第一篇：學(xué)習(xí)《教師十要十戒》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教師十要十戒》心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師十要十戒》，我再次思考著教師這一工作的靈魂 首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。而我作為保山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名英語(yǔ)教師更應(yīng)該熱愛(ài)教育，熱愛(ài)教育，這就體現(xiàn)在不向?qū)W生傳播和散步違背黨的路線，方針和政策的言論。熱愛(ài)學(xué)生就表現(xiàn)為不體罰與賭博、酗酒，不沉溺于打麻、玩撲克等娛樂(lè)活動(dòng)而影響教學(xué)工作。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

第二篇：學(xué)習(xí)《教師十要十戒》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教師十要十戒》心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師十要十戒》，我再次思考著教師這一工作的靈魂 首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。而我作為保山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名英語(yǔ)教師更應(yīng)該熱愛(ài)教育，熱愛(ài)教育，這就體現(xiàn)在不向?qū)W生傳播和散步違背黨的路線，方針和政策的言論。熱愛(ài)學(xué)生就表現(xiàn)為不體罰與賭博、酗酒，不沉溺于打麻、玩撲克等娛樂(lè)活動(dòng)而影響教學(xué)工作。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育

人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

第三篇：教師十要十戒心得體會(huì)

教師十要十戒心得體會(huì)

篇一：學(xué)習(xí)《教師十要十戒》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《教師十要十戒》心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)《教師十要十戒》，我再次思考著教師這一工作的靈魂 首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。而我作為保山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名英語(yǔ)教師更應(yīng)該熱愛(ài)教育，熱愛(ài)教育，這就體現(xiàn)在不向?qū)W生傳播和散步違背黨的路線，方針和政策的言論。熱愛(ài)學(xué)生就表現(xiàn)為不體罰與賭博、酗酒，不沉溺于打麻、玩撲克等娛樂(lè)活動(dòng)而影響教學(xué)工作。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育

人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。篇二：學(xué)習(xí)十要十戒的心得體會(huì)

[學(xué)習(xí)十要十戒的心得體會(huì)]開(kāi)展“十要十戒”活動(dòng)以來(lái)，我認(rèn)真反思了自已的工作、學(xué)習(xí)、生活方面的情況，對(duì)照“十要十戒”進(jìn)行了認(rèn)真自查，并將十要十戒的要求貫徹到實(shí)際中，學(xué)習(xí)十要十戒的心得體會(huì)。首先，我忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。其次，我熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。我作為一名黨員教師，更應(yīng)該熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)生，體現(xiàn)在不向?qū)W生傳播和散步違背黨的路線，方針和政策的言論，努力把黨的好政策，好措施傳達(dá)給學(xué)生，激發(fā)他們不僅為自己而學(xué)，更重要的是激發(fā)他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為國(guó)家的更加富強(qiáng)，民族的偉大復(fù)興積累知識(shí)而學(xué)。熱愛(ài)學(xué)生就表現(xiàn)為不體罰，不訓(xùn)斥，不貶人格上。對(duì)待學(xué)生的每一次犯錯(cuò)，總是啟發(fā)他們犯錯(cuò)的原因是什么，從而誠(chéng)心實(shí)意地改正錯(cuò)誤。八小時(shí)之外做到了不沉溺于打麻、玩撲克等娛樂(lè)活動(dòng)。而是擠時(shí)間多閱讀健康書(shū)籍，多收看央視的時(shí)政信息節(jié)目，以補(bǔ)充教材教學(xué)材料，心得體會(huì)《學(xué)習(xí)十要十戒的心得體會(huì)》。再次，錘煉師德，團(tuán)結(jié)同事，踐行“十要十戒”。師德的內(nèi)涵是一種崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，我牢記以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。一直以來(lái)，我從未給學(xué)生上過(guò)有償家教，從未給學(xué)生推薦過(guò)返款教輔和讀物。處理學(xué)校廢品的錢(qián)也及時(shí)上繳給校財(cái)務(wù)。師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的言行一致示范行為來(lái)教育學(xué)生。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！?本學(xué)期我擔(dān)任了一（3）班的數(shù)學(xué)老師，平時(shí)還要完成學(xué)校交給我的其他活動(dòng)和比賽任務(wù)。雖然工作量大，但我總會(huì)認(rèn)真去完成。我以實(shí)際行動(dòng)踐行著以身作責(zé)，踐行著十要十戒，真正為自己今后搞好工作樹(shù)立一個(gè)參照。當(dāng)然，以上這些只能說(shuō)明我做好了一部分，仍然有很多方面做得不夠，還要加強(qiáng)的必要。我認(rèn)為開(kāi)展“十要十戒”活動(dòng)不是一陣子的風(fēng)，而是一輩子的事。因此，我們必須長(zhǎng)期地堅(jiān)守崗位職責(zé)，發(fā)揚(yáng)高尚風(fēng)格，把住道德底線，爭(zhēng)取多做貢獻(xiàn)。

篇三：十要十戒心得體會(huì)及自查報(bào)告

十要十戒心得體會(huì)及自查報(bào)告 通過(guò)“十要十戒”思想作風(fēng)主題教育的開(kāi)展，我深深認(rèn)識(shí)到思想建設(shè)活動(dòng)的必要性和重要性，增強(qiáng)了努力搞好工作的責(zé)任感和使命感?，F(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得自查情況匯報(bào)如下：

一、通過(guò)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了自己存在的一些問(wèn)題

1、學(xué)習(xí)上還不夠，特別是系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)還不夠注重。在工作中，對(duì)理論的學(xué)習(xí)還不夠系統(tǒng)，學(xué)習(xí)還浮在表面，還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的深度。有時(shí)只顧忙于一些具體的工作，自覺(jué)主動(dòng)在擠時(shí)間學(xué)習(xí)不夠，閑時(shí)學(xué)一陣子，忙時(shí)學(xué)的少，有時(shí)看報(bào)紙也是看看大標(biāo)題，結(jié)果對(duì)理論上的一些問(wèn)題，尤其是一些新問(wèn)題理解還不深，使理論水平不能盡快得到提高。

2、政治理論方面的內(nèi)容看得多，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論，法律知識(shí)，電腦知識(shí)，科學(xué)文化知識(shí)等鉆研得少，結(jié)果使得知識(shí)面不夠廣。在思想上對(duì)公務(wù)員應(yīng)具備全面的素質(zhì)，掌握更多知識(shí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，認(rèn)為自己是從事機(jī)關(guān)工作的，只要有一定的政治理論功底就行，其他方面的知識(shí)多少知道點(diǎn)就可以過(guò)得去。

3、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)做得還不夠。在會(huì)上作自我批評(píng)多，在其他情況下作自我批評(píng)少批評(píng)別人打不開(kāi)情面，不夠大膽，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開(kāi)展。認(rèn)為目前整個(gè)大氣候也就如此，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)也不一定就解決問(wèn)題。

4、在工作要求上。工作的標(biāo)準(zhǔn)要求不夠高。滿足于干完干成，求數(shù)量與求質(zhì)量沒(méi)能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有把自己的工作與統(tǒng)計(jì)改革緊密聯(lián)系起來(lái)。

雖然能按照完成工作任務(wù)，有只求一般標(biāo)準(zhǔn)，把標(biāo)尺定的不夠高，干些工作就有滿足感的傾向。

5、在工作創(chuàng)新上。對(duì)待困難有畏難情緒，滿足于領(lǐng)導(dǎo)叫干啥就干啥，積極主動(dòng)性不夠強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新意識(shí)，創(chuàng)造性的開(kāi)展工作，缺乏年輕人那種朝氣蓬勃、斗志昂揚(yáng)的工作熱情，缺乏靈活機(jī)動(dòng)，過(guò)于死板，解放思想、創(chuàng)新觀念的理念沒(méi)有貫徹始終。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)，找到了存在上述問(wèn)題的根源 經(jīng)過(guò)分析以上缺點(diǎn)，在深入解剖自我之后，我認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題的嚴(yán)重性。按照具體情況具體分析的方法進(jìn)行剖析，這其實(shí)是對(duì)自己要求不嚴(yán)格的結(jié)果。以前我對(duì)自己缺點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是不夠到位，知道缺點(diǎn)，也總給自己找借口擺脫，甚至拒絕承認(rèn)，不加悔改。這對(duì)自己的進(jìn)步是毫無(wú)好處的，也是會(huì)嚴(yán)重?fù)p害自己的發(fā)展與成長(zhǎng)。

三、通過(guò)學(xué)習(xí)，找到了整改措施，明確了今后努力方向 一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步改造自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化，提高自身素質(zhì)，緊密聯(lián)系群眾，調(diào)整心態(tài)，制訂可行計(jì)劃，努力工作，不斷提高工作水平，提高為人民服務(wù)水平，充分展示自己的能力和水平。二是要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，時(shí)刻警示自己。在充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，努力改變工作中遇事處理不果斷、不細(xì)致等問(wèn)題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身

上找原因?？朔尚感睦恚瑯?shù)立生活、工作目標(biāo)，化劣勢(shì)、失敗為前進(jìn)的動(dòng)力，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)。三是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，廣泛學(xué)習(xí)一切有益知識(shí)。加強(qiáng)對(duì)履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用馬克思主義理論緊密結(jié)合起來(lái)。既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也要廣泛涉獵多方面的知識(shí)，求知與修身共進(jìn)步，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。在今后工作中，我愿和大家一起在開(kāi)拓中前進(jìn)，在前進(jìn)中開(kāi)拓，保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，恪盡職守，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項(xiàng)工作中。

第四篇：十要十戒學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“十要十戒”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

“十要十戒”是馬克思主義基本原理同我市實(shí)際和時(shí)代要求相結(jié)合的產(chǎn)物，“十要十戒”是科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合宜春現(xiàn)在的發(fā)展實(shí)際的偉大實(shí)踐，站在歷史和時(shí)代的高度，對(duì)機(jī)關(guān)干部當(dāng)前的實(shí)際工作提出的具體的要求。

“十要十戒”的內(nèi)容包括：一要服從組織，戒消極懈?。欢D苦奮斗，戒玩物喪志；三要求真務(wù)實(shí)，戒華而不實(shí)；四要謙虛低調(diào)，戒狂妄自大；五要和諧共事，戒拉幫結(jié)伙；六要公道正派，戒弄奸使滑；七要攻堅(jiān)克難，戒拈輕怕重；八要敢抓敢管，戒好人主義；九要快捷高效，戒拖沓散漫；十要敢于擔(dān)當(dāng)，戒攬功諉過(guò)。它內(nèi)容全面，概括到位，它延展的是我們工作與學(xué)習(xí)中必須做到的與必須拒絕的方方面面，“十要十戒”是一個(gè)方向標(biāo)。在這個(gè)方向標(biāo)當(dāng)中，我們必須看到的是，我們需要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的黨員干部，我們需要做一個(gè)務(wù)實(shí)型的黨員干部，我們需要做一個(gè)敢作為的黨員干部，我們需要做一個(gè)講正氣的黨員干部，我們更需要做一個(gè)親民愛(ài)民的黨員干部??方向標(biāo)上，告訴了我們?cè)撓蚰睦锶?，該怎么去，該去做些什么。只有心中有了這樣的“方向感”，才不會(huì)迷失方向，才不會(huì)落入歧途。

“十要十戒”是一面鏡子。在這面鏡子當(dāng)中，我們可以清醒的看到，哪些是我們應(yīng)該做到的，哪些是我們不應(yīng)當(dāng)做的，哪些是必須具備的優(yōu)良從政品德，哪些是必須拋棄的不良作風(fēng)。在鏡子中發(fā)現(xiàn)不足，在鏡子面前“修整自我”，才能夠在個(gè)人的工作上進(jìn)一步增強(qiáng)綜合能力，讓個(gè)人的素質(zhì)、能力與水平等得到提升。

計(jì)劃生育是一項(xiàng)基本國(guó)策，人口問(wèn)題一直是制約我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的重大問(wèn)題，作為在計(jì)生戰(zhàn)線的一名普通干部，我認(rèn)為，要將“十要十戒”的要求落實(shí)在工作中，其最基本的要求，就是我們要有全心全意為人民服務(wù)的精神。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是衡量一名黨員是否合格的根本標(biāo)尺。作為人口與計(jì)生系統(tǒng)的共產(chǎn)黨員要心里始終裝著人民群眾，切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民的具體要求，深入地落實(shí)到各項(xiàng)工作中去。工作中，在服務(wù)態(tài)度上，我們要做到微笑服務(wù)，讓每一位來(lái)到這里的農(nóng)民都能感受到我們的真誠(chéng)。對(duì)每一對(duì)來(lái)到這里的新婚夫婦，我都會(huì)不厭其煩地為他們宣傳計(jì)劃生育的政策，努力使計(jì)劃生育的觀念植入民心。對(duì)于已經(jīng)生育的育齡婦女，通過(guò)思想工作，根據(jù)她們的實(shí)際情況，動(dòng)員她們主動(dòng)落實(shí)好節(jié)育措施。對(duì)于已經(jīng)違反了計(jì)劃生育條例的，通過(guò)多方面的宣傳，使他們主動(dòng)接受處理。在工作中，我們的服務(wù)是面向人民的，我們的服務(wù)是免費(fèi)的，我們的服務(wù)是能讓大部分群眾滿意的。

我們開(kāi)展計(jì)劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，從制約管理走向?qū)蚬芾恚瑘?jiān)持以人為本，開(kāi)展避孕方法知情選擇和降低人流引產(chǎn)比，關(guān)心人、理解人、尊重人，通過(guò)優(yōu)質(zhì)服務(wù)吸引群眾、教育群眾、寓管理于服務(wù)之中。

“十要十戒”的提出，是市委市政府對(duì)基層干部深切期望，也是一次思想與行動(dòng)的洗禮。我們要不斷探索新形勢(shì)下人口和計(jì)劃生育工作

新途徑，創(chuàng)新工作思路和工作方法，促進(jìn)人口和計(jì)劃生育工作的健康發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

XXX

2011年11月14日

第五篇：十要十戒心得體會(huì)

十要十戒心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí)《十要十戒》，我再次思考著教師這一工作的靈魂

首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。而我作為保山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名英語(yǔ)教師更應(yīng)該熱愛(ài)教育，熱愛(ài)教育，這就體現(xiàn)在不向?qū)W生傳播和散步違背黨的路線，方針和政策的言論。熱愛(ài)學(xué)生就表現(xiàn)為不體罰與賭博、酗酒，不沉溺于打麻、玩撲克等娛樂(lè)活動(dòng)而影響教學(xué)工作。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中；之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

學(xué)習(xí)“十要十戒”個(gè)人自查報(bào)告

通過(guò) “十要十戒”活動(dòng)，我學(xué)習(xí)到了不少，也增強(qiáng)了努力搞好工作的責(zé)任感和使命感，現(xiàn)就我自己的一些體會(huì)總結(jié)如下：

一、認(rèn)識(shí)到自己的一些不足

1、學(xué)習(xí)上還不夠努力，總認(rèn)為自己現(xiàn)在工作十多年了，沒(méi)有注重理論的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)上的鉆研，學(xué)習(xí)浮于表面，還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的深度。有時(shí)只顧忙于一些具體的工作，自覺(jué)主動(dòng)擠時(shí)間學(xué)習(xí)不夠，對(duì)一些新問(wèn)題理解還不深，理論水平?jīng)]有得到很快的提高。

2、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)做得還不夠。自我批評(píng)少，批評(píng)別人打不開(kāi)情面，不夠大膽，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開(kāi)展，3、在工作要求上標(biāo)準(zhǔn)不夠高，滿足于干完事，雖然能按時(shí)完成工作任務(wù)，但只求一般標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)尺定的不夠高，干些工作就有滿足感的傾向。

二、今后的努力

1、一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步改造自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，努力搞好科研，調(diào)整心態(tài)，制訂可行性計(jì)劃，努力工作，不斷提高為人民服務(wù)水平，充分展示自己的能力和水平。

2、二是要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，時(shí)刻提醒自己。在充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，努力改變工作中遇事處理不果斷，不細(xì)致等問(wèn)題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因，克服松懈心理，樹(shù)立生活、工作目標(biāo)，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)。

3、三是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專(zhuān)門(mén)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用馬克思主義理論緊密結(jié)合起來(lái)。既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，求知與修身共進(jìn)步，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。

在今后的工作中，我愿和大家一起在開(kāi)拓中前進(jìn)，在前進(jìn)中開(kāi)拓，保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項(xiàng)工作中。