)矩意識，善用法治思維和法治方式解決問題、處理矛盾，使監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)制度化、程序化、規(guī)范化。嚴(yán)以用權(quán)就要摒棄特權(quán)。特權(quán)是危害公正的禍根，享特權(quán)必違公心?！对娊?jīng)》有云：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”紀(jì)檢監(jiān)察干部要自覺接受黨性鍛煉，心系高懸之劍。要有一種如履薄冰之感，這不是怯懦、不是束縛，而是一種自律、一份清醒，是一種拒腐防變的免疫力，是一種謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，是一種充滿智慧的成熟。

嚴(yán)以律己就要堅(jiān)持打鐵還需自身硬。古人云：“治人者必先自治，責(zé)人者必先自責(zé)，成人者必須自成。”紀(jì)檢監(jiān)察干部必須加強(qiáng)自我約束，任何情況下都要穩(wěn)住心神、管住行為、守住清白。一方面，要耐得住清貧，永葆本色，抵制私欲，摒棄利欲，戰(zhàn)勝物欲。歷史和現(xiàn)實(shí)昭示我們，“清貧、潔白樸素的生活，正是我們能夠戰(zhàn)勝諸多困難的地方”。緣此，清貧作為一種操守，一種追求，一種境界，永遠(yuǎn)不會過時(shí)。正所謂“詩堪入畫方為妙，官到能貧方是清”就是這個(gè)意思，“吃菜根淡中有味，守清廉夢里不驚”正是這個(gè)追求。另一方面，要耐得住寂寞。紀(jì)檢監(jiān)察工作是一種神圣而光榮的職責(zé)，紀(jì)檢監(jiān)察干部必須時(shí)刻保持政治定力，必須以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，要自覺遠(yuǎn)離燈紅酒綠、紙醉金迷。要多一份清醒，少一些浮躁，不斷學(xué)習(xí)，深刻思考，全面提升。唯有如此，才能有所作為，有所發(fā)展。

篇二：

總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，嚴(yán)以用權(quán)是對中國共產(chǎn)黨權(quán)力觀的高度概括，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須遵循的根本原則和必須作出回答的永恒命題。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。筆者認(rèn)為，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以用權(quán)，深刻思考和踐行以下“四要”是最為重要的。

一、嚴(yán)以用權(quán)，要明白權(quán)力是誰給的。知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用?？倳浬羁讨赋?，要嚴(yán)以用權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，大道至簡，有權(quán)不可任性，法無授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為。憲法也明確了權(quán)力的屬性，那就是全心全意為人民服務(wù)。這些都很明白地告訴我們，權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是天然擁有，而是黨和人民賦予的，它姓“公”不姓“私”，必須用于公。作為領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)問題必須弄得清清楚楚、明明白白，如果在這個(gè)問題上弄不清楚、不明白，就會在用權(quán)上犯糊涂，就會把權(quán)力視為個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，最終稀里糊涂地走上人民的對立面。有一位落馬的地級市委書記在懺悔書中寫了這樣一段話：“自己身居重要崗位，本應(yīng)把手中的權(quán)力視為莊嚴(yán)的政治責(zé)任，去體察群眾之苦、解決民生之難、化解百姓之憂，但自己卻把這些置于腦后，把手中的權(quán)力變成了滿足個(gè)人私欲的工具，最終使自己走向了犯罪的深淵?！倍嗝瓷羁痰膽曰诎?，但早知如此，又何必當(dāng)初呢?象這樣的案例還可以舉得很多很多。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持清醒的頭腦，在用權(quán)上要做明白之人，不要做糊涂之人;要善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。

二、嚴(yán)以用權(quán)，要始終心存敬畏。鄧小平同志曾經(jīng)告誡過：“我們拿到這個(gè)權(quán)以后，就要謹(jǐn)慎。不要以為有了權(quán)就好辦事，有了權(quán)就可以為所欲為，那樣就非弄壞事情不可?！笨倳浺矎?qiáng)調(diào)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸?！熬次贰睂τ趫?zhí)政者來說，其好處其實(shí)早有論述：史學(xué)家王夫之在《宋論》中分析指出，宋太祖一統(tǒng)天下，至于大定，垂及百年，世稱盛治的原因是“唯其懼也”——懼以生慎，慎以生儉，儉以生慈，慈以生和，和以生文。毛澤東從西柏坡進(jìn)北京，怕當(dāng)李自成，稱自己是“進(jìn)京趕考”。這些其實(shí)就是心存“敬畏”，一再說明“敬畏”之重要性。審視近年來查處的腐敗案件，我們從中也可以看得出來，很多案件其犯罪軌跡幾乎都是一樣的：起初，因?yàn)樾闹杏信?，因?yàn)閷Ψo(jì)有敬畏，普遍都在拿與不拿之間徘徊;后來，因?yàn)椴辉賾峙?，不再敬畏，于是膽子越來越大，不斷上演“瘋狂”，直到墜入懸崖。由此可見，始終心存敬畏，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說是何等的重要，因?yàn)樾拇妗熬础?，就會有追求、有目?biāo)，從而不斷鞭策自己“有所為”、“正確為”;因?yàn)樾拇妗拔贰?，就會有警覺、會自省，從而嚴(yán)格要求自己“有所不為”、“不亂為”。

三、嚴(yán)以用權(quán)，要始終繃緊自律這根弦。自律是一個(gè)人自警、自勵(lì)和自我約束、自我完善的能力。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，他律固然重要，但作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不能做到嚴(yán)格自律，放松對自己的要求，制度設(shè)計(jì)得再縝密，再多再好的制度也會成為一種擺設(shè)、也會“法令滋彰，盜賊多有”。我們都知道這樣一個(gè)道理，“物必先腐，而后蟲生?！逼鋵?shí)，很多時(shí)候，打敗自己的，往往不是別人，而是自己。而一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人往往也是自己。一位從窮山溝里一步步走出來的某縣縣委書記被查處時(shí)在自悔書里這樣寫道：“如果當(dāng)初自己能夠嚴(yán)于律己，用好手中權(quán)，杜絕享樂主義、拜金主義的腐蝕，就不會落得身敗名裂的結(jié)局。但是這一切都不能重來，世上沒有后悔藥可以將一切錯(cuò)誤抹去，也沒有時(shí)光機(jī)器可以讓我回到過去重新選擇?！笔前?大量的案例一再證明，如果領(lǐng)導(dǎo)干部沒能做到嚴(yán)格自律，自我約束的“風(fēng)紀(jì)扣”一旦解開，就會被各種各樣的“細(xì)菌病毒”侵襲，被形形色色的“糖衣炮彈”擊倒，甚至?xí)鞣菫椋瑸E用職權(quán)，最終的結(jié)果是“悔之晚矣”。

四、嚴(yán)以用權(quán)，要始終堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。權(quán)力意味著責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)，權(quán)力行使與責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一。總書記強(qiáng)調(diào)：“有權(quán)必有責(zé)。看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神。”嚴(yán)以用權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要，這也是領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)所在，使命使然。領(lǐng)導(dǎo)干部有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就會有堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，就會胸有大局、無私無畏地守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé);領(lǐng)導(dǎo)干部有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就會心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，從而以責(zé)任重于泰山之感、如履薄冰之慮，在工作中始終帶著一份責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地、一如既往地履職盡責(zé)。那么，領(lǐng)導(dǎo)干部如何做到堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，首先要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R，也就是要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼味?，這就需要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)修養(yǎng)，砥礪意志品格，養(yǎng)成責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫杂X。其次要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。?dān)當(dāng)需要勇氣，更需要能力，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部下大氣力苦練內(nèi)功，提升履職盡責(zé)能力，這樣才有了擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱夂湍憵?，才能做到勇?lián)?dāng)、真擔(dān)當(dāng)。再次是該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任要擔(dān)當(dāng)?？倳浽诮邮芏砹_斯電視臺專訪時(shí)說，我的執(zhí)政理念，概括起來說就是“為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”。習(xí)總書記執(zhí)政理念這14個(gè)字，言簡意賅，字字重千斤，是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)必須始終牢記在心并努力踐行的。

第二篇：街道干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會

“三嚴(yán)三實(shí)”教育已經(jīng)進(jìn)行了一段時(shí)間了，按照**區(qū)委區(qū)政府的要求，今天，我街就“嚴(yán)以用權(quán)，始終勤政廉政”進(jìn)行專題學(xué)習(xí)研討交流。嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。結(jié)合我街實(shí)際情況，我認(rèn)為，嚴(yán)以用權(quán)，要做好以下三個(gè)方面。

一、強(qiáng)化道德修養(yǎng)，筑牢立身之本

總書記多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)：禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。從古至今，中華民族就強(qiáng)調(diào)做官先做人，從政德為先。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德操守和品行修養(yǎng)絕不是個(gè)人小事，而是關(guān)系黨和國家事業(yè)成敗的大事。

一名品德高尚的好干部，猶如高山景行，讓人仰止。我們在加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)的同時(shí)，一定要時(shí)刻反思自己對組織是否忠誠，對群眾是否尊重，對崗位是否盡責(zé)，對工作是否用心。要用先進(jìn)典型映照自己，加強(qiáng)自我約束，鍛煉黨性修養(yǎng)，用心涵養(yǎng)為民務(wù)實(shí)清廉的公仆情懷，慎獨(dú)、慎初、慎微，明大德、守功德、嚴(yán)私德，做到以德服眾。平時(shí)，我們一定要用好堅(jiān)持思想建黨傳家寶，注重理論素養(yǎng)必修課，擰緊思想“總開關(guān)”，做政治上的“明白人”。

二、依法秉公用權(quán)，強(qiáng)化監(jiān)督制約

依法治國，必先從嚴(yán)治黨；從嚴(yán)治黨，首在從嚴(yán)治吏；從嚴(yán)治吏，重在從嚴(yán)用權(quán)。權(quán)力是一把雙刃劍，用好了會利國利民，用不好則損害黨的事業(yè)，也毀了自己。我想各位可能都有體驗(yàn)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)后，奉承、追捧的人就多了，主動說好話的也多了，但是大家一定要清醒，千萬別以為自己多了不起。謹(jǐn)慎用權(quán)、管好權(quán)力、如履薄冰，應(yīng)當(dāng)是我們對公權(quán)力應(yīng)有的態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，一是畏權(quán)如用火。要充分認(rèn)識公權(quán)私用的危害，管住欲望，管好權(quán)力。二是慎權(quán)如履冰。所謂慎權(quán)就是要求以如履薄冰的心態(tài)對待手中權(quán)力，把握好權(quán)力的使用范疇，既不膽小怕事，又不任性妄為，力爭在合理合法的范圍內(nèi)作出最好的決策，讓權(quán)力發(fā)揮最大功效，為人民帶去更多福祉。三是敬權(quán)如布雨,權(quán)力來自人民，故而也必須用之于民，并讓人民群眾感受到其帶來的好處。

嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在規(guī)范規(guī)矩。嚴(yán)以用權(quán)的要害是堅(jiān)持權(quán)力屬于人民、用權(quán)造福人民。權(quán)力是責(zé)任，是信任，也是重托，只有出以公心，秉公用權(quán)，為人民謀福祉，為百姓解憂難，才能保證權(quán)力行駛的正確方向。我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都要把人民群眾置于心中最高位置，急人民之所急，想人民之所想。群眾的關(guān)切即是我們工作的方向，群眾的滿意度則為權(quán)力行使合理否的試金石。按規(guī)則、按制度管控好權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處牢固樹立正確的權(quán)力觀，當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”，做好“主心骨”，嚴(yán)以用權(quán)，心中有戒讓權(quán)力造福人民。正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，一把手在謀事、處事、行事上須防“八過”，過于輕率、過于心急、過于軟弱、過于霸道、過于短視、過于保守、過于狹隘、過于拖拉。要習(xí)慣于在監(jiān)督下用權(quán)，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接收組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會監(jiān)督，不斷提高自身的“免疫力”。

三、堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于擔(dān)當(dāng)實(shí)干

實(shí)干是對領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的基本要求。要做到實(shí)干，一是要堅(jiān)持實(shí)事求是。這就需要我們在做決策、抓工作時(shí)，在吃透貫徹上級精神的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合**地區(qū)的實(shí)際情況，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，對癥施策。二是要勇于擔(dān)當(dāng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，關(guān)鍵時(shí)刻要敢于拍板負(fù)責(zé)，最重要的是出于公心。只要一心為公、自身過硬，就有勇于擔(dān)當(dāng)拍板的魄力和血性。三是要真抓實(shí)干。好政策確定后，關(guān)鍵是抓落實(shí)?？倳浗唤o我們?nèi)校旱谝徽校小搬斸斪印熬?。抓落?shí)好比在墻上釘釘子，得釘在點(diǎn)上，連敲七八下才能牢固。第二招，馬上就辦。對于那些急需解決而又能解決的事，要以一天也不耽誤的精神抓緊組織實(shí)施，用高效率和高質(zhì)量贏得發(fā)展速度、贏得民心。第三招，一張藍(lán)圖繪到底。干事創(chuàng)業(yè)不能朝令夕改，既要與時(shí)俱進(jìn)，也要保持工作的連續(xù)性，多干一些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、解民憂、惠民生的實(shí)事，一年接著一年，一任接著一任，咬定青山，善作善成。領(lǐng)導(dǎo)干部要提升自身境界，做到清正廉潔。始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，率先垂范，保持堅(jiān)定的理想信念。長棄非分之想，常思貪欲之害，時(shí)刻繃緊黨風(fēng)廉政建設(shè)這根弦 總之，“嚴(yán)以用權(quán)”是共產(chǎn)黨人的智慧體現(xiàn)，它詮釋著馬克思主義政黨的價(jià)值要求，守規(guī)矩，守紀(jì)律，規(guī)范權(quán)力運(yùn)行，讓黨員干部掌權(quán)不迷失方向。工作中要自覺用黨的紀(jì)律約束自己，以過硬的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)本部門一班人心往一處想，勁往一處使，為**地區(qū)的改革發(fā)展作貢獻(xiàn)。

第三篇：稅務(wù)干部嚴(yán)以用權(quán)心得體會

如何領(lǐng)會嚴(yán)以用權(quán)的重要意義

今年3月，總書記前后強(qiáng)調(diào)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要建立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí);要把學(xué)習(xí)宏揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫串教育實(shí)踐活動始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。這為把教育實(shí)踐活動推向深進(jìn)指明了方向，為各級干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)建立了標(biāo)桿。“三嚴(yán)三實(shí)”成為行為準(zhǔn)則，這是第二批教育實(shí)踐活動的一個(gè)重大課題。

“三嚴(yán)”是對修己正身之道的凝練和提升，也是對我們共產(chǎn)黨人為政之規(guī)的高度概括。嚴(yán)以用權(quán)，旨在以法規(guī)為度，嚴(yán)字當(dāng)頭，公字在心，用之公平，杜絕濫用職權(quán)，做到心正權(quán)正。

總書記三嚴(yán)三實(shí)的重要論述，簡明扼要，切中要害，為新時(shí)期加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)把準(zhǔn)了脈，開好了方。通過前兩個(gè)專題的學(xué)習(xí)，我理解，三嚴(yán)三實(shí)中，嚴(yán)以用權(quán)是核心，是直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。修身和律己的主要目的也是為用好權(quán)力，而謀事、創(chuàng)業(yè)、做人是否實(shí)，歸根結(jié)底也取決于如何對待權(quán)力、怎樣行使權(quán)力。

（一）嚴(yán)以用權(quán)是從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨是四個(gè)全面戰(zhàn)略布局的根本保證，其關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏，其重點(diǎn)是緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵少數(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，比例不大，但作為黨的事業(yè)的組織者、推動者和實(shí)踐者，作用非常重要，其與普通群眾最大的不同就在于手中有權(quán)，或多或少都掌握著一定的權(quán)力；肩上有責(zé)，肩負(fù)著抓班子、帶隊(duì)伍、保穩(wěn)定、促發(fā)展的責(zé)任．從近年來查處的違紀(jì)違法典型案例來看，領(lǐng)導(dǎo)干部出問題的根源就在于用權(quán)不公、權(quán)力失控、權(quán)力濫用．因此，從嚴(yán)治黨，關(guān)鍵是從嚴(yán)治吏，而從嚴(yán)治吏，根本是從嚴(yán)治權(quán)。

（二）嚴(yán)以用權(quán)是依法治稅的必然要求。全面依法治國是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的根本保障，體現(xiàn)在稅收領(lǐng)域，就是堅(jiān)持依法治稅．在稅收工作實(shí)踐中，依法行政己成為稅收工作的基本準(zhǔn)則和生命線，依法治稅已成為稅收工作的靈魂。依法治稅，簡單地講，就是要求我們用法治思維和法治方式來調(diào)整稅收關(guān)系、規(guī)范稅收秩序、化解稅收矛盾，依法治稅的過程，說到底，就是行政管理權(quán)和稅收執(zhí)法權(quán)這協(xié)兩權(quán)扣運(yùn)行的過程。因此，從這一角度講，依法治稅和嚴(yán)以用權(quán)是辨證統(tǒng)一、密不可分、互促互進(jìn)的。

（三）嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在要求。古人云：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”。能否正確行使權(quán)力，是對每一位領(lǐng)導(dǎo)干部最經(jīng)常、最直接、最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，也是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是否稱職、是否合格的標(biāo)尺。權(quán)力是一把雙刃劍，既可以造就人，也可以腐蝕人，用得好可以利國利民，同時(shí)有利于個(gè)人成長進(jìn)步；用得不好會損害黨的事業(yè)，影響黨的形象，同時(shí)傷及自身，累及家庭。因此，嚴(yán)以用權(quán)，既是組織上對領(lǐng)導(dǎo)干部的紀(jì)律約束，也是領(lǐng)導(dǎo)干部對黨的事業(yè)和自身政治前途負(fù)責(zé)的客觀要求。

二、如何理解嚴(yán)以用權(quán)的深刻內(nèi)涵 嚴(yán)以用權(quán)的基本內(nèi)涵和要求是什么？總書記給出了答案：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以用權(quán)，可以從三個(gè)方面來認(rèn)識和把握：核心是一個(gè)“權(quán)”字，關(guān)鍵是一個(gè)“用” 字，標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)“嚴(yán)”字。

（一）嚴(yán)以用權(quán)，核心是“權(quán)”。首先，要弄清楚權(quán)力從哪里來？我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。這從法律的角度界定了權(quán)力的來源，即領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的。其次，要搞明白權(quán)力意味著什么？前面講過，權(quán)力是一把雙刃劍，換句話說，權(quán)力是有風(fēng)險(xiǎn)的。在實(shí)際工作中，我們對此都深有體會，隨著依法治國的全面推進(jìn)和納稅人法律意識的不斷增強(qiáng)，稅務(wù)部門和稅收干部面臨的執(zhí)法風(fēng)險(xiǎn)和廉政風(fēng)險(xiǎn)越來越大，這一點(diǎn)在基層單位顯得尤為突出。

（二）嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵在“用”。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處？權(quán)力是人民賦予的，只能用來人民謀利益。因此，首先，權(quán)力姓“公”，不姓“私”，行使權(quán)力的根本出發(fā)點(diǎn)只能是群眾的要求，根本標(biāo)準(zhǔn)只能是群眾的滿意，決不能把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人牟取私利的工具。其次，權(quán)力意味著責(zé)任，有權(quán)必有責(zé)，權(quán)力越大，責(zé)任越大，決不能滿足于當(dāng)四平八穩(wěn)的“太平官”。稅務(wù)機(jī)關(guān)作為重要的經(jīng)濟(jì)管理和行政執(zhí)法部門，權(quán)力只能用于“為國聚財(cái)、為民收稅”，只能用于加強(qiáng)稅收征管、堵塞管理漏洞，只能用于嚴(yán)格規(guī)范執(zhí)法、維護(hù)公平公正。

（三）嚴(yán)以用權(quán)，標(biāo)準(zhǔn)要“嚴(yán)”。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用？只能嚴(yán)用?？倳浂啻螐?qiáng)調(diào)：“從嚴(yán)是我們做好一切工作的重要保證?！鼻安痪?，《 人民日報(bào)》調(diào)研組和《 人民論壇》雜志社就“從嚴(yán)治吏如何嚴(yán)起來”聯(lián)合開展了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示：55.6%的受訪者認(rèn)為“還不夠嚴(yán)”； 58%的受訪者認(rèn)為要加大查處力度。因此，嚴(yán)以用權(quán)要繼續(xù)在“嚴(yán)”字上下功夫。要有嚴(yán)的態(tài)度，牢固樹立“嚴(yán)是愛、松是害”的觀念，堅(jiān)持依法決策、規(guī)范執(zhí)行、嚴(yán)密監(jiān)督共同推進(jìn)，最大限度規(guī)范稅務(wù)人；要有嚴(yán)的紀(jì)律，堅(jiān)持鐵面執(zhí)紀(jì)，從嚴(yán)查處違規(guī)違法行為，釋放執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)的強(qiáng)烈信號；要有嚴(yán)的措施，嚴(yán)格黨內(nèi)組織生活和各項(xiàng)管理工作，把領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力置于黨組織的嚴(yán)格監(jiān)管之下。

三、如何踐行“嚴(yán)以用權(quán)”的目標(biāo)要求

學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用。在新常態(tài)下，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須順應(yīng)事業(yè)發(fā)展的需要、人民群眾的期盼、安身立命的要求，格守嚴(yán)以用權(quán)的從政之道，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行。

（一）踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，必須敬畏權(quán)力。心存敬畏，才能行有所止。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到用權(quán)不任性，敬畏手中的權(quán)力，始終保持如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，自覺做到慎初、慎微、慎獨(dú)、慎友和慎權(quán)；要做到用權(quán)不謀私，牢固樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力觀，居上而不驕，處下而不憂，自覺做到公權(quán)為民，秉公用權(quán)；要做到用權(quán)不懈怠，正視黨員的身份和責(zé)任，增強(qiáng)責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識，勤于履職，在精神上不迷茫，在工作上不知足，在事業(yè)上不停步。

（二）“踐行”嚴(yán)以用權(quán)、必須嚴(yán)守規(guī)矩。沒有規(guī)矩，不成方圓。講規(guī)矩是既對黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，也是黨員干部對黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)決貫徹民主集中制，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主和正確集中，善于聽取群眾的意見尤其是不同的意見，在凝聚共識的基礎(chǔ)上做決策；要自覺遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，接受組織原則的約束，嚴(yán)格按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，始終做到叭五個(gè)必須即；要找準(zhǔn)自己行使權(quán)力的位置，在其位謀其政，當(dāng)什么像什么，有配合意識、服從意識，自覺做到不弄權(quán)、不攬權(quán)、不越權(quán)。

（三）踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，必須遵循法治。“法無授權(quán)不可為”，任何領(lǐng)導(dǎo)干部沒有法外之權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立法治意識，帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，引導(dǎo)和帶動形成本系統(tǒng)、本單位良好的法治氛圍；要增強(qiáng)法治思維，培養(yǎng)在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣；要運(yùn)用法治方式，研究問題、處理問題，都要先找法律法規(guī)依據(jù)，切實(shí)做到法律底線不逾越、法律紅線不觸碰。

（四）踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，必須接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督，是我黨的一貫主張和優(yōu)良傳統(tǒng)。有權(quán)力的地方必須由監(jiān)督，沒有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部要有正確的態(tài)度，擺正自己和爹眾的位置，不論職務(wù)多高、權(quán)力多大、資歷多老，都要自覺接受組織監(jiān)督，決不能游離于組織監(jiān)督之外；要有平和的心態(tài)，要把接受監(jiān)督作為一種常態(tài)，作為一種境界，養(yǎng)成在監(jiān)督下學(xué)習(xí)、工作和生活的習(xí)慣；要有寬廣的胸懷，帶頭開展批評和自我批評，虛心接受同志們的批評和幫助，切實(shí)解決自己思想作風(fēng)上存在的問題。

（五）當(dāng)前，在張掖國稅系統(tǒng)應(yīng)該緊抓主體責(zé)任這個(gè)“總開關(guān)”，堅(jiān)持以責(zé)任為支點(diǎn)、以制度為規(guī)范、以問責(zé)為保障，進(jìn)一步健全權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，切實(shí)做到嚴(yán)以用權(quán)、依法治稅。

抓定責(zé)履責(zé)，嚴(yán)防主體責(zé)任空轉(zhuǎn)。黨組書記帶頭守責(zé)，嚴(yán)格執(zhí)行不直接分管人事、財(cái)務(wù)、議事末位表態(tài)等規(guī)定；班子成員認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”，與分管單位負(fù)責(zé)人定期進(jìn)行廉政提醒、工作約談；加強(qiáng)紀(jì)檢監(jiān)察隊(duì)伍建設(shè)。

抓專項(xiàng)整治，嚴(yán)防“四風(fēng)”反彈。緊盯“四風(fēng)”問題，上下聯(lián)動、整體發(fā)力，集中整治門難進(jìn)、臉難看、事難辦等作風(fēng)問題；在全系統(tǒng)先后開展了辦公用房清理，加強(qiáng)公車，嚴(yán)格控制“三公經(jīng)費(fèi)”支出，開展婚喪喜慶事先申報(bào)等專項(xiàng)治理。

抓制度建設(shè)，嚴(yán)防工作紀(jì)律松弛。結(jié)合實(shí)際，修訂完善財(cái)務(wù)管理、公務(wù)接待等管理制度，并對其進(jìn)行細(xì)化、分解。同時(shí)，加大制度的執(zhí)行和落實(shí)力度，確保工作運(yùn)轉(zhuǎn)高效有序。開展明察暗訪，加強(qiáng)機(jī)關(guān)紀(jì)律管理。

抓監(jiān)督落實(shí)，嚴(yán)防監(jiān)督流于形式。積極推行政務(wù)公開，對政府采購、大額資金支出等實(shí)行全程監(jiān)督；對稅收重點(diǎn)領(lǐng)域和重要崗位開展執(zhí)法督察，走訪納稅人，了解干部廉潔自律情況；加強(qiáng)內(nèi)控機(jī)制建設(shè)，發(fā)送預(yù)警風(fēng)險(xiǎn)提醒，開展執(zhí)法疑點(diǎn)核查。

第四篇：嚴(yán)以用權(quán)心得體會（精選）

嚴(yán)以用權(quán)心得體會范文

嚴(yán)以用權(quán)心得體會篇一：

人類所有的力量最終都集中于權(quán)力，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強(qiáng)大，要看它的按鈕在誰的手里。

憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權(quán)力，人民終于成為權(quán)力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級各部門的國家機(jī)關(guān)，于是，官員便成了國家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大，官小權(quán)小。

現(xiàn)實(shí)的體制有一個(gè)缺陷，上位的權(quán)力對下沒有邊界，相對于上位權(quán)力，下

位權(quán)力基本沒有獨(dú)立性、自主性和自治性，執(zhí)行權(quán)力的時(shí)候需要觀察上級的臉色，時(shí)刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個(gè)贊揚(yáng)，唯上唯文(件)不唯實(shí)，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚主義這個(gè)話題另當(dāng)別論，需要通過政治體制改革予以解決。

習(xí)總書記關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話時(shí)，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對掌握權(quán)力的官員所講的。

嚴(yán)以用權(quán)，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個(gè)體上，則無權(quán)埋怨，必須自潔自好，對權(quán)力有正確的認(rèn)識。

嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思。

慎于用權(quán) 權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯(cuò)了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

人民利益是一個(gè)非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠(yuǎn)利益，全局利益和局部利益，個(gè)體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時(shí)候要謹(jǐn)慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn)，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。

謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn)，見識可能比別人廣一點(diǎn)，但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策，家長制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對權(quán)力的濫用。出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，實(shí)現(xiàn)大變樣，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補(bǔ)齊，要么重起爐灶進(jìn)入新一輪的循環(huán)。

任何發(fā)展，最終都要落實(shí)到改善民

生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務(wù)，土地財(cái)政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強(qiáng)征強(qiáng)拆與民爭利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權(quán)是否謹(jǐn)慎進(jìn)行認(rèn)真的思考。

敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。

慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn)，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。

毛公說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會篇二：

嚴(yán)以用權(quán) 百姓為重

同樣為官一任，掌權(quán)一方，為什么有的人離任多年之后，所作所為仍被群眾津津樂道、念念不忘;有的人卻如過眼云煙，給老百姓留下的印象是“沒干什么事”;還有的人利令智昏，從權(quán)力高處跌落下來?答案很明確：勤政廉潔，嚴(yán)以用權(quán)，才能贏得人民群眾衷心的擁護(hù)和支持。

“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會損害群眾權(quán)益，損害黨和政府形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，“修身”和“律己”主要是為了用好權(quán)，謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)也主要看怎樣用權(quán)。如何做到“嚴(yán)以用權(quán)”?正如市委書記劉曉鳴在講專題黨課時(shí)所說：要堅(jiān)持百姓為重，心懷“舉頭三尺有神明”的敬畏。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷公仆之心，堅(jiān)持用權(quán)為民?！爱?dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，這一句俗語道出了為政用權(quán)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)――為民。省委書記李

鴻忠告誡我們，“公權(quán)謀私、公器私用，即為盜賊。我們作為用權(quán)者，是人民雇傭我們，我們就是領(lǐng)傭金。廉而用權(quán)是本義，不是高要求?！备刹勘仨毎褳槿嗣裾坪脵?quán)、用好權(quán)作為樹立正確權(quán)力觀的切入點(diǎn)和突破口，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想。前不久，市紀(jì)委、監(jiān)察局通報(bào)了一批“不作為、慢作為”的典型案件，大快人心。古往今來，“庸懶散”都是腐敗的表征，新時(shí)期同樣為黨的作風(fēng)建設(shè)所不能容忍。認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，決不能做不敢作為的庸官、不愿作為的懶官和無所作為的昏官。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷清廉之心，堅(jiān)持用權(quán)為公。公生明、廉生威。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。官越大、權(quán)越多，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績。為官只要用權(quán)為公，就會得到人民的稱贊和尊重;否則，以權(quán)謀私，徇私枉法，就會讓群眾不恥和詬病。

嚴(yán)以用權(quán)，要常懷敬畏之心，堅(jiān)持用權(quán)有規(guī)。權(quán)力如流水，在溝渠之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物;倘若破堤決壩，則將淹田毀屋，破壞力巨大。全面依法治國的核心，就是要將政府的各項(xiàng)工作納入法治軌道，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，并讓“籠子”通上“高壓電”。領(lǐng)導(dǎo)干部沒有法外之權(quán)，有權(quán)也不能任性。用權(quán)謀私，首先是不合法，其次是不道德，最后是不安全，壞事業(yè)、害社會，也害自己。每一名黨員干部，都要做尊法學(xué)法守法用法的模范，時(shí)刻牢記職權(quán)法定，依法合規(guī)行使權(quán)力，做到法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為;時(shí)刻警示和告誡自己，只有依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會篇三：

嚴(yán)以用權(quán)必須秉公謹(jǐn)慎陽光

在”三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。權(quán)力是把“雙刃劍”，能否正確為官用權(quán)，是對領(lǐng)導(dǎo)干部最經(jīng)

常、最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。正確用權(quán)，才能為民謀利，為民造福;濫用權(quán)力，會損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。

法國啟蒙思想家孟德斯鳩有一個(gè)著名論斷：一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。有權(quán)力的人使用權(quán)力一直到遇有界限的地方才休止。在基層一線，領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力雖小，但直接面對群眾、關(guān)系民生。如果用權(quán)不當(dāng)，對百姓的傷害會很大，對黨的形象會造成極大的負(fù)面影響。因此，再小的權(quán)力，只要牽涉到集體利益和群眾的切身利益，也事關(guān)重大，必須嚴(yán)以用權(quán)，給權(quán)力劃界。

嚴(yán)以用權(quán)，首要是秉公用權(quán)。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在基層檢驗(yàn)檢疫部門，上至局領(lǐng)導(dǎo)，下至檢驗(yàn)檢疫一線人員，手中多多少少都有一點(diǎn)權(quán)力，如果不能嚴(yán)格監(jiān)督、嚴(yán)加約束、秉公用權(quán)，就不能保障權(quán)為民所用。只有從嚴(yán)

治黨、從嚴(yán)要求、從嚴(yán)制約，才能促進(jìn)基層干部不斷破除私心、成全公義。秉公用權(quán)，必須做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)，把權(quán)力用到為人民謀利益上來，講黨性、講規(guī)矩，認(rèn)真嚴(yán)格執(zhí)行好上級的各項(xiàng)方針政策。秉公用權(quán)，還要求黨員干部在用權(quán)時(shí)要公正公平、公道正派、一心為公、用權(quán)為民。從“鐵八條”到反“四風(fēng)”，我們黨不斷織密織牢紀(jì)律與制度之，為的就是強(qiáng)化剛性約束，告誡各基層干部敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力、自我約束，不可膽大妄為、胡作非為、為所欲為。

嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是謹(jǐn)慎用權(quán)。權(quán)力的邊界就是法治，權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，“法無授權(quán)不可為”，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。要加強(qiáng)對黨紀(jì)國法的學(xué)習(xí)研究，做到知法守法，要加強(qiáng)制度建設(shè)，使每一項(xiàng)工作都有章可循。對照用權(quán)有規(guī)，要加快推行權(quán)力清單制度，界定每個(gè)科室部門及每個(gè)崗位職責(zé)與權(quán)力

邊界，規(guī)范和明確權(quán)力運(yùn)行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任，而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”，堅(jiān)持制度面前沒有特權(quán)，不管什么人，“出籠”必受懲。對照嚴(yán)以用權(quán)的要求，基層一線人員在執(zhí)行上級文件規(guī)定時(shí)，更不能理解片面化、執(zhí)行簡單化，也許基層一線、窗口人員簡單的一句同意或者不行，對企業(yè)來說可能生死攸關(guān)。每一名基層黨員干部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時(shí)刻警示和告誡自己，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔(dān)負(fù)起執(zhí)政為民的重任。

嚴(yán)以用權(quán)，重點(diǎn)是陽光用權(quán)。權(quán)力天然具有導(dǎo)致腐敗的潛質(zhì)，而陽光是最好的防腐劑。抵制腐敗誘惑，防范權(quán)力濫用，還要求陽光用權(quán)，主動接受群眾監(jiān)督。以權(quán)謀私往往與暗箱操作聯(lián)系在一起，決策、執(zhí)行過程的不透明，給了弄權(quán)者上下其手的空間。揭開神秘面紗，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，違法亂紀(jì)、權(quán)力尋租等行為就會無處藏身。近年來，“表

哥”等腐敗案件的查處，正是濫權(quán)越權(quán)“見光死”的例證。用公開透明的實(shí)際行動，坦誠接受群眾目光的檢視，私欲貪念就會望而卻步，濫權(quán)越權(quán)行為就會被阻止在萌芽之前。

寧海檢驗(yàn)檢疫局一直致力于規(guī)范行政權(quán)力運(yùn)行，提高依法行政意識和能力，強(qiáng)化依法行政保障機(jī)制，全面推進(jìn)依法行政、依法治檢。不斷加大力度培養(yǎng)基層人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)法用法、遵紀(jì)守法的意識和能力，提高其運(yùn)用法治思維和法律手段行使行政權(quán)力、解決矛盾和問題的能力。著重抓好規(guī)范性文件清理和規(guī)章制度制修訂工作，加快推出“兩張清單”，堅(jiān)持民主集中制，重大事項(xiàng)集體討論決定，嚴(yán)格按規(guī)章制度執(zhí)行，用好每筆錢，做好每件事。同時(shí)，加強(qiáng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化服務(wù)意識，認(rèn)真履行好上級賦予的工作職責(zé)，為促進(jìn)寧海外向型經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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第五篇：嚴(yán)以用權(quán)心得體會匯總

嚴(yán)以用權(quán)心得體會范文匯總

嚴(yán)以用權(quán)心得體會范文匯總

（篇一）對嚴(yán)以用權(quán)的理解和認(rèn)識

總書記指出：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這是三嚴(yán)三實(shí)要求中對各級領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出的明確要求。

嚴(yán)以用權(quán)，首先要知道權(quán)從哪里來、權(quán)為誰所用、怎樣用好權(quán)。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會，造福于人民，才能保證權(quán)力的正確行使。對思想品德高尚的人來說，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重;對利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，危害越深；權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易，權(quán)力就會變味、變質(zhì)；要嚴(yán)以用權(quán)，就是要按照習(xí)總書記的要求，要敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力、為公用權(quán)、依法用權(quán)、履責(zé)用權(quán)、務(wù)實(shí)用權(quán)、剛直用權(quán)、陽光用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán)。

衡量一個(gè)單位的主要領(lǐng)導(dǎo)是否嚴(yán)以用權(quán)，應(yīng)主要抓住以下幾點(diǎn)：

一是決策。管理學(xué)上有一句名言：一個(gè)錯(cuò)誤的決策100個(gè)行動也無法挽救。重大決策，首先要不折不扣地貫徹執(zhí)行中央的方針政策和決策部署，必須緊密聯(lián)系本地區(qū)、本部門、本單位的具體實(shí)際。其次必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行，堅(jiān)持民主集中制，必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)決策，必須實(shí)事求是的決策。絕不能滿腦子私心雜念，只想著“形象工程”、“面子工程”，只想著自己的仕途政績，而做出一些不切合實(shí)際的決策及后果，既造成人財(cái)物的浪費(fèi)，又影響黨的事業(yè)的發(fā)展，損害群眾利益，抹黑黨和政府的形象。前些年，一些貧困縣不切實(shí)際的建豪華辦公樓，甚至模仿“白宮”，按照天安門廣場的規(guī)模建縣城廣場，典型的好大喜功、追求彪炳史冊、留足跡。搞虛假的“政績工程”“面子工程”。

二是用人。選人用人是關(guān)乎千秋基業(yè)的核心問題。正常的選人用人，應(yīng)該是堅(jiān)持以制度用人，堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持選德才兼?zhèn)湟缘聻橄鹊娜?，?jiān)持五湖四海。應(yīng)不以個(gè)人的好惡和影響選人，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人，更不能公權(quán)私用買官賣官、“任人唯親”“帶病提拔”、搞“小圈子”、“近親繁殖”。國家行政學(xué)院公共管理部教授汪玉凱認(rèn)為：“在各種腐敗現(xiàn)象中，選人用人腐敗是最大的腐敗，也是一切腐敗之源。如果選人用人腐敗了，只要給錢，什么樣的人都敢選敢用，后果是惡性循環(huán)，并導(dǎo)致其他形形色色的腐敗。”從2018年至今，全國共查處違規(guī)違紀(jì)選人用人案件10716起，對1665名有關(guān)責(zé)任人進(jìn)行了嚴(yán)肅處理，對匡正選人用人風(fēng)氣，提高選人用人公信度起到了有力的促進(jìn)作用。選人用人腐敗案件頻發(fā)，主要原因還是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部高度集權(quán)。不受制約的權(quán)力，就會在市場體制下經(jīng)營出誘人的利益回報(bào)?！?/p>

三是花錢。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要敬畏權(quán)力，不能把權(quán)力和自己混為一體，產(chǎn)生我就是權(quán)力的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，要積極適應(yīng)新形勢下的財(cái)務(wù)管理辦法，嚴(yán)格按預(yù)算開支，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律，堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi)，堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。中央八項(xiàng)規(guī)定出臺以來，公款吃喝，公款旅游、公款消費(fèi)等事件大幅度減少，但也有一部分膽大妄為的人以身試法。近期查處的北京市衛(wèi)生局原工會主席白宏用所轄部門工會的支票來支付美容費(fèi)用，4年累計(jì)用了400多萬元，典型的把公家的財(cái)務(wù)當(dāng)成自家的錢包用。手握財(cái)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要如履薄冰，不辜負(fù)黨和人民對我們的期望和信任，對事業(yè)負(fù)責(zé)，對人民負(fù)責(zé)，當(dāng)好單位的管家。四是有為。在其位不謀其政也是違背權(quán)力本意的。十八大以來，隨著各項(xiàng)制度的逐步健全，又看到一批腐敗分子被查處，一些干部抱著不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為保證不犯錯(cuò)誤的想法，當(dāng)撞鐘和尚。之所以會這樣，我以為是長期以來，我們的干部隨意用權(quán)，不按規(guī)則辦事，忽視法律法規(guī)存在的習(xí)慣而導(dǎo)致不會干工作，不敢干工作。在其位不謀其政是對黨的事業(yè)嚴(yán)重不負(fù)責(zé)，權(quán)力就是責(zé)任，心中有責(zé)，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，才能增強(qiáng)責(zé)任意識，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神。在新形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部要會干事不出事，必須要認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)法、懂法、守法，盡快樹立法治思維，變?nèi)酥螢榉ㄖ?，?jiān)持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為，兢兢業(yè)業(yè)做好各項(xiàng)工作。

要做到嚴(yán)以用權(quán)，一靠自律，二靠制度。領(lǐng)導(dǎo)干部要把嚴(yán)以修身，嚴(yán)以律己的功課做好，才能樹立正確的權(quán)力觀，保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，保持對特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅(jiān)守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，規(guī)范用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力做好本職工作；監(jiān)督制度是約束權(quán)力的基本支撐，把權(quán)利關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。使領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，自覺主動接受人民群眾的監(jiān)督，才不會把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，才能做到用權(quán)不謀己之私利，才能讓人民群眾真正享受到權(quán)利帶給他們的福祉。

（篇二）堅(jiān)持樹立正確的權(quán)力觀 有公權(quán)者才能做到“不私、不怠、不濫”

干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的前提。總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。

同樣為官一任，為什么有的人如過眼云煙，沒能給老百姓留下什么印象，而一些黨員干部榜樣的故事感人肺腑、觸動人心?同樣是掌權(quán)一方，為什么有的人利令智昏，從權(quán)力高處摔下馬來，而一些“為民請命”、奉獻(xiàn)自己的好干部人去聲猶在，永遠(yuǎn)留在人們心中?答案很明確：勤者，政之所要;廉者，政之本也，守住要，固住本，才能贏得人民群眾擁護(hù)和支持。

我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運(yùn)用權(quán)力，但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉，廉而不勤，甚至不廉不勤。有的認(rèn)為“權(quán)力是上級給的，是自己辛苦換來的”，公權(quán)私用、公款私分、公車私坐;有的搞權(quán)力尋租，利益輸送，插手工程建設(shè)、項(xiàng)目審批，權(quán)為妻用，利為子謀;有的堅(jiān)持民主集中制不夠，“大事小事一言堂”。逾矩失范，往往開敗事之端。嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵要做到“三不”。

公權(quán)不私，謀私即盜。糧食部門的公職人員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都也掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，不屬于任何個(gè)人，各級領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私即為盜，就是違法犯罪。當(dāng)前形勢之下，全面從嚴(yán)治黨、強(qiáng)力反腐肅貪，有些人感到不適應(yīng)，認(rèn)為當(dāng)官“沒意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯(cuò)誤的思想，我們要堅(jiān)決抵制糾正，務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀，正確對待權(quán)力，秉公用權(quán)。

勤政不怠，怠政如貪。權(quán)力是治國重器。不同層級的權(quán)力，對應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。我們大力倡導(dǎo)黨員干部爭當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部，就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵(lì)措施，讓“兩為”干部有為、有位，讓庸官、懶官、混官沒有市場，難以立足。汽車出現(xiàn)缺陷需要及時(shí)召回，干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實(shí)施對不稱職干部的召回制度，就是破解干部能“上”不能“下”問題的有益嘗試，值得借鑒。

用權(quán)不濫，依軌守規(guī)。權(quán)力法定，濫用就會越軌。法治的核心是管住權(quán)力，全面依法治國的核心就是要將政府的各項(xiàng)工作納入法治軌道。大道至簡，有權(quán)不可任性。任何一項(xiàng)權(quán)力的行使，該遵循什么程序、該遵守什么規(guī)矩、該遵從什么制度，都應(yīng)該嚴(yán)格遵守，不能越界、越軌。一個(gè)成功的人要心中有“戒”，有戒律，不妄為;心中有“界”，有界限，不逾矩;心中有“屆”，有極限，不萬能。各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定的能力。在打造“依法管糧”、“法治糧食”的歷史過程中，向“標(biāo)桿”看齊，作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。（篇三）嚴(yán)以用權(quán) 踏實(shí)工作 始終做一名黨的好干部

總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，嚴(yán)以用權(quán)是對中國共產(chǎn)黨權(quán)力觀的高度概括，也是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須遵循的根本原則和必須作出回答的永恒命題。嚴(yán)以用權(quán)，就是要我們堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

一、嚴(yán)以用權(quán)，要明白權(quán)力是誰給的。知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用?？倳浬羁讨赋?，要嚴(yán)以用權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，大道至簡，有權(quán)不可任性，法無授權(quán)不可為、法定職責(zé)必須為。憲法也明確了權(quán)力的屬性，那就是全心全意為人民服務(wù)。這些都很明白地告訴我們，權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力不是天然擁有，而是黨和人民賦予的，它姓“公”不姓“私”，必須用于公。我作為一名糧食人的黨員干部在這個(gè)問題必須始終弄得清清楚楚、明明白白，如果在這個(gè)問題上弄不清楚、不明白，就會在用權(quán)上犯糊涂，就會把權(quán)力視為個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，最終稀里糊涂地走上人民的對立面。有許多位落馬的領(lǐng)導(dǎo)干部都在千悔，早知當(dāng)初，何必如此。因此，我要善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。

二、嚴(yán)以用權(quán)，要始終心存敬畏。總書記強(qiáng)調(diào)指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，不要心存僥幸。“敬畏”對于執(zhí)政者來說，是很重要的。審視近年來查處的腐敗案件，我們從中也可以看得出來，很多案件其犯罪軌跡幾乎都是一樣的：起初，因?yàn)樾闹杏信?，因?yàn)閷Ψo(jì)有敬畏，普遍都在拿與不拿之間徘徊；后來，因?yàn)椴辉賾峙?，不再敬畏，于是膽子越來越大，不斷上演“瘋狂”，直到墜入懸崖。由此可見，始終心存敬畏，對領(lǐng)導(dǎo)干部來說是何等的重要，因?yàn)樾拇妗熬础?，就會有追求、有目?biāo)，從而不斷鞭策自己“有所為”、“正確為”；因?yàn)樾拇妗拔贰保蜁芯X、會自省，從而嚴(yán)格要求自己“有所不為”、“不亂為”。

三、嚴(yán)以用權(quán)，要始終繃緊自律這根弦。自律是一個(gè)人自警、自勵(lì)和自我約束、自我完善的能力。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來講，他律固然重要，但作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不能做到嚴(yán)格自律，放松對自己的要求，制度設(shè)計(jì)得再縝密，再多再好的制度也會成為一種擺設(shè)、也會“法令滋彰，盜賊多有”。我們都知道這樣一個(gè)道理，“物必先腐，而后蟲生。”其實(shí)，很多時(shí)候，打敗自己的，往往不是別人，而是自己。而一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人往往也是自己。一位從窮山溝里一步步走出來的某縣縣委書記被查處時(shí)在自悔書里這樣寫道：“如果當(dāng)初自己能夠嚴(yán)于律己，用好手中權(quán)，杜絕享樂主義、拜金主義的腐蝕，就不會落得身敗名裂的結(jié)局。但是這一切都不能重來，世上沒有后悔藥可以將一切錯(cuò)誤抹去，也沒有時(shí)光機(jī)器可以讓我回到過去重新選擇?！贝罅康陌咐辉僮C明，如果領(lǐng)導(dǎo)干部沒能做到嚴(yán)格自律，自我約束的“風(fēng)紀(jì)扣”一旦解開，就會被各種各樣的“細(xì)菌病毒”侵襲，被形形色色的“糖衣炮彈”擊倒，甚至?xí)鞣菫椋瑸E用職權(quán)，最終的結(jié)果是“悔之晚矣”。

四、嚴(yán)以用權(quán)，要始終堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。權(quán)力意味著責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)，權(quán)力行使與責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一?？倳洀?qiáng)調(diào)：“有權(quán)必有責(zé)?？匆粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神。”嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)守責(zé)任與擔(dān)當(dāng)至關(guān)重要，這也是職責(zé)所在，使命使然。有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就會有堅(jiān)強(qiáng)的政治定力，就會胸有大局、無私無畏地守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)；有了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，就會心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，從而以責(zé)任重于泰山之感、如履薄冰之慮，在工作中始終帶著一份責(zé)任、一份擔(dān)當(dāng)，腳踏實(shí)地、一如既往地履職盡責(zé)，該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任要擔(dān)當(dāng)。

總之，權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己；權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀；權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。

（篇四）心存敬畏、嚴(yán)以用權(quán)不越矩

領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”。

知道權(quán)從何來，才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識到，權(quán)為民所賦，利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置，把群眾關(guān)切作為指向，以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn)，是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然，也是人民群眾對黨員干部的期待所在。

在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，權(quán)力不是來自組織信任和人民重托，而是自己可以任意使用的“私器”?！耙怀瘷?quán)在手，便把令來行”，言行上唯我獨(dú)尊，作風(fēng)上專斷浮夸，生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。正本才能清源。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要做到嚴(yán)以用權(quán)，就應(yīng)堅(jiān)持用權(quán)為民，心存敬畏，手握戒尺，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

權(quán)力是柄雙刃劍，使用得當(dāng)可以建功立業(yè)、造福于民，使用不當(dāng)則令人墮落、為害人間。嚴(yán)以用權(quán)，要求領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹立宗旨意識，堅(jiān)持用權(quán)為民，決不可為個(gè)人和小團(tuán)體利益濫用權(quán)力。焦裕祿、楊善洲、沈浩等優(yōu)秀干部典型，之所以令群眾長久懷念，正在于無論地位高低，始終秉持為民情懷，一心一意將手中權(quán)力用于服務(wù)人民。反觀一些腐敗分子，起初或不乏為民之志，但在追逐權(quán)力的過程中逐漸墮落，將公權(quán)異化為謀私工具，終至身敗名裂、令人不齒。

而作為一名黨培養(yǎng)和教育多年的領(lǐng)導(dǎo)干部，如何做一名嚴(yán)以用權(quán)的好干部，我認(rèn)為要做到以下三個(gè)方面。

首先必須敬畏權(quán)力。一個(gè)人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權(quán)才會認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對人民賦予的權(quán)力，面對黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。

其次必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，是對黨員、干部對黨赤誠度的重要檢驗(yàn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時(shí)，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到嚴(yán)以用權(quán)。黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的剛性約束，黨的規(guī)矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則；恪守黨的規(guī)矩是堅(jiān)持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。

再次必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運(yùn)行必須遵循法律的軌跡，法無授權(quán)不可為，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治認(rèn)識。法治認(rèn)識是人們對法律發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以用權(quán)，樹立法治認(rèn)識是前提。人民權(quán)益要靠法律來保障，法律權(quán)威要靠人民來維護(hù)。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法治認(rèn)識，就是樹立正確的權(quán)力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治認(rèn)識，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到嚴(yán)以用權(quán)。二是要增強(qiáng)法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求，強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以用權(quán)，增強(qiáng)法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強(qiáng)法治思維，增強(qiáng)在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運(yùn)用法治方法。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。領(lǐng)導(dǎo)干部做到嚴(yán)以用權(quán)，運(yùn)用法治方法是保障。運(yùn)用法治方法就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)嗎，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。（篇五）堅(jiān)持權(quán)為民所用，不斷提高行政力

一、“嚴(yán)以用權(quán)”，必須熟識“權(quán)力”的特性

權(quán)力，從廣義上說是指某種影響力和支配力。狹義上是指政治權(quán)力，即統(tǒng)治階級為了實(shí)現(xiàn)其階級利益和建立一定的統(tǒng)治秩序而具有的一種組織性支配力?！皣?yán)以用權(quán)”的“權(quán)力”就是指“政治權(quán)力”，而政治權(quán)力又可分為立法權(quán)力、行政權(quán)力和司法權(quán)力。糧食行政部門所行使的權(quán)力是行政權(quán)力，即糧食行政機(jī)關(guān)為有效執(zhí)行國家意志而依據(jù)憲法原則對糧食事務(wù)進(jìn)行管理的一種權(quán)力。行政權(quán)力還可細(xì)分為決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)、獎(jiǎng)懲權(quán)等。行政權(quán)力的行使主體是國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，所以“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的主要對象是領(lǐng)導(dǎo)干部。

權(quán)力是施政者的特有工具。掌權(quán)者是憑借權(quán)力來行使職責(zé)、推動工作的。常言道，馭馬者須識馬性，泛舟者須識水性。要用好權(quán)力，必須要熟知權(quán)力的特性，才能更好地駕馭權(quán)力。行政權(quán)力主要有以下幾個(gè)方面特性，第一、合法性。從法理上，國家機(jī)關(guān)及其工作人員的權(quán)力來自人民。因此，黨員干部必須要把全心全意為人民服務(wù)作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能對得起人民賦予的權(quán)力。第二、兩面性。權(quán)力即可促進(jìn)工作，也可阻撓進(jìn)步發(fā)展。正確用權(quán)就能為民造福，濫用權(quán)力就會損害人民的利益。第三、可塑性。權(quán)力在行使過程中，可因著行使主體的能動性而會產(chǎn)生權(quán)力偏好，做出對自己有利或?qū)e人不利的選擇。第四，資本性。權(quán)力作為生產(chǎn)力的特殊形式可以成為產(chǎn)生財(cái)富的資本，權(quán)力尋租可以產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。

通過上述分析，我們可以看出，糧食行政管理部門行使的是行政權(quán)力，在糧食行政管理部門工作的同志因崗位不同或有決策權(quán)，或有執(zhí)行權(quán)，或有監(jiān)督權(quán)、或有獎(jiǎng)懲權(quán)等。如承擔(dān)文秘工作的以文參政，就有決策權(quán)力；承擔(dān)糧食監(jiān)督檢查的就有監(jiān)督權(quán)，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)者更多的有決策權(quán)和獎(jiǎng)懲權(quán)等。權(quán)力行使的好壞，一方面要看權(quán)力行使者個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，看對權(quán)力特性的把握，看駕馭權(quán)力的能力；另一方面就要看對權(quán)力使用的監(jiān)督。所以開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之“嚴(yán)以用權(quán)”，對于公務(wù)員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部

來說是“專業(yè)教育”。

二、“嚴(yán)以用權(quán)”，必須認(rèn)識其深刻的思想內(nèi)涵

了解了“權(quán)力”存在形式和特性，我們發(fā)現(xiàn)，對于一個(gè)組織、一個(gè)單位或一個(gè)公務(wù)員來說，掌好權(quán)、用好權(quán)不是一件簡單容易的事。那么在新的歷史條件下，如何才能用好權(quán)力呢？總書記指出：要“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都得不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私”。習(xí)總書記的講話是具有很強(qiáng)針對性的。首先，從執(zhí)政環(huán)境看，十八大以來，以習(xí)近平同志為總記的黨中央提出了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略部署，改革發(fā)展的任務(wù)更加艱巨，我們黨面臨著新的執(zhí)政考驗(yàn)，也可以說面臨著在新形勢下如何掌好權(quán)、用好權(quán)的考驗(yàn)。所以“全面從嚴(yán)治黨”，必須要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)這個(gè)關(guān)鍵。其次，從當(dāng)前用權(quán)情況看，存在著濫用權(quán)力，失職瀆職，公權(quán)私用，權(quán)錢交易，以權(quán)壓法等問題。用權(quán)不嚴(yán)不公，嚴(yán)重地破壞了社會的公平正義，損害了黨的形象，貽誤了事業(yè)的發(fā)展。第三、“嚴(yán)以用權(quán)”彰顯了中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求，也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的智慧和境界。因此，“嚴(yán)以用權(quán)”對于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，對于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，對于推動“四個(gè)全面”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有十分重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

三、“嚴(yán)以用權(quán)”，必須在“不嚴(yán)”處改起

國家賦予糧食行政管理部門“公權(quán)”來管理糧食公共事務(wù)，促進(jìn)糧食經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保障糧食安全。作為糧食工作者，首先必須要盡職履責(zé)，做到“權(quán)為民所用”。但是在實(shí)際工作中，我們都或多或少地存在著諸如推諉扯皮，協(xié)調(diào)不力，造成被動局面；作風(fēng)不實(shí)、不負(fù)責(zé)任、貽誤發(fā)展；獎(jiǎng)罰不明，優(yōu)親厚友，失之公平等問題，對黨和人民的事業(yè)造成損失。當(dāng)今社會，大至國家之間、小至地區(qū)之間或行業(yè)之間的競爭，主要體現(xiàn)在器物、科技和制度三個(gè)層面上。行政管理部門更多地體現(xiàn)在制度方面的競爭，所以各級糧食行政管理部門“嚴(yán)以用權(quán)”，就要在“制度競爭”方面負(fù)起責(zé)任，要制定科學(xué)正確的政策引領(lǐng)行業(yè)發(fā)展。具體來說，比如起草一份文件，你就是在參與決策，體現(xiàn)著你的決策權(quán)；起草文件的質(zhì)量高低如何，就在檢驗(yàn)著你的決策力。你是否吃透了上級文件的精神，是否摸透下情，所提的工作意見是否具有可操作性、創(chuàng)新性，遣詞造句是否規(guī)范準(zhǔn)確、會不會在理解中產(chǎn)生歧義，使執(zhí)行者無所適存等等。如果作風(fēng)不實(shí)，起草的文件質(zhì)量就會不高，這就是用權(quán)不嚴(yán)的問題。所以，“嚴(yán)以用權(quán)”就要對照自己的工作崗位職責(zé)，首先找出“不嚴(yán)”之處，進(jìn)而才能有針對性地克服和改正“用權(quán)”中的不足。

四、“嚴(yán)以用權(quán)”，必須在“嚴(yán)”處做起

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“用權(quán)”要嚴(yán)，首先必須自覺遵守憲法法律和黨和紀(jì)律，使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動。要按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，用制度管權(quán)管事管人。其次，要建立權(quán)力運(yùn)行的約束機(jī)制，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。從人的趨利性上講，人都是自私的，因此必須加強(qiáng)監(jiān)督。通過黨內(nèi)監(jiān)督、群眾監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督等各種方式，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。第三，要審慎運(yùn)用手中的權(quán)力，因地因時(shí)制宜，科學(xué)決策、科學(xué)指揮、科學(xué)執(zhí)行。第四，公正用權(quán)，不能憑自己的好惡用權(quán)。只有公正用權(quán)才能真正維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好最廣大人民群眾的根本利益。用權(quán)只有從“嚴(yán)”處做起，也才能真正做到謀事實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)、做人實(shí)。