第一篇:青翼展翅社工訓(xùn)練營培訓(xùn)有感
青翼展翅社工訓(xùn)練營(深圳一期)培訓(xùn)有感
2011年11月4日—6日,11日—13日我有幸作為旁聽學(xué)員參與了青翼展翅社工訓(xùn)練營(深圳一期)的培訓(xùn)。六天的課程主題鮮明,內(nèi)容豐富,形式多樣。
第一天是團(tuán)建課程。來自臺灣的簡老師利用生日排序、我說你撕、烏鴉與烏龜、白羊與黑羊、紙飛機(jī)、集體過亞馬遜河等幾個(gè)活動,引出在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中幾個(gè)重要的要素:溝通、領(lǐng)導(dǎo)、信任、責(zé)任以及合作?;顒迎h(huán)節(jié)絲絲入扣,具有鮮明的邏輯順序,短短一天時(shí)間便令原本的一群陌生人變成了親密“戰(zhàn)友”,為接下來的培訓(xùn)課程營造了積極合作、溝通無阻的團(tuán)隊(duì)氛圍。
接下來幾天的課程是此次培訓(xùn)的重點(diǎn),由來自上海的嚴(yán)老師和國際美慈的項(xiàng)目總監(jiān)任君恒老師主講。恰逢深圳、東莞兩地社工同仁參與公益創(chuàng)投大賽,所以兩位老師圍繞如何利用社區(qū)資源和機(jī)構(gòu)戰(zhàn)略發(fā)展需要,開發(fā)設(shè)計(jì)符合機(jī)構(gòu)戰(zhàn)略與社區(qū)需要的好項(xiàng)目來進(jìn)行。課程邏輯清晰嚴(yán)密,教學(xué)內(nèi)容飽滿充實(shí)。經(jīng)過五天的學(xué)習(xí),我覺得自己所得可以歸結(jié)為三點(diǎn),即分別為社工倫理沖擊、邏輯思維和視角成形以及相關(guān)工具手段的運(yùn)用。
關(guān)于社工倫理沖擊方面,兩位老師包括青翼CEO老樹的幾個(gè)觀念令我等聽后醍醐灌頂。
“只有承認(rèn)社工對社區(qū)的無知,才能讓我們的工作更好地開展。” “社工不要老是標(biāo)榜自己所謂的專業(yè)性,要想不被社區(qū)的服務(wù)對象當(dāng)做‘漂亮的、帥氣的社區(qū)老大媽’,就少提專業(yè)性,做出實(shí)效來才是關(guān)鍵?!?/p>
“社工以及社工機(jī)構(gòu)包括其他公益組織有一天終會消亡,居民自己可以為自己提供服務(wù)?!?/p>
“感謝這些服務(wù)對象,給了我們一次釋放愛的機(jī)會。” ??
剛進(jìn)社工行業(yè)的時(shí)候,我也認(rèn)為自己學(xué)了四年的本科專業(yè),比社會上的那些個(gè)老大媽有專業(yè)性,有權(quán)威性,也相信自己能夠很好地將書本上所學(xué)的知識很好地運(yùn)用到實(shí)際工作中去,運(yùn)用到我們的服務(wù)對象上去。但是入駐虎門工傷康復(fù)中心后,一連串地挫折:用人單位的誤解,服務(wù)對象的不了解、不信任,小組活動的招募困難??令我發(fā)現(xiàn)自己標(biāo)榜的專業(yè)竟無用武之地。于是,我改變策略,放下所謂的身段,社工只是一個(gè)職業(yè),它并不比其他職業(yè)高貴多少,崇高多少,我與我的服務(wù)對象是平等的,在我給他們提供服務(wù)的同時(shí),他們也在積極地影響著我,也在激發(fā)我的潛能,讓我的能力提到提升,我和我的案主,我們的能力是相互促進(jìn),相互發(fā)展的。抱著這樣一顆平和的心,從此我對我的服務(wù)對象心懷感激,時(shí)常感激他們在配合我工作時(shí)給我的支持和肯定。我總認(rèn)同這樣一句話:“認(rèn)知決定發(fā)展?!蹦銓κ挛锏恼J(rèn)知和看法會影響你的行為,進(jìn)而會決定你走一條什么樣的道路。很慶幸,我在經(jīng)過一段時(shí)間的小小挫折后,馬上更正了自己的錯(cuò)誤認(rèn)知,踏踏實(shí)實(shí)地、一步一個(gè)腳印地回歸到了“正途”,只有用實(shí)際的行動,真真切切地為我們的服務(wù)對象辦實(shí)事、辦好事,社工的“正統(tǒng)”身份才能贏得公眾的認(rèn)同,而不是一味地強(qiáng)調(diào)社工的專業(yè)性和權(quán)威性,這樣只會令公眾對社工有很高的期待,當(dāng)我們的服務(wù)不能滿足他們的期待時(shí),社工的專業(yè)危機(jī)也就出現(xiàn)了。
邏輯思維和視角成形以及相關(guān)工具手段的運(yùn)用。當(dāng)我們進(jìn)入社區(qū),開展我們的專業(yè)服務(wù)的時(shí)候,幾乎每個(gè)社工小組都會在前期安排一個(gè)時(shí)間段的調(diào)研工作,繼而根據(jù)調(diào)研結(jié)果來進(jìn)行服務(wù)方案的設(shè)計(jì)和安排。我們市總工會小組當(dāng)初也進(jìn)行了這一步,而且我對我們的調(diào)研工作還相當(dāng)?shù)臐M意,因?yàn)槲覀兒苄量?,連續(xù)一個(gè)月走訪兩三百個(gè)病房,每個(gè)病房花半個(gè)小時(shí)的時(shí)間,最后還為此生成了一份調(diào)研報(bào)告,經(jīng)過此次培訓(xùn),我一時(shí)到如果調(diào)研僅僅是調(diào)研,若不對我們后期的工作產(chǎn)生積極正面影響,那等于是白做。做一個(gè)社區(qū)服務(wù)項(xiàng)目的時(shí)候,整個(gè)邏輯順序應(yīng)該是這樣的:首先是社區(qū)認(rèn)知、其次是社區(qū)診斷、再次是項(xiàng)目設(shè)計(jì)。在社區(qū)認(rèn)知這一塊有很多工具可以很好的幫助我們來做經(jīng)驗(yàn)的梳理。其中的“社區(qū)資源圖”給我很大啟示,當(dāng)初我們小組進(jìn)入虎門工傷康復(fù)中心開展服務(wù)時(shí),雖針對我們的服務(wù)對象——工傷康復(fù)者開展了需求調(diào)查,但是卻忽視了對周邊環(huán)境資源的調(diào)查,更不要說請我們的服務(wù)對象為我們繪制社區(qū)資源圖,服務(wù)對象作為社區(qū)環(huán)境中的人,對于周邊有哪些資源其實(shí)比我們清楚得多,我們在進(jìn)入一個(gè)陌生的服務(wù)環(huán)境的時(shí)候,不要急于制定沒有經(jīng)過充分調(diào)查的所謂的項(xiàng)目服務(wù)計(jì)劃書,沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán),這一步工作的“缺位”也直接導(dǎo)致我們現(xiàn)在的服務(wù)工作被狹隘地限定在醫(yī)院內(nèi),而不能“走出去”,也沒有辦法“引進(jìn)來”。接下來講到的宏觀大環(huán)境PESTEL分析、機(jī)構(gòu)或組織內(nèi)部SWOT優(yōu)勢視角分析、以及社區(qū)問題樹、目標(biāo)樹的繪制、項(xiàng)目邏輯框架圖的制作等等工具的教學(xué),都令我印象深刻,原來在做項(xiàng)目設(shè)計(jì)或者說服務(wù)方案的前期,我們可以用到那么多的工具和方法來幫助我們更好地認(rèn)識社區(qū),更好地了解我們的服務(wù)對象的訴求,最終更好地幫助我們制定出符合機(jī)構(gòu)戰(zhàn)略發(fā)展需要,符合居民需求的項(xiàng)目方案來。
總之,這六天的學(xué)習(xí)令我受益匪淺,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己還有很多做的不足的地方,希望將來能夠多多參與此類培訓(xùn),用知識武裝自己,為服務(wù)對象提供更好的服務(wù)!
正陽市總工會社工 楊佳萍 短號:665610
第二篇:讀金翼有感
讀《金翼》有感
《金翼》是林耀華先生于1940年在哈佛大學(xué)任助教期間完成的作品,這本書并不是很厚,但我還是看了兩遍才大致搞清楚里面的人物關(guān)系和發(fā)展脈絡(luò),作者以小說的形式再現(xiàn)了黃張兩大家族從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的興衰沒落的歷史,選取典型的家族代表代表著福建閩江流域的農(nóng)民在農(nóng)業(yè)、船運(yùn)、商業(yè)、政治、法律、教育、信仰等多角度的社會底層文化的變遷,也是中國當(dāng)時(shí)社會的縮影,是中國社會學(xué)研究的重要刊物,對于我們學(xué)習(xí)民族學(xué)也是很有幫助的教材。
《金翼》雖是人類學(xué)著作,卻以小說的形式描寫,給人極大的閱讀興趣,增強(qiáng)了本書的吸引力,內(nèi)容豐富使人印象深刻,讀完本書給人印象最深的莫過于黃張兩大家族興衰的對比了,但其中折射出的道理更值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>
故事中的主人公黃東林,在深愛他的祖父去世之后,這種均衡的局面便被打破,曾一度陷入了悲痛之中,在忍受不了母親和兄長的監(jiān)督下,東林便開始同那些在商道上開茶館和歇腳的人混在一起,這也是東林走向外部世界的第一小步,善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)的他,在茶館坐起了賣花生的生意,后來遇到了姐夫張芬洲,姐夫告訴他近來湖口鎮(zhèn)上人口大增,有利可圖的買賣越來越多,于是兩人合伙在湖口開了一間店鋪,兩人便從純粹的農(nóng)業(yè)家庭模式走向了商業(yè)模式,通過稻米和咸魚的生意使店鋪的發(fā)展越來越好,生意上的興隆使他們都想到了為自己蓋一座新居,在風(fēng)水先生的指引下他們都發(fā)現(xiàn)了一塊'龍吐珠‘的風(fēng)水寶地,這時(shí)張芬洲瞞著弟弟東林搶先在‘龍吐珠’的寶地上蓋起了自己的房子,絲毫沒有考慮到弟弟東林的家庭,東林只好另選了一處半山腰的地方蓋房子,恰好可以望見姐夫芬洲的房子,但是這塊風(fēng)水寶地最終沒能給芬洲家?guī)砗眠\(yùn),相反,張家家道日益衰落,最后只剩下茂魁的寡婦和她的養(yǎng)子,留在了那所’龍吐珠‘的房子里,蕭條不堪。另一方面,東林憑借他的精明能干,沉著冷靜,解決了一件又一件棘手的事情,漸漸走向繁榮,最后因?yàn)閼?zhàn)爭的緣故,一切又都回到了原點(diǎn)。
從這個(gè)故事里我們可以看出黃東林作為一家之主,在整個(gè)家族的發(fā)展中所起到的核心作用,整個(gè)家族的事物幾乎都由其決斷,在當(dāng)時(shí)的商業(yè)中有著舉足輕重的影響,與當(dāng)時(shí)的政治也有緊密的聯(lián)系,舉例來說,“李寬案”,東林的競爭對手試圖誣陷東林和土匪有勾結(jié),因?yàn)橹靶「鐩]有什么破費(fèi)就從土匪手中逃脫,相反,這個(gè)污蔑者花了一大筆贖金提前保釋了自己的孩子,由是趁機(jī)指控東林的伙計(jì)李寬是嫌犯,趁機(jī)打擊東林。東林是很冷靜的“立即叫五哥去見香凱——很久以前曾是三哥的結(jié)拜兄弟??從水口來了一個(gè)命令,李寬立即被釋放了”,于是東林因?yàn)榧皶r(shí)調(diào)用了家庭成員和軍界關(guān)鍵人物之間的強(qiáng)關(guān)系,“在這件事上贏得了很大的面子,不但沒有受到損害,反而大大提高了聲譽(yù)”。
然而隨著歲月的流逝,年輕一代層出輩窮,各顯本領(lǐng),東林對于家族、事業(yè)和社會的影響力越來越小,變成了一個(gè)愛嘮叨的風(fēng)燭殘年的老人,取而代之的是他的幾個(gè)兒子們,繼續(xù)在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著作用,隨著抗日戰(zhàn)爭的影響,1941年,福州完全被敵人占領(lǐng),以東林為首的金翼之家,經(jīng)歷著最殘酷的考驗(yàn)。
東林已經(jīng)70多歲了,他拒絕了孩子們讓他離開家鄉(xiāng)的請求。他仍像年輕時(shí)一樣拿著鋤頭又干起來。幾個(gè)孫子在他身邊,跟他學(xué)種地。這是人們首要而又持久的生計(jì)。一架敵機(jī)在他們頭頂上掠過,孫兒們仇恨的仰視著天空,但是老人卻平靜的對他們說:孩子們,別忘了把種子埋入土里?!@段話給我的印象非常深刻,一個(gè)老人,在經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨之后,說的一句話是‘別忘了把種子埋入土里’,不計(jì)較之前的得與失,重新開始,仿佛一切都是命中注定,活在當(dāng)下才是最重要的。這句話包含的太多,這又是怎樣的一種豁達(dá)堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度阿,不管外界環(huán)境如何變化,也不失去生活的重心,也許只有飽經(jīng)滄桑的人才會有這樣平和的心態(tài)。
另一方面,雖然張芬洲一再被描寫成一個(gè)精明能干的人,但是時(shí)代的變化導(dǎo)致湖口店面的經(jīng)營范圍變動,抓藥行醫(yī)的市場越來越?。ㄟ@也成為芬洲醫(yī)術(shù)的繼承人云生感到不安,并最終投靠大哥脫離老店的原因),加上老年喪子的痛楚,使得芬洲早早的退休,這對金翼之家也許是好事:“東臨組成了他的一套體制”,但是對于“龍吐珠”則是敗落的開始,當(dāng)芬洲再次回到店鋪的時(shí)候已經(jīng)沒有了工作的理由,“已被摒棄,仿佛是一個(gè)寄生蟲”,最后在抑郁中遺憾的死去;茂衡適應(yīng)了時(shí)代要求利用在老店的股份也參與到汽船運(yùn)營行業(yè),但是漫不經(jīng)心的經(jīng)營和交友不慎,使得他與“龍吐珠”的再興失之交臂,染上了鴉片癮,最終可憐的離世。作者說“人類生活中存在一種尚不受風(fēng)水控制的彈性,當(dāng)危機(jī)使一些紐帶松弛、失效時(shí),生活的圈子中還會有其他一些紐帶開始充分發(fā)揮作用?!泵庾龀鲥e(cuò)誤抉擇的前提正式因?yàn)樗胝衽d家族,之前包括東林以及茂魁的寡婦(按道理她和成純也有龍吐珠在老店的股份)都曾經(jīng)試圖起到這個(gè)“其他一些紐帶”的作用,但是茂衡一意孤行,釀成大錯(cuò):不但背叛了自己的舅舅東林,而且在二次分裂過程中背叛了好友、自己的表兄弟大哥,信任了僅僅是朋友關(guān)系的方揚(yáng)。
通過對兩家相同起因、不同結(jié)果的比較,說明張黃兩家的敗落或者上升是遵循著相同的原則的,這也正是作品揭示一個(gè)道理,即:家道興衰受社會關(guān)系體系的制約。作者在開始就交代了自己眼中的社會關(guān)系體系,好比“由竹竿和橡皮帶所組成的框架結(jié)構(gòu),任何時(shí)候任何一個(gè)有彈性的皮帶和一根竹竿的變化都可以使整個(gè)框架瓦解。人類行為的平衡,也是由類似這種人際關(guān)系的網(wǎng)路所組成,每一點(diǎn)都代表若干的個(gè)體,而每個(gè)個(gè)體的變動都在這個(gè)體系中發(fā)生影響,反之他也受其他個(gè)體變動的影響?!?/p>
從這本書中可以看出兩家的歷史走向兩個(gè)截然不同的方向,芬洲的命運(yùn)在住進(jìn)‘龍吐珠’的房子里后開始不斷惡化,他對家庭以及后來對店鋪的不適應(yīng),使他變得郁郁寡歡,最后因此而奪取了他的生命,他的兒子茂衡本來有機(jī)會開一個(gè)新店并重建家園,但由于他的失誤和無能,讓這種機(jī)會白白喪失掉了。另一方面,黃家這時(shí)也遇到了內(nèi)部困難和外部打擊,但是東林從以往的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會了如何去適應(yīng)命運(yùn)的潮流、如何與朋友們攜手并進(jìn),因而他獲得了成功。其結(jié)果是雙方出現(xiàn)了越來越大的差異,東林節(jié)節(jié)上升,而張家迅速衰敗。張家的衰敗,并沒有對黃家產(chǎn)生重大的影響,黃家仍繼續(xù)奮斗下去,并且與地方政治發(fā)生了關(guān)系。政治與經(jīng)濟(jì)必然聯(lián)系在一起,然而,巨大的民族危機(jī)使黃家又回到了他們最初的狀態(tài)。
作者勾畫了由竹竿和橡皮帶所組成的框架結(jié)構(gòu),他說,我們?nèi)粘=煌娜ψ泳拖袷且粋€(gè)由有彈性的橡皮帶緊緊連在一起的竹竿構(gòu)成的網(wǎng),這個(gè)網(wǎng)精心的保持著平衡,拼命拉斷一根橡皮帶,整個(gè)網(wǎng)就散了。每一根緊緊連在一起的竹竿就是我們生活中所交往的一個(gè)人,如抽出一根竹竿,我們也會痛苦的跌倒,整個(gè)網(wǎng)便立刻松弛。像竹竿和橡皮帶的架構(gòu)一樣,人際關(guān)系的體系處于有恒的平衡狀態(tài),我們即可稱之為均衡。當(dāng)這個(gè)框架結(jié)構(gòu)被破壞的時(shí)候,我們需要時(shí)間來恢復(fù)這種體系的平衡(東林的祖父去世)。但是有時(shí)候拉斷了橡皮筋或者抽出竹竿時(shí)候用的力太大,會使整個(gè)人或者群體不能恢復(fù)原狀,而是繼續(xù)一種非平衡的狀態(tài)直到一個(gè)新的平衡狀態(tài)的確立。
均衡狀態(tài)是不可能永遠(yuǎn)維持下去的。變化是繼之而來的過程,人的生活就是搖擺于平衡和紛擾之間,搖擺于平衡和非平衡之間。我們除了了解人們?yōu)榱吮3志猓ㄟ^不斷的調(diào)整內(nèi)部關(guān)系以便彼此聯(lián)系之外,還應(yīng)看到這種調(diào)整適應(yīng)的能力很大程度上受到各種技術(shù),行為,符號以及習(xí)慣的影響,這些總合稱為“文化”。這些技術(shù)由于人們所處的時(shí)代及環(huán)境不同而異,它們制約著每個(gè)人與其他人之間的關(guān)系,決定了一個(gè)人必須與其他哪種人往來,因而也就為他的體系和結(jié)構(gòu)的組成提供了基本的規(guī)則。在我們研究人際關(guān)系時(shí),自然不能只看到那些處于均衡狀態(tài)的人們及其相互聯(lián)系,還應(yīng)注意到影響和干預(yù)了人們交往聯(lián)系的文化環(huán)境。作者花了不少筆墨來詳述張,黃兩家的故事,仔細(xì)描寫他們的日常活動并小心的剖析各個(gè)人的人際關(guān)系,其目的就是要客觀地勾畫出張黃兩家各自命運(yùn)的變遷,從而發(fā)掘出人類生活的真正圖景。本書在寫法上采用類似小說章回體的寫法,每一節(jié)都寫出不同的故事,但又緊密相聯(lián),每個(gè)場景都生動形象地展現(xiàn)在讀者面前,敘述得非常詳細(xì),展現(xiàn)了近四十年的家族史,值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)。
第三篇:訓(xùn)練營培訓(xùn)總結(jié)
訓(xùn)練營培訓(xùn)總結(jié)
姓名:xx部門:xx崗位: xx學(xué)號:xxxxx
一、培訓(xùn)經(jīng)歷和收獲
人生總是有轉(zhuǎn)折點(diǎn),工作,生活,學(xué)習(xí),這一切永遠(yuǎn)伴隨著我們的成長。
當(dāng)我再一次地選擇了新的崗位時(shí),還是以前的那種心情,沒有太多的激動。11月3日,我接到了來自xx人事的電話,通知我于11月5日前來報(bào)到時(shí),不知道為什么心中多了一些興奮,也許因?yàn)閤x是集團(tuán)連鎖上市公司吧。懷著這樣的心情,我準(zhǔn)時(shí)去了人事報(bào),在柔和輕松的環(huán)境下我簽下了與xx的勞動合同。成了一名還不算合格的xx人,xx人這個(gè)詞從此也在我的心中烙下了深深地印。
走進(jìn)xx,走進(jìn)了xx,南京培訓(xùn)是我在xx的第一天,優(yōu)美的培訓(xùn)基地,先進(jìn)的管理模式,現(xiàn)現(xiàn)代化的服務(wù)理念,激發(fā)了我來此之前的那份莫名的季動。也許就是因?yàn)槲业倪x擇正確的原因吧,培訓(xùn)是從軍訓(xùn)開始,它把我?guī)Щ亓耸昵暗纳睢筷?duì),忽然發(fā)現(xiàn),那份沉靜以久而深深藏匿于心中的懷念此時(shí)迸發(fā),使我回歸使我年青,給我激情,給了我力量與勇氣。‘
三天的軍訓(xùn)后轉(zhuǎn)入了對xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí),那個(gè)曾經(jīng)在我眼中只是一個(gè)不很顯眼的連鎖商店會有如此的產(chǎn)業(yè),為此我曾羞愧了好多日子。為自己的無知而羞愧,這是一個(gè)集團(tuán)化的公司,具有先進(jìn)理念的公司,一個(gè)多元化發(fā)展的公司,一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代潮流的公司,一個(gè)同事重與親朋友的公司,一個(gè)執(zhí)著永不說敗的公司~~~~~~~~我自豪了,為我的選擇而自豪。因?yàn)槲液軜s興地成為了這個(gè)公司的一員,那就是xx。一個(gè)高速發(fā)展的xx。而我是一個(gè)xx人。
二、個(gè)人存在的問題和建議
十多天的培訓(xùn)時(shí)間很快地過去了,在興奮與激動中,在和協(xié)氛圍的團(tuán)隊(duì)中即將結(jié)束了,將要回到自己的荼崗位上去了,我們是帶著經(jīng)驗(yàn)來到xx,失去了經(jīng)驗(yàn)走出培訓(xùn)基地,從零做起吧,一點(diǎn)一點(diǎn)去融入這個(gè)高大溫和的xx吧。
每個(gè)人都希望自己的才能能得到發(fā)揮,xx就是一個(gè)沒有終點(diǎn)馬拉松,踏實(shí)地工作,用心實(shí)踐
留戀著那份感動,留戀著我們一起學(xué)習(xí)的教員與同事,留戀著一起定向越野 跨越巔峰歡樂與淚水,我明白了,剛開始藏在心中的那份隱隱約約的季動的原因,因?yàn)槲易鞒隽艘粋€(gè)正確的選擇。
三、后期工作思路
(一)嚴(yán)格用xx人的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己。
(二)站好自己的崗,做好自己的事,管理自己的人
(三)一切從零做起,使自己快速成長為一名合格的xx人
xx
二零一零年十一月十七
第四篇:訓(xùn)練營培訓(xùn)心得
訓(xùn)練營培訓(xùn)心得
參加了兩天xx訓(xùn)練營的培訓(xùn),讓我收獲了好多,感想也特別特別多,也學(xué)會了許多。所以特別感謝xx老師對我們做的培訓(xùn)。
經(jīng)過特訓(xùn)營的培訓(xùn),我明白了以前想不通的許多事情。讓我感觸特別深的是,關(guān)于愛和喜歡的討論,以前對這些特別糾結(jié),一直沒有從里面走出來。以前我認(rèn)定他會是陪我度過一生的人,因?yàn)榱?xí)慣了,當(dāng)這種習(xí)慣被打破后,很長時(shí)間都沒有走出來。當(dāng)時(shí)我想一輩子永不相見,也不想得到他的任何消息。不過現(xiàn)在我想我會在街上遇到他時(shí)點(diǎn)頭微笑,會祝福他幸福,當(dāng)不成戀人,也會成為點(diǎn)頭之交的人。真正的愛情是沒有雜質(zhì),愛,是“給予”,是自我付出,絲毫也不期待等值的交換。所以當(dāng)真正的愛情來臨時(shí),我想我會變得幸福。想清了這些,人也變得輕松了許多。
我特別喜歡特訓(xùn)營里做的幾個(gè)游戲,從中真的明白了許多。
首先是掰手較勁溝通的游戲,不管最后誰贏,兩個(gè)人的手都會疼。就像與父母之間,與朋友之間鬧矛盾,最后是雙方都受到了傷害。為了不相關(guān)的事,爭論不休,白白的傷害了感情,可能會失去生命中最重要的東西。
其次,從團(tuán)隊(duì)Pk的游戲來看,雖然很簡單,卻很考察人的能力。它不僅僅考察隊(duì)長的領(lǐng)導(dǎo)能力,也考察隊(duì)員的團(tuán)隊(duì)能力和集中注意力的精神。只有付出了,才能得到別人得不到的東西。時(shí)間就是生命,短短的12秒時(shí)間不多,但就是這簡單的12秒,抓住了會促使你贏得最后的勝利。因?yàn)樽鲇螒蚴×耍瑢?dǎo)致隊(duì)長受到做幾百個(gè)俯臥撐的懲罰,看著他們做到?jīng)]力氣了還繼續(xù)堅(jiān)持的時(shí)候,心里真是五味雜塵。這雖然看上去是一個(gè)小型職場,但能夠從中看到許多自身的不足,領(lǐng)導(dǎo)要懂得領(lǐng)導(dǎo)的職責(zé),要把權(quán)利適當(dāng)放低。作為下屬,要懂得在什么時(shí)候做什么事,不能因?yàn)楹眯霓k了壞事,要遵守游戲規(guī)則。
在這個(gè)游戲當(dāng)中,別人對我的評價(jià)對我來說很受震撼,當(dāng)許多人對我說出我不確定信任你和我不信任你的時(shí)候,我才知道原來我做的并不好。我沒有做到讓別人信任我,是我做人的失敗,我需要努力做的還很多。很謝謝大家讓我知道我存在的不足還很多。
最后玩的游戲——回到過去,在這個(gè)游戲里回憶了許多以前的事情,回憶了小時(shí)候因?yàn)槿涡源蚣芏辉俾?lián)系的同學(xué)朋友,還有因?yàn)榉N種原因不再聯(lián)系的好朋友,她們曾在我生命中留下了最璀璨的印記,而我卻把它們磨滅了。我知道了當(dāng)我們對別人做出種種差評價(jià)的時(shí)候,別人也在差評我們。所以要學(xué)的大方一點(diǎn),原諒別人不是惡意的錯(cuò)誤。
經(jīng)過兩天的培訓(xùn),我的自信提升了許多。以前我是一個(gè)特別害羞特別靦腆的人,不喜歡和陌生人交往。我是一個(gè)特別容易否定自己的人,還沒有努力去做時(shí),我先否定自己,認(rèn)為我做不成這件事,面對困難時(shí),我想到的只是逃避困難,而不是戰(zhàn)勝困難。我不能說我的性子完全改變了,但我正試著去改變自己,因?yàn)槲覍ψ约河辛俗孕拧?/p>
所以,在這里我感謝一直陪著我訓(xùn)練到最后的xx老師、吳老師......還有那些一起進(jìn)行訓(xùn)練的死黨,感謝你們給了我信心和勇氣,我相信我以后做的會更好。
第五篇:社工培訓(xùn)心得體會匯總
心得體會參考范文
社工培訓(xùn)心得體會匯總
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一般而言,責(zé)任意味著依照身份、地位或職業(yè),由命令或習(xí)俗責(zé)成的工作、行為、服務(wù)或職務(wù)。社會責(zé)任就是人們所扮演的社會角色所應(yīng)該發(fā)揮的功能。社會責(zé)任的賦予者可能是政府、組織和團(tuán)體,也可能是社會公眾、家庭和個(gè)人。通過政府、組織和團(tuán)體賦予的責(zé)任通常具有強(qiáng)制性,受法律、行政和經(jīng)濟(jì)約束;而由社會公眾、家庭和個(gè)人所賦予的責(zé)任則往往具有自然和自覺的特征,受社會輿論和個(gè)人良心約束。
社會工作者的責(zé)任分為社會責(zé)任和專業(yè)責(zé)任。前者是指在一般社會關(guān)系中力所能及的助人行為,后者則是在專業(yè)崗位上應(yīng)盡的工作義務(wù)。與普通公民相比,社會工作者在履行社會責(zé)任方面具有更強(qiáng)的敏感度;同時(shí),公眾對社會工作者這一職業(yè)群體也會在道德上寄予更高的希望。我們很難想象缺乏社會責(zé)任感的人能夠在社會工作實(shí)踐中盡到專業(yè)責(zé)任。此外,社會工作者也往往能夠通過不斷進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐而強(qiáng)化自己的社會責(zé)任感。
二、豐富的人文情懷
人文情懷是人類與生俱來的對本身的親近情感,是人類對自身生命、健康、尊嚴(yán)的自然關(guān)愛,它是人們的社會責(zé)任和倫理規(guī)范的情感基礎(chǔ)。不過,由于宗教信仰、政治派別和社會分工等因素的影響,不同的群體和民族表達(dá)人文情懷的程度不同,方式各異。
如果說專業(yè)價(jià)值體系是社會工作實(shí)踐的哲學(xué)基礎(chǔ),那么人文情懷則是其中最重要的感性動力。一般公眾內(nèi)心具有的諸如慈善、憐憫等自發(fā)、直覺的助人意識,往往基于道德因素;而社會工作者的人文情懷則是一種更為豐富、成熟、穩(wěn)定的社會情感,與其專業(yè)價(jià)值一脈相承,并能通過專業(yè)實(shí)踐不斷得到強(qiáng)化。許多事例表明,即使由于種種原因脫離了社會工作領(lǐng)域,人們在實(shí)踐中已經(jīng)固化的那種對人類的深切關(guān)愛依然時(shí)刻影響著他們的生活。
三、穩(wěn)定的心理狀態(tài)
穩(wěn)定的心理狀態(tài)是指社會工作者在遇到困難、挫折、緊急事件或處于危機(jī)狀態(tài)時(shí),能夠克制和調(diào)適負(fù)面情緒,從而保持理性的思考、判斷和行為選擇。
社會工作者在處理紛繁復(fù)雜的家庭和個(gè)人案例時(shí),有時(shí)不僅會遇到社會資源的不足、社會政策和專業(yè)價(jià)值的沖突、個(gè)人價(jià)值和專業(yè)倫理的沖突等問題,還會遇到專業(yè)方法與案主文化系統(tǒng)之間的矛盾。因此,在實(shí)踐中產(chǎn)生的緊張、慌亂、激動、猶豫、悲傷、壓抑、失望、孤獨(dú)、煩躁甚至恐懼等負(fù)面的情緒和感受,是我們必須面對和調(diào)適的。
一般地說,個(gè)人的專業(yè)知識、實(shí)踐能力和專業(yè)職責(zé)是保持心理穩(wěn)定的前提。積累的知識越豐富,掌握的技術(shù)越熟練,文化敏感度越高,專業(yè)價(jià)值越穩(wěn)固,就越能避免心理失衡。其中,豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是有效調(diào)適心理失衡的寶貴資源。但是,對許多新手而言,則需要資深社會工作者和專業(yè)督導(dǎo)老師的輔導(dǎo)。如果不能通過接受輔導(dǎo)消除或減輕壓力,建議工作者轉(zhuǎn)介案例、休假或更換工作環(huán)境。
四、勇敢的挑戰(zhàn)精神
挑戰(zhàn)精神是指在對傳統(tǒng)的思想、道德、行為和制度的懷疑、批判過程中和創(chuàng)造新事物方面所展示出的信念和毅力。
社會工作實(shí)踐的主旨在于通過幫助弱者、處于壓力和困境中的人們來促進(jìn)社會的平等、公平,維護(hù)人類自身的尊嚴(yán)。盡管我們不否認(rèn)社會工作在維護(hù)現(xiàn)存社會制度和道德體系方面的作用,或者說,社會工作的主要功能是改良,但它固有的革命性潛能決定了它需要時(shí)常挑戰(zhàn)損害和妨礙弱者權(quán)益的那些觀念、行為甚至制度。對處理家庭和個(gè)人案例的社會工作者來說,由于不同案主的需求和問題各異,他們很難預(yù)測未來的困難,問題往往不期而至,而答案還需要不斷摸索。因此,培養(yǎng)這種敢于嘗試、勇于負(fù)責(zé)的信念和毅力,并使之成為習(xí)慣,對維護(hù)專業(yè)價(jià)值和案主權(quán)益具有重要意義。
黨的__屆六中全會作出的“建設(shè)宏大的社會工作人才隊(duì)伍”戰(zhàn)略部署。為貫徹落實(shí)中央精神,構(gòu)建中國特色的社會工作知識和能力體系,推進(jìn)我國社會工作職業(yè)化、專業(yè)化的宏偉目標(biāo),今年我縣民政局、人社局聯(lián)合組織全縣各類人員參加社會工作者資格培訓(xùn)學(xué)習(xí)。我作為從事民政工作的一名成員,義不容辭的投入到社會工作者資格的學(xué)習(xí)培訓(xùn),經(jīng)過幾個(gè)月來的學(xué)習(xí)培訓(xùn),受益匪淺,現(xiàn)將幾個(gè)月來通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)所感受的心得如下:
一、社會工作培訓(xùn)是提高政治覺悟的重要舉措
通過社會工作的讀本的學(xué)習(xí)及專業(yè)培訓(xùn),讓學(xué)習(xí)者感受到一種強(qiáng)大的責(zé)任感和使命感,這項(xiàng)舉措關(guān)系到社會穩(wěn)定團(tuán)結(jié),關(guān)系到區(qū)域和諧發(fā)展,關(guān)系到家庭及每一個(gè)社會成員的健康成長。所以每一個(gè)社會成員都有責(zé)任和義務(wù)在力所能及的情況下促進(jìn)社會健康發(fā)展。
二、社會工作培訓(xùn)是提升理論實(shí)踐的有效方法
在學(xué)習(xí)培訓(xùn)的過程中,感受的是一個(gè)社會常見現(xiàn)象但似乎又是一個(gè)陌生的領(lǐng)域,學(xué)習(xí)者從中學(xué)到了許多專業(yè)化的知識,提升了社會交往的理論水平,同時(shí)將理論與自身工作實(shí)踐相結(jié)合,有效的改良了工作方法,提高了工作能力。
三、社會工作培訓(xùn)是良好的寓教于樂的活動形式
通過多次的集中學(xué)習(xí)討論和重點(diǎn)培訓(xùn),使得參學(xué)者好像又回到了學(xué)校時(shí)光,感受到心里要年輕了許多,既能學(xué)習(xí)到許多知識又感受到了許多的趣味,雖然每一位參學(xué)者不一定學(xué)有所果,但關(guān)鍵體現(xiàn)在重在參與的精神。
20__年5月份我參加了在__區(qū)西林成校舉辦的社會工作者培訓(xùn)班,經(jīng)過這次培訓(xùn),我對社會工作、社會工作方法、社會工作價(jià)值觀等都有了深刻的認(rèn)識,下面我簡單談?wù)剮c(diǎn)心得體會。
社會工作是一個(gè)性質(zhì)明確又處于發(fā)展中的專業(yè)和社會服務(wù),我對社會工作的多種理解——科學(xué)的助人方法,是助人活動,是一種藝術(shù),是一個(gè)專業(yè)。現(xiàn)代社會工作的本質(zhì)特征:秉承利他助人的價(jià)值觀,綜合運(yùn)用社會工作專業(yè)知識和方法,為有需要的個(gè)人、家庭、群體、機(jī)構(gòu)和社區(qū)提供專業(yè)社會服務(wù),幫助其舒緩、解決和預(yù)防社會問題、恢復(fù)和發(fā)展社會功能、促進(jìn)社會公平正義的職業(yè)活動。
在學(xué)習(xí)過程中我感受最多的是老師將學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行了梳理,系統(tǒng)的將知識分塊整理后傳授給我們。例如根據(jù)介入方法分為小組和個(gè)案兩個(gè)專題,又根據(jù)服務(wù)對象分專題討論。這種“專題”式的授課模式讓我們更專注于各個(gè)不同領(lǐng)域呈現(xiàn)出來的問題及針對的技巧,在歸納與分析中加深了對不同技巧的認(rèn)識和運(yùn)用,可謂是“溫故”。同時(shí),在課堂上通過分小組討論讓同學(xué)積極表達(dá)自己的看法與觀念,是讓同學(xué)們積極投身到知識創(chuàng)新與分享上來的一種良好方式,既活躍了課堂的氣氛又增加了與老師的互動,可謂是“知新”、一舉多得。我本人非常喜歡課堂上這種討論的環(huán)節(jié),覺得在討論過程中表達(dá)自己觀點(diǎn)的同時(shí)能聽取其他人的觀念和思想是互相促進(jìn)與提升的一種良好方式,并且在展示小組成果時(shí)展示的是智慧也是分享的喜悅。
社會工作者并不是一開始頭腦中假設(shè)的簡單的助人行為,通過學(xué)習(xí)我了解到,社會工作者的專業(yè)知識和職業(yè)能力分為三部分:一是價(jià)值理念。與其他社會學(xué)科不同,社會工作是一個(gè)以價(jià)值為本的專業(yè),價(jià)值是社會工作專業(yè)的靈魂。社會工作價(jià)值是指社會工作對社會工作者在專業(yè)實(shí)踐活動中所表現(xiàn)出來的價(jià)值傾向的要求和規(guī)定。作為一個(gè)專業(yè)的社會工作者,應(yīng)具備平等、尊重、民主、接納、誠信、助人自助、自決等專業(yè)價(jià)值理念。二是知識體系。社會工作者除應(yīng)具備社會工作專業(yè)知識外,還應(yīng)具備心理學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)、教育學(xué)、法學(xué)等多學(xué)科綜合知識,應(yīng)熟悉與社會工作業(yè)務(wù)相關(guān)的法律、法規(guī)、政策知識。三是實(shí)務(wù)能力。社會工作者應(yīng)熟練運(yùn)用個(gè)案工作、小組工作、社區(qū)工作、社會行政管理等社會工作方法,協(xié)助服務(wù)對象解決問題,克服困難,挖掘潛能,恢復(fù)和發(fā)展社會功能。社會工作者在從事社會服務(wù)過程中,應(yīng)能夠與各類服務(wù)建立專業(yè)關(guān)系,對服務(wù)對象的問題做出預(yù)估,制定服務(wù)計(jì)劃和服務(wù)協(xié)議,能夠獨(dú)立接案、結(jié)案和提供跟進(jìn)服務(wù),能夠?qū)μ峁┑膶I(yè)服務(wù)質(zhì)量和效果進(jìn)行評估,能夠制定科學(xué)合理的工作方案和發(fā)展規(guī)劃,整合、運(yùn)用相關(guān)社會服務(wù)資源,拓展服務(wù)領(lǐng)域,影響社會政策。
時(shí)間過得很快,這次社會工作者培訓(xùn)已結(jié)束。在這次培訓(xùn)中,我認(rèn)真聽取了精彩而又有現(xiàn)實(shí)意義的課程,雖然培訓(xùn)中的課程并不一定與平日工作有直接關(guān)系,但社區(qū)工作分工不分家,掌握各個(gè)條塊相關(guān)政策、情況是每位社會工作人員都應(yīng)該做到的。
新世紀(jì)的社工應(yīng)該以創(chuàng)新的理念在社區(qū)這個(gè)基層崗位發(fā)揮自己應(yīng)有的作用,而作為年輕一代的社工,我們要把理論與實(shí)踐結(jié)合起來,在日常工作中腳踏實(shí)地,勇挑重?fù)?dān),努力提高服務(wù)對象的本領(lǐng)和水平,為基層建設(shè)做出貢獻(xiàn)!