第一篇：公務(wù)員通用能力學(xué)習(xí)心得(一)

公務(wù)員通用能力之學(xué)習(xí)心得

（一）當(dāng)前，全省上下正按照省委的統(tǒng)一部署，利用干部教育在線網(wǎng)絡(luò)平臺加強(qiáng)學(xué)習(xí)機(jī)關(guān)公務(wù)員通用能力的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

在區(qū)委、區(qū)政府和街道黨工委、辦事處的統(tǒng)一部署下，我本人很好的把本職工作和街道中心工作以及上網(wǎng)站在線學(xué)習(xí)這三者統(tǒng)籌安排，合理的利用。通過前一段時間的在線學(xué)習(xí)，和街道組織的座談學(xué)習(xí)，感受頗深。幾個月來，本人系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《公務(wù)員通用能力教程》的理論和知識，通過和同事的溝通交流，對提高公務(wù)員公共服務(wù)水平有了更加深刻的理解。下面就公務(wù)員的通用能力學(xué)習(xí)談?wù)勎冶救说目捶ā?/p>

《國家公務(wù)員通用能力標(biāo)準(zhǔn)框架（試行）》和《公務(wù)員公共管理核心內(nèi)容培訓(xùn)大綱》將公務(wù)員通用能力概括為九種：政治鑒別能力、依法行政能力、公共服務(wù)能力、調(diào)查研究能力、學(xué)習(xí)能力、溝通協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)新能力、應(yīng)對突發(fā)事件能力和心理調(diào)適能力。

在理解和運(yùn)用這九種通用能力之前，需要觀念轉(zhuǎn)型。第一，由“全能型”向“有限型”的轉(zhuǎn)變。政府從屬于社會，由社會所決定，職責(zé)是維護(hù)社會秩序。在社會空間中，必然存在著政府無能為力或不應(yīng)涉足的領(lǐng)域。這就決定了公務(wù)員應(yīng)該正確看待政府的作用，摒棄政府“萬能”觀念，梳理“有限政府”、“小政府、大社會”的觀念，樹立“政府――中介組織――社會”的觀念。第二，有“管制型”向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變。當(dāng)前，建立服務(wù)型政府已經(jīng)成為政府創(chuàng)新的一個基本目標(biāo)，這是在市場本位、社會本位的基礎(chǔ)上提出的，是順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。第三，由“人治型”向“法治型”的轉(zhuǎn)變。我國是一個人治歷史漫長的國家，人治在中國傳統(tǒng)文化中擁有悠久的歷史。大一統(tǒng)觀念、人情至上、任人唯親、家長制、特權(quán)現(xiàn)象、以權(quán)代法等仍在潛移默化地產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。黨明確提出了“依法治國”的基本方略，使人們對法律作用的認(rèn)識有所提高。堅持法律至上，依法行政，對各種行政權(quán)利明確界定，對權(quán)利運(yùn)行依法監(jiān)督，嚴(yán)格控制，應(yīng)當(dāng)是公務(wù)員遵守的原則。第四，由“效率型”向“效益型”轉(zhuǎn)變。一些政府官員急功近利，“形象工程”思想嚴(yán)重，造成了政府管理成本太高，資源浪費(fèi)以及效益低下等問題。因此，樹立成本――效益意識是必須的，是構(gòu)建和諧社會永續(xù)發(fā)展的必要條件。

一、關(guān)于公務(wù)員的心理健康

（一）、做一個合格的公務(wù)員必須有健康的心理。公務(wù)員在工作中代表國家利益與形象，不斷要有公務(wù)員必須的綜合能力，還必須保持良好的心態(tài)、健康的心理，換言之，公務(wù)員工作成就就是公務(wù)員素質(zhì)能力、遵紀(jì)守法、清正廉潔、公道正派、愛崗敬業(yè)、恪盡職守的表現(xiàn)。健康的心理是這種表現(xiàn)的必要條件。

何為健康的心理，第三屆國際心理衛(wèi)生大會（1946年）將心理健康定義為：心理健康是指在身體、智能以及情感上在與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)。其標(biāo)準(zhǔn)是：（1）身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào)；（2）適應(yīng)環(huán)境、人際關(guān)系中彼此謙讓；（3）有幸福感；（4）在職業(yè)工作中，能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。在現(xiàn)實工作、生活中要達(dá)到上述境界談何容易，據(jù)權(quán)威人士調(diào)查測算，心理健康四個等級中達(dá)一等的不到10％，二等占人群70％，三等占15％，心理健康極差惡化能成為精神病患者要占5％.這是多么一個可怕的數(shù)據(jù)。又據(jù)我國重慶醫(yī)科大學(xué)附屬醫(yī)院精神科對一年來心理咨詢者進(jìn)行分析顯示：心理健康問題最多的人群是男性公務(wù)員且40歲左右居首，焦慮、抑郁、失眠、頭痛是他們的常病。

（二）、公務(wù)員心理調(diào)適能力是公務(wù)員必須的能力

公務(wù)員心理健康不只是某個公務(wù)員自己的事。首先，是關(guān)系個人幸福生活的基礎(chǔ)，作為基層公務(wù)員工作生活環(huán)境決定了每天要面向廣大群眾，肩負(fù)服務(wù)群眾之責(zé)，如果你時常孤僻，怎能與群眾打成一片，怎能聯(lián)系和服務(wù)群眾。如果你時常不安、焦慮和怨恨，又如何搞好工作，工作不順，勢必帶來各種麻煩與矛盾，如此，你雖然作為一名讓人羨慕的公務(wù)員，但是你的生活不可能談的上幸福。其次，公務(wù)員心理健康是關(guān)系家庭和社會安全穩(wěn)定的保障，在上面所述的一些案件中由于某些公務(wù)員心理健康問題直接給家庭和社會帶來了麻煩，家庭是社會的細(xì)胞，每個家庭的健康與否直接關(guān)系到社會、國家的健康。有心理障礙的公務(wù)員比例不斷上升，這將是多么可怕的現(xiàn)象，這個問題是社會不安寧的隱患。最后，公務(wù)員心理健康問題是國家素質(zhì)的具體表現(xiàn)。公務(wù)員的形象直接反映國家的形象，形象的好與壞直接關(guān)系國家的聲譽(yù)，公務(wù)員每一個行動，每一個表現(xiàn)在群眾都有好壞反映，對社會起示范作用，因此，每個公務(wù)員的表現(xiàn)都與社會文明關(guān)系密切，是國家素質(zhì)整體體現(xiàn)。

（三）、公務(wù)員應(yīng)學(xué)會調(diào)適心理克服灰色心態(tài)。

公務(wù)員雖然在大多數(shù)人的眼里屬于讓人羨慕的職業(yè)，但是其個體也具備一般人的性格，不能將公務(wù)員神化而促使其固步自大、傲不可視，從而“弱不禁風(fēng)”，通過學(xué)習(xí)《提高公務(wù)員心理調(diào)適能力的途徑與方法》，本人從內(nèi)心覺得如要盡量完善公務(wù)員心理，必須要做到以下幾點(diǎn)：

1、要有正確的人生觀和價值觀。

公務(wù)員的人生觀我個人理解就是公務(wù)員對自己生活的看法。公務(wù)員在現(xiàn)實生活和工作中首先要把每一天的時光都要看成美好的時光；要把每一天的生活看成美好的生活；把每一天的工作看成快樂的工作；縱然在工作和生活中有些這樣那樣的不愉快，也要學(xué)會化不愉快為愉快的本領(lǐng)。在基層我們面對群眾，幫助群眾解決矛盾，解決群眾疾苦，有時苦口婆心、三番五次，從而使群眾滿意，這是有價值、有意義的事情。

說到價值觀，這是當(dāng)前眾多同志頭腦糊涂的地方。我認(rèn)為人生價值并不是一個人工資多少，而是對社會的貢獻(xiàn)和社會的認(rèn)可度。

2、學(xué)會自我調(diào)節(jié)、自我溝通更要端正生活態(tài)度。

如何調(diào)節(jié)是我常想的一個問題，在解放戰(zhàn)爭年代那些先烈們在那種環(huán)境中都能奮發(fā)圖強(qiáng)、犧牲自己，都不曾有什么郁悶、痛苦、頭痛、精神病。解放初期，人們餓著肚子干革命，也精神煥發(fā)去爭取勝利。而如今大好形勢下還存在住著洋樓、坐著轎車----還心煩意亂、百事不爽。我認(rèn)為公務(wù)員首先應(yīng)該自己跟自己談?wù)勗挘瑧?yīng)該問問我是誰？我怎么了？我到底有多大本領(lǐng)？我該做什么？我不該做什么等等。

個人對話是一個方面，如果沒有正確的人生觀，玩世不恭，不能用辨證唯物主義來武裝自的頭腦，站在自私自利的觀點(diǎn)上必然心理不平衡，這是根本原因。

總之，與時俱進(jìn)、樂觀生活、心平如鏡，問心無愧，知足常樂，這是我們盡管公務(wù)員要具備的心理素質(zhì)。

二，關(guān)于公共服務(wù)能力

公共服務(wù)意識是指服務(wù)者與一切服務(wù)對象的交往中所體現(xiàn)的為其提供熱情、周到、主動的服務(wù)的欲望和意識。即自覺主動做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望，它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。有了強(qiáng)烈展現(xiàn)個人才華、體現(xiàn)人生價值的觀念，就會有強(qiáng)烈的服務(wù)意識。

服務(wù)意識是服務(wù)人員的一種本能和習(xí)慣；它是可以通過培養(yǎng)、教育訓(xùn)練形成的。服務(wù)意識必須存在于我們每個人的思想認(rèn)識中，只有大家提高了對服務(wù)的認(rèn)識，增強(qiáng)了服務(wù)的意識，激發(fā)起人在服務(wù)過程中的主觀能動性，搞好服務(wù)才有思想基礎(chǔ)。

公共精神的缺失在公務(wù)員系統(tǒng)中也有體現(xiàn)。在轉(zhuǎn)型時期，中國社會熱衷于財富的積累，一些公務(wù)員把獲取權(quán)力、財富、聲望作為自身最高追求，而不在乎是否利用權(quán)力為公眾服務(wù)。在爭取晉升的的過程中，公務(wù)員爭取領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和提拔，但這種認(rèn)可和提拔，有時候并不以業(yè)績?yōu)橹饕獏⒖家蛩亍Ｍ瑫r，一些公務(wù)員利用職權(quán)為自己謀利益，而無視群眾的需求，無視公共服務(wù)的質(zhì)量。

幾個月來，本人系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《公務(wù)員通用能力教程》的理論和知識，通過和同事的溝通交流，對提高公務(wù)員公共服務(wù)水平有了更加深刻的理解?，F(xiàn)將本人的學(xué)習(xí)體會匯報如下

當(dāng)前，建立服務(wù)型政府已經(jīng)成為政府創(chuàng)新的一個基本目標(biāo)，這是在市場本位、社會本位的基礎(chǔ)上提出的，是順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的。

黨的十六大明確提出了政府四大職能，其中之一就是公共服務(wù)。國家人事部頒布的《國家公務(wù)員通用能力標(biāo)準(zhǔn) 框架(試行)》也把公共服務(wù)能力列人公務(wù)員九大能力之一。2006年1月1日實施的公務(wù)員法，就是通過國家立法的形式，健全公務(wù)員制度，規(guī)范公務(wù)員的管理。

公務(wù)員還要有一心為公、積極向上的公共精神，要熱愛祖國、忠于人民，要求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，要顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作，要忠于職守、廉潔奉公。公務(wù)員的素質(zhì)及價值取向直接關(guān)系到政府在人民心目中的形象和對政府政策及制度的認(rèn)可和擁護(hù),更是建設(shè)服務(wù)型政府的關(guān)鍵所在。

國家公務(wù)員公共服務(wù)能力是整體能力建設(shè)的重要組成部分,是建設(shè)服務(wù)型政府的基本要求,是貫徹落實公務(wù)員法的重要目標(biāo)。目前,公務(wù)員公共服務(wù)能力欠缺的主要原因在于體制、機(jī)制的障礙。因此,通過嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)員法來強(qiáng)化公務(wù)員管理,并加強(qiáng)以公共服務(wù)機(jī)制建設(shè)為主要內(nèi)容的公務(wù)員能力建設(shè),是提高公務(wù)員公共服務(wù)能力的主要途徑。

做一名優(yōu)秀的公務(wù)員不是一件簡單的事情，要學(xué)要做的事情還很多。在今后工作中我一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。不斷加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)法律知識的學(xué)習(xí)和行政管理等知識的學(xué)習(xí)，提高自己的理論素養(yǎng)、知識水平和實踐能力。二要增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識。公務(wù)員是人民的公仆，要時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。要牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的觀念，樹立正確的權(quán)力觀，增強(qiáng)廉政意識，嚴(yán)格自律，努力成為符合人民不斷提高的要求的國家公務(wù)員，為社會主義建設(shè)事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

-----完------

第二篇：公務(wù)員通用能力學(xué)習(xí)心得

公務(wù)員通用能力學(xué)習(xí)心得

——提高心理調(diào)試能力樹立健康思維理念之我見

進(jìn)入稅務(wù)部門近二十年，經(jīng)歷了引起思想波動的兩次重大變革，一次是1994年7月的國地稅機(jī)構(gòu)分設(shè)，另一次是2002年9月的機(jī)構(gòu)改革。至于參加工作以來，我個人所經(jīng)歷的其他波折，就數(shù)不勝數(shù)了。其實我們每個人在求學(xué)、工作和生活中都會遇到種種困惑，這是一種正常的過程。面對人生的種種困惑，如果我們用健康的思維去體會、認(rèn)識、引導(dǎo)，我們的身心就能夠真正得到愉悅，憂慮、壓抑，都會得到釋放。反之，則會不斷埋怨、消沉下去，給個人的事業(yè)和人生帶來難以預(yù)料的損失，而這樣的結(jié)果，問題還是出在個人思維方式上。近期，通過研讀《公務(wù)員通用能力教程》，對提高公務(wù)員心理調(diào)試能力，樹立健康思維理念，有了粗淺的體會。

思維的重要性

在工作中我們常常運(yùn)用它。比如：“你好好想一想”、“你考慮考慮”、“你動動腦筋”等，這些話的含義指的都是思維活動。在心理學(xué)上則給思維下了這樣一個定義：思維是人腦對客觀現(xiàn)實的間接和概括的反映。

人的行為是思維的結(jié)果，思維就是這樣的奇妙，它從來都沒有離開我們，但是它需要你去體會它，體會到它的真諦以后，它就是認(rèn)知的回歸、人性的回歸。

人的思維方式?jīng)Q定了他是否會面臨健康或疾病、成功或失敗、昌盛或衰微；也影響著他壽命的長短、過得快樂還是憂傷。不良的思維習(xí)慣好比田地里的雜草，不用任何自然條件就會繁衍；而健康的思維習(xí)慣好比莊稼，需要人的精心培養(yǎng)和澆灌。成功人士大多擁有著健康的思維方式。而且，健康的心思意念并非先天遺傳所決定，而是通過長期堅持良好的思想習(xí)慣后逐漸養(yǎng)成的。

在日常征管工作中，我們每個崗位每個人幾乎天天面對新的工作分工、計劃和目標(biāo)，就工作內(nèi)容和要求而言，有些是自己喜歡的熟悉的、有些是有難度從來沒有接觸過的。后者往往產(chǎn)生一些矛盾和畏難抵觸情緒。調(diào)整不好，輕者工作質(zhì)量不能得到保證，影響到領(lǐng)導(dǎo)和同事對自己的評價，重者給團(tuán)隊形象受到損害。

成功人士與失敗人士之間的差別是：成功人士始終用最健康的思考，最樂觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗支配和控制自己的人生。失敗者剛好相反，他們的人生是受過去的種種失敗與疑慮所引導(dǎo)和支配的。

我們的思維方式很大程度上制約了我們的失?。?/p>

?1．我們怎樣對待生活，生活就怎樣對待我們。

?2．我們怎樣對待別人，別人就怎樣對待我們。

?3．我們在一項工作剛開始時的態(tài)度決定了最后有多大的成功。

?4．人們在任何組織中地位越高，就越能找到最佳的態(tài)度。

有了健康的思維雖然不能保證事事成功，保證他凡事心想事成，但肯定會改善一個人的日常生活；可是，相反的態(tài)度則必敗無疑，實行消極思維的人必不能成功。因為我們從來沒見過對工作報消極態(tài)度的人能取得持續(xù)的成功的。

面對困難怎么辦？

所有健康思維的人，都能得到很好的成果，理由有很多。這樣的人遇到困難時，不會恐懼、慌張。他們有實際而健康的人生觀，懂得在任何困難的問題中都能找到解決問題的線索。也就是說，沒有困難的地方就無需動腦筋思索，所以前進(jìn)的腳步反而會遲緩下來。健康思考的人，他的心靈和頭腦都生機(jī)勃勃。人生旅途上遇到的一切問題，自己都能去面對和解決。

能這樣面對人生的困難，才是精神健全的人。要了解某人精神是否健康，方法之一是調(diào)查那個人在突然遇到命運(yùn)的殘酷打擊時是如何應(yīng)對的。

相反，工作上突然遭遇困難，也能保持堅定明智的態(tài)度，相信自己可以解決任何問題，毫不畏懼地面對困難，這才證明你是一個精神健全的人。

換句話說，能夠做到健康思維的人，因為精神健全，不論面對怎樣困難的問題，都必然會有最佳的結(jié)果。

感悟的方法

?儒家的經(jīng)典《大學(xué)》中說：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣?！币馑际钦f，一個人應(yīng)當(dāng)歇下奔騰不息的心，使之心無旁騖、逐漸穩(wěn)定；心穩(wěn)定了就會漸漸趨于少欲寡求的寧靜狀態(tài)；心寧靜了，雜念少了，人就會感到安樂；心在寧靜和安樂的狀態(tài)下，就能對自心和外境進(jìn)行正確的觀察和體悟；有了正確的觀察和體悟之后，才能對心靈的運(yùn)動規(guī)律以及外境的真相達(dá)到正確的認(rèn)知和掌握。

當(dāng)你遇到困難，心煩意亂的的時候，那么請暫且停下手頭的一切，歇下所有的妄念，仔細(xì)觀察這個最最重要的道理：“你就是你的心！世界就是你的所思所想！”只有領(lǐng)悟了這個道理，才真正睜開了智慧的取舍之眼！

態(tài)度決定一切

?我們多數(shù)人最早聽到

這句話，是前國足主教練米盧蒂諾維奇教給大家的。不管是不是所有人都承認(rèn)這句話，但是至少每個人都承認(rèn)米盧是一位成功的足球教練，他帶領(lǐng)四支不同的魚腩球隊打進(jìn)了世界杯決賽圈。

一個人可以隱瞞自己得年齡、收入、學(xué)歷、信用，但是沒有人可以隱瞞自己的態(tài)度。人們在人際交往過程中能立即感覺出一個人對待別人的態(tài)度如何，周圍的人受他的態(tài)度的影響并立即做出回應(yīng)。如果他表現(xiàn)得健康、自信、容易接近，別人也會同樣表現(xiàn)出健康、自信、容易接近的樣子。

可以設(shè)想兩位稅收管理員先后去領(lǐng)導(dǎo)那里匯報月度工作。如果其中一個人表情拘束，缺乏自信，言語木訥，而另外一個人面帶微笑，條理清晰，神態(tài)坦然，那么哪一個能得到賞識呢？是態(tài)度健康的那個還是消極的那個？結(jié)果不言自明！是的，每個人都喜歡態(tài)度健康的人，領(lǐng)導(dǎo)也是一樣。讓大家喜歡是非常重要的。人們越喜歡一個人，就越容易受他的影響，越愿意幫助他實現(xiàn)他的目標(biāo)。

人都是感性動物，總是先靠感性來做決定，然后再用理智來從理論上證明它的正確性。人無論在什么情況下都幾乎完全受感情的左右，尤其是在與別人的交往過程中。在理智與情感的較量中，感情無一例外總是戰(zhàn)勝理智。因此最受人們歡迎的人往往也是各個領(lǐng)域內(nèi)最有影響的人。無論一個人做什么事情，健康的態(tài)度和成功都是密不可分的?！皼Q定你成就如何的不是你的能力，而是你的態(tài)度?！碑?dāng)一個人成為一個健康而樂觀的人以后，人們就會向他打開那些對其他人關(guān)閉的機(jī)會之門。

幾乎所有的消極思維都與人們曾經(jīng)經(jīng)歷過的某段不愉快有關(guān)。而當(dāng)一個人考慮到自己的目標(biāo)時，他就會以健康的方式來思考問題。也可以強(qiáng)迫自己去暢想未來而不是沉湎于過去，去想未來的生活方向而不是過去的所作所為。

另外一個方法是讓自己忙于自己的目標(biāo)和任務(wù)，以至于根本沒有時間去想別的事情。在這種情況下，惟一令人擔(dān)心的就是沒完沒了的工作。像有的詩句所說：“我必須令自己忙于工作，以免迷失自我?！泵τ诠ぷ鞯臅r候，所有憂慮和擔(dān)心就會不翼而飛。

學(xué)會友好相處

?孟子曰：君視臣如手足,則臣視君如腹心;君視臣如犬馬,則臣視君如國人;君視臣如草芥,則臣視君如寇仇。意思就是上下不能相互友好的合作，草芥就是看不起不重視，隨意的處置，那下級也肯定不會對這種上級以心想對了，當(dāng)然當(dāng)做敵人了。與這句話相反的是：君視臣如手足,臣視君如腹心。

在工作過程中，我們與領(lǐng)導(dǎo)、同事以及納稅人和諧相處是一種必備的、不可缺少的素質(zhì)。實踐證明，大多數(shù)合作者是因為相處不和睦而分裂的，這一原因超過其他任何一種原因。健康開朗的人在幾年之內(nèi)取得的成就比消極的人在十年、二十年甚至一輩子的成就還要大。人們都喜歡與樂觀的人共事，因為和這樣的人在一起才會感覺非常愉快，言談舉止會很自如。把握自己的言行和舉止，確保所做的每一件事情都對自己有幫助。一個人希望別人怎么看待他，他就應(yīng)該以什么方式與別人交往?！凹核挥?，勿施于人”這句話用在什么時候都合適。

近年來的的干部管理制度改革，職工崗位調(diào)整頻次增加，有的從外勤變?yōu)閮?nèi)勤，有的從機(jī)關(guān)下派到基層，還有的是從市區(qū)交流到郊區(qū)。一些同志思想較為活躍，在人生觀、價值觀的認(rèn)識上出現(xiàn)波動、搖擺，在認(rèn)知上存在一定偏差。少數(shù)職工沒有及時調(diào)整好心態(tài)，缺乏理性、健康的思維，由此產(chǎn)生失落感，思想頹廢，行為偏激，在新的工作崗位上不思進(jìn)取，不能很好的發(fā)揮作用，個別職工甚至陷入自暴自棄的消極境界。

當(dāng)前，地稅事業(yè)正處于一個關(guān)鍵階段，我們要一方面引導(dǎo)職工樹立健康思維觀，樹立“想干事，會干事，干成事”的工作理念，在組織定位的基礎(chǔ)上，鼓勵職工個人最大限度的發(fā)揮才能，克服惰性，常思干什么？怎么干？為誰干？如何展示自己的才能？找準(zhǔn)和擺正位置，培養(yǎng)獨(dú)立面對矛盾、解決矛盾能力，立足本職崗位，最大限度的發(fā)揮個人能力，健康的工作和生活，為群眾、組織接受，回歸自然感覺。另一方面，有關(guān)部門要積極研究思想溝通交流的新方法新思路，營造和諧的工作環(huán)境，引領(lǐng)職工大家齊心努力，正確對待職務(wù)的升降、工作崗位輪換。制定個人遠(yuǎn)景規(guī)劃，拓寬思維定式的渠道，拓展到職工的社交場合、團(tuán)隊協(xié)作、家庭生活之中，樹立科學(xué)發(fā)展觀、政績觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀。增強(qiáng)職工的三種健康定位能力，創(chuàng)新工作，理性思維，提高語言文字表達(dá)水平，增強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)能力，理順生活、工作關(guān)系。協(xié)調(diào)好上下級之間、部門之間、職工之間的關(guān)系。創(chuàng)新管理理念，做到干部隊伍思想穩(wěn)定，紀(jì)律嚴(yán)明，團(tuán)結(jié)向上，推進(jìn)地稅局的各項工作，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了有力的財力支持。

第三篇：公務(wù)員通用能力學(xué)習(xí)心得

公務(wù)員通用能力學(xué)習(xí)心得

近幾天，我對公務(wù)員通用能力教程的理論和知識進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過溝通交流，對提高公務(wù)員公共服務(wù)水平有了更加深刻的理解?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)體會匯報如下：

國家公務(wù)員是人民的公仆，是國家行政公務(wù)的執(zhí)行者。公務(wù)員政治素質(zhì)的高低直接關(guān)系到他們履行職責(zé)的效率和效果，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，關(guān)系到人民群眾的利益能否很好地得到維護(hù)、實現(xiàn)和發(fā)展。

公務(wù)員政治能力是公務(wù)員素質(zhì)的一個重要內(nèi)容和重要體現(xiàn)，提高公務(wù)員的各項能力對于全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)現(xiàn)代化意義重大。一名合格的公務(wù)員應(yīng)具備良好政治鑒別能力，即有相應(yīng)的政治理論功底，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗，認(rèn)真實踐“三個代表”重要思想；善于從政治上觀察、思考和處理問題，能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，是非分明；具有一定的政治敏銳性和洞察力，正確把握時代發(fā)展要求，科學(xué)判斷形勢；貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策。公務(wù)員要堅持黨的基本理論。必須努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，完整準(zhǔn)確地把握理論的科學(xué)體系，掌握馬克思主義理論的基本原理和立場、觀點(diǎn)、方法，提高政治理論水平，提高是與非、善與惡、美與丑、榮與辱的辨別能力。

作為黨和政府具體事務(wù)的執(zhí)行者，還要有相應(yīng)的依法行政能

力和出眾的公共服務(wù)能力，即要有較強(qiáng)的法律意識、規(guī)則意識、法規(guī)觀念；忠實遵守憲法、法律和法規(guī)，按照法定的職責(zé)權(quán)限和程序履行職責(zé)、執(zhí)行公務(wù)；準(zhǔn)確運(yùn)用與工作相關(guān)的法律、法規(guī)和有關(guān)政策；依法辦事，準(zhǔn)確執(zhí)法，公正執(zhí)法，文明執(zhí)法，不以權(quán)代法；敢于同違法行為做斗爭，維護(hù)憲法、法律尊嚴(yán)。牢固樹立宗旨觀念和服務(wù)意識，誠實為民，守信立政；責(zé)任心強(qiáng)，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，密切聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦，維護(hù)群眾合法權(quán)益；有較強(qiáng)的行政成本意識，善于運(yùn)用現(xiàn)代公共行政方法和技能，注重提高工作效益；樂于接受群眾監(jiān)督，積極采納群眾正確建議，勇于接受群眾批評。

我們黨始終堅持人民的利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。黨的一切工作，必須以廣大人民的基本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。我們黨一貫堅持群眾路線，深入群眾，深入基層，傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，使各項決策和工作更加符合實際和群眾要求。

當(dāng)前，建立服務(wù)型政府已經(jīng)成為政府創(chuàng)新的一個基本目標(biāo)，這是是順應(yīng)發(fā)展的。作為國家公務(wù)員，要有一心為公、積極向上的公共精神，公務(wù)員的服務(wù)意識直接決定了其服務(wù)質(zhì)量,直接關(guān)系到人民的切身利益和社會的發(fā)展。公務(wù)員服務(wù)意識的提高是構(gòu)建服務(wù)型政府的內(nèi)在要求和改善行政環(huán)境的迫切需要。公務(wù)員的素質(zhì)及價值取向直接關(guān)系到政府在人民心目中的形象和對政府政策及制度的認(rèn)可和擁護(hù),更是建設(shè)服務(wù)型政府的關(guān)鍵所在。國家公務(wù)

員公共服務(wù)能力是整體能力建設(shè)的重要組成部分,是建設(shè)服務(wù)型政府的基本要求,是貫徹落實公務(wù)員法的重要目標(biāo)。目前,公務(wù)員公共服務(wù)能力欠缺的主要原因在于體制、機(jī)制的障礙。因此,通過嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)員法來強(qiáng)化公務(wù)員管理,并加強(qiáng)以公共服務(wù)機(jī)制建設(shè)為主要內(nèi)容的公務(wù)員能力建設(shè),是提高公務(wù)員公共服務(wù)能力的主要途徑。

建立服務(wù)型政府，需要視公務(wù)員為普通職業(yè)，視官員為人民公仆，官員時刻以為民服務(wù)為導(dǎo)向。人民至上，要求重大社會問題的決策、公共政策的制定與執(zhí)行、公共權(quán)力的運(yùn)用，都必須以人民福祉的最大限度的獲得與滿足為目標(biāo)。這就必然要求政府增強(qiáng)和改進(jìn)服務(wù)意識，以公民為導(dǎo)向，以公共利益為訴求，不斷改善所提供的公共產(chǎn)品及服務(wù)的質(zhì)量，提高行政效率，并把公眾滿意作為衡量行政工作好壞的標(biāo)準(zhǔn)。有了觀念的改變，結(jié)合制度的改革，我國服務(wù)型政府建設(shè)必能迅速推進(jìn)并取得積極成效。公共服務(wù)意識是指服務(wù)者與一切服務(wù)對象的交往中所體現(xiàn)的為其提供熱情、周到、主動的服務(wù)的欲望和意識。即自覺主動做好服務(wù)工作的一種觀念和愿望，它發(fā)自服務(wù)人員的內(nèi)心。有了強(qiáng)烈展現(xiàn)個人才華、體現(xiàn)人生價值的觀念，就會有強(qiáng)烈的服務(wù)意識。服務(wù)意識是服務(wù)人員的一種本能和習(xí)慣；它是可以通過培養(yǎng)、教育訓(xùn)練形成的。服務(wù)意識必須存在于我們每個人的思想認(rèn)識中，只有大家提高了對服務(wù)的認(rèn)識，增強(qiáng)了服務(wù)的意識，激發(fā)起人在服務(wù)過程中的主觀能動性，搞好服務(wù)才有思想基礎(chǔ)。

做一名優(yōu)秀的公務(wù)員不是一件簡單的事情，必須堅持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)。不斷加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)法律知識的學(xué)習(xí)和行政管理等知識的學(xué)習(xí)，提高自己的理論素養(yǎng)、知識水平和實踐能力。二要增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識。公務(wù)員是人民的公仆，要時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。要牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的觀念，樹立正確的權(quán)力觀，增強(qiáng)廉政意識，嚴(yán)格自律，努力成為符合人民不斷提高的要求的國家公務(wù)員，為社會主義建設(shè)事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇：公務(wù)員通用能力學(xué)習(xí)心得1

公務(wù)員通用能力學(xué)習(xí)心得

近來，通過對公務(wù)員通用能力教程的理論和知識的學(xué)習(xí)，通過和同事的溝通交流，對提高公務(wù)員公共服務(wù)水平有了更加深刻的理解。當(dāng)前，建立學(xué)習(xí)型政府已經(jīng)成為政府創(chuàng)新的一個基本目標(biāo)，這是順應(yīng)社會發(fā)展的。為更好處理今后工作中將遇到的各種問題，我要做到以下幾點(diǎn)：

第一、加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)。學(xué)然后知不足，通過這幾天的學(xué)習(xí)，我更加感到了自己學(xué)識的不足。在今后的工作中，要不斷加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)法律知識的學(xué)習(xí)和市場經(jīng)濟(jì)知識的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與工作崗位相關(guān)的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實際的能力，提高自己的理論素養(yǎng)、知識水平和實踐的能力。要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種素質(zhì)、一種覺悟、一種修養(yǎng)和一種生活方式，當(dāng)作提高工作能力的現(xiàn)實需要，堅持在學(xué)中干，在干中學(xué)。

第二、樹立法制觀念，依法行政。法制宣傳教育是提高全民素質(zhì)，推進(jìn)依法治國基本方略，建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)指出：“要加強(qiáng)法制宣傳教育，傳播法律知識，弘揚(yáng)法治精神，增強(qiáng)全社會的法律意識，形成法律面前人人平等、人人自覺守法用法的社會氛圍。”依法治國是我國的一項基本方略。作為一名公務(wù)員，必須要時刻牢記依法行政，在工作中做到公平公正、依法辦事，明確權(quán)限，不濫用職權(quán)，不推卸責(zé)任，樹立責(zé)任意識。

第三、增強(qiáng)廉政意識，加強(qiáng)自我約束。公務(wù)員是人民的公仆，要時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。要牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的觀念，樹立正確的權(quán)力觀，增強(qiáng)廉政意識，嚴(yán)格自律。要做好馬克思主義基本理論、基本信念教育；民主法制和紀(jì)律教育；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和專業(yè)知識教育；中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育；反腐倡廉教育。要充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)的重要性，不斷總結(jié)廉政文化的深刻內(nèi)涵和規(guī)律，從文化的高度廣度來研究和解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中存在的問題，最大限度地運(yùn)用廉政文化作強(qiáng)有力的正面引導(dǎo)，使廣大黨員干部注重文化修養(yǎng)，自覺做到不義之事不為、不正之風(fēng)不染、不法之行不干，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。一是要做到慎初，二要慎獨(dú)，在與別人獨(dú)處時，一定要把握住自己。

第四、社會精神創(chuàng)新。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會心理力量，正確的社會輿論會使個體產(chǎn)生創(chuàng)新的積極性，良好的風(fēng)尚習(xí)慣會形成強(qiáng)大的心理暗示，引導(dǎo)社會主體積極創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)新本質(zhì)的精神表現(xiàn)，是人在創(chuàng)新活動中反映的精神素質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)新的社會精神對推動創(chuàng)新具有十分重要的意義。創(chuàng)新精神是一種懷疑精神。不迷信理論，不迷信權(quán)威，不唯書，不唯上，要唯實。創(chuàng)新精神是一種批判精神。批判就是研究，批判就是討論，批判就是思想的交鋒、互補(bǔ)和互動，通過交換達(dá)到思想的完整和提升。創(chuàng)新精神是一種科學(xué)精神。要求人們在創(chuàng)造性活動中堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，一切從實際出發(fā)，講求實效，把主觀能動性和現(xiàn)實可能性統(tǒng)一起來。其次，社會心態(tài)創(chuàng)新。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格就是一個人獨(dú)特而穩(wěn)定的個性特征。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應(yīng)，即一個人在思想觀念支配下的為人處世態(tài)度和心理狀態(tài)的總和。良好的心態(tài)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)條件，應(yīng)該包括健康的心理機(jī)制、健全的性格、穩(wěn)定的情緒、堅強(qiáng)的意志和寬廣的胸懷。首先，應(yīng)該充滿激情，保持求知、求新、求變、求奇、求勝的心態(tài)，積極的心態(tài)有助于人們克服困難，看到希望，保持旺盛的斗志，發(fā)揮聰明才智，能夠增強(qiáng)心理承受能力，使自己的思想和行為適應(yīng)客觀實際變化的要求。要使自己養(yǎng)成精益求精的習(xí)慣，并且以愛心和熱情發(fā)揮這種習(xí)慣。積極的激情能夠調(diào)動起全身心的巨大潛力，推動創(chuàng)新。其次，做到百折不撓，必須確立堅持的心態(tài)，調(diào)適自控，增加自己的耐性，以開闊的心胸包容所有事物，世界上沒有人可以一步登天，一而再的挫折正是成功路上的指路牌，愈挫愈勇是所有成功者的共同歷程，務(wù)盡一切努力去贏得勝利，成功的唯一途徑就是堅持不懈。最后，科學(xué)理論創(chuàng)新。理論來源與實踐、高于實踐同時又能反作用于實踐、指導(dǎo)實踐。理論創(chuàng)新是在原基礎(chǔ)上的提高和發(fā)展。創(chuàng)新理論更適應(yīng)于客觀規(guī)律，對實踐的指導(dǎo)作用更強(qiáng)。理論創(chuàng)新能夠推動實踐活動的層次、質(zhì)量不斷提高和更新，為社會創(chuàng)造出更多、更有價值的成果，為社會創(chuàng)造更多的財富。同時理論的創(chuàng)新、與時俱進(jìn)也能不斷豐富人們的精神財富和物質(zhì)財富，推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，所謂理論創(chuàng)新是人們通過創(chuàng)造性的活動而賦予理論以新的內(nèi)涵，它是在揚(yáng)棄原有的思想、原理的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性的思維活動，提出新思想、新學(xué)說、新理論的過程。從理論創(chuàng)新的角度看，要敢于否定自己，超越自我，古人云勝人者有力，自勝者強(qiáng)，因此，推陳出新、革故鼎新是理論創(chuàng)新的重要途徑。理論創(chuàng)新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，以最廣大人民改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實踐為動力和源泉，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來

一名合格的公務(wù)員必須要堅持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，不斷加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)法律知識的學(xué)習(xí)和行政管理等知識的學(xué)習(xí)，提高自己的理論素養(yǎng)、知識水平和實踐能力。還要增強(qiáng)為人民服務(wù)的意識。公務(wù)員是人民的公仆，要時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。增強(qiáng)廉政意識，嚴(yán)格自律，努力成為符合人民不斷提高的要求的國家公務(wù)員，為社會主義建設(shè)事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇：公務(wù)員通用能力在線學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)公務(wù)員通用能力學(xué)習(xí)心得體會

（二）通過學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了公務(wù)員必備的理論知識和公務(wù)員規(guī)范及基本技能知識。了解了---的發(fā)展形勢。我要做到以下五點(diǎn)：

第一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。學(xué)然后知不足，通過這幾天的培訓(xùn)，我們更加感到了自己學(xué)識的不足。在今后的工作中，我們要不斷加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)法律知識的學(xué)習(xí)和市場經(jīng)濟(jì)知識的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)與工作崗位相關(guān)的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)理論聯(lián)系實際的能力，提高自己的理論素養(yǎng)、知識水平和實踐的能力。要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種素質(zhì)、一種覺悟、一種修養(yǎng)和一種生活方式，當(dāng)作提高工作能力的現(xiàn)實需要，堅持在學(xué)中干，在干中學(xué)。

第二、樹立法制觀念，依法行政。法制宣傳教育是提高全民素質(zhì)，推進(jìn)依法治國基本方略，建設(shè)社會主義法治國家的一項基礎(chǔ)性工作。胡錦濤總書記強(qiáng)調(diào)指出：“要加強(qiáng)法制宣傳教育，傳播法律知識，弘揚(yáng)法治精神，增強(qiáng)全社會的法律意識，形成法律面前人人平等、人人自覺守法用法的社會氛圍。”依法治國是我國的一項基本方略。作為一名公務(wù)員，必須要時刻牢記依法行政，在工作中做到公平公正、依法辦事，明確權(quán)限，不濫用職權(quán)，不推卸責(zé)任，樹立責(zé)任意識。

第三、增強(qiáng)廉政意識。公務(wù)員是人民的公仆，要時刻牢記為人民服務(wù)的宗旨。要牢固樹立“立黨為公，執(zhí)政為民”的觀念，樹立正確的權(quán)力觀，增強(qiáng)廉政意識，嚴(yán)格自律。要做好馬克思主義基本理論、基本信念教育；民主法制和紀(jì)律教育；現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和專業(yè)知識教育；中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)教育；反腐倡廉教育。要充分認(rèn)識廉政文化建設(shè)的重要性，不斷總結(jié)廉政文化的深刻內(nèi)涵和規(guī)律，從文化的高度廣度來研究和解決黨員領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中存在的問題，最大限度地運(yùn)用廉政文化作強(qiáng)有力的正面引導(dǎo)，使廣大黨員干部注重文化修養(yǎng)，自覺做到不義之事不為、不正之風(fēng)不染、不法之行不干，真正做到立黨為公、執(zhí)政為民。一是要做到慎初，二要慎獨(dú)，在與別人獨(dú)處時，一定要把握住自己。

第四、社會精神創(chuàng)新。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會心理力量，正確的社會輿論會使個體產(chǎn)生創(chuàng)新的積極性，良好的風(fēng)尚習(xí)慣會形成強(qiáng)大的心理暗示，引導(dǎo)社會主體積極創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新精神是人的創(chuàng)新本質(zhì)的精神表現(xiàn)，是人在創(chuàng)新活動中反映的精神素質(zhì)。培養(yǎng)創(chuàng)新的社會精神對推動創(chuàng)新具有十分重要的意義。創(chuàng)新精神是一種懷疑精神。不迷信理論，不迷信權(quán)威，不唯書，不唯上，要唯實。創(chuàng)新精神是一種批判精神。批判就是研究，批判就是討論，批判就是思想的交鋒、互補(bǔ)和互動，通過交換達(dá)到思想的完整和提升。創(chuàng)新精神是一種科學(xué)精神。要求人們在創(chuàng)造性活動中堅持實事求是，尊重客觀規(guī)律，一切從實際出發(fā)，講求實效，把主觀能動性和現(xiàn)實可能性統(tǒng)一起來。創(chuàng)新精神是一種自由精神。

其次，社會心態(tài)創(chuàng)新。心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格就是一個人獨(dú)特而穩(wěn)定的個性特征。態(tài)度是一個人對客觀事物的心理反應(yīng)，即一個人在思想觀念支配下的為人處世態(tài)度和心理狀態(tài)的總和。良好的心態(tài)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)條件，應(yīng)該包括健康的心理機(jī)制、健全的性格、穩(wěn)定的情緒、堅強(qiáng)的意志和寬廣的胸懷。首先，應(yīng)該充滿激情，保持求知、求新、求變、求奇、求勝的心態(tài)，積極的心態(tài)有助于人們克服困難，看到希望，保持旺盛的斗志，發(fā)揮聰明才智，能夠增強(qiáng)心理承受能力，使自己的思想和行為適應(yīng)客觀實際變化的要求。要使自己養(yǎng)成精益求精的習(xí)慣，并且以愛心和熱情發(fā)揮這種習(xí)慣。積極的激情能夠調(diào)動起全身心的巨大潛力，推動創(chuàng)新。其次，做到百折不撓，必須確立堅持的心態(tài)，調(diào)適自控，增加自己的耐性，以開闊的心胸包容所有事物，世界上沒有人可以一步登天，一而再的挫折正是成功路上的指路牌，愈挫愈勇是所有成功者的共同歷程，務(wù)盡一切努力去贏得勝利，成功的唯一途徑就是堅持不懈。

最后、科學(xué)理論創(chuàng)新。理論來源與實踐、高于實踐同時又能反作用于實踐、指導(dǎo)實踐。

理論創(chuàng)新是在原基礎(chǔ)上的提高和發(fā)展。創(chuàng)新理論更適應(yīng)于客觀規(guī)律，對實踐的指導(dǎo)作用更強(qiáng)。理論創(chuàng)新能夠推動實踐活動的層次、質(zhì)量不斷提高和更新，為社會創(chuàng)造出更多、更有價值的成果，為社會創(chuàng)造更多的財富。同時理論的創(chuàng)新、與時俱進(jìn)也能不斷豐富人們的精神財富和物質(zhì)財富，推動社會的發(fā)展和進(jìn)步。理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)，所謂理論創(chuàng)新是人們通過創(chuàng)造性的活動而賦予理論以新的內(nèi)涵，它是在揚(yáng)棄原有的思想、原理的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造性的思維活動，提出新思想、新學(xué)說、新理論的過程。從理論創(chuàng)新的角度看，要敢于否定自己，超越自我，古人云勝人者有力，自勝者強(qiáng)，因此，推陳出新、革故鼎新是理論創(chuàng)新的重要途徑。理論創(chuàng)新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，以最廣大人民改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實踐為動力和源泉，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。

創(chuàng)新是政府機(jī)關(guān)工作活力的源泉。這就要求公務(wù)員在工作實踐中，能超越原有的觀念，不斷探索新的工作方法。要做到創(chuàng)新，必須首先具有創(chuàng)新工作的意識和勇氣。要解放思想，打破常規(guī)和主觀偏見的約束，敢于從不同的角度思考問題。

以胡錦濤為首的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體立足我國實際，提出了具有世界觀和方法論意義的科學(xué)發(fā)展觀，大大豐富和發(fā)展了我國現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。把執(zhí)政理想由追求經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)到關(guān)注人自身，科學(xué)發(fā)展觀以人為本，把人的全面發(fā)展確立為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的根本目的，對人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)作為價值目標(biāo)，提升了認(rèn)識的新境界。人的發(fā)展和社會的發(fā)展互為基礎(chǔ)，互相促進(jìn)。社會的發(fā)展永無止境，人的全面發(fā)展也要不斷開辟廣闊的空間。當(dāng)今世界，政治經(jīng)濟(jì)文化等全方位的全球化，已經(jīng)把整個人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起，人類不僅要在共同制定的規(guī)則下進(jìn)行交往與合作，還要共同面對威脅人類生存的生態(tài)惡化、環(huán)境污染、恐怖主義、戰(zhàn)爭陰影。衡量社會進(jìn)步的尺度是人的自由實現(xiàn)程度和解放程度，人的全面發(fā)展本質(zhì)上是人的素質(zhì)全面提升，具體包括人的認(rèn)識能力、審美能力、道德情操和實踐能力的全面發(fā)展。理論創(chuàng)新需要創(chuàng)新者具有很高的理論素養(yǎng)，還要遵循理論創(chuàng)新的內(nèi)在規(guī)律和原則。做到堅持真理和發(fā)展真理的辯正統(tǒng)一，解放思想和實事求是的統(tǒng)一，時刻牢記群眾的實踐是理論創(chuàng)新的源泉，任何理論創(chuàng)新都是全面借鑒人類文明優(yōu)秀成果的結(jié)晶，要樂于并且敢于參加各種創(chuàng)新的實踐，善于在實踐中總結(jié)和提高，與時俱進(jìn)，永無止境。

總之，作為一名公務(wù)員，必須堅持執(zhí)政為民，服務(wù)大眾的理念，迎接新時代的挑戰(zhàn)，為建設(shè)一個科學(xué)、文明的南陵而努力！