第一篇：小教數(shù)科書法學習心得 -

書法學習心得

大一剛來到學校，作為小教專業(yè)，我們開設了“漢字文化與書寫”這門學科，經過一學期的學習和練習，我的毛筆字，鋼筆字和粉筆字在很大程度上有了提高，下面我就來談談我的學習心得。

第一堂課上，我就意識到了這門課的重要性，以后是要為人師表的，你必須要拿得出一手好字。老師也就強調了：三字一體。他讓我們練習的是清代小楷。

首先從毛筆字談起，在三筆字中，我覺得難度最大的就是毛筆字，而且最重要的也是毛筆字，畢竟他是中華幾千年傳承下來的悠久文化，更是當今中國的一大象征?？上覐男W到現(xiàn)在都沒有真正接觸過毛筆學習，在毛筆字方面，我就是一個門外漢。無奈的我只能從最基礎的學起，練習基本筆畫，學習寫“一”和“十”這些筆畫少的字。毛筆字應該是很圓潤的，流暢的。就比如字帖中的三點水就特別像行書，給人的感覺應該是行云流水，像小夜曲，我寫字時筆畫偏瘦，起筆收筆時筆鋒沒有太多書法的特點。等筆畫少的字寫的差不多之后，我就開始了單勾與雙勾。在雙勾之前要仔細研究字帖，觀察字的形態(tài)，結構和筆畫，然后在毛邊紙上描下整個字。單勾與雙勾有很大的不同，單勾只能描下字的架構，字的筆畫粗細需要我們自己掌握，所以，要想寫好毛筆字，單勾的練習很重要。在單雙勾之后，就是自己的臨帖了。在毛邊紙上，一遍一遍的練習每個字的寫法，我選擇的是老師給的清代小楷字帖。清代小楷字帖是清代人晚年的作品，用筆更加的豪邁與有力，我在練習過程也有遇到一些問題，比如說，在寫彎折的時候，我對于粗細的把握不是很好，經常在寫豎畫的時候手還會抖，起筆收筆頓筆總是把握不好。不過，經過一個學期的練習，我的毛筆字有了很大的進步，現(xiàn)在已經能夠完成一幅不錯的作品了，雖然質量還有待提高，但是我還是很高興的。我想，對于毛筆字我還會繼續(xù)努力的！

其次是鋼筆字，我覺得鋼筆字和毛筆字不一樣的是，對鋼筆字來說，最重要的是結構問題，結構的好壞直接影響著字的美觀。所以要寫好鋼筆字結構最重要。改變結構最好的辦法可能是，首先選擇一個很好的正楷就行臨寫。從我看過的幾種鋼筆字帖來看，我覺得還是老師給的字帖好，飄逸而又放得開，自然流露于筆端，筆隨心動，有自己的個性。我覺得練習鋼筆字，第一，要注意重心的問題。重心不平穩(wěn)，字就不整齊了，就有要倒的感覺。就像一個人直立，重心在胯上。移動一下位置，重心就不在胯間了。寫字就要靠調整筆畫，讓重心平穩(wěn)。筆畫變了，但重心沒變，就是所謂的變形，這樣整張紙的字才能好看。第二，要注意線條問題（直線和弧線）。我以為：豎，一定要豎直；橫，可以有一些變化。點，撇，捺，就更需要富于變化了。第三，要注意均勻和疏密。字體大小均勻，疏密一致?？傊?，要想寫好鋼筆字不是一朝一夕就能完成的事情，這就需要我們持之以恒和堅持不懈的毅力！

最后是粉筆字方面，其實我覺得能夠寫好鋼筆字，粉筆字一定不會寫的很丑。對著字帖，每天20個字不停的練習。在寫粉筆字的時候，要注意粉筆和切入法的使用，不能太粗也不能太細。老師強調，在寫粉筆字的時候，切忌寫出印刷體，那樣很僵硬、很古板，是一種低層次的美，一定要照著字帖寫。但是在寫捺畫時，我總是寫不好，這個問題困擾了我好久，到現(xiàn)在我還是不知道要如何才能寫好。我希望我的粉筆字要保證質量的情況下，還能盡量縮短時間，爭取做到又快又好！

經過一個學期的努力，我漸漸對這門課產生了濃厚的興趣，而且有了不小的進步，但是還是要不斷的練習，熟能生巧，練多方能好，放假不能松懈，平時也不能放松，希望下學期能繼續(xù)進步呀！

第二篇：書法學習心得

6月18日至20日，我有幸被派遣參加了由棲霞市教體局在莊園中學舉辦的首屆棲霞市教育系統(tǒng)“書法名家進校園”首屆骨干書法教師培訓班。此次培訓班旨在促進“書法進課堂”，來自全市中小學的老師，聆聽了來自于煙臺書法家協(xié)會、硬筆書法家協(xié)會、棲霞市書法家協(xié)會的諸位名師的講座，他們就書法的歷史、與寫字、教學等方面的專業(yè)知識進行了精辟的講解與指導。

三天的培訓時光，對于書法學習者來說猶如白駒過隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓中，通過書法老師的言傳身教，使我對書法有了更深入的了解，開闊了眼界,增長了見識,提高了對書法藝術的認識。讓我體會到了中國書法藝術的博大精深和源遠流長。此次培訓，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術教師，此次培訓不僅使我對書法專業(yè)知識有了較系統(tǒng)了解和新的認識，而且也認識到教育工作者對書法傳承的重要性所在。

在培訓中，指導老師的耐心講解，讓我對書法藝術有了嶄新的認識。過去一直認為，書法就是寫字，字寫得好，就是書法學得好。我對于書法的愛好，平時也就是憑興趣寫寫畫畫，照貓畫虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認識，是單

一、片面的認識，是非常好錯誤的認識。

魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法是門藝術，書法藝術的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的。不是簡簡單單地能寫好字就是學好了書法，是需要用“心”去學，花時間去學的藝術。要想在書法上有些成績，首先得會觀察，觀察將直接影響到寫字的準確度，只有全身心的“進入”字帖才能進行細致的觀察。觀察做到了，要會讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫的特點，讀出筆畫的律動和節(jié)奏。讀貼讀準了，就可以臨帖了，當然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫瓢”，而是盡量準確地還原古人的用筆，臨帖的時候要入貼、入骨，這樣寫出來的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進行仿作，仿到一定程度之后，便可進行加進自己的風格進行創(chuàng)作。

書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力。這是參加此次培訓的老師普遍所達成的共識。所以，作為教師，特別是語文教師，平時要堅持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次

對專業(yè)知識的學習，更重要的是傳遞著一種責任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責任。中國文化博大精深和源遠流長。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內涵，是世界藝術之林的奇葩。我覺得學習書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質；可以逐步養(yǎng)成細致耐心、自覺認真的良好習慣，同時還有益于意志的鍛煉；可以學到文字、文學、歷史等各種知識；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國人，我們有責任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術。

通過學習我覺得學習書法要注意以下幾點：

一、以臨為先；會寫字不等于掌握了書法藝術，只有熟練地掌握了書法的技法和知識，才能從一般實用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術創(chuàng)作高度。在實踐中體會到，學習書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚，我們只要結合自己的實際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說：“必須取古之大家一人為宗主，門庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書法愛好者的信中說：“?取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。?也不知道是誰的話，因為他有理，就得聽他的。因為咱們如果共同學習一些古代高手，豈不更好。學現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩懱饕ソY構，結構對了，點劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會說象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說得再清楚不過了。臨帖還有個“入帖”和“出帖”的問題?！缎}山房詩文集》中說：“不學古人，法無一可；競似古人，何處著我。”應該說，臨帖只是學習書法的前提和方法，是過河的“橋”和“船”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個人體會到，在“入帖”的基礎上，多選幾家名帖進行臨習研究，取其長去其短，為我所用，通過不斷地實踐和探索，慢慢形成自己的特點和風格，這就是“出帖”了。

二、以勤為徑；學習書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。清人“書山

有路勤為徑，學海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫里的外財最豐富，這個寶庫對誰都是敞開大門的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經常拿。人，不從別人那里拿來寶物是富不了的！由此看來，只有把人的天賦和好學、善學的刻苦鉆研精神結合起來，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學深思的悟性，才能在書法藝術方面才思敏捷，得心應手，剛柔相濟，創(chuàng)作出氣勢恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點和風格的好作品來。

三、以情為基；對書法藝術的喜歡和愛好，是學好書法的前提和基礎。對于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學好書法藝術的。我從開始練字一直看的是褚遂良貼覺得喜歡他的字所以百寫不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來仔細寫，由于我學的時間短字體不太好，以后我多加練習希望更進一步。

而目前隨著電腦、手機的日益普及,傳統(tǒng)的書寫方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn),漢字書寫水平的群體化下降已經成為一個不爭的事實。但是新技術的沖擊并非導致人們書寫水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開始越來越忽略古老漢字所蘊藏的豐富藝術價值,也逐漸鈍化了對漢字獨特美感的審視能力,對傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對“漢字危機”，教育部發(fā)布通知,要求小學一至三年級著重培養(yǎng)學生硬筆書寫能力,三年級開始,過渡到硬筆軟筆兼學。三至六年級的語文課程中,每周安排一課時的書法課,普通高中設置書法選修課程。根據(jù)頒布的課程標準中對“識字寫字”部分做了一些調整，明確要求加強寫字教學，第一學段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結構，初步感受漢字的形體美”；第二學段要求“能使用硬筆熟練的書寫正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學段“能用毛筆書寫楷書，在書寫中體會漢字的優(yōu)美?！?/p>

對中小學生而言，書法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對于國家而言，書法課不僅提升國民素質的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實意義。所以，大家一致認為書法教育從娃娃抓起。學生的書法教育是和

老師分不開的，要想“書法進課堂”順利開展，在學校里開設書法班，面臨的最大問題就是師資不足，市教育局充分利用社會資源，聯(lián)合青海省書法協(xié)會開辦了西寧市首屆書法教師培訓班。我想這也許就是開辦此次教師書法培訓班的根源所在。

總之，此次書法培訓學習不僅提高了我們年輕教師的書法水平，也對傳承民族的文化藝術，修練人的涵養(yǎng)素質，對今后在學校進一步開展書法教育活動具有十分重要意義。書法作為一門藝術，不是一朝一夕練就的，需要花費大量的精力和心血。在今后一段時間中，要盡量擠出時間，靜下心來認真思考，積極行動，盡快地消化和吸收培訓的知識，盡快達到培訓的目標和要求。努力為書法的傳承做出應有的貢獻。

第三篇：書法學習心得

環(huán)境學院 安全工程1001 3100904007 陸佳園

書法學習心得

中國書法作為一種經典民間藝術被歷代傳遞至今。通過書法選修課的這個平臺，我也稍稍了解到中國書法的博大精深，在富有感情的藝術漢字中欣賞到中國傳統(tǒng)文化的思想內涵，感受書法藝術美帶給我們視覺和心靈的享受。

有關書法的概念，眾說紛紜。一般情況下，書法可以定義為：以漢字為載體，運用書寫工具去表達內心思想情感的藝術。由定義可見，中國書法與漢文字有著密不可分的聯(lián)系，可以說書法文字是伴隨著文字的產生而產生的，只不過，這時候的書法正處于萌芽階段。事實上，中國書法史是伴隨著漢字演變而來的發(fā)展史，中國有了漢字，隨著歷史的變遷，書法藝術逐漸興盛起來。

其實我們生活中到處都有書法的影子，無論是大街小巷的海報宣傳，還是每天運用書法的技巧去寫漢字，書法無處不在，只是參加了書法這門選修課后，我覺得我們更應該以學術的眼光去看待這個美麗的經典藝術。

必須承認與書法密切相關的是一群優(yōu)秀的書法家，看字如看人，各個書法家的迥異個性造就了各類不同的優(yōu)秀書法作品。書法有篆書，隸書，楷書，行書，草書，還可細分。每一種字體都有著不同的韻味，可以說是無聲之間，無形之相，擁有著獨有的美妙的規(guī)律。

古代書法家寫字時大多寫自己的詩作或文章，創(chuàng)作起來得心應手，甚至有種榮耀感。當代人大多已沒有創(chuàng)作文言文的功底，創(chuàng)作時只能是抄錄古人的作品。有時候古人不經意間的創(chuàng)作即使是草稿也更是真性情的流露，而被后人稱頌描摹至今。東漢時期的偶創(chuàng)飛白，蔡邕看到有幾個工匠掃帚蘸這石灰水在刷墻，靈感來了回家準備好筆墨紙硯想象著工匠刷墻掌握好分寸，寫出了黑色中隱隱露白的筆道，使字變得飄逸飛動，別有風味，這就是蔡邕獨創(chuàng)的“飛白書”。王羲之，又是一位絕對的書法愛好者，一次在稽郡山陰的蘭亭宴會上，只見他當場揮筆寫文來紀念這次宴會，于是就成就了有名的《蘭亭集序》，堪稱經典中的經典，被認為是我國書法藝術的珍品。

一副好的書法作品，猶如一副好的山水畫，它必然是字與字，行與行之間的氣勢連貫，筆雖短而意卻連。我們對美的欣賞和領略，并不是一次就能完成的，必須從多方面去領悟，并把其與自己的認識聯(lián)系起來，甚至可以同作品顯現(xiàn)出的人格化的物質內容進行交流，這樣才更體現(xiàn)出書法帶給人們的價值。

第四篇：書法學習心得

書法學習心得

13小教文2闞云13159070 我國自古以來就有“琴棋書畫”一說，其中“書”自然指的就是書法。書法在現(xiàn)代分為三種：毛筆、鋼筆、粉筆。當然，自古流傳下來的毛筆是書法的基礎。我最早接觸到書法是在剛上小學時，那時候還不懂何為書法，只知道按照老師的要求，美其名曰：練字。雖然堅持下來把字寫得還算可以，但那只是硬生生的模仿，毫無生趣可言，更談不上藝術了。自己漸漸的長大了，讀的書多了，才對書法有了些許了解，也開始自己學習，慢慢摸索。第一次自己琢磨書法藝術是通過欣賞顏真卿的《多寶塔碑》，很喜歡這樣的楷書，很正，每個字都端莊雄偉，遒勁郁勃。我被他的書法深深吸引，所以我最早練習的書法就是顏體。后來，顏體練得自我感覺差不多了，就練了王羲之的行書。

上了大學，我又接觸到一種新的字體：褚體。第一次看到褚體時，覺得褚體與我之前學習的顏體、王體有些相似，但又很有特色。褚體不像顏體那樣用筆勻而藏鋒，內剛勁而外溫潤，字的曲折出圓而有力；也不像王羲之的行書那樣平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。用曹植的話來講就是“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪”。學習了近一學期了，對褚體感覺最深的就是他的字沒有一筆是直的，而是曲的，字體清麗剛勁，從筆法與體勢上來說，筆法嫻熟老成。我覺得褚遂良的筆法跟晉人的風度很相似，褚遂良書法的線條讓人感覺充滿了生命。他的整幅作品以弧形線條居多，就比如說一個“言”字，即使是短線條，也有一詠三嘆的情調。

雖然以前也練過書法，但是我在剛學習褚體時也有一些問題，比如說中小學水平的延續(xù)、字寫得太大或太小或大大小小、風格自創(chuàng)，章法混亂等。正式的上了書法這門課程后我知道了學習書法需要有心、有法、有恒。在慢慢的接觸并學習了褚體以后我學會了褚體中的運筆，也就是如何起筆、如何行筆、如何收筆。這是三筆字書寫應具備的三個步驟。起筆分為尖入、逆入和切入三種，切入時要注意由左上向右下迅速切入，點到為止；收筆時有藏鋒和逆收。行筆時要注意每個筆畫的寫法。例如寫“丿”，用切入時不能有明顯的弧度，由重轉輕，而有的字中的“丿”（像’廣’）就要用尖入，《雁塔圣教序》中的撇畫一般都帶掠勢，上部稍直，行筆至中間以下輕快左揚，掠處部分，飽滿而又自然飄逸。短撇則運筆爽利挺勁，收筆回鋒，映帶下一筆畫（像“合”“天”）；“捺”畫分為斜捺和平捺，總體寫捺畫時要由輕到重再到輕，寫斜捺時要用尖入（像“大”“父”等），而寫平捺時要用回鋒，一波三折才好看（像“通”“過”等），并帶有明顯的隸書意味，厚重而含蓄，從中能體會到其古雅的韻味，也能探尋到褚遂良書法的淵源所在；寫“橫“時分為短橫和長橫，短橫要用尖入法，中長橫才能用切入（如“言”“月”等），而且橫畫方向要基本一致，間距大致相等；“豎”落筆較輕，緩緩鋪毫行筆，收筆處厚重飽滿，形態(tài)由細到粗?！癝”形只是調鋒手段，不可盲目追求，只能順勢而為（像“抑”“邪”等）；寫框型時要注意上寬下窄，書法里的框型沒有梯形（像“固”“國”等）；還要注意的是筆畫較少的獨體字要寫扁（如“二”“三”這些字），左右結構字的基本規(guī)律是以左讓右（像“松”“棲”）。王僧虔曾提出:書道之妙,神采為上,形質次之,兼之者方可紹于古人!寫字與書法雖然不是不是同一概念,但他們之間卻沒有一個不可逾越的鴻溝。書法必須具有寫字的基本要求,而寫字向美的追求就是向藝術升華。正因為如此,在現(xiàn)實中便必然對寫字提出了藝術的要求。書法寫的是字,至于字與字連成什么樣的文義,那是一個問題。不管文義只考慮字,等于一個人沒有靈魂,沒有生命。所以學問之道,猶如壘金字塔。下底不寬想向升高是不可能的。用這個道理來說明書法應有豐富充實,淵博精深的教養(yǎng)的道理,是深刻的,也是形象。所以我們所學習的書法是源于自然,高于自然,表現(xiàn)自然,回歸自然。在學習了一學期的褚體后，我深深地明白了這個道理。我想我在以后的書法學習中會更加努力地練習，理解書法的真正內涵，了解中華文化的博大精深。

第五篇：小繼教學習心得

小繼教學習心得

紙廠小學：黃永碧

通過這次培訓學習讓我更加明白，一個現(xiàn)代教師如果僅僅是將書本上的有限知識教給學生是遠遠不夠的，教師對學生必須做到教會做人，教會求知，教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造、要把德、智、體、美全面發(fā)展、使知、情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達到這種教育目的，首先就必須從改變教育者開始，一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最關鍵的我認為有二：首先是高尚的人格力量，其次是自己廣博的知識。

在學生的心目中，老師是社會的規(guī)范、是道德的化身、人類的楷模、父母的替身，他們把師德高尚的老師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度，情趣、品行、乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令則從；其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢娊處熑烁竦牧α浚瑢W生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學，這是一個根本前提，要幫助學生打開知識的大門，教師本身必須有桶“活水”，必是充盈的，是清澈的，其實成功的教師，他的知識更應該是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬、向前、才能無愧于時代，教師的工作有點像蜜蜂，釀蜜，需博采眾

矢，只有將本體性知識、廣博的文化知識和實踐知識結合統(tǒng)一起來，才能真正做到學高為師，社會發(fā)展到今天，我們更強調“文理融合”，這樣才能適應知識大爆炸時代思想活躍，見識多廣的學生的需要。我認為，學生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛和深刻性，當前，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認為要做到以下幾點：

一、不斷學習、調控、充實，完善自身的知識結構。

作為教師就必須善于接受和消化新觀念、新知識、認真鉆研業(yè)務，不斷提高自身素質，必須積極探索教學方法和教學藝，活躍課堂氣氛，激發(fā)學生學習興趣：必須勤奮好學，孜孜不倦、努力做學識淵博，業(yè)務精良。只要這樣，講起課來才能深入淺出，得心應手，才能使學生產生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導。

二、轉變教育理念，相信我的學生一定能成才，學生是學習的主人，是發(fā)展的主體，教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，應立足于學生的成長，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背影，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生，”麻襯的理目戶配下，教師眼中就沒有差生，只有差異，實施差異的教育，就會有差異的發(fā)展。

三、完善教學能力，明確認識到教育不僅僅是技術，教學是教師有目的、有計劃、有組織的對學生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我蕾近下的一種有選擇的技術，是根據(jù)在教學實踐中積累起來的有關教學的經驗，知識而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設計教學，善于研究教材，選擇合理的教法，學法，靈活地運用講解，提問、練習、復習、談話、編制試卷等技術，運用現(xiàn)代化教育技術，才能表現(xiàn)出高水平的教學行為和教學技術，而且這種教學技術與行為的發(fā)展組合便會產生一種寓于創(chuàng)造性的教學方式和方法。

四、通過對《教師職業(yè)道德》的學習，讓我更加正確認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。

五、通過對《新課程推進中的問題與反思》的學習，為我以后提升自身綜合素質打下了堅實的基礎。

六、通過一些經典教育案例的學習，受益匪淺。使我的思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。在這次學習中，使我們的教育理念得到更新，學到了許多先進的教育教學思想，特別是對于我這樣的老教師來說，對我在今后的教學進行理論性的指導，以至于不會偏于素質教育。要明白教師負著教書育人的重任，自然教師的工作也是異常辛苦的。但是，當我們走進課堂，面對一雙雙對知識渴求的目光時，我們就將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，全身心地投入到教學的課堂中去。所以，我認為學習不是暫時的，已不能是強迫的，只有不斷的學習，才能提高自身的授課水平，才能適應新形勢下的素質教育。

2013年7月21日