第一篇:品讀生態(tài)文明建設(shè)心得體會
品讀生態(tài)文明建設(shè)心得體會
小到一個家大到一個國,再怎么重視生態(tài)文明都不為過,從十七大的“四位一體”到十八大的“五位一體”,生態(tài)文明建設(shè)被提到越來越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路;我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會;我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè),政治建設(shè),文化建設(shè)中去;我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福,關(guān)乎中國發(fā)展的未來,關(guān)乎我們的子孫后代,因此我們必須認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性,為我國的生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明的重要性不言而喻,我們要建設(shè)生態(tài)文明首先要處理好生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系。眾所周知,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會建設(shè)的中心,對于處在發(fā)展中國家的中國,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是重中之重,說到經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)不得不提到“五位一體”總體布局思想,它是一種辯證的思想,五大建設(shè)之間是有普遍聯(lián)系的。在“五位一體”總體布局中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是根本,政治建設(shè)是保障,文化建設(shè)是靈魂,社會建設(shè)是條件,生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ),這五個方面是相互影響的。生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ),為經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會建設(shè)提供和諧的生態(tài)環(huán)境。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不單單只是經(jīng)濟(jì)的增長,簡單的追求經(jīng)濟(jì)增長而忽視對資源、環(huán)境的保護(hù),忽視人與自然的和諧共生,這是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的片面理解,我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。十八大以來,我國的生態(tài)文明建設(shè)取得了一定的進(jìn)展,但仍存在著諸多方面的問題,比如說:霧霾、土地沙塵化、水土流失嚴(yán)重、空氣污染嚴(yán)重、湖泊面積縮減巨大、森林銳減、土地退化等等,這些都是出現(xiàn)在我們身邊的逆生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)象,并且已經(jīng)明顯直接的影響到了我們的日常生活。由于利益的驅(qū)使,在現(xiàn)實生活中我們往往疏忽了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)文明建設(shè)之間的平衡,在資源的利用和開發(fā)中不注重對環(huán)境的愛護(hù),這樣的發(fā)展下去的后果會很嚴(yán)重的,我們不能把生態(tài)文明建設(shè)從經(jīng)濟(jì)建設(shè)中隔離出來,我們需要做到合理開發(fā)和利用資源,又在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的和諧相處。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的發(fā)展觀,才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,使自然資源得以長期有效地運(yùn)用和愛護(hù),從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性,必須做到尊重自然,順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國的能源各種各樣非常的豐富,但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益,肆意揮霍各種能源,破壞自然環(huán)境來換取暫時的發(fā)展,國家的繁榮富強(qiáng)是一個循序漸進(jìn)的過程,高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限,我們不能先發(fā)展后治理,不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中,生態(tài)環(huán)境問題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā),它是一個長期累積的結(jié)果,一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來的樣子,所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。
究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明,我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是:生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面,要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等;在生態(tài)環(huán)境方面,要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量,擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等;在生態(tài)文化方面,普及環(huán)保知識、宣傳生態(tài)文明知識、提高生態(tài)素質(zhì)、開展生態(tài)創(chuàng)建活動等。在生態(tài)制度方面,應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開。
作為新時代的研究生,我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者,我們在學(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念,我們要深刻認(rèn)識到生態(tài)文明在國家富強(qiáng),民族振興,人民幸福中所起的作用,主動把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運(yùn)用到實際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識,還要在實際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動中去。平時要學(xué)會垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣,實現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用,真正地做到珍惜資源。平時生活中也要節(jié)約用水,如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電,離開教室,宿舍的時候要隨手關(guān)燈,及時切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎,但是如果每一個人都能夠認(rèn)真做到的話,對生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時,平時在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作,增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識。其實,建設(shè)生態(tài)文明,只要我們每一個人用心并且堅持去做,一定可以取得很好的效果。從自己做起,從身邊做起,養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣,讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。
第二篇:生態(tài)文明建設(shè)心得體會
生態(tài)文明建設(shè)心得體會
為貫徹落實”三個代表”重要思想按照市、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會議精神結(jié)合開展社會主義新農(nóng)村建設(shè)緊緊圍繞改善生態(tài)環(huán)境實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和社會全面進(jìn)步這一中心大力推進(jìn)生態(tài)文明村的建設(shè)。我鎮(zhèn)古辣社區(qū)蔡村在去年建設(shè)生態(tài)文明村的基礎(chǔ)上今年繼續(xù)加大建設(shè)力度把蔡村作為鎮(zhèn)“新農(nóng)村”建設(shè)的示范村。經(jīng)過一年努力取得了保護(hù)生態(tài)環(huán)境、發(fā)展旅游業(yè)、增加農(nóng)民收入的顯著效益促進(jìn)了社會主義政治文明、物質(zhì)文明、和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展?,F(xiàn)將工作情況總結(jié)如下
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)落實責(zé)任 我鎮(zhèn)把實施生態(tài)文明村建設(shè)列入重要議事日程作為“一把手”工程強(qiáng)化措施明確責(zé)任狠抓落實。成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室負(fù)責(zé)日常具體事務(wù)。鎮(zhèn)黨委書記蒙明語同志多次親自到蔡村檢查指導(dǎo)工作并對建設(shè)項目制定作了具體的布置鎮(zhèn)長蔣原也多次深入現(xiàn)場指導(dǎo)工作??h掛點單位的領(lǐng)導(dǎo)、干部經(jīng)常到現(xiàn)場督促檢查和指導(dǎo)工作。具體負(fù)責(zé)此項工作的農(nóng)業(yè)助理每天都到現(xiàn)場落實各項具體工作。
二、項目建設(shè)情況 根據(jù)市、縣有關(guān)生態(tài)文明村建設(shè)的會議精神經(jīng)鎮(zhèn)黨委、政府的研究對蔡村開展“新農(nóng)村”建設(shè)作了安排并由南寧市規(guī)劃設(shè)計院對整個村莊進(jìn)行了整體修編規(guī)劃開展了村屯路硬化、辦公樓、村級養(yǎng)老院、公共廁所、渠道硬化等項目建設(shè)。
1、硬化了從賓橫二級公路進(jìn)村的道路和村內(nèi)道路共1200米總造價達(dá)1.72萬元。
2、耗資5.5萬元建造村級養(yǎng)老院一座。
3、投資6.1萬元建設(shè)辦公樓文化室。
4、投資3.74萬元硬化村中渠道600米。
5、投資1.8萬元建設(shè)了一座標(biāo)準(zhǔn)的公共廁所。
三、建設(shè)成效 通過進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)改善了農(nóng)民的生活環(huán)境保護(hù)了生態(tài)環(huán)境農(nóng)民的各方面意識得到了提高農(nóng)民群眾的講文明、講衛(wèi)生的新風(fēng)逐步形成農(nóng)民增收節(jié)支效果明顯農(nóng)民的思想意識普遍提高形成了保護(hù)生態(tài)環(huán)境增加農(nóng)民收入改善農(nóng)村生活質(zhì)量之間的良性循環(huán)為農(nóng)村可持續(xù)性發(fā)展打下了基礎(chǔ)取得了物質(zhì)文明和精神文明雙豐收。
1、有效地保護(hù)山林資源改善生態(tài)環(huán)境加快綠山步伐。目前村上大部分家庭都用上了清潔的沼氣燒柴、草的農(nóng)戶少了。植被得到了保護(hù)減少了水土流失從而有效地保護(hù)了山林。
2、通過改善基礎(chǔ)設(shè)施使“蔡氏書香古宅”遠(yuǎn)近聞名旅游業(yè)得到了很大的發(fā)展。旅游業(yè)的發(fā)展使村集體增收的同時促進(jìn)了村上生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。
3、大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)促進(jìn)農(nóng)民增收加快富民步伐由于沼氣池提供了優(yōu)質(zhì)高效沼肥為推進(jìn)高效養(yǎng)殖業(yè)、林果業(yè)、無公害蔬菜等生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了至關(guān)重要的保障。
4、改善農(nóng)村的生產(chǎn)生活環(huán)境提高農(nóng)民生活質(zhì)量加快亮村步伐。在生態(tài)家園文明新村建設(shè)中我鎮(zhèn)把改善農(nóng)民的生產(chǎn)生活環(huán)境作為切入點堅持以沼氣池建設(shè)為龍頭在沼氣池建設(shè)的拉動下廣大農(nóng)戶積極對水、廚、廁、圈、路等進(jìn)行綜合治理著力改變村容村貌。那些結(jié)合改水、改廚、改廁、改欄、改路建了沼氣池的農(nóng)戶用上了清潔和沼氣能源農(nóng)家廚房貼上了白瓷磚擺放干凈的廚柜普遍建起了新型自動排渣沼氣池及沖水式廁所。庭院整潔衛(wèi)生村路、巷道干凈整潔兩旁綠樹成蔭村容村貌煥然一新農(nóng)民生活條件有了明顯改善。
5、促進(jìn)了農(nóng)村精神文明的發(fā)展。通過開展文明村的建設(shè)活動村民精神面貌大為改觀。村里的治安案件大幅下降村民自發(fā)成立了籃球隊、文藝隊文體活動十分活躍顯現(xiàn)出積極向上的新氣象。
四、主要做法
1、領(lǐng)導(dǎo)重視齊抓共管 古辣鎮(zhèn)黨委、政府高度重視生態(tài)文明村建設(shè)成立了以書記、鎮(zhèn)長為組長一名分管領(lǐng)導(dǎo)為副組長的生態(tài)文明村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組??h掛點單位也很重視古辣鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)工作單位領(lǐng)導(dǎo)多次深入實地指導(dǎo)生態(tài)文明村建設(shè)。
2、采用“政府引導(dǎo)、群眾參與、各界支持”的創(chuàng)建模式 生態(tài)文明村對于農(nóng)民來說是一件新事物如何才能讓他們積極參與生態(tài)文明村的建設(shè)中這就需要政府的積極引導(dǎo)做耐心細(xì)致的思想思想工作。這項工作不能采取強(qiáng)硬措施要用真心打動農(nóng)民。政府組織工作隊挨家挨戶做思想工作每天都進(jìn)村與農(nóng)戶打成一片。通過各方面的努力逐步將群眾發(fā)動起來廣大群眾積極參與到生態(tài)文明村建設(shè)中來。同時單靠農(nóng)民的力量要進(jìn)行生態(tài)文明村建設(shè)是很困難因而爭取各方面支持是必要的。鎮(zhèn)政府積極和掛點單位聯(lián)系把上級政府所撥的建設(shè)經(jīng)費(fèi)全部投入到建設(shè)中去保證了建設(shè)的起動經(jīng)費(fèi)帶動了農(nóng)戶籌資的積極性還發(fā)動村中的群眾義務(wù)投工把整個建設(shè)引向了高潮整個村的男女老少都參加到建設(shè)中來形成振奮人心的場景。
3、取得農(nóng)戶信任攻克難關(guān) 生態(tài)文明村在剛開始建設(shè)階段進(jìn)展緩慢大家都很著急群眾看到效果不明顯普遍存在疑慮的心理。但看到工作組的同志依然克服困難積極去籌款為農(nóng)戶排憂解難群眾徹底放下心中的包袱積極主動地參與到建設(shè)中來。這樣生態(tài)文明村建設(shè)的各個項目得以順利完成。
4、綠化美化村中環(huán)境營造一個合適的生活環(huán)境 根據(jù)生態(tài)文明村的標(biāo)準(zhǔn)要對村中環(huán)境進(jìn)行綠化美化蔡村、廣大班干部群眾統(tǒng)一行動起來統(tǒng)一規(guī)劃對村內(nèi)巷子進(jìn)行了綠化種花種草種樹給村民營造了一個合適的生活生產(chǎn)環(huán)境。
由于我鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)重視措施得力工作到位所以我鎮(zhèn)生態(tài)文明村建設(shè)取得了顯著效果。
第三篇:生態(tài)文明建設(shè)心得體會
在××生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中,我們將擔(dān)當(dāng)應(yīng)有責(zé)任,爭取更大作為。
在保護(hù)“一湖清水”上積極作為,重點從四個方面下功夫:一是園區(qū)養(yǎng)生態(tài)。對高污染的項目定下“堅決不搞”的鐵律,做到高排放的項目不上,高能耗、低產(chǎn)出的項目不上,環(huán)保措施達(dá)不到要求的項目不上。二是岸上搞綠化。先要保護(hù)一片青山,突出抓好造林綠化“一大四小”工程,啟動環(huán)湖景觀林帶建設(shè),加強(qiáng)對湖區(qū)濕地等自然生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)。三是城里治污染。開展城市污水處理設(shè)施建設(shè)專項整治等七項環(huán)保整治行動,中心城區(qū)新建兩個日處理能力達(dá)10萬噸的污水處理廠,各縣(市、區(qū))污水處理廠年底全面竣工并投入運(yùn)營。四是鄉(xiāng)村清垃圾。加強(qiáng)農(nóng)村面源污染控制,全面實行農(nóng)村垃圾無害化處理,積極探索“戶集、村收、鄉(xiāng)運(yùn)、縣處理”等模式,做到垃圾不露天堆放、不倒入江湖、不成為污染源。
在發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)上積極作為。按照功能區(qū)劃,推進(jìn)工業(yè)向沿昌九高速、沿江區(qū)域集中,向工業(yè)園區(qū)集中,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)集聚,打造星火有機(jī)硅、城西港區(qū)等新型工業(yè)板塊。大力發(fā)展湖區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè),抓好××優(yōu)質(zhì)無公害水產(chǎn)品養(yǎng)殖。積極發(fā)展生態(tài)旅游業(yè),構(gòu)建廬山—××大旅游發(fā)展格局,把××打造成國內(nèi)外著名的生態(tài)旅游休閑勝地。加大文秘雜燴網(wǎng)湖區(qū)水能、風(fēng)能、地?zé)崮?、沼氣能和生物能等新能源開發(fā)力度,努力把九江打造成為中部地區(qū)綠色綜合能源基地。
在推進(jìn)湖區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上積極作為。加快推進(jìn)綜合交通體系建設(shè),合理布局湖區(qū)交通路網(wǎng),盡快啟動建設(shè)九江繞城高速,改造沿湖港口航運(yùn)設(shè)施,沿湖鄉(xiāng)村道路全面硬化,提高湖區(qū)通暢能力。進(jìn)一步完善湖區(qū)水利設(shè)施,支持配合××生態(tài)水利樞紐工程建設(shè),并建設(shè)一批相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施項目。
在推進(jìn)沿湖城鎮(zhèn)建設(shè)上積極作為。認(rèn)真搞好湖區(qū)www.城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃,構(gòu)建湖區(qū)新型城鎮(zhèn)發(fā)展體系。重點培育共青城、星子、都昌等一批沿湖中心城鎮(zhèn),把星子、湖口、九江縣和瑞昌市納入“大九江”規(guī)劃建設(shè)。抓住省委、省政府和團(tuán)中央大力支持共青城發(fā)展的歷史性機(jī)遇,推動共青城和德安縣相向發(fā)展,通過3—5年的努力,把共青城建設(shè)成為30萬—50萬人口的中等城市,打造成經(jīng)濟(jì)文明、社會文明和生態(tài)文明有機(jī)統(tǒng)一的樣板、××生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的亮點、國際合作的示范區(qū)。
第四篇:生態(tài)文明建設(shè)心得體會
生態(tài)文明建設(shè)心得體會范文兩篇
篇一
美麗中國的關(guān)鍵是“美”,是讓人民看到自然之美、社會之美、人心之美。建設(shè)美麗中國,我們既要“金山、銀山、幸福山”,又要“山美、水美、人更美”。黨的十九大報告提出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,實行最嚴(yán)格的生態(tài)環(huán)境保護(hù)制度,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)美麗中國,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列新思想、新觀點、新論斷。這些重要論述為實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復(fù)興的中國夢規(guī)劃了藍(lán)圖,也為建設(shè)美麗中國提供了根本遵循。
建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要內(nèi)容。習(xí)近平總書記多次在談到環(huán)境保護(hù)問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@生動形象表達(dá)了我們黨和政府大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的鮮明態(tài)度和堅定決心。要按照尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,建設(shè)美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。
提高公民生態(tài)意識,樹立生態(tài)紅線觀念。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內(nèi)容,在生態(tài)文明建設(shè)過程中,如果缺乏生態(tài)意識的支撐,人們的生態(tài)文明觀念淡薄,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止??梢哉f,公民生態(tài)意識的缺乏是現(xiàn)代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,生態(tài)文明建設(shè)要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進(jìn)行宣傳科學(xué)生態(tài)知識,另一方面要營造科普氛圍。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設(shè),在日常生活中要有環(huán)保意識,提高個人修養(yǎng)。
正確處理經(jīng)濟(jì)與環(huán)保關(guān)系,推進(jìn)綠色發(fā)展。經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達(dá)的原動力。在當(dāng)前背景下,要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,加強(qiáng)節(jié)能減排。一方面要依靠科技進(jìn)步,提高資源利用率。另一方面要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),做好垃圾處理和再利用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是生態(tài)經(jīng)濟(jì),把“資源—產(chǎn)品—廢物排放”的單向模式轉(zhuǎn)化為“資源—產(chǎn)品—再生資源”的閉環(huán)式模式。這種模式既可以減少廢物的排放,又實現(xiàn)了循環(huán)利用,將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通。
改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制,加大生態(tài)監(jiān)督力度。環(huán)境保護(hù)監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領(lǐng)域,需要相關(guān)部門之間通力合作,形成綜合執(zhí)法合力,才能確保該項工作順利進(jìn)行。加大監(jiān)管力度,對于不遵守法律、破壞生態(tài)文明的行為,要增加處罰力度。同時還應(yīng)鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進(jìn)行監(jiān)督。要借助新聞網(wǎng)絡(luò)平臺,創(chuàng)新監(jiān)管形式,實行“在線實時監(jiān)督環(huán)?!钡男屡e措,為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍。
建設(shè)生態(tài)文明,作為現(xiàn)實生活中的普通人,首先應(yīng)該從我做起。當(dāng)看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關(guān)上呢?當(dāng)電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當(dāng)購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現(xiàn)我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認(rèn)為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識。要讓大家都認(rèn)識到,保護(hù)環(huán)境與資源和我們每個人息息相關(guān),保護(hù)環(huán)境不僅是關(guān)乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經(jīng)直接關(guān)系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護(hù)環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想。政府部門對環(huán)境保護(hù)固然負(fù)有重要的責(zé)任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔(dān)了更為直接、更為具體的責(zé)任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會、也為自己留下一片碧水藍(lán)天。
全社會應(yīng)該認(rèn)識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關(guān)系最廣大人民的根本利益,關(guān)系中華民族發(fā)展的長遠(yuǎn)利益,是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇。必須清醒認(rèn)識保護(hù)生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認(rèn)識加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重要性和必要性,以對人民群眾、對子孫后代高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,你我共同參與。
美麗中國,是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明,是托起美麗中國的強(qiáng)有力的臂膀。然而,一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。
篇二
如今,“綠色”成為時尚,綠色食品、綠色發(fā)展…。我們須意識到,全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學(xué)技術(shù)就可挽救的,要靠政策、靠政治,更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀。否則,如何拯救“瀕臨失衡的地球”。通過對十八大報告生態(tài)文明建設(shè),綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,建設(shè)美麗中國的深入學(xué)習(xí),結(jié)合保護(hù)區(qū)工作,就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會。
加強(qiáng)生態(tài)道德教育,作為一名老師,我認(rèn)為認(rèn)為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道。
一、生態(tài)道德教育意識的“綠”
人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性,構(gòu)成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面。生態(tài)的破壞、環(huán)境的污染、沙塵暴、霧霾天氣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的透支等現(xiàn)象,并非主要出自科學(xué)上的無知或技術(shù)上的缺失,而是與人們的道德水平直接相關(guān)。確立新型的人與自然的和諧關(guān)系,是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求。然而長期以來,我國的德育教育特別是學(xué)校德育教育的內(nèi)容,主要是圍繞如何處理自己與他人、集體、社會、國家的關(guān)系而展開,相對忽略了如何處理人與自然,包括人類與其他生命之間關(guān)系的教育,沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進(jìn)行。針對目前我國生態(tài)道德教育的現(xiàn)狀,提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認(rèn)識很是必要。
二、生態(tài)道德教育制度的“綠”
學(xué)校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領(lǐng)下,用生態(tài)教育思想關(guān)注每一位孩子,關(guān)注孩子的每一個方面。學(xué)校通過建立并完善相關(guān)的制度將生態(tài)道德教育與學(xué)生的日常生活及管理結(jié)為一體,利用制度來約束學(xué)生的行為,促進(jìn)學(xué)生形成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的意識,從外部環(huán)境促進(jìn)學(xué)生把接受的生態(tài)教育內(nèi)化為自己所認(rèn)可的價值觀,再外化為學(xué)生的生態(tài)行為。
三、生態(tài)道德教育目標(biāo)的“綠”
生態(tài)道德建設(shè)是一個復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,要使其目標(biāo)得以實現(xiàn),就必須選擇和運(yùn)用與科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會要求相適應(yīng)的方法和途徑。生態(tài)道德意識教育的目的,在于使生態(tài)道德思想轉(zhuǎn)化為人們的生態(tài)道德實踐,并且使其真正成為公民的一種素質(zhì),其中,開展自然價值和生態(tài)美意識的教育,進(jìn)行綠色消費(fèi)和適度消費(fèi)意識的教育,以及實施生態(tài)保護(hù)和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育,是相輔相成的幾個方面。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看,主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程,正確處理控制人口與合理消費(fèi)、適度發(fā)展與維護(hù)生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關(guān)系。只有持續(xù)、有效地提高人的生態(tài)道德素質(zhì),才能使人擁有保護(hù)自然和生命的道德意識、道德能力與道德習(xí)慣,才能自覺遵循保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
四、生態(tài)教育行動的“綠”
生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費(fèi)理念,倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式和可持續(xù)的消費(fèi)方式。學(xué)校要讓同學(xué)們從利用身邊的廢物做起,從而提高資源的使用率。在手工制作中,要引導(dǎo)同學(xué)利用廢棄物制作精致的小作品。
五、生態(tài)道德教育心靈的“綠”
在進(jìn)行生態(tài)道德教育時,要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內(nèi)核,通過創(chuàng)設(shè)情景、誘發(fā)道德體驗、引導(dǎo)反思等方式,以心理體驗的形式促進(jìn)德行的生成和發(fā)展,比單純的說教或灌輸要更有效。學(xué)校的“環(huán)境愛護(hù),從我做起”活動讓學(xué)生走進(jìn)大自然,感悟大自然,欣賞大自然,培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情,來消除人與自然對抗的情緒,從而積極地恢復(fù)和改善生態(tài)環(huán)境,努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境,培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感。學(xué)校通過各種途徑:如環(huán)保講座、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識,并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設(shè),營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學(xué)生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內(nèi)外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育。
六、國家生態(tài)安全教育中的“綠”
要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點。全球環(huán)境的變化,國民生產(chǎn)、生活方式的狀況,跨越國境的污染,生物的入侵以及軍事沖突等,都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴(yán)峻的生態(tài)安全問題,如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應(yīng)的嚴(yán)厲措施,就會給國民經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展帶來難以預(yù)料的負(fù)面影響。因此,我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預(yù)警與防范體系,改變經(jīng)濟(jì)增長和資源利用方式,開展國家生態(tài)安全的國際合作,形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制,實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等;另一方面,要把維護(hù)國家生態(tài)安全的相關(guān)舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點,并且通過各種現(xiàn)代傳媒對有關(guān)案例適時加以披露,使人們更加清醒地認(rèn)識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性,對一切導(dǎo)致生態(tài)惡化現(xiàn)象的危害性引起高度警覺,進(jìn)而把實現(xiàn)人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動。
保護(hù)區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用,以學(xué)校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育,引導(dǎo)人們運(yùn)用科學(xué)理性和道德規(guī)范來指導(dǎo)、約束自己的需要,提升公民的綠色發(fā)展理念,實現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展。
第五篇:生態(tài)文明建設(shè)心得體會
生態(tài)文明建設(shè)心得體會六篇
【篇一】
黨的十九大報告指出,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期,人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會主義生態(tài)文明新時代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時,不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實現(xiàn)人與自然和諧一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人處于對等的地位
共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、順應(yīng)自然,強(qiáng)調(diào)人類在日常活動中要認(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律
自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,我們不能對其加以改造和破壞。
尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
【篇二】
黨的十九大報告指出,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋,第一次將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略,集中體現(xiàn)了黨中央全面提升生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的堅定決心和堅強(qiáng)意志,為中國特色社會主義新時代樹起了生態(tài)文明建設(shè)的里程碑。習(xí)近平總書記在中央經(jīng)濟(jì)工作會議上指出,“從塞罕壩林場、右玉沙地造林、延安退耕還林、阿克蘇荒漠綠化這些案例來看,只要朝著正確方向,一年接著一年干,一代接著一代干,生態(tài)系統(tǒng)是可以修復(fù)的?!?/p>
一、踐行“兩山”理論不動搖,全面貫徹習(xí)近平新時代生態(tài)文明建設(shè)思想。
習(xí)近平總書記指出,“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@一重要論述深刻揭示了人與自然、社會與自然的辯證關(guān)系,是習(xí)近平新時代生態(tài)文明建設(shè)思想的核心價值觀,為新時代生態(tài)文明建設(shè)提供了理論指導(dǎo)和實踐范式。我們要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引,增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,堅決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央和全黨的核心地位,堅決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),始終在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代生態(tài)文明建設(shè)思想,樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,始終把人民放在心中位置,大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)右玉精神,艱苦奮斗,久久為功,一年接著一年干,一代接著一代干,堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,讓“兩山”理論在中華大地化為生動實踐、結(jié)出豐碩成果。二、厚植綠水青山不懈怠,不斷提升生態(tài)文明建設(shè)水平。
綠色與繁榮昌盛相連,荒蕪與衰落貧窮搭伴。習(xí)近平總書記指出,“植樹造林是實現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的重要途徑,是最普惠的民生工程。”我們要攜手倡導(dǎo)、自覺踐行尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,堅持政府主導(dǎo)、社會參與、全民動手,統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理,大力實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)工程,開展國土綠化行動,推進(jìn)荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理,全面加強(qiáng)世界自然遺產(chǎn)地、自然保護(hù)區(qū)、沙化土地封禁保護(hù)區(qū)、重要水源地和重要濕地的保護(hù)和建設(shè),持續(xù)構(gòu)建生態(tài)安全屏障體系,著力形成生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò),進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大生態(tài)文明建設(shè)成果,讓我們的天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更美好。三、堅持綠色發(fā)展不松勁,形成綠色循環(huán)低碳發(fā)展格局。
堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的一場深刻革命。習(xí)近平總書記指出,“正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,堅決摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,堅決摒棄以犧牲生態(tài)環(huán)境換取一時一地經(jīng)濟(jì)增長的做法?!蔽覀円獔猿帧吧鷳B(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展”,堅持傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)與新興產(chǎn)業(yè)互促共進(jìn)、深度融合,嚴(yán)守生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線“三大紅線”,推進(jìn)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,著力打造綠色產(chǎn)業(yè)、綠色制造、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、清潔能源、低碳經(jīng)濟(jì),積極鼓勵和支持綠色技術(shù)創(chuàng)新,全方位推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,做到經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)效益同步提升,實現(xiàn)大地山川綠起來,生活環(huán)境美起來,人民群眾富起來。四、推進(jìn)共治共享不停步,營造綠色和諧良好社會風(fēng)尚。
同在藍(lán)天下,共愛一個家。生態(tài)文明建設(shè)同每個人息息相關(guān),人人都是踐行者、推動者。習(xí)近平總書記指出,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福?!蔽覀円訌?qiáng)生態(tài)文明宣傳教育,倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,反對奢侈浪費(fèi)和不合理消費(fèi),開展創(chuàng)建節(jié)約型機(jī)關(guān)、綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)和綠色出行等行動,形成全社會共同參與的綠色行動體系。我們要攜起手來,從自身做起,從小事做起,多節(jié)約一滴水、一度電、一張紙,少開一天車、少使用一個塑料袋,讓綠色低碳、環(huán)保文明的生活方式成為一種風(fēng)尚、一種習(xí)慣,共建生態(tài)文明,同繪美麗中國,讓人民群眾在綠水青山中共享自然之美、生命之美、生活之美。【篇三】
黨的十九大報告對于生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展高度重視,強(qiáng)調(diào)指出生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋。并明確提出“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,把堅持人與自然和諧共生作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的重要內(nèi)容,把生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)提升到前所未有的戰(zhàn)略高度”。近段時間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報告,我對環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)有了三點較為深入的認(rèn)識。
一、人與自然和諧共處是出發(fā)點。
習(xí)近平總書記指出,人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。因而建設(shè)生態(tài)文明,必須摒棄傳統(tǒng)觀念,不再持單純利用和征服自然的想法,要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系。必須堅持和貫徹新發(fā)展理念,平衡和處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化環(huán)境,才能真正意義上推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。結(jié)合我自身的親身經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然的道路上走彎路,否則大自然受到的傷害最終會反過來傷及人類自身,這是無法抗拒的規(guī)律。一旦心懷自然、尊敬自然、善待自然,自然會給予我們比索取多得多的回報,樹立人與自然和諧共處的思想是落實環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的出發(fā)點。
二、充分認(rèn)識環(huán)境保護(hù)是立足點。
自黨的十八大以來的五年里,在習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想指引下,我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)成就了認(rèn)識最深、力度最大、舉措最實、推進(jìn)最快、成效最好的時期,取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革。這是我們有目共睹的建設(shè)性過程,人們對環(huán)保的觀念越來越深入,自覺維護(hù)環(huán)境的行為也越來越普遍,思想認(rèn)識程度之深前所未有,諸如自主分類垃圾、節(jié)約水電資源、減少空氣燃放等已成習(xí)慣性動作。同時我們國家對于環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的監(jiān)管尺度和治理力度也達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨?,通過建立新的發(fā)展觀與政績觀,把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系,不斷完善干部考核和選拔任用制度。堅決貫徹執(zhí)行“史上最嚴(yán)”的新環(huán)境保護(hù)法,對環(huán)境違法行為方面嚴(yán)懲不貸、決不姑息。同時在污染防治方面推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,促進(jìn)能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)發(fā)生積極變化,并不斷完善環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。
三、身體力行勇?lián)姑侵埸c。
因為建設(shè)美麗中國,關(guān)乎人民福祉,關(guān)乎民族未來。我們不僅要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀,更要身體力行,勇?lián)鷷r代使命,積極投身到環(huán)境保護(hù)與生態(tài)文明建設(shè)工作當(dāng)中去。首先,要進(jìn)一步增強(qiáng)“四個意識”,堅決扛起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任,在日常生活工作中自覺踐行做習(xí)近平總書記生態(tài)文明建設(shè)重要戰(zhàn)略思想的表率;其次做綠色發(fā)展方式和生活方式的有力支持者和推動者,用實際行動踐行綠水青山就是金山銀山的理念,自覺守好環(huán)境質(zhì)量安全底線,在平日的生活工作中倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,如節(jié)約辦公室打印用紙、出差輕車簡行等;最后堅決維護(hù)中央、自治區(qū)已出臺的環(huán)保相關(guān)改革文件的相關(guān)精神,站在一名國家公職人員的角度,積極配合謀劃推動好新的改革舉措,勇于結(jié)合自身實際獻(xiàn)言獻(xiàn)策,為我縣環(huán)保事業(yè)盡一份綿薄之力。
【篇四】
十九大報告中,習(xí)近平總書記深刻指出,建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。作為一名環(huán)境專業(yè)的學(xué)生,總會對和自己相關(guān)專業(yè)的信息更加敏感,在學(xué)習(xí)十九大報告時,我發(fā)現(xiàn)關(guān)于環(huán)境保護(hù)方面的詞匯著墨很多,其中,“生態(tài)文明”被提及多達(dá)12次、“美麗”有8次、“綠色”有15次,這讓我感受到我們的國家、我們的政府更加重視生態(tài)文明建設(shè),更加認(rèn)識到一個良好的生態(tài)環(huán)境對于一個國家發(fā)展的重要性。也讓我這個環(huán)境學(xué)子,更加堅定自己的環(huán)保初心,不忘自己的時代使命。
從人類社會進(jìn)入到蒸汽文明為特征的工業(yè)時代開始,特別是后工業(yè)時代文明的確立,大工業(yè)生產(chǎn)組織形式的確立,人類不斷在改變社會的自然形態(tài),不論是國外還是國內(nèi),我們都可以列舉出大把大把的環(huán)境污染實例,例如倫敦?zé)熿F事件、水俁病事件、紫金礦業(yè)污染事件等等,我們?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,走了太多的先污染后治理的道路。不知何時開始,人們開始抱怨藍(lán)天變少了,河水變渾濁了,霧霾天變多了,之前的以犧牲環(huán)境為代價的發(fā)展方式,已經(jīng)開始反噬到人類的生活。幸運(yùn)的是,中國政府在治理污染中在積極行動,措施堅決,開創(chuàng)了治理污染新道路;幸運(yùn)的是,有一大群環(huán)保人在不斷為保護(hù)生態(tài)環(huán)境發(fā)聲,用他們的理論知識和創(chuàng)新意識發(fā)明了治理污染新技術(shù);幸運(yùn)的是,越來越多的普通大眾意識到保護(hù)環(huán)境的重要性,開始了環(huán)保生活新理念。
身為環(huán)境人,身為一名研究生,我們應(yīng)是保護(hù)環(huán)境的倡導(dǎo)者和主要實踐者,我們即將是未來社會的中流砥柱,我們肩上背負(fù)著當(dāng)代人的使命。我想我們需要做的就是踏踏實實地把專業(yè)知識學(xué)好,把基礎(chǔ)打扎實,以后進(jìn)入社會才能將真才實學(xué)付諸于中國環(huán)保事業(yè)中,為祖國貢獻(xiàn)自己的一小份力量,用更專業(yè)的知識倡導(dǎo)身邊人一起保護(hù)環(huán)境,共建美好家園。別看一個人的力量微小,但正是因為有千千萬萬個“你”的存在,我們的中國夢將不再遙遠(yuǎn)。
通過十九大的召開,不難看出生態(tài)文明建設(shè)越來越得到國家的重視,人民對自己的生活環(huán)境的要求也越來越高。我們有充足的理由相信,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,良好生態(tài)文明將成為新時期中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)勁“助推器”。作為環(huán)境人的我們未來也將大有可為!不忘初心,砥礪前行,這是黨和時代對我們的要求,我們應(yīng)該牢記使命,不能因為現(xiàn)在取得的成就而自滿自足,要有一顆最純粹的心,作為一名研究生,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢,掌握專業(yè)知識,努力學(xué)習(xí)黨政知識,做一個高尚的人,發(fā)揮黨員的作用,幫助同學(xué),引導(dǎo)同學(xué),帶領(lǐng)同學(xué)們正確的認(rèn)識中國共產(chǎn)黨。作為一名黨員,我們要時刻牢記把人民的利益放在第一位,積極為他人服務(wù),要盡自己可能做幫助他人,有利他人的事,積極參與志愿活動。同時作為一名環(huán)境學(xué)子,我們要時刻關(guān)注身邊,地區(qū),國家環(huán)境問題,認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)環(huán)境相關(guān)知識,積極科研創(chuàng)新,不斷努力,盡自己可能為國家綠色事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代,利在千秋,我們生活在這一時期,同時也有幸成為一名環(huán)境學(xué)子,就應(yīng)該充分發(fā)揮我們的作用。
中華民族的偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。任何美好的理想,都需要經(jīng)過不懈努力。在新時代到來之際,繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的精神,是當(dāng)代青年成長成才的必由之路。黨中央對當(dāng)代青年提出的殷切希望融入在習(xí)近平總書記教誨之中,我們要牢記,“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國、實干興邦’,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩”“要勇于創(chuàng)業(yè)、敢闖敢干,努力在改革開放中闖新路、創(chuàng)新業(yè),不斷開辟事業(yè)發(fā)展新天地”。當(dāng)代青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的一代,理所當(dāng)然應(yīng)該走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列,做勇于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的時代先鋒。
“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”,青年學(xué)子更要不忘初心、仰望星空、腳踏實地,滿懷激情投入到學(xué)業(yè)中,積累扎實的專業(yè)知識助力發(fā)展夢、中國夢,擔(dān)負(fù)歷史使命,書寫精彩人生。正如歌德所言,你若為你的意義而歡喜,就必須給這個世界意義。身為環(huán)境學(xué)子,在學(xué)業(yè)上刻苦鉆研、潛心探索之外,更應(yīng)擁有一份社會責(zé)任與社會擔(dān)當(dāng)。用自身所學(xué),為我們賴以生存的地球注入新鮮的力量;讓黑臭的河流變得清澈透明,天空再現(xiàn)一派蔚藍(lán)澄凈,一望無際的綠草盈盈,人們健康快樂的生活不僅僅只是一個夢想。
【篇五】
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀,才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,使自然資源得以長期有效地利用和保護(hù),從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。當(dāng)然,也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展,把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實現(xiàn)人與自然的高度和諧,實現(xiàn)人與自然的共榮共存。
能否搞好生態(tài)文明建設(shè),實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀,才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,使自然資源得以長期有效地利用和保護(hù),從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。
良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢,以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,堅持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)模化的良性軌道。
三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
摘要:生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果,表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出,具有重大理論價值和現(xiàn)實意義:它標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程認(rèn)識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化,對于貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明
中國特色社會主義
科學(xué)發(fā)展觀
和諧社會
和諧世界
樹立地球是人類賴以生存的家園的理念
大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說,我們的家底并不厚,“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況,一些人大聲疾呼:中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境,作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念,熱愛大自然,珍惜自然資源。
【篇六】
既要金山銀山,又要綠水青山,這是今年從上到下,對我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)思想。習(xí)總書記提出五位一體的戰(zhàn)略布局,在之前經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)上,又增加了生態(tài)文明建設(shè),也看出了十八大以后,國家對生態(tài)環(huán)境的重視程度。
這點從我縣今年的具體工作中也有所體現(xiàn)。春天植樹節(jié)前后,開展了創(chuàng)森工作,對公路兩側(cè)30米進(jìn)行植樹綠化?,F(xiàn)在又實施河長制,對河渠兩側(cè)畜禽養(yǎng)殖和不達(dá)標(biāo)企業(yè)進(jìn)行拆除。環(huán)保工作今年一直緊抓不懈,中央省市多次來高唐進(jìn)行督導(dǎo),很多不合格企業(yè)被關(guān)停整頓,這些都是國家加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的具體體現(xiàn),也是關(guān)系我們每個人切身利益的大事,我們在工作和生活中應(yīng)該積極配合。
舉個例子來說,破窗效應(yīng),大家應(yīng)該都很熟悉。就是說有一棟建筑物,開始有幾個窗戶是壞的,如果這些窗戶不被修理好,那么在很短時間內(nèi),會有更多破壞者來打壞更多的窗戶。一條路,如果有少許垃圾,連續(xù)幾天沒人來清理,那么不久,這里就會出現(xiàn)很多垃圾,最后人們會理所當(dāng)然地把垃圾丟在地上。這就是犯罪心理學(xué)中的破窗效應(yīng)。這種情況很容易理解,就是說如果大家都養(yǎng)成愛護(hù)環(huán)境的習(xí)慣,那么就會自動抵制破壞環(huán)境的行為;如果大家都不愛惜環(huán)境,沒有環(huán)保意識,只追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展和利潤效益,那么環(huán)境就會越來越差。
為了大家共同的生存環(huán)境,努力起來吧。