第一篇:做“焦裕祿式”的受學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師 00
做“焦裕祿式”的受學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師
改革攻堅(jiān)的新時(shí)代,需要我們有更強(qiáng)大的信仰追求、精神力量,焦裕祿、雷鋒、龔全珍等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人給了我們強(qiáng)大的正能量。為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱(chēng)頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng);學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)、利益觀(guān),增強(qiáng)黨紀(jì)觀(guān)念,強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),提高實(shí)踐能力;學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,從焦裕祿精神中不斷汲取力量;學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
焦裕祿同志,始終保持人民公仆的本色,直到生命的最后一刻,想的仍然是人民群眾的幸福安康,充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng),塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象,鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力,永遠(yuǎn)定格在歷史上,永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢(shì),體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局,凝聚著人類(lèi)文明進(jìn)步的新信息,展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,因此,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要求教師要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念,堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線(xiàn)、方針、政策。勤奮工作,樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多,奉獻(xiàn)更多,犧牲更多。同時(shí),做教師很幸福,因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人,教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅應(yīng)該具有高深扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。因此如何勇敢地面對(duì)壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。教師綜合素質(zhì)包括文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、心理素質(zhì)與道德素質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)特殊,是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。但作為一名優(yōu)秀的教師,僅有好的師德是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。怎樣提高教師自身的魅力吸引學(xué)生呢?永遠(yuǎn)吸引學(xué)生的是教師的人格魅力、淵博的學(xué)識(shí)和深厚的人文底蘊(yùn)?!罢讼日骸?,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。朱镕基同志曾說(shuō)過(guò)“為人比為學(xué)更重要”。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,具有美好心靈,健全人格,教師就必須從正己開(kāi)始,一切以自己的人格為基礎(chǔ),只有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí),為自己“充電”,改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專(zhuān)家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師,要求我們先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。
做“焦裕祿式”的受學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師,以?xún)?yōu)秀的業(yè)績(jī)踐行黨的群眾路線(xiàn),桃李滿(mǎn)乾坤,讓我們的社會(huì)洋溢文化昌盛的新輝煌。
第二篇:受學(xué)生愛(ài)戴的好老師
受學(xué)生愛(ài)戴的好老師
我們班的白老師是一位受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。
白老師有著美麗的大眼睛,每個(gè)同學(xué)的一舉一動(dòng)都逃不過(guò)他的視線(xiàn)。她的身材中等,又稍微有點(diǎn)偏胖,一張小嘴巴能說(shuō)會(huì)道,可以說(shuō)是上知天文,下知地理??
白老師平時(shí)上課不是很?chē)?yán)厲,有時(shí)還會(huì)給我們講個(gè)笑話(huà)。白老師能寫(xiě)一手好字,瞧,白老師又在上課了:
上課了,白老師在黑板上寫(xiě)上了今天要學(xué)的內(nèi)容“觀(guān)察物體”。白老師叫我們拿出事先準(zhǔn)備好的小正方體,并叫我們擺出書(shū)上所出示的物體,觀(guān)察這些物體的各個(gè)面??
下課了,同學(xué)們蜂擁而上,問(wèn)白老師各種關(guān)于課上的問(wèn)題,白老師都一一解答了。
記得有一次,一位女同學(xué)不舒服,白老師關(guān)心的問(wèn)他怎么了,呢位女同學(xué)書(shū)肚子疼,白老師馬上給那位同學(xué)的家長(zhǎng)打電話(huà),寫(xiě)好假條并親自送那位同學(xué)出了校門(mén)??
這就是我們班受學(xué)生愛(ài)戴的好老師。
西關(guān)街小學(xué)
五年級(jí)(2)班
張釋文
第三篇:做一位學(xué)生永遠(yuǎn)愛(ài)戴的老師
做學(xué)生永遠(yuǎn)愛(ài)戴的老師
我們當(dāng)教師的人,大都有過(guò)這樣一些感動(dòng)的經(jīng)歷。每逢教師節(jié),總會(huì)有幾個(gè)學(xué)生給您寄來(lái)一張張賀卡,上面有“師恩難忘、健康快樂(lè)”之類(lèi)的話(huà)語(yǔ);每逢新春佳節(jié),總會(huì)有一些學(xué)生找老師聚一聚,回憶過(guò)去、敘敘心曲;現(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)了,每逢節(jié)日,更多學(xué)生會(huì)通過(guò)手機(jī)打電話(huà)、發(fā)短信,慰問(wèn)曾經(jīng)教過(guò)他的老師。也有學(xué)生通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng),給老師發(fā)電子郵件,感謝老師、問(wèn)候老師。無(wú)論我們收到過(guò)多少學(xué)生這樣的問(wèn)候,無(wú)論我們接受過(guò)學(xué)生什么方式的感謝,我們當(dāng)老師的人都會(huì)有一種真切的感受——學(xué)生還記起我們。于是,我們的心里就充滿(mǎn)了一絲絲的成就感和自豪感。那么,要如何才能讓學(xué)生始終記起我們,如何讓學(xué)生永遠(yuǎn)尊敬我們?我個(gè)人的體會(huì)是,我們老師應(yīng)當(dāng)思考自己曾經(jīng)為學(xué)生付出了多少心血,做出過(guò)什么樣的奉獻(xiàn),交給了學(xué)生多少跨越人生歷程的智慧和力量。為此,我將從六個(gè)方面切入話(huà)題,思考淺析,與各位老師交流討論。一、高尚師德
關(guān)愛(ài)學(xué)生
我國(guó)著名高等學(xué)府北京師范大學(xué)校園里,有一副啟功大師親筆書(shū)寫(xiě)的“學(xué)為人師、行為世范”的校訓(xùn),給從事教育工作的未來(lái)人提出了大規(guī)則、大目標(biāo)、大方向。教育專(zhuān)家葉小媚老師編著的《中國(guó)師德手冊(cè)》,對(duì)師德建設(shè)的目的、意義、內(nèi)容和方法做了全面深刻的闡述。教育部頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確提出了“愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”的要求?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)》第十七章第五十二條“加強(qiáng)師德建設(shè)”部分,規(guī)定了“將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評(píng)價(jià)的首要內(nèi)容”的要求。近兩年,省、市、縣各級(jí)教育行政主管部門(mén)都組織開(kāi)展了“依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)”為主題的系列師德師風(fēng)教育活動(dòng)。總的要求是,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下必須端正辦學(xué)方向、規(guī)范辦學(xué)行為、優(yōu)化師德師風(fēng)、力推素質(zhì)教育、提升教育質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)。
一位稱(chēng)職的教師應(yīng)當(dāng)具備良好的師德。師德支配教師的行為,師德指引教育的方向。一位師德不良的教師,不可能愛(ài)崗敬業(yè),不可能無(wú)私奉獻(xiàn),不可能引領(lǐng)學(xué)生天天向上、茁壯成長(zhǎng)。只有那些師德高尚的教師、或者說(shuō)負(fù)責(zé)任的教師,他們才會(huì)站在民族復(fù)興和學(xué)生發(fā)展的高度,全面思考教育、真心關(guān)愛(ài)學(xué)生、積極投身課改、認(rèn)真組織教學(xué)。在云南、廣西、新疆、西藏那些西部省市的邊遠(yuǎn)山村,為什么始終有一批農(nóng)村教師扎根山區(qū)、辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn),把壯麗的青春年華甚至是一生的心血獻(xiàn)給了祖國(guó)的教育事業(yè)?其主要原因是,他們胸懷中華民族、情系千家萬(wàn)戶(hù)、關(guān)心農(nóng)牧子弟、熱愛(ài)山區(qū)教育。他們心里明白:沒(méi)有教師,那些貧困地區(qū)的孩子就會(huì)失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì);沒(méi)有教育,那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)文化將會(huì)更加落后;沒(méi)有農(nóng)村教育的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興將成為一句“假大空”的套話(huà)。
高尚師德的形成有一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的歷練過(guò)程。除了先天的生理機(jī)能、正規(guī)的師范教育、現(xiàn)行管 理體制等因素對(duì)師德師風(fēng)的促成之外,高尚師德形成的關(guān)鍵因素還在于我們教師個(gè)體本身。如果我們從骨子里就不熱愛(ài)教書(shū)育人這份工作,那么我們對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)就不會(huì)產(chǎn)生;如果我們僅僅把教育工作當(dāng)成一種謀生的手段,那么良好師德的形成將遙遙無(wú)期。師德的內(nèi)涵非常豐富,“大德大愛(ài)”和“小德小愛(ài)”盡在其中。作為吃皇糧國(guó)稅的人民教師,我們的“大德大愛(ài)”就是熱愛(ài)國(guó)家,忠實(shí)服務(wù)于黨和人民的教育事業(yè);作為飽讀詩(shī)書(shū)的知識(shí)分子,我們的“小德小愛(ài)”就是為人師表,引領(lǐng)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗和社會(huì)風(fēng)尚向先進(jìn)文化發(fā)展。講臺(tái)上,我們傳播的知識(shí)是一種科學(xué)文化。校園里,我們的言談舉止體現(xiàn)的是一種教育文化。社會(huì)上,我們的儀表形象代表著當(dāng)?shù)氐臅r(shí)尚文化。因此,我們必須拓寬視野、從大處著眼、愛(ài)國(guó)守法、為人師表;我們必須蹲下身子、從點(diǎn)滴做起、教書(shū)育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生。通過(guò)工作的錘煉和生活的磨礪,鑄就我們?nèi)嗣窠處煹母呱袔煹隆?/p>
二、淵博學(xué)識(shí)
教誨學(xué)生
教師群體是一個(gè)高學(xué)歷人群,是一個(gè)真正的知識(shí)分子團(tuán)隊(duì)。因?yàn)?,在加入這個(gè)團(tuán)隊(duì)之前,上級(jí)人事部門(mén)就給我們?cè)O(shè)臵了一個(gè)較高的學(xué)歷門(mén)檻。我們?cè)诳缛虢處熉殬I(yè)之前,本身就飽讀詩(shī)書(shū)、追求學(xué)問(wèn)達(dá)十四五年。目前,我們的中小學(xué)教師的最低學(xué)歷是中師文憑,絕大多數(shù)老師通過(guò)進(jìn)修深造,已經(jīng)達(dá)到了專(zhuān)科甚至本科學(xué)歷。所以說(shuō),我們這個(gè)教師團(tuán)隊(duì)是一個(gè)學(xué)歷最高、知識(shí)淵博的集體,是一個(gè)直接創(chuàng)造精神財(cái)富、間接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的大型加工廠(chǎng)。教師的勞動(dòng)是一種神圣的勞動(dòng),教師的工作是一項(xiàng)崇高的事業(yè)。我們用高明的智慧啟迪童心,我們用豐富的知識(shí)教誨學(xué)子。年輕的教師,三尺講臺(tái)、揮斥方遒、激揚(yáng)文字、大展宏圖,課改創(chuàng)奇葩;年長(zhǎng)的教師,奔走校園、學(xué)而不厭、誨人不倦、業(yè)績(jī)輝煌,桃李滿(mǎn)天下。
教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。教師工作的對(duì)象是學(xué)生,是有血有肉、有情感思維的人。因此,教學(xué)活動(dòng)一定呈現(xiàn)千差萬(wàn)別、豐富多彩的景象。為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提升教學(xué)質(zhì)量,我們所有的教師應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念、不斷學(xué)習(xí)新的東西。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和書(shū)刊吸取新知,是我們常用的學(xué)習(xí)方式。但從實(shí)踐中學(xué)習(xí)是最快捷的方式,是最有用的學(xué)習(xí)。觀(guān)摩別人的示范課,是一種學(xué)習(xí);聆聽(tīng)專(zhuān)家的學(xué)術(shù)講座,同樣是一種學(xué)習(xí)。別人點(diǎn)評(píng)我的講課,是一種學(xué)習(xí);學(xué)生反饋教學(xué)需求,也是一種學(xué)習(xí)。只要對(duì)我們的教學(xué)工作有幫助,我們都應(yīng)虛心學(xué)習(xí);只要對(duì)我們的專(zhuān)業(yè)發(fā)展有益處,我們就要認(rèn)真對(duì)待。優(yōu)秀教師是如何誕生的?是在善于反思、勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于改進(jìn)的實(shí)踐過(guò)程中不斷成長(zhǎng)起來(lái)的。骨干教師是怎樣培養(yǎng)的?是自身不斷學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短,鍛煉成長(zhǎng)起來(lái)的;是名師導(dǎo)航引路、悉心打造,培養(yǎng)造就出來(lái)的;是層層考核推選、組織培養(yǎng)確認(rèn)、群眾一致公認(rèn)的。
教書(shū)育人是我們教師的本職工作。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!弊鳛榻處煟瑹o(wú)論我們自身的知識(shí)多么淵博,無(wú)論我們自己的能力多么強(qiáng)大,如果不能以博愛(ài)善待學(xué)生,如果不能以耐心 教育學(xué)生,那么你的知識(shí)只是一件裝飾品,你的能力也只是一種附屬物。因此,在教育教學(xué)過(guò)程中,我們首先要教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人,然后要教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),最終要教育學(xué)生學(xué)會(huì)生存。不同的年級(jí)有不同的要求,不同的學(xué)科有不同的標(biāo)準(zhǔn)。我們務(wù)必按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體規(guī)定,來(lái)制定教學(xué)計(jì)劃,實(shí)施課堂教學(xué),完成教育目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,我們老師在“傳道和授業(yè)”兩個(gè)方面做得到位、做得較好,但在“解惑”這個(gè)環(huán)節(jié)上還不如人意。具體講,就是關(guān)注“學(xué)困生”方面做得不足,在落實(shí)“面向全體、全面發(fā)展”的素質(zhì)教育理念方面還可以做得更好。三、人格魅力
感染學(xué)生
所謂人格魅力,是指一個(gè)人的先天素質(zhì)和后天習(xí)得而形成的內(nèi)美外秀的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)具有極強(qiáng)的吸引力和感召力。教師的人格魅力,是教師德識(shí)才學(xué)和外在形象的綜合反映。由于學(xué)生對(duì)教師人格魅力的折服,他會(huì)情不自禁地配合老師的教育教學(xué)組織活動(dòng),自覺(jué)自愿投入到文化知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中??偨Y(jié)研究發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生因?yàn)槭艿嚼蠋熑烁聍攘Φ母腥?,?duì)老師產(chǎn)生好感,繼而對(duì)這位老師所授課程產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。青少年尤其是小學(xué)和初中學(xué)生,對(duì)整個(gè)世界充滿(mǎn)好奇感、容易接受新鮮事物、喜歡模仿所佩服的成人的言談舉止。所以在學(xué)校里,學(xué)生絕大多數(shù)時(shí)間在與老師接觸交流的同時(shí),他會(huì)從潛意識(shí)里對(duì)他所認(rèn)同的老師產(chǎn)生欽佩感和遵從心理。于是,他很在乎老師對(duì)他的評(píng)價(jià),期望得到老師的肯定。一句夸獎(jiǎng)的話(huà)語(yǔ),一縷贊許的目光,都會(huì)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起作用。可以想見(jiàn),學(xué)生心里的這種期待效應(yīng),都是教師的人格魅力使然。
那么,教師的人格魅力是如何形成的?教師人格魅力的形成是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。對(duì)于每一位老師而言,先天的生理素質(zhì)已成定局,但是后天的氣質(zhì)形成是可以通過(guò)人為改造的。首先,要強(qiáng)化師德的修養(yǎng)。熱愛(ài)祖國(guó)和關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德最基本的要求,也是教師人格魅力的一種具體表現(xiàn)形式。其次,要擁有廣博的學(xué)識(shí)?!案褂性?shī)書(shū)氣自華?!弊鳛橐幻聲r(shí)期的教師,我們不僅要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)學(xué)科知識(shí),還要拓寬知識(shí)廣度、增強(qiáng)駕馭課堂的綜合能力。其三,要注重教師形象。外在形象是留給別人的第一映像。教師的外在形象有其職業(yè)特點(diǎn)。得體的衣飾、整潔的外表、文雅的舉止,都是學(xué)生所關(guān)注的,值得我們?nèi)タ季?。為什么我們有的教師體形高大而學(xué)生并未產(chǎn)生敬畏感?為什么我們有的教師形體瘦弱而學(xué)生俯首貼耳畢恭畢敬?這都是教師的人格魅力在發(fā)揮感染作用。
如何發(fā)揮教師人格魅力的感染作用?中國(guó)古代教育主張“師道尊嚴(yán)、嚴(yán)師出高徒”。而現(xiàn)代教育理念要求“師生平等、教學(xué)相長(zhǎng)”。這里所講的“平等”,主要指人格平等。要讓學(xué)生“親其師、信其道”,教師必須尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生。只有師生平等,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的良性互動(dòng);只有師生互動(dòng),也才能促進(jìn)教學(xué)相長(zhǎng)。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教師的人格魅力主要是“親和力”和“號(hào)召力”。親和力是教師愛(ài)心的外在表現(xiàn)。尤其在當(dāng)今農(nóng)村留守兒童增加的情況下,更需要我們老 師發(fā)揮親和力作用,多一點(diǎn)愛(ài)心和耐心,從學(xué)習(xí)和生活方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和指導(dǎo)。號(hào)召力是教師組織學(xué)生開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的魄力。課堂教學(xué)上,我們要具備駕馭課堂的能力,對(duì)學(xué)生的行為表現(xiàn)既要放得開(kāi)、還要收得攏。課外活動(dòng)中,我們老師要做到身臨其境、親身參與,既是活動(dòng)組織者、又是活動(dòng)的指導(dǎo)者和參與者。
四、教育方法
引領(lǐng)學(xué)生
教育方法對(duì)教育教學(xué)的效果有直接的干擾和間接的影響。按照“桶水”與“碗水”的關(guān)系,對(duì)于教師而言,我們都足足具備了承擔(dān)一門(mén)或多門(mén)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)功力。但是,在實(shí)際的教育教學(xué)工作中,在教育對(duì)象基本素質(zhì)相當(dāng)?shù)臈l件下,為什么我們的教學(xué)結(jié)果有了差異、甚至較大的差距?究其原因,多半是因?yàn)槲覀兊慕逃虒W(xué)方法出了問(wèn)題。好的教學(xué)方法,使我們的課堂教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)和活力;好的教育方法,使我們的學(xué)生易于接受并化作積極的行動(dòng)。反之,教育教學(xué)方法使用不當(dāng),導(dǎo)致師生關(guān)系緊張,氣氛不夠融洽,產(chǎn)生逆反心理和排斥現(xiàn)象,很難實(shí)現(xiàn)教育目的,不易達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。方法本身沒(méi)有錯(cuò),主要是我們?cè)谶x擇和運(yùn)用時(shí)出了問(wèn)題。
教育方法對(duì)班級(jí)管理具有重要的作用。那么,有哪些常用的教育方法供我們選擇呢?在班主任工作中,我們常常會(huì)用到以下教育方法:一是循序漸進(jìn)法。要按照青少年身心發(fā)展規(guī)律來(lái)教育學(xué)生,實(shí)施班級(jí)管理工作。二是言傳身教法。對(duì)學(xué)生既要曉之以理,還要導(dǎo)之以行,做到言傳與身教相結(jié)合。三是活動(dòng)鍛煉法。為培養(yǎng)學(xué)生的集體觀(guān)念和協(xié)作意識(shí),組織班隊(duì)活動(dòng),讓同學(xué)們大家動(dòng)手、集體參與,不失為一種好方法。四是防微杜漸法。對(duì)學(xué)生當(dāng)中存在的一些不良現(xiàn)象,班主任要及時(shí)掌控、加以正面教育與引導(dǎo)。五是情感觸動(dòng)法。人非草木,孰能無(wú)情。教育學(xué)生,同樣如此。融洽的師生情誼,是開(kāi)展班級(jí)管理的重要基石。六是心理疏導(dǎo)法。當(dāng)今社會(huì),單親家庭子女和農(nóng)村留守兒童增加,學(xué)生總會(huì)出現(xiàn)各種心理問(wèn)題。我們應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育,保證學(xué)生成人成才。七是榜樣激勵(lì)法。青少年模仿能力強(qiáng)、可塑性大。我們可以樹(shù)典型、立先鋒,讓學(xué)生向英雄人物、科學(xué)家、革命家、勞動(dòng)模范、甚至身邊的優(yōu)秀學(xué)生學(xué)習(xí),從小立志,長(zhǎng)大成材。八是表?yè)P(yáng)激勵(lì)法。好學(xué)生是夸出來(lái)的。每一個(gè)學(xué)生身上都有其優(yōu)點(diǎn),也有其缺點(diǎn)。對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)盡可能忽略不計(jì),但對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),我們要盡可能挖掘和放大,并及時(shí)肯定。
教學(xué)方法在傳統(tǒng)意義上是指教師上課所采用的方法。但現(xiàn)代教學(xué)論所指的教學(xué)方法,包含了兩個(gè)層面,即教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。教學(xué)方法大至分為五大類(lèi):(1)語(yǔ)言傳遞法。包括講授法、談話(huà)法、討論法、讀書(shū)指導(dǎo)法;講授法是教師按照新課標(biāo)要求,研讀教材、分析學(xué)生之后,采用的課堂講課方法;談話(huà)法是老師有針對(duì)性地找部分學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交流的輔導(dǎo)方法;討論法是針對(duì)事先設(shè)臵的問(wèn)題進(jìn)行廣開(kāi)言路、拓展思維的師生互動(dòng)學(xué)習(xí)方法;讀書(shū)指導(dǎo)法是在老師的指導(dǎo)和幫助下學(xué)生自我閱讀理解的學(xué)習(xí)方法。(2)直接感知法。包括演示法和參觀(guān)法兩種。演示法是 指教師在課堂上當(dāng)面給學(xué)生操作某種實(shí)驗(yàn)或做出一種示范所采用的教學(xué)方法;參觀(guān)法是教師組織學(xué)生到自然界或者社會(huì)場(chǎng)所實(shí)地考察和親身體驗(yàn)的教學(xué)方法。(3)實(shí)踐訓(xùn)練法。包括練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法和實(shí)習(xí)作業(yè)法。練習(xí)法是指為了鞏固所學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用能力的教學(xué)方法;實(shí)驗(yàn)法是為了驗(yàn)證某種理論觀(guān)點(diǎn)和自然現(xiàn)象、進(jìn)而得出一種正確結(jié)論的教學(xué)方法;實(shí)習(xí)作業(yè)法是教師組織學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種教學(xué)方法。(4)欣賞體驗(yàn)法。又稱(chēng)陶冶法。主要指教師組織學(xué)生對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品和其他知識(shí)成果進(jìn)行分析鑒賞的教學(xué)方法。(5)引導(dǎo)探究法。包括發(fā)現(xiàn)法和探究法。發(fā)現(xiàn)法是教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)對(duì)未知領(lǐng)域?qū)嵤┩诰騽?chuàng)新的教學(xué)方法;探究法是教師引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行思考、分析、取舍、歸納、總結(jié)所采用的教學(xué)方法。五、教學(xué)業(yè)績(jī)
鼓舞學(xué)生
學(xué)校工作堅(jiān)持德育為首、教學(xué)中心的原則。教師的工作就是“教書(shū)育人”,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,達(dá)到樹(shù)德育人的目的。因此,教師的教學(xué)業(yè)績(jī)就成了衡量教師教學(xué)水平和教學(xué)能力的重要依據(jù)。教學(xué)業(yè)績(jī)優(yōu)秀,不僅教師本人會(huì)有一種成就感,而且他所教的學(xué)生也感到驕傲和自豪。如果能夠長(zhǎng)期保持這樣良好的教學(xué)狀態(tài),師生都會(huì)處于一種積極向上的心態(tài)。這種積極心態(tài)長(zhǎng)期發(fā)酵、廣泛延伸,整個(gè)班集體就會(huì)形成好學(xué)上進(jìn)的良好學(xué)習(xí)氛圍。那么,這個(gè)班的教學(xué)質(zhì)量就注定了會(huì)保持長(zhǎng)盛不衰的境界。反之,如果某個(gè)班級(jí)的一門(mén)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量總是落后,教師有挫敗感,學(xué)生會(huì)士氣低迷。這種教學(xué)業(yè)績(jī),不僅影響學(xué)生的全面發(fā)展,而且影響教師自身的切身利益。
如何創(chuàng)造良好的教學(xué)業(yè)績(jī)?這是我們每一位教師必須認(rèn)真思考并長(zhǎng)期付諸行動(dòng)的課題。學(xué)生以學(xué)為主、教師以教為本,是教學(xué)工作的主旋律。提升教學(xué)質(zhì)量,是各級(jí)組織的要求、是人民群眾的期望、更是教師職業(yè)的本份?!氨鶅鋈叻且蝗罩!薄安环e跬步無(wú)以至千里?!币?jiǎng)?chuàng)造良好的教學(xué)業(yè)績(jī),我們必須從教學(xué)工作的點(diǎn)滴做起。學(xué)校管理者經(jīng)常提到的“教學(xué)六認(rèn)真”,要求我們認(rèn)真研讀教材、認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生、認(rèn)真進(jìn)行質(zhì)量檢測(cè)。這里,我想重點(diǎn)談?wù)勄皟蓚€(gè)“認(rèn)真”?!罢J(rèn)真研讀教材”,是上好一門(mén)課程的基礎(chǔ)。教材包括新課標(biāo)、課本和相關(guān)的教輔資料。新課標(biāo)對(duì)小學(xué)、初中、高中三個(gè)學(xué)習(xí)階段的教學(xué)目標(biāo)都有明確的規(guī)定。作為學(xué)科教師,我們務(wù)必要學(xué)習(xí)新課標(biāo)、從整體上去把握教學(xué)。課本是一個(gè)學(xué)期或者一個(gè)學(xué)年的教學(xué)內(nèi)容。在上這門(mén)課程之前,我們應(yīng)先通讀一遍課本,再著手備課,而不是學(xué)一課、備一課、教一課。關(guān)于“認(rèn)真?zhèn)湔n”,我認(rèn)為應(yīng)從“備教材、備教法、備學(xué)法、備學(xué)情”四個(gè)方面做起。分析學(xué)情、研究學(xué)法,是新課改的要求,也是提升教學(xué)質(zhì)量的重要步驟。另外,“課后反思”也是我們調(diào)整教學(xué)思路、改進(jìn)教學(xué)方法、提升教學(xué)質(zhì)量的“清醒劑”。這個(gè)環(huán)節(jié)一定堅(jiān)持。
教學(xué)質(zhì)量的提升,教學(xué)業(yè)績(jī)的獲取,是師生共同努力的勞動(dòng)成果。如何鼓舞學(xué)生士氣、鞏固教學(xué)成果?這也有一些值得講究的方法。課堂上,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性予以肯定,對(duì)學(xué)生答問(wèn) 的準(zhǔn)確性予以表?yè)P(yáng),都能起到鼓舞士氣的作用。作文寫(xiě)得好的、作業(yè)做得工整的、歌兒唱得好的、畫(huà)兒畫(huà)的好的、體育表現(xiàn)好的〃〃〃〃我們老師都可以及時(shí)夸獎(jiǎng)表?yè)P(yáng)。尤其是在階段性的教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)或者文體藝術(shù)活動(dòng)比賽結(jié)束后,無(wú)論學(xué)校,還是班集體,都應(yīng)當(dāng)進(jìn)行總結(jié)表彰,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、鼓勵(lì)學(xué)生再接再厲。作為一名科任教師,我們同樣要把握時(shí)機(jī),對(duì)學(xué)生的成績(jī)給與充分的表?yè)P(yáng)與肯定。我們反對(duì)給學(xué)生的考試成績(jī)排名次,但我們大力倡導(dǎo)老師表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,尤其應(yīng)表?yè)P(yáng)那些學(xué)習(xí)上明顯進(jìn)步的學(xué)生。
六、關(guān)注成長(zhǎng)
牽掛學(xué)生
學(xué)生感謝父母,是因?yàn)楦改傅酿B(yǎng)育之恩;學(xué)生感激老師,是因?yàn)槔蠋煹慕陶d之愛(ài)。身為教師,我們除了有母愛(ài)父愛(ài)之外,更應(yīng)該具有博大的師愛(ài)。師愛(ài)是高尚的,因?yàn)樗袚?dān)的是民族的希望;師愛(ài)是純潔的,因?yàn)樗凉补嗟氖亲鎳?guó)的花朵;師愛(ài)是偉大的,因?yàn)樗P(guān)注的是人類(lèi)的未來(lái)。在學(xué)校里,學(xué)生與老師學(xué)習(xí)、生活在一起,我們就要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。大至人身安全,小至清潔衛(wèi)生,白天的學(xué)習(xí)活動(dòng),夜間的休息睡眠,我們都要留心在意,盡力關(guān)懷。的確,老師的工作是辛苦的,老師也有自己的生活空間。但是,在我們?cè)谡9ぷ髌陂g,在學(xué)校安排我們值班的時(shí)候,我們就要盡職守則、關(guān)愛(ài)學(xué)生、付出師愛(ài)。其實(shí),我們?yōu)閷W(xué)生所付出的勞動(dòng),他們歷歷在目;我們?yōu)閷W(xué)生付出的心血,他們點(diǎn)滴在心頭。長(zhǎng)大了,他們會(huì)記憶猶新,感恩不盡。
教師的愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)。關(guān)注成長(zhǎng),牽掛學(xué)生,不僅反映在教師的日常生活,而且體現(xiàn)在學(xué)生臨危遇困的關(guān)鍵時(shí)刻?!?〃12”汶川特大地震發(fā)生的時(shí)候,學(xué)校里挺身而出、參與救援學(xué)生的首先是我們教師;在暴雨來(lái)襲、山洪暴發(fā)的危急關(guān)頭,護(hù)送學(xué)生跨過(guò)河流、越過(guò)小溪的是我們的鄉(xiāng)村教師;在學(xué)生突發(fā)重病、需要送醫(yī)問(wèn)藥時(shí),疼愛(ài)關(guān)心學(xué)生的是我們老師;在交通事故發(fā)生的剎那間,把生的希望留給學(xué)生的也是我們的老師。雖然在我們教師隊(duì)伍里,曾經(jīng)發(fā)生過(guò)個(gè)別有損教師形象的事件、出現(xiàn)過(guò)敗壞師德的另類(lèi),但是,教育系統(tǒng)無(wú)數(shù)感人的事跡證明,我們教師隊(duì)伍是一個(gè)道德圣潔,情操高尚的群體;我們教師團(tuán)隊(duì)是創(chuàng)建人類(lèi)文明、引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的有生力量;我們教師就是大德無(wú)邊、大愛(ài)無(wú)疆的光輝典范。
常言道,“一日為師,終身為父?!睍r(shí)代不同了,師生至少是難忘的朋友。執(zhí)教一生,我們送走了一批又一批學(xué)子,人贊“桃李滿(mǎn)天下”。但是,真真能記起老師的學(xué)生又有多少?一方面是社會(huì)風(fēng)氣所致,另一方面也有我們教師自身的原因。作為教師,我們除了在學(xué)校要關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)外,我們還要關(guān)注學(xué)生畢業(yè)后的發(fā)展。小學(xué)老師要關(guān)注已上初中的學(xué)生;初中老師要關(guān)注已上高中的學(xué)生;高中老師要關(guān)注已上大學(xué)的學(xué)生;所有的老師都應(yīng)關(guān)注您曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生。這種關(guān)注不是刻意的追隨,而是隨心的問(wèn)津。偶爾碰到教過(guò)的學(xué)生,問(wèn)問(wèn)他的情況,提出一點(diǎn)看法,都是老師對(duì)學(xué)生的關(guān)注?,F(xiàn)在通訊發(fā)達(dá)了,電話(huà)交流,網(wǎng)絡(luò)問(wèn)候,都可以加強(qiáng)師生聯(lián)系,增進(jìn)師生感 情。學(xué)生學(xué)業(yè)上的騰飛,工作上的進(jìn)步,老師主動(dòng)祝賀一下,他一定會(huì)感動(dòng)不已。記住,您的學(xué)生是一筆豐富的社會(huì)資源,說(shuō)不定哪一天有需要他們的時(shí)候。
結(jié)語(yǔ): “一個(gè)人能走多遠(yuǎn),與誰(shuí)同行很重要;一個(gè)人能多優(yōu)秀,他的導(dǎo)師很重要;一個(gè)人能多成功,有一個(gè)強(qiáng)大的對(duì)手很重要。這個(gè)對(duì)手,可能是一個(gè)人、一件事、一個(gè)逆境、甚至是你人性深處的另一個(gè)自己?!笨梢?jiàn),學(xué)生能走多遠(yuǎn),老師的引領(lǐng)很重要;學(xué)生能多優(yōu)秀,老師的教誨很重要;學(xué)生能多成功,老師的影響很重要。一位教師能否成功,關(guān)鍵是如何戰(zhàn)勝自己。
愿我們的老教師發(fā)揮“傳、幫、帶”作用,傳播教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、幫助年輕教師、帶出優(yōu)秀學(xué)生。愿年輕的教師謙虛謹(jǐn)慎,好學(xué)上進(jìn),立德樹(shù)人,博學(xué)廣才,愛(ài)崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),創(chuàng)教學(xué)業(yè)績(jī),做教壇新秀。愿我們所有的教師用高尚師德感染學(xué)生,用淵博學(xué)識(shí)教誨學(xué)生,用人格魅力影響學(xué)生,用教學(xué)良方指導(dǎo)學(xué)生,用教學(xué)業(yè)績(jī)鼓舞學(xué)生,立足當(dāng)前促教學(xué)質(zhì)量,放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)抓素質(zhì)教育,當(dāng)學(xué)生的知心朋友,做學(xué)生愛(ài)戴的老師。
講課者背景資料: 楊成永
四川省劍閣成人教育中心,副主任,中學(xué)高級(jí)教師
中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)員,廣元市、劍閣縣科技拔尖人才,四川省人民政府教學(xué)成果二等獎(jiǎng)獲得者。
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二0一二年五月
第四篇:學(xué)習(xí)焦裕祿精神,做優(yōu)秀教師
學(xué)習(xí)焦裕祿精神做一名優(yōu)秀教師
李連軍
4月初,遵化一中黨支部在校園網(wǎng)上刊登了焦裕祿同志的典型事跡材料,號(hào)召全體教職工認(rèn)真學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神。
焦裕祿精神,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,就要像焦裕祿同志那樣,牢記黨的宗旨,立足本職崗位,扎扎扎實(shí)實(shí)工作,想群眾之所想,急群眾之所急,以自己的實(shí)際行動(dòng),努力為群眾辦實(shí)事,辦好事。
作為一名黨員要做到:一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶豫,決不含糊,決不動(dòng)搖;二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連,情相依,同呼吸,共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨;三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
作為一名普通教師,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,最重要的是立足本職工作,做好教育教學(xué)工作。要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí),加深對(duì)焦裕祿精神的理解,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),使自己能夠適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要,努力提高自己的教學(xué)成績(jī)和班級(jí)管理水平。在工作中勤于思考,多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,多想辦法,多出路子,兢兢業(yè)業(yè),克己奉公,扎實(shí)工作,做一名優(yōu)秀教師。
雖然焦裕祿同志已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空,歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。學(xué)高為師,身正為范!愛(ài)心、責(zé)任心、耐心、寬容心、豁達(dá)心、進(jìn)取心、平常心??落實(shí)這些“心”會(huì)讓每一位教師成為一名優(yōu)秀的教師,快樂(lè)幸福的教師!
第五篇:做讓學(xué)生愛(ài)戴的好教師
做讓學(xué)生愛(ài)戴的好教師
蒙陰鎮(zhèn)中心小學(xué)徐加兵
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。熱愛(ài)學(xué)生是師德的核心,做人民滿(mǎn)意的教師是我們教育者的最高目標(biāo)。
教育是塑造人的工程,教師恰恰是這個(gè)工程的總工程師,有怎樣的教師就有怎樣的學(xué)生。因此,教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng),探求教學(xué)育人方法。
一、加強(qiáng)師德修養(yǎng),營(yíng)造校園氛圍
教師是人類(lèi)靈魂的工程師,教師從事著太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。作為這個(gè)特殊群體的一員,必須特別注重自己的師德修養(yǎng)。一個(gè)好的教師,應(yīng)該時(shí)時(shí)處處是學(xué)生的榜樣,時(shí)時(shí)處處用自己的人格魅力去影響和教育學(xué)生,為學(xué)生營(yíng)造良好的校園成長(zhǎng)氛圍,使學(xué)生在潛移默化中逐漸形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。為此,教師應(yīng)做好以下幾點(diǎn):
首先應(yīng)該熱愛(ài)自己所從事的教育事業(yè),對(duì)自己的事業(yè)充滿(mǎn)激情,永無(wú)止境的積極追求。俗話(huà)說(shuō)“熱愛(ài)是最好的老師”,熱愛(ài)自己的教育事業(yè),你會(huì)覺(jué)得其樂(lè)無(wú)窮;熱愛(ài)自己的事業(yè),你就會(huì)多了更多的激情,少了許多牢騷和抱怨;熱愛(ài)自己的事業(yè),你就會(huì)覺(jué)得再苦再累也無(wú)怨無(wú)悔;熱愛(ài)自己的事業(yè),你就不會(huì)去計(jì)較個(gè)人的得失。
其二應(yīng)該充滿(mǎn)自信,相信自己的能力,相信自己的選擇和追求。教師對(duì)人生、對(duì)事業(yè)崇明自信,學(xué)生就會(huì)在無(wú)形中受到感染和影響,在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折時(shí),他們就多了戰(zhàn)勝的勇氣和希望,少了怯懦與畏縮,進(jìn)而化消極為積極,勇敢的面對(duì)困難,挑戰(zhàn)困難,努力去做生活的強(qiáng)者。
其三也是最重要的是教師應(yīng)該有一顆博大的關(guān)愛(ài)孩子的心。愛(ài)教育事業(yè),最終的落腳點(diǎn)在愛(ài)學(xué)生、愛(ài)孩子。學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,他們是不斷變化發(fā)展的。對(duì)他們的愛(ài),最集中的體現(xiàn)就是包容,即有一顆博大的關(guān)愛(ài)孩子的心。愛(ài)孩子既要愛(ài)他們的優(yōu)點(diǎn),也要愛(ài)他們的缺點(diǎn)。愛(ài)孩子,就應(yīng)該關(guān)注孩子的成長(zhǎng),對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)。明確了孩子的成長(zhǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,我們就能正確的處理日常工作中的一些問(wèn)題了,自覺(jué)克服急功近利的思想,克服毛躁、簡(jiǎn)單的教育方法,以更多的耐心和信心去關(guān)注孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,用平常的冷靜的心態(tài)去愛(ài)著孩子,尊重他們的人格,切實(shí)改變老師一廂情愿而不被學(xué)是理解的作風(fēng)用愛(ài)心去感化他們,使其逐漸成長(zhǎng)。
二、探求教學(xué)育人方法,提高課堂效率。
教師必須要刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)。教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。在當(dāng)今時(shí)代知識(shí)層出不窮的條件下,要成為合格教育者,就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。教師要崇尚科學(xué)精神,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)。而且教師還要勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取。教師從事的是創(chuàng)造性工作。教師富有創(chuàng)新精神,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。
做一名人民滿(mǎn)意的教師,扎實(shí)的教學(xué)基本功和精良的業(yè)務(wù)素養(yǎng)顯然是必要的。教師的天職是教書(shū)育人。應(yīng)該做到充分利用課余時(shí)間,用心鉆研教育教學(xué)利用,掌握最新的教育動(dòng)態(tài),不斷更新自己的知識(shí)體系,充分利用高效的教育教學(xué)手段,在實(shí)踐中摸索,在摸索中前進(jìn),力求大面積大幅度提高教育教學(xué)質(zhì)量,為此,教師要做好:
第一,把功夫下在課前。教師上一堂課并不難,上一堂有質(zhì)量的課就不容易,經(jīng)常上高質(zhì)量的課就更不易,其功夫應(yīng)該下在課前。教師要認(rèn)真鉆研教材,仔細(xì)備課。必要時(shí)采取集體討論的方式備課。備詳細(xì)教案、備教學(xué)目標(biāo)、備教學(xué)環(huán)節(jié)、備可能出現(xiàn)的教學(xué)中的意外情況、備教法和學(xué)法、備板書(shū)設(shè)計(jì),必須嚴(yán)格做到六個(gè)統(tǒng)一,即統(tǒng)一教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)資料、測(cè)驗(yàn)考試和教學(xué)目標(biāo)。
第二,把力量放在課內(nèi)。教師每堂課盡可能做到優(yōu)質(zhì)高效,必須遵守幾點(diǎn)原則:(1)必須明確本堂課教學(xué)目標(biāo);(2)必須讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng);(3)必須當(dāng)堂檢查、反饋和鞏固。
第三,精選課堂教學(xué)例題、習(xí)題、作業(yè)題。教師對(duì)課堂教學(xué)的例題、習(xí)題和學(xué)生作業(yè)題做到精選精改,注重效率。
一份春華,一份秋實(shí),在教書(shū)育人的道路上我付出的是汗水和淚水,我收獲的是一份份的充實(shí),沉甸甸的情感。在今后的日子里,我將繼續(xù)用愛(ài)心和執(zhí)著,堅(jiān)守人民教師這光榮的事業(yè);用崇高的職業(yè)道德和操守,履行著人民教師的神圣職責(zé);用淵博和浩瀚的知識(shí),哺育一代又一代棟梁!愛(ài)每一位學(xué)生,做人民滿(mǎn)意的教師。