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      以自重鑄品德 以自省管小節(jié)-學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-12 12:00:19下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:以自重鑄品德 以自省管小節(jié)-學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      以自重鑄品德

      以自省管小節(jié)

      再談《紀(jì)律條令》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí),進(jìn)一步加深了對(duì)紀(jì)律條令的理解和掌握,對(duì)紀(jì)律條令有了更新的認(rèn)識(shí)和提高。

      牢固樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。擺正心態(tài),時(shí)刻牢記身上的這身警服不是“特權(quán)”,而是“責(zé)任”。穿上警服,我們代表的不再只是我們自己,更是一種責(zé)任的象征。首先要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé),要始終懷有責(zé)重如山的壓力和干事創(chuàng)業(yè)的激情,終于黨,忠于人民,忠于法律,在一切危害國(guó)家安全的犯罪行為面前,堅(jiān)定不移地與其斗爭(zhēng)到底。其次要對(duì)人民負(fù)責(zé),要時(shí)刻牢記“全心全意為人民服務(wù)”的誓言,把為人民服務(wù)的理念銘記于心,踐行于工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作為一名警察,我們最基本的職責(zé)是為人民服務(wù),保衛(wèi)他們的生命和財(cái)產(chǎn),保護(hù)無(wú)辜的人不受冤屈,保護(hù)弱小者不受欺壓,打擊暴力,維護(hù)和平的社會(huì)秩序,尊重憲法賦予每個(gè)公民的自由、平等及享受司法公正的權(quán)利。真正做到“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。最后,要對(duì)自己負(fù)責(zé),我們?cè)?jīng)面對(duì)國(guó)旗和警徽宣誓,作為一名人民警察,我們要時(shí)刻牢記自己的誓言,始終保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),以開(kāi)拓進(jìn)取、知難而進(jìn)、勇挑重?fù)?dān)的精神風(fēng)貌投入到工作中,用自己的實(shí)際行動(dòng)承諾自己的誓言。

      努力造就精深的業(yè) 務(wù)水平。當(dāng)前公安工作復(fù)雜繁重,要想

      成為一名優(yōu)秀的人民滿(mǎn)意警察,除了要有滿(mǎn)腔的熱情、堅(jiān)定的信念,還要有正確的工作方法,主要做到以下三點(diǎn):一勤學(xué)習(xí)。要向書(shū)本學(xué)、向同事學(xué)、向模范學(xué)。我們雖然經(jīng)過(guò)了多年工作,但所學(xué)知識(shí)仍十分有限的。因此,我們必須在工作中不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)、法律學(xué)習(xí)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、紀(jì)律學(xué)習(xí),堅(jiān)持用理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐聯(lián)系理論,方能盡快轉(zhuǎn)變角色、適應(yīng)角色、進(jìn)入角色,演好角色;才能在今后的工作中取得事半功倍的效果。二勤思考。古人云:“三思而后行”,尤其是我們當(dāng)前的公安任務(wù)要求高,壓力大,社會(huì)影響面寬,辦好百件事可能還沒(méi)人說(shuō)你好,辦不好一件事可能就要“一石激起千層浪”。作為一名所長(zhǎng),雖說(shuō)對(duì)公安工作了解比較透徹,而當(dāng)我們面臨110接處警工作時(shí),面對(duì)的是社會(huì)上方方面面、林林總總的問(wèn)題,這就要求在處警之前都要先經(jīng)大腦“梳理”一下基本的處理程序,可能涉及的法律知識(shí),需要注意的有關(guān)事項(xiàng),做好哪些準(zhǔn)備工作等等,這樣到現(xiàn)場(chǎng)后才不至于不知所措,工作起來(lái)才能讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓人民滿(mǎn)意。三勤總結(jié)。現(xiàn)在公安工作千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜,這就很有必要每周甚至每天進(jìn)行工作梳理,并進(jìn)行“登記造冊(cè)”,只有經(jīng)常給自己小結(jié),給已經(jīng)完成的工作進(jìn)行“打包”,將未完成的任務(wù)再分個(gè)輕重緩急,這樣才能理清工作思路,找準(zhǔn)工作方向,確定重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題,拿出解決問(wèn)題的辦法和措施。古人云“不積硅步難以至千里,不積小溪難以成江河”。只有平時(shí)勤小結(jié),最后才能有個(gè)好總結(jié)。

      時(shí)刻保持憂(yōu)患意識(shí)。居安思危、增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),是推進(jìn)公安事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,是我們成功應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的重要保證。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)上對(duì)于“公務(wù)員”和“人民警察”的片面認(rèn)識(shí),要時(shí)刻保持清醒的頭腦,不受外界“鐵飯碗”觀(guān)念的影響,甘于平庸;不能被外界賦予我們的“光環(huán)”蒙蔽雙眼,從而放松對(duì)自己的要求。我們要始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài),不斷開(kāi)創(chuàng)公安事業(yè)的新局面?!都o(jì)律條令》更加細(xì)化地規(guī)定了民警“不能做”、“避免怎么做”的范圍、方式及方法。如果之前的《人民警察法》、“五條禁令”規(guī)定了民警日常工作和生活的行為“底線(xiàn)”,那么《紀(jì)律條令》則在無(wú)形中筑起了一道不能觸碰的高壓線(xiàn)。我們要時(shí)刻保持憂(yōu)患的意識(shí),切實(shí)增強(qiáng)自己的危機(jī)感、責(zé)任感、使命感。

      切實(shí)增強(qiáng)自律意識(shí)。要充分認(rèn)識(shí)到嚴(yán)明的紀(jì)律是建設(shè)高素質(zhì)警察隊(duì)伍的根本保證,在日常工作和生活中,要進(jìn)一步牢固自身的法紀(jì)觀(guān)念,強(qiáng)化自身的禁令意識(shí)。從之前的《人民警察法》、“五條禁令”,到如今的《紀(jì)律條令》,都為我們的日常行為提供了可以參照的準(zhǔn)則。古人云,吾日三省吾身。我們要對(duì)照準(zhǔn)則時(shí)?;仡欁约旱男袨?,剖析查找不足的地方,及時(shí)改正,牢牢守住思想道德防線(xiàn)和法規(guī)紀(jì)律紅線(xiàn),真正做到以自重鑄品德,以自省管小節(jié)。

      重視民警日常行為小節(jié)。當(dāng)前,基層民警在細(xì)節(jié)方面主要存在以下幾個(gè)方面的不足。一是拖拉懶散作風(fēng)嚴(yán)重。能在兩三天內(nèi)完成的工作要拖到半個(gè)月甚至一個(gè)月,能當(dāng)天辦結(jié)的案件要拖到

      法定辦案期限的前一兩天。二是工作責(zé)任心不強(qiáng)。主要表現(xiàn)在不注重小節(jié),該簽名的未簽名、該蓋章的沒(méi)有蓋章、卷宗裝訂順序顛倒、該履行的程序沒(méi)有履行,等等。三是業(yè)務(wù)不通不精。極少數(shù)民警業(yè)務(wù)水平不高,能力不強(qiáng),不會(huì)做材料,不會(huì)調(diào)解糾紛,不會(huì)做群眾工作,但又不肯虛心學(xué)習(xí),總是以“不會(huì)、不懂”為借口和托辭,不認(rèn)真做好自己的本職工作,沒(méi)有種好自己的責(zé)任田。四是內(nèi)務(wù)管理松懈。領(lǐng)導(dǎo)抓一抓,情況好一點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)抓少了,自己就放松了。被子不疊、衣服不洗、物品亂放,這些都是在日常檢查中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。五是紀(jì)律作風(fēng)不實(shí)。上班遲到、早退,工作不踏實(shí),下社區(qū)工作不工作,干其他與工作無(wú)關(guān)的事情。因此,要教育引導(dǎo)民警“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,從小事做起,從細(xì)節(jié)抓起。要求民警值好每天的班、處好每一個(gè)警,從不隨地吐痰、不亂扔煙頭、紙屑、扭好紐扣、疊好被子這些看似不經(jīng)意的環(huán)節(jié)做起,克服平時(shí)作風(fēng)“稀、拉、松”,內(nèi)務(wù)管理“臟、亂、差”,對(duì)待群眾“冷、硬、橫”的現(xiàn)象。千里之堤,潰于蟻穴。對(duì)“小問(wèn)題、小苗頭、小隱患、小細(xì)節(jié)” 不引起重視,不及時(shí)采取措施,必然會(huì)使小問(wèn)題釀成大問(wèn)題,甚至進(jìn)入病入膏肓、不可救藥的狀態(tài),再采取措施予以補(bǔ)救為時(shí)晚矣。因此,只有切實(shí)抓好小節(jié)和細(xì)節(jié),從源頭上堵塞漏洞,才能達(dá)到治標(biāo)又治本的目標(biāo),確保紀(jì)律教育整頓活動(dòng)取得實(shí)實(shí)在在的成效。

      樹(shù)立良好警風(fēng)。行使執(zhí)法權(quán)力是公安民警基本的行為方式,立警為公,執(zhí)法為民,就是要進(jìn)一步樹(shù)立正確的權(quán)力觀(guān),忠實(shí)踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,時(shí)刻以人民群眾的利益為重,真正站在人民群眾的角度去思考問(wèn)題,設(shè)身處地體察人民群眾的所思所盼,真正把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)親人,始終帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去執(zhí)法、去管理、去服務(wù),把執(zhí)法為民的要求落實(shí)到每一個(gè)執(zhí)法服務(wù)環(huán)節(jié)之中,把以人為本、民生為先的理念貫穿于各項(xiàng)警務(wù)活動(dòng)的全過(guò)程。堅(jiān)持人民的利益高于一切,個(gè)人利益服從人民的利益,認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)便民利民制度和措施,維護(hù)和保障人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益,讓人民群眾從每一位公安民警身上,感受到人民公安為人民,人民公安愛(ài)人民,促進(jìn)警民關(guān)系更加密切、更加親近、更加和諧。

      因此,作為基層派出所長(zhǎng),腳下之路還很長(zhǎng),應(yīng)堅(jiān)決不辜負(fù)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的殷切希望,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、榮辱觀(guān),擺正和處理好公與私、廉與貪、義與利、法與情、得與失的關(guān)系,時(shí)刻保持清醒的頭腦。在工作和生活上過(guò)好金錢(qián)關(guān),權(quán)力關(guān)、人情關(guān)、美色關(guān)、享樂(lè)關(guān),慎用權(quán)、慎行為、慎私欲、慎交友、慎獨(dú)處。立警為公,勤政為民,克欲戒貪,廉政為已,那么,我們的從警之路才能越走越寬,越走越亮,越走越遠(yuǎn)

      第二篇:“嚴(yán)以修身”心得體會(huì):自知 自省 自覺(jué)

      “嚴(yán)以修身”心得體會(huì):自知 自省 自

      覺(jué)

      “嚴(yán)以修身”心得體會(huì):自知自省自覺(jué)

      習(xí)總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述,把嚴(yán)以修身放在了首位??梢?jiàn),修身乃黨員干部的為人之本,為官之要。因此,黨員干部如何修身顯得尤為重要,須要在自知、自省、自覺(jué)上下功夫。

      修身貴在自知。俗話(huà)說(shuō)“人貴有自知之明”。古人把了解自己稱(chēng)之為“貴”,把自知稱(chēng)之為“明”,可見(jiàn)自知不容易,是一個(gè)人智慧的體現(xiàn)。自知之明主要應(yīng)體現(xiàn)在三方面:一是“知止”。人生追求,知“止”而成,就是要培育自己的敬畏之心。心存敬畏,就是要做到“非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,也就是不合乎黨的紀(jì)律和形象要求的不看、不聽(tīng)、不說(shuō)、不做;心存敬畏,就是要自覺(jué)嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法,自覺(jué)接受群眾監(jiān)督;心存敬畏,就是要心中有黨,心中有民,心中有責(zé),心中有戒。二是“知恥”?!爸獝u”就是要培育自己的榮辱之心。毛澤東曾引用管子的話(huà)說(shuō):“治國(guó)就是治吏,禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó)”。所以,黨員干部修身必須知禮知恥,自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,用自己的一言一行為凈化黨風(fēng)民風(fēng)做表率。三是“知足”。古人常說(shuō):“知足者常樂(lè),貪婪者常悲”?!爸恪保褪且嘤约旱钠匠V?,做到清心寡欲,才能避免心浮氣躁,守住清貧,也才有可能在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì)中保持一顆平常清靜的心,抵制住來(lái)自各方面的腐朽思想,為思想道德防線(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      修身重在自省。古人都很重視修身自省,常以“吾日三省吾身”來(lái)要求自己。黨員干部要潔身自好,就必須加強(qiáng)道德修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,經(jīng)常檢查、反省自己有無(wú)錯(cuò)誤和過(guò)失,有則改之。反省什么呢?曾子說(shuō):“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”從“忠、信、習(xí)”三個(gè)方面檢查反省自己,現(xiàn)在仍不過(guò)時(shí),只不過(guò)時(shí)代賦予三個(gè)方面以新的內(nèi)涵。一是忠,就是要忠誠(chéng)于黨。這是黨組織對(duì)黨員最根本的政治要求,也是黨員干部最基本的德。忠誠(chéng)于黨,就是忠誠(chéng)于黨的信仰、黨的宗旨和黨的組織;忠誠(chéng)于黨,必須真信、真學(xué)、真懂、真用馬克思主義,做到內(nèi)化于心,外化于行,知行合一,成為中國(guó)特色社會(huì)主義的忠誠(chéng)“引路人”“護(hù)路人”。二是信,就是要誠(chéng)實(shí)、不欺、言行一致?!靶拧睂?duì)黨員干部的首要要求就是做到“言必信、行必果”,就是說(shuō)話(huà)講信用,不說(shuō)空話(huà)、大話(huà);行動(dòng)堅(jiān)毅果斷、善始善終,不能說(shuō)了不算,定了不干,虎頭蛇尾,半途而廢。三是習(xí),就是復(fù)習(xí),溫故而知新,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對(duì)修身的重要性。非學(xué)無(wú)以廣才,非學(xué)無(wú)以明識(shí)。黨員干部只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí),補(bǔ)足精神之鈣,才能堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園,把牢思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”。

      修身根在自覺(jué)。修身不僅需要外在約束,更需要內(nèi)在自覺(jué)。自覺(jué)主要體現(xiàn)在三方面:一要自覺(jué)堅(jiān)守良知良能的道德底線(xiàn)。做官先做人,良知是基礎(chǔ),良能是關(guān)鍵。黨員干部應(yīng)把良知良能視為自身應(yīng)有的道德修養(yǎng),用自己的良知來(lái)維護(hù)社會(huì)的公平正義和政治公道,知曉百姓苦,傾力解民憂(yōu),去除“特權(quán)病”,做有道德事,才能在中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,去自覺(jué)背負(fù)社會(huì)所賦予的責(zé)任,為民族復(fù)興而奮斗。二是自覺(jué)保持淡泊明志的精神境界?!胺堑礋o(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。在工作和生活中,保持心靈的淡泊,守住人生的底線(xiàn),會(huì)讓人的志向更加明確、堅(jiān)定,最終實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的抱負(fù)。三是自覺(jué)履行黨章賦予的神圣職責(zé)。黨員干部自覺(jué)履行黨章賦予的職責(zé),維護(hù)和保持黨的純潔性,是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的主要表現(xiàn)。黨員干部要時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),為黨的事業(yè),為人民的利益,自覺(jué)地做到盡忠職守,把忠誠(chéng)獻(xiàn)給黨,把真心獻(xiàn)給人民群眾,把熱情獻(xiàn)給事業(yè),做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人。

      “不積跬步,無(wú)以至千里”。修身無(wú)止境,黨員干部要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自身做起,努力做到“自知、自省、自覺(jué)”,知行合一,率先垂范,久久為功,定能煉就一身做人正氣、為官硬氣和為民底氣。

      第三篇:六個(gè)以學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)《六個(gè)以》心得體會(huì)

      2012年5月25日,我院結(jié)合骨干院校建設(shè)召開(kāi)了教育教學(xué)研討會(huì)。會(huì)上,昝院長(zhǎng)重申“六個(gè)以”的辦學(xué)思路,結(jié)合國(guó)家骨干高職院校創(chuàng)建工作,對(duì)五個(gè)重點(diǎn)專(zhuān)業(yè)提出新的要求。我認(rèn)真聆聽(tīng)之后感觸頗深,結(jié)合本職工作有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

      學(xué)院一貫以“內(nèi)練素質(zhì),外樹(shù)形象”為主線(xiàn),努力轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,轉(zhuǎn)變學(xué)院管理體制和機(jī)制,推進(jìn)校企合作,大力培育學(xué)生個(gè)人素質(zhì)和基本技能,以學(xué)生高質(zhì)量就業(yè)為目標(biāo),以創(chuàng)建國(guó)家骨干高職院校工作為契機(jī),努力把我院打造成為高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)高要求的知名院校。作為一名系部教師,我感受責(zé)任重大,承擔(dān)的工作具有了挑戰(zhàn)性,使自己有了較強(qiáng)的緊迫感和使命感。教學(xué)工作作為系部的核心工作,重要性不言而喻,而學(xué)生技能的提升和就業(yè)質(zhì)量更是教學(xué)工作的核心和最終目標(biāo),如何能使兩項(xiàng)工作有機(jī)的結(jié)合,為系部發(fā)展和學(xué)院質(zhì)量的提升起到關(guān)鍵作用將作為我們系部工作的重中之重來(lái)考慮。

      隨著我系規(guī)模的不斷擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)的不斷增加,系部所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)和管理工作的難度也逐步加大。我系教師面對(duì)諸多

      挑戰(zhàn),團(tuán)結(jié)努力,鼓足干勁,夯實(shí)基礎(chǔ),穩(wěn)步推進(jìn),努力向五個(gè)骨干建設(shè)專(zhuān)業(yè)看齊,尋找差距,檢查不足,有條不紊的把各項(xiàng)工作爭(zhēng)取做到最好,為把會(huì)計(jì)系打造成為學(xué)院的強(qiáng)系而不懈努力。同時(shí)自己在工作上也嚴(yán)格要求自己,提高自己的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力,除了完成好本職工作和領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作外,自己還加強(qiáng)學(xué)習(xí),積極參與系部的各項(xiàng)工作和活動(dòng),發(fā)揮自己的特長(zhǎng),為系部的發(fā)展和完善建言獻(xiàn)策,在今后的工作中使自己更加努力奮進(jìn),為系部的崛起和學(xué)院的強(qiáng)盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。

      會(huì)計(jì)系李艷莉

      2012年6月25日

      第四篇:學(xué)習(xí)鄭德榮事跡心得體會(huì):鄭德榮:以信仰鑄永恒

      他是一名教授,是學(xué)生心中永遠(yuǎn)的先生。任教55年,始終堅(jiān)持在教學(xué)科研第一線(xiàn),曾長(zhǎng)期為本科授課,是全國(guó)高校僅有的黨史三個(gè)博士點(diǎn)之一的奠基人,至今共培養(yǎng)碩士生14人,博士生35人。生命的最后一刻還在悉心聽(tīng)取學(xué)生談學(xué)習(xí)心得,諄諄教誨學(xué)生。

      他是一名學(xué)者,是業(yè)界不朽的學(xué)術(shù)家。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),把握學(xué)術(shù)前沿,執(zhí)著于探索創(chuàng)新,不斷推出新成果。出版學(xué)術(shù)著作40余部,撰寫(xiě)、主編的著作在國(guó)家圖書(shū)館藏30余種,發(fā)表學(xué)術(shù)論文260余篇,多項(xiàng)研究成果填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白,在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界享有崇高聲望。

      他是一名共產(chǎn)黨員,是中國(guó)共產(chǎn)黨終身的信奉者。他把中共黨史、毛澤東思想、馬克思主義研究作為終生奮斗的事業(yè),每遇黨和國(guó)家的重大紀(jì)念日和重要活動(dòng),無(wú)論工作多忙,也不管身體狀態(tài),他都積極關(guān)注,并舉行相關(guān)講座,即時(shí)進(jìn)行解讀。他告誡學(xué)生,作為黨史工作者,永遠(yuǎn)要站在黨的立場(chǎng)上,要有為黨工作的意識(shí)。他一生珍視共產(chǎn)黨員這一身份,直至90多歲時(shí),仍堅(jiān)持過(guò)組織生活,他用畢生經(jīng)歷踐行著一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的錚錚誓言。

      他是鄭德榮,是一位用生命為黨書(shū)寫(xiě)華章的老人,是著名中共黨史專(zhuān)家、毛澤東思想研究專(zhuān)家,中國(guó)黨史學(xué)科和馬克思主義中國(guó)化研究的重要開(kāi)拓者和奠基人,全國(guó)優(yōu)秀教師,東北師范大學(xué)榮譽(yù)教授、原副校長(zhǎng)......5月4日,在北京召開(kāi)的紀(jì)念馬克思誕辰200周年理論研討會(huì),鄭老在病床上寫(xiě)的《馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、主要成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)》入選研討會(huì),可是,論文的主人卻在前一天離開(kāi)了這個(gè)世界。5月3日,鄭老因病逝世,享年93歲。他走了,帶著他的畢生信仰離開(kāi)了,卻留給了我們不竭的財(cái)富,留下了我們前進(jìn)的“指南針”,指引著我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義的道路上蹄疾步穩(wěn)。

      他一生都視學(xué)術(shù)為學(xué)者生命,視學(xué)問(wèn)為終生事業(yè),在60歲的年紀(jì),本可安享晚年,但他卻立下“宏愿”,要用10年時(shí)間培養(yǎng)出10個(gè)博士,出版10部專(zhuān)著。30多年過(guò)去了,鄭德榮遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了他的預(yù)期目標(biāo),達(dá)到了另一個(gè)學(xué)術(shù)高峰。

      鄭德榮與人合著的《毛澤東思想史稿》是系統(tǒng)研究毛澤東思想的第一部專(zhuān)著,在毛澤東思想研究中具有重要地位;他主編的《毛澤東思想概論》是改革開(kāi)放后最早創(chuàng)立概論體系的教材,印刷13次發(fā)行100多萬(wàn)冊(cè),至今在全國(guó)高校廣泛使用。

      他說(shuō):“不管風(fēng)吹雨打、不管形勢(shì)如何變化,我對(duì)黨的信念、對(duì)馬克思主義的信念堅(jiān)定不移”,他還說(shuō)“立志要把自己的一生獻(xiàn)給黨和國(guó)家”,他生前最后一句完整的話(huà)是:“轉(zhuǎn)達(dá)給我的學(xué)生們,要不忘初心,要堅(jiān)持馬克思列寧主義”。在鄭老心中,他早已把個(gè)人信仰與中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)系在一起,把自己的命運(yùn)與黨緊緊聯(lián)系在一起,把黨史研究這份事業(yè)堅(jiān)守到生命的最后一刻!

      典型引領(lǐng)方向,榜樣凝聚力量。鄭德容同志是忠誠(chéng)于黨、堅(jiān)定信仰的典范,是不忘初心、為國(guó)奉獻(xiàn)的典范,是矢志奮斗、堅(jiān)守黨性的典范,是為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)的典范。無(wú)論是黨員干部還是普通的群眾,我們都要汲取榜樣的力量,身體力行,銳意進(jìn)取,埋頭苦干,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈努力!

      第五篇:嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)2018

      嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)心得體會(huì)2018

      范文一:

      總書(shū)記關(guān)于“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述,指明了新形勢(shì)下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本,其深遠(yuǎn)意義不言而喻。特別是把嚴(yán)以修身提到首要位置,體現(xiàn)黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線(xiàn)實(shí)踐中,做到嚴(yán)以修身,要堅(jiān)持立好“四德”。

      立好信念之德。堅(jiān)守理想信念、補(bǔ)好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失,丟掉理想,思想就會(huì)得“軟骨病”,精神就會(huì)陷入空虛,行動(dòng)就會(huì)迷失方向。堅(jiān)定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無(wú)比堅(jiān)定的理想信念,焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場(chǎng),經(jīng)受?chē)?yán)峻考驗(yàn),拒絕各種誘惑,始終無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民服務(wù)。新形勢(shì)下,黨員干部只有用堅(jiān)定理想信念武裝頭腦,才能保持政治上的“定力”,遠(yuǎn)離信仰上的“危機(jī)”,更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,在任何時(shí)候任何情況下都服務(wù)群眾,對(duì)黨保持忠誠(chéng)。

      立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹(shù)立和自覺(jué)實(shí)踐群眾觀(guān)點(diǎn),做到一切為了人民,一切依靠人民,全心全意為人民服務(wù),把落實(shí)黨的宗旨、維護(hù)人民利益轉(zhuǎn)化為辦實(shí)事的實(shí)際行動(dòng),在思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,工作上依靠群眾,作風(fēng)上深入群眾,利益上照顧群眾。要常守為民之責(zé)。始終把群眾的呼聲作為第一信號(hào),想群眾之所想,尊重群眾意愿,反對(duì)脫離實(shí)際,不顧群眾意愿,拍腦袋決策,搞華而不實(shí)的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇,辦群眾之所需,不與民爭(zhēng)利,謀實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效,把群眾的需要落實(shí)好、問(wèn)題解決好;始終把群眾的滿(mǎn)意作為第一追求,杜絕“門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)、事難辦”問(wèn)題,主動(dòng)深入基層,多接“地氣”,與群眾多打交道、多交朋友、多解難題,切實(shí)在服務(wù)群眾實(shí)踐中取信于民,贏(yíng)得民心。

      立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學(xué)廉,通過(guò)學(xué)習(xí)《黨章》,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念不動(dòng)搖,深入學(xué)習(xí)黨紀(jì)法規(guī),強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí)。要多思廉,堅(jiān)持“吾日三省吾身”,多照鏡子,算好政治、經(jīng)濟(jì)、家庭等人生幾筆賬,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),筑牢思想防線(xiàn)。要常行廉,正確對(duì)待和使用手中權(quán)力,自覺(jué)抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕,提高拒腐能力。要守住從政最底線(xiàn)。要認(rèn)真對(duì)照《廉政準(zhǔn)則》要求,自覺(jué)設(shè)好執(zhí)政為民的底線(xiàn),做到任何時(shí)候都不越底線(xiàn),穩(wěn)得住心神,管得住身手,抵得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。要深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定,主動(dòng)查改“四風(fēng)”問(wèn)題,不觸碰紀(jì)律高壓線(xiàn),珍愛(ài)聲譽(yù),樹(shù)立人格,端正形象,自覺(jué)凈化朋友圈、生活圈、娛樂(lè)圈,保持好清正為民的良好形象。

      立好人品之德?!笆履苤阈某L说綗o(wú)求品自高?!秉h員干部具備了好的人品,才能深入基層接地氣,聯(lián)系群眾有底氣,面對(duì)困難樹(shù)勇氣,改進(jìn)作風(fēng)揚(yáng)正氣,自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)形的影響力,達(dá)到“不令而行”的效果。相反,人品不正,必然會(huì)少了人氣,難以受到群眾擁護(hù),必然在群眾面前威信掃地,甚至“雖令不從”。當(dāng)前少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部搞歪風(fēng)邪氣,脫離群眾,沉迷低級(jí)趣味,“四風(fēng)”問(wèn)題突出,其根源在于其人品失準(zhǔn)、失范、失控,思想上主動(dòng)放棄了積極向上的人品修養(yǎng),現(xiàn)實(shí)中管不住自己的嘴,說(shuō)了不該說(shuō)的話(huà);管不住自己的手,拿了不該拿的東西;管不住自己的腿,去了不該去的地方,傷害了群眾的感情,損害政府的公信力,敗壞了黨的形象,在不知不覺(jué)中,拒腐防變的能力喪失殆盡。

      范文二:

      總書(shū)記提出“三嚴(yán)三實(shí)”的作風(fēng)建設(shè)要求,為做好新形勢(shì)下干部工作提供了重要遵循?!叭龂?yán)”就是要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,“三實(shí)”就是要謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。其中,嚴(yán)以修身就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。筆者認(rèn)為,“嚴(yán)以修身”是首要,修好身才能盡心盡力為群眾辦實(shí)事、辦好事,放下“架子”親民愛(ài)民,做出好“樣子”率先垂范。

      修身是一個(gè)人的處世之本、立業(yè)之基、守德之根?!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下”,修身排在首位。總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”,同樣把“嚴(yán)以修身”放在了首位。嚴(yán)修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。在解決世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)這個(gè)總開(kāi)關(guān)問(wèn)題上,黨員干部要以嚴(yán)修身來(lái)牢固為民服務(wù)的公仆意識(shí),時(shí)常自省,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要堅(jiān)守道德陣地保持思想純潔,讓內(nèi)心貪欲不敢萌生,讓清正官念不受歪風(fēng)侵蝕。

      嚴(yán)以修身歸根結(jié)底是為百姓謀福祉?!案刹柯毼辉绞巧弦疲ぷ髦匦脑揭乱啤?,基層干部要明白職級(jí)與權(quán)力的提升不是官架的提升,而是為民服務(wù)的擔(dān)當(dāng)加重。要以嚴(yán)修身來(lái)保慎用權(quán),以用權(quán)為民緊繃廉政之弦,不為物欲所累,不作身價(jià)之計(jì),謹(jǐn)慎用權(quán),盡心干事,以百姓口碑來(lái)提升為官價(jià)值。

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