第一篇：城市景觀設(shè)計(jì)總結(jié)

景觀是人類(lèi)審美的連續(xù)展示，景觀是人所向往的自然，景觀是人類(lèi)的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物理系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。廣義的景觀設(shè)計(jì)可以歸屬于大地景觀，是指地理環(huán)境概念，包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、建筑學(xué)、林學(xué)、農(nóng)學(xué)、地學(xué)、管理學(xué)、旅游、環(huán)境、資源、社會(huì)文化、心理等。狹義的景觀設(shè)計(jì)可以歸屬于人居環(huán)境景觀，是內(nèi)在人的生活體驗(yàn)，是以人作為衡量尺度的景觀設(shè)計(jì)。

景觀造型的基本元素包括點(diǎn)、線、面、形體、色彩、肌理等構(gòu)成方法，其中由點(diǎn)成線，由線成面、由面成體。色彩與肌理賦予形體最后的精神定義。

水體要求：①保護(hù)流域、濕地和所有河流水體的堤岸。②將任何形式的污染減至最小，創(chuàng)建一個(gè)凈化的計(jì)劃。③土地利用分配和發(fā)展容量應(yīng)與合理的水分供應(yīng)相適應(yīng)而不是反其道行之。④返回地下含水層的水的質(zhì)和量與水利用保持平衡。⑤限制用水以保持當(dāng)?shù)氐畠?chǔ)量。⑥通過(guò)自然排水通道引導(dǎo)表面徑流，而不是通過(guò)人工修邊的暴雨排水系統(tǒng)。⑦利用生態(tài)方法設(shè)計(jì)濕地進(jìn)行濕地進(jìn)行廢水處理，消毒和補(bǔ)充地下水。⑧地下水供應(yīng)和分配的雙重系統(tǒng)，使飲用水和灌溉及工業(yè)用水有不同的稅率。⑨開(kāi)拓、恢復(fù)和更新被濫用的土

地和水域，達(dá)到自然、健康狀態(tài)。10致力于推動(dòng)水的供給、利用、處理、循環(huán)和再補(bǔ)充技術(shù)的改進(jìn)。

植物配置要求：1要有主有次，注意對(duì)比與調(diào)和要在綠化空間的主體輪廓中有起有伏和有一定的節(jié)奏感和韻律感

要注意四季的不同的景色，要了解花卉植物的生態(tài)特性 做到二季或三季有花

四季常綠 4要注意與場(chǎng)地環(huán)境相協(xié)調(diào)，與場(chǎng)地的總體風(fēng)格一致。5要利用與消除或減輕生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的灰塵、廢氣、噪聲對(duì)環(huán)境的污染，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)和生活環(huán)境要因地制宜地選用植物樹(shù)種，盡快發(fā)揮綠化效益。

總結(jié)：1 堅(jiān)持以人為本的原則堅(jiān)持適用、經(jīng)濟(jì)、美觀的原則 3 場(chǎng)地有不同分區(qū)時(shí)，綠化形式要與不同分區(qū)的環(huán)境相適應(yīng)

4綠化布置要因地制宜

5對(duì)風(fēng)景林、名勝古跡和革命紀(jì)念地的林木自然保護(hù)區(qū)的森林及自然保護(hù)區(qū)外的森林及自然保護(hù)區(qū)外的珍貴林木和朽特殊價(jià)值的植物資源，均應(yīng)認(rèn)真保護(hù)

————環(huán)藝092張亞?wèn)| 200905023218

第二篇：城市景觀設(shè)計(jì)總結(jié)報(bào)告 總結(jié)

城市景觀設(shè)計(jì)總結(jié)報(bào)告 總結(jié)即是個(gè)化零為整的過(guò)程，總結(jié)歸納，從而提煉出所學(xué)的精華。本學(xué)期城市 景觀設(shè)計(jì)課程通過(guò)①?gòu)V場(chǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)②公園規(guī)劃設(shè)計(jì)③大型主題旅游景區(qū)規(guī) 劃設(shè)計(jì)④居住區(qū)規(guī)劃這四大塊主題內(nèi)容展開(kāi)，內(nèi)容包羅萬(wàn)象：涉及設(shè)計(jì)，交通，照明設(shè)施，大眾行為心理學(xué)等等內(nèi)容著手闡述。通過(guò)此次的總結(jié)報(bào)告能對(duì)所學(xué)內(nèi) 容進(jìn)行一個(gè)具有良好梳理性的整理，從而對(duì)知識(shí)的掌握更為駕輕就熟。景觀設(shè)計(jì)是滿(mǎn)足于功能要求、舒適性、技術(shù)性、安全性、和諧性等要求前提下 來(lái)滿(mǎn)足大眾審美評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。城市景觀包括城市的歷史景觀、自然景觀和人工景觀 三個(gè)大的方面，而這三方面內(nèi)容相互滲透相互融合，共同組成了城市景觀的基本 骨架，也是設(shè)計(jì)師進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)工作的重要對(duì)象。城市景觀的六項(xiàng)基本類(lèi)型，包括城市建筑、道 路、綠地、廣場(chǎng)、水景及城市照明景觀的景觀設(shè)計(jì)理論與方法；并對(duì)城市景觀進(jìn) 行了理論總結(jié)。首先談及廣場(chǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)。廣場(chǎng)是可以供市民聚集的空地，指面積廣闊的場(chǎng) 地，特指城市中的廣闊場(chǎng)地。是城市道路樞紐，是城市中人們進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)活動(dòng)或交通活動(dòng)的空間，通常是大量人流、車(chē)流集散的場(chǎng)所。在廣場(chǎng) 中或其周?chē)话悴贾弥匾ㄖ?，往往能集中表現(xiàn)城市的藝術(shù)面貌和特點(diǎn)。在 城市中廣場(chǎng)數(shù)量不多，所占面積不大，但它的地位和作用很重要，是城市規(guī)劃布 局的重點(diǎn)之一。在設(shè)計(jì)時(shí)必須滿(mǎn)足設(shè)計(jì)三元素：①視覺(jué)景觀形象②環(huán)境生態(tài)綠化③大眾行為心 理。這三點(diǎn)任何設(shè)計(jì)中都尤為重要，這是達(dá)到人與景觀和諧的必要條件。除考慮設(shè)計(jì)三元論外，在設(shè)計(jì)前，給廣場(chǎng)的主題定位也是重中之重，例如是瞻 仰性，或是娛樂(lè)性還是文化性等等等；接著考慮廣場(chǎng)從其地理位置，人流層次，形象風(fēng)格等來(lái)確定廣場(chǎng)的定位，這些均是設(shè)計(jì)前必須考量的重要因素。在設(shè)計(jì)風(fēng)格的取向確定后即是對(duì)實(shí)際實(shí)用性的考量，例如廣場(chǎng)的容量，道路 規(guī)劃，照明設(shè)施等公共設(shè)施。廣場(chǎng)的容量并不只局限于人流量，也要考慮到景觀 建筑的容量；廣場(chǎng)景觀建筑小品設(shè)計(jì)通訊設(shè)施、雕塑、閱報(bào)欄、垃圾桶、鋪裝等 等；景觀建筑的照明包括①基礎(chǔ)照明②庭院燈（即景觀燈）③草坪燈等等。宜居城市的標(biāo)準(zhǔn)之一是市民生活是否閑適。具體反映到城市廣場(chǎng)上，就是看是 否有充盈的市民活動(dòng)。在西方城市廣場(chǎng)，按照過(guò)去傳統(tǒng)的 遺留，或多或少保留有中世紀(jì)來(lái)就存 在的市民生活細(xì)節(jié)。比方說(shuō)，羅馬的 “鮮花廣場(chǎng)”，現(xiàn)在仍然是市民購(gòu)買(mǎi)鮮 花的場(chǎng)所。在寸土寸金的紐約市，即便最熱鬧的 中城地區(qū)，在周末時(shí)，市政府也會(huì)在專(zhuān)門(mén) 路段封閉車(chē)輛進(jìn)入，組織“街市”，讓附近居民有購(gòu)買(mǎi)時(shí)蔬水果、自由交往的鄰里 空間。與之相比，中國(guó)的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)當(dāng)下應(yīng)該 不再是強(qiáng)調(diào)城市有多少標(biāo)志性建筑和體面的廣場(chǎng)，而是看看這些標(biāo)志性建筑和廣 場(chǎng)究竟有多少“親民度”。接著講 劃設(shè)計(jì)。公園, 的園林，而現(xiàn) 府修建并經(jīng) 觀賞區(qū)和供 玩的公共區(qū) 城市生態(tài)、防 用。而現(xiàn)代的 到的是公園規(guī) 古代是指官家 代一般是指政 營(yíng)的作為自然 公眾的休息游 域。具有著改善 火、避難等作 公園以其環(huán)境 幽深和清涼避暑而受到人們的喜愛(ài)，也成為情侶們，老人們，孩子們的共同圣地，公園的概念即是一大塊草地供人們休閑娛樂(lè)，曬太陽(yáng)，運(yùn)動(dòng)等等；它是公有的，面向全體人群。①公有，草地，樹(shù)木，花，自然景觀占大部分，人工構(gòu)筑的景觀 為次要是公園的景觀形象特征；其②景觀分為可變色景觀（即人工建筑物）和不 可變色景觀（即自然景觀）兩大類(lèi)；③公園需包含動(dòng)物、植物、水體、地形、游 樂(lè)設(shè)施、園林建筑和人群這幾大要素。突破傳統(tǒng)意義的公園概念，當(dāng)今城市公園這一理念正在飛速興起，并越來(lái)越 受推崇，創(chuàng)建城市中的綠色空間相當(dāng)重要。城市公園也是城市綠化美化、改善生 態(tài)環(huán)境的重要載體，特別是大批園林綠地的建設(shè)，不僅在視覺(jué)上給人以美的享受，而且對(duì)局部小氣候的改造有明顯效果，使粉塵、汽車(chē)尾氣等得到有效抑制，在改 善現(xiàn)代城市生態(tài)和居住環(huán)境方面有著十分重要的作用。美國(guó)紐約中央公園開(kāi)創(chuàng) 了城市公園的先河。我國(guó)目前的城市公園都是隨著新中國(guó)的成立和建設(shè)，創(chuàng)建發(fā)展至今的，很大 程度上是一種時(shí)代的縮影。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的思想發(fā)生了翻天覆地的變化。審美觀念也隨之逐步的改變和提高，城市居民對(duì)環(huán)境的要求越來(lái)越多元化。各地 普遍新建旅游景區(qū)或是樓盤(pán)開(kāi)發(fā)，城市公園的發(fā)展則相對(duì)忽視，自身處于停滯不 前的狀態(tài)，沒(méi)有太多的創(chuàng)意和構(gòu)思的引進(jìn)，出現(xiàn)了內(nèi)部建筑與外部環(huán)境相背離的 局面，這是當(dāng)今面臨的最大問(wèn)題。我們需要多加參考國(guó)外的城市公園設(shè)計(jì)，從形式的模仿，創(chuàng)意的突破結(jié)合中 國(guó)特色來(lái)發(fā)展具有中國(guó)特色的城市公園。隨后是大型主題旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)。①城市的綠洲②城市的集散中心③滿(mǎn)足 大眾心理實(shí)驗(yàn)的要求④明確方向性這四點(diǎn)是其理念。游、憩、食、買(mǎi)、歡、樂(lè)是 大型主題旅游景區(qū)的構(gòu)成要素。其中“游”包括游覽線路，景觀節(jié)點(diǎn)，有秩序性； “憩”指例如娛樂(lè)設(shè)施，包括驚險(xiǎn)游藝、影視娛樂(lè)活動(dòng)、兒童娛樂(lè)活動(dòng)； “食” 指的是飲食商業(yè)，包括餐廳、小吃店特色美食、小商店及售貨亭；除此以外還有 必須的環(huán)境設(shè)施例如指示牌、廣告牌、雕塑小品、花草樹(shù)木、景觀建筑物、照明、音響等設(shè)施。以上這些的滿(mǎn)足都是“親民”元素，設(shè)計(jì)的以人為本至為重要，任何景區(qū)建 設(shè)都必須滿(mǎn)足以上這些條件。此外景觀布局，功能分區(qū)，必要設(shè)施，公共藝術(shù)這 些也不例外的需要考量。設(shè)計(jì)的風(fēng)格理念決定著景區(qū)的景觀布局；功能分區(qū)中景 區(qū)的劃分相當(dāng)重要，劃分中要避免景區(qū)盲點(diǎn)和交通瓶頸的出現(xiàn)；必要設(shè)施則是與 燈光有關(guān)及交通工具等設(shè)施；所謂的公共藝 術(shù)即是雕塑或是具有標(biāo)示性的建筑。為使景觀及游藝過(guò)程達(dá)到最優(yōu)效果，良 好的大型主題游線組織也至關(guān)重要。設(shè)計(jì)時(shí) 需考慮到一個(gè)主入口和 N 個(gè)次入口； 道路設(shè) 計(jì)呈環(huán)形，雙環(huán)形；主環(huán)路必須大于等于 6m。全球最具影響力的大型主題旅游景區(qū) 當(dāng)屬迪斯尼樂(lè)園。迪士尼世界不僅是個(gè)游樂(lè) 場(chǎng)，同時(shí)又是一個(gè)旅游中心，游客來(lái)此還可 以到附近的海灘游泳、滑冰、駕帆船，到深海捕魚(yú)，乘氣球升空，或是參觀附近的名勝古跡。這些豐富多彩的節(jié)目，給迪斯尼世界更增添了幾分魅力。迪士尼 世界把嚴(yán)肅的教育內(nèi)容寓于娛樂(lè)形式之中，豐富而有趣，每年都要吸引游客近2000 萬(wàn)人次。迪斯尼樂(lè)園以其豐富 的娛樂(lè)設(shè)施，不同的主題 營(yíng)造從而劃分不同的景觀 區(qū)域，令游客流連忘返置 于其中。最后即是住宅區(qū)的景 觀規(guī)劃。住宅小區(qū)也稱(chēng)“居 住小區(qū)”是由城市道路以 及自然支線（如河流）劃分，并不為交通干道所穿越的完整居住地段。住宅小 區(qū)一般設(shè)置一整套可滿(mǎn)足居民日常生活需要的基層專(zhuān)業(yè)服務(wù)設(shè)施和管理機(jī)構(gòu)。住宅小區(qū)就其個(gè)性而言有如下特點(diǎn)：①規(guī)劃建設(shè)集中化，使用功能多樣化； ②樓宇結(jié)構(gòu)整體化，公共設(shè)施系統(tǒng)化；③產(chǎn)權(quán)多元化，管理復(fù)雜化。介于住宅區(qū)的功能特別性，人群針對(duì)性，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中必須考慮到公共場(chǎng)所 與個(gè)體和私密性場(chǎng)所的結(jié)合；開(kāi)敞空間與半開(kāi)敞空間并重；立體化空間處理；增 加娛樂(lè) 覺(jué)景觀 層次豐 區(qū)內(nèi)利 小品使 眾不 設(shè)計(jì)規(guī) 的空 潺潺，活動(dòng)設(shè)施使其景觀化；視 最優(yōu)化（a.借景：使空間 富及使視野開(kāi)闊 b.居住 用綠化、地形、建筑景觀 空間層次豐富多樣）；與 同，風(fēng)格獨(dú)特成為住宅區(qū) 劃的一個(gè)趨勢(shì)；創(chuàng)造寧?kù)o 間，打造風(fēng)和日麗，溪水 幽深寧?kù)o的和諧狀態(tài)。因?yàn)橹袊?guó)與國(guó)外的不同國(guó)情，所以居住區(qū)的設(shè)計(jì)風(fēng)格有著顯著的不同，國(guó)外 均已獨(dú)立別墅花園位置，住宅區(qū)以整齊的方塊劃分。國(guó)內(nèi)別墅區(qū)設(shè)計(jì)時(shí)，其主干 道為 4-6m，次要道路為 3m。綜上，廣場(chǎng)景觀設(shè)計(jì)、公園規(guī)劃設(shè)計(jì)、大型主題旅游景區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)及住宅區(qū) 景觀規(guī)劃四大板塊是 期學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。城 觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容包羅萬(wàn) 這些都是其中的若干 不同的主題要求的設(shè) 格，設(shè)計(jì)要求均會(huì)不 但秉承設(shè)計(jì)三元論，視 觀形象、環(huán)境生態(tài)綠化 眾行為心理是任何設(shè) 本學(xué) 市景 象，點(diǎn)。計(jì)風(fēng) 同。覺(jué)景 和大 計(jì)中 都必須滿(mǎn)足的必要元素。設(shè)計(jì)的根本目標(biāo)是娛樂(lè)人的身心，提高人們的生活品質(zhì)，不可一味追求建筑的外觀形態(tài)，設(shè)計(jì)的標(biāo)新立異而忽略的群眾的需求，不可本末 倒置。

第三篇：城市街道景觀設(shè)計(jì)論文

一、生態(tài)文明的概述

生態(tài)文明的宗旨是維護(hù)和尊重生態(tài)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展道路，著重強(qiáng)調(diào)人類(lèi)在開(kāi)發(fā)利用大自然的同時(shí)，牢固樹(shù)立人與自然平等的思想，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)與自然的和諧發(fā)展。

二、現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)美學(xué)原則

隨著城市化進(jìn)程的加速，環(huán)境污染日益嚴(yán)重，生活在都市中的人們?cè)絹?lái)越渴望回歸大自然的懷抱。每個(gè)城市都有景觀，但不是所有景觀設(shè)計(jì)都符合生態(tài)美學(xué)原則。一個(gè)具有生態(tài)美的城市，代表著人與城市景觀和諧的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

1.城市街道景觀設(shè)計(jì)和諧化的生態(tài)美學(xué)原則

現(xiàn)代城市街道景觀基本由人工建造，很多城市的景觀往往忽視了原有的自然地貌。當(dāng)今城市大多受現(xiàn)代主義思潮的影響，水泥、鋼筋成了一個(gè)城市的特征。當(dāng)前，越來(lái)越多的城市開(kāi)始重視生態(tài)美，走綠色、低碳、環(huán)保、生態(tài)的景觀之路。城市為自然增添了濃厚的歷史人文底蘊(yùn)，而自然則為城市增添了感性和詩(shī)意。

2.城市街道景觀文化傳承性的生態(tài)美學(xué)原則

文化是一個(gè)城市的靈魂，城市的精神文化比地理位置更加重要。生態(tài)美學(xué)強(qiáng)調(diào)，不僅人有價(jià)值，自然也有自身的價(jià)值；若能把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代街道景觀有效融合，即可賦予景觀設(shè)計(jì)豐富的文化內(nèi)涵。城市的街道景觀設(shè)計(jì)跟一般的城市公園設(shè)計(jì)不同，應(yīng)該讓自然成為主角，挖掘人與自然親近的空間，使身居城市中的人可以獲得回歸大自然的輕松愉悅的精神感受。

3.生態(tài)美在城市街道景觀設(shè)計(jì)中的作用

城市街道景觀從一個(gè)側(cè)面代表了這個(gè)城市的形象，用無(wú)聲的語(yǔ)言傳遞城市的文化。城市街道景觀的設(shè)計(jì)要有創(chuàng)新，更要具備對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。因此，城市街道景觀設(shè)計(jì)必須和舊城保護(hù)、城市更新互相依存、互相協(xié)調(diào)，缺一不可。城市街道景觀不僅可以滿(mǎn)足人們觀賞的審美情趣，也可以增加景觀的文化感以及人們對(duì)景觀的親近感、認(rèn)同感，體現(xiàn)了城市街道景觀和人類(lèi)和諧發(fā)展的完美狀態(tài)。將生態(tài)設(shè)計(jì)概念引入現(xiàn)代城市街道景觀設(shè)計(jì)，讓人們重新認(rèn)知自然、體驗(yàn)自然、關(guān)懷自然。

三、徐州城市街道景觀街道的現(xiàn)狀及分析

1.徐州城市街道景觀介紹

近幾年，徐州整個(gè)城市的街道景觀煥然一新，道路綠地率逐年上升，政府也越發(fā)重視城市景觀建設(shè)。如，將位于青年路的徐州老市委大院改造成為中華老字號(hào)精品街區(qū)，整個(gè)街區(qū)采用民國(guó)風(fēng)格。與毗鄰的老東門(mén)時(shí)尚街區(qū)不同的是，中華老字號(hào)街區(qū)引進(jìn)了國(guó)內(nèi)有名的老字號(hào)企業(yè)，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素融入其中，主打傳統(tǒng)文化牌，保留了老市委大院原有的建筑風(fēng)格特色，再現(xiàn)了徐州的城市歷史風(fēng)貌。但總體而言，徐州作為有著悠久文化的歷史古城，城市街道景觀的文化底蘊(yùn)還略顯不足。

2.徐州城市街道景觀問(wèn)題分析

（1）街道景觀千篇一律城市中的大部分道路景觀都有類(lèi)似或雷同情況，特別是徐州新城區(qū)道路景觀非常相似，缺少獨(dú)特性，也缺少標(biāo)志性的景觀設(shè)計(jì)，沒(méi)有體現(xiàn)出徐州的城市特色和地域文化。

（2）街道綠化帶植物配置單調(diào)目前徐州市街道景觀綠化面積有很大的提升，但在綠化植物配置種類(lèi)、形式美感及植物色彩、季節(jié)變化上單一且缺乏文化主題。

（3）道路命名與景觀配置缺乏銜接目前徐州地域文化與道路命名已經(jīng)逐步有所關(guān)聯(lián)，如漢源大道、彭祖大道、楚風(fēng)路、漢風(fēng)路的命名，彰顯了徐州的兩漢文化和悠久的歷史底蘊(yùn)。不足的是，道路名稱(chēng)與道路景觀缺乏融合與銜接。

（4）功能設(shè)施不健全不能僅僅滿(mǎn)足道路交通功能的實(shí)現(xiàn)，而忽略了城市街道其他設(shè)施的建設(shè)，如城市交通標(biāo)識(shí)、導(dǎo)示系統(tǒng)、霓虹燈夜景觀等。

（5）城市街道硬件設(shè)施不足部分城市街道的照明系統(tǒng)還不完善，無(wú)法滿(mǎn)足交通需要，步行道地面材料持久性差。地面鋪裝材質(zhì)要考慮耐磨、防滑，在此基礎(chǔ)上再滿(mǎn)足與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)。特別缺少專(zhuān)為殘疾人、老人、推兒童車(chē)的家長(zhǎng)提供方便的無(wú)障礙設(shè)計(jì)，這是目前徐州城市街道建設(shè)迫切需要解決的問(wèn)題。輔助設(shè)施短缺，為行人服務(wù)的設(shè)施如公共廁所、導(dǎo)示牌、公共電話(huà)亭、供路人休息的空間等嚴(yán)重短缺。

四、改進(jìn)完善的建議

針對(duì)徐州市街道景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為可以從三個(gè)方面進(jìn)行改善。第一，對(duì)歷史特色古街景觀的創(chuàng)新設(shè)計(jì)改造。城市景觀中那些具有悠久歷史和濃郁地域特色的地方往往讓人印象深刻，也是一個(gè)城市的名片。這些具有悠久歷史的建筑形式、建筑風(fēng)格和色彩、視覺(jué)符號(hào)最容易喚起人們的懷舊情結(jié)，使人隨之產(chǎn)生文化認(rèn)同感。喜愛(ài)老街，不僅是因?yàn)樗臍v史滄桑，而且是透過(guò)這些所感受到的質(zhì)樸、恬淡的心情和內(nèi)心的安寧，讓人不由自主地想起童年片段，喚起人們的記憶。第二，對(duì)城市街道綠化的設(shè)計(jì)改造。街道綠化種類(lèi)繁多，有草坪、花壇和行道樹(shù)等，選擇哪種形式不是隨意的，要根據(jù)街道的建筑風(fēng)格、環(huán)境特色等進(jìn)行規(guī)劃。商業(yè)街區(qū)客流量大，應(yīng)慎用草坪，草坪容易受到破壞且占用空間較大。另外，設(shè)計(jì)要考慮綠化的燈光效果，考慮到燈光的色彩、律動(dòng)、層次感和空間感，使綠化帶夜晚時(shí)不會(huì)漆黑一片、沒(méi)有生機(jī)和美感。第三，城市街道廣告的改造。徐州近幾年建成了很多成功的商業(yè)街區(qū)，位置區(qū)域不同，商業(yè)街區(qū)也風(fēng)格各異，為徐州這座城市增色不少。值得注意的是，商業(yè)街區(qū)內(nèi)要適當(dāng)增加廣告數(shù)量，突出商業(yè)氛圍；但絕不可隨意布置，而要統(tǒng)一規(guī)劃，確保廣告的設(shè)置不會(huì)對(duì)景觀、交通及行人造成不利影響；要運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)手段，呈現(xiàn)出形式多樣的廣告，以適應(yīng)不同的空間環(huán)境，營(yíng)造與眾不同的視覺(jué)效果，為商業(yè)街增加商業(yè)氛圍。結(jié)語(yǔ)城市景觀代表著一個(gè)城市的形象，而一個(gè)城市的整體形象又直接反映出城市的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平及人文內(nèi)涵，這對(duì)于一個(gè)城市生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展至關(guān)重要。文章對(duì)城市街道景觀進(jìn)行一些試探性的研究，希望通過(guò)對(duì)城市注入生態(tài)文明建設(shè)的美學(xué)研究方法的探討，加深人們對(duì)于城市街道景觀設(shè)計(jì)的認(rèn)知，引發(fā)關(guān)于城市街道景觀設(shè)計(jì)新的思考，使現(xiàn)存的問(wèn)題得以改善，讓美麗的徐州成為真正意義上的“詩(shī)意棲居”城市。

第四篇：城市小游園景觀設(shè)計(jì)初探

城市小游園景觀設(shè)計(jì)初探

摘要：文章對(duì)孝感市新月園小游園場(chǎng)地現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查、分析和研究，以其設(shè)計(jì)理念為主線，圍繞五大文化內(nèi)涵、六大功能分區(qū)、七大特色景點(diǎn)進(jìn)行了設(shè)計(jì)探索。認(rèn)為必須根據(jù)創(chuàng)意理念并體現(xiàn)本地文化特色進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能建造有文化內(nèi)涵的地域景觀。

關(guān)鍵詞：小游園；景觀設(shè)計(jì)；文化內(nèi)涵；地域景觀

中圖分類(lèi)號(hào)：TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1671-2641（2014）02-0000-00

Abstract： By Xiaogan crescent moon garden，small garden area present situation investigation，analysis and research，to design as the main line，around five major cultural connotation，six functional partition，seven feature attractions design exploration.Think landscape design must be based on creative concept，embody the local cultural characteristics，the building has a cultural connotation of the regional landscape.Key words： Small garden； Landscape design； Cultural connotation； Regional landscape

小游園，顧名思義，就是街道中的簡(jiǎn)易公園，其作為城市公園的一個(gè)分支，是城市公共綠地的重要組成部分[1]。由于投資較少、景觀見(jiàn)效快、分布較廣、易于實(shí)施、使用頻率高等特點(diǎn)，小游園成為現(xiàn)階段很多城市建設(shè)綠化工作的重點(diǎn)，并最大程度地發(fā)揮其景觀效益、生態(tài)效益和環(huán)境效益。城市小游園的建設(shè)，不僅可以改善小范圍環(huán)境，而且與整個(gè)城市的綠地布局關(guān)系密切，它能完善城市的綠地系統(tǒng)，更好地發(fā)揮園林綠地的功能，達(dá)到裝點(diǎn)街景、擴(kuò)大綠地面積、改善生態(tài)環(huán)境的效果與目的[2]。小游園簡(jiǎn)易但不簡(jiǎn)單，要符合公園設(shè)計(jì)的原則，滿(mǎn)足附近居民的基本需求，改善城市的小氣候，營(yíng)造宜人的景觀等。

小游園設(shè)計(jì)要采用適當(dāng)?shù)氖址M(mǎn)足人們的使用目標(biāo)，針對(duì)不同層次或級(jí)別的公園，還要根據(jù)有關(guān)的規(guī)范，考慮其使用對(duì)象和服務(wù)范圍，并結(jié)合場(chǎng)地特點(diǎn)，做出功能較為完善又有地方特色的設(shè)計(jì)方案。本文以孝感新月園景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目為例，探索城市小游園景觀設(shè)計(jì)的一些方法和特點(diǎn)。孝感市新月園是孝感市中心城區(qū)的一個(gè)小游園，由于市民生活方式的改變和設(shè)計(jì)時(shí)間久遠(yuǎn)，原有景觀中很多設(shè)施及其功能已經(jīng)不能滿(mǎn)足人們休閑游憩的需要，本設(shè)計(jì)方案從使用者的角度和孝感市的文化特色出發(fā)，力圖營(yíng)造一個(gè)舒適、優(yōu)美、宜人的城市小游園。

1項(xiàng)目概況

1.1區(qū)位概況

新月園位于湖北省孝感市孝南區(qū)城站路與文化路交叉處，為狹長(zhǎng)型帶狀綠地，形似月亮，故以“月”為名。該園長(zhǎng)約400 m，最寬處長(zhǎng)50 m，總面積8 625?O，可分為東西兩大地塊，中間可通車(chē)；位置優(yōu)越，處于繁華地帶，人流量較大，周邊有居住區(qū)與商業(yè)區(qū)，是人們散步、休息、聊天、活動(dòng)的理想場(chǎng)所。

1.2 場(chǎng)地現(xiàn)狀

新月園地理位置獨(dú)佳，毗鄰城市主干道，四周有超市、學(xué)校、行政建筑和居民樓，人流量較大，對(duì)豐富周?chē)稳说膽?hù)外生活起到了非常重要的作用。今后，隨著孝感市區(qū)的加速發(fā)展，以及人們對(duì)精神生活追求的不斷提高，新月園必將成為更多人休閑、健身、娛樂(lè)、交流等的最佳場(chǎng)所。但目前由于建設(shè)時(shí)間過(guò)久，場(chǎng)地存在以下問(wèn)題：

1）植物種類(lèi)較少，可觀性較差。植物多為本地常綠樹(shù)種，色葉植物不多，花卉也很少；植物長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有修剪，長(zhǎng)得過(guò)于高大，使得空間較為封閉。

2）小品利用率較低，實(shí)用性不強(qiáng)，管理維護(hù)需要加強(qiáng)。原場(chǎng)地東西兩側(cè)各設(shè)有一個(gè)中式?jīng)鐾?，基本無(wú)人使用，也很少有人管理維修，顯得較為破亂，常常成為垃圾的聚集點(diǎn)。部分石桌石凳也沒(méi)多大使用價(jià)值。

3）道路布置和組織有待完善，下雨天存在積水問(wèn)題。道路組織的流線性較差，寬窄設(shè)置也不適宜，多為水泥路面；道路的坡度處理存在不足，有較多低洼處，下雨后有嚴(yán)重的積水問(wèn)題。

4）文化內(nèi)涵欠缺，人文氣息不濃厚。能夠反映場(chǎng)地文化內(nèi)涵的只有中部廣場(chǎng)的董永和七仙女的雕塑，其它地方?jīng)]有與之呼應(yīng)的文化設(shè)施，顯得單調(diào)且文化氛圍不濃，文化主題不夠明確。

2景觀構(gòu)思

2.1 設(shè)計(jì)立意及概念演變

“明月松間照，清泉石上流”，王維在《山居秋暝》詩(shī)中，描繪了一個(gè)幽雅、明凈而又充滿(mǎn)情趣的畫(huà)面。在恬淡閑適、樂(lè)觀曠達(dá)的人眼里，月亮成了表達(dá)清幽雅致、悠閑自在的意象之一[3]。在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩(shī)人對(duì)自然山水的熱愛(ài)和隱逸山水間的淡泊情懷。綠色，是生命的顏色，樹(shù)葉，是綠色的基本表現(xiàn)，人們熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)大自然。城市的高速發(fā)展常常使得城市充斥著鋼筋混凝土，被工業(yè)化的煙霧籠罩，人們對(duì)綠色、自然、健康的渴望變得更加強(qiáng)烈[4]，渴望在綠色中尋找自然的氣息，呼吸大自然的新鮮空氣，感受生命的真諦。新月園的建設(shè)要旨，便是在綠色中尋找自然的氣息（圖1）。

2.2總體規(guī)劃的文化內(nèi)涵

2.2.1棋藝文化 棋藝在中國(guó)歷史悠久，很多人對(duì)棋藝獨(dú)有情鐘。我們時(shí)?？梢栽诮诸^看到三三兩兩下棋、打牌的人。為人們提供一個(gè)這樣的場(chǎng)地，既方便了棋者，又營(yíng)造了濃厚的文化氛圍。

2.2.2雕塑文化 雕塑文化是指以立體視覺(jué)藝術(shù)為載體的造型文化。通常是人們用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活，表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想[5]。

2.2.3演繹文化 演繹文化源于人們自我表現(xiàn)欲的滿(mǎn)足[6]。表現(xiàn)自己是人的本能之一，通過(guò)演繹的方式來(lái)表現(xiàn)自己，既滿(mǎn)足了自己的表現(xiàn)欲，又為人們提供了可觀可賞的表演。

2.2.4親水文化 水是生命之源?！叭收邩?lè)山，智者樂(lè)水”，無(wú)論古今，水都與人們的生活息息相關(guān)。“親水”的概念是喜歡水、靠近水，意味著在日常生活中人們可以輕易接觸、享受和使用河流、小溪、湖泊、噴泉等水環(huán)境。因此，為人們提供一個(gè)可以與水親密接觸的場(chǎng)地顯得尤為重要。

2.2.5花田文化 花，其形可觀、其色可賞、其香可聞。對(duì)人而言，花田總是有著很強(qiáng)的吸引力。人們愛(ài)花，愛(ài)看花，愛(ài)穿梭于花田，領(lǐng)略置身花海的唯美。

3景觀布局

在小游園中應(yīng)用人性化的設(shè)計(jì)理念尤為重要。每個(gè)人都有獲得一個(gè)相對(duì)獨(dú)立空間的需求，即“領(lǐng)域感”[7]。我們根據(jù)這樣的概念來(lái)分析、設(shè)計(jì)出具有不同“領(lǐng)域感”的游憩空間，創(chuàng)造不同的景觀空間。根據(jù)小游園現(xiàn)有地形條件和場(chǎng)地現(xiàn)狀，把小游園劃分六個(gè)功能分區(qū)、七個(gè)特色景點(diǎn)，滿(mǎn)足城市居民休閑、娛樂(lè)、游玩等要求（圖2）。

4功能分區(qū)及特色景點(diǎn)

新月園作為小游園，是城市公共綠地的重要組成部分，它的建設(shè)目的不僅是改造環(huán)境，而且擴(kuò)展了城市綠地空間，同時(shí)還要滿(mǎn)足居民休息、游玩、娛樂(lè)等要求，給游人和市民帶來(lái)精神享受。根據(jù)場(chǎng)地實(shí)際需要，可劃分為以下功能區(qū)（圖3）：

4.1 健身娛樂(lè)區(qū)

人民身體素質(zhì)提高是時(shí)代進(jìn)步發(fā)展的前提條件，健身日益成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠諿8]。在公園西側(cè)設(shè)置了一塊“健身角”，該區(qū)設(shè)有較完善的健身設(shè)施，譬如推手架、伸背器、腹肌架、平衡滾桶、健騎機(jī)、劃船器、漫步機(jī)、大轉(zhuǎn)輪、太極揉推器、三位扭腰器等，為周?chē)用窠∩硖峁┝吮憷?，也激?lì)更多的人加入到健身的行列中。該區(qū)域四周配置有桂花Osmanthus fragrans、木槿Hibiscus syriacus、紫荊Cercis chinensis、廣玉蘭Magnolia grandiflora、女貞Ligustrum lucidum等植物，既能凈化空氣、增加空氣濕度，又能美化環(huán)境。人們可在健身的同時(shí)聞桂花香、賞木槿姿、觀花木色，形成一個(gè)良好的健身氛圍。

4.2 老年活動(dòng)區(qū)

該區(qū)專(zhuān)為老年人開(kāi)辟了活動(dòng)的場(chǎng)所，設(shè)有樹(shù)池座椅、矮墻坐凳等休息設(shè)施，老年人可在此攀談、對(duì)弈、集會(huì)等。結(jié)合場(chǎng)地現(xiàn)狀和老年人需求，在公園中部偏西處開(kāi)辟出了一個(gè)供中老年人下棋、打牌的對(duì)弈場(chǎng)所――對(duì)弈天地（圖4）。老人們聚在一起，既愉悅了身心，又促進(jìn)了鄰里的和諧。對(duì)弈天地為半封閉空間，避免了周?chē)肆鳌④?chē)流的干擾。同時(shí)，在場(chǎng)地中間種植兩行槐樹(shù)，在炎熱的夏天可為對(duì)弈者送來(lái)一份陰涼，在冬天則可擋風(fēng)避寒。外側(cè)有香樟、紫薇、臘梅、懸鈴木、龍柏，形成了一個(gè)較為封閉的空間，讓老年人能更好地享受對(duì)弈的樂(lè)趣。

4.3 演藝展示區(qū)

該區(qū)為游人演藝展示提供了極好的表現(xiàn)平臺(tái)，圓形的新月廣場(chǎng)（圖5）為主要的演藝場(chǎng)地，廣場(chǎng)的硬質(zhì)鋪地為放射狀圖案，象征著人們能在這個(gè)舞臺(tái)上發(fā)光發(fā)熱、展現(xiàn)自己，同時(shí)也娛樂(lè)了四周的觀眾。新月廣場(chǎng)與新月園同取“新月”二字，其意為“日新月異”，體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步和人民生活的蒸蒸日上，以及人們對(duì)戶(hù)外精神生活的不懈追求。廣場(chǎng)空間開(kāi)闊，可作露天舞臺(tái)使用，正所謂“人看人，其樂(lè)無(wú)窮”[9]，它既為人們提供了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，滿(mǎn)足了人們看與被看的心理需求；同時(shí)也為很多演出活動(dòng)提供了場(chǎng)地，豐富了游人的戶(hù)外生活。廣場(chǎng)周?chē)O(shè)有坐凳，供人們欣賞表演及休息之用。廣場(chǎng)四周環(huán)植紫玉蘭Magnolia liliflora Desr、紫薇Lagerstroemia indica等可觀性良好的樹(shù)種，散發(fā)出一種欣欣向榮的時(shí)代氣息，和廣場(chǎng)的時(shí)代性相符。

4.4 兒童活動(dòng)區(qū)

該區(qū)設(shè)有專(zhuān)門(mén)的兒童活動(dòng)設(shè)施，譬如滑梯、蹺蹺板、獨(dú)木橋、秋千、攀登架、游戲墻、紅色鋼構(gòu)等。紅色的線條越來(lái)越多地被應(yīng)用到各式各樣的景觀小品當(dāng)中[10]。紅色鋼構(gòu)（圖6）以鮮明的顏色、簡(jiǎn)單的鋼結(jié)構(gòu)造型獲得眾多設(shè)計(jì)大師的青睞和人們的喜愛(ài)，也為兒童活動(dòng)區(qū)添加了色彩。鮮艷的色彩、活潑的節(jié)奏、跳躍的音符加上孩子們爽朗的笑聲、振人的叫聲，構(gòu)成了兒童游戲的樂(lè)園。該區(qū)南側(cè)設(shè)置了供小孩和家長(zhǎng)休息的樹(shù)池座椅。使孩子在家長(zhǎng)的陪同下玩耍，有效減少了意外的發(fā)生。為滿(mǎn)足兒童的心理特點(diǎn)，鋪裝選擇了具有跳躍對(duì)比色彩的方格拼接樣式，植物配置也選用了較多的元寶楓Acer truncatum Bunge、紅葉碧桃Prunus persica f.atropur purea、紅楓Acer palma tum等彩葉樹(shù)種，鮮艷的色彩能吸引更多小朋友的到來(lái)，真正成為一個(gè)兒童的樂(lè)園。

4.5 人文休閑區(qū)

該區(qū)內(nèi)有文化浮雕、觀景長(zhǎng)廊（圖7）、旱溪活泉三大特色景點(diǎn)，具有濃厚的文化氛圍。浮雕墻以雙面浮雕的形式記載了孝感的發(fā)展歷史以及文人軼事，讓人們深切感受歷史、創(chuàng)造更加輝煌的明天；植物配置方面選擇了龍柏Sabina chinensisCv.Kaizuca、銀杏Ginkgo biloba、楓楊 Pterocarya stenoptera、紫藤 Wistevia Sinensis Sweet等古色古香的植物。在場(chǎng)地東側(cè)設(shè)有兩個(gè)弧形的木質(zhì)觀景長(zhǎng)廊，與浮雕墻遙相呼應(yīng)，形成對(duì)景。長(zhǎng)廊一側(cè)設(shè)置了座椅，可供人們休息、賞景。置身于濃厚的文化氛圍之中，感受歷史的延續(xù)性，人的心仿佛也因歷史的洗禮而更加澄凈，心境得到了升華[11]。植物如紫藤、常春藤Hedara nepalensia var.sinensis等攀援于長(zhǎng)廊頂部，有庇護(hù)作用，同時(shí)減少太陽(yáng)對(duì)人的熱輻射，每逢花開(kāi)時(shí)節(jié)尤為賞心悅目。旱溪活泉，與日本的枯山水相類(lèi)似。中國(guó)畫(huà)講究留白，應(yīng)用到景觀中便是以虛代實(shí)，以無(wú)勝有。這里以白沙細(xì)石代替溪水，既能取“水”之意，又能讓人們更好地身臨其境，更與兩側(cè)的淺水池形成強(qiáng)烈對(duì)比，甚是微妙。此區(qū)的植物配置選擇的是柳樹(shù)、紅葉李、合歡、構(gòu)骨以及一些灌木。

4.6 休憩游賞區(qū)

該區(qū)有花、有樹(shù)、有綠色，加之可穿行于其間的趣味小路，休憩游賞性極佳。其中的特色景點(diǎn)――阡陌花田是由各式的四季花卉和小路組成，小路較窄，基本上只允許一人通行，讓人們獨(dú)自一人靜靜地、慢慢地走，能更好地欣賞腳下的花田。花田由一串紅Salvia splendens、雞冠花CeJosiacristata、福祿考Phlox drummondii、月季Rosa chinese、萬(wàn)壽菊Tagetes erecta L、石竹Herba Dianthi Chinensis等多種花卉成片種植，人們?cè)诨ㄌ镩g穿行，可領(lǐng)略被花包圍的別樣的感受（圖8）。

5結(jié)語(yǔ)

隨著城市的高速發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了過(guò)于追求形式而忽略使用者需求的景觀設(shè)計(jì)。城市小游園作為最貼近居民、使用頻率最高的公共綠地，應(yīng)該非常注意。本文以孝感市新月園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為例，依托當(dāng)?shù)氐奶厣袼孜幕蛨?chǎng)地現(xiàn)狀，探討城市小游園的景觀設(shè)計(jì)，希望能對(duì)城市小游園的設(shè)計(jì)提供參考。

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第五篇：城市居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討[最終版]

城市居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討

呂靜趙葦(吉林建筑工程學(xué)院建筑系，長(zhǎng)春130021)

摘要：針對(duì)提高居住小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)水平的迫切要求，初步細(xì)化了景觀設(shè)計(jì)的范圍，并對(duì)景觀設(shè)計(jì)的多元統(tǒng)一，規(guī)模與親和，觀賞與實(shí)用，功能與效果，空間荊用與綠化等方面進(jìn)行探討，以豐富設(shè)計(jì)思想

目前，國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的重點(diǎn)，正逐步由只重視數(shù)量向強(qiáng)調(diào)質(zhì)量方向轉(zhuǎn)變．與此相適應(yīng)，小區(qū)設(shè)計(jì)也由只重視容積率，忽視環(huán)境設(shè)計(jì)的初級(jí)模式，向重視小區(qū)的內(nèi)、外環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)的高級(jí)模式升級(jí)．縱觀國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)，居住小區(qū)的環(huán)境建設(shè)己成為居住小區(qū)建設(shè)的重點(diǎn)，亦是開(kāi)發(fā)商刻意追求的熱賣(mài)點(diǎn)，甚至不惜重金聘請(qǐng)國(guó)外設(shè)計(jì)師進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)，與國(guó)際先進(jìn)水準(zhǔn)接軌．同時(shí)，住房消費(fèi)者在綜合考察地理位置、配套設(shè)施、物業(yè)管理、智能設(shè)計(jì)、戶(hù)型平面等因素的基礎(chǔ)上，更注重居住小區(qū)的環(huán)境景觀質(zhì)量，面對(duì)這種形勢(shì)，國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)師只要在設(shè)計(jì)中把居住區(qū)環(huán)境景觀放在重要位置，做到環(huán)境、開(kāi)發(fā)商、住戶(hù)三者并重，完全有實(shí)力在與國(guó)外設(shè)計(jì)師競(jìng)爭(zhēng)中取勝．從國(guó)內(nèi)居住小區(qū)環(huán)境景觀建設(shè)情況看，北方由于受氣候條件限制及設(shè)計(jì)觀念制約，與南方小區(qū)設(shè)計(jì)還有差距(見(jiàn)圖1，圖2)如何轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)狀，各方專(zhuān)家見(jiàn)仁見(jiàn)智，做了許多有益嘗試，本人亦根據(jù)自己多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，提出以下觀

點(diǎn)，與業(yè)內(nèi)人士探討，1景觀設(shè)計(jì)的范圍如何滿(mǎn)足住房對(duì)居住環(huán)境方面的生理和心理上的需求是景觀設(shè)計(jì)的關(guān)

鍵設(shè)計(jì)師應(yīng)明確景觀設(shè)計(jì)的兩大內(nèi)涵——物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境．

就物質(zhì)環(huán)境而言，物質(zhì)環(huán)境包含自然環(huán)境和人工環(huán)境兩部分，由于受城市建設(shè)水平限制，居住區(qū)自然環(huán)境設(shè)計(jì)往往通過(guò)借景手段實(shí)現(xiàn)，而人工環(huán)境則完全由設(shè)計(jì)師根據(jù)開(kāi)發(fā)商的定位標(biāo)準(zhǔn)，以提高居民居住質(zhì)量為目的，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)舒適原則．以上的物質(zhì)環(huán)境內(nèi)涵在設(shè)計(jì)中比較容易把握，但人文環(huán)境設(shè)計(jì)卻往往被忽視，可以說(shuō)景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，既是視覺(jué)上的也是文化上的．首先景觀環(huán)境應(yīng)表現(xiàn)為視覺(jué)美，同時(shí)從居住小區(qū)的角度出發(fā)，景觀環(huán)境也代表人的生活方式，而人是整個(gè)地球生物圈的有機(jī)組成部分，應(yīng)遵從生態(tài)結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系，尊重生命生物和有機(jī)體生態(tài)系統(tǒng)之間的聯(lián)系，在與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧統(tǒng)一的前提下，表現(xiàn)出人類(lèi)居住環(huán)境的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)人類(lèi)創(chuàng)造的精神文明．也可以圖2北方宅間綠地景觀設(shè)計(jì)缺乏變化和生機(jī)說(shuō)人文環(huán)境最能體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造理念．要做到兩者并重，就要求設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)從生態(tài)環(huán)境、空間環(huán)境、文化環(huán)境、生活環(huán)境等多方面人手，賦予居住環(huán)境景觀多樣化、個(gè)性化、情感化的效果。以建設(shè)出高品位的環(huán)境．以北方地區(qū)省會(huì)長(zhǎng)春為例，新近開(kāi)發(fā)的居住小區(qū)中，威尼斯花園以水景為主題，五環(huán)高爾夫花園則以體育為主題進(jìn)行環(huán)境設(shè)計(jì)，順從自然，遵從文化，尊重人本(見(jiàn)圖3)．這都是運(yùn)用創(chuàng)造性思維，充分體現(xiàn)出自然環(huán)境與人文環(huán)境的有機(jī)統(tǒng)一，把環(huán)境景觀圖3以貼近大自然為主題高爾夫式的組團(tuán)園林由租放型轉(zhuǎn)

向精細(xì)設(shè)計(jì)，利用有限資金創(chuàng)造高品位環(huán)境

2景觀設(shè)計(jì)多元統(tǒng)一

在小區(qū)的環(huán)境質(zhì)量多元化中，綠化景觀環(huán)境是主要方面之一，而綠地率的高低是否就代表著環(huán)境質(zhì)量的好壞呢?對(duì)此問(wèn)題不能簡(jiǎn)單下結(jié)論．小區(qū)的室外環(huán)境首先指的是綠地率，綠地可改善居住環(huán)境的小氣候，并且在一定程度上密切鄰里間的交往，但并非綠地是室外環(huán)境的全部，環(huán)境還應(yīng)包括建筑小品，裝飾小品，公用設(shè)施，工程設(shè)施以及各種硬質(zhì)鋪裝，甚至還包括燈光設(shè)施及音響設(shè)施等諸多內(nèi)容，而這些內(nèi)容叉必須與住宅建筑形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)合體．因此在設(shè)計(jì)中必須明確以下因素：

2．1規(guī)模與親和統(tǒng)一集中綠地的規(guī)模、位置及其在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中的地位一直是設(shè)計(jì)的焦點(diǎn)，有主張綠地面積分散到各院落中，并相應(yīng)減小集中綠地面積者，有主張?jiān)O(shè)置集中綠化廣場(chǎng)者．如何體現(xiàn)以人為本，實(shí)現(xiàn)“規(guī)劃為人，設(shè)計(jì)為人，物業(yè)管理為人”的思想呢?筆者

認(rèn)為不可一概而論，應(yīng)針對(duì)不同消費(fèi)群體，不同階段，不同階層的居住行為和未來(lái)的生活方式而定．這是因?yàn)椴煌男^(qū)居民對(duì)集中綠地的需求存在明顯的差異，對(duì)中等以上收人、文化素質(zhì)較高層次居民為主的舒適型住宅區(qū)而言，居民戶(hù)外活動(dòng)相對(duì)較少，偏愛(ài)獨(dú)自活動(dòng)或小范圍聚集，對(duì)分散綠地模式很感興趣，要求宅前屋后環(huán)境優(yōu)美，有專(zhuān)門(mén)的活動(dòng)場(chǎng)地，如門(mén)球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)或游泳池等，并要求綠樹(shù)成蔭．但對(duì)于以低收人者居民為主的實(shí)用型住宅區(qū)或以動(dòng)遷戶(hù)為主的居住小區(qū)，則對(duì)中心綠地要求高．集中中心綠地的評(píng)價(jià)要大些、氣派些，并需求有較大的公共空間以滿(mǎn)足其較集中的戶(hù)外活動(dòng)，表現(xiàn)為喜好熱鬧、愛(ài)閑聊、愛(ài)打牌等群體娛樂(lè)，相應(yīng)地需要足夠的休息設(shè)施．由此可見(jiàn)，在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中占著重要位置的集中綠地的規(guī)模，決定著小區(qū)環(huán)境景觀的親和性的統(tǒng)一．這就要求規(guī)劃師根據(jù)實(shí)際情況，分別對(duì)待，真正做到以人為本，滿(mǎn)足住戶(hù)對(duì)居住環(huán)境親和性要求．上海的未名園就巧妙利用了景觀斜坡和建筑物形成“回家主題”，進(jìn)行特別的氛圍營(yíng)造和渲染，為住戶(hù)勾勒出宜人的“回家公式”：從開(kāi)放空間(小區(qū)水門(mén))——半開(kāi)放空間(林蔭大道)——私密空間(單元住宅)，以完成從都市的煩噪環(huán)境回到住區(qū)寧?kù)o環(huán)境的過(guò)渡，創(chuàng)造出富有地方特色的回歸情調(diào)，并設(shè)計(jì)饒有興趣的1180m長(zhǎng)的“有氧慢跑道”，在高低起伏變化中，整個(gè)小區(qū)綠化景觀點(diǎn)連成一體．形

成富有意圖的綠化系統(tǒng)，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)值得借鑒的實(shí)例

2．2觀賞與實(shí)用統(tǒng)一對(duì)于環(huán)境景觀中的有機(jī)組成部分——活動(dòng)設(shè)施的設(shè)計(jì)，也應(yīng)貫徹以人為本的原則，針對(duì)特定的人群，如老人、孩子(學(xué)齡前兒童，未成年人)以及成年人的戶(hù)外活動(dòng)需求，在尺度上應(yīng)與人體工程學(xué)諸尺度相符，注重到設(shè)施的視覺(jué)觀賞性與實(shí)用性的統(tǒng)一，避免中看不中用．在材料的色彩、質(zhì)地和化學(xué)性質(zhì)等方面，考慮人與其接觸時(shí)的舒適性、安全性和耐久性，既能提高整體觀賞性，又便于居民的休閑活動(dòng)．居民可以游樂(lè)于其中并能實(shí)際使用這些設(shè)施．深圳市的蔚藍(lán)海岸濱海社區(qū)，在致力于住宅園藝與現(xiàn)代居住文明的和諧共融的景觀園藝開(kāi)發(fā)理念設(shè)計(jì)時(shí)，更注重各種景觀元素的親密共處原則，堅(jiān)持生態(tài)設(shè)計(jì)精神并融人小區(qū)服務(wù)之中，獨(dú)創(chuàng)風(fēng)雨連廊由社區(qū)大門(mén)至各單元人口，居民無(wú)論遇大雨傾盆還是烈日當(dāng)空，均可不用傘行走其中，并能欣賞到廊橋瀑布及雕塑長(zhǎng)廊，曲折婉轉(zhuǎn)，蕩漾情趣(見(jiàn)

圖5)．

2．3功能與效能的統(tǒng)一圈

在組織環(huán)境景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師為追求明確的景觀軸線．經(jīng)常利用其貫穿小區(qū)始終，通過(guò)小區(qū)院落空間及消極空間的綠化滲透，組成完整的綠化景觀環(huán)境體系．小區(qū)的綠地率是指居住區(qū)用地范圍內(nèi)各類(lèi)綠地總和占居住區(qū)總用地面積的比率，其中包括公共綠地、空旁綠地、公共服務(wù)設(shè)施所屬綠地和道路綠地．在《城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)規(guī)范》中，對(duì)小區(qū)空間環(huán)境景觀效果提出要求，要求綠地率新區(qū)建設(shè)不應(yīng)低于30％，舊區(qū)改造不宜低于25％但規(guī)范中僅對(duì)最小規(guī)模、面積計(jì)算及分級(jí)規(guī)模規(guī)劃的標(biāo)準(zhǔn)及面積計(jì)算作了規(guī)定，未對(duì)綠化空間環(huán)境景觀的三維空間加時(shí)間維的四維效果作詳細(xì)規(guī)定．目前許多小區(qū)采用的草坪型綠地，多植草皮，適當(dāng)種植花草、灌木或間點(diǎn)綴一些幼樹(shù)的做法．這樣做雖然達(dá)到了綠化效果，但突出的問(wèn)題是，沒(méi)有對(duì)樹(shù)木的種植和草坪鋪設(shè)的比例有所控制，而實(shí)際上同樣面積樹(shù)木與草坪的功能是不一樣的．研究表明，在城市中，lOrn2樹(shù)林與25Tn2草坪吸收0瑰并產(chǎn)生q的數(shù)量相當(dāng)．由此可見(jiàn)，樹(shù)木在保護(hù)環(huán)境，提供優(yōu)美舒適的活動(dòng)空間以及美化城市的作用強(qiáng)于草坪．并在豐富小區(qū)輪廓線，遮擋不美觀地區(qū)等方面起到草坪不能替代的作用．在這方面北京的風(fēng)林綠州小區(qū)則移植十年以上樹(shù)齡的成樹(shù)，并結(jié)合四季特點(diǎn)組成不同風(fēng)格的園林，使綠化所具有的凈化空氣和減低噪音等方面的功能得以充分發(fā)揮，做到功能與效能

總之，居住環(huán)境與人們的生活密切相關(guān)，那種僅僅把人簡(jiǎn)單地當(dāng)作物的尺度置于建筑空間中，規(guī)劃設(shè)計(jì)缺乏真正的人性意蘊(yùn)，不考慮居住的多元化的生理和心理需求的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束．只有讓住宅真正展示出家的情懷，才能產(chǎn)生居住的愉悅．這既是人性的原本要求，也是開(kāi)發(fā)理念的升華目前景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，規(guī)劃設(shè)計(jì)，施工設(shè)計(jì)并列為小區(qū)三大設(shè)計(jì)，住宅園藝景觀與現(xiàn)代居住文明的和諧是設(shè)計(jì)師追求的目標(biāo)，作為跨世紀(jì)的設(shè)計(jì)師應(yīng)有更多的思考，更深的調(diào)查，更好的創(chuàng)意，以滿(mǎn)足可持續(xù)發(fā)展為前提的綠色生態(tài)居住環(huán)境要求．