第一篇：城市景觀設計實踐的幾個案例分范文

城市景觀設計實踐的幾個案例分析

作者：俞孔堅 凌世紅 李向華 劉亦忻等 來源：網絡 添加日期：10年12月10日

基于對景觀及景觀設計的理解，“土人景觀”多年來在不同尺度上的探討景觀規(guī)劃設計的方法與技術，包括區(qū)域與新城鎮(zhèn)，城市中心與街區(qū)，校園與科技園，居住社區(qū)，康體休閑地，風景區(qū)與保護地，生態(tài)基礎設施，城市公園與綠地，場所與環(huán)境藝術，內容包括總體景觀戰(zhàn)略規(guī)劃、總體空間規(guī)劃，場地方案設計，場地施工設計等各個方面。同時將建筑設計與環(huán)境藝術設計結合在不同尺度的景觀規(guī)劃設計之中。以下是幾個具有代表性的案例：

1、區(qū)域與新城鎮(zhèn)景觀規(guī)劃案例：杭州錢塘新城概念規(guī)劃

2、城市中心與街區(qū)設計案例：濟南共青團團路廣場設計

3、場所與環(huán)境藝術：都江堰廣場(全國競賽獲獎和中標)

4、城市公園與綠地：中山歧江公園案例

杭州錢塘新城概念規(guī)劃

1．規(guī)劃目標與指導思想——21世紀的濱江新城

(1)規(guī)劃目標與定位：21世紀的濱江新城

一個生態(tài)的城市——強調高效、節(jié)約、人與自然共生，維護自然過程與格局；

一個感性的城市——強調親人、宜人、人的尺度、人的體驗；

一個有內涵的城市——延續(xù)歷史文脈，富于地方特色，顯現(xiàn)場所精神；

一個生活的城市——方便、舒適、安全、健康；

一個旅游的城市——迷人的景色、嶄新的風貌、富有特色的體驗。

(2)本規(guī)劃的理論基礎與指導思想

為實現(xiàn)規(guī)劃目標，本規(guī)劃強調以下幾大理論和指導思想：

①后工業(yè)時代的景觀設計理念——強調天地——人——神的和諧

強調自然、生物、現(xiàn)代人的生活和歷史文化的和諧。設計遵從自然，遵從文化。將大地景觀格局與城市的整體布局相結合，將自然生態(tài)系統(tǒng)及多種生物引入人居環(huán)境，將現(xiàn)代人的生活方式同地方的歷史與文化傳統(tǒng)有機結合。

②新城市主義的規(guī)劃主線——強調社區(qū)的回歸與可持續(xù)的城市

避免工業(yè)化國家已走過的老路，吸取郊區(qū)化和汽車化城市的教訓，強調以方便。高效節(jié)約和舒適為特點的社區(qū)化城市有機結構，發(fā)展步行及公交系統(tǒng)，提倡節(jié)約化的土地利用和功能布局，強調生活——工作——娛樂的有機性．

③景觀現(xiàn)象學的模式——強調場所精神，人的體驗

吸取形式主義“城市美化”運動的教訓，避免空洞的城市形式美化設計，強調場所精神的挖掘，為人的體驗而設計。

④景觀生態(tài)途徑——強調過程與格局的連續(xù)性與整體性

維護場地內山水格局及生命系統(tǒng)的有機整體性．通過綠色廊道及藍色通道，形成完整的景觀生態(tài)格局。

2．規(guī)劃前期分析

(1)歷史及文化過程

與水的過程及陸地的形成過程相適應，從西湖的形成，到杭州城市的擴張，都呈同心弧形式，由西北向東南方向擴展，西湖是這些同心弧年輪圈的圓心。從這個意義上講，發(fā)展錢江新城是歷史的延續(xù)和必然，順承了一條千百年來的歷史文脈。以鳳凰山為靠山，面臨錢塘江的南宋古城遺址，以及目前殘遺的歷史古跡，包括白塔、六和塔、八卦田等都為新城區(qū)提供了寶貴的景觀資源，應著重保護并充分利用，成為新城景觀的有機部分。

(2)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略與“井”字形

交通骨架

杭州市作為風景旅游城市的性質及對西湖的保護要求，決定了現(xiàn)有城市發(fā)展的局限性，因此，向錢塘江兩岸發(fā)展的戰(zhàn)略轉移具有非常積極的意義。從區(qū)域發(fā)展和大都市形成的機制來看，蕭山市的發(fā)展與杭州市的擴展，最終使錢塘江兩岸成為一個大都市圈的核心帶，使錢塘江成為杭州灣大都市的共賞空間。南北向與杭州舊城及蕭山市聯(lián)系的需要及規(guī)劃大橋的建設；東西向與機場及滬杭、杭甬高速公路的聯(lián)系需要，使規(guī)劃區(qū)內形成“井”字形交通骨架。

3．總體景觀

(1)堤外生態(tài)綠洲

利用河流動力，促成堤外生態(tài)綠洲，打破防洪堤的生硬線條，還錢江以靈氣?；谝韵聨追矫娴囊罁?jù)和考慮，本規(guī)劃提出在北岸防洪堤外建設生態(tài)綠洲。

①規(guī)劃區(qū)內的錢塘江為潮水和淡水交匯地段，江水攜帶的泥沙與海水相作用，產生大量的沉積。而北岸正是凸岸，根據(jù)河流動力學原理，即凹岸侵蝕，凸岸堆積，所以，北岸是一個泥沙不斷沉積而形成陸地的區(qū)域。這個過程不但解釋了西湖的形成，同樣也是杭州城區(qū)大面積陸地的形成機制，這種現(xiàn)象一直延續(xù)至今。從這個意義上講，北岸，特別是復興橋至錢江二橋一段，具有形成河岸沙洲的動力基礎。

②現(xiàn)有防洪堤具有防止五百年一遇洪水的能力，但卻形成一堵僵硬、缺乏生機的高墻，不但將人與水分開，也將自然生態(tài)過程隔斷。為此本規(guī)劃提出在保留原防洪堤的情況下，在堤外河道內保護和促進河灘綠洲的形成。

③寬闊的錢江水面完全允許這樣綠洲的存在。數(shù)十米至百米寬的綠洲不會妨礙航道及洪水的排泄。具體做法包括用最少的人工措施，如在上游做堰和護堤，促進泥沙的沉淀過程，形成一個從防洪堤伸入江心的斜坡沙灘。在這一寬達數(shù)十米至數(shù)百米的沙灘上，形成一系列由陸生到沼生再到水生的以及從淡水到咸水的生物群落，它們分別與潮水的周期性、江水的季節(jié)性，及不同汛期的洪水干擾相適應，它將是多種生物，特別是鳥類的棲息場所。

成為城市中不可多得的生態(tài)景觀，同時為居民的郊游和休閑提供

了一個難得的場所，具有鮮明的都市與自然共生的特色。

(2)夾岸水系

引灌上游清水，形成夾岸水系景觀，使之親人、宜人。基于三個方面的考慮，規(guī)劃提出利用和開設江南、江北的溉渠，引溉錢江上游清水，形成夾岸水系。

①增加宜人性

錢塘江江面開闊，水位變化大，與陸地高差懸殊。且因潮水作用，水質混濁，雖有大江大河之勢，又有潮來潮往之動感，卻令人難以親近，可望而不可及。多了一分大自然的壯闊，卻少了一分城市水系的優(yōu)美和宜人。因此，若能將上游清水引入堤內，形成與錢江平行卻高出錢江水面2-3m的水系、湖泊，則可使內外水體動靜生輝，大小呼應。使居民遠可觀錢江動勢，近可體驗秀水之質。極大地提高新城的景觀質量和生活環(huán)境。

②利用自然地形

錢江兩岸現(xiàn)存有大量的低洼濕地和池塘，兩岸還有引水灌渠，因此，完全可以用很少的投入，結合現(xiàn)有地形。水系，形成連通的夾江水系景觀，使死水變成活水，為新城景觀增色。

③平衡土方

錢江兩岸地勢低洼，在大規(guī)模的城市建設中，必然需要大量的填方，土從何來?取低處之土，壘于高處，使低處蓄水成湖，高處筑屋構房，工程上最為經濟。因此，夾江水系景觀的建設不但需要而且可能，可謂一舉而三得。

另外，夾江水體的形成除了可引溉上游水系外，還可以在局部考慮通過閘門蓄留潮水(有近1m的水位差)和季節(jié)性洪水，使城市景觀感應大自然之呼息，充滿動感．

(3)三條平行走廊

基于帶狀多中心城市的特點，平行發(fā)展三條功能走廊。

錢塘江具有共賞空間和休閑旅游資源的價值，是新城市沿江發(fā)展形成多中心帶狀城市的原動力。基于這一特點，為建設一個高效、和諧、健康優(yōu)美的城市，在錢江兩岸分別規(guī)劃三條有明確功能的走廊，即：

①外側快速車流走廊

以交通為目的，連接城市與外圍高速公路及機場。中間有綠色隔離帶，兩側有寬30m以上的綠帶。與原規(guī)劃的干道相符，但支路出入口減少50％，出入口從原規(guī)劃的每250m一個，減少到每500m一個。

②中間城市生活走廊

用專門的公交系統(tǒng)聯(lián)系各個社區(qū)及商業(yè)區(qū)。文化區(qū)，主要滿足通勤及日常生活功能。專設公交車通道，自行車車道，機動車車道，兩側為和綠地相間的步行商業(yè)走廊、與原規(guī)劃道路相符，但明確其作為生活走廊的功能。

③沿江風景休閑走廊

專門用于驅車或步行的風景觀光和休閑活動。流線形的觀光車道，穿行于綠地與湖泊之間，錢塘江若即若離，沿江文化設施與自然風景交相輝映，“近岸無暇目，遠峰更興想”改造原規(guī)劃的濱江大道，不把它作為城市交通干道。

(4)綠道及藍道網絡

以錢塘江為共賞空間，建立山——水，水——水景觀聯(lián)系，形成綠道及藍道網絡。

規(guī)劃區(qū)內的山、水景觀聯(lián)系主要考慮以下幾個方面：

①疏通和聯(lián)系規(guī)劃區(qū)內現(xiàn)有水系，并以此為骨架，形成水系綠地系統(tǒng)。

②除在東西向形成以六條走廊為縱向綠地軸線外，結合交通走廊和社區(qū)中的開放空間，形成多條南北景觀走廊。包括

北岸西端建立鳳凰山與錢江的山——水視通走廊；北岸東端的城內河道與錢江的水——水走廊；以及南岸的錢江與南側主要河渠的水——水景觀走廊，從而以錢塘江及江濱風景走廊為共賞空間，將山——水與綠地結合。

(5)三核心格局

三核心城市整體格局，功能明確，形象鮮明。

在本規(guī)劃區(qū)內，強調三個城市中心，每個中心都有各自鮮明的功能和形象。同時，它們之間又相互補充，有機聯(lián)系，從而形成新城區(qū)的新形象。

①文化旅游中心

復興橋南端，集中布局文化設施，旅游設施，市政設施及大面積公園綠地，水上碼頭觀光塔等，作為新都市文化及旅游的中心，作為未來杭州——蕭山大都市圈的一個核心，隔江遙望玉皇山及杭州老城，南北呼應，大大拓展了城市發(fā)展腹地，而又以復興橋與舊城相溝通，南與新機場相連，交通便捷。同時，它地處錢江凹岸，作為港口的條件較好；又有一河渠(北塘河)存在，與北岸六和塔在一視線上，形成獨特斜向透景線，具有良好的景觀基礎。作為文化旅游中心將與舊城及南宋古城遺址，玉皇山，鳳凰山等呈很好的呼應，具有無限的景觀潛力。

②商務辦公中心

錢江三橋北端4、5號地塊為CBD(中央商務區(qū))，是一個引導城市向錢江下游及溝通南岸未來城市中心的戰(zhàn)略性節(jié)點。東可與城外高速公路相聯(lián)系，北與舊城相通，南側跨橋與新建機場相聯(lián)系；臨江則以大面積堤內生態(tài)綠洲為前景，具有良好的商務辦公環(huán)境。

③大都市商業(yè)中心

復興橋北端的鳳凰城，位于南部舊城及北部新城之中，且在城市交通樞紐，為人流集散之地，為大都市生活的物質中心，也是實際的幾何中心，最宜作為零售．購物商業(yè)服務。大型綜合商場，主題購物場所，室內外景觀設計相結合．現(xiàn)代都市購物體驗，融娛樂于購物之中．

(6)社區(qū)結構

社區(qū)為單元的有機結構、新城市主義的典范本規(guī)劃借鑒新城市主義的規(guī)劃思想，強調親人．宜人和緊湊的城市布局，以社區(qū)為單位，將生活與工作場所組織在一個宜于步行和公共交通便捷的有機體內。以中間的生活走廊為紐帶，將居住與社區(qū)商業(yè)、文化及醫(yī)療設施便捷地聯(lián)系在一起，每一單元社區(qū)內部有與社區(qū)綠地相結合的幼兒園，以及與交通集散地相結合的商業(yè)網點，兩個社區(qū)之間又有與社區(qū)間綠地相結合的小學，每四個小區(qū)之間形成中型商業(yè)網點及與大型綠地系統(tǒng)相結合的中學及社區(qū)文化和醫(yī)療設施，生活社區(qū)之間又有滿足一定數(shù)量的人員就業(yè)的商業(yè)及辦公區(qū)。使居住、綠地及水系、便捷的公共交通、文化及商業(yè)設施組成一個有機的高效和諧的結構與功能網絡。

項目首席設計師：俞孔堅

主要設計人員：Christian Lemon，Scoot Linder，張東，李健宏

濟南共青團路廣場設計

彎一曲溪流，唱盡舜耕故事；

垂一簾水幕，窺夠人間風情。

水底采光，映出貨架滿目琳瑯；

臺階錯落，展示城市男女百態(tài)。

南北穿梭，導引休閑購物；

上下串通，激活都市地下．

青磚木棱，飾出清雅建筑；

喬木竹叢．成就宜人場所。

本方案的四大特色

(1)重場地個性

①尊重城市肌理

延續(xù)城市道路的肌理，將廣場南北兩側平行于道路的網格相，疊加構成廣場鋪裝和綠化的基底。

②有機結合現(xiàn)有建筑

將場地內六幢建議保留的建筑全部融入廣場，通過或加或減的設計手法，創(chuàng)造出一系列宜人的小尺度空間，同時滿足功能需要和設計主題的體現(xiàn)。

③保留或利用場地內現(xiàn)有喬木

依據(jù)施工程序，把開挖下沉廣場的土方堆成場地西側的臺地，同時把下沉部分的喬木移栽至臺地及無需挖方的廣場，形成密林區(qū)及疏林廣場。普利街西北端的大量喬木全部保留，形成商業(yè)街盡端又一林下廣場。

④地面布局考慮地下市政管網

富有動感的曲線形下沉廣場，既避開地下市政管網，又為廣場營造了動態(tài)空間。

(2)營造人性場所

①下沉廣場

下沉空間配以溪水，形成喧囂城市中之溪谷，為城市居民提供了一個相對隔離的休閑場所。

②林下空間

營造城市中的綠島。密林草坡、疏林綠地、竹叢溪水，帶來多樣的林下空間感受。

③溪流淺灘

溪水淺灘蜿蜒曲折于臺地邊緣，并與反映城市肌理的格網相穿插，創(chuàng)造頗具撞擊力的親水體驗。

④水幕茶室

延綿

百米的瀑布之內，設計幽靜的茶室，餐飲空間，營造出新奇獨特的視覺景觀及心理感受。

⑤便捷步道

連接了全部重要的景觀節(jié)點，并通向公交車站、地下通道出入口及商業(yè)街，為人們提供最便捷的步行交通。

⑥化整為零的觀演臺

下沉廣場內的臺階被垂直交通、采光井、花壇、灌木等打碎，以減弱冗長而非人性的大尺度，創(chuàng)造宜人的觀演空間。

(3)體現(xiàn)地域文化

①大舜文化，包括以圖騰柱隱喻大舜之禪讓美德；以臺地之梯田及水際種植隱喻“舜耕歷山”；以船形舞臺、水及網紋雕塑隱喻大舜之“漁雷澤”以抽象雕塑、陶磚地紋隱喻大舜之“陶河濱”。

②龍山文化

浮雕、陶刻及陶紋鋪地講述著龍山文化的故事。

③名泉文化

涌泉、跌泉反映濟南這座名泉之城的動感．

(3)挖掘土地的商業(yè)價值

①充分利用地下空間，有效激活地下商業(yè)

通過將地下空間變?yōu)榘氲叵驴臻g(包括下沉商業(yè)街、下沉廣場一側)或由玻璃池底屋頂直接采光，并使其與地上部分相聯(lián)系等方式，有效激活地下空間，提升廣場品位，創(chuàng)造經濟價值。

②休閑娛樂功能與商業(yè)互動

休閑娛樂廣場吸引大量人流，為商業(yè)空間帶來消費群體，同時，商業(yè)的繁榮為廣場帶來大量使用者，進而形成良性循環(huán)。

③設計豐富空間，營造商業(yè)氣氛

設計觀演舞臺、水幕餐飲、下沉商業(yè)街等，用現(xiàn)代的建筑，景觀語言營造獨具特色的商業(yè)氣氛。

④集商業(yè)、休閑、文化及娛樂于一體，產生綜合效益。

都江堰廣場

都江堰廣場位于四川省成都都江堰市(原灌縣)，城市因有二千多年歷史的大型水利工程都江堰而得名。本設計試圖用現(xiàn)代景觀設計語言，體現(xiàn)古老、悠遠且獨具特色的水文化，以及圍繞水的治理和利用而產生的石文化、建筑(包括橋)文化和種植文化。使之成為一個既現(xiàn)代又充滿文化內涵的、高品位、高水平的城市中心廣場．

本項目首席設計師：俞孔堅

主要參與設計人員：石穎，張東，李健宏，胡海波，羅華，姚禎楠等

藝術家：郭選昌等

中山岐江公園

中山岐江公園作為一個實驗性設計，探討了產業(yè)用地再生設計的途徑。鮮明地提出了設計的立場，那就是尊重足下的文化一一平常的和普通人的文化，歌唱野草之美——那些被踐踏和被忽視的美。同時強調，并不是所有普通和平常的文化都可以成為藝術的，也不是自然和野草就是美的，設計才使它們成為藝術，成為美。本案例用直白的語言表達了設計者對文化的理解，對傳統(tǒng)的理解，對自然的理解，對設計的理解，對人性的理解和對公園的理解。

作為一個實驗設計，在倡導足下文化與野草之美的同時，在設計途徑上也做了些探索，特別在三個方面會對同行有所啟發(fā)：包括如何解決水位變化的濱水地段的生態(tài)性與親水性，本案例嘗試了棧橋式的水際設計方式，事實證明是成功的；如何解決江河防洪過水斷面拓寬和保護沿岸綠帶的問題，本案例嘗試了挖側而留島的方式，事實證明也是可行的；和如何對待產業(yè)用地極其構筑物等，案例嘗試了三種設計途徑，即：保留、改造再利用和再生。

項目主持人、首席設計師：俞孔堅教授

設計參與人：龐偉、黃征征、凌世紅、張娟、李向華、石穎、李健宏、邱欽源、劉東云、吳本、胡海波、李迪華、孫鵬、王志芳等

作者：俞孔堅，凌世紅，李向華，劉亦忻等，北京土人景觀規(guī)劃設計研究所

第二篇：城市街道景觀設計論文

一、生態(tài)文明的概述

生態(tài)文明的宗旨是維護和尊重生態(tài)環(huán)境，走可持續(xù)發(fā)展道路，著重強調人類在開發(fā)利用大自然的同時，牢固樹立人與自然平等的思想，實現(xiàn)人類與自然的和諧發(fā)展。

二、現(xiàn)代城市景觀設計的生態(tài)美學原則

隨著城市化進程的加速，環(huán)境污染日益嚴重，生活在都市中的人們越來越渴望回歸大自然的懷抱。每個城市都有景觀，但不是所有景觀設計都符合生態(tài)美學原則。一個具有生態(tài)美的城市，代表著人與城市景觀和諧的發(fā)展狀態(tài)。

1.城市街道景觀設計和諧化的生態(tài)美學原則

現(xiàn)代城市街道景觀基本由人工建造，很多城市的景觀往往忽視了原有的自然地貌。當今城市大多受現(xiàn)代主義思潮的影響，水泥、鋼筋成了一個城市的特征。當前，越來越多的城市開始重視生態(tài)美，走綠色、低碳、環(huán)保、生態(tài)的景觀之路。城市為自然增添了濃厚的歷史人文底蘊，而自然則為城市增添了感性和詩意。

2.城市街道景觀文化傳承性的生態(tài)美學原則

文化是一個城市的靈魂，城市的精神文化比地理位置更加重要。生態(tài)美學強調，不僅人有價值，自然也有自身的價值；若能把傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代街道景觀有效融合，即可賦予景觀設計豐富的文化內涵。城市的街道景觀設計跟一般的城市公園設計不同，應該讓自然成為主角，挖掘人與自然親近的空間，使身居城市中的人可以獲得回歸大自然的輕松愉悅的精神感受。

3.生態(tài)美在城市街道景觀設計中的作用

城市街道景觀從一個側面代表了這個城市的形象，用無聲的語言傳遞城市的文化。城市街道景觀的設計要有創(chuàng)新，更要具備對傳統(tǒng)文化的繼承。因此，城市街道景觀設計必須和舊城保護、城市更新互相依存、互相協(xié)調，缺一不可。城市街道景觀不僅可以滿足人們觀賞的審美情趣，也可以增加景觀的文化感以及人們對景觀的親近感、認同感，體現(xiàn)了城市街道景觀和人類和諧發(fā)展的完美狀態(tài)。將生態(tài)設計概念引入現(xiàn)代城市街道景觀設計，讓人們重新認知自然、體驗自然、關懷自然。

三、徐州城市街道景觀街道的現(xiàn)狀及分析

1.徐州城市街道景觀介紹

近幾年，徐州整個城市的街道景觀煥然一新，道路綠地率逐年上升，政府也越發(fā)重視城市景觀建設。如，將位于青年路的徐州老市委大院改造成為中華老字號精品街區(qū)，整個街區(qū)采用民國風格。與毗鄰的老東門時尚街區(qū)不同的是，中華老字號街區(qū)引進了國內有名的老字號企業(yè)，將非物質文化遺產元素融入其中，主打傳統(tǒng)文化牌，保留了老市委大院原有的建筑風格特色，再現(xiàn)了徐州的城市歷史風貌。但總體而言，徐州作為有著悠久文化的歷史古城，城市街道景觀的文化底蘊還略顯不足。

2.徐州城市街道景觀問題分析

（1）街道景觀千篇一律城市中的大部分道路景觀都有類似或雷同情況，特別是徐州新城區(qū)道路景觀非常相似，缺少獨特性，也缺少標志性的景觀設計，沒有體現(xiàn)出徐州的城市特色和地域文化。

（2）街道綠化帶植物配置單調目前徐州市街道景觀綠化面積有很大的提升，但在綠化植物配置種類、形式美感及植物色彩、季節(jié)變化上單一且缺乏文化主題。

（3）道路命名與景觀配置缺乏銜接目前徐州地域文化與道路命名已經逐步有所關聯(lián)，如漢源大道、彭祖大道、楚風路、漢風路的命名，彰顯了徐州的兩漢文化和悠久的歷史底蘊。不足的是，道路名稱與道路景觀缺乏融合與銜接。

（4）功能設施不健全不能僅僅滿足道路交通功能的實現(xiàn)，而忽略了城市街道其他設施的建設，如城市交通標識、導示系統(tǒng)、霓虹燈夜景觀等。

（5）城市街道硬件設施不足部分城市街道的照明系統(tǒng)還不完善，無法滿足交通需要，步行道地面材料持久性差。地面鋪裝材質要考慮耐磨、防滑，在此基礎上再滿足與周邊環(huán)境的協(xié)調。特別缺少專為殘疾人、老人、推兒童車的家長提供方便的無障礙設計，這是目前徐州城市街道建設迫切需要解決的問題。輔助設施短缺，為行人服務的設施如公共廁所、導示牌、公共電話亭、供路人休息的空間等嚴重短缺。

四、改進完善的建議

針對徐州市街道景觀設計現(xiàn)狀，筆者認為可以從三個方面進行改善。第一，對歷史特色古街景觀的創(chuàng)新設計改造。城市景觀中那些具有悠久歷史和濃郁地域特色的地方往往讓人印象深刻，也是一個城市的名片。這些具有悠久歷史的建筑形式、建筑風格和色彩、視覺符號最容易喚起人們的懷舊情結，使人隨之產生文化認同感。喜愛老街，不僅是因為它的歷史滄桑，而且是透過這些所感受到的質樸、恬淡的心情和內心的安寧，讓人不由自主地想起童年片段，喚起人們的記憶。第二，對城市街道綠化的設計改造。街道綠化種類繁多，有草坪、花壇和行道樹等，選擇哪種形式不是隨意的，要根據(jù)街道的建筑風格、環(huán)境特色等進行規(guī)劃。商業(yè)街區(qū)客流量大，應慎用草坪，草坪容易受到破壞且占用空間較大。另外，設計要考慮綠化的燈光效果，考慮到燈光的色彩、律動、層次感和空間感，使綠化帶夜晚時不會漆黑一片、沒有生機和美感。第三，城市街道廣告的改造。徐州近幾年建成了很多成功的商業(yè)街區(qū)，位置區(qū)域不同，商業(yè)街區(qū)也風格各異，為徐州這座城市增色不少。值得注意的是，商業(yè)街區(qū)內要適當增加廣告數(shù)量，突出商業(yè)氛圍；但絕不可隨意布置，而要統(tǒng)一規(guī)劃，確保廣告的設置不會對景觀、交通及行人造成不利影響；要運用現(xiàn)代技術手段，呈現(xiàn)出形式多樣的廣告，以適應不同的空間環(huán)境，營造與眾不同的視覺效果，為商業(yè)街增加商業(yè)氛圍。結語城市景觀代表著一個城市的形象，而一個城市的整體形象又直接反映出城市的經濟文化發(fā)展水平及人文內涵，這對于一個城市生態(tài)文明建設的發(fā)展至關重要。文章對城市街道景觀進行一些試探性的研究，希望通過對城市注入生態(tài)文明建設的美學研究方法的探討，加深人們對于城市街道景觀設計的認知，引發(fā)關于城市街道景觀設計新的思考，使現(xiàn)存的問題得以改善，讓美麗的徐州成為真正意義上的“詩意棲居”城市。

第三篇：城市小游園景觀設計初探

城市小游園景觀設計初探

摘要：文章對孝感市新月園小游園場地現(xiàn)狀進行調查、分析和研究，以其設計理念為主線，圍繞五大文化內涵、六大功能分區(qū)、七大特色景點進行了設計探索。認為必須根據(jù)創(chuàng)意理念并體現(xiàn)本地文化特色進行設計，才能建造有文化內涵的地域景觀。

關鍵詞：小游園；景觀設計；文化內涵；地域景觀

中圖分類號：TU986

文獻標識碼：A

文章編號：1671-2641（2014）02-0000-00

Abstract： By Xiaogan crescent moon garden，small garden area present situation investigation，analysis and research，to design as the main line，around five major cultural connotation，six functional partition，seven feature attractions design exploration.Think landscape design must be based on creative concept，embody the local cultural characteristics，the building has a cultural connotation of the regional landscape.Key words： Small garden； Landscape design； Cultural connotation； Regional landscape

小游園，顧名思義，就是街道中的簡易公園，其作為城市公園的一個分支，是城市公共綠地的重要組成部分[1]。由于投資較少、景觀見效快、分布較廣、易于實施、使用頻率高等特點，小游園成為現(xiàn)階段很多城市建設綠化工作的重點，并最大程度地發(fā)揮其景觀效益、生態(tài)效益和環(huán)境效益。城市小游園的建設，不僅可以改善小范圍環(huán)境，而且與整個城市的綠地布局關系密切，它能完善城市的綠地系統(tǒng)，更好地發(fā)揮園林綠地的功能，達到裝點街景、擴大綠地面積、改善生態(tài)環(huán)境的效果與目的[2]。小游園簡易但不簡單，要符合公園設計的原則，滿足附近居民的基本需求，改善城市的小氣候，營造宜人的景觀等。

小游園設計要采用適當?shù)氖址M足人們的使用目標，針對不同層次或級別的公園，還要根據(jù)有關的規(guī)范，考慮其使用對象和服務范圍，并結合場地特點，做出功能較為完善又有地方特色的設計方案。本文以孝感新月園景觀設計項目為例，探索城市小游園景觀設計的一些方法和特點。孝感市新月園是孝感市中心城區(qū)的一個小游園，由于市民生活方式的改變和設計時間久遠，原有景觀中很多設施及其功能已經不能滿足人們休閑游憩的需要，本設計方案從使用者的角度和孝感市的文化特色出發(fā)，力圖營造一個舒適、優(yōu)美、宜人的城市小游園。

1項目概況

1.1區(qū)位概況

新月園位于湖北省孝感市孝南區(qū)城站路與文化路交叉處，為狹長型帶狀綠地，形似月亮，故以“月”為名。該園長約400 m，最寬處長50 m，總面積8 625?O，可分為東西兩大地塊，中間可通車；位置優(yōu)越，處于繁華地帶，人流量較大，周邊有居住區(qū)與商業(yè)區(qū)，是人們散步、休息、聊天、活動的理想場所。

1.2 場地現(xiàn)狀

新月園地理位置獨佳，毗鄰城市主干道，四周有超市、學校、行政建筑和居民樓，人流量較大，對豐富周圍游人的戶外生活起到了非常重要的作用。今后，隨著孝感市區(qū)的加速發(fā)展，以及人們對精神生活追求的不斷提高，新月園必將成為更多人休閑、健身、娛樂、交流等的最佳場所。但目前由于建設時間過久，場地存在以下問題：

1）植物種類較少，可觀性較差。植物多為本地常綠樹種，色葉植物不多，花卉也很少；植物長時間沒有修剪，長得過于高大，使得空間較為封閉。

2）小品利用率較低，實用性不強，管理維護需要加強。原場地東西兩側各設有一個中式涼亭，基本無人使用，也很少有人管理維修，顯得較為破亂，常常成為垃圾的聚集點。部分石桌石凳也沒多大使用價值。

3）道路布置和組織有待完善，下雨天存在積水問題。道路組織的流線性較差，寬窄設置也不適宜，多為水泥路面；道路的坡度處理存在不足，有較多低洼處，下雨后有嚴重的積水問題。

4）文化內涵欠缺，人文氣息不濃厚。能夠反映場地文化內涵的只有中部廣場的董永和七仙女的雕塑，其它地方沒有與之呼應的文化設施，顯得單調且文化氛圍不濃，文化主題不夠明確。

2景觀構思

2.1 設計立意及概念演變

“明月松間照，清泉石上流”，王維在《山居秋暝》詩中，描繪了一個幽雅、明凈而又充滿情趣的畫面。在恬淡閑適、樂觀曠達的人眼里，月亮成了表達清幽雅致、悠閑自在的意象之一[3]。在這里，一切都顯得自在安然、新鮮活潑，洋溢著詩人對自然山水的熱愛和隱逸山水間的淡泊情懷。綠色，是生命的顏色，樹葉，是綠色的基本表現(xiàn)，人們熱愛生命、熱愛生活、熱愛大自然。城市的高速發(fā)展常常使得城市充斥著鋼筋混凝土，被工業(yè)化的煙霧籠罩，人們對綠色、自然、健康的渴望變得更加強烈[4]，渴望在綠色中尋找自然的氣息，呼吸大自然的新鮮空氣，感受生命的真諦。新月園的建設要旨，便是在綠色中尋找自然的氣息（圖1）。

2.2總體規(guī)劃的文化內涵

2.2.1棋藝文化 棋藝在中國歷史悠久，很多人對棋藝獨有情鐘。我們時?？梢栽诮诸^看到三三兩兩下棋、打牌的人。為人們提供一個這樣的場地，既方便了棋者，又營造了濃厚的文化氛圍。

2.2.2雕塑文化 雕塑文化是指以立體視覺藝術為載體的造型文化。通常是人們用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活，表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想[5]。

2.2.3演繹文化 演繹文化源于人們自我表現(xiàn)欲的滿足[6]。表現(xiàn)自己是人的本能之一，通過演繹的方式來表現(xiàn)自己，既滿足了自己的表現(xiàn)欲，又為人們提供了可觀可賞的表演。

2.2.4親水文化 水是生命之源。“仁者樂山，智者樂水”，無論古今，水都與人們的生活息息相關?！坝H水”的概念是喜歡水、靠近水，意味著在日常生活中人們可以輕易接觸、享受和使用河流、小溪、湖泊、噴泉等水環(huán)境。因此，為人們提供一個可以與水親密接觸的場地顯得尤為重要。

2.2.5花田文化 花，其形可觀、其色可賞、其香可聞。對人而言，花田總是有著很強的吸引力。人們愛花，愛看花，愛穿梭于花田，領略置身花海的唯美。

3景觀布局

在小游園中應用人性化的設計理念尤為重要。每個人都有獲得一個相對獨立空間的需求，即“領域感”[7]。我們根據(jù)這樣的概念來分析、設計出具有不同“領域感”的游憩空間，創(chuàng)造不同的景觀空間。根據(jù)小游園現(xiàn)有地形條件和場地現(xiàn)狀，把小游園劃分六個功能分區(qū)、七個特色景點，滿足城市居民休閑、娛樂、游玩等要求（圖2）。

4功能分區(qū)及特色景點

新月園作為小游園，是城市公共綠地的重要組成部分，它的建設目的不僅是改造環(huán)境，而且擴展了城市綠地空間，同時還要滿足居民休息、游玩、娛樂等要求，給游人和市民帶來精神享受。根據(jù)場地實際需要，可劃分為以下功能區(qū)（圖3）：

4.1 健身娛樂區(qū)

人民身體素質提高是時代進步發(fā)展的前提條件，健身日益成為人們日常生活不可或缺的一部分[8]。在公園西側設置了一塊“健身角”，該區(qū)設有較完善的健身設施，譬如推手架、伸背器、腹肌架、平衡滾桶、健騎機、劃船器、漫步機、大轉輪、太極揉推器、三位扭腰器等，為周圍居民健身提供了便利，也激勵更多的人加入到健身的行列中。該區(qū)域四周配置有桂花Osmanthus fragrans、木槿Hibiscus syriacus、紫荊Cercis chinensis、廣玉蘭Magnolia grandiflora、女貞Ligustrum lucidum等植物，既能凈化空氣、增加空氣濕度，又能美化環(huán)境。人們可在健身的同時聞桂花香、賞木槿姿、觀花木色，形成一個良好的健身氛圍。

4.2 老年活動區(qū)

該區(qū)專為老年人開辟了活動的場所，設有樹池座椅、矮墻坐凳等休息設施，老年人可在此攀談、對弈、集會等。結合場地現(xiàn)狀和老年人需求，在公園中部偏西處開辟出了一個供中老年人下棋、打牌的對弈場所――對弈天地（圖4）。老人們聚在一起，既愉悅了身心，又促進了鄰里的和諧。對弈天地為半封閉空間，避免了周圍人流、車流的干擾。同時，在場地中間種植兩行槐樹，在炎熱的夏天可為對弈者送來一份陰涼，在冬天則可擋風避寒。外側有香樟、紫薇、臘梅、懸鈴木、龍柏，形成了一個較為封閉的空間，讓老年人能更好地享受對弈的樂趣。

4.3 演藝展示區(qū)

該區(qū)為游人演藝展示提供了極好的表現(xiàn)平臺，圓形的新月廣場（圖5）為主要的演藝場地，廣場的硬質鋪地為放射狀圖案，象征著人們能在這個舞臺上發(fā)光發(fā)熱、展現(xiàn)自己，同時也娛樂了四周的觀眾。新月廣場與新月園同取“新月”二字，其意為“日新月異”，體現(xiàn)了時代的進步和人民生活的蒸蒸日上，以及人們對戶外精神生活的不懈追求。廣場空間開闊，可作露天舞臺使用，正所謂“人看人，其樂無窮”[9]，它既為人們提供了一個展示自我的舞臺，滿足了人們看與被看的心理需求；同時也為很多演出活動提供了場地，豐富了游人的戶外生活。廣場周圍設有坐凳，供人們欣賞表演及休息之用。廣場四周環(huán)植紫玉蘭Magnolia liliflora Desr、紫薇Lagerstroemia indica等可觀性良好的樹種，散發(fā)出一種欣欣向榮的時代氣息，和廣場的時代性相符。

4.4 兒童活動區(qū)

該區(qū)設有專門的兒童活動設施，譬如滑梯、蹺蹺板、獨木橋、秋千、攀登架、游戲墻、紅色鋼構等。紅色的線條越來越多地被應用到各式各樣的景觀小品當中[10]。紅色鋼構（圖6）以鮮明的顏色、簡單的鋼結構造型獲得眾多設計大師的青睞和人們的喜愛，也為兒童活動區(qū)添加了色彩。鮮艷的色彩、活潑的節(jié)奏、跳躍的音符加上孩子們爽朗的笑聲、振人的叫聲，構成了兒童游戲的樂園。該區(qū)南側設置了供小孩和家長休息的樹池座椅。使孩子在家長的陪同下玩耍，有效減少了意外的發(fā)生。為滿足兒童的心理特點，鋪裝選擇了具有跳躍對比色彩的方格拼接樣式，植物配置也選用了較多的元寶楓Acer truncatum Bunge、紅葉碧桃Prunus persica f.atropur purea、紅楓Acer palma tum等彩葉樹種，鮮艷的色彩能吸引更多小朋友的到來，真正成為一個兒童的樂園。

4.5 人文休閑區(qū)

該區(qū)內有文化浮雕、觀景長廊（圖7）、旱溪活泉三大特色景點，具有濃厚的文化氛圍。浮雕墻以雙面浮雕的形式記載了孝感的發(fā)展歷史以及文人軼事，讓人們深切感受歷史、創(chuàng)造更加輝煌的明天；植物配置方面選擇了龍柏Sabina chinensisCv.Kaizuca、銀杏Ginkgo biloba、楓楊 Pterocarya stenoptera、紫藤 Wistevia Sinensis Sweet等古色古香的植物。在場地東側設有兩個弧形的木質觀景長廊，與浮雕墻遙相呼應，形成對景。長廊一側設置了座椅，可供人們休息、賞景。置身于濃厚的文化氛圍之中，感受歷史的延續(xù)性，人的心仿佛也因歷史的洗禮而更加澄凈，心境得到了升華[11]。植物如紫藤、常春藤Hedara nepalensia var.sinensis等攀援于長廊頂部，有庇護作用，同時減少太陽對人的熱輻射，每逢花開時節(jié)尤為賞心悅目。旱溪活泉，與日本的枯山水相類似。中國畫講究留白，應用到景觀中便是以虛代實，以無勝有。這里以白沙細石代替溪水，既能取“水”之意，又能讓人們更好地身臨其境，更與兩側的淺水池形成強烈對比，甚是微妙。此區(qū)的植物配置選擇的是柳樹、紅葉李、合歡、構骨以及一些灌木。

4.6 休憩游賞區(qū)

該區(qū)有花、有樹、有綠色，加之可穿行于其間的趣味小路，休憩游賞性極佳。其中的特色景點――阡陌花田是由各式的四季花卉和小路組成，小路較窄，基本上只允許一人通行，讓人們獨自一人靜靜地、慢慢地走，能更好地欣賞腳下的花田?；ㄌ镉梢淮tSalvia splendens、雞冠花CeJosiacristata、福祿考Phlox drummondii、月季Rosa chinese、萬壽菊Tagetes erecta L、石竹Herba Dianthi Chinensis等多種花卉成片種植，人們在花田間穿行，可領略被花包圍的別樣的感受（圖8）。

5結語

隨著城市的高速發(fā)展，逐漸出現(xiàn)了過于追求形式而忽略使用者需求的景觀設計。城市小游園作為最貼近居民、使用頻率最高的公共綠地，應該非常注意。本文以孝感市新月園景觀規(guī)劃設計為例，依托當?shù)氐奶厣袼孜幕蛨龅噩F(xiàn)狀，探討城市小游園的景觀設計，希望能對城市小游園的設計提供參考。

參考文獻：

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第四篇：景觀設計精品案例【年終總結】

【圖加加】景觀設計精品案例分類總結

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旅游景區(qū)

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路橋綠化

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新材料新技術

無線LED綠色照明燈具http:///zjp-94精選Vondom戶外家具及花器http:///zjp-207

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植物造景

（一）http:///zjp-21

植物造景

（二）http:///zjp-163

圖加加整理2014-1-24

第五篇：城市居住小區(qū)景觀設計探討[最終版]

城市居住小區(qū)景觀設計探討

呂靜趙葦(吉林建筑工程學院建筑系，長春130021)

摘要：針對提高居住小區(qū)環(huán)境設計水平的迫切要求，初步細化了景觀設計的范圍，并對景觀設計的多元統(tǒng)一，規(guī)模與親和，觀賞與實用，功能與效果，空間荊用與綠化等方面進行探討，以豐富設計思想

目前，國內房地產市場開發(fā)的重點，正逐步由只重視數(shù)量向強調質量方向轉變．與此相適應，小區(qū)設計也由只重視容積率，忽視環(huán)境設計的初級模式，向重視小區(qū)的內、外環(huán)境規(guī)劃設計的高級模式升級．縱觀國內房地產市場發(fā)展趨勢，居住小區(qū)的環(huán)境建設己成為居住小區(qū)建設的重點，亦是開發(fā)商刻意追求的熱賣點，甚至不惜重金聘請國外設計師進行環(huán)境設計，與國際先進水準接軌．同時，住房消費者在綜合考察地理位置、配套設施、物業(yè)管理、智能設計、戶型平面等因素的基礎上，更注重居住小區(qū)的環(huán)境景觀質量，面對這種形勢，國內設計師只要在設計中把居住區(qū)環(huán)境景觀放在重要位置，做到環(huán)境、開發(fā)商、住戶三者并重，完全有實力在與國外設計師競爭中取勝．從國內居住小區(qū)環(huán)境景觀建設情況看，北方由于受氣候條件限制及設計觀念制約，與南方小區(qū)設計還有差距(見圖1，圖2)如何轉變這一現(xiàn)狀，各方專家見仁見智，做了許多有益嘗試，本人亦根據(jù)自己多年的設計經驗，提出以下觀

點，與業(yè)內人士探討，1景觀設計的范圍如何滿足住房對居住環(huán)境方面的生理和心理上的需求是景觀設計的關

鍵設計師應明確景觀設計的兩大內涵——物質環(huán)境和人文環(huán)境．

就物質環(huán)境而言，物質環(huán)境包含自然環(huán)境和人工環(huán)境兩部分，由于受城市建設水平限制，居住區(qū)自然環(huán)境設計往往通過借景手段實現(xiàn)，而人工環(huán)境則完全由設計師根據(jù)開發(fā)商的定位標準，以提高居民居住質量為目的，在設計中體現(xiàn)舒適原則．以上的物質環(huán)境內涵在設計中比較容易把握，但人文環(huán)境設計卻往往被忽視，可以說景觀環(huán)境設計，既是視覺上的也是文化上的．首先景觀環(huán)境應表現(xiàn)為視覺美，同時從居住小區(qū)的角度出發(fā)，景觀環(huán)境也代表人的生活方式，而人是整個地球生物圈的有機組成部分，應遵從生態(tài)結構及相互關系，尊重生命生物和有機體生態(tài)系統(tǒng)之間的聯(lián)系，在與自然生態(tài)系統(tǒng)和諧統(tǒng)一的前提下，表現(xiàn)出人類居住環(huán)境的文化內涵，體現(xiàn)人類創(chuàng)造的精神文明．也可以圖2北方宅間綠地景觀設計缺乏變化和生機說人文環(huán)境最能體現(xiàn)出設計師的創(chuàng)造理念．要做到兩者并重，就要求設計師在進行景觀設計時從生態(tài)環(huán)境、空間環(huán)境、文化環(huán)境、生活環(huán)境等多方面人手，賦予居住環(huán)境景觀多樣化、個性化、情感化的效果。以建設出高品位的環(huán)境．以北方地區(qū)省會長春為例，新近開發(fā)的居住小區(qū)中，威尼斯花園以水景為主題，五環(huán)高爾夫花園則以體育為主題進行環(huán)境設計，順從自然，遵從文化，尊重人本(見圖3)．這都是運用創(chuàng)造性思維，充分體現(xiàn)出自然環(huán)境與人文環(huán)境的有機統(tǒng)一，把環(huán)境景觀圖3以貼近大自然為主題高爾夫式的組團園林由租放型轉

向精細設計，利用有限資金創(chuàng)造高品位環(huán)境

2景觀設計多元統(tǒng)一

在小區(qū)的環(huán)境質量多元化中，綠化景觀環(huán)境是主要方面之一，而綠地率的高低是否就代表著環(huán)境質量的好壞呢?對此問題不能簡單下結論．小區(qū)的室外環(huán)境首先指的是綠地率，綠地可改善居住環(huán)境的小氣候，并且在一定程度上密切鄰里間的交往，但并非綠地是室外環(huán)境的全部，環(huán)境還應包括建筑小品，裝飾小品，公用設施，工程設施以及各種硬質鋪裝，甚至還包括燈光設施及音響設施等諸多內容，而這些內容叉必須與住宅建筑形成一個有機聯(lián)合體．因此在設計中必須明確以下因素：

2．1規(guī)模與親和統(tǒng)一集中綠地的規(guī)模、位置及其在環(huán)境景觀設計中的地位一直是設計的焦點，有主張綠地面積分散到各院落中，并相應減小集中綠地面積者，有主張設置集中綠化廣場者．如何體現(xiàn)以人為本，實現(xiàn)“規(guī)劃為人，設計為人，物業(yè)管理為人”的思想呢?筆者

認為不可一概而論，應針對不同消費群體，不同階段，不同階層的居住行為和未來的生活方式而定．這是因為不同的小區(qū)居民對集中綠地的需求存在明顯的差異，對中等以上收人、文化素質較高層次居民為主的舒適型住宅區(qū)而言，居民戶外活動相對較少，偏愛獨自活動或小范圍聚集，對分散綠地模式很感興趣，要求宅前屋后環(huán)境優(yōu)美，有專門的活動場地，如門球場、網球場、羽毛球場或游泳池等，并要求綠樹成蔭．但對于以低收人者居民為主的實用型住宅區(qū)或以動遷戶為主的居住小區(qū)，則對中心綠地要求高．集中中心綠地的評價要大些、氣派些，并需求有較大的公共空間以滿足其較集中的戶外活動，表現(xiàn)為喜好熱鬧、愛閑聊、愛打牌等群體娛樂，相應地需要足夠的休息設施．由此可見，在環(huán)境景觀設計中占著重要位置的集中綠地的規(guī)模，決定著小區(qū)環(huán)境景觀的親和性的統(tǒng)一．這就要求規(guī)劃師根據(jù)實際情況，分別對待，真正做到以人為本，滿足住戶對居住環(huán)境親和性要求．上海的未名園就巧妙利用了景觀斜坡和建筑物形成“回家主題”，進行特別的氛圍營造和渲染，為住戶勾勒出宜人的“回家公式”：從開放空間(小區(qū)水門)——半開放空間(林蔭大道)——私密空間(單元住宅)，以完成從都市的煩噪環(huán)境回到住區(qū)寧靜環(huán)境的過渡，創(chuàng)造出富有地方特色的回歸情調，并設計饒有興趣的1180m長的“有氧慢跑道”，在高低起伏變化中，整個小區(qū)綠化景觀點連成一體．形

成富有意圖的綠化系統(tǒng)，這對我們來說是一個值得借鑒的實例

2．2觀賞與實用統(tǒng)一對于環(huán)境景觀中的有機組成部分——活動設施的設計，也應貫徹以人為本的原則，針對特定的人群，如老人、孩子(學齡前兒童，未成年人)以及成年人的戶外活動需求，在尺度上應與人體工程學諸尺度相符，注重到設施的視覺觀賞性與實用性的統(tǒng)一，避免中看不中用．在材料的色彩、質地和化學性質等方面，考慮人與其接觸時的舒適性、安全性和耐久性，既能提高整體觀賞性，又便于居民的休閑活動．居民可以游樂于其中并能實際使用這些設施．深圳市的蔚藍海岸濱海社區(qū)，在致力于住宅園藝與現(xiàn)代居住文明的和諧共融的景觀園藝開發(fā)理念設計時，更注重各種景觀元素的親密共處原則，堅持生態(tài)設計精神并融人小區(qū)服務之中，獨創(chuàng)風雨連廊由社區(qū)大門至各單元人口，居民無論遇大雨傾盆還是烈日當空，均可不用傘行走其中，并能欣賞到廊橋瀑布及雕塑長廊，曲折婉轉，蕩漾情趣(見

圖5)．

2．3功能與效能的統(tǒng)一圈

在組織環(huán)境景觀設計過程中，設計師為追求明確的景觀軸線．經常利用其貫穿小區(qū)始終，通過小區(qū)院落空間及消極空間的綠化滲透，組成完整的綠化景觀環(huán)境體系．小區(qū)的綠地率是指居住區(qū)用地范圍內各類綠地總和占居住區(qū)總用地面積的比率，其中包括公共綠地、空旁綠地、公共服務設施所屬綠地和道路綠地．在《城市居住區(qū)規(guī)劃設計規(guī)范》中，對小區(qū)空間環(huán)境景觀效果提出要求，要求綠地率新區(qū)建設不應低于30％，舊區(qū)改造不宜低于25％但規(guī)范中僅對最小規(guī)模、面積計算及分級規(guī)模規(guī)劃的標準及面積計算作了規(guī)定，未對綠化空間環(huán)境景觀的三維空間加時間維的四維效果作詳細規(guī)定．目前許多小區(qū)采用的草坪型綠地，多植草皮，適當種植花草、灌木或間點綴一些幼樹的做法．這樣做雖然達到了綠化效果，但突出的問題是，沒有對樹木的種植和草坪鋪設的比例有所控制，而實際上同樣面積樹木與草坪的功能是不一樣的．研究表明，在城市中，lOrn2樹林與25Tn2草坪吸收0瑰并產生q的數(shù)量相當．由此可見，樹木在保護環(huán)境，提供優(yōu)美舒適的活動空間以及美化城市的作用強于草坪．并在豐富小區(qū)輪廓線，遮擋不美觀地區(qū)等方面起到草坪不能替代的作用．在這方面北京的風林綠州小區(qū)則移植十年以上樹齡的成樹，并結合四季特點組成不同風格的園林，使綠化所具有的凈化空氣和減低噪音等方面的功能得以充分發(fā)揮，做到功能與效能

總之，居住環(huán)境與人們的生活密切相關，那種僅僅把人簡單地當作物的尺度置于建筑空間中，規(guī)劃設計缺乏真正的人性意蘊，不考慮居住的多元化的生理和心理需求的時代已經結束．只有讓住宅真正展示出家的情懷，才能產生居住的愉悅．這既是人性的原本要求，也是開發(fā)理念的升華目前景觀環(huán)境設計，規(guī)劃設計，施工設計并列為小區(qū)三大設計，住宅園藝景觀與現(xiàn)代居住文明的和諧是設計師追求的目標，作為跨世紀的設計師應有更多的思考，更深的調查，更好的創(chuàng)意，以滿足可持續(xù)發(fā)展為前提的綠色生態(tài)居住環(huán)境要求．