第一篇：學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論總結(jié)

學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系

自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)

習(xí)近平近日在全國組織工作會(huì)議上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)指出，面對(duì)復(fù)雜多變的國際形勢(shì)和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。關(guān)鍵在黨，就要確保黨在發(fā)展中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。關(guān)鍵在人，就要建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)干部隊(duì)伍。這就要求我們廣大黨員干部要將學(xué)習(xí)作為提高本領(lǐng)的有效武器，要把增強(qiáng)黨性修養(yǎng)作為自我完善和自我改造的有效方法。

一、學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，特別是馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀

廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，要做到真學(xué)真懂真信真用。既要做到真學(xué)真懂真信真用這一理論體系的基本內(nèi)容，又要做到真學(xué)真懂真信真用貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。掌握和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法來研究和解決中國的實(shí)際問題，是以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人留給我們的傳家寶。堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系中貫穿的馬克思主義觀點(diǎn)，自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器改造客觀世界和主觀世界觀點(diǎn)，是人們對(duì)事物的看法。馬克思主義觀點(diǎn)是馬克思主義關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，是對(duì)自然界規(guī)律和人類社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義這三個(gè)組成部分之中，涵蓋面非常廣泛。比如，關(guān)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基本觀點(diǎn)；關(guān)于辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)；關(guān)于社會(huì)形態(tài)和社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基本觀點(diǎn)；關(guān)于社會(huì)主義必然代替資本主義的基本觀點(diǎn)；關(guān)于社會(huì)主義革命和無產(chǎn)階級(jí)專政的基本觀點(diǎn)；關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)政黨的基本觀點(diǎn)；關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)特征和社會(huì)主義建設(shè)的基本觀點(diǎn)，等等。這些基本觀點(diǎn)貫穿于馬克思主義科學(xué)思想體系之中，內(nèi)容博大、思想精深，需要堅(jiān)持不懈地刻苦學(xué)習(xí)、深入鉆研，需要原原本本地閱讀馬克思主義原著，才能領(lǐng)會(huì)得更加深透。

我們廣大黨員干部，只有認(rèn)真認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，才能樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，才能始終做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。才能堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、真誠信仰馬克思主義、矢志不渝為中國特色社會(huì)主義而奮斗，全心全意為人民服務(wù)，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé)，敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，保持拒腐蝕、永不沾的政治本色，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

二、學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系，自覺增強(qiáng)自己黨性修養(yǎng)

黨性修養(yǎng)，是共產(chǎn)黨員在政治、思想、組織、作風(fēng)、道德品質(zhì)和知識(shí)技能等方面按照黨性原則進(jìn)行的自我培養(yǎng)和教育，是共產(chǎn)黨員自我改造和自我完善的有效方法，也是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)前形勢(shì)下，共產(chǎn)黨員面臨著新的考驗(yàn)，在全面建成小康社會(huì)中的骨干帶頭作用更加突出和重要。在這種情況下，更需要廣大黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，堅(jiān)持以黨性原則規(guī)范自己的言行，抵制各種不良傾向的影響，保持黨的先進(jìn)性，不斷提高履行黨員義務(wù)的自覺性。

黨性修養(yǎng)是對(duì)黨的本質(zhì)屬性的深刻理解和內(nèi)化，是把黨的先進(jìn)性內(nèi)化為世界觀、人生觀、價(jià)值觀，轉(zhuǎn)化為改造客觀世界、全心全意為人民服務(wù)的行動(dòng)。我們所強(qiáng)調(diào)的黨性修養(yǎng)，同唯心主義的“修身養(yǎng)性”根本不同，更不是什么“左”的東西。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須要下功夫?qū)W好科學(xué)理論，掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，在學(xué)習(xí)中靈活運(yùn)用，在運(yùn)用中國加以理解，從而達(dá)到不斷增強(qiáng)黨性的目的。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，好干部不會(huì)自然而然產(chǎn)生。成長為一個(gè)好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力。成為好干部，就要不斷改造主觀世界、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、加強(qiáng)品格陶冶，時(shí)刻用黨章、用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻自重自省自警自勵(lì)，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)干事，清清白白為官。

三、學(xué)習(xí)和掌握中國特色社會(huì)主義理論體系，才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，提高政治辨別力

中國共產(chǎn)黨是以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)，立黨為公，執(zhí)政為民，全心全意為人民服務(wù)。但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是隨著當(dāng)前改革開放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的向前推進(jìn)，人們的價(jià)值觀正在發(fā)生深刻變化。隨著黨的工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀也應(yīng)賦予新的時(shí)代內(nèi)容。面對(duì)復(fù)雜多變的形勢(shì)，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能把握正確的政治方向，提高政治辨別力。

政治上的堅(jiān)定是以理論上的堅(jiān)定為前提的，而要做到理論上的堅(jiān)定，就必須學(xué)習(xí)，只有學(xué)好馬克思主義理論，才能提高政治水平，在重大原則問題上旗幟鮮明，同黨中央保持一致。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀既要符合我國現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的總體價(jià)值目標(biāo)，又要充分體現(xiàn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新形勢(shì)下的時(shí)代精神?，F(xiàn)階段，黨的總體價(jià)值目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，當(dāng)代中國的時(shí)代精神是解放思想，實(shí)事求是，艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓進(jìn)取。一個(gè)共產(chǎn)黨員在不斷完善自己價(jià)值觀的進(jìn)程中，只有具備了開拓進(jìn)取的時(shí)代精神，才能在改革開放的洪流中，興利除弊，防止和糾正市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下可能出現(xiàn)的消極影響。

中共xxxxxxx總支部委員會(huì)

年月日

第二篇：學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體會(huì)

學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體會(huì)

第二單元，在學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典原著的基礎(chǔ)上，再一次重溫了總書記系列講話以及中國特色的社會(huì)主義的重要理論，黨校老師結(jié)合國情、市情深入淺出的分析，并通過實(shí)例講解中央、市委的舉措，使我們?cè)谝酝睦斫庹J(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步加深了領(lǐng)會(huì)。正如開班時(shí)政法委副書記指出的那樣要常溫常新，以此達(dá)到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提高能力素質(zhì)的學(xué)習(xí)目的。

1、領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部實(shí)踐和理論的主題。總書記指出“中國特設(shè)社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿，適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)現(xiàn)代化，實(shí)習(xí)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?！边@段話是對(duì)中國特設(shè)社會(huì)主義科學(xué)內(nèi)涵的準(zhǔn)確定位。為新形勢(shì)下我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義從思想上政治上理論上提供了科學(xué)依據(jù)，指明了前進(jìn)的方向。

這就是說中國特色社會(huì)主義不僅沒有丟掉馬克思主義，而且以一系列新的獨(dú)創(chuàng)性的重要理論繼承，豐富和發(fā)展了馬克思主義。十八大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜，始終堅(jiān)持，不斷發(fā)展。深刻理解這個(gè)論斷，聯(lián)系我國改革開放30多年實(shí)踐，我們完全可以理直氣壯地說：中國特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的道路，國家富強(qiáng)的道路，中國特設(shè)社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，是管用的理論，中國特色的社會(huì)主義制度是優(yōu)越的制度，是生命力旺盛的制度。我們學(xué)習(xí)習(xí)總書記的重要講話，就是要堅(jiān)定這樣的道路自信，理論自信，制度自信。

2、把握好改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義一定要正確認(rèn)識(shí)改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，總書記指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐探索”不能用后一個(gè)歷史時(shí)期否定前一個(gè)歷史時(shí)期，也不能用前一個(gè)歷史時(shí)期否定后一個(gè)歷史時(shí)期。習(xí)總書記關(guān)于“兩個(gè)歷史時(shí)期”的論述，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)黨的歷史特別是新中國歷史，正源清本，凝聚共識(shí)，具有重要指導(dǎo)意義。

也就是說，改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期雖然然有著重大差別，但歸根到底是一脈相承的，統(tǒng)一于探索中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)歷史時(shí)期，不只是個(gè)歷史問題，更主要的是一個(gè)政治問題。要牢牢把握改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一，關(guān)鍵是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持真理。方法是要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)歷史，尤其是要學(xué)習(xí)好黨史。了

解掌握尊重歷史，防止歷史虛無主義思潮。堅(jiān)持既不能否定社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就，也要堅(jiān)持改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的方向不動(dòng)搖。

3、增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危

總書記強(qiáng)調(diào)，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本路線和基本原則。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的可能性就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力創(chuàng)造條件去做，不懂就要積累學(xué)習(xí)研究弄懂，來不得半點(diǎn)含糊。我們對(duì)待理論學(xué)習(xí)也是一樣，一定要端正學(xué)風(fēng)，要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，要真學(xué)，要力求甚解，要學(xué)懂學(xué)通，并加以消化吸收。

4、堅(jiān)定信仰，做中國特色社會(huì)主義的忠實(shí)踐行者

總書記指出，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。我們既要堅(jiān)定走中國社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作，做好自己的本質(zhì)工作。革命理想信念高于天，沒有大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大思想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前，享受在后，能否勤奮工作，廉潔奉公，能否為理想而風(fēng)不顧身去拼搏，去奮斗，去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷茫遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂思想，一切貪圖私立的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。

我們通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國特色的社會(huì)主義的一系列理論，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定信念、從思想上同黨中央保持一致，為推動(dòng)認(rèn)真做好本部門工作。努力把學(xué)習(xí)的體會(huì)和收獲，不斷轉(zhuǎn)化為謀劃工作的思路，開展工作的舉措，解決問題的能力，將學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)政法體制改革、推動(dòng)和諧社會(huì)建設(shè)的偉大實(shí)踐，融入做好本職工作的具體行動(dòng)中。

第三篇：學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義理論

學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)中國特色社會(huì)主義理論

體系的心得體會(huì)

黨的十七屆四中全會(huì)決定從建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的高度,進(jìn)一步提出堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,組織黨員,干部系統(tǒng)掌握中國特色社會(huì)主義理論體系。通過學(xué)習(xí),我感到,中國特色社會(huì)主義理論體系,是包括馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，要全面系統(tǒng)，完整準(zhǔn)確地掌握中國特色社會(huì)主義理論體系的重大意義，時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵和歷史地位，要完整、準(zhǔn)確地理解，作為我們基層黨組織要充分運(yùn)用馬克思主義理論研究和建設(shè)工程成果，大力推動(dòng)中國特色社會(huì)主義理論體系宣傳普及活動(dòng)，學(xué)習(xí)一定要突出重點(diǎn)，抓住重點(diǎn)，增強(qiáng)針對(duì)性，深入學(xué)習(xí)馬克思列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)貫徹中國特色社會(huì)主義理論體系的自覺性和堅(jiān)定性。把我們基層黨組織建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的堅(jiān)強(qiáng)堡壘，把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的骨干力量。同時(shí)，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識(shí)，不斷優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辨證思維能力。

科學(xué)發(fā)展觀把發(fā)展作為第一要義，強(qiáng)調(diào)著力把握發(fā)展規(guī) 1

律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展；科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，強(qiáng)調(diào)全面推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)；科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧，強(qiáng)調(diào)正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，總攬全局、統(tǒng)籌謀劃。科學(xué)發(fā)展觀繼承、豐富和發(fā)展了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央還提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀、建設(shè)創(chuàng)新型國家、堅(jiān)持走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)。這既是我們黨對(duì)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，也是更好地推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的戰(zhàn)略舉措，體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí)。

通過學(xué)習(xí)，體會(huì)到，堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨是建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨，提高全黨思想政治水平的需要。世界在變化，形勢(shì)在發(fā)展，中國特色社會(huì)主義實(shí)踐在深入。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切科學(xué)的新思維、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，是黨始終走在時(shí)代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的決定因素。只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的崇高追求,能始終堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義旗幟，才能領(lǐng)導(dǎo)人民群眾把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷 推向前進(jìn)。

第四篇：中國特色社會(huì)主義理論

中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，是新形勢(shì)下推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的科學(xué)指南。作為一名入黨積極分子來講就是要把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀提高到新水平。首先我們要把學(xué)習(xí)理論與指導(dǎo)實(shí)踐結(jié)合起來。中國特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放偉大實(shí)踐中產(chǎn)生的，凝結(jié)了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。我們既要認(rèn)真學(xué)習(xí)這一科學(xué)理論體系，又要自覺實(shí)踐這一科學(xué)理論體系。這就要求我們邊學(xué)邊用，在學(xué)中用、在用中學(xué)，把學(xué)習(xí)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來。只有帶著推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的實(shí)踐目的學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，才能自覺地把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志。

把統(tǒng)一思想與解放思想結(jié)合起來。中國特色社會(huì)主義理論體系是被實(shí)踐證明了的科學(xué)理論體系，是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。新形勢(shì)下推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展，必須堅(jiān)持用中國特色社會(huì)主義理論體系統(tǒng)一思想。同時(shí)，中國特色社會(huì)主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的體系。深入貫徹并不斷發(fā)展這一理論體系，需要我們堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，不斷總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷作出新的理論概括。解放思想不是動(dòng)搖理想信念，而是在堅(jiān)定理想信念的前提下努力改變那些不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要的思想觀念，不斷探索推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新思路、新方法、新舉措，其根本目的是為了統(tǒng)一思想，進(jìn)而在更高的水平上堅(jiān)定理想信念。只有把統(tǒng)一思想與解放思想結(jié)合起來，才能更好地推動(dòng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，更好地推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

其次是要把感情共鳴與思想共識(shí)結(jié)合起來。中國特色社會(huì)主義理論體系具有強(qiáng)大的吸引力、感染力、說服力。這一科學(xué)理論體系對(duì)人們的深刻影響，既源于科學(xué)真理內(nèi)在的邏輯說服力，也源于其在指導(dǎo)實(shí)踐中顯示的巨大創(chuàng)造力，還源于其自身蘊(yùn)含的真摯情感。我們要用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝自己，應(yīng)著眼于

實(shí)現(xiàn)感情共鳴與思想共識(shí)的統(tǒng)一。這就要求講清楚理論本身的情與理。中國特色社會(huì)主義理論體系是情與理的高度統(tǒng)一。我們還要應(yīng)善于挖掘中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)理論內(nèi)涵和強(qiáng)烈情感因素，善于結(jié)合改革開放以來發(fā)生的巨大變化，增強(qiáng)受教育者對(duì)這一科學(xué)理論體系的認(rèn)同感和歸屬感，自覺投身于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

最后是把提高認(rèn)識(shí)與提升道德結(jié)合起來。中國特色社會(huì)主義理論體系是科學(xué)的理論體系，為人們的思想行動(dòng)提供了根本的價(jià)值遵循。作為科學(xué)的理論體系，它是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大武器；作為根本的價(jià)值遵循，它是我們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的根本依據(jù)。做好用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝我們的工作，應(yīng)著眼于兩個(gè)提高：一是提高認(rèn)識(shí)水平。用馬克思主義中國化最新成果提高自己的馬克思主義理論水平，把黨的理論轉(zhuǎn)化為我們的共識(shí)，把黨的智慧轉(zhuǎn)化為我們的實(shí)踐能力。二是提升道德境界。通過學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義理論體系，把黨的理想轉(zhuǎn)化為我們的自覺追求，轉(zhuǎn)化為與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯感情，轉(zhuǎn)化為注重作風(fēng)建設(shè)、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高思想覺悟的自覺行動(dòng)。提高認(rèn)識(shí)水平和提升道德境界，密切聯(lián)系、相互促進(jìn)。

所以我認(rèn)為我們要在在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界，堅(jiān)持講黨性、重品行、作表率，努力成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者。

該文章轉(zhuǎn)載自無憂考網(wǎng)：http://在9月3號(hào)和9月5號(hào)的黨校課堂上，梅萍老師和韓君華老師分別給我們講述了中國共產(chǎn)黨的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及中國共產(chǎn)黨的紀(jì)律，我受益匪淺，進(jìn)一步提高了自己對(duì)黨的思想認(rèn)識(shí)，更增強(qiáng)了我加入中國共產(chǎn)黨的決心。樹立正確的世界觀，人生觀、價(jià)值觀是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的根本要求，馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才是目前唯一能正確揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論體系，是共產(chǎn)黨

人的必然選擇。

十七世紀(jì)的思想家帕斯卡兒說過：“人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西，但是他是一根能思想的蘆葦?！蔽覀兌贾酪粋€(gè)人的價(jià)值觀對(duì)他的行為以及人生追求的重大作用，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)人的實(shí)踐活動(dòng)具有重大的指導(dǎo)意義。中國共產(chǎn)黨人正是樹立了馬克思主義正確思想，領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民族獨(dú)立，建立富強(qiáng)民主的中華人民共和國。

自建國以來，中華民族承受著一次又一次的磨難，每一次都在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得最終勝利，汶川大地震，云南大旱，玉樹地震，每一次的災(zāi)難，共產(chǎn)黨人都沖在前面，領(lǐng)導(dǎo)災(zāi)區(qū)人民從痛苦中走出來，重建家園。這些歸根到底是源于共產(chǎn)黨人崇高的思想意識(shí)，源于共產(chǎn)黨人時(shí)刻將人民的利益放在第一位，時(shí)刻堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨。因此，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于每一個(gè)共產(chǎn)黨人是至關(guān)重要的。

“無規(guī)矩不成方圓”，紀(jì)律是對(duì)組織和組織內(nèi)的個(gè)人的要求，規(guī)范個(gè)人的行為，是組織可以有效運(yùn)作。黨的紀(jì)律是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，完成黨的任務(wù)的保證，黨組織必須嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù)黨的紀(jì)律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀(jì)律的約束，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律，必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治、懲防并舉，加強(qiáng)推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，從紀(jì)律上保證黨成為最廣大人民利益的代表。

中國共產(chǎn)黨是一個(gè)有嚴(yán)格紀(jì)律的黨，這是我們黨區(qū)別于其他政黨的重要標(biāo)志之一。然而，今年來，黨內(nèi)一些腐敗分子濫用職權(quán)，中飽私囊，河北省重大貪污案，武漢大學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)貪污案，這些案件說明，黨內(nèi)的紀(jì)律仍然需要加強(qiáng)，黨內(nèi)一些同志的思想扔需要機(jī)一部提高，同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)黨內(nèi)紀(jì)律建設(shè)，凈化黨員隊(duì)伍，對(duì)黨的發(fā)展具有重大意義。

通過這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我深刻的體會(huì)到，思想意識(shí)的提高對(duì)一個(gè)人特別是共產(chǎn)黨人的重要性，使我更加端正了入黨動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度，努力提高自己的思想層次，同時(shí)也使我明白了黨內(nèi)紀(jì)律的嚴(yán)明性，以后我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，是自己更加靠近黨組織，爭(zhēng)取早日加入黨組織。

該文章轉(zhuǎn)載自無憂考網(wǎng)：http://et發(fā)揮。共產(chǎn)黨員要保持先進(jìn)性，只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的觀念；只有加強(qiáng)修養(yǎng)，自覺利用科學(xué)理論武裝自己；只有創(chuàng)新思維，確立把發(fā)展作為開展實(shí)際工作的第一要?jiǎng)?wù)，全心全意為人民服務(wù)，誠心誠意為人民謀利益；只有嚴(yán)格自律，堅(jiān)持清正廉潔，樹立良好作風(fēng)，在本職崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)都能永遠(yuǎn)保持黨的本色，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性。要做到這些，我認(rèn)為關(guān)鍵是一名黨員、員要有一個(gè)靜心平和的心態(tài)，有一雙凈心干事的心境，有一股子盡心敬業(yè)的精神。

一、力戒浮躁，保持一顆平常心。浮躁，是一種輕浮急躁的心態(tài)，一名黨員干部，一旦沾染上浮躁之氣，就會(huì)沉不下心，穩(wěn)不住神，心猿意馬，魂不守舍。這種心態(tài)帶來的后果必然是學(xué)習(xí)理論淺嘗輒止，一目十行。黨員在現(xiàn)階段，一個(gè)重要的任務(wù)就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，學(xué)習(xí)到理論，學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，從而自覺提高自身理論修養(yǎng)。當(dāng)前，確實(shí)存在相當(dāng)數(shù)量的黨員學(xué)理論動(dòng)力不足，干事業(yè)創(chuàng)勁不高的現(xiàn)象。也存在著一部分黨員干部由于長期放松自己的學(xué)習(xí)，思想麻痹，放任自己的嚴(yán)重行為。無數(shù)事實(shí)證明，心不靜，無以言學(xué)，心不靜，貪欲就膨脹，就抵御不了外部花花世界的誘惑。一旦碰上誘惑就會(huì)自亂方寸。做為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，組織學(xué)習(xí)不靜心，長期放松學(xué)習(xí)，也就放松了對(duì)自己的要求，最終斷送了自己的前程。不學(xué)習(xí)，思想無法進(jìn)步，理想信念就容易動(dòng)搖，黨性意識(shí)就會(huì)淡化，思想觀念就會(huì)僵化；不學(xué)習(xí)組織紀(jì)律松懈，奉獻(xiàn)精神退化；不學(xué)習(xí)也不可能提高自己的工作能力；不學(xué)習(xí)更不可能改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方法，創(chuàng)造性地開展工作。因此，只有潛心研讀，才能有所思，有所學(xué)，有所獲，有所成。黨員干部潛心學(xué)習(xí)，才能保持一種平和的心態(tài)，使自己時(shí)刻處于清醒狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的精神，見五光十色而不眼花繚亂，遇名利競(jìng)逐而不心神不寧。

二、去除私心雜念，保持清正廉潔。在現(xiàn)今拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的侵蝕下，黨員要保持人格力量，自重、自省、自勵(lì)，一塵不染，一身正氣，必須嚴(yán)格要求自己。要追求積極向上的生活情趣，堂堂正正做人，清清白白干事。始終保持清正廉潔，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義優(yōu)良道德風(fēng)尚。貪一己而誤終身，圖蠅頭小利而身敗名裂的深刻教訓(xùn)在一部分黨員干部身上為我們敲響警鐘。為子女就業(yè)、讀書開后門，為朋友說情辦事開綠燈，為自己升官高就鋪路子，這樣的行為必為人民所不齒。受不住清貧，耐不住寂寞，抗不住誘惑，必然管不住自己。私事辦多了，私心雜念也就充斥其間，黨員干部必然滋生腐敗?！傲魉桓?，戶樞不蠹。”黨員干部要從自身思想源頭上找問題，立黨為公，執(zhí)政為民，時(shí)刻牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益，始終做人民的公仆。要在思想上解決好入黨為什么？現(xiàn)在工作干什么？將來給黨留什么？增強(qiáng)拒腐防變的能力。“富貴不能淫，貧賤不能移??”，共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)、人格力量曾經(jīng)令多少中華兒女為之敬仰。孔繁森、焦裕祿、雷鋒，一面面公而忘私的旗幟為我們樹起了學(xué)習(xí)的榜樣。

三、扎實(shí)工作，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。一名黨員，對(duì)待自己的事業(yè)就是要恪盡職守、扎實(shí)肯干、勇于進(jìn)取、拼搏向上、知難而進(jìn)、忘我工作?！耙粋€(gè)黨員一面旗”，作為一名黨員，一名領(lǐng)導(dǎo)干部，工作要不斷增強(qiáng)責(zé)任心。按照黨的十六大和十六屆四中全會(huì)的要求，一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神搞建設(shè)。以發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，各項(xiàng)工作要有新舉措為根本出發(fā)點(diǎn)，科學(xué)管理，抓好各項(xiàng)工作，特別是自己分內(nèi)的工作，完成各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，讓人民群眾滿意，讓黨滿意，就是為人民服務(wù)的最好體現(xiàn)。

總之，共產(chǎn)黨員實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，保持黨員先進(jìn)性，既離不開黨組織的嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理和嚴(yán)格監(jiān)督，更需要每一個(gè)黨員干部的自我教育、自我修養(yǎng)、自我提高。認(rèn)真學(xué)習(xí)以明真理，大膽實(shí)踐以磨勵(lì)志，嚴(yán)格自省以聚黨性。通過堅(jiān)持不懈的修養(yǎng)鍛煉，不斷提高黨

員的思想政治素養(yǎng)和科學(xué)理論素養(yǎng)，從而永葆黨員先進(jìn)性，永遠(yuǎn)做名副其實(shí)的先進(jìn)分子。

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第五篇：中國特色社會(huì)主義理論

1中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國的主題，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向，中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辨證統(tǒng)一，蘊(yùn)含著鮮明的實(shí)踐特色，理論特色，民族特色，時(shí)代特色。問：如何把握中國特色社會(huì)主義的完整內(nèi)涵？

一、毫不動(dòng)搖地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟

二、堅(jiān)持和拓展中國特色社會(huì)主義道路

三、堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義理論體系

四、堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度

在當(dāng)代中國，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，就意味著堅(jiān)持和拓展中國特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國特色社會(huì)主義制度。一面旗幟、一條道路、一個(gè)理論體系、一種社會(huì)制度，四者相互聯(lián)系、相輔相成、辯證統(tǒng)一。

2十三五規(guī)劃綱要強(qiáng)調(diào)繼續(xù)推進(jìn)民生福祉時(shí)全體人民共享發(fā)展成果，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想努力補(bǔ)齊民生保障的短板，請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)劗?dāng)前的民生保障短板主要有什么？應(yīng)該采取什么措施糾正？

促就業(yè)：堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略 推行職業(yè)技能培訓(xùn)制度。要?jiǎng)?chuàng)造更多就業(yè)崗位，不斷增加勞動(dòng)者特別是一線勞動(dòng)者勞動(dòng)報(bào)酬。要關(guān)注一線職工、農(nóng)民工、困難職工等群體，努力讓勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)體面勞動(dòng)、全面發(fā)展。2015年10月27日,人力資源和社會(huì)保障部召開新聞發(fā)布會(huì),介紹2015年第三季度人社工作進(jìn)展情況時(shí)指出，2015年1-9月，全國城鎮(zhèn)新增就業(yè)1066萬人，城鎮(zhèn)失業(yè)人員再就業(yè)435萬人，就業(yè)困難人員實(shí)現(xiàn)就業(yè)129萬人。三季度末全國城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.05% 目前部分勞動(dòng)者就業(yè)質(zhì)量還處在相對(duì)較低的水平，主要是脆弱就業(yè)群體和不穩(wěn)定就業(yè)群體占比大；總體勞動(dòng)報(bào)酬水平仍然偏低，在初次分配中的比重不高；勞動(dòng)者權(quán)益保障方面問題仍然突出。“十三五”規(guī)劃建議指出，要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，著力解決結(jié)構(gòu)性就業(yè)矛盾。完善創(chuàng)業(yè)扶持政策，建立面向人人的創(chuàng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)。

保脫貧：實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧 提高扶貧實(shí)效。習(xí)近平在《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的建議》的說明中指出，我國現(xiàn)行脫貧標(biāo)準(zhǔn)是農(nóng)民年人均純收入按2010年不變價(jià)計(jì)算為2300元，2014年現(xiàn)價(jià)脫貧標(biāo)準(zhǔn)為2800元。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，2014年末全國還有7017萬農(nóng)村貧困人口?！笆濉币?guī)劃建議中明確，要實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，因人因地施策，提高扶貧實(shí)效。分類扶持貧困家庭，對(duì)有勞動(dòng)能力的支持發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)和轉(zhuǎn)移就業(yè)，對(duì)“一方水土養(yǎng)不起一方人”的實(shí)施扶貧搬遷，對(duì)生態(tài)特別重要和脆弱的實(shí)行生態(tài)保護(hù)扶貧，對(duì)喪失勞動(dòng)能力的實(shí)施兜底性保障政策，對(duì)因病致貧的提供醫(yī)療救助保障。實(shí)行低保政策和扶貧政策銜接，對(duì)貧困人口應(yīng)保盡保。此外，要提高貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育質(zhì)量和醫(yī)療服務(wù)水平，推進(jìn)貧困地區(qū)基本公共服務(wù)均等化。建立健全農(nóng)村留守兒童和婦女、老人關(guān)愛服務(wù)體系。

強(qiáng)教育：推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展 建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系。要深化教育改革，推進(jìn)素質(zhì)教育，創(chuàng)新教育方法，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，努力形成有利于創(chuàng)新人才成長的育人環(huán)境?！笆濉币?guī)劃建議中指出，推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。普及高中階段教育，逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費(fèi)，率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施普通高中免除學(xué)雜費(fèi)。發(fā)展學(xué)前教育，鼓勵(lì)普惠性幼兒園發(fā)展。完善資助方式，實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助全覆蓋。此外，要提高高校教學(xué)水平和創(chuàng)新能力，使若干高校和一批學(xué)科達(dá)到或接近世界一流水平。建設(shè)現(xiàn)代職業(yè)教育體系，推進(jìn)產(chǎn)教融合、校企合作。優(yōu)化學(xué)科專業(yè)布局和人才培養(yǎng)機(jī)制，鼓勵(lì)具備條件的普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變。

漲收入：縮小收入差距 加大再分配調(diào)節(jié)力度。要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本分配制度，努力推動(dòng)居民收入增長和經(jīng)濟(jì)增長同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，不斷健全體制機(jī)制和具體政策，調(diào)整國民收入分配格局，持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入，不斷縮小收入差距。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局2015年2月26日發(fā)布的《2014年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》披露，2014年中國居民收入基尼系數(shù)為0.469，超過國際公認(rèn)0.4的貧富差距警戒線。“十三五”規(guī)劃建議中指出，要縮小收入差距。堅(jiān)持居民收入增長和經(jīng)濟(jì)增長同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步，持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入。調(diào)整國民收入分配格局，規(guī)范初次分配，加大再分配調(diào)節(jié)力度。同時(shí)，實(shí)行有利于縮小收入差距的政策，明顯增加低收入勞動(dòng)者收入，擴(kuò)大中等收入者比重。加快建立綜合和分類相結(jié)合的個(gè)人所得稅制。多渠道增加居民財(cái)產(chǎn)性收入。規(guī)范收入分配秩序，保護(hù)合法收入，規(guī)范隱性收入，遏制以權(quán)力、行政壟斷等非市場(chǎng)因素獲取收入，取締非法收入。

重健康：推進(jìn)公立醫(yī)院綜合改革 加快建設(shè)健康中國。沒有全民健康，就沒有全面小康。醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)直接關(guān)系人民身體健康。要推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生工作重心下移、醫(yī)療衛(wèi)生資源下沉，推動(dòng)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化，為群眾提供安全有效方便價(jià)廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)，真正解決好基層群眾看病難、看病貴問題。“十三五”規(guī)劃建議中指出，推進(jìn)健康中國建設(shè)。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，實(shí)行醫(yī)療、醫(yī)保、醫(yī)藥聯(lián)動(dòng)，推進(jìn)醫(yī)藥分開，實(shí)行分級(jí)診療，建立覆蓋城鄉(xiāng)的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度和現(xiàn)代醫(yī)院管理制度。同時(shí)，全面推進(jìn)公立醫(yī)院綜合改革，堅(jiān)持公益屬性，破除逐利機(jī)制，建立符合醫(yī)療行業(yè)特點(diǎn)的人事薪酬制度。優(yōu)化醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)布局，健全上下聯(lián)動(dòng)、銜接互補(bǔ)的醫(yī)療服務(wù)體系，完善基層醫(yī)療服務(wù)模式，發(fā)展遠(yuǎn)程醫(yī)療。促進(jìn)醫(yī)療資源向基層、農(nóng)村流動(dòng)，推進(jìn)全科醫(yī)生、家庭醫(yī)生、急需領(lǐng)域醫(yī)療服務(wù)能力提高、電子健康檔案等工作。鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦健康服務(wù)業(yè)，推進(jìn)非營利性民營醫(yī)院和公立醫(yī)院同等待遇。加強(qiáng)醫(yī)療質(zhì)量監(jiān)管，完善糾紛調(diào)解機(jī)制，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。助養(yǎng)老：全面放開養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng) 完善養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人賬戶制度?！耙晟浦贫?、改進(jìn)工作，推動(dòng)養(yǎng)老事業(yè)多元化、多樣化發(fā)展，讓所有老年人都能老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安?！?/p>

根據(jù)全國老齡辦統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，2020年全國老年人口將達(dá)2.48億，老齡化水平為17%。中國社科院發(fā)布報(bào)告稱，2011年養(yǎng)老金收不抵支的省份有14個(gè)，2012年擴(kuò)大為19個(gè)。“十三五”規(guī)劃建議中指出，積極開展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)，弘揚(yáng)敬老、養(yǎng)老、助老社會(huì)風(fēng)尚，建設(shè)以居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充的多層次養(yǎng)老服務(wù)體系，推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生和養(yǎng)老服務(wù)相結(jié)合，探索建立長期護(hù)理保險(xiǎn)制度。全面放開養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)，通過購買服務(wù)、股權(quán)合作等方式支持各類市場(chǎng)主體增加養(yǎng)老服務(wù)和產(chǎn)品供給。此外，要完善職工養(yǎng)老保險(xiǎn)個(gè)人賬戶制度，健全多繳多得激勵(lì)機(jī)制。實(shí)現(xiàn)職工基礎(chǔ)養(yǎng)老金全國統(tǒng)籌，建立基本養(yǎng)老金合理調(diào)整機(jī)制。拓寬社會(huì)保險(xiǎn)基金投資渠道，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管理，提高投資回報(bào)率。逐步提高國有資本收益上繳公共財(cái)政比例，劃轉(zhuǎn)部分國有資本充實(shí)社?；?。出臺(tái)漸進(jìn)式延遲退休年齡政策。發(fā)展職業(yè)年金、企業(yè)年金、商業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)。

3十八屆五中全會(huì)的會(huì)議指出要推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)，加快文化改革發(fā)展進(jìn)一步提升國家文化軟實(shí)力是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國加強(qiáng)思想道德建設(shè)和社會(huì)誠信建設(shè)，增強(qiáng)國家意識(shí)，法制意識(shí)，社會(huì)責(zé)任培養(yǎng)，倡導(dǎo)科學(xué)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。請(qǐng)談?wù)勅绾翁岣邍椅幕泴?shí)力的看法？

軟實(shí)力是一個(gè)國家的文化與意識(shí)形態(tài)吸引力，它通過吸引力而非強(qiáng)制力獲 得理想的結(jié)果，它能夠讓其他人信服地跟隨你或讓他們遵循你所指定的行為標(biāo)準(zhǔn)或制度，按照你的設(shè)想行事。軟實(shí)力在很大程度上依賴信息的說服力。如果一個(gè)國家可以使他的立場(chǎng)在其他人眼里具有吸引力，并且鼓勵(lì)其他國家依照尋求共存的方式加強(qiáng)界定他們利益的國際制度，那么它無須擴(kuò)展那些傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力。

提高國家文化軟實(shí)力的途徑：

（一）必須立足于中國的傳統(tǒng)文化，任何文化都不是建立在虛無的基礎(chǔ)之上的，中國傳統(tǒng)文化在幾千年的發(fā)展過程中，逐漸形成了自身的文化傳統(tǒng)，它貫穿于中國人的價(jià)值觀、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、道德禮儀等各個(gè)方面。因此，我們必須立足于中國傳統(tǒng)文化，并對(duì)其進(jìn)行批判繼承，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和文化樣式，推進(jìn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化。文化是多元的，世界上各個(gè)民族、國家、地區(qū)都有自己的傳統(tǒng)文化，因此，在全球化的背景下打造我國的文化軟實(shí)力，必須結(jié)合國際國內(nèi)兩種文化資源，開放姿態(tài)，借鑒學(xué)習(xí)并創(chuàng)新。

（二）提高文化傳播能力，不斷擴(kuò)大我國文化的影響力，在當(dāng)今信息社會(huì)，凡是傳播手段先進(jìn)、傳播能力強(qiáng)大的國家，其文化理念和價(jià)值觀念就能廣為流傳，就能把握影響世界、影響人心的話語權(quán)。提高我國文化軟實(shí)力，一是不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式，二是提高文化傳播能力。新聞媒體是信息傳播、文化擴(kuò)散的載體，在文化傳播中處于特殊地位。一是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)新聞媒體提出了更高的要求；二是保障人民群眾的文化權(quán)益；三是整合新聞傳媒資源，做大新聞產(chǎn)業(yè)；四是打造一支復(fù)合型的新聞媒體從業(yè)隊(duì)伍。3 在文化的傳播能力已經(jīng)成為國家文化軟實(shí)力的決定性因素。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰(zhàn)略重點(diǎn)，進(jìn)一步加大投入，完善扶持政策，壯大總體實(shí)力，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，做大做強(qiáng)主流新聞媒體，形成與我國國際地位相當(dāng)?shù)妮浾摿α?。要深刻熟悉互?lián)網(wǎng)在文化傳播方面的巨大潛能和可能產(chǎn)生的不可估量的影響，高度重視互聯(lián)網(wǎng)的運(yùn)用和治理,發(fā)展積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化，努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的新陣地。

（三）立足于我國基本國情，提高國家文化軟實(shí)力，必須正視我國現(xiàn)階段的基本國情。中國的社會(huì)主義社會(huì)建立在落后的經(jīng)濟(jì)文化基礎(chǔ)之上，沒有經(jīng)歷高度發(fā)達(dá)的社會(huì)化大生產(chǎn)階段。在由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的過程中，一方面與舊的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)關(guān)系相聯(lián)系的思想意識(shí)以及價(jià)值為方式，隨著中國的改革開放開始大量涌入并深刻改變了中國社會(huì)的文化構(gòu)成。同時(shí)，在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于生產(chǎn)力水平仍較落后且發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)上以生產(chǎn)資料公有制和按勞分配觀、道德觀等還會(huì)在社會(huì)上長期存在；另一方面各種西方的后現(xiàn)代文化思潮、文化觀念和行為主體的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為基本的經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)上還大量存在著不同的階層和利益群體，由此帶來不同的利益觀和價(jià)值觀

（四）軟硬同行，相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)、軍事等硬實(shí)力有密切的相關(guān)性，任何軟實(shí)力都是以硬實(shí)力為基礎(chǔ)的；相反，軟實(shí)力對(duì)國家硬實(shí)力的提升也產(chǎn)生影響。在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在的國際環(huán)境中，必須重視增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際競(jìng)爭(zhēng)力，加強(qiáng)國防和軍隊(duì)建設(shè)，以贏得世界人民對(duì)我們維護(hù)世界和平的信任和尊重。著力增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí)，進(jìn)一步提升文化軟實(shí)力，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)又好又快發(fā)展。一方面，增加商品和服務(wù)的文化含量，努力打造具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品和文化品牌。另一方面，在當(dāng)前國際金融危機(jī)的沖擊下，文化產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的生命力，成為促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新的增長點(diǎn)，通過世博會(huì)引進(jìn)國外先進(jìn)的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，規(guī)范外資引進(jìn)和文化產(chǎn)品進(jìn)口，形成以民族文化為主體、吸收外來有益文化的文化市場(chǎng)格局。所以，提升中國的文化軟實(shí)力，必須和硬實(shí)力的建設(shè)同時(shí)推進(jìn)，“軟”、“硬”配合，相互促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

文化軟實(shí)力在很大程度上表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在的凝聚力，而這一切主要來自于人們對(duì)社會(huì)核心價(jià)值的認(rèn)同。所以我們要把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為提高我國國家軟實(shí)力的首要任務(wù)，堅(jiān)持不懈的用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，最終使社會(huì)主義核心價(jià)值體系成為全體社會(huì)成員普遍理解和接受、自覺遵守奉行的價(jià)值理念，成為全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。在當(dāng)今信息高速發(fā)展的社會(huì)，文化的傳播力已經(jīng)成為國家文化軟實(shí)力的決定性因素。我們一方面要不斷豐富和創(chuàng)新文化內(nèi)容形式，另一方面必須花大力氣提高文化傳播力。要把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播力的戰(zhàn)略重點(diǎn)，進(jìn)一步加大投入，完善扶持政策，壯大總體實(shí)力，提高核心競(jìng)爭(zhēng)力。

4李克強(qiáng)在2016年政府工作搞搞中指出，推動(dòng)形成綠色生產(chǎn)生活方式，加快改善生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，堅(jiān)持推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，建設(shè)天藍(lán)地綠水清的魅力中國，結(jié)合實(shí)際談?wù)劄槭裁幢仨毎焉鷳B(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)，政治，文化，社會(huì)建設(shè)各方面和全過程？

十八大強(qiáng)調(diào)，要“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。這不僅意味著生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)成為我國現(xiàn)代化建設(shè)的一項(xiàng)基本戰(zhàn)略，也意味著我國現(xiàn)代化發(fā)展理念的根本轉(zhuǎn)變。之所以要把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“五位一體”——將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程

上世紀(jì)80年代提出“既要金山銀山又要綠水青山”；21世紀(jì)初又提出“既要金山銀山更要綠水青山”；現(xiàn)在提出“綠水青山就是金山銀山”。這表明了將生態(tài)環(huán)境不僅作為資源、進(jìn)而作為資產(chǎn)，代表了認(rèn)識(shí)的逐漸深化。

基本內(nèi)涵

建設(shè)生態(tài)文明，是中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨在世界上首次提出的，是重要的理論、理念創(chuàng)新，也昭示了我們黨加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)意志和堅(jiān)定決心。

融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要改變以GDP增長率論英雄的發(fā)展觀，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在資源能支撐、環(huán)境能容納、生態(tài)受保護(hù)的基礎(chǔ)上，與生態(tài)文明建設(shè)相協(xié)調(diào)。

融入政治建設(shè)，就是要將生態(tài)文明建設(shè)作為各級(jí)黨委政府的政治責(zé)任，建立完善體現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)要求的政績(jī)考核和責(zé)任追究制度。

融入文化建設(shè)，將培育生態(tài)文化作為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要支撐，確立人與自然和諧相處的生態(tài)倫理道德觀，納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高全社會(huì)生態(tài)文明意識(shí)。

融入社會(huì)建設(shè)，就是要完善公眾參與制度，引導(dǎo)各類社會(huì)組織健康有序發(fā)展，形成政府、企業(yè)、民間組織、公眾共同推動(dòng)的工作格局。和社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，這是由生態(tài)文明的本質(zhì)和內(nèi)涵所決定的。

18屆五中全會(huì)會(huì)議公報(bào)指出，堅(jiān)持開放發(fā)展，必須順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)，深度融入世界經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，繼續(xù)推進(jìn)一帶一路建設(shè)，推進(jìn)同有關(guān)國家和地區(qū)開展多領(lǐng)域互利共贏的務(wù)實(shí)合作，推進(jìn)國際產(chǎn)能和裝備制造合作打造陸海內(nèi)外連動(dòng)，東西雙向開放的全面開放新格局。如何理解一帶一路建設(shè)對(duì)提升中國開放型經(jīng)濟(jì)水平的意義？

實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略，從當(dāng)前和長遠(yuǎn)來看，都具有重大經(jīng)濟(jì)意義和政治意義。首先，是緩

解當(dāng)前需求不足矛盾的有效途徑。經(jīng)過 30 多年的高速發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)增長機(jī)理的一個(gè)重大變化，就是由供給約束為主轉(zhuǎn)變?yōu)樾枨蠹s束為主，總需求不足已成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的主要矛盾，產(chǎn)能過剩是需求不足的集中表現(xiàn)。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大、通貨緊縮趨勢(shì)凸顯，是需求不足帶來的結(jié)果。實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略，可創(chuàng)造龐大的出口需求，向國外轉(zhuǎn)移過剩生產(chǎn)能力，從而增強(qiáng)對(duì)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的拉動(dòng)力。

其次，是破解國內(nèi)經(jīng)濟(jì)長遠(yuǎn)發(fā)展面臨的能源資源供給瓶頸的需要。周邊國家多數(shù)發(fā)展水平不

高，與我國產(chǎn)業(yè)處于垂直分工狀態(tài)，而且能源資源豐富。同周邊國家互聯(lián)互通，建立鐵路、水運(yùn)等大運(yùn)量的便捷通道，有利于把周邊國家的資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，使他們能搭上中國這列快速前進(jìn)的列車，實(shí)現(xiàn)互利雙贏的目標(biāo)。第三，有利于提高外匯儲(chǔ)備使用效益。我國有 3 萬億美元的外匯儲(chǔ)備，目前一半以上是美元 資產(chǎn)，其中大部分是購買美國的國債，收益率不高。通過建設(shè)“一帶一路”，將在沿線國家創(chuàng)造許多投資機(jī)遇，無論是投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是投資工業(yè)、商貿(mào)流通業(yè)，都將帶來比購買美國國債更高的回報(bào)。

第四，有利于構(gòu)建和諧穩(wěn)定的周邊關(guān)系。“一帶一路”將把我國同周邊國家的經(jīng)濟(jì)更加緊密

地聯(lián)系起來，形成你中有我、我中有你、互利合作、共同發(fā)展的關(guān)系。密切的經(jīng)濟(jì)合作必然帶來和諧穩(wěn)定的政治關(guān)系，從而創(chuàng)造穩(wěn)定的周邊環(huán)境。

6黨的十八大以來習(xí)近平圍繞全面建成小康社會(huì)，提出一系列新思想，新論斷，新要求?？茖W(xué)回答了全面建成小康社會(huì)面臨的許多重大問答，請(qǐng)結(jié)合這些思想，新論斷，新要求談?wù)勅绾卫斫馊娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的目標(biāo)與任務(wù)？ 全面建成小康社會(huì)，是統(tǒng)領(lǐng)當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的戰(zhàn)略目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的重要里程碑。當(dāng)前，我國正處于全面建成小康社會(huì)的決定性階段。深刻認(rèn)識(shí)全面建成小康社會(huì)的重要性緊迫性，深刻把握全面建成小康社會(huì)的各項(xiàng)決策部署落實(shí)到實(shí)處，對(duì)于協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)具有重大意義。從解決溫飽到小康水平，從總體小康到全面小康，再到全面建成小康，這一系列奮斗目標(biāo)的提出、發(fā)展和完善，表明了中國共產(chǎn)黨對(duì)什么是小康社會(huì)、如何建成小康社會(huì)認(rèn)識(shí)的深化，為實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)的中國夢(mèng)提供了清晰的路線圖和明確的歷史方位，反映了中國特色社會(huì)主義道路在實(shí)踐中的不斷拓展，展示了中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面發(fā)展的美好圖景。

首先，全面建成小康社會(huì)是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的關(guān)鍵一步?！靶】怠币辉~早在西周時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了，可見，小康是中華民族千百年來追求的社會(huì)理想。改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平在我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)藍(lán)圖時(shí)，首先使用了“小康”概念，勾畫了中國1980年到21世紀(jì)中葉的發(fā)展道路。黨的十二大明確提出把“小康”作為主要奮斗目標(biāo)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性標(biāo)志。黨的十三大根據(jù)“三步走”的戰(zhàn)略構(gòu)想，把“人民生活達(dá)到小康水平”上升為國家戰(zhàn)略。世紀(jì)之交，我國實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)生產(chǎn)總值翻兩番，人民生活總體上達(dá)到小康水平。黨的十六大提出“全面建設(shè)小康社會(huì)”的奮斗目標(biāo)，并在新世紀(jì)第一個(gè)十年中取得一系列新的歷史性成就，經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位，為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黨的十八大在十六大、十七大確立的全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，提出了全面建成小康社會(huì)的更高要求。黨的十八大以來，習(xí)近平圍繞全面建成小康社會(huì)，提出一系列新思想新論斷新要求，科學(xué)回答了全面建成小康社會(huì)面臨的諸多重大問題，把全面建成小康社會(huì)的圖景更具體地呈現(xiàn)在全國人民面前。

第二，從全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)來看。全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)與中國特色社會(huì)主義總布局相一致，涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)各方面，既與十六大、十七大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)相銜接，又更切合我國新的發(fā)展實(shí)際，更順應(yīng)人民意愿，體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義全面發(fā)展的內(nèi)在要求。

一是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。到2020年實(shí)現(xiàn)GDP和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番，基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，為到新中國成立100周年時(shí)建成富強(qiáng)明主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，奠定堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

二是人民民主不斷擴(kuò)大。中國特色社會(huì)主義制度更加完善，民主形式更加豐富，中國特色社會(huì)主義法治體系和法治國家的建設(shè)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)大力推進(jìn)，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障，國家治理體系和治理能力顯著提高，人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性進(jìn)一步發(fā)揮，我國社會(huì)主義民主政治展現(xiàn)出更加旺盛的生命力。

三是國家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心，社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛踐行，公民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高。文化產(chǎn)品豐富，文化服務(wù)健全，文化產(chǎn)業(yè)繁榮，文化影響增強(qiáng)，人民群眾的精神文化生活更加健康豐富，國家文化軟實(shí)力的根基更加堅(jiān)實(shí)。

四是人民生活水平全面提高。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上全面提高人民物質(zhì)文化生活，實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)更好的教育、更穩(wěn)定的動(dòng)作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更換素食的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境的期盼，實(shí)現(xiàn)孩子們對(duì)成長得更好、工作得更好、生活得更好的期盼，中國人民在共同富裕的道路上奮力前行。

五是資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。建立資源循環(huán)利用體系，減少主要污染物排放量，提高森林覆蓋率，增強(qiáng)生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性，改善人居環(huán)境，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。從目前我國取得的一些成果來看，在新世紀(jì)的新階段，GDP和人均國內(nèi)生產(chǎn)總值都成倍上升，外匯儲(chǔ)備也顯著增加。就近十年的發(fā)展來看，中國經(jīng)濟(jì)總量和進(jìn)出口總額均位居世界第二，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng)，國際地位和國際影響力顯著提高，人民生活水平也大幅度提升，社會(huì)保障體系已經(jīng)基本惠及到了全國各地人民，尤其是現(xiàn)在國家對(duì)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生的投入和基本保障的支持力度，都已經(jīng)讓全面建設(shè)小康社會(huì)的條件更加充分、基礎(chǔ)更扎實(shí)、目標(biāo)也更接近。

但是從國際國內(nèi)大勢(shì)來看，我國仍將處于有作為的戰(zhàn)略機(jī)遇期，國際競(jìng)爭(zhēng)甚至是貿(mào)易壁壘仍然存在，我國

周邊事態(tài)也變得復(fù)雜而敏感。國內(nèi)也還面臨著發(fā)展方式轉(zhuǎn)變緩慢、能源資源短缺、生態(tài)環(huán)境惡化等一系列問題。中國共產(chǎn)黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重是前所未有的，矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多也是前所未有的。這就要求我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機(jī)地深化重要領(lǐng)域改革，敢于沖破思想觀念的障礙，沖破利益固化的藩籬。

因此，我們就要重視深化重要領(lǐng)域改革，使各方面制度更加成熟完善，因?yàn)樯罨搫t是全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉，也是破解我國面臨的突出矛盾和問題的必由之路。比如：加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制；推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展；加快推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，全面依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家；加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國；加快形成科學(xué)有效的社會(huì)治理體制，確保社會(huì)既充滿活力又和諧有序；樹立生態(tài)文明新理念，建立和完善生態(tài)文明制度，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的良好局面。只有從各方面都加快轉(zhuǎn)型和改革，號(hào)召全國人民加入改革的行列，在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下匯集全國各族人民的力量，把全面深化改革落到實(shí)處，最終才能全面建成我們所構(gòu)想的、真正的惠及每個(gè)人的小康社會(huì)。