第一篇：“十要十戒”心得體會(huì)8

“十要十戒”心得體會(huì)

通過對(duì)“十要十戒”思想作風(fēng)主題教育的學(xué)習(xí)，讓我認(rèn)識(shí)到，對(duì)于公安機(jī)關(guān)來講，人民群眾所要求的最根本利益就是保障人民安居樂業(yè)。保障人民群眾安居樂業(yè)是執(zhí)法為民的最終的落腳點(diǎn)和歸宿。改革越是深入，開放越是擴(kuò)大，就越要把這個(gè)根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。在人的多層次需要中，除了生存需要外，第一要緊的便是安全需要。隨著人民群眾生活水平的不斷提高，擁有財(cái)富的逐漸增加，對(duì)安全需要也與日俱增。安居才能樂業(yè)，樂業(yè)也會(huì)推動(dòng)安居，安居與樂業(yè)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。很難設(shè)想在一個(gè)安全毫無保障的社會(huì)中，人類會(huì)實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展。安居樂業(yè)作為一種社會(huì)發(fā)展的環(huán)境保障，順應(yīng)了人民群眾的愿望和要求。安居樂業(yè)，并非公安機(jī)關(guān)本身的職責(zé)所能涵蓋，也不是公安機(jī)關(guān)一家所能達(dá)成，但公安機(jī)關(guān)在這個(gè)環(huán)境的培育、實(shí)現(xiàn)和發(fā)展過程中，任務(wù)無疑最重。千方百計(jì)為人民群眾創(chuàng)造舒適、安定、康樂的生活環(huán)境，能夠充分體現(xiàn)黨和政府為群眾辦實(shí)事的宗旨，必將凝聚人心，融洽黨群和干群關(guān)系。這就要求公安機(jī)關(guān)必須全面發(fā)揮職能作用，盡心盡力為人民群眾創(chuàng)造良好的、安全的生活、學(xué)習(xí)和工作環(huán)境。

隨著建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程的逐漸加快，公共事業(yè)發(fā)展方興未艾，人民群眾對(duì)提供新型的服務(wù)有不可抗拒的需求。毫無疑問，公安機(jī)關(guān)職能的定位，也應(yīng)該隨著人民群眾需要的發(fā)

展而發(fā)展。公安機(jī)關(guān)是保障人民安居樂業(yè)的主力軍，而安居樂業(yè)的實(shí)現(xiàn)要靠我們堅(jiān)定地貫徹好黨的群眾路線。應(yīng)該看到，公安機(jī)關(guān)為人民創(chuàng)造安居樂業(yè)的環(huán)境，人民群眾期望安居樂業(yè)，這本身就為我們走好新時(shí)期的群眾路線開創(chuàng)了廣闊的途徑。

我們常說，我們的一切工作，就是為了讓群眾滿意，而沒有群眾的安居樂業(yè)，我們就難以讓群眾滿意。黨中央提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，包括政治文明、物質(zhì)文明、精神文明諸多方面。其中，保障人民群眾安居樂業(yè)，是一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。在建設(shè)小康社會(huì)的過程中，公安機(jī)關(guān)的使命和任務(wù)無疑更加繁重而艱巨。公安機(jī)關(guān)作為政府一個(gè)重要職能部門，必須無條件地服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，堅(jiān)定不移地把保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展作為公安工作的第一要?jiǎng)?wù)。公安工作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，要著重體現(xiàn)在規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序、防范打擊經(jīng)濟(jì)犯罪和優(yōu)化行政管理質(zhì)量，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供直接動(dòng)力、直接服務(wù)、直接效益上；要進(jìn)一步拓寬服務(wù)領(lǐng)域，提高服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)效率；要樹立指導(dǎo)型、服務(wù)型、溝通型的執(zhí)法理念，學(xué)會(huì)運(yùn)用便民的、符合時(shí)代要求的、體現(xiàn)民主精神的法律規(guī)范，創(chuàng)造性地開展公安執(zhí)法工作，切實(shí)提高行政執(zhí)法效率，真正做到便民、利民。保障人民安居樂業(yè)，公安機(jī)關(guān)不僅要做到傳統(tǒng)意義上的愛民、助民等服務(wù)，而且要自覺地、優(yōu)秀地依法行政。所以，只有在思

想上認(rèn)識(shí)到保障人民群眾安居樂業(yè)是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的題中重要之義，我們才能自覺地服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于黨的奮斗目標(biāo)。

總之，在今后的工作中，我們將務(wù)求在解放思想上有新突破，在轉(zhuǎn)變職能上有新舉措，在工作作風(fēng)上有新改進(jìn)，在服務(wù)水平上有新提升，在機(jī)關(guān)效能建設(shè)上有新提高，為實(shí)現(xiàn)高安公安又好又快發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：十要十戒心得體會(huì)

十要十戒心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)《十要十戒》，我再次思考著教師這一工作的靈魂

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。而我作為保山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名英語教師更應(yīng)該熱愛教育，熱愛教育，這就體現(xiàn)在不向?qū)W生傳播和散步違背黨的路線，方針和政策的言論。熱愛學(xué)生就表現(xiàn)為不體罰與賭博、酗酒，不沉溺于打麻、玩撲克等娛樂活動(dòng)而影響教學(xué)工作。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

學(xué)習(xí)“十要十戒”個(gè)人自查報(bào)告

通過 “十要十戒”活動(dòng)，我學(xué)習(xí)到了不少，也增強(qiáng)了努力搞好工作的責(zé)任感和使命感，現(xiàn)就我自己的一些體會(huì)總結(jié)如下：

一、認(rèn)識(shí)到自己的一些不足

1、學(xué)習(xí)上還不夠努力，總認(rèn)為自己現(xiàn)在工作十多年了，沒有注重理論的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)上的鉆研，學(xué)習(xí)浮于表面，還沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。有時(shí)只顧忙于一些具體的工作，自覺主動(dòng)擠時(shí)間學(xué)習(xí)不夠，對(duì)一些新問題理解還不深，理論水平?jīng)]有得到很快的提高。

2、開展批評(píng)與自我批評(píng)做得還不夠。自我批評(píng)少，批評(píng)別人打不開情面，不夠大膽，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展，3、在工作要求上標(biāo)準(zhǔn)不夠高，滿足于干完事，雖然能按時(shí)完成工作任務(wù)，但只求一般標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)尺定的不夠高，干些工作就有滿足感的傾向。

二、今后的努力

1、一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步改造自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，努力搞好科研，調(diào)整心態(tài)，制訂可行性計(jì)劃，努力工作，不斷提高為人民服務(wù)水平，充分展示自己的能力和水平。

2、二是要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，時(shí)刻提醒自己。在充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，努力改變工作中遇事處理不果斷，不細(xì)致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因，克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)。

3、三是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專門知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用馬克思主義理論緊密結(jié)合起來。既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，求知與修身共進(jìn)步，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。

在今后的工作中，我愿和大家一起在開拓中前進(jìn)，在前進(jìn)中開拓，保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項(xiàng)工作中。

第三篇：十要十戒心得體會(huì)

十要十戒心得體會(huì)

通過學(xué)習(xí)《十要十戒》，我再次思考著教師這一工作的靈魂

首先，要求教師忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。

其次，要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。而我作為保山實(shí)驗(yàn)小學(xué)的一名英語教師更應(yīng)該熱愛教育，熱愛教育，這就體現(xiàn)在不向?qū)W生傳播和散步違背黨的路線，方針和政策的言論。熱愛學(xué)生就表現(xiàn)為不體罰與賭博、酗酒，不沉溺于打麻、玩撲克等娛樂活動(dòng)而影響教學(xué)工作。

再次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的未來掌握在教師的手中；之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)。否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學(xué)生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通；要求學(xué)生崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之；要求學(xué)生反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵 ：一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

學(xué)習(xí)“十要十戒”個(gè)人自查報(bào)告

通過 “十要十戒”活動(dòng)，我學(xué)習(xí)到了不少，也增強(qiáng)了努力搞好工作的責(zé)任感和使命感，現(xiàn)就我自己的一些體會(huì)總結(jié)如下：

一、認(rèn)識(shí)到自己的一些不足

1、學(xué)習(xí)上還不夠努力，總認(rèn)為自己現(xiàn)在工作十多年了，沒有注重理論的學(xué)習(xí)和業(yè)務(wù)上的鉆研，學(xué)習(xí)浮于表面，還沒有達(dá)到應(yīng)有的深度。有時(shí)只顧忙于一些具體的工作，自覺主動(dòng)擠時(shí)間學(xué)習(xí)不夠，對(duì)一些新問題理解還不深，理論水平?jīng)]有得到很快的提高。

2、開展批評(píng)與自我批評(píng)做得還不夠。自我批評(píng)少，批評(píng)別人打不開情面，不夠大膽，怕傷害同志間感情，不利于工作的順利開展，3、在工作要求上標(biāo)準(zhǔn)不夠高，滿足于干完事，雖然能按時(shí)完成工作任務(wù)，但只求一般標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)尺定的不夠高，干些工作就有滿足感的傾向。

二、今后的努力

1、一是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步改造自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義信念，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，努力搞好科研，調(diào)整心態(tài)，制訂可行性計(jì)劃，努力工作，不斷提高為人民服務(wù)水平，充分展示自己的能力和水平。

2、二是要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，時(shí)刻提醒自己。在充分認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)的基礎(chǔ)上，努力改變工作中遇事處理不果斷，不細(xì)致等問題，工作中、生活中有不如意之處，多從自己身上找原因，克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點(diǎn)。

3、三是要立足于工作進(jìn)步和自身全面發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)履行當(dāng)前崗位職責(zé)所必需的專門知識(shí)技能的學(xué)習(xí)，并把這些方面的學(xué)習(xí)同深刻領(lǐng)會(huì)和靈活運(yùn)用馬克思主義理論緊密結(jié)合起來。既學(xué)習(xí)與自己的業(yè)務(wù)有關(guān)的專業(yè)知識(shí)，求知與修身共進(jìn)步，使知識(shí)結(jié)構(gòu)更加合理，個(gè)人素質(zhì)全面提高。

在今后的工作中，我愿和大家一起在開拓中前進(jìn)，在前進(jìn)中開拓，保持積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，奮發(fā)有為，以前所未有的工作熱情投入到各項(xiàng)工作中。

第四篇：十要十戒心得體會(huì)

學(xué)習(xí)“十要十戒”心得體會(huì)

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)“十要十戒”的內(nèi)容，感覺到“十要十戒”內(nèi)容貼切，反映出了不少現(xiàn)實(shí)的問題，對(duì)于提高我們自身工作水平、加強(qiáng)自我防腐意識(shí)有重要的警醒作用，對(duì)于我們加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高理論水平，改善工作作風(fēng)等方面有著積極地促進(jìn)作用。

認(rèn)真遵守“十要十戒”，對(duì)于我們當(dāng)前而言是基本要求，是我們提高執(zhí)行力的具體要求。作為一名政府辦工作人員，我們在工作過程中，從點(diǎn)滴做起，從細(xì)微處入手，切實(shí)做到好學(xué)上進(jìn)、艱苦奮斗、真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難、快速高效、團(tuán)結(jié)共事、公道正派、敢抓敢管、親民為民、廉潔自律。

一要深刻領(lǐng)會(huì)“十要十戒”內(nèi)涵。認(rèn)真學(xué)習(xí)“十要十戒”內(nèi)容，學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和黨的十七大、十七屆四中全會(huì)精神，全面把握“十要十戒”的主旨精神，以實(shí)施“十要十戒”為契機(jī)，著力解決突出問題，切實(shí)促進(jìn)自身素質(zhì)提高、工作能力提升。

二要嚴(yán)格踐行“十要十戒”要求。要聯(lián)系思想和工作實(shí)際從我做起，從點(diǎn)滴做起，做好表率，自覺做到標(biāo)準(zhǔn)更高一些，要求更嚴(yán)一些，切實(shí)作學(xué)習(xí)的表率、落實(shí)的表率，及時(shí)發(fā)現(xiàn)存在的問題，努力解決在工作過程中存在的不思進(jìn)取、貪圖享樂、華而不實(shí)、拈輕怕重、拖沓散漫、拉幫結(jié)伙、弄奸使滑、好人主義、脫離群眾、以權(quán)謀私等問題。做到自重、自省、自警、自勵(lì)；模范遵守黨紀(jì)國法、清正廉潔、忠于職守，始終保持工作的進(jìn)取心和廉潔性，做一名讓黨放心、人民滿意的公務(wù)員。

三要自覺接受監(jiān)督。要從自我做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)、提高理論水平，認(rèn)真工作、提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。要深入基層，掌握實(shí)情，為群眾做好服務(wù)工作。在工作中，更加謹(jǐn)小慎微；在工作中，嚴(yán)格落實(shí)“十要十戒”規(guī)定要求；在工作中，認(rèn)真查找自身不足，用實(shí)際行動(dòng)做好各項(xiàng)工作，解決各種問題，使領(lǐng)導(dǎo)放心、使群眾滿意。

第五篇：十要十戒心得體會(huì)

以學(xué)習(xí)為起點(diǎn)以行動(dòng)顯成效

——“十要十戒”作風(fēng)教育心得體會(huì)

在宜春市第三次黨代會(huì)上，市委市政府提出了“建設(shè)文明和諧小康的幸福宜春”這樣一個(gè)口號(hào)。建設(shè)幸福宜春，是立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的應(yīng)有之義，更是全市人民的熱切期盼。要建設(shè)幸福宜春，黨的領(lǐng)導(dǎo)是保證。只有不斷提升各級(jí)干部的能力和水平，不斷提高黨的建設(shè)的科學(xué)水平，才能為建設(shè)幸福宜春提供有力的政治保證。以“十要十戒”為主線的干部思想作風(fēng)主題教育，正是在這樣一種背景下提出的。

“十要十戒”濃縮的是對(duì)黨員干部的基本要求，樹立的是黨員干部的正確形象。在這十項(xiàng)條款中，“要好學(xué)上進(jìn)，戒不思進(jìn)取”被擺在第一位，足見學(xué)習(xí)的必要性，和進(jìn)取的重要性。

人生到了某一個(gè)階段，學(xué)習(xí)對(duì)很多人來說會(huì)變成了一件很

“奢侈”的事，因?yàn)樵缫呀?jīng)過了被動(dòng)灌輸?shù)臅r(shí)候，也過了積極主動(dòng)的時(shí)候，于是，平平度日、應(yīng)付工作成了一種主旋律。究竟是要?dú)w因于客觀環(huán)境，還是主觀意愿，也許更多的人會(huì)選擇前者。不再將學(xué)習(xí)當(dāng)一回事，客觀環(huán)境的確是不能排除的一個(gè)因素。如今我們工作生活的環(huán)境，學(xué)習(xí)風(fēng)氣不夠深厚已然成為不可否認(rèn)的事實(shí)。工作當(dāng)中，主動(dòng)尋找學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成習(xí)慣的人少之又少，凡是能應(yīng)付過去的工作，就盡量應(yīng)付；生活當(dāng)中，即使有些閑暇時(shí)間，也很少想到要以書本來陪伴，而是盡量尋找娛樂

節(jié)目來打發(fā)時(shí)間。正是在這樣的氛圍當(dāng)中，不學(xué)習(xí)已經(jīng)成為正常現(xiàn)象，而學(xué)習(xí)卻成了“奢侈品”。

即成事實(shí)的客觀環(huán)境也僅僅是用來推卸責(zé)任、掩蓋真相的托辭，探其究竟，更深層的原因，卻在我們的思想上。我們是否應(yīng)該借這次“十要十戒”思想作風(fēng)主題教育的機(jī)會(huì)，靜下心來進(jìn)行一次反思？

社會(huì)在不斷前進(jìn)，我們擁有的物質(zhì)條件比我們的前輩已經(jīng)豐富了數(shù)倍，然而我們在不斷追求物質(zhì)充裕的同時(shí)，卻沒能以同樣飽滿的欲望和不懈的精神來追求我們精神的富足。我們前進(jìn)的方向不再純粹于個(gè)人價(jià)值的最大化，或者說因?yàn)樾叛龅娜笔Ш推毡樯鐣?huì)價(jià)值觀的變化，我們已經(jīng)迷失了方向。我們現(xiàn)在有限學(xué)習(xí)，基本上是被附加了條件的，諸如為了應(yīng)付職場中的考試，諸如為了職稱的晉升并最終體現(xiàn)在工資待遇的增長，諸如為了職務(wù)的提升從而獲得地位甚至利益上的提高。我們的學(xué)習(xí)，不再是為了提升個(gè)人專業(yè)技能而進(jìn)行孜孜不倦地鉆研，不再是為了個(gè)人綜合素質(zhì)的提高而進(jìn)行的廣泛涉獵，不再是為了更好地教育下一代而自覺樹立的模范帶頭作用……

讓我們把日漸浮躁的心平定下來，用筆墨書香來熏陶和滋養(yǎng)我們的精神，讓良好的學(xué)風(fēng)彌漫于我們四周，讓改進(jìn)干部工作作風(fēng)、樹立部門新形象的活動(dòng)以學(xué)習(xí)為起點(diǎn)，取得潛移默化的成效。