第一篇：《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得體會(huì)—?jiǎng)?chuàng)新的理論成果,科學(xué)的實(shí)踐指南

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是我們黨和國(guó)家政治生活中的一件大事。《江澤民文選》是不斷發(fā)展著的馬克思主義理論寶庫(kù)的一筆新的寶貴財(cái)富，為我們深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面提供了強(qiáng)大思想武器，為奮進(jìn)在全面建設(shè)小康社會(huì)征途上的中國(guó)人民注入了強(qiáng)大精神力量。

黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。黨的十六大提出，堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝全黨，在全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，這是黨的事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十六大以來(lái)，在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央統(tǒng)一部署下，全黨興起了學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，開(kāi)展了以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。這次出版發(fā)行《江澤民文選》，就是黨中央作出的全面落實(shí)黨的十六大提出的戰(zhàn)略任務(wù)的又一個(gè)重大步驟。

“三個(gè)代表”重要思想，是馬克思主義中國(guó)化的重大成果，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造，是全黨集體智慧的結(jié)晶?！督瓭擅裎倪x》全面反映了“三個(gè)代表”重要思想形成和發(fā)展的歷史過(guò)程，深刻闡述了“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位，集中展示了“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系?！督瓭擅裎倪x》的出版，對(duì)于我們進(jìn)一步用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，具有極其重要的意義。

科學(xué)的理論，是時(shí)代精神的精華，是偉大實(shí)踐的產(chǎn)物。江澤民同志對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立作出了卓越貢獻(xiàn)。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在從黨的十三屆四中全會(huì)到黨的十六大的十三年中，在國(guó)際國(guó)內(nèi)十分復(fù)雜的形勢(shì)下，帶領(lǐng)黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定，奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)；確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，制定和實(shí)施了促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的一系列方針政策和重大戰(zhàn)略，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革和其他各方面改革；實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)；堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)順利回歸，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，打開(kāi)外交工作的嶄新局面；全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程，切實(shí)加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)；推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)取得了舉世矚目的新進(jìn)展。

《江澤民文選》收錄了江澤民同志1980年以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)的203篇講話(huà)、文稿等重要著作，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面奮斗歷程的真實(shí)記錄。從中可以看到，我們黨從容應(yīng)對(duì)一系列關(guān)系我國(guó)主權(quán)和安全的國(guó)際突發(fā)事件，戰(zhàn)勝在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)，保證了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)航船始終沿著正確的方向破浪前進(jìn)的歷程。從中可以看到，我們黨堅(jiān)持馬克思主義思想路線(xiàn)，尊重實(shí)踐，尊重群眾，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論。從中可以看到，江澤民同志為堅(jiān)持和發(fā)展黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)作出的杰出貢獻(xiàn)，特別是他集中全黨智慧創(chuàng)立的“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，根本目的是要推動(dòng)全黨全國(guó)各族人民更好地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)本單位的工作實(shí)際，緊密聯(lián)系廣大干部群眾的生動(dòng)實(shí)踐和思想實(shí)際，把創(chuàng)新的理論成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步加深對(duì)我們黨十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下提出的堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想的認(rèn)識(shí)，更好地推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。與時(shí)俱進(jìn)的黨，必然是富于理論創(chuàng)新的黨；勇于創(chuàng)新的黨，必然是充滿(mǎn)生機(jī)活力的黨。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，在自覺(jué)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的不懈探索中，促進(jìn)了馬克思主義理論之樹(shù)長(zhǎng)青。中國(guó)化的馬克思主義光芒，照耀著中華民族偉大復(fù)興的征程，必將激勵(lì)著中國(guó)人民不斷創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興新的輝煌。

第二篇：《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得體會(huì)—?jiǎng)?chuàng)新的理論成果，科學(xué)的實(shí)踐指南

《江澤民文選》學(xué)習(xí)心得體會(huì)—?jiǎng)?chuàng)新的理論成果，科學(xué)的實(shí)踐指南

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是我們黨和國(guó)家政治生活中的一件大事?！督瓭擅裎倪x》是不斷發(fā)展著的馬克思主義理論寶庫(kù)的一筆新的寶貴財(cái)富，為我們深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想、不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面提供了強(qiáng)大思想武器，為奮進(jìn)在全面建設(shè)小康社會(huì)征途上的中國(guó)人民注入了強(qiáng)大精神力量。

黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了我們黨指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。黨的十六大提出，堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝全黨，在全黨興起一個(gè)學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，這是黨的事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十六大以來(lái)，在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央統(tǒng)一部署下，全黨興起了學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想的新高潮，開(kāi)展了以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。這次出版發(fā)行《江澤民文選》，就是黨中央作出的全面落實(shí)黨的十六大提出的戰(zhàn)略任務(wù)的又一個(gè)重大步驟。

“三個(gè)代表”重要思想，是馬克思主義中國(guó)化的重大成果，是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造，是全黨集體智慧的結(jié)晶?！督瓭擅裎倪x》全面反映了“三個(gè)代表”重要思想形成和發(fā)展的歷史過(guò)程，深刻闡述了“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位，集中展示了“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。《江澤民文選》的出版，對(duì)于我們進(jìn)一步用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，具有極其重要的意義。

科學(xué)的理論，是時(shí)代精神的精華，是偉大實(shí)踐的產(chǎn)物。江澤民同志對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立作出了卓越貢獻(xiàn)。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在從黨的十三屆四中全會(huì)到黨的十六大的十三年中，在國(guó)際國(guó)內(nèi)十分復(fù)雜的形勢(shì)下，帶領(lǐng)黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)不動(dòng)搖，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定，奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)；確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)，制定和實(shí)施了促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的一系列方針政策和重大戰(zhàn)略，銳意推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革和其他各方面改革；實(shí)施依法治國(guó)的基本方略，推進(jìn)社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)；堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)；堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，實(shí)現(xiàn)香港、澳門(mén)順利回歸，推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，打開(kāi)外交工作的嶄新局面；全面推進(jìn)黨的建設(shè)的新的偉大工程，切實(shí)加強(qiáng)黨的思想、組織、作風(fēng)和制度建設(shè)；推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)取得了舉世矚目的新進(jìn)展。

《江澤民文選》收錄了江澤民同志1980年以來(lái)特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)的203篇講話(huà)、文稿等重要著作，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面奮斗歷程的真實(shí)記錄。從中可以看到，我們黨從容應(yīng)對(duì)一系列關(guān)系我國(guó)主權(quán)和安全的國(guó)際突發(fā)事件，戰(zhàn)勝在政治、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和風(fēng)險(xiǎn)，保證了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)航船始終沿著正確的方向破浪前進(jìn)的歷程。從中可以看到，我們黨堅(jiān)持馬克思主義思想路線(xiàn)，尊重實(shí)踐，尊重群眾，準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論。從中可以看到，江澤民同志為堅(jiān)持和發(fā)展黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)作出的杰出貢獻(xiàn)，特別是他集中全黨智慧創(chuàng)立的“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，根本目的是要推動(dòng)全黨全國(guó)各族人民更好地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，緊密聯(lián)系本地區(qū)本部門(mén)本單位的工作實(shí)際，緊密聯(lián)系廣大干部群眾的生動(dòng)實(shí)踐和思想實(shí)際，把創(chuàng)新的理論成果轉(zhuǎn)化為推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。通過(guò)學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步加深對(duì)我們黨十六大以來(lái)以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指導(dǎo)下提出的堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重大戰(zhàn)略思想的認(rèn)識(shí)，更好地推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。

與時(shí)俱進(jìn)的黨，必然是富于理論創(chuàng)新的黨；勇于創(chuàng)新的黨，必然是充滿(mǎn)生機(jī)活力的黨。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，在自覺(jué)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的不懈探索中，促進(jìn)了馬克思主義理論之樹(shù)長(zhǎng)青。中國(guó)化的馬克思主義光芒，照耀著中華民族偉大復(fù)興的征程，必將激勵(lì)著中國(guó)人民不斷創(chuàng)造中華民族偉大復(fù)興新的輝煌。

第三篇：學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)

學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)

黨的十四屆六中全會(huì)從全面實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)宏偉目標(biāo)的要求出發(fā)、專(zhuān)門(mén)研究精神文明建設(shè)的若干重要問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)在把物質(zhì)文明建設(shè)搞得更好的同時(shí)，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)提到更加突出的地位，是全面、正確、積極地貫徹鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)的戰(zhàn)略性部署。學(xué)習(xí)江澤民同志《努力開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的新局面》這篇講話(huà)，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)同樣具有重要的指導(dǎo)意義。

全面建設(shè)小康社會(huì)不僅僅是要在經(jīng)濟(jì)上或物質(zhì)上富裕起來(lái)，同時(shí)必須使精神文明同步提高到一個(gè)新的與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的水平。通過(guò)學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為，努力開(kāi)創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)為統(tǒng)領(lǐng)，應(yīng)做到突出“五個(gè)重點(diǎn)”。

一是以學(xué)習(xí)宣傳貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為重點(diǎn)，切實(shí)打牢干部群眾思想基礎(chǔ)。按照“大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，大力推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)”的要求，以各級(jí)黨委（黨組）中心組學(xué)習(xí)為龍頭，以領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家公務(wù)員、青年學(xué)生為重點(diǎn)，用科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建和諧社會(huì)的理論體系指導(dǎo)工作，進(jìn)一步打牢各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同思想基礎(chǔ)。結(jié)合鞏固擴(kuò)大保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育成果，大力推進(jìn)理論教育，著力深化理論研究，努力改進(jìn)理論宣傳，進(jìn)一步健全精神文明建

設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，動(dòng)員和激勵(lì)廣大干部群眾為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)而奮斗。

二是以培育弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神為主題，著力加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)。認(rèn)真組織開(kāi)展好公民道德宣傳月、宣傳周、宣傳日活動(dòng)；充分利用“市民學(xué)校”、“農(nóng)民文化技術(shù)學(xué)?！钡汝嚨兀龠M(jìn)道德新風(fēng)“進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)萬(wàn)家”。精心組織“熱愛(ài)金沙，建設(shè)金沙”、“共鑄誠(chéng)信金沙”等主題教育，努力營(yíng)造政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信的良好氛圍。將“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀作為思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容，促進(jìn)廣大干部群眾明榮辱，做當(dāng)榮之事，拒為辱之行。把思想道德建設(shè)貫穿于學(xué)校教育教學(xué)和管理的全過(guò)程，組織實(shí)施好小公民道德實(shí)踐活動(dòng)，積極探索未成年人思想道德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)開(kāi)展好“走進(jìn)九月”未成年人思想道德建設(shè)系列活動(dòng)和“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)學(xué)生頭腦的“三進(jìn)”活動(dòng)。加強(qiáng)對(duì)書(shū)店、網(wǎng)吧、音像制品店等未成年人校外活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)和管理，凈化校園周邊環(huán)境，為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好氛圍。

三是以“十創(chuàng)一評(píng)”工程為載體，深入推進(jìn)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。深入抓好文明城市、文明村寨、文明單位、文明大道等創(chuàng)建工作?！拔拿鞒鞘小眲?chuàng)建以“整臟治亂”為主題，按照省級(jí)文明城市測(cè)評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，以強(qiáng)化市民教育、實(shí)行嚴(yán)管重罰為突破口，以落實(shí)“門(mén)前三包”責(zé)任制為著力點(diǎn)，扎實(shí)推進(jìn)城市管理工作上臺(tái)階?！拔拿鞔逭眲?chuàng)建緊緊

圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)，以科教富村、依法治村、民主管村、環(huán)境美村“四村建設(shè)”為主題，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展好、生態(tài)環(huán)境好、文化科普好、道德風(fēng)尚好、遵章守法好、班子建設(shè)好“六個(gè)好”目標(biāo)?！拔拿鲉挝弧眲?chuàng)建圍繞“三優(yōu)一滿(mǎn)意”、“共鑄誠(chéng)信機(jī)關(guān)”等創(chuàng)建活動(dòng)，努力打造誠(chéng)信機(jī)關(guān)、誠(chéng)信單位、誠(chéng)信組織。“文明大道”創(chuàng)建活動(dòng)以326國(guó)道、720縣道、柳沙路為重點(diǎn)，以行政區(qū)劃為依托，圍繞安全暢通好、文明執(zhí)法好、環(huán)境整治好、綠化美化好、村鎮(zhèn)建設(shè)好、經(jīng)濟(jì)發(fā)展好“六好”創(chuàng)建目標(biāo)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化的全面發(fā)展和文明程度的整體提高。按照省、地部署，切實(shí)抓好各類(lèi)節(jié)慶日、紀(jì)念日和民族傳統(tǒng)節(jié)日的文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展軍民共建、警民共建、城鄉(xiāng)共建等多種形式的精神文明共建活動(dòng)，促進(jìn)精神文明建設(shè)工作的順利開(kāi)展。

四是以深化改革、不斷創(chuàng)新為動(dòng)力，認(rèn)真組織實(shí)施精神文明建設(shè)“五個(gè)一”工程，積極推進(jìn)社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化和家庭文化的繁榮與發(fā)展。繼續(xù)做好“百縣千鄉(xiāng)宣傳文化工程”的立項(xiàng)、申報(bào)工作，注重抓好鄉(xiāng)鎮(zhèn)精神文明活動(dòng)中心、村精神文明活動(dòng)室的建設(shè)和管理，實(shí)施好農(nóng)村廣播電視“村村通”和“模改數(shù)”工程，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)，規(guī)劃實(shí)施紅色旅游工程，深入開(kāi)展“掃黃”“打非”斗爭(zhēng)，整頓和規(guī)范文化市場(chǎng)。

五是以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、落實(shí)責(zé)任為保障，努力開(kāi)創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面。把精神文明建設(shè)同物質(zhì)文明、政治文明建設(shè)結(jié)合起來(lái)，同建設(shè)社

會(huì)主義新農(nóng)村結(jié)合起來(lái)，同構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)，同貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、樹(shù)立正確政績(jī)觀結(jié)合起來(lái)，始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，真正把精神文明建設(shè)工作擺上重要議事日程，努力形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、部門(mén)分工負(fù)責(zé)、社會(huì)廣泛參與的工作格局。根據(jù)新時(shí)期精神文明建設(shè)的艱巨性、長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，努力探索新形勢(shì)下精神文明建設(shè)的新途徑和新辦法，創(chuàng)新內(nèi)容，創(chuàng)新形式，創(chuàng)新手段，努力將精神文明建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。努力開(kāi)創(chuàng)精神文明建設(shè)新局面，還應(yīng)做到“四個(gè)必須”。一是必須健全落實(shí)目標(biāo)責(zé)任。各部門(mén)、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)根據(jù)新時(shí)期精神文明建設(shè)工作任務(wù)和文明委安排部署，結(jié)合自身實(shí)際，協(xié)助文明辦開(kāi)展各類(lèi)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng)。文明委把是否重視精神文明建設(shè)、工作是否扎實(shí)有效列入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門(mén)綜合目標(biāo)考核內(nèi)容，嚴(yán)格檢查考核，嚴(yán)格責(zé)任追究。

二是必須廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與。圍繞群眾所想所盼，扎實(shí)開(kāi)展好與群眾利益密切相關(guān)的各類(lèi)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和群眾性文體活動(dòng)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾參與到精神文明建設(shè)活動(dòng)中來(lái)。重點(diǎn)開(kāi)展好以“整臟治亂”為主題的文明城鎮(zhèn)創(chuàng)建和以“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”為主要目標(biāo)的社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，不斷優(yōu)化群眾意識(shí)，更新群眾觀念，提升群眾水平。

三是必須注重工作實(shí)效。加強(qiáng)精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的吸引力和感染力，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，“虛功實(shí)做”，注重實(shí)效。牢牢把握時(shí)代脈搏和人民的需求，緊密聯(lián)系群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的看書(shū)難、看戲難、看電影難、聽(tīng)廣播難等問(wèn)題，加大公共財(cái)政投入，建設(shè)農(nóng)村文化公共服務(wù)體系，把精神文明建設(shè)工作做到群眾心坎上。

四是必須強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)。加大對(duì)精神文明建設(shè)工作隊(duì)伍的教育培訓(xùn)力度，采取行之有效的教育培訓(xùn)方式，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高政治水平，強(qiáng)化實(shí)踐鍛煉，增強(qiáng)做好各項(xiàng)工作的本領(lǐng)。對(duì)“政治過(guò)硬、業(yè)務(wù)過(guò)硬、作風(fēng)過(guò)硬”的干部予以重用，真正形成想干事的人才有機(jī)會(huì)，能干事的人才有舞臺(tái)，干成事的人才有地位的良好氛圍，為推進(jìn)精神文明建設(shè)提供有力的組織保證。

第四篇：深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》心得體會(huì)

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央進(jìn)一步落實(shí)用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民戰(zhàn)略任務(wù)的又一重大舉措。我們要堅(jiān)決響應(yīng)黨中央和胡錦濤同志的號(hào)召，按照“真學(xué)、常學(xué)、深學(xué)”的要求，把深入學(xué)習(xí)《江澤民文選》作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期軍隊(duì)思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)，扎扎實(shí)實(shí)做好用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵的工作

。在認(rèn)真研讀原著上下功夫，進(jìn)一步深化對(duì)“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)體系的認(rèn)識(shí)?！督瓭擅裎倪x》集中反映了我們黨在新的歷史條件下推進(jìn)理論創(chuàng)新的重大成果，是全面準(zhǔn)確把握“三個(gè)代表”重要思想科學(xué)體系的生動(dòng)教材。作為黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心和全軍統(tǒng)帥，江澤民同志在領(lǐng)導(dǎo)我軍繼往開(kāi)來(lái)、邁向新世紀(jì)的偉大進(jìn)程中，以巨大的馬克思主義理論勇氣，繼承和發(fā)展毛澤東軍事思想、鄧小平新時(shí)期軍隊(duì)建設(shè)思想，集中全黨全軍的智慧，創(chuàng)立了富有時(shí)代特色的江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想。江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想，是“三個(gè)代表”重要思想的重要組成部分和在軍事領(lǐng)域的生動(dòng)展開(kāi)，是新的歷史條件下國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和科學(xué)指南。作為軍隊(duì)來(lái)講，要把深入研讀江澤民同志的軍事著作作為學(xué)習(xí)《江澤民文選》的重要內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，使廣大官兵進(jìn)一步加深對(duì)江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想科學(xué)體系、歷史地位和指導(dǎo)意義的認(rèn)識(shí)，掌握精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

把學(xué)習(xí)《江澤民文選》與學(xué)習(xí)胡錦濤同志的重要論述結(jié)合起來(lái)，不斷用黨的理論創(chuàng)新成果統(tǒng)一思想、凝聚力量。新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。不斷把我軍建設(shè)推進(jìn)到新階段，圓滿(mǎn)完成黨和人民賦予我軍的神圣使命，須臾離不開(kāi)黨的創(chuàng)新理論指導(dǎo)，須臾不能放松推進(jìn)軍事理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，創(chuàng)造性地提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想。科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想，也是解決國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展問(wèn)題的銳利思想武器。胡錦濤同志關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要論述，是對(duì)江澤民國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)思想的堅(jiān)持和發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代性、深刻的實(shí)踐性和根本的指導(dǎo)性。我們要把學(xué)習(xí)《江澤民文選》與學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀緊密結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤同志關(guān)于國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要論述緊密結(jié)合起來(lái)，不斷深化對(duì)黨的理論創(chuàng)新成果的認(rèn)識(shí)，切實(shí)用黨的理論創(chuàng)新成果武裝頭腦、凝聚軍心，激勵(lì)廣大官兵積極投身于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，忠實(shí)履行好新世紀(jì)新階段我軍的歷史使命。

注重學(xué)以致用、解決問(wèn)題，推動(dòng)軍隊(duì)各項(xiàng)建設(shè)和工作又快又好發(fā)展?？茖W(xué)理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)習(xí)科學(xué)理論的根本目的在于回答和解決實(shí)際問(wèn)題。胡錦濤同志明確指出，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要確保收到實(shí)實(shí)在在的成效，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)。我們要按照胡錦濤同志的要求，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神和作風(fēng)，緊緊抓住確保部隊(duì)建設(shè)正確方向的根本問(wèn)題，緊緊抓住我軍最重要最現(xiàn)實(shí)最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，緊緊抓住影響部隊(duì)建設(shè)發(fā)展的深層次矛盾和問(wèn)題，堅(jiān)持把以人為本作為重要的建軍治軍理念，積極探索新形勢(shì)下軍民結(jié)合、寓軍于民的發(fā)展路子，努力把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、推動(dòng)發(fā)展的具體措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力和實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展的成果。

第五篇：學(xué)習(xí)江澤民文選心得體會(huì)

“必須以寬廣的眼界觀察世界，正確把握時(shí)代發(fā)展的要求”。

江澤民同志深刻洞察世界形勢(shì)發(fā)展變化的總趨勢(shì)，指出：維護(hù)和平，促進(jìn)發(fā)展，事關(guān)各國(guó)人民的福祉，是各國(guó)人民的共同愿望，也是不可阻擋的歷史潮流；不管?chē)?guó)際風(fēng)云如何變幻，我們始終不渝地奉行獨(dú)立自主的和平外交政策；中國(guó)外交政策的宗旨，是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展?！⒐侠淼膰?guó)

際政治經(jīng)濟(jì)新秩序；樹(shù)立互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀；通過(guò)在平等基礎(chǔ)上的對(duì)話(huà)、協(xié)商、談判解決國(guó)際爭(zhēng)端，而不應(yīng)訴諸武力或以武力相威脅；維護(hù)世界和平，保持國(guó)際社會(huì)穩(wěn)定……

——積極促進(jìn)世界多極化，維護(hù)世界多樣性；提倡國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化，推動(dòng)多種力量和諧并存；反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，也反對(duì)一切形式的恐怖主義……

——積極促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化朝著有利于實(shí)現(xiàn)共同繁榮的方向發(fā)展，趨利避害，使各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家都從中受益……

——始終把加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)合作作為我國(guó)對(duì)外政策的基本立足點(diǎn)；積極尋求和擴(kuò)大同各方利益的匯合點(diǎn)；堅(jiān)持與鄰為善、以鄰為伴，保持良好周邊環(huán)境；積極開(kāi)展多邊外交，擴(kuò)大我國(guó)戰(zhàn)略空間……

在以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下，我們堅(jiān)持冷靜觀察、沉著應(yīng)付、絕不當(dāng)頭、有所作為的戰(zhàn)略方針，主持公道、伸張正義，樹(shù)立了促進(jìn)世界和平與發(fā)展的良好形象。我們努力增強(qiáng)綜合國(guó)力，營(yíng)造有利戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)，增強(qiáng)國(guó)家戰(zhàn)略能力，廣泛開(kāi)展互利合作，在涉及國(guó)家利益和國(guó)家主權(quán)的問(wèn)題上決不屈服于任何外來(lái)壓力，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展了有利于我國(guó)的和平國(guó)際環(huán)境特別是和平周邊環(huán)境。

當(dāng)今世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，我們不可能在一個(gè)封閉的環(huán)境中建設(shè)和發(fā)展自己。從國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的大環(huán)境看，我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，必須到國(guó)際市場(chǎng)的大海中去游泳，不斷提高我們搏擊風(fēng)浪的本領(lǐng)。

正是基于這樣的科學(xué)判斷和戰(zhàn)略思維，我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，把對(duì)外開(kāi)放提高到一個(gè)全新的水平。

在加入世界貿(mào)易組織談判的過(guò)程中，黨中央制定并堅(jiān)持了維護(hù)我國(guó)根本利益的指導(dǎo)原則。在談判的艱難時(shí)刻，江澤民同志作出了“談判還要進(jìn)行，但人不能低下高貴的頭”的重要指示。經(jīng)過(guò)15年談判，經(jīng)過(guò)艱難復(fù)雜的斗爭(zhēng)，我國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織。這標(biāo)志著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

加入世界貿(mào)易組織后，江澤民同志又及時(shí)提醒全黨，新的較量和斗爭(zhēng)剛剛開(kāi)始，真正的較量還是在國(guó)際國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上。

要在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)，必須善于從國(guó)際國(guó)內(nèi)政治大局出發(fā)考慮問(wèn)題，始終把維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、尊嚴(yán)和完成祖國(guó)統(tǒng)一置于神圣地位，切實(shí)維護(hù)我國(guó)的國(guó)家安全和根本利益。

江澤民同志總結(jié)亞洲金融危機(jī)的深刻啟示，指出：經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍。一個(gè)國(guó)家特別是一個(gè)大國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，必須建立在堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之上，必須有自己強(qiáng)大的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)；參與經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作和競(jìng)爭(zhēng)，既要充分利用其中可以利用的各種有利條件和機(jī)遇來(lái)發(fā)展自己，又要清醒認(rèn)識(shí)和及時(shí)防范其中可能帶來(lái)的各種不利影響和風(fēng)險(xiǎn)。

從黨的十三屆四中全會(huì)到黨的十六大，日益發(fā)展壯大的中國(guó)走向世界，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越主動(dòng)，戰(zhàn)略空間不斷擴(kuò)展，國(guó)際影響力顯著提高，在世界戰(zhàn)略格局中取得了更加有利的地位。

在今天的世界上，中國(guó)已經(jīng)成為一支不可忽視的重要力量。

中華民族的偉大復(fù)興，猶如立于高山之巔已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，正不可阻擋地冉冉升起！

七、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是貫穿《江澤民文選》的靈魂，是“三個(gè)代表”重要思想的精髓

解放思想、實(shí)事求是是馬克思列寧主義的精髓，也是毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。

黨的十三屆四中全會(huì)以后，江澤民同志堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，進(jìn)一步提出了與時(shí)俱進(jìn)的要求。鮮明地提出與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義唯物辯證法的根本要求，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的迫切需要。

馬克思主義是科學(xué)，它始終嚴(yán)格地以客觀事實(shí)為根據(jù)。而實(shí)際生活總是在不停的變動(dòng)中，這種變動(dòng)的劇烈和深刻，近一百多年來(lái)達(dá)到了前人難以想象的程度。因此，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變。

江澤民同志說(shuō)：“我們必須與時(shí)俱進(jìn)，繼續(xù)豐富和發(fā)展馬克思主義。如果因循守舊、停滯不前，我們就會(huì)落伍，我們黨就有喪失先進(jìn)性和領(lǐng)導(dǎo)資格的危險(xiǎn)?！?/p>

江澤民同志又說(shuō)：“中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)要進(jìn)行理論創(chuàng)新，為什么？因?yàn)檫@是馬克思主義唯物辯證法的根本要求。要使黨和國(guó)家的發(fā)展不停頓，首先理論上不能停頓，否則一切新的發(fā)展都談不上。說(shuō)要從政治上看問(wèn)題、考慮問(wèn)題，這就是最重要的一個(gè)政治考慮?！?/p>

江澤民同志還說(shuō)：“一是必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持馬克思主義的基本原理。這一點(diǎn)，