第一篇：董慶五心教育心得體會(huì)

五心教育心得體會(huì)

董慶

“忠、孝、誠(chéng)、信”自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個(gè)”愛(ài)”字，把這五個(gè)字與心相通，就是“忠心、孝心、愛(ài)心、誠(chéng)心、信心”，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。家長(zhǎng)學(xué)校培訓(xùn)中，初次聽(tīng)聞“五心”的時(shí)候，我不免有些好奇：是誰(shuí)提出的“五心”思想呢?這“五心”之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢?通過(guò)對(duì) “五心”思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒等活動(dòng)的開(kāi)展，“五心”的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實(shí)，“五心”就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，雷鋒精神就是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。

學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好“五心”教育，在構(gòu)筑社會(huì)主義精神高地的實(shí)踐中率先取得突破。所以，我們要把“五心”教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機(jī)，引領(lǐng)廣大小學(xué)生懂得愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人，懂得自強(qiáng)不息、堅(jiān)定信心、做最好的自己。

下面結(jié)合”五心”教育的實(shí)踐談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)

我們都常說(shuō)：有國(guó)才有家。自古以來(lái)，有多少仁人志士都把忠心獻(xiàn)給了祖國(guó)，為了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。我們都深深地知道:國(guó)家是我們的“大家”，只有這個(gè)“大家”好了，我們的“小家”才能好?；叵胛覀冏鎳?guó)的過(guò)去，看看我們祖國(guó)的現(xiàn)在，暢想我們祖國(guó)的未來(lái)，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要維護(hù)我們的這個(gè)“大家”。其實(shí)，愛(ài)國(guó)、關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量就是對(duì)祖國(guó)最好的忠心，就是為我們這個(gè)“大家”最好的回報(bào)，就是對(duì)自己人生價(jià)值最好的體現(xiàn)。所以，忠心獻(xiàn)給祖國(guó)不是口號(hào)，而是我們每個(gè)人都能切實(shí)做到的實(shí)際行動(dòng)。在平時(shí)的教育教學(xué)中，我充分利用品德與社會(huì)課中的一些內(nèi)容，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛(ài)國(guó)愛(ài)家的重要性。

二、孝心獻(xiàn)給父母

“百善孝為先”，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護(hù)了我們的成長(zhǎng)?？墒?，當(dāng)我們長(zhǎng)大成人懂事時(shí)，父母卻老了。生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以，當(dāng)我們已長(zhǎng)大，當(dāng)父母已老去的時(shí)候，就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。其實(shí)父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙，我們也要?；丶铱纯?，經(jīng)常打電話問(wèn)問(wèn)他們的生活情況，有時(shí)間多陪陪父母，就是對(duì)父母最好的孝道。

為了教育學(xué)生從小就懂得孝敬父母，我經(jīng)常布置學(xué)生回家后幫父母做些力所能及的如洗碗、掃地、洗衣服等事情;讓學(xué)生周末同家長(zhǎng)一起下地，感受父母勞動(dòng)的辛苦等。以此來(lái)引導(dǎo)他們要尊重父母，平時(shí)多關(guān)心父母，父母外出勞動(dòng)回家要及時(shí)給父母倒水、打洗臉?biāo)?、端板凳讓父母坐下休息等?/p>

三、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)

俗話說(shuō)“予人玫瑰，手留余香”。我們都知道:人是社會(huì)的人，社會(huì)是人的社會(huì)。我們每個(gè)人在社會(huì)中生活、成長(zhǎng)，總會(huì)接觸形形色色的人和事，總離不開(kāi)別人的關(guān)心和幫助。所以，在我們生活中，要有愛(ài)心，要用一顆仁愛(ài)的心對(duì)待各種人和事。要多關(guān)注身邊和社會(huì)上需要關(guān)心和幫助的人，并盡自己最大的努力去關(guān)心和幫助他們。其實(shí)我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣去認(rèn)識(shí)我們的愛(ài):關(guān)心別人就是關(guān)愛(ài)我們自己。

從小培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，是我們教師義不容辭的責(zé)任。因此，我經(jīng)常給學(xué)生講雷鋒的故事，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加各種愛(ài)心活動(dòng)，讓學(xué)生懂得了助人為樂(lè)的道理，體會(huì)到了奉獻(xiàn)的快樂(lè)。

四、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人

人與人相處，貴在一個(gè)“誠(chéng)”字。我們只有以誠(chéng)相待，才能更好地得到別人的尊重。但在現(xiàn)在社會(huì)中，有的人過(guò)多的看重利益，誠(chéng)信被利益蒙蔽了雙眼，但最終結(jié)果卻是自食苦果。因此，無(wú)論是交朋友，還是做生意，都應(yīng)以誠(chéng)文本。欺騙別人，得到的只是暫時(shí)的利益，失去的卻是什么也買(mǎi)不到的友誼。

所以，我經(jīng)常教育我們班的同學(xué)要誠(chéng)實(shí)，做到不撒謊、不欺騙、不坑蒙別人，讓他們懂得了“誠(chéng)信相處，才能長(zhǎng)久”的道理。

五、信心留給自己

針對(duì)我們班上有的學(xué)生學(xué)習(xí)信心不足的現(xiàn)象，我經(jīng)常鼓勵(lì)他們，及時(shí)給他們打氣，其實(shí)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，孩子是很信任老師的，哪怕只是一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，贊許的微笑，足以使膽怯的孩子得到莫大的力量。我常告訴他們:“信心是成功的保障。無(wú)論我們做人還是做事，對(duì)自己有信心最重要。我們或許會(huì)跌到很多次，只要不氣餒，總會(huì)有成功的一天?！蔽页＝o他們講愛(ài)迪生發(fā)明電燈的故事，讓他們懂得了“我們不管在什么情況下，都要給自己信心，相信自己能行?！钡牡览怼?/p>

總之，五心教育是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是構(gòu)筑社會(huì)主義精神高地的重要實(shí)踐，是推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)常態(tài)化的重要抓手。作為一名普通的小學(xué)教師，我一定繼續(xù)以“五心教育”為引導(dǎo)，努力抓好學(xué)生德育教育，為培養(yǎng)優(yōu)秀的社會(huì)主義事業(yè)接班人盡好自己的一份力量。

第二篇：五心教育心得體會(huì)

五心教育心得體會(huì)

張家鄉(xiāng)中心小學(xué)：匡維英

近段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心教育”相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即“責(zé)任心、關(guān)愛(ài)心、包容心、敬畏心、感恩心”。

作為一名教師，一名合格的教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說(shuō)：是良好的文化素質(zhì)啊，是扎實(shí)的基本功啊，不錯(cuò)，基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺(jué)得，最最關(guān)鍵的，是責(zé)任心，強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實(shí)踐中，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度，直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是冷漠的，他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，有時(shí)反而成事不足，敗事有余；不善于承擔(dān)責(zé)任的人，工作往往處于被動(dòng)狀態(tài)；善于承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是熱心，走到哪里都受人歡迎。

當(dāng)然我也深深地體會(huì)到：教師的責(zé)任首先來(lái)源于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有激情，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有熱情，沒(méi)有愛(ài)就無(wú)從談責(zé)任心，愛(ài)是教師責(zé)任心的沃土、養(yǎng)料，教師有了愛(ài)才會(huì)滋養(yǎng)出學(xué)生健康的人格，向上的信念，才會(huì)培養(yǎng)出有魂有根的民族脊梁。要想成為一名合格的教師，首先我們應(yīng)該具備的是有一份愛(ài)心。愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是打開(kāi)學(xué)生心靈大門(mén)的金鑰匙，是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。愛(ài)是具有多種形式的，愛(ài)是沒(méi)有具體范疇的，一個(gè)溫柔的延伸，一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)如同一縷輕柔的春風(fēng)。只要心中有愛(ài)，行動(dòng)有愛(ài)，時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛(ài)，我們才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)，領(lǐng)導(dǎo)的賞愛(ài)。

作為一名教師，當(dāng)然要有一顆包容的心，我們?cè)趯W(xué)生面前不能總是居高臨下，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，理解學(xué)生的難處，寬容學(xué)生的失誤和“無(wú)禮”，始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，還應(yīng)敢于暴露自己的不足，使自己與學(xué)生之間形成一種平等、和諧、相互尊重的氛圍。在對(duì)待其他事情上也不用斤斤計(jì)較，用尊重與寬容去贏得快樂(lè)、贏得健康。拓寬心胸，正視現(xiàn)實(shí)，因?yàn)榛乇軉?wèn)題只會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，最后使得情緒更為緊張。心理上產(chǎn)生更大的壓力，我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，特別是要調(diào)整自己的心態(tài)，遇到不愉快的事，不必事事、時(shí)時(shí)進(jìn)行自我責(zé)備，盡量往好的地方去想，保持良好的自我意識(shí)，養(yǎng)成樂(lè)觀的性格有助于心里的健康

所謂敬畏之心，就是有一顆恭敬而虔誠(chéng)的心。作為肩負(fù)著教書(shū)育人重要職責(zé)的教師，顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。

教師要對(duì)教育心存敬畏，要敬畏課堂：上課前認(rèn)真?zhèn)湔n，精心預(yù)設(shè)，做到知識(shí)準(zhǔn)確熟練，語(yǔ)言表達(dá)精確，讓學(xué)生學(xué)有所得；教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏學(xué)生：善待學(xué)生的生命，熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生，以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長(zhǎng)；教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏教師這個(gè)光輝的群體稱號(hào)：學(xué)高為師，身正為范。“有諸己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人?！睉?yīng)該成為我們每位教師的座右銘。

我們常常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)，作為一名教師何嘗不需要 學(xué)會(huì)感恩，常懷一顆感恩之心呢！教師懷揣一顆感恩之心，才能通過(guò) 自己的言傳身教讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，才能在疲憊之時(shí)振奮，在浮躁之時(shí) 沉穩(wěn)；才不會(huì)埋怨自己的待遇低，才能耐得住寂寞，守得住清貧。如果我們每個(gè)教師都能感恩思報(bào)，做到恩恩相報(bào)、和社會(huì)家長(zhǎng)學(xué)生心心相印，人間的真情至愛(ài)便可代代薪火相傳，便可產(chǎn)生愛(ài)的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”，促進(jìn)“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚，神州大地將充滿友善、關(guān)愛(ài)與溫暖，全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng)，我們的教育事業(yè)就會(huì)大鵬展翅扶搖直上。感恩思報(bào)愛(ài)長(zhǎng)流，薪火相傳勢(shì)燎原。我們堅(jiān)信，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”，我們的社會(huì)將更加和諧康樂(lè)。

2013-5-23

第三篇：“五心教育”心得體會(huì)

“五心教育”心得體會(huì)

區(qū)動(dòng)物衛(wèi)生監(jiān)督檢查站

為深入貫徹落實(shí)好市第四次黨代會(huì)、區(qū)委十三屆二次全委會(huì)精神和江津區(qū)“一五七六”發(fā)展思路，深化基層組織建設(shè)年活動(dòng)，迎接黨的十八大的順利召開(kāi)，在全區(qū)畜牧獸醫(yī)系統(tǒng)掀起開(kāi)展“五心教育”的實(shí)踐活動(dòng)。“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)為我們發(fā)展畜牧業(yè)生產(chǎn)和食品衛(wèi)生安全指明了前進(jìn)的方向，激勵(lì)和鞭策著我們愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、秉公執(zhí)法，全心全意地為人民服務(wù)的思想?！拔逍摹本褪菑?qiáng)調(diào)我們要忠心對(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。作為一名執(zhí)法者，“五心”應(yīng)永銘我們心中，“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)使我們接受一次思想的“洗禮”！。

開(kāi)展“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)，我們必須有堅(jiān)定的信仰和腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神。做到愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，以法律法規(guī)武裝自己的頭腦，在執(zhí)法過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)法，秉公執(zhí)法，文明執(zhí)法，謹(jǐn)小慎微，自重自警，切實(shí)做好自己的本職工作。以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忠心于黨，心存一志，忠貞不渝，決不移易。以《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》嚴(yán)格約束自己，一絲不茍，認(rèn)真對(duì)待。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，開(kāi)展這次“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)，我們更應(yīng)該凝聚精，氣，神。改變自由散漫、紀(jì)律渙散的松弛作風(fēng)。認(rèn)真落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，《畜牧獸醫(yī)系統(tǒng)的各項(xiàng)規(guī)章制度及管理辦法》，改變?nèi)罕妼?duì)部分干部和國(guó)家工作人員不良作風(fēng)的不滿態(tài)度。

開(kāi)展“五心教育” 主題實(shí)踐活動(dòng)，我們要著力解決與群眾信仰滑坡、信念動(dòng)搖、黨性淡化、言行偏失等突出問(wèn)題，增強(qiáng)先進(jìn)性意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。通過(guò)“五心教育” 主題實(shí)踐活動(dòng)，抵制“灰色”，杜絕“黑色”，多開(kāi)“綠燈”，少設(shè)“障礙”，我們只有做到“五心”，才證明黨有威信，才有號(hào)召力，才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。始終保持自警，自律，自省。向曾子學(xué)習(xí)，做到吾日三省吾身，常懷敬畏之心，常思貪欲之害，常拂心靈之塵。不斷加強(qiáng)自我約束，完善自我，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)。

開(kāi)展“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)，我們必須做到真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效?！皩?shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”，“一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”。只有把嘴上說(shuō)的、紙上寫(xiě)的、會(huì)上定的，變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益，我們的工作才算做到了位、做到了家。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到，“五心教育”活動(dòng)不是“空口號(hào)”，而要“動(dòng)真格”，不能浮于表面，而要落地生根?！拔逍慕逃被顒?dòng)是區(qū)委認(rèn)真研究決定的大事，定下來(lái)的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，部署了的工作就要督促檢查、一抓到底！我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論與聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)帶頭和群眾參與相結(jié)合，整體推進(jìn)與分類指導(dǎo)相結(jié)合，開(kāi)展教育活動(dòng)與基層組織建設(shè)年活動(dòng)相結(jié)合，開(kāi)展教育活動(dòng)與做好當(dāng)前工作相結(jié)合，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力投到抓落實(shí)中，切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實(shí)的聲音中落了空！

所以為期三個(gè)月的五心教育是很有必要的，只有這樣的學(xué)習(xí)和整頓，才能提高我們的思想素質(zhì)，才能保持黨組織的先進(jìn)性和純潔性。只有增強(qiáng)凝聚力、戰(zhàn)斗力，做到心往一處想、勁往一處使，才能促進(jìn)我區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只要我們共同攜手營(yíng)造“護(hù)我江津，愛(ài)我江津，興我江津”的良好氛圍，開(kāi)創(chuàng)“科學(xué)發(fā)展、富民興區(qū)”的新局面！我堅(jiān)信，江津的明天就一定會(huì)更加燦爛輝煌，畜牧業(yè)發(fā)展會(huì)蒸蒸日上。

我作為一名中共黨員，處處以一名黨員來(lái)嚴(yán)格要求自己，愛(ài)崗敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作，開(kāi)拓創(chuàng)新，搞好當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)發(fā)展，想群眾所想，急群眾所急，全心全意地為人民服好務(wù)。切實(shí)以“五心教育”興我江津、“一五七六”發(fā)展江津，用一個(gè)個(gè)經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)，借這次“五心教育”的東風(fēng)一步一個(gè)腳印地地為江津的發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量，以飽滿的精神風(fēng)貌和優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大勝利召開(kāi)！

二○一二年八月二十六日

第四篇：五心教育心得體會(huì)

心得體會(huì)

鄧啟元

五心是由五顆星凝集而成的。其核心詞由“忠、愛(ài)、誠(chéng)、孝、信”五個(gè)字與“心”字結(jié)合，成為忠心、愛(ài)心、誠(chéng)心、孝心、信心。這五個(gè)詞包含了中華傳統(tǒng)道德的許多問(wèn)題，具有博大精深的中華民族歷史道德基礎(chǔ)，是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與社會(huì)主義道德的有機(jī)結(jié)合，具有相互聯(lián)系相互促進(jìn)的整體功能和內(nèi)在的邏輯科學(xué)性，具有現(xiàn)實(shí)思想教育的針對(duì)性、可行性、普適性、實(shí)效性。

而我們要如何理解五心教育的意義？ 又要如何學(xué)習(xí)五心教育呢？現(xiàn)如今，我國(guó)全面開(kāi)展五心教育，其目的是為了提高青少年的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前青少年學(xué)生思想道德主流是積極健康向上的，但是，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的情況下，也有不少青少年 人生觀價(jià)值觀、道德觀出現(xiàn)了滑坡、主要表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)缺乏真摯的自豪感，對(duì)社會(huì)缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)他人缺乏誠(chéng)信，對(duì)父母缺乏孝心，對(duì)自我缺乏信心。部分學(xué)生反映出信仰缺失、精神空虛、追求享受、心里脆弱的傾向。大力倡導(dǎo)和扎實(shí)推進(jìn)五心教育，對(duì)當(dāng)今青少年及其他社會(huì)成員在道德思想方面具有很強(qiáng)的針對(duì)性。古往今來(lái)，每個(gè)人的一生都必須處理好很多方面的關(guān)系，要逐漸形成：“忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民、誠(chéng)信做人、孝順父母、自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)美德和名族精神。我作為教育事業(yè)的一員，更要努力地吃透五心教育的目標(biāo)及其教育與的目的，從我做起遵守一卻該遵守的規(guī)則。首先，從生活的小事做起，擁有一顆熾熱的愛(ài)心，幫助需要幫助的的人，以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待他人，那么他人也會(huì)以一顆真誠(chéng)的心來(lái)報(bào)答你，還要有孝心，用心去孝敬父母。一個(gè)人如果連自己的父母都不懂的孝敬，那么他就和禽獸一樣，甚至連禽獸都不如。最后，我們還得擁有一樣最重要的東西——自信，一個(gè)人如果沒(méi)有自信，那么做什么事都很難成功。一個(gè)人沒(méi)有自信，就是不相信自己，不尊重自己，你想：如果一個(gè)人自己都不尊重自己別人還會(huì)尊重自己?jiǎn)幔?/p>

愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)：“自信是成功的第一秘訣”所以，我們要培養(yǎng)自己的自信心，做到以下幾點(diǎn)；1、2、3、4、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí) 做好充分的準(zhǔn)備 找到自己的優(yōu)點(diǎn) 客觀看待自己

戰(zhàn)勝信心就戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝自己就是戰(zhàn)勝了一卻困難與挫折，那么在以后的人生路上就會(huì)更加順心，自己未來(lái)的路會(huì)變得更加平壇，未來(lái)才會(huì)變得燦爛多姿。教育學(xué)生相信自己，從現(xiàn)在做起還為時(shí)不晚。是學(xué)生從身邊的榜樣學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做到五心教育的“忠、愛(ài)、誠(chéng)、孝、信”五個(gè)字，成為“忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民、誠(chéng)信做人、孝順父母、自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的明天添磚加瓦。

2012年6月13

第五篇：五心教育心得體會(huì)

五心教育心得體會(huì)

孩子是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。

·忠心獻(xiàn)給祖國(guó)

升國(guó)旗，是形式；唱國(guó)歌，是游戲。孩子們還小，可能并沒(méi)有國(guó)家的意識(shí)。所以，作為老師作為家長(zhǎng)，我們有責(zé)任讓孩子懂得，什么是國(guó)家，什么是衷心。平日里，要多給孩子們講講革命烈士的光榮事跡，講講國(guó)家興衰的榮辱歷史，讓他們真切的感受到，有強(qiáng)大的國(guó)家，才會(huì)有幸福的生活。

·愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)

愛(ài)，是純粹的、是溫暖的、是永恒的。汶川地震后，大批的志愿者趕赴救災(zāi)前線，各路救援物資第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū)，而后所有倒塌的房屋都得到重建。這些，都是愛(ài)心的力量，是有愛(ài)心的人士為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。我們作為社會(huì)的一份子，也要貢獻(xiàn)自己的一份力量，教育好自己的子女，時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心。另外，孩子年齡小，很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，變得冷漠自私。所以，培養(yǎng)孩子愛(ài)心，要抓住孩子可塑性強(qiáng)的時(shí)期進(jìn)行，讓孩子從小就接受良好的愛(ài)心教育。

·關(guān)心獻(xiàn)給他人

小悅悅的事情，讓大家體會(huì)到了人情的冷暖；雷鋒的精神，也鼓舞激勵(lì)著我們；送人玫瑰，手有余香。我們要把這份關(guān)懷之情傳遞下去，要把這份關(guān)愛(ài)他人的美好信念，教給我們的下一代，讓孩子們從小學(xué)會(huì)關(guān)心他人。只有如此，才會(huì)讓關(guān)愛(ài)時(shí)刻蕩漾在身邊，才會(huì)讓社會(huì)充滿溫情。

·孝心獻(xiàn)給父母

孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。

所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹(shù)立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫(huà)面永在。

·信心留給自己

自信心，對(duì)孩子能力的培養(yǎng)和健康成長(zhǎng)，起著舉足輕重的作用，甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\(yùn)。(心得體會(huì)　004km.cn)所以，培養(yǎng)孩子的自信心，顯得尤為重要。無(wú)論是生活中還是學(xué)習(xí)中，都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境，多鼓勵(lì)贊揚(yáng)，少批評(píng)指責(zé)，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心。

總之，五心教育，會(huì)讓孩子更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有益的人。