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      教師素質(zhì)教育提升學(xué)習(xí)心得體會

      時間:2019-05-12 12:42:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《教師素質(zhì)教育提升學(xué)習(xí)心得體會》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《教師素質(zhì)教育提升學(xué)習(xí)心得體會》。

      第一篇:教師素質(zhì)教育提升學(xué)習(xí)心得體會

      2012年教師素質(zhì)教育提升學(xué)習(xí)心得體會

      在為期十天的學(xué)習(xí)當(dāng)中,聽了我州有名的教授和專家的講學(xué),既有喜也有猶,喜的是我從這次學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)到了以往從來都沒有過的東西,對我今后的教學(xué)和教研,以及作為一名教師所要負擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),易容儀表等有了很大的想法和改變,雖然很幸苦,但是大家都能夠認真的聽好每一講并堅持到最后;猶的是我在以前的教學(xué)很不科學(xué),有愧于學(xué)生和家長。為此本人將這次學(xué)習(xí)的心得歸納為以下幾個方面:

      一:教師的師德與儀容儀表

      凱里學(xué)院梁焰老師對我們教師的師德和形象做了歸納,“學(xué)高為師,身正為范,能者為師,賢者為師,智者為師”我覺得非常的好。如果一個老師不具備一定的學(xué)問,沒有一定的素質(zhì)修養(yǎng);沒有一定的能力和智慧的話,不是一個合格的好老師,因為自己都沒有具備一個做為老師的條件,那么教出來的學(xué)生一定是不合格的。因為初中生正處在生長發(fā)育學(xué)知識的年齡,模仿能力非常的強,老師的一舉一動都會影響到一個學(xué)生一生的發(fā)展和對知識的渴求,在說,教師是一個特殊的職業(yè),用自己的散光點去點燃別人,照亮別人。不管在什么場合和環(huán)境,別人都會非常的關(guān)注。所以說,作為教師,我們要不斷的學(xué)習(xí)和加深自身的修養(yǎng),才能夠慢慢的變成一名合格的教師。

      儀容儀表方面,培根說過:“只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的”講的就是我們在教學(xué)生方面不光要有外表,還要寬厚的對待每一個學(xué)生,要多多站在學(xué)生的位置上去考慮事情。從而形成相互信任,團結(jié),求同存異,慢慢的把自己融入學(xué)生當(dāng)中去,去做一名學(xué)生喜歡的好教師。

      二:備課與教學(xué)

      聽力楊光文老師和其他幾個老師的講學(xué)之后,我才知道我之前的備課是錯誤的,因為我以前備課只是專研教材,很少備學(xué)生,一節(jié)課上下來連自己都不知道是好是壞,只是知道完成任務(wù)就可以了,至于學(xué)生學(xué)到了沒有,我自己心里一點低都沒有,所以每次測驗下來,全班的平均分每次都是30多。特別是新課標,沒有具體的理解,更不用說運用了。過這次學(xué)習(xí)之后,我慢慢的領(lǐng)悟到了作為教師在新課標教學(xué)方面要注意什么,要讓學(xué)生達到什么目的,新課標教學(xué)對我們有什么好處等。作為一名教師,是要把知識教給學(xué)生,所以在備課的時候,要更多的考慮學(xué)生接受能力。這就要求我們在備課的時候,首先想到的就是學(xué)生這節(jié)課要達到什么樣的目的,怎樣去學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的方法怎么樣。是不是適合自己。盡量的幫助每個學(xué)生找到自己的學(xué)習(xí)方式方法。

      在教學(xué)過程中,要對本節(jié)課的重難點采取深入淺出的教學(xué)方法,要結(jié)合新課標的要求,讓每個學(xué)生都學(xué)到自己應(yīng)該學(xué)到的知識,這樣才能夠培養(yǎng)我們的學(xué)生喜愛學(xué)數(shù)學(xué),要想讓學(xué)生養(yǎng)成愛學(xué)數(shù)學(xué)這一點,作為新教師的我還需要經(jīng)過長時間的磨練,才能夠?qū)崿F(xiàn),但是我們的羅永超教授就做得非常的好。也非常的到位,不管是教學(xué)語言還是教態(tài)都能夠讓人聽了他的課感覺很輕松自如。很想學(xué)數(shù)學(xué)。

      三:作業(yè)與檢測

      聽了李靜,張錫坤老師的講課,讓我深感體會,同時也因為我的不足而感到自己需要深思,在以前的教學(xué)中,不管是做作業(yè)還是檢測,都很盲目,作業(yè)沒能與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相聯(lián)系,看到那道題與本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)就拿來當(dāng)作業(yè)做,測驗也是一樣,都是拿資料書的卷子來做。也沒有考慮這道題學(xué)生能不能夠做好以及卷子是否適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)等,自從學(xué)習(xí)之后,我才知道我以前的教學(xué)是非常的不足與做得不到位。

      但是,從這次學(xué)習(xí)之后,讓我知道了,在今后的教學(xué)工作中,布置作業(yè)的方法和技巧,同時也學(xué)到了在對學(xué)生單元檢測的時候,應(yīng)該做些什么樣的工作,這樣才不會對我們的學(xué)生的學(xué)習(xí)有影響,同時也讓他們喜歡我們數(shù)學(xué)這門學(xué)科,只有給學(xué)生帶來了自主學(xué)習(xí)的積極性,他們的成績才能夠跟上去。我們只有站在學(xué)生的位置上去考慮問題,分析問題,和解決問題等多方面的為學(xué)生思考,這樣才能夠把我們學(xué)生的注意力集中過來。

      四:聽評課與教學(xué)反思

      本人作為一線的教師,聽課與評課是必不可少的事情,因為老師要不斷的學(xué)習(xí),同時還要教學(xué),所以學(xué)會聽評課非常重要,之前我的聽評課很不完善,并且也做得不好,那就是在聽其他老師上課的時候,我只是注重教師在講臺上的表演和學(xué)生的配合情況如何,從來沒有注意到學(xué)生對于這堂課有什么樣的收獲,他們學(xué)會了沒有,老師在上面講,他們在下面學(xué)得如何,學(xué)得怎么樣。這才是最重要的。對于一位老師上課的好壞,并不在于看他在課堂上表演的如何如何,而是要看學(xué)生學(xué)到了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標沒有。聽了時玲老師的講學(xué)之后,我對今后的評課有了很大進步的了解,同時,也從她的教學(xué)過程當(dāng)中學(xué)到了很多新的東西。讓我對今后的教學(xué)以及聽評課有了很大的幫助。

      既然我作為一線的教師,那么我的主要任務(wù)是教書,教書就得寫教案,如果原原本本的按照教案上課不一定就好,也存在很多的差距和問題,由此我們就需要認認真真的把教學(xué)反思寫好。要對我們的每一個學(xué)生負責(zé),新課標的要求是不同的學(xué)生要學(xué)到不同的知識,所以我們教師要做好課前反思,課堂反思,課后反思等。只有找出了自己的不足才不會在下一次的教學(xué)過程犯同樣的錯誤,人不可能在一個地方同時跌倒兩次,我們的教學(xué)也是如此,只要認認真真的做好教學(xué)反思,我相信在今后的教學(xué)中是會慢慢改正自己的不足和一些錯誤教學(xué)方法。

      以上幾點是本人在這次學(xué)習(xí)當(dāng)中結(jié)合自己的實際,同時根據(jù)新課標的標準,認識到自己的不足之處和在今后的教學(xué)工作中所需要的改正,雖然這次學(xué)習(xí)的時間很短,但是我卻能夠從中學(xué)到很多我意想不到的東西。這對我在今后的教學(xué)工作起到了很大的作用。讓我學(xué)會慢慢的去改變自己。改變我們學(xué)生以往的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法。盡量的讓他們學(xué)到自己所需要的知識和技能。

      第二篇:教師素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會

      教師素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會

      未成年人是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地,作為小學(xué)教師的我們,在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實實的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。下面由小編來給大家分享教師素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會,歡迎大家參閱。

      素質(zhì)教育心得一

      假期里,我參加了專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)教育學(xué)習(xí),受益匪淺。下面從我們教師的角度談?wù)勼w會。

      一、我們教師要有學(xué)習(xí)能力

      學(xué)習(xí),是推進新課程改革過程中提得最響亮的一個詞。對教師來說我覺得應(yīng)該保持正確態(tài)度,不能把上課當(dāng)成任務(wù),而是自己學(xué)習(xí)的機會。積極參加每一堂公開課,以解決問題為目標,在解決了問題以后就要學(xué)會聽課。教師的聽課與學(xué)生的聽課有很大區(qū)別,學(xué)生聽課主要接受教師傳授的知識,而教師聽課主要學(xué)習(xí)教的方法,比如,教材的處理技巧、課堂的導(dǎo)入、結(jié)束、提問技能,語言表達技能、教具的準備、等等。都是要在聽課時當(dāng)堂記錄并要在課后深入反思的。實踐中我們有太多的未知:到底怎樣按新課標標準備好一堂課,怎樣提高一節(jié)課效率,怎樣輔導(dǎo)學(xué)生更有效,怎樣提高后進生成績,怎樣管理班級,怎樣處理班級中出現(xiàn)的各種問題,怎樣批評教育才是恰到好處,怎樣讓學(xué)生既尊敬又喜歡我們呢,等等,這些都必須靠我們勤奮虛心學(xué)習(xí)。

      二、教師要有一個健康的心理:

      一能積極地悅納自我——即真正了解、正確評價、樂于接受并喜歡自己。承認人是有個體差異的,允許自己不如別人。二有良好的教育認知水平——能面對現(xiàn)實并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如,具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力;具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運用信息的能力;具有創(chuàng)造性地進行教育教學(xué)活動的能力。三熱愛教師職業(yè),積極地愛學(xué)生——能從愛的教育中獲得自我安慰與自我實現(xiàn),從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。四具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂觀、積極,將影響教師整個心理狀態(tài)及行為,也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。五能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅強的意志品質(zhì),即教學(xué)工作中明確目的性和堅定性;處理問題時決策的果斷性和堅持性;面對矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛和接受愛的能力。六和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格,在交往中能與他人和諧相處,積極態(tài)度(如尊重、真誠、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。

      三、教師要有較好的身體素質(zhì)。

      身體素質(zhì)是人體活動的一種能力,是人體在運動、勞動與生活中所表現(xiàn)出來的力量、速度、耐力、靈敏和柔韌性等機能能力。教師的身體素質(zhì)是其它各項素質(zhì)的基礎(chǔ)。由于教師的勞動是一種艱巨而繁重的腦力勞動,既無上下班的明顯界限,又無限定的教育區(qū)域范圍,也就是說教師工作在時間上具有連續(xù)性,在空間上具有廣延性。這種特定的生活環(huán)境及工作特點,需要消耗教師大量的體力,就要求教師必須具有良好的身體素質(zhì),否則就難以勝任工作。教師良好的身體素質(zhì)包括體質(zhì)健康、精力充沛、反應(yīng)敏捷、耐受力強、耳聰目明、聲音洪亮、情緒健康、堅忍不拔等。教師身體素質(zhì)的提高一方面要注意勞逸結(jié)合,加強營養(yǎng);另一方面要堅持不懈地進行體育鍛煉。

      四、教師要有人際交往能力

      良好的人際關(guān)系是以健康心理品質(zhì)為基礎(chǔ)的,概括起來主要有以下幾點:1、是真誠質(zhì)樸,一是一、二是二,不虛假,不矯飾。不論對成年的同事還是未成年的學(xué)生,都真誠相見,以心切換心。如果被學(xué)生的難題問倒,就承認已被“問倒”,并投入與學(xué)生有共同研究中。2、是敞開胸襟,樂于交流溝通,不孤芳自賞,不自我封閉。向?qū)W生敞開胸襟,與他們親密交往,平等對話,真誠交流,直至心心相印。同事之間、上下級之間坦誠相對,相互溝通,相互扶持。與同事反復(fù)交流切磋,通過學(xué)術(shù)活動或信函直接與國內(nèi)大師對話,如教語文葉圣陶、呂叔湘,從中得到教益,才能創(chuàng)出獨具特色的教學(xué)模式。3、是豁達大度,寬以待人,不斤斤計較,不“同行相輕”。要開闊心胸就要“念人之功,容人之過,學(xué)人之長,補已之短?!鄙僖稽c自我中心,多功能點換位思維,使自己達到高境界的博大與豁達。魏書生老師總愛從歷史長河、宇宙空間和廣大時空上思考問題,不僅自己追求長遠和廣闊,而且通過“30年以后的班會”、“站在月球上所想到的”等主題,引導(dǎo)學(xué)生突破狹隘。他說,要讓自己有一點解“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的超脫,不能陷入自私、狹隘、庸俗的泥潭。以這樣的胸懷待人處事,還會有什么障礙不能逾越,什么矛盾不能化解呢?“得失塞翁馬,襟懷孺子?!薄皩櫲璨惑@,看庭前花開花落;去留無意,望天上去卷去舒”不為利益得失、矛盾紛爭所困擾,才能全力以赴投入教育事業(yè),創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績。

      素質(zhì)教育心得二

      有理想信念,有道德情操,有扎實學(xué)識,有仁愛之心,此之謂好老師。一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批好老師則是民族的希望。

      ——題記

      作為老師,要不斷完善自我,外塑形象,內(nèi)增學(xué)識,趨于好老師;作為學(xué)校,要盡一切辦法努力打造好老師,留住好教師,謀學(xué)校發(fā)展。一周督導(dǎo)評估之旅,明白:

      一、學(xué)校要制定合適的發(fā)展規(guī)劃:

      1、制定好的學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,明確學(xué)校發(fā)展方向,明確教育工作理念,明確校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、作風(fēng),提出學(xué)校發(fā)展要求,樹立品牌打造意識,提升教師專業(yè)素養(yǎng),提升師生精氣神,抓好細節(jié),由細致到精致進而到極致發(fā)展。

      2、帶頭著力探尋教育教學(xué)新模式(八中“tst”,--縣四小“五步教學(xué)法”)。為新的教學(xué)理念作準備,安好班班通,作好用之前的教師培訓(xùn),提高教育技術(shù)能力(如課件制作,課堂上的使用等)??烧堖M來,帶出去,學(xué)校要舍得花錢打造教師。

      二、抓好常規(guī)教育:

      1、注重教師敬業(yè)精神(增強責(zé)任心,增強服務(wù)意識,以當(dāng)教師為樂,以當(dāng)教師為榮,校興我興,校榮我榮,校恥我恥,有不苦不累,生活無味,不拼不后搏,此生白活的想法)和師德師風(fēng)的培養(yǎng)(不上課,故意遲到、拖堂、懶散、麻將、抽煙、喝酒上課、亂丟亂扔等)和學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育(穿衣、飲食、午休、晚休、起床、說話、做事等);著力打造團隊意識和服務(wù)意識,要追求自身發(fā)展,做和尚就要撞鐘。

      2、學(xué)校制定相關(guān)的制度方案(教學(xué)、德育、后勤),然后按制度方案落實,著力督促,檢查到位,記錄詳實,整改及時,總結(jié)誠懇。成敗的關(guān)鍵在于制度方案的執(zhí)行力。

      3、備好課,寫好教案:欄目填寫清楚,書寫要認真,必須帶教案上課,可著力打造電子版教案,集體備課,裝訂成冊,共同使用,將知識性錯誤在上課前消滅;上好課:(課前3分鐘紅歌提升精氣神,提高學(xué)習(xí)效率)忌滿堂灌,要改變教學(xué)模式,多關(guān)注學(xué)生,發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性、主動性,也要上好作文課和實驗課;認真批改作業(yè):量適中,批改認真,對錯誤處要有更正,要有評語,有等次,的批改日期。

      4、著實開展好第二課堂(開展好音樂、體育、美術(shù)、心理健康等課;開展好書法課(有書法課,有每天下午第一節(jié)課前的20分鐘輕音樂書法練習(xí));有科技創(chuàng)新課(合理利用資源,變廢為寶,進行再利用。)等;用好心理咨詢室和少年宮、將圖書室、實驗室,真正發(fā)揮它們的作用,督查到位,管理精細??傊?,這些有助于學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),喜歡學(xué)校,流失率會低。

      5、督查用好早讀和晚讀:要齊讀,要真讀,不要用來上課和做作業(yè)等;班會課:不能用來上課,班會課是用來安排班務(wù)的,是用來對學(xué)生進行道德、紀律、安全、健康常識等的教育的,學(xué)生可以用好道德講堂對學(xué)生進行道德教育;升旗儀式和大課間:用實團委,用活少年宮,成立學(xué)生會(主持、音響、形式:師生齊唱國歌、國旗下講話、經(jīng)典誦讀、達體舞、跳繩、跑步、呼啦圈等)。

      三、作好學(xué)校宣傳

      1、加大對學(xué)校的宣傳力度(利用網(wǎng)絡(luò)、??⑿?、電視媒體等),使教育面向社會,不流于形式的多開家長會,成立管委會,開好社區(qū)會,學(xué)校發(fā)展規(guī)劃,學(xué)校的發(fā)展不公要讓師生知道,讓領(lǐng)導(dǎo)知道,還要讓社區(qū)知道。讓更多人了解學(xué)校,認識學(xué)校。

      2、豐富校園文化,陶冶師生情操。(形式有寫真、書法、繪畫、玻璃板等;內(nèi)容有:千文、公民道德三經(jīng)、健康教育宣傳、衛(wèi)生宣傳、心理健康知識、行為習(xí)慣養(yǎng)成、名人名言;班級文化建設(shè)上,學(xué)校可適當(dāng)出資幫助打造,有班規(guī)、班約、班歌、班級宣言、班訓(xùn)、班風(fēng)、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》等

      3、資料搜集:詳實具體,注重過程性資料的收集與整理。分工明確細致,領(lǐng)導(dǎo)帶隊,分檔案盒收集整理。力求真實,宣傳到位,師生及家長共知學(xué)校所做所為。

      總之,作為學(xué)校,要從細節(jié)入手,爭取師生和社區(qū)人員的支持,盡一切辦法征詢學(xué)校發(fā)展意見和建議,提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平,以提升學(xué)校形象,真正做到以評促改,促發(fā)展,出優(yōu)秀,出品牌。

      為加快教育改革和發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流,迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ),同時為加強和改進未成年人思想道德建設(shè),如今時代更加嚴格要求教書育人的教師們樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的教育觀?!暗赂邽榉丁?,教師只有先以德修身,才能真正做到為人師表,達到言傳身教的效果。

      學(xué)校多次開展關(guān)于素質(zhì)教育的學(xué)習(xí)活動,本人也從學(xué)習(xí)中受益匪淺,慢慢將理論知識融合與工作實踐當(dāng)中。下面我將結(jié)合自己在工作實踐中的一些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑嵤┧刭|(zhì)教育的一點心得體會。

      一、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,優(yōu)化課堂教學(xué)過程,提高課堂教學(xué)效益。如今的教育備受重視,教育方式也由從前的應(yīng)試教育慢慢轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。所謂思想是行動的先導(dǎo),實施素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念,樹立素質(zhì)教育的先進教育觀念,比如在我的課堂教學(xué)中上,我會用最接近朋友的語氣和學(xué)生們一起討論問題。為新時代的教育者,應(yīng)當(dāng)尊重他們的想法和意見,做到及時的更正與尊重,這樣才能真正做到以生為本,注重學(xué)生的個性化。

      二、積極學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理念,吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。將理論運用到實踐中,用行為去教育我們的學(xué)生。托馬斯.馬爾斯貝丁說過:“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫,但有一點可以相信,人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?!笔堑?,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。因此教師的言行是孩子們學(xué)習(xí)的另一本無文語言的書籍。我常常教育孩子們,做事情要多考慮別人的感受,讓他們在小事中學(xué)會禮貌待人,尊重別人。有時候我向?qū)W生借了支紅筆改作業(yè),還給學(xué)生時,我一定會說一聲謝謝,學(xué)生們也會笑著回一句:不客氣。當(dāng)我不小心踩到學(xué)生的鞋子時,我會立即說一句:i am sorry!孩子們竟然笑著說: 老師說了i am sorry。也許我的道歉會讓孩子覺得一個老師不小心踩到了學(xué)生的腳,應(yīng)該不用道歉,沒想到老師還會向?qū)W生道歉。正是這些小小的事情,讓孩子們從行為上學(xué)習(xí),身傳勝于言教吧。時間一長,我發(fā)現(xiàn)他們在文明禮儀上真的進步了很多。

      三、重視對學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。實施素質(zhì)教育就是要全面提高學(xué)生的能力。在重視基礎(chǔ)知識、基本技能教學(xué)的同時,更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng),增強學(xué)生的自信心、主動性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力??吹竭@群可愛的學(xué)生我就知道他們雖然頑皮、難教,卻滿眼機靈與天真。他們就像一塊塊璞玉,未經(jīng)任何的雕琢,作為當(dāng)代的教育事業(yè)者,我們有責(zé)任也有義務(wù)把這些璞玉雕琢的光芒四射,讓他們?nèi)姘l(fā)展。我們班的有個同學(xué)就是我印象最深的一個例子。自 教他以來這個學(xué)生不斷給老師制造麻煩,打架,拿同學(xué)的作業(yè)本,他犯了太多太多令我不記得的錯誤,起初我認為這孩子是因為頑皮,所以我總是一次又一次苦口婆心的說道理??墒堑胶髞硪参匆娝嬲锤那胺?。我很苦惱,難道是我的思想教育做的還不到位?直到他媽媽來到學(xué)校才解除了我心中的疑惑。原來他在家里是個很乖巧的孩子,他的媽媽也沒有想到自己的兒子在學(xué)校和在家里竟是天壤之別。后來我就在想:是不是這個孩子覺得我不喜歡他,不關(guān)注他,所以認為我對他缺乏關(guān)心,缺乏重視,才會屢次犯相同的錯誤?于是就開始用不同的方式讓他感受到我在關(guān)心他,尊重他。比如上課多讓他回答問題,犯了錯誤在辦公室和他以誠相待的交談,成績進步了在班上和同學(xué)們一起用掌聲給他祝賀。對待學(xué)業(yè)他的態(tài)度端正了;對待老師他也很有禮貌了;對待同學(xué)說話語氣也變得友善、團結(jié)了;他還找到了自己的優(yōu)點,勞動能手。我想這個讓人覺得頭疼的孩子在我們老師的用心教育下都能夠朝著燦爛的朝陽茁壯成長,那我更有信心相信我們辛勤的園丁們會在素質(zhì)教育的旗幟下培育出更多朝氣蓬勃的“花朵”。

      素質(zhì)教育心得三

      德不孤,必有鄰。---縣委今年暑期開展的傳統(tǒng)文化教育活動已持續(xù)了兩個多月,培訓(xùn)學(xué)習(xí)范圍廣、力度大,效果顯著。在此基礎(chǔ)上,教體局進行了實施“新八德”素質(zhì)教育培訓(xùn),我作為一名參訓(xùn)人員,深受啟發(fā)。

      “新八德”是指立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法、落實《弟子規(guī)》。是傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。

      先說對中國傳統(tǒng)文化的認識,它內(nèi)容豐富、包容萬象、歷史悠久、博大精深,涵蓋思想觀念、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多方面。它根植于封建主義的土壤,經(jīng)過五千年的錘煉,成為中華民族興國安邦、炎黃子孫安身立命的文化根本,成為支撐中華文化的精神脊梁,成為推動中華文化發(fā)揚廣大、綿延不斷、生生不息的力量之源。漫漫中華五千年,悠悠歷史數(shù)千載,中國傳統(tǒng)文化在經(jīng)歷幾次全盤否定和摒棄后,鳳凰涅槃、浴火重生。洋文化泛濫、道德標準闕失、心浮氣躁、功利化趨勢日益嚴重的今天,它依然獨樹一幟、熠熠生輝,孔子學(xué)院遍布全球,推行傳統(tǒng)文化已勢在必行。

      數(shù)年前,我就感覺到小學(xué)生德育的虛化與低效,但不知如何做起。后來,我讀了北京師范大學(xué)于丹教授的《于丹心德全集》一書,書中講述了《論語》、《孔子》、《老子》、《孟子》、《莊子》、《道德經(jīng)》、《千文》等傳統(tǒng)經(jīng)典的心德,初步接觸中國傳統(tǒng)文化,但覺得在科技高度發(fā)達的現(xiàn)代社會,花精力去學(xué)習(xí)幾千年的封建文化“古董”,耗時費力,跟不上時代潮流,是重蹈封建思想覆轍。再說,這些內(nèi)容均不在課程標準之內(nèi),能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)嗎?懷著試試看的心態(tài),我們于--年讓學(xué)生誦讀《三經(jīng)》、《弟子規(guī)》,并舉行了誦讀比賽,漸漸的自己也被傳統(tǒng)文化潛移默化了。當(dāng)枯燥的文,拗口的語句,慢慢為自己所接受;為人原則,處世之道為自己所認可。當(dāng)接觸到儒家提倡的修身齊家治國平天下;道家的倡導(dǎo)悟道、求道、體道、行道,無為而無不為;佛教崇尚的的利己利人,功德圓滿;《周易》推崇的天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物……這些思想時,心頭更是為之一振,直嘆自己才疏學(xué)淺,只了解傳統(tǒng)文化的冰山一角。

      古圣先賢用更多的時間總結(jié)過去,思考未來,所以他們睿智。他們真正是在用心地活著,好好的活著,真正讓自己達到精神與軀體的結(jié)合,詮釋活著的內(nèi)在含義。而生活在現(xiàn)代社會忙碌的我們,被太多世俗的東西所束縛?!耙蝗~障目,不見泰山”,我們目前的障礙物遠不止“一葉”!物欲橫流、攀比嚴重、窮奢極欲、功利心強的現(xiàn)代風(fēng)氣,蒙蔽了我們的雙眼,迷醉了我們的心竅;讓我們僅局限于自己的世界里。梁漱溟先生認為人類面臨三大問題,順序錯不得:一個是解決人與物之間的問題,二是解決人與人之間的問題,三是解決人與自己內(nèi)心之間的問題。人內(nèi)心的貪嗔癡,使我們的境界充其量也就僅僅局限于第一個問題而無法達到更高。時代紛繁復(fù)雜,忙碌的人們,終要面對自己的內(nèi)心,而這種面對,在今天變得更難、卻也更急迫。我們都需要答案。而中國傳統(tǒng)文化是古圣先賢拋卻世俗的欲望,經(jīng)過幾千年流傳下來的寶貴財富。它就是改變現(xiàn)代心浮氣躁功利的社會風(fēng)氣的一劑良藥。但再好的良藥也得有人愿意接受,愿意把自己的生命托付于它,才能發(fā)揮功效。外國人非常注重保護自己的傳統(tǒng)文化,而我們中國人卻時常有把薪火相傳幾千年安身立命之本的濟世良藥全盤否定和摒棄的沖動,豈不痛哉?

      古人有云:半部《論語》治天下。如果我們能夠潛心專修傳統(tǒng)文化的一小部分,那么我們心中的那份不安與焦慮將會煙消云散;我們的心胸會開闊許多;我們的心境會開朗許多;我們的心靈也會純凈許多。當(dāng)有一天我們擁有古人那般深厚傳統(tǒng)文化的底蘊時,我們離佛家所說的無悲無喜、無欲無求的境界又近了一步,真正做到不以物喜,不以己悲,不為世俗所奴役,那人生會是怎樣一種情形呢?我想信一定是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

      中國傳統(tǒng)文化承載著數(shù)千年先人的寶貴經(jīng)驗和智慧,我這晚輩后生尚不具備如此深厚的功底,不敢妄加評論。但我始終相信人的處世之法深藏其中;幫助人類處理好人與物、人與人、人與自己內(nèi)心三大問題之道深藏其中;中國乃至世界的救市之道深藏其中。五千年的歷史傳承,無數(shù)仁人義士以生命和實踐換來的寶貴財富,能夠承受的住這幾百年科學(xué)發(fā)展的考驗,經(jīng)得起時代的考驗。如今的中國社會,急需傳統(tǒng)文化匡時濟世。一個民族要強大,首先是文化要強大。我們沒有理由不學(xué)習(xí)它,不傳承它,不發(fā)揚它!

      中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶,要傳承,要發(fā)揚;但它更需要我們?nèi)ソ邮埽嵺`,去體悟。學(xué)古不泥古,我們要將傳統(tǒng)文化結(jié)合時代精神,融入到我們的工作、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,讓傳統(tǒng)文化促進社會的和諧。只有與時代結(jié)合,運用到生活中去,傳統(tǒng)文化才是活的,才能在世界文化之林立于不敗之地。我相信五千年祖輩的智慧會在日益強大的中國和富有創(chuàng)造力的中華兒女的傳承和發(fā)揚下,在世界文化之巔閃爍出屬于中華民族的智慧之光;讓世界見證中國傳統(tǒng)文化的神奇與博厚!

      素質(zhì)教育心得四

      ”怕學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)不好數(shù)學(xué)”的孩子,我將及時幫忙他們消除失望的心理,樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。對他們適當(dāng)降低要求,加強個別輔導(dǎo)。對不同層次的學(xué)生提出不同層次的要求,采用正面激勵的方法。

      當(dāng)學(xué)生在自己的作業(yè)本上看到大大的”優(yōu)”,或得到簡短的批注”方法好”、”計算巧妙”等,品嘗到自己的學(xué)習(xí)成果,體會到成功的歡樂,喜悅的情緒溢于言表。在評價時教師更多的強調(diào)學(xué)生自身的縱向比較,只要他做出努力,有一點出眾的表現(xiàn),就能獲得教師的贊賞和表現(xiàn)機會,即使水平在一般以下,仍然加以肯定。蘇霍姆林斯基以前說過”如果兒童不僅僅僅明白而且體會到教師和群眾對他們的優(yōu)點既注意到了,又很贊賞的話,那么,他就會盡一切努力變得更好”。

      同時,引導(dǎo)學(xué)生在自我評價得時候,既要看到進步的一面,又找到自己的不足,努力長善救失,揚長避短。學(xué)生對自己的數(shù)學(xué)進行正確的評價,能增強學(xué)好數(shù)學(xué)的自信,從而提高學(xué)習(xí)的效率。

      二是引導(dǎo)參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。學(xué)生是教育的對象,更是學(xué)習(xí)的主人,他們是認識和改造世界的主體,我將著力于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識,變”跟我學(xué)”到”我要學(xué)”,以主人的姿態(tài)投入訓(xùn)練。數(shù)學(xué)教學(xué)中,建立自主學(xué)習(xí)活動教學(xué)結(jié)構(gòu),正確引導(dǎo),巧妙疏導(dǎo),用心投入學(xué)習(xí)的全過程。在學(xué)習(xí)過程中,獲得成功的快樂。在教學(xué)中教師要不斷激發(fā)學(xué)生的自主性,在思考問題的角度等方面放權(quán)讓學(xué)生獨立自主。學(xué)生的目標明確了,參與度深了,有充分的機會表現(xiàn)展示自己的學(xué)習(xí)潛力。是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)逐步成為學(xué)生自我支配,自我調(diào)節(jié)和自我控制的活動過程。這種獨立探索的成功提議,正是兒童個性自主性的強大支點。

      三是克服困難,磨練學(xué)生的堅毅性。堅毅性是學(xué)好知識必備的良好個性品質(zhì)。尤其學(xué)好數(shù)學(xué)單評動機、興趣,情感是不夠的,務(wù)必具有遇到困難挫折不灰心,一旦確立一個目標,能堅持不懈地做下去的意志。在教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的恒心。學(xué)生在學(xué)習(xí)中能持之以恒,堅持到底,就表現(xiàn)出他有堅毅性:反之,學(xué)習(xí)中有始無終,半途而廢,知難而退就表現(xiàn)出缺乏毅力的品質(zhì)?!睂W(xué)貴有恒”,學(xué)習(xí)必須要有恒心。有的成功就自滿,有的失敗就灰心,有的出現(xiàn)”冷熱病”等,這些都是學(xué)生學(xué)習(xí)意志薄弱的表現(xiàn),我將引起足夠的重視。

      四是構(gòu)成習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的職責(zé)性。現(xiàn)代數(shù)學(xué)論的研究證明,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)活動中的情感、意志等非智力因素密切相關(guān),很大程度上取決于個體的努力態(tài)度,學(xué)習(xí)習(xí)慣等,尤其對個體的終身來說,強烈的職責(zé)感是取得成就的重要條件。職責(zé)性是一個人做人做事的根本條件,沒有這個基本點,任何事都干不成,干不好。職責(zé)性的培養(yǎng)務(wù)必從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中,我將引導(dǎo)學(xué)生以極其認真的態(tài)度全身心的投入。在全過程中,每個環(huán)節(jié)都踏踏實實、一絲不茍。逐漸學(xué)生養(yǎng)成了自覺、主動、認真得學(xué)習(xí)習(xí)慣,職責(zé)感得良好個性品質(zhì)也在其中逐漸得構(gòu)成。

      總之,經(jīng)過一個假期的學(xué)習(xí),個人感覺又有了新的提高,下步將傾盡所學(xué),在新的學(xué)期把素質(zhì)教育的理念貫穿與教學(xué)的全過程,切實做到學(xué)有所用。

      第三篇:教師素質(zhì)教育心得體會

      素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會 教育是民族振興的基石。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀,基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。通過認真學(xué)習(xí),我充分認識到全面實施素質(zhì)教育,促進內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個影響深遠,任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行,加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強調(diào)了以人為本,注重德育,注重健康,充分利用校內(nèi)外德育資源,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系,講究實效,克服形式主義。教育是一崗雙責(zé),既教書又育人,形成全員育人、全程育人的德育工作機制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的能力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師,應(yīng)該身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚正氣,團結(jié)友愛,生動活潑,全面發(fā)展的人才。

      作為教學(xué)一線的教師,肩負著素質(zhì)教育思想與課程的具體實施,因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標準、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認為,我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地,在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄中推進素質(zhì)教育。教學(xué)目標應(yīng)該是知識、能力、覺悟的統(tǒng)一,而不只是應(yīng)試的知識與能力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生,而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動,而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)生的求知欲,而不是威嚴的紀律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識,引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論,用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實際;強化學(xué)生的個體參與,不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入,還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;還要促進學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。馬曉玲

      2013.01篇二:教師素質(zhì)提升心得體會 教師素質(zhì)提升心得體會 暑假期間我參加了2011專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)建設(shè)供需科目培訓(xùn),此次活動由縣人事局裴科長主持,市人力資源局碩士研究生常運領(lǐng)專家主講,分別就專業(yè)技術(shù)人員的職業(yè)道德、學(xué)習(xí)能力、交際能力、服務(wù)能力做了相關(guān)專題作了報告。通過聆聽常老師精湛的理論論述以及生動的實例,在思想上受到很大的鼓舞,使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,教育觀念得到了更新。感受頗深:

      1、加強職業(yè)道德,做到為人師表。

      我認為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則,因為教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等,同時更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。

      2、學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的需要

      當(dāng)今世界,知識經(jīng)濟蓬勃興起,科學(xué)技術(shù)日新月異,我們已經(jīng)進入一個不斷變革和快速發(fā)展的時代,也是一個居危思進和以學(xué)習(xí)力取勝的時代,學(xué)習(xí)就是競爭力,知識越多越好,‘學(xué)富五車“是人們追求的目標,常老師形象的用圖釘“t’字形知識結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識面,還要

      有足夠的知識深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己,學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦,學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果,增強科研意識和改革意識,積極參與各種教育教學(xué)實踐活動,做到理論與實踐相結(jié)合。在實踐中不斷進取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老,教到老,學(xué)到老的進取精神,孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己?,F(xiàn)在社會是知識爆炸的年代,我們不能滿足現(xiàn)狀,而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實踐,以適應(yīng)時代發(fā)展需要。

      3、教師交際能力的提升

      交際是人與人之間使用語言媒介而進行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個小社會中,教師要面對領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長。他們之間要建立友好關(guān)系,要相互了解,相互理解,或建立友誼,開展合作,進行情感交流,這都離不開交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無價之寶,也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌,他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師,決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧?!彼砸幻處煯?dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系,成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動,帶來的是高質(zhì)量、有活力的教育,而師生的疏離、隔膜乃至對立、對抗,則無疑是教育的大障礙,這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣,而且學(xué)生人佫成長也要受到負面影響。因此,教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個重要的工作部分。

      協(xié)調(diào)好教師與家長的關(guān)系,與家長家長溝通時首先態(tài)度要平和,語氣要委婉。將家長視為朋友,尊重家長的意見,虛心聽取家長的建議,樂意與家長交談,以寬厚的胸懷來接受孩子家長不同的意見,以積極的態(tài)度和方法來改變家長的埋怨。還應(yīng)多站在家長的角度去關(guān)心孩子,理解家長的心情,如果教師真誠對待每一個孩子,她與家長之間的交談一定會順利進行,它會讓孩子家長感受到教師是誠意喜愛關(guān)心自己的孩子,因而家長就會更容易接受教師的意見和建議,并能積極支持教師的工作。

      融洽的和同事相處會使你每天帶著愉快的心情工作,作為教師,應(yīng)該要認識到同事關(guān)系的重要意義,以一種開放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往,善于欣賞、善于贊美、善于合作,“靜坐當(dāng)思己過,閑談莫論人非”。同時在工作和生活中要學(xué)會忍讓,人與人之間要真誠“人心換人心,同事之間的互相切磋,互相幫助,使教師增長教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭所困擾,才能全力以赴投入教育事業(yè),創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績。

      4、注重人文關(guān)懷,服務(wù)當(dāng)先。

      堅持以人為本,是教育先進性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位,帶著責(zé)任,帶著感情,關(guān)愛學(xué)生,關(guān)注學(xué)生健康成長,著力解決好關(guān)系他們切實利益的具體問題。改變工作理念,服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置,要轉(zhuǎn)變觀念,樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識。正確引導(dǎo)充分尊重,關(guān)愛學(xué)生?!耙匀藶楸尽币w現(xiàn)在課堂上,就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格,要懂得放活課堂,摒棄傳統(tǒng)觀點,懂得把學(xué)生看成是一個活生生有血有肉有思想的個體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴”,應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上,建立平等的師生關(guān)系。

      我通過這次培訓(xùn),總有一種意猶未盡的感覺,總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育,為了我們的學(xué)生,也為了我們自己,時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造,根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用,不斷完善知識結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)素質(zhì),提高教育教學(xué)能力,一切從實際出發(fā),切實擔(dān)負起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

      教師師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會

      啟蒙小學(xué) 龍 慧

      經(jīng)過兩天的師德培訓(xùn),我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。

      從走出師范校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在錦屏中學(xué)報告廳聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會、學(xué)校、班級、甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負責(zé)任,有用的人才。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

      第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。

      記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn),我真正的認識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

      第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴篇三:教師素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會

      教師素質(zhì)教育精神學(xué)習(xí)心得體會 教育是民族振興的基石。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀,基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。通過認真學(xué)習(xí),我充分認識到全面實施素質(zhì)教育,促進內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個影響深遠,任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行,加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強調(diào)了以人為本,注重德育,注重健康,充分利用校內(nèi)外德育資源,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系,講究實效,克服形式主義。教育是一崗雙責(zé),既教書又育人,形成全員育人、全程育人的德育工作機制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的能力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師,應(yīng)該身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚正氣,團結(jié)友愛,生動活潑,全面發(fā)展的人才。

      作為教學(xué)一線的教師,肩負著素質(zhì)教育思想與課程的具體實施,因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標準、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認為,我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地,在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄中推進素質(zhì)教育。教學(xué)目標應(yīng)該是知識、能力、覺悟的統(tǒng)一,而不只是應(yīng)試的知識與能力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生,而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動,而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)生的求知欲,而不是威嚴的紀律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識,引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論,用有限的課本知

      識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實際;強化學(xué)生的個體參與,不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入,還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;還要促進學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。篇四:提高教師素養(yǎng)心得體會

      用心關(guān)愛,敬業(yè)奉獻

      ————提高教師素養(yǎng)之心得體會 張小芬

      教師作為陽光下最崇高的職業(yè),肩負著青少年健康成長的社會重責(zé)。教師的素養(yǎng)高低,直接決定著青少年的未來。參加工作以來的這段工作經(jīng)歷,讓我深刻體會到了良好的教師素養(yǎng)對學(xué)生、對教學(xué)的極端重要性?!坝眯年P(guān)愛,敬業(yè)奉獻”,不斷提高自身素養(yǎng),對每一位教師都有著特別的意義。

      一、用心關(guān)愛每一位學(xué)生

      二:良好的師生關(guān)系是是教育教學(xué)成功的必要條件 與學(xué)生和諧相處、建立良好的師生關(guān)系,是教師的必備素養(yǎng),也是教育教學(xué)成功的必要條件?,F(xiàn)在教育理念認為:教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動中是民主的,在相處的氛圍上是和諧的。只有與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,學(xué)生才會信任教師,才會向教師敞開心扉,才會樂于向教師說出真情實感,才會把教師當(dāng)作朋友。而如果每個學(xué)生都能跟老師做朋友,那教師的教育教學(xué)工作就事半功倍了。當(dāng)然,根據(jù)我們的教學(xué)經(jīng)驗,每個人都會或多或少碰到一些自己不喜歡的、甚至跟自己作對的學(xué)生。我們還要搞好關(guān)系嗎?當(dāng)然!從近處說,與這些學(xué)生建立良好的關(guān)系至少能保證你的教學(xué)活動能順利進行,避免干擾。從遠了說,這里有一個笑話跟大家共同學(xué)習(xí):“學(xué)校新來一年輕教師,校長語重心長地對他說:考100分的學(xué)生你要對他好,以后他會成為科學(xué)家;考80分的學(xué)生你要對他好,他可能和你做同事;考試不及格的學(xué)生你要對他好,以后他會捐錢給學(xué)校的;考試作弊的學(xué)生你也要對他好,他將來會當(dāng)官的;中途退學(xué)的同學(xué)你也要對他好,他會成為比爾蓋茨或喬布斯!”

      三:教學(xué)技能是教師必備素養(yǎng) 教學(xué)是教師的本職工作,其核心在于知識的傳授。作為教師,相信我們都具備了相當(dāng)?shù)闹R儲備,但是如何把知識有效地傳授給學(xué)生,是我們老師要面臨的重大課題,這就是教學(xué)技能的重要性。根據(jù)教育教學(xué)的經(jīng)驗,我覺得應(yīng)該從這些方面來提高教學(xué)技能:

      (一)了解學(xué)生。剛開始參加工作時因為不了解學(xué)生走了不少彎路,因此我更加認識到了它的重要性。了解學(xué)生,就是要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)接受能力,只有做到這些才能有的放矢。

      (二)理解課程。如前所述,教師都具備相應(yīng)的專業(yè)知識素質(zhì),但是在教學(xué)的最初階段,我卻經(jīng)歷過“茶壺里煮餃子,有貨倒不出來”的那種尷尬,就是因為對于課程的理解和把

      握能力不足。

      (三)設(shè)計教案。了解學(xué)生和理解課程都能夠幫助提高教學(xué)效果,但這絲毫不能降低撰設(shè)計教案的重要性。在一次自以為非常熟悉的一節(jié)課上的一塌糊涂之后,我深刻認識到了實際教案的重要性。設(shè)計教案,不僅是熟悉教學(xué)內(nèi)容,還要對教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)手段巧妙地進行配置,甚至要考慮到突發(fā)情況。

      (四)合理運用各種教學(xué)手段。教學(xué)手段的豐富也是一節(jié)課成功的重要條件。除了傳統(tǒng)的講授之外,還要合理的運用提問、自學(xué)、討論、繪圖、多媒體展示等教學(xué)手段,對我們青年教師來講更應(yīng)該如此。

      四、學(xué)習(xí)班主任管理技巧

      參加工作以來雖然沒有擔(dān)任過班主任,但是在優(yōu)秀班主任老師的影響下,我也在不斷積極向他們學(xué)習(xí)如何進行班主任管理。我覺得班主任管理不只是用心付出就可以了,還要掌握相應(yīng)的方法和技巧:

      (一)、言傳身教、以身作則??鬃诱f過“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!彼宰鳛橐粋€班主任一定要作為學(xué)生的模范、榜樣。

      (二)、樹立積極向上的班級目標,引領(lǐng)學(xué)生前進。有了目標,人們才知道奮力前行。我想班級管理也是一樣,只有大家確定了共同的奮斗目標,才會共同努力。

      (三)建立并維持良好的班級管理秩序。我認為班級管理首先不只是班主任的工作,而且班主任一個人畢竟有限,只靠一個人在努力也不可能面面俱到,所以,一個良好和有能力的班委組織是必要和必須的。另一方面,我們要相信學(xué)生有能力管理好班級組織,而且這對學(xué)生來講也是一個鍛煉和提高的過程。作為一名參加工作時間并不長的教師,在這段工作經(jīng)歷中遇到了很多的困難和挫折,當(dāng)然也收獲了很多經(jīng)驗和教訓(xùn),讓我深刻的認識到了提高教師素養(yǎng)的重要性和必要性。在接下來的工作中,我要繼續(xù)努力提高自身的素養(yǎng),積極把“用心關(guān)愛、敬業(yè)奉獻”用到日常教學(xué)工作中,切實提高自身的教學(xué)能力。篇五:教師素質(zhì)教育心得體會

      教師素質(zhì)教育心得體會

      未成年人是祖國的未來,是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。未成年人的健康成長關(guān)乎國運興衰、民族昌盛。高度重視下一代的教育和培養(yǎng),努力提高未成年人的思想道德素質(zhì),是我們祖國歷來的優(yōu)良傳統(tǒng),也是黨和國家事業(yè)后繼有人的重要保證。而學(xué)校是育人的主陣地,作為教師的我們,在未成年人思想道德建設(shè)中,承擔(dān)著教育主渠道的重任,所以,我們更要扎扎實實的學(xué)習(xí)相關(guān)理論,豐富自己的內(nèi)涵,提高自身的素養(yǎng)。我們要整合各方面資源,以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會,在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源,為未成年人健康成長服務(wù)的同時,要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道,以尊重為前提,以體驗為途徑,以“從增強愛國情感做起,從確立遠大志向做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容,堅持“貼近實際,貼近生活,貼近未成年人”的原則,以求真務(wù)實的精神,推進未成年人思想道德建設(shè)。未成年人正處在長身體、長知識,世界觀、人生觀、價值觀逐漸形成的特殊階段,要堅持分層次有步驟地正面引導(dǎo),對小學(xué)生重點是規(guī)范其言行,培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對中學(xué)生重點是加強愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義教育,引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念,以及積極向上的世界觀、人生觀、價值觀。要按照實踐育人的要求,以體驗教育為基本途徑,精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎,吸引力強的道德實踐活動,多用生動典型的事例,多用喜聞樂見的形式,多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法,增強教育活動的吸引力和感召力,力求做到寓教于樂,寓教于學(xué),寓教于知,切實把德育工作做到學(xué)生的心里去,不斷提高未成年人思

      想道德建設(shè)教育的針對性和實效性。此外,班主任是加強和改進未成年人思想道德建設(shè)教育的重要實施者,更要嚴格要求廣大班主任牢固樹立起“育人為本、德育為首、注重實效”的教育觀?!暗赂邽榉丁保處熤挥邢纫缘滦奚?,才能真正做到為人師表,達到言傳身教的效果。要認真落實小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評制度,使學(xué)校德育教育進一步制度化、規(guī)范化。要切實減輕學(xué)生課業(yè)負擔(dān),拓寬素質(zhì)教育思路,組織好各種課外興趣小組,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識和實踐能力,為學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。

      第四篇:2016【素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會】

      2016【素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會】

      素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會——素質(zhì)教育學(xué)習(xí)體會

      隨著**世紀的到來,人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代。它的來臨,意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標志,成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們,不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會在國際競爭中處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強、民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

      而,全面推進素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵。江總書記曾深刻指出,“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)?!笔堑?學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強大內(nèi)在動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。

      要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)??梢圆扇”姸嘤行У拇胧?,但我認為,在眾多環(huán)節(jié)中,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為一名教師,通過學(xué)習(xí)我認識到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種。一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn),我認為首先是行為。

      正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說:“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫,但有一點可以相信,人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?!笔堑模駱邮亲詈玫慕虇T,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同,榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人,他給人一種淺移墨化的影響,久而久之,成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此,教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細小的行為,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響:“每當(dāng)他來到教室里時,那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人,每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中,心靈就象在洗澡一樣清爽,人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時,我?guī)缀踝兂闪肆硪粋€人。”良好的師德對一個人品格的養(yǎng)成是多么重要??!也許,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。

      凡凡贅言,謹與同道共勉。

      第五篇:素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會

      素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會

      旬陽縣呂河初中 肖鵬

      教育是民族振興的基石。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要,遵循教育教學(xué)規(guī)律,面向全體學(xué)生,以全面提高學(xué)生素質(zhì)為核心的教育。面向二十一世紀,基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。

      通過認真學(xué)習(xí),我充分認識到全面實施素質(zhì)教育,促進內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù),是一個影響深遠,任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行,加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律,面向全體學(xué)生,為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強調(diào)了以人為本,注重德育,注重健康,充分利用校內(nèi)外德育資源,寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中,加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系,講究實效,克服形式主義。教育是一崗雙責(zé),既教書又育人,形成全員育人、全程育人的德育工作機制,把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本,是人的能力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師,應(yīng)該身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚正氣,團結(jié)友愛,生動活潑,全面發(fā)展的人才。

      作為教學(xué)一線的教師,肩負著素質(zhì)教育思想與課程的具體實施,因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標準、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認為,我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地,在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄中推進素質(zhì)教育。教學(xué)目標應(yīng)該是知識、能力、覺悟的統(tǒng)一,而不只是應(yīng)試的知識與能力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生,而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動,而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)生的求知欲,而不是威嚴的紀律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識,引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論,用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實際;強化學(xué)生的個體參與,不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入,還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;還要促進學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。

      馬曉玲

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