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      現代社交禮儀論文

      時間:2019-05-12 11:25:04下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《現代社交禮儀論文》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《現代社交禮儀論文》。

      第一篇:現代社交禮儀論文

      現代禮儀論文

      這學期選了現代禮儀這門公選課,學到了許多禮儀知識,也更加懂得了禮儀對于我們平時學習和生活的重要性。

      我國是一個歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。隨著時代的進步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中,崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求,也是社會成員的精神要求。注重禮儀,對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。

      一直都覺得現在的競爭,已不僅僅是產品的競爭、硬件的競爭,更是形象的競爭、服務的競爭。禮儀,是表現律己、敬人的一種行為準則,是個人素質、素養(yǎng)和社會觀的外在表現,也是單位形象的具體化表現。所以,禮儀已經越來越受到人們的重視,是“內強個人素質、外塑單位形象,人際關系的潤滑劑、現代競爭的附加值”,是有效提高服務質量、處理客戶異議、提高企業(yè)美譽度的有效手段。

      而對于我們這些涉世未深的大學生來說,有關禮儀方面的基本常識了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關的,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。所以從大一開始我就好想選修現代禮儀這門課,可總會有沖突導致選不上,不過,這個學期終于可以選上了。

      想起大學之前的自己,對于很多的基本禮儀都不清楚,所以時不時也會遇到一些交往、交際中的尷尬,如著裝不當、舉止失禮、不會說話等等,比如說:在別人發(fā)表言論的時候,自己突然有話想說,就隨便的打斷別人,先自己把話給說了。這些事情雖小,但常常挫傷我們的自信,影響我們的形象。所以總感覺自己還有好多好多東西是不懂的。

      上了大學之后,可能接觸的人多了,交際的圈子也大了,不知不覺也懂得了很多平時生活中應該注意的事項。每一個路人都是自己的鏡子,不管是好的,還是不好的,我們都能從中看到一些現象,學到一些東西。我覺得這句話很有道理。所謂:有則改之,無則加勉。從周圍人的行為舉止中,時不時總能看到自己的影子。別人的好與壞,我們不該加以評論,但我們能夠以此來鞭策自己,提醒自己哪方面做錯了,哪方面做得不夠恰當。所以,有時候也會覺得學習禮儀,不一定需要用到課本,單是在現實生活中,我們就可以學到很多很多為人處世的一些禮儀。

      上了《現代禮儀》的第一節(jié)課之后,我就有種感覺:在課堂里面,我能學到很多實用的東西,這些都會對自己的各個方面有一定的幫助。我選對了這個課。

      下面就簡單的從各個方面的知識來談談自己的一些心得體會吧。

      舉止禮儀:舉止是一個人文明教養(yǎng)和人格成熟的標志,它比言談更具有說服力。幾千年來,人類除了不斷的努力創(chuàng)造自已生存的最基本需求,還注重追求個人與社會都公認的美的表現形式,行為舉止正是這種美的重要的表現形式之一。

      作為一個大三的學生,也作為一個女生來說,讓我更加有種欲望想要去了解多一些禮儀方面的知識。比如:如何使自己的氣質更高雅、形象更出眾;如何使自己充滿自信地出現在同學老師、上級下屬和客戶面前;如何使自己得體而又自如的參加會議、出席社交活動?

      通過平時生活經驗的積累,也通過上了這個課,讓我懂得在不同的場合,應該怎么穿,應該怎么坐,怎么說話,怎么站,怎么走路。

      雖然這個課程只有短短的九個星期,但從中真的讓我學到了很多,也感受了許多。通過對現代禮儀的學習我懂得如何與別人溝通,如何更好地提高自己在社會各個方面的修養(yǎng),了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。禮儀的核心是給人舒適和尊重:桌位要有主次,介紹要有先后,穿衣要分場合,送禮要有講究??讓他人感到舒適,感到被尊重。另外,我還從中認識到有一個禮儀是最基本的,最簡單的,但卻也是最重要的,那就是微笑。微笑是一種國際禮儀,它能充分體現一個人的熱情、修養(yǎng)和魅力。在面對客戶、賓客及同仁時,要養(yǎng)成微笑的好習慣?;仡^過來,想想自己,在這一點上,似乎做得還不夠。我想:笑得多了,人看起來也會更加親和吧。所以,以后要常常微笑。煩惱其實沒什么大不了,笑一笑,一切都過去了。

      我們都知道禮儀知識很重要,可是有時候,我也會有一個這樣的困惑。那就是在平時生活中,在一些平時不怎么講究禮儀方面的人群當中,如果就只是你一個人一味固執(zhí)的在講究這,講究那些禮儀的時候,往往會引起周圍人的一些鄙視的眼光,會讓人覺得你過分講究禮儀就是在扮高貴,炫耀自己的身份。所以,我覺得在這個方面,需要懂得變通,也需要很好的把握好這個度。

      社會如此之大,我們該學的禮儀知識還有很多很多。我想,除了課堂上學到的基本禮儀知識,更多的還是要從生活里的點點滴滴里去觀察,去學習,去實踐吧。而且,個人覺得:禮儀知識你學到了,如果在平時生活中,你不以此來約束自己,以此來鞭策自己的話,那就算你學得再多,你的修養(yǎng),你的素質也只是一個零。

      所以,在我們日常工作生活的方方面面,要學會養(yǎng)成良好的禮儀習慣,要從小事開始,從自己開始,從這一刻開始,把過往的一些陋習,一些錯誤慢慢的糾正過來。但這是一個長期的艱苦的過程,需要我們不懈地努力,才能夠取得成效。

      第二篇:現代社交禮儀論文

      社交禮儀

      摘要 禮儀課對于提高學生的思想道德品質,完善自我形象,成為一個有理想、有道德、有文化有紀律的社會主義公民有著遠的意義。此論文是我對一學期社交禮儀課程的總結和感觸。

      關鍵詞:個人看法禮儀的作用社交禮儀個人禮儀總結

      引言

      中國自古以來素有“禮儀之邦”的美譽,在大力提倡社會主義精神文明與構建和諧社會的今天,講文明,懂禮貌是每一位公民必須具備的社會公德。而我們大學生以后進入社會更免不了與他人打交道的機會,所以學習社交禮儀、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。通過這幾周社交禮儀課程的學習,也確實讓我們學到了更詳細更系統(tǒng)的禮儀知識。

      一、禮儀的幾部分組成:

      禮儀其實可以分為好幾個部分,個人禮儀,包括自身的儀容、舉止、服裝等。我們每個人都應注意自己的個人禮儀,一個人的穿著打扮、舉止行為,不但事關對方對自己個人形象的印象好壞,而且也是個人教養(yǎng)與素質的最形象的展示。但是在現在的社會,我們經常能看見一些不符合禮儀規(guī)范的行為存在。大街上,穿著暴露、邋遢、不修邊幅的人比比皆是,他們不顧禮儀規(guī)范,一味追求前衛(wèi),帶給別人的印象卻是糟糕至極。

      公共禮儀,指的就是人們置身于公共場合應遵守的行為規(guī)范。行路、行車、乘坐交通工具等在公共場合都應注意禮儀。遵守交通規(guī)則、注意環(huán)保等都是最基本的規(guī)范。但是現在還是有很多人違反這些最基本的規(guī)范。亂穿馬路、闖紅燈、隨地吐痰、亂扔垃圾的現象屢禁不止。這不僅是給他們自身的形象摸黑,更破壞了公共秩序,讓外國友人看見,更是破壞了我們中國人的形象。所以,我們每個人都應自覺做到遵守禮儀規(guī)范、提高自身修養(yǎng)。

      交往禮儀,這是人際交往中最基本的行為規(guī)范。如何稱呼、介紹、握手、交談等都有許多禮儀規(guī)范需要遵守。在這一方面,有許多人存在著誤解。比如要介紹年長者和年幼者認識時,我們通常都是將年長者先介紹,認為這樣就是尊重年長者了,其實不然,先介紹年幼者才是尊重年長者的表現,因為他們是被尊敬的人,應享有優(yōu)先知情權。又如握手時,男士和女士誰先伸手更合適,通常大家都會認為是男士先伸手,其實不然,應該等女士先伸手才是尊重她們。類似于這樣的禮儀有很多,如果我們不學習就不會知道,在以后的交際中就會犯這樣的錯誤。因此,這更說明了我們需要提高禮儀修養(yǎng)的重要性和必要性。

      通聯禮儀,就是人們在通信、聯絡時的禮儀規(guī)范?,F在的人很少用書信交流,所以到了真正要用的時候,把該有的禮儀都忘了。又比如打電話,也不懂得禮貌,選擇恰當的用詞及時間,這都會帶給對方麻煩,影響他人對你的評價。但如果你能做到基本的通聯禮儀,就會讓對方覺得你是個非常懂禮貌的人,對你的印象也更好,對你的工作學習都能帶來一定的幫助。

      餐飲禮儀,顧名思義,就是在用餐時應遵守的行為規(guī)范。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時的規(guī)范等都是在社交場合經常能用到的。如果能按照禮儀規(guī)范做到了,他人都會覺得你是個非常懂禮儀的人,反之,則會覺得你不懂禮貌,甚至會影響你的學習、事業(yè)。

      二、社交禮儀知識的基本作用:

      1.溝通:舉個問路的例子,一青年急著去王莊,但在半途不知還有多遠,于是在路旁找到一戶人家問到:“老頭,到王莊還有多遠?”老人回答道:“無禮?!鼻嗄暌詾槲謇?,于是往前趕路,可過來很遠還未到,最后才反省過來,于是又原路返回,向老人賠禮,老人告訴他天色已晚,到王莊的路還遠著,不如到寒舍歇息一晚,明天再趕路。

      2.協(xié)調:禮儀可以化解矛盾

      3.首因效應:也就是說第一印象,與社交禮儀知識不熟悉的人交往,短時期不可能對人準確判斷,所以禮儀的首因效應就特別重要,因為良好的禮儀往往能給人良好的第一印象。

      4.暈輪效應:舉個例子,一個實驗分兩組人做,具體是這樣的,一張無像(高聳的額頭社交禮儀知識,深陷的目光)讓兩組人來描繪,對第一組的人說,這是一個著名學者,對第二組的人說這是罪犯。第一組這樣描繪到,即深陷的目光蘊含著天空的智慧,那高聳的額頭代表永攀高峰的精神;第二組的人描繪到,即深陷的目光代社交禮儀知識表著陰時,高聳的額頭表明誓不改悔的決心,這就是所謂的暈輪效應。

      三、禮儀的基本原則:

      1.系統(tǒng)整體:系統(tǒng)學習,講究整體效應。

      中國公類史上有一個重要的“一口痰事件”,一制藥廠瀕臨社交禮儀知識倒閉,政府牽手為他們引進德國投資,就在鑒約之前,德國總裁到該廠視覆,廠長陪同參觀車間,就在其間,這位廠長由于實在憋不住一口痰而使總裁決定不在鑒約,他的理由很簡單,這是制藥廠,是關系人命的,怎能隨地吐痰社交禮儀知識。還有一個關于福物應聘的事例,就因為看到地上一張廢紙并把它撿進垃圾筒而成功,答案也很簡單:只有眼睛看得見小事的人才能做大事。

      2.公平對等:禮儀不要以貌取人,不因財富多少取舍,重在人格平等,相社交禮儀知識互尊重

      3.尊時守紀:一個對時間的承諾都不能兌現的人能對什么兌現呢?

      4.尊重習俗與風俗禁忌原則:

      尼克松在訪華前就用了好長一段時間學習使用筷子,這樣一下子就拉近了距離。對于海員來說,最禁忌的一個字是翻,但一次在飯店吃飯,桌上的魚吃掉了上半,他們向服務員夸獎魚做得好時,服務員就試圖幫他們把魚翻過來,但這一舉動立刻引起了反感。

      東西方請客的一個差異是,中國以社交禮儀知識請客人到酒店吃飯為尊,而西方人以到別人家吃飯為最親。中國人一般喜歡說,隨便吃,沒什么菜,西方人說,這是我太太最拿手的,一個重大的差異在于,尼泊爾人點頭表示反對而搖頭表示同意,一位中國留學生和他的泥泊爾社交禮儀知識導師一起到家中就餐,正好這位導師中途有要事出去,他夫人和學生又無法用語言交通,當她問學生還要不要時,他拼命搖頭,不斷地她以為他在校吃得不好,而他以為不吃光是對人不禮貌,所以不停地吃。

      作為一名大學生,許多人都經歷過交往、交際中的尷尬,如著裝不當、舉止失禮、不會說話 ??,事情雖小,但常常挫傷我們的自信,影響我們的形象。如果在未來的求職、工作、業(yè)務溝通中這些尷尬依然與我們行影相隨,我們的命運會否因此改變?那么下面我就先談談個人禮儀吧!

      一、修飾與衣著

      修飾是指女士穿戴不要太華麗了,太耀眼了,如果這樣去面試,我想機會就已經了了無幾了。因為你是來工作的,要莊重,不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好,最起碼要化些淡妝,這也是對別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個老農民和一個西裝革履的人,找你談判,你是不是要選擇那個西裝革履的人呀當面試時,有的人說:“面試時,不就是到那天從里到外都換上新衣服,穿的整整齊齊的,然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?”其實這樣做是不對的。

      一、會讓人一看就知道你提前準備了,有的時候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢,一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。

      二、由于剛穿上新衣服,一切都是新的,你會有一種很不舒服的感覺,所以你最好要提前

      一、兩天就穿上,適應一下。也就是面試前要提前

      一、兩天做好準備。

      面試時要多帶幾份簡歷,因為你交到面試官那的已經訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到,這時你就要拿出你已提前多準備的簡歷給他,他會覺得的很舒服的。當面試完后要給面試官寫感謝信,雖然現在有許多人一般都不寫,但這是禮儀,我還是希望大家寫,你想別人都不寫,你寫了是不是會引起注意呀。在面試或會議時要帶上比較精致皮面的筆記本,還有好的筆,不要隨便找一個本或筆。

      面試時要提前半小時去,先與他們的總臺人熟悉一下,總臺是個很關鍵的人物,多打聽一下有關將要面試你的上級的消息。如稱呼等。有一次一位王女士,接了一個電話說:你好,我是xx公司的王浩,請你明天九點到我們公司來接授面試。第二天,他八點半就到了,和總臺服務員聊了一會,服務員打了一個,說“王總,王小姐到了”,這時她才知道,原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個人當成小人物呢?因為一般打電話通知的都是小人物或員工做的事。所以她進去面試時,說了你好!王總。你想想假如她說,你好,王浩!王總會怎么個想法,“王總”叫了幾年了,都已經叫習慣了,突然叫他王浩,他能夠習慣嗎?

      二、自我介紹。

      應籌式:在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了,不必報上職務等。

      工作式:你好,我是xx公司的xx經理。

      交流式:你好,我是xx,請多多關照,或送上名片。比較隨便。

      禮儀式:如:開學儀式,升旗儀式等等。比較莊嚴。

      三、眼神

      時間:與別人談話30分鐘時,如果只有10分鐘以內對方是看著你的,說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間,說明他對你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況:

      一、重視。

      二、敵視。也就是與別人談話時眼睛要注視談話時間的2/3。

      部位:額頭上,屬于公務型注視。不太重要的事情和時間也不太長的情況下。

      眼睛上,屬于關注型注視。

      睛睛至唇部,屬于社交型注視。

      眼睛到胸部,屬于親密型注視。

      角度:平視,表示平等。斜視,表示失禮。

      俯視:從上往下看,輕視別人。

      四、面容

      有的時候皺眼眉,表示不奈。撅著嘴表示生氣?!班蕖?表示驚呀!

      五、笑容

      要學會微笑。微笑很重要,誰喜歡天天面對著冷冰冰一點笑容的人呀。像儲蓄所、銀行的職員,當你去取錢時,他們是不是很冷冰冰的,一點笑容也沒有。像別人欠他們什么似的,感覺不太好吧,其實那是他們的職業(yè)病,已經習慣了。下面我給你們講一個故事:以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料,結果去的都被罵了回來。老板就把這個任務交給了小李,小李很愁呀!但這份材料不拿還不行,結果還是去了。到那時,只見那位科長還在破口大罵呢?這時小李什么也沒有說,只是微笑、微笑還是微笑,嘴里說著:“噢?這樣呀?是嗎?”,只是點著頭微笑著。后來,那個吳科長罵了一陣子的時候,小李說:“吳科長,你很會善于表達你內心里的憤怒呀!”。后來,吳科長看了看小李說:“嗯!這小伙子不錯!我也不為難你了,你就拿回去吧!”,就這樣別人沒有拿到的,他卻拿到了。

      六、需要避免的身體語言。

      當與別人談話時不要雙手交叉,身體晃動,一會傾向左邊,一會傾向右邊,或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆,有的人特別喜歡轉筆,好像在炫耀,你看我轉的多酷呀!也不要拿那個筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧,但是跟長輩談話時這樣做是很不禮貌的。

      下面我們來說說拜訪的基本禮儀

      中華民族大都熱情好客?!坝信笞赃h方來,不亦樂乎”。對來客,不管是預約好的,還首先是拜訪做客的基本禮儀。

      做客有不同情況:初次登門拜訪,老朋友串串門,應邀赴約聚會,有事求助于人等等,因而禮節(jié)也稍有不同,不過無論何種情況,作為客人的身份一樣,都要為主人著想,客隨主便,少給主人帶來不便,也就有些需遵循的大致相同的禮節(jié)。(1)注意時間的選擇。一般來說,訪問某人,應事先選擇好時間,不宜選擇對方較忙或三餐時間,晚上不宜太遲。節(jié)假日和周末,本是訪問的好時機,但如果沒有預約,也不要貿然前往,這些時間主人往往另有安排。預先約定時間,最符合禮貌。盡量不做不速之客,不請自到。預約好的拜訪,賓主都要守時、守約、守信。客人應準時或稍提前一點兒到達,因特殊情況不能赴約,應想辦法通知對方,無聲無息地取消預約是極不禮貌的。(2)注意服裝的選擇。一般的訪問,整潔、樸素、大方即可,不必太過華麗。蓬頭垢面、衣冠不整是對主人的不敬。去慶賀喜事,就須講究些。

      (3)進門時先敲門或按門鈴。敲門要有節(jié)奏感,不輕不重,不急不慢,敲兩三下為宜。虛掩著或開著的門也不可破門而入,給主人一個措手不及則很失禮,進室后最好等要拜訪的人來后才落座。如果需要較長時間等候,可先落座與接待者交談或看些報紙書刊雜志之類的讀物,要拜訪的人來后應起立寒暄。對于約好的正式拜訪,無論事情多急,拜訪的時間很緊,在門口也只能寒暄問候,不要談正題,入室落座后再談,否則會給對方留下不成熟的印象。要穿拖鞋的在門口就換好,見到其家人應問好致意,不打招呼是失禮的。(4)對主人的熱情款待表示感謝。主人敬茶或糖果等小食品時,應起身或欠身雙手接過,并說聲“謝謝”,若敬煙,作為學生應婉言謝絕。(5)交談過程中,要注意交談的禮儀和技巧,談話要簡要,少說消極、沉悶的話。善于傾聽,作出積極反應,不要隨意中斷別人的談話??腿嗽谥魅思也灰藮|張西望。不要隨便走進主人的臥室,除非主人主動邀請。(6)掌握好告辭的最佳時機。一般性拜訪,時間不宜太長,也不宜太匆忙。一般以半小時到一小時為宜。若是事務、公務性拜訪,則可視需要決定時間的長短??腿颂岢龈孓o的時間,最好是與主人的一個交談高潮之后,或者是在又有新客人來時,交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什么急事要辦等

      情況時,適時告辭較為得體。告辭時應對主人及家人的款待表示感謝。如果主人家有長輩,應向長輩告辭。綜上所述,作為客人應遵守的基本禮節(jié)概括為:事先預約,不做不速之客;如期而至,不做失約之客;彬彬有禮,不做冒失之客;衣冠整潔,不做邋遢之客;舉止端莊,談吐文雅,不做粗俗之客;適時告辭,不做難辭之客。

      結論

      我國是一個歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產。隨著時代的進步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當今社會中,崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求,也是社會成員的精神要求。注重禮儀,對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。

      講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現一個人的教養(yǎng)、風度與魅力,更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當的禮儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調的學生,不可能成為一個優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才,不僅應當有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現形式,也是良好道德品質養(yǎng)成重要途徑之一,良好的道德品質需用彬彬有禮的方式去體現。

      一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,不僅會影響個人形象,更會破壞社會公共秩序。我們當代大學生是祖國的未來,我們更應擔起這個重擔。從自身做起,積極認真地學習禮儀文化,并付諸實踐,不僅自己要做到文明禮儀,更要帶動周圍的人和自己一起做講文明講禮儀的人。只要我們每個人都注重自身禮儀修養(yǎng)的提高,不用多久,我們整個社會、國家的禮儀素質都會得到提高,真正做到禮儀之邦,迎接來自世界各地的來賓。

      第三篇:現代社交禮儀論文

      通過現代社交禮儀我覺得收獲很大,因為它讓我懂得必須學禮,知禮,守禮,講禮,必須時時處處要彬彬有禮。

      共收獲如下:(1)知道開會時怎么坐位子,要坐在前排中央位置。(2)正確的蹲姿,站姿,坐姿。(3)打手勢的運用法則。(4)怎樣裝扮自己的面容,根據臉型設計適合自己的發(fā)型。(5)女士和男士的著裝禮儀。(6)儀容禮儀,表情禮儀,舉止禮儀。(7)微笑是最好的見面禮。(8)迎來送往的禮儀。(9)得體的稱謂。(10)飾物與佩戴的原則。

      現在社交禮儀對自身修養(yǎng)的作用

      摘要:現代禮儀是人們在社會交往過程中為表示相互尊重、敬意、友好而約定成俗,共同遵循的行為規(guī)范和交往程序。我們大學生作為一個即將步入社會的群體,是未來祖國的建設者,學習并學好現代禮儀顯得尤為重要。對于我們大學生來說,學習現代禮儀是為了幫助我們提高自身修養(yǎng)和社會交際能力,為了讓我們明白禮儀在現代社會交往過程中的重要性,并且可以很好的減少一些我們當代大學生中存在的一些不文明的現象,提高我們自身的修養(yǎng),所以說大學生學習現代禮儀很有必要性。

      關鍵字:大學生

      禮儀

      自身形象

      禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應為禮儀之民。知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。隨著時代的進步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在大力提倡注意精神文明的今天,講文明,講禮儀,講禮貌,是每一位公民必須具體的社會公德。然而,在大學校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為,還有許多與大學生的禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設極不和諧的現象??梢?,對大學生進行社交禮儀教育具有跨時代、跨世紀的特殊意義。因為,社交禮儀教育不僅是素質教育的必需,而且也是社會文明進步的強烈要求。

      而對于我們這些涉世未深的大學生來說,有關禮儀方面的基本常識了解得不多。但這些又是和我們的生活息息相關的,掌握良好的社交禮儀知識是我們走向成功必要的鋪路石。既然禮儀對我們大學生來說是如此之重要,那么我們該如何才能成為一個講禮儀的人呢?

      加強學習,提高認識。大學生要努力學習禮儀知識,了解和掌握社會對人們在禮儀方面的基本要求,以禮儀的理論武裝頭腦。提高認識主要是要求學生搞清楚按禮儀辦事的必要性,及禮儀在社會生活中的巨大作用,真正認識到個人在參加社會生活時在言行上所應當遵循的“規(guī)矩”,以免在工作、學習等日常事務中增添不必要的麻煩和障礙。在現實生活中,有的人之所以有這樣或那樣不合禮儀要求的行為,甚至發(fā)展為危害社會公共利益,往往并不是一開始就有意做不合禮儀的事情,而是由于對各種事情、場合、活動等方面的禮儀無知和不能正確理解造成的。因此,提高認識,是加強禮儀修養(yǎng)的起點。

      明辨是非,自覺自省。在交往禮儀中,有的真誠,有的虛偽。明辨是非,不僅要求識別虛假的。禮儀和非禮現象,而且還要正確對待舊社會遺留下的、已不符合當今社會要求的一些禮儀現象,譬如應教育大學生堅決抵制婚喪嫁娶中的鋪張浪費現象。自覺自省是由禮儀修養(yǎng)的特點決定的。眾所周知,禮儀修養(yǎng)是一個自我認識、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的過程,在這個過程中,必要的外部條件的影響是不可少的。但是,最終要取決于有沒有高度的自學性。如果沒有強烈的求知欲,在外力的推動下,也許你會“強記”一點禮儀知識,但根本不可能進行禮儀修養(yǎng),養(yǎng)成良好的禮儀習慣也就是空談了。內省是一種經常性的自覺的自我檢查,提高判斷是非能力的重要途徑。“吾日三省吾身”是儒家的修養(yǎng)法則,對當代大學生也是適用的。

      注重實踐,非禮莫行。人的認識來源于實踐,認識正確與否,只能用實踐來檢驗。因此,大學生應該身體力行地使用禮儀,用禮儀培育自己美好的心靈,同時還要用自己的禮儀行為去影響他人,用禮儀縮短人與人之間的距離,同時贏得別人對自己的尊敬。另外,大學生在實踐中,要真正培養(yǎng)起相應的禮儀情感、禮儀意志和禮儀信念,養(yǎng)成良好的禮儀習慣。而良好禮儀習慣的形成,不僅要從小事做起,點滴養(yǎng)成,還依賴于有克服壞習慣的決心和毅力。因此,大學生要徹底改掉壞習慣,用禮儀來指導自己的行動,合乎禮的就做,不合乎禮的就不做,勿以善小而不為,勿以惡小而為之,絕不做有悖禮儀的事。

      在日常的學習、生活中扮演好自己的角色,進行恰當的角色定位。在當代社會,每一個人都扮演著不同的角色,這些不同的角色都有著不同的道德規(guī)范和行為準則,遵循著特定的游戲規(guī)則。作為大學生在日常的行為活動中必須定位好自身的角色,而不是角色錯位,在老師面前要扮演好學生的角色,在父母面前要扮演好子女的角色,在同學朋友面前要扮演好同學朋友的角色??大學生能夠游刃有余的穿梭在各個不同的角色中間,扮演好自身特定的角色不僅能保證自己適應于周圍的環(huán)境,同時也是個人自身修養(yǎng)的一種體現,從而自身形象也得到了優(yōu)化,提高。

      講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現一個人的教養(yǎng)、風度與魅力,更好地體現一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度,從而使個人的學識,修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。一個知書不達禮,知識水準和道德水準嚴重不協(xié)調的大學生,不可能成為一個優(yōu)秀人才。一個優(yōu)秀人才,不僅應當有高水平的專業(yè)知識,還必須有良好的道德品質修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。因此,當代大學生學習社交禮儀具有現實意義。

      首先,大學生學習社交禮儀是適應社會主義市場經濟發(fā)展的需要。所謂“禮多人不怪”,在市場經濟條件下,人們不僅為自己也為組織均應更多地了解學交禮儀的知識,幫助自己順利走向市場、立足市場。作為明天的建設者和接班人,大學生理應在此方面走在前列。

      其次,大學生學習社交禮儀是適應現代信息社會的需要?,F代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術和手段,正日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。在這種溝通的條件下,實現有禮有節(jié)的交往,去實現創(chuàng)造“人和”的境界,就必須學習和運用禮儀。而從某種意義上說,交際實質上就是一種信息交流,而信息乃是現代社會中最為寶貴的資源。由此可見,具有較強的交際能力,是現代人立足于社會并求得發(fā)展的重要條件。

      現實中我們都渴望成功,都期待自己能夠事業(yè)有成,所以必須要學好并運用現代禮儀知識,來贏得人們的認同。學習和運用禮儀,可以規(guī)范地設計和維護個人形象,充分展示個人的良好素質與優(yōu)雅風度,當我們都能夠以禮待人時,人和人之間將變得更加和睦,生活將變得更加美好。學習和運用禮儀,向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善,就可以增進人與人之間的了解與信任。如果每個人都能夠正確地運用禮儀,必將促進社會交往進一步發(fā)展,進而造就營造和諧的人際關系。

      總之,禮儀是一張交際名片,可以幫助我們規(guī)范言談舉止,教會我們待人接物,塑造良好形象,贏得社會尊重;禮儀可以幫助我們架設友誼橋梁,通向成功之路。因此,注重禮儀是每個人立足社會,成就事業(yè)和打造美好人生的重要條件。

      作為當代大學生,我們要提高文化道德修養(yǎng),學習積累一些必要的社交禮儀常識。禮儀是中華傳統(tǒng)美德寶庫中的一顆璀璨明珠,是中國古代文化的精髓。身居禮儀之邦,應為禮儀之民。知書達禮,待人以禮,應當是當代大學生的一個基本素養(yǎng)。正像先輩們所說的那樣,一屋不掃,何以掃天下。禮儀雖小,但事關重大。對個人來說,它是影響成敗得失的重要因素。當代大學生一定要從自身做起,學禮知禮行禮。無論如何,社交禮儀應當引起我們大學生的重視,并正確運用其原理,提升我們大學生的形象。

      第四篇:現代社交禮儀論文要求

      2013-2014學年第一學期

      《現代社交禮儀》期末考試論文A

      一,選題要求,四題任選一題,1,現代社交禮儀的意義和作用

      2,適當贈送禮品,文明拜訪交流

      3,注重言談舉止,完善自我形象

      4,掌握民族宗教禮儀,建設和諧社會

      二,寫作要求

      1,觀點正確,論據充分,論述清楚,文字精煉

      2,總字數1200-1500之間

      2,嚴禁抄襲和雷同,否則按零分計

      三,抄寫要求

      用300字的方格稿紙書寫,要求字跡工整,格式正確,格式如下:

      首頁第一行居中書寫“2013-2014學年第一學期”

      首頁第二行居中書寫“《現代社交禮儀》選修課期末考試論文” 首頁第三行頂格書寫“班級: 學號: 姓名: 成績: ” 首頁第四行居中書寫論文題目

      四,時間要求

      寫作一周,結課前交任課老師。

      第五篇:現代社交禮儀課程論文.

      現代社交禮儀課程論文 作者:任晶菁

      指導老師:龔藝華 系別:地理科學系 班級:0801班

      學號:2008119010159 不學禮,無以立 提綱:一、二、三、四、五、六、總起,“不學禮,無以立” 社交禮儀定義 社交禮儀對社會,對個人的重要性 作為大學生要更好的學習社交禮儀 大學生提高社交禮儀水平的三方面 總結 關鍵字:

      禮 社交禮儀 道德行為 社會 個人 尊重 倫理修養(yǎng) 文化修養(yǎng) 藝術修養(yǎng) 立足 摘要:

      現代社交禮儀在現代社會生活中的地位越來越重要,只有學好現代社交禮儀才能更好的立足于社會之中。不學禮,無以立

      孔子曾說過“不學禮,無以立”,的確,中華民族是一個禮儀之邦,一個“禮”字貫穿了整個中華民族的文化。而作為一個人,禮便成了其立身之根本。人作為社會中的一份子,與人交往便成為必然,亞里士多德曾說過:一個生活在社會之外的,同人不發(fā)生關系的,不是動物就是神。因此,社交禮儀便成了人們生活中的必修課。

      所謂社交禮儀是指在人際交往、社會交往和國際交往活動中,用于表示尊重、親善和友好的首選行為規(guī)范和慣用形式。具體表現為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。而社交禮儀在社會生產、生活過程中無論是對社會還是對個人都是十分重要的。首先,對于社會來說社交禮儀能維護社會正常的生活秩序。社交禮儀是一種道德行為規(guī)范。社交禮儀是對人的行為進行約束的條條框框,告訴你要怎么做,不要怎么做。沒有它,社會正常的生活秩序就會遭到破壞,在這一方面,它與法律、紀律有著同樣的,目的。其次,對于個人來說社交禮儀是一個人的立身之本。意大利社會公關學家皮利亞諾曾說“社交禮儀關系到每個人的形象塑造和人格展示,視而不見、置之不理都是最為輕率的人際交往態(tài)度;反之,善于發(fā)現和運用

      社交禮儀的每個細節(jié),才能順應人與人交往的基本要求,才能給自己提供難能可貴的良機?!焙玫纳缃欢Y儀能給人一個良好的印象,也能為自己創(chuàng)造一些好的機會。好的社交禮儀能體現出對他人的尊重。尊重是社交禮儀的本質。人都有被尊重的高級精神需要,當在社會交往活動過程中,按照社交禮儀的要求去做,就會使人獲得尊重的滿足,從而獲得愉悅,由此達到人與人之間關系的和諧。如服飾禮儀、待客禮儀等都能體現出對對方的重視程度、尊重程度。

      作為大學生,我們更應注重禮儀的修養(yǎng)。然而禮儀修養(yǎng)決不僅僅是一種外在行為的表現形式,它與人的內在的道德、文化和藝術修養(yǎng)密切相關的,是其內在的道德、文化和藝術修養(yǎng)的反映和折射。人的精神面貌的塑造,在很大程度上取決于其思想境界、道德情操和文化素養(yǎng)這些內在品質,這才是人生命美的長青樹。因此,大學生在學習社交禮儀行為規(guī)范的同時,還要注重自己的內在修養(yǎng),在勤奮求知中不斷地充實自己,以提高自己的禮儀水平。而大學生社交禮儀的內在修養(yǎng)主要有倫理修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術修養(yǎng)。

      倫理修養(yǎng)是指一個人的意識、信念、行為和習慣的磨練與提高的過程,同時也是指達到一定的境界。有德才會有禮,缺德必定無禮,倫理是禮儀的基礎、現實生活中,為人虛偽、自私自利、斤斤計較、唯我獨尊、嫉妒心強、苛求于人、驕傲自滿的人,對別人不可能誠心誠意、以禮相待。因此,只有努力提高倫理修養(yǎng),不斷地陶冶自己的情操,追求至善的理想境界,才能使人的禮儀水平得到相應的得高。

      文化修養(yǎng)是指一個人文化底蘊的提升。風度是人格化的表征,是精神化的社會形象,它是人們長期而又自覺的文化思想修養(yǎng)的結果。有教養(yǎng)的人大都懂科學、有一定的文化內涵。他們思考問題周密,分析問題透徹,處理問題有方,而且反應敏捷,語言流暢,自信穩(wěn)重,在社會交往中具有吸引力,讓人感到知識上獲益匪淺,身心上愉快舒暢。相反,文化修養(yǎng)較低的人,缺乏自信,給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。因此,只有自覺地提高文化修養(yǎng)水平,增加社交的“底氣”,才能使自己在社交場上溫文爾雅、彬彬有禮、瀟灑自如。藝術是通過“叛徒”具體、生動的感性形象來反映社會生活的審美活動。藝術作品蘊藏著豐厚的民族文化藝術素養(yǎng),更凝聚著藝術家的思想、人生態(tài)度和價值取向。因此,我們在欣賞藝術作品時,必然會受到民族文化的熏陶,同時也受到藝術家的人生觀、世界觀、價值觀等方面的影響,傾心于藝術作品所描繪的美的境界之中,獲得審美的陶醉和感情的升華。思想也得到了啟發(fā),高尚的道德情操和文明習慣就會培養(yǎng)起來。因此,要有意識盡可能多地接觸內容健康、情趣高雅、藝術性強的藝術作品,如文學作品、音樂、書法、舞蹈、雕塑等,用以來培養(yǎng)自己的藝術修養(yǎng)。因此,我們應努力提升自身各方面的修養(yǎng),使自己的禮儀水平得以提升。

      提升自身的禮儀水平,使自己在待人接物時做到彬彬有禮。這樣才能給自己帶來更多的機遇,使自己更好的立足于社會之中。

      地理科學系:任晶菁 2009年5月22日

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