第一篇:讀《遇見未知的自己》心得體會(huì)
快樂是選擇
——讀《遇見未知的自己》心得體會(huì)
第一次知道這本書是在一個(gè)同學(xué)空間日志里,看了他對這本書作了評論,寫得不錯(cuò),另外我覺得這本書的名字很好聽,然后決定找來讀讀。上半年在家的時(shí)候,因有空余時(shí)間,我就在在網(wǎng)上買了這本書來看。這是一本勵(lì)志和修靈的書,靈修的書之前我從沒涉及過,總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。然而,拿到這本書,看了作者張德芬的介紹,從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。從關(guān)注這個(gè)人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。買到她書以后,我還加了她的微信,她每天都會(huì)給你發(fā)一段語音,記錄一下她在哪里,做什么事,然后又什么領(lǐng)悟,感覺不錯(cuò),就像一位遠(yuǎn)方的朋友,天天和你說點(diǎn)知心話。張德芬這本《遇見未知的自己》,據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說,她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書的大致內(nèi)容是這樣的:主人公若菱是一個(gè)公司高級銷售主管,她在工作上遇到了一些問題,她的丈夫還有了外遇。在她覺得很累,精神要崩潰的時(shí)候,她遇到了一位神秘老者。老者給她指點(diǎn)迷津,開導(dǎo)她的思想。通過與老者的交心,主人公想開了很多平時(shí)困擾的問題,心情變得輕松起來。之后,主人公開始經(jīng)常的去老者的木屋子去“上課”,按老者的每次布置的“作業(yè)”,她回去以后就在工作和生活中 實(shí)踐,主人公心境逐漸變好了起來。隨著心境的變好,她的家庭和工作上的問題迎刃而解。最后,主人公接班老人的事業(yè),又變成了一位“靈修”指導(dǎo)師。
這本書教會(huì)我們?nèi)绾慰鞓返厣?,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺很特別。人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自我,以至于連“我是誰”這個(gè)基本問題都看不起清楚的地步。正因?yàn)槭チ苏鎸?shí)的自我,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,所以,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來越大,失望越來越多,因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂?
書中一位老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己,沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來約束自己,也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ),可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ),從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些 事情,我們會(huì)根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給我們的是快樂還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是因?yàn)槲覀兊乃枷雽?dǎo)致的。很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是我們自己的選擇,是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的,事件本身都是中立的,因?yàn)橥瑯拥氖虑榘l(fā)生在不同人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時(shí),請默念:“我看見我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑?,就是抗拒事?shí)。臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無功,無濟(jì)于事的。所以,我不會(huì)繼續(xù)在上面撒鹽。我會(huì)努力讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康?!笨鞓凡豢鞓窙Q定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選擇,和別人無關(guān)。不停地向外界抓取,去抓本不屬于我們的東西,當(dāng)然會(huì)痛苦,當(dāng)然會(huì)失落。要正視自己的想法,真正的快樂是自己給予自己的,別人給不了,也無法給予,不要找錯(cuò)了方向。想要快樂,首先要平靜的接受生活中的不快樂,正視我們的不幸,學(xué)會(huì)“臣服”于自己不完美的人生事實(shí),甘心地去接受,慢慢找到一條可以使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。
當(dāng)然,快樂不等于膚淺,恰恰相反,真正的幸福,來源于對生命深刻的認(rèn)識(shí)和理解。從這個(gè)意義上說,思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生幸福的必由之路。只不過,要有技巧,能夠 使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又可以在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開心懷,投入生活,變得真正的開心快樂。
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。沒有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂,唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會(huì)走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。我覺得很適合職場人士閱讀,當(dāng)你為工作和生活感到疲倦的時(shí)候,當(dāng)你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見未知的自己》,它也許會(huì)為你揭開很多心結(jié),讓你做一個(gè)輕松快樂的自己。
第二篇:讀《遇見未知的自己》
讀《遇見未知的自己》
我是一個(gè)愛讀書的人,所以聽不得那里有什么好書之類的贊許,但凡有什么大家都公認(rèn)的好書,我是必讀不可的。而《遇見未知的自己》這本書是老師推薦的,我也認(rèn)真的讀了兩遍,此中受益良多,在此也談?wù)劥藭?,希望自己借此機(jī)會(huì)可以多有體會(huì),加深理解,當(dāng)然也希望自己的拙見能給大家一點(diǎn)點(diǎn)的幫助和啟發(fā),我想這本書的目的就達(dá)到了。
《遇見未知的自己》是張德芬的著作,關(guān)于張德芬這個(gè)人,在我讀此書時(shí)沒有去了解,而在讀完了之后才漸漸地了解她。張德芬,臺(tái)灣大學(xué)企管系畢業(yè),擔(dān)任臺(tái)灣電視公司新聞?dòng)浾?主播多年后,去美國加州大學(xué)洛杉磯分校取得了企管碩士(MBA)的學(xué)位,又擔(dān)任某知名公司營銷經(jīng)理,卻以憂郁癥收場,最終,張德芬搬到北京郊區(qū)做了四年的家庭主婦?!八哪甑拇鍕D生活,所有的外在光芒淡去,內(nèi)心卻感覺在充電。感覺把自己拉到了最低,沒有企圖心?!?002年,全家搬到北京,從那時(shí)候起,她決心全力追求內(nèi)在心靈的世界。現(xiàn)在的她是中國國家心理咨詢師,定居北京。而這本書就是在張德芬在內(nèi)心的不斷探索和追問中誕生出的精品之作,需要靜下來去讀的都市身心靈修行讀物。我雖讀了兩遍,對有些地方的理解還是迷惑不解的,但并沒有對我的閱讀產(chǎn)生太大的影響,因?yàn)闀胁捎玫氖切≌f的形式,通過刻畫一個(gè)都市白領(lǐng)的生活,在老人的指點(diǎn)下從囧態(tài)慢慢走向陽光的故事,來引導(dǎo)讀者應(yīng)該怎樣去面對生活才能獲得愛,喜悅與和平,找回真我。從書中主人公若菱在工作、婚姻、生活和人際關(guān)系中遇到的種種問題,我們能夠看到自己身上的困擾,幫助我們看見自己的未知、發(fā)現(xiàn)心想事成的秘密,最終,成就一個(gè)全新而自信的自己。我不是個(gè)善于講道理的人,所以即使我說了也很難將書中深?yuàn)W的哲學(xué)思想分析清楚,所以我把本書中作者提出的一些概念拿出來和大家一起體會(huì)。
親愛的,外面沒有別人,只有你自己。這句話是智慧老人臨走時(shí)送給李若菱的,我個(gè)人覺得這句話也是本書的重點(diǎn)所在,如果可以參透這句話,也就已經(jīng)獲得了此書的精華。老人說:“所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當(dāng)外界有任何東西觸碰你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看??纯茨莻€(gè)地方的舊傷又被觸碰了,看看自己有哪些陰影沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在的層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分?!崩先说慕忉屚ㄋ滓淄?,我喜歡哲學(xué),也讀過一部分書籍,但都很讓人費(fèi)解,但是像這樣貼近生活的解釋對于大眾讀者應(yīng)該算比較好的吧!我也曾經(jīng)因?yàn)楦鞣N的不順,埋怨和憤恨整個(gè)
社會(huì),似乎所有的一切都是和自己過不去一樣,我恨社會(huì)的黑暗,恨人情世故,恨工作難找,恨學(xué)習(xí)繁瑣,這一切的一切都曾讓我痛恨過。可是我發(fā)現(xiàn)我并沒有改變?nèi)魏芜@些外在的人事物,我只是一個(gè)傻瓜,一個(gè)“怨婦”,浪費(fèi)了太多的能量在那些根本不能代表我的事物上,卻從來沒有從自己身上尋找原因。其實(shí)就像老人所說的一樣,我們所有的外在表現(xiàn)都是由內(nèi)而發(fā)的,我們的內(nèi)心里充滿了怨懟和痛苦,那么我們外在的人事物也會(huì)是怨懟和痛苦的,我們要做的是修煉內(nèi)心,當(dāng)你的內(nèi)心足夠強(qiáng)大了,你也就可以試著去改變外在的可以改變的事物上。記得,每一發(fā)生在我們身上的事物都是一個(gè)禮物,只是有些禮物的包裝很是難看,讓我們心懷憤怒或是恐懼。所以它可以是個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、心細(xì)地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐富美好。
這世界的事只有三件事,老天的事,我的事,他的事。這句話對我的影響也很大,你想想世界上只有三件事,老天的事我們無能為力,他的事我們無權(quán)干涉,那么很明顯的就是,只有我的事才能由我自己去主宰。管好自己的事,別理他人的事,似乎有點(diǎn)不得人情,但是仔細(xì)想想又何嘗不是解脫自己的好方法,如果每個(gè)人都先做好自己的事,那么還會(huì)有別人的事來煩自己嗎?既然我們無法去改變老天的事,他的事,我們就要學(xué)會(huì)臣服于當(dāng)下,不必去徒然浪費(fèi)力氣,事物往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),也因?yàn)槟憬蛹{了它,你才會(huì)將能量集中在自己的事情上,想出更好的方法擺脫眼前的困境。
在這個(gè)光怪陸離,物欲橫流的當(dāng)下,我們最容易迷失“自我”,就像主人公若菱一樣,似乎擁有一切,卻也失去一切,由于我們失去了真實(shí)的自己,所以我們才會(huì)痛苦地追求那些不能代表我們的東西,盲目的去攀附。我們體內(nèi)的“真我”卻一直都在,不會(huì)隨著歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷而改變。只是“真我”被團(tuán)團(tuán)包裹起來了,被我們的身體、情緒、思想和角色、身份等層層包圍起來了?!罢嫖摇笆鞘裁茨??“真我”就是我們曾經(jīng)擁有的,現(xiàn)在卻失去的愛、喜悅與和平。我們在世界上追求的本質(zhì)不就是愛、喜悅與和平嗎?愛就是一種大愛,一種不求回報(bào)的,無私的愛;喜悅是一種發(fā)自內(nèi)心的,不會(huì)受外界事物的好壞所影響的,它又區(qū)別于快樂,快樂是由外界物質(zhì)所引起的愉悅,當(dāng)然是不持久的;而內(nèi)心的和平也是人類一直渴望的,內(nèi)心的平靜與外界的和諧。這次在回學(xué)校的過程中,我在動(dòng)車上聽到后面兩個(gè)人在談話,他們相互并不認(rèn)識(shí),是在相互幫忙搬行李的時(shí)候認(rèn)識(shí)的,他們聊得很投機(jī),一位男士和一位女士。女士是做服裝生意的,家在宜昌,她很努力地工作,現(xiàn)在在上海經(jīng)營一家服裝生意,老家也有一家服裝店,她很成功,因?yàn)樵谏虾K裁炊疾蝗?,事業(yè),家
庭。男士老家在荊州,現(xiàn)在在廣州工作,他經(jīng)常要出差,可是他沒有他的同事那么努力,所以也沒有一個(gè)屬于自己的房子和車子,他自己說自己很愛玩,心像一個(gè)小孩子。女士很成功,卻說自己活的很累,男士活的很輕松,卻說自己沒有錢,男士和她聊了很多自己在世界各地的旅游經(jīng)歷,而女士卻僅僅是羨慕的份。我坐在前面,無意要聽他們的談話,可是我也認(rèn)真地在想一個(gè)問題,我們花了太多的能量,為什么還是不能獲得真正的喜悅呢?我們在自己身上強(qiáng)加了太多的東西,而忘記了自己當(dāng)初的渴望,漸漸地,我們偏離了自己的本心,變成了事物的傀儡,無法自拔。記得心理學(xué)中有一個(gè)“配套效應(yīng)”,是說一旦一個(gè)人獲得了一樣高于自己能力范圍的東西,他就會(huì)想方設(shè)法地讓自己所有的東西與其進(jìn)行配置,這樣就促使一個(gè)人的欲望無休止的擴(kuò)大,追求,追求。其實(shí)我們應(yīng)該在前進(jìn)的時(shí)候,多回頭看看自己,看看那個(gè)“真我”。
書中還有提到過有關(guān)吸引力法則的理論,人的話語和意志是有能量的,如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他產(chǎn)生共鳴,而且會(huì)被他吸引過來。同樣的,一個(gè)人老帶有悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,倒霉的事總會(huì)發(fā)生在他的身上。任何事物的發(fā)生都與我們自己有關(guān),只有改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心生,隨之而改變。我對這個(gè)理論非常的贊成,因?yàn)槲乙采钣畜w會(huì),人人都說情緒是會(huì)傳染的,這個(gè)也是真實(shí)的,我記得在上一學(xué)期,我一連串遇到過很多倒霉的事情,事情是從一開始自己的眼睛被人踢球給碰到了,我心情很差,接著就是選課的事情被自己給忘了,再接著就是六級準(zhǔn)考證不見了,最后就是六級的成績不理想。這幾件事情看起來似乎沒有太大關(guān)系,可是細(xì)微的影響也是致命的,因?yàn)樽约旱牡谝淮蔚姑股钌顐α宋遥谖业挠洃浖?xì)胞中有了記憶,接著的壞情緒又影響了自己的行為,也總在抱怨自己很是倒霉,就這樣在我的潛意識(shí)里就形成了我是個(gè)倒霉的人,于是我受到潛意識(shí)的影響就會(huì)一直在行為上出錯(cuò),最終就會(huì)一直倒霉下去。當(dāng)然,現(xiàn)在的我明白了,為什么那次我總是倒霉,從能量的角度來說,每個(gè)事物都是有能量的,而且能量之間會(huì)有吸引力,如果我們保持樂觀向上,那么一切同樣的能力都會(huì)被吸引過來的,反之亦然。書中告訴了我們潛意識(shí)的能量是強(qiáng)大的,我們要學(xué)會(huì)和自己的潛意識(shí)進(jìn)行溝通,并且將好的行為習(xí)慣傳遞給它,這樣我們才能更好地找回自己。
這本書是一本修心養(yǎng)性的好書,尤其對當(dāng)代的我們來說,更是一碗極美味的心靈雞湯。書中的若菱是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谒娜松煲罎⒌臅r(shí)候,遇到了智慧老人,似乎我們就沒有這么幸運(yùn)了,其實(shí)大家想一想,真正的智慧老人就是我們自己而已,我們可以主宰我們自己。親,外面沒有別人,只有你自己!
第三篇:讀《遇見未知的自己》
機(jī)緣巧合下,我有幸拜讀了臺(tái)灣著名身心靈課程講演人張德芬的《遇見未知的自己》。客觀的說,這本書試圖以通俗易懂的小說來闡述抽象深?yuàn)W的有關(guān)身心靈修煉的哲理,本身就是個(gè)極大的挑戰(zhàn),故事雖然有些生硬、荒唐,但不可否認(rèn)的是本書以對話的形式和獨(dú)到的見解吸引住了讀者的眼球,很大程度上提起了讀者的興趣,完整的勾畫出了一幅?靈修地圖?。所以我特寫此文,與大家共享我的體會(huì),向大家推薦這本書。
書中提到我們都在追求愛、喜悅、和平,但是幾乎人人落空,不能得償所愿。為什么呢?因?yàn)槲覀兛傇诒砻嫔峡雌饋砗孟癖容^容易讓我們找到想要的東西的地方尋找,就像自序里那個(gè)在光亮的地方尋找在黑暗地方掉落的鑰匙的女人一樣。在錯(cuò)的地方尋找我們追求的東西的根源在于我們失落了真實(shí)的自己,因?yàn)樾∥业淖魉?、外在世界的影響。所以通過對身份認(rèn)同的覺察、身體的連結(jié)、情緒的臣服、思想的檢視認(rèn)識(shí)真我,從而了解、確定自己真正的需要和理想,再為之堅(jiān)持不懈地努力奮斗,會(huì)使我們更堅(jiān)定地邁向目標(biāo)。
?天底下只有三件事:老天的事,他人的事和自己的事?,這是我特別喜歡的一個(gè)觀點(diǎn)。老天的事,我們無能為力,就像趕時(shí)間時(shí)的交通堵塞、運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)的傾盆大雨,我們沒必要浪費(fèi)精力在無用的抱怨上,只需默默地接受,學(xué)會(huì)?臣服?;他人的事,我們管不著,就想對待我們親近的人,我們一味的把我們認(rèn)為對的、正確的東西強(qiáng)加在他們身上,固執(zhí)的要求他們應(yīng)該做什么、一定要做什么,卻始終忘了他有他的領(lǐng)域、他的自我,他也會(huì)有反抗,所以?多余的擔(dān)心就是最
差的禮物,不如給他祝福吧?;自己的事,是我們能真正掌控的事,就像李開復(fù)信奉的三個(gè)做事原則:有足夠的勇氣來面對可以克服的挑戰(zhàn)、有足夠的度量接受不可克服的挑戰(zhàn)、有足夠的智慧來分辨兩者的不同。以此為誡來管好自己的事,有利于自己,更有利于他人。
還有一個(gè)特別唯美的關(guān)于生活的描述,每個(gè)發(fā)生在我們身上的事件都是經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物,只是有的禮物包裝得有些難看。但是不要緊,只要我們帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開外殼包裝,定會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為妳量身打造的禮物。這也許就是生活的意義——經(jīng)過人生的經(jīng)歷和歲月的打磨之后,我們內(nèi)心越來越平靜,越來越溫厚。
書中還有很多值得細(xì)細(xì)品味的人生哲理(Ps:下面只是一筆帶過,希望大家能細(xì)讀《遇見未知的自己》,深深感悟):
?我們的思想總是在過去和未來,但是我們的身體和呼吸卻永遠(yuǎn)是在當(dāng)下的。?
?當(dāng)我手指著你批評的時(shí)候,有幾根手指對著我自己很明顯的,一根手指對著對方,三根對著自己。?
?讓我們心理上受苦的,不是事情本身,而是我們對事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的‘故事’。?
?親愛的,外面沒有別人,只有你自己。?
生活總在繼續(xù),時(shí)間總在流逝,我們總在前行的路上。累了,倦了,乏了,不妨讀讀這本書,在書中體會(huì)另一番心境,領(lǐng)悟另一種感知,遇見另一個(gè)未知的自己。
第四篇:遇見未知的自己心得體會(huì)
再讀《遇見未知的自己》有感
在人生的低谷,重讀《遇見未知的自己》這本書,感受更多,收獲更益。記得上一次是好幾年前讀的,注重故事的情節(jié),以當(dāng)時(shí)的心境看這本書,很多關(guān)于自我探索的話看不進(jìn)也看不懂。這段時(shí)間重拾這本書,如獲至寶般,看了好幾遍,自己還把一些覺得有益的話摘錄作筆記。
文中關(guān)于受苦的一些論斷,對我近期生活很有幫助。當(dāng)我們遇到一些困難,通常會(huì)用第一種方法去經(jīng)歷受苦,不停地抱怨、后悔,糾結(jié)于“如果當(dāng)初我……,那該多好”。計(jì)較于當(dāng)初的起因等,讓我們更加痛苦。通常的智者選擇的是第二種有覺知的受苦,不逃避、不抱怨,全然去經(jīng)歷。書中提到的“臣服”是個(gè)很微妙的詞,很多人會(huì)不接受這個(gè)詞,認(rèn)為這是弱者、怯懦的表現(xiàn)。事實(shí)上在生活中當(dāng)強(qiáng)應(yīng)強(qiáng),當(dāng)弱未弱又何妨。深究反省我的教訓(xùn),何曾不是當(dāng)年心高氣傲,覺得自己是強(qiáng)者,不甘落后于人,好爭強(qiáng),固執(zhí)地做著自己做不來的事,似乎又想證明自己不是弱者。這種心理常會(huì)讓人碰壁摔跟頭。
“臣服”,我認(rèn)為就是要接受,要接受已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)。當(dāng)失敗、教訓(xùn)出現(xiàn)在我們眼前,很多人體現(xiàn)的就是無法接受,于是讓自己痛苦的情緒不斷蔓延,撥不出來。臣服與接受相比,臣服這個(gè)詞更強(qiáng)調(diào)“低頭”接受。臣服要看到自己的抗 1 拒是徒勞無功、無濟(jì)于事的。當(dāng)前,我要做的該是第二層面的臣服了,生活和工作帶來的失敗感、挫折感,也是一個(gè)完整的人應(yīng)該經(jīng)歷的情緒與體驗(yàn),不能說這些體驗(yàn)讓我不快,就定義它們是不好的情緒,生活應(yīng)該有兩面,人應(yīng)該經(jīng)歷高潮與低谷,每種情緒與體驗(yàn)都是來磨練我們的心志,只有經(jīng)歷過這些,人才很飽滿很豐富很充實(shí)。人生低谷,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的視線放低,沒有高峰時(shí)的意氣豐發(fā)、高高在上,卻能觀察到許多平常被我們忽略的東西。如同這次我見老朋友,聽她說當(dāng)年她的困難,發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的自己“高”得無法覺察到朋友的生活與感受,這時(shí)候的自己,更平和,關(guān)注身邊人的感受,學(xué)會(huì)去用他人的立場和境地理解他人的感覺與行為。
當(dāng)臣服于事件及因事件而衍生的情緒后,我們要學(xué)會(huì)的是帶進(jìn)光來,學(xué)會(huì)如何去應(yīng)對解決問題。我總以為很多事情是自己一個(gè)人能夠承受的,事實(shí)上不能。當(dāng)把自己的壓力告訴給父母,帶一絲光進(jìn)來,告訴了愛人和孩子,感覺幾乎整扇門都打開了。我們應(yīng)該有自己的社會(huì)支持,通常這些都來自于家人。在自己無助的時(shí)候,他們會(huì)讓前方的路更加清淅,而且還會(huì)與你一同走向前方。這讓我更加珍惜自己的家庭,更加感謝家人。
感謝這次我所經(jīng)歷的打擊,原本覺得不像夫妻的兩人,一家人,因?yàn)檫@件事,走得更近更緊,像那首歌說的“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見彩虹”。
工作上的失意,當(dāng)你努力很久期待得到的馬上就在眼前,卻因各種原因被擱淺了,不得不臣服。當(dāng)你接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)?。因?yàn)槌挤?,把精力和時(shí)間充分關(guān)注到一些其他事物上,會(huì)有他樹開花的欣喜。職場上的名利,可以作為能力與一些方面的體現(xiàn),但不是全部體現(xiàn),嘗試著把這些東西看淡些,會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)孩子、愛人、家庭這些更值得花時(shí)間,事業(yè)上的打拼,實(shí)現(xiàn)我們的成就感,安寧平和的家庭才是我們真正的港灣,我們是為了家庭和家人才努力打拼的。當(dāng)我們過于聚焦于一些事情,往往會(huì)無視于其他事情。原本把70%的精力留給了工作,期待著開花結(jié)果,現(xiàn)在可以把這70%挪走20%多分給家人,再挪去10%多給屬于自己的興趣愛好等發(fā)展,如繼續(xù)我的心理咨詢方面的學(xué)習(xí)與探索,發(fā)現(xiàn)生活很充實(shí),自己也更有內(nèi)涵。
“我們在世界上扮演的種種角色會(huì)遮蓋我們的真我?!泵總€(gè)人都在不停地扮演著各種角色,象我,女兒、媽媽、妻子、媳婦等等,如何扮演好自己的每個(gè)角色,也影響別人和我們之間的互動(dòng)。比如說夫妻之間,該如何做好自己的角色是個(gè)大課題。之前的自己,還是習(xí)慣自我,沒有充分認(rèn)同、信任對方,這樣的固著觀念影響了自己作為妻子的角色,于是兩個(gè)人不停地碰撞,生活也顯得不協(xié)調(diào)。其實(shí)在家庭生活中,同一件事,比如希望老公去洗碗,但不同的表達(dá)方式加上不同的口氣,效果截然相反,如果我是用生硬的態(tài)度告訴 3 他:“你等一下去洗碗?!睗撘庾R(shí)里有一種模式認(rèn)為“他就該去洗碗”,這是他該做的事。他聽后肯定相當(dāng)不舒服,很抗拒,后果是他可能是心不甘情不愿去洗碗,還可能他根本不去洗碗。但是如果我用撒嬌的口氣說:“老公,我很累,等一下你去洗碗吧。”至少這話他當(dāng)時(shí)是接受的,可能他馬上去洗,可能他會(huì)過一會(huì)兒去洗。夫妻之間溝通的方式和方法很重要。我們總是為了自己,而且自以為有權(quán)利管對方,認(rèn)為我們可以介入他的思想干涉他的行為讓他改變。
書本上的這句話讓我受益很深:“你可以把你知道的,你認(rèn)為對的、正確的東西和他們分享,但是背后不要設(shè)定一個(gè)預(yù)期的結(jié)果(比如說:你一定要聽我的,要不然……)。這樣的話,對方比較能夠接受。伴侶之間,親子之間都是這樣的?!边@句話應(yīng)該作為日常生活中我們在處理夫妻、父子(母子)關(guān)系的準(zhǔn)則。
常常的,作為父母,我們習(xí)慣了“以愛之名”,尤其是目前孩子正好上一年級,不停地在孩子耳邊念叼強(qiáng)調(diào):爸爸媽媽都是為了你好。言下之意不外乎是:我們是為了你好,所以你必須聽我們的。不斷地用我們的思維給孩子加框套鎖。
無論你多愛他,多余的擔(dān)心及過多的教化會(huì)限制他的成長,其實(shí)是不負(fù)責(zé)任的加害行為。像書上所說的,通常這是把我們的恐懼、擔(dān)心投射在孩子身上,帶給孩子不好的負(fù)面 4 能量。作為父母,我們應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)孩子,讓他的個(gè)性在社會(huì)規(guī)范允許范圍內(nèi)自由發(fā)展,引導(dǎo)他學(xué)習(xí)道德、規(guī)范,在大原則大是非上把握方向。我們應(yīng)該要明確:孩子的生活成長,應(yīng)該有屬于他自己的天空。
《遇見未知的自己》知識(shí)點(diǎn)很多,生活中可以借鑒指導(dǎo)的思想也很多,我相信這應(yīng)該不會(huì)是我最后一次讀,我也相信每次閱讀我都會(huì)有收獲。
第五篇:讀遇見未知的自己有感
讀遇見未知的自己有感
當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的讀遇見未知的自己有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
讀遇見未知的自己有感1昨晚到今天早上,花了兩三個(gè)小時(shí),一口氣把這本書看完了。當(dāng)然只是浮光掠影,快速閱讀了一番,很多內(nèi)容還有待空閑時(shí)細(xì)細(xì)理解,深入領(lǐng)會(huì)。本書不似其他艱澀難懂,但是要完全理解并執(zhí)行,還是有一定的難度。
《遇見未知的自己》是一本心靈修行書,一個(gè)都市白領(lǐng)的故事穿起了一個(gè)個(gè)我們未曾覺察的真相。我們是誰?我們需要什么?我們要如何面對或者得到?每個(gè)人都在追去快樂,但是快樂的人那么少,我們在追求中是否迷失了方向,很多時(shí)候我們沒有去檢閱自己的內(nèi)心、思想。從而阻礙了我們的心靈成長,心智成熟。
看完此書,有幾點(diǎn)觀點(diǎn)讓我特別產(chǎn)生共鳴。
----“既然快樂取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或者事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同,它是由內(nèi)向外的綻放,從你的內(nèi)心深處油然而生的,所以你一旦擁有了它,外界是奪不走的?!?/p>
書中把人生所追求的東西歸為:愛、喜悅、平和。而我們之所以得不到,是因?yàn)椤笆淞苏鎸?shí)的自己”.以我自己淺顯的理解來說,就是:“自己能制造跟別人給”這個(gè)意思。如果我把我的快樂和幸福通通都建立在別人身上,那么這種快樂是不穩(wěn)定及不確定的,但我能夠自己讓自己快樂,這種快樂會(huì)來得持久且穩(wěn)定,人終究還是要自己對自己負(fù)責(zé)。
就像有時(shí)候,有些人一停下來就會(huì)胡思亂想,各種無聊,四處約人外出熱鬧;或者把自己的幸福和快樂都放在某個(gè)人身上,如果他今天對我笑一下,一天都陽光燦爛,如果他不理不睬,那么我一天都是烏云密布。這種由外而內(nèi)引起情緒上波動(dòng)的人,通常過得很辛苦,基本也沒什么快樂可言。
而自己對自己情緒負(fù)責(zé)的人,任何時(shí)候都能把自己的人生安排的豐富多彩而不受外界干擾。我的好朋友嘉曾對我說過:一個(gè)人能把自己過得不無聊,那也是能力的一種。這句說對我影響很深,每當(dāng)我獨(dú)處無聊的時(shí)候我就會(huì)想:我能做點(diǎn)什么改變一下這種狀態(tài)?讓自己此刻開心點(diǎn)?當(dāng)漸漸擺脫“由外向內(nèi)”時(shí),我有機(jī)會(huì)審視自己,知道什么是自己需要的,以期獲得“由內(nèi)向外”的力量。
----我們因?yàn)榕c自己生命的源頭沒有聯(lián)結(jié),失去了能量的來源,所以不停的向外求取,以獲得能量。更糟糕的是,和我們的同胞---其他的人,爭奪能量。
而能量爭奪,書中的解釋是:控制他人,用權(quán)力凌駕于他人之上,獲得別人的關(guān)注、認(rèn)可、喜愛,或證明自己是好的、對的、高人一等……
宇宙萬物皆有某種有特定震動(dòng)頻率的能量,無論我們看的見看不見它都在我們周圍。每個(gè)人都有自己的能量,無形中影響著周邊的人、事、物。同樣,我們也會(huì)吸引這些同頻震動(dòng)的人、事、物在我們身邊。換句話說就是:我們身邊所有的人、事、物都是我們選擇的結(jié)果,影響我們選擇的是我們從小接受到的觀念、標(biāo)準(zhǔn)、信念、價(jià)值觀等,我覺得我此刻需要做的,可能就是不要被別人的負(fù)能量影響。雖然還不明白怎樣和生命源頭產(chǎn)生聯(lián)結(jié),獲得能量來源。但這些年自身特定震動(dòng)頻率的能量,吸引過來的人、事、物中,有好也有不好,總的還是快樂多于痛苦。
沒有任何事情可以造成心理上的痛苦,痛苦時(shí)來自于你對事情的解釋。痛苦時(shí)你創(chuàng)造出來的,是你對事情的解釋造成了痛苦。
這個(gè)觀念不是在這本書上獲得,而是我訂閱的一門心靈課程上。本書要求我們“覺察和定靜”.當(dāng)我第一次聽到這個(gè)理念時(shí),真的有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。很多時(shí)候令我們傷心難過氣憤的事情,其實(shí)不是由事情本身引起,而是由我們的看法。我們對這件事的看法直接導(dǎo)致了我們是快樂,開心,難過。
你掉了100塊錢,如果你覺得無所謂啊,只是損失了兩天的菜錢,影響不到你的生活,那么你就不會(huì)因?yàn)檫@100塊錢去痛苦。
換一種心態(tài),你覺得你接受不了,那么掉錢這個(gè)行為就會(huì)讓你煩惱,影響到你的心情。
這種ABC的看法,可以用在生活中的方方面面,很多時(shí)候,我們只需要轉(zhuǎn)變一下思路,或者觀念,就可以帶給我們截然不同的感受。當(dāng)我們面對痛苦時(shí),這個(gè)方法是非常有效的。
記住一點(diǎn),讓我們痛苦不是事情,而是對事情的看法。
以上幾點(diǎn),是對《遇見未知的自己》一點(diǎn)感悟。篇幅有限,看書也只是囫圇吞棗,書中有很多觀點(diǎn)我是很認(rèn)可的。比如:無條件接納孩子的情緒,愛護(hù)關(guān)注我們的身體,健康飲食,能量震動(dòng)創(chuàng)造了我們的世界。
還有一個(gè)特別重要的,就是:只要改變自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會(huì)境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。
以前,我們總覺得,改變一定是要兩個(gè)人一起,找出問題,共同解決。但事實(shí)上,真的不需要。只要我們先邁出那一步,就會(huì)發(fā)現(xiàn):很多事情都會(huì)隨著你的變化而變化。
讀遇見未知的自己有感2當(dāng)初購買這本書,僅僅是因?yàn)樗拿帧队鲆娢粗淖约骸?。?zhǔn)確說來,其實(shí)是因?yàn)槠渲械摹拔粗倍?。我是一個(gè)天馬行空的人,有時(shí)候也因著自己的不著邊際而困惑,所以,這“未知”二字,著實(shí)吸引了我。我常常想,人們對于自己的家人、朋友,往往能稱得上如何了解,可是又有多少人能夠靜下心來真正考慮自己內(nèi)心世界的想法?
《遇見未知的自己》給了我一個(gè)同自己對話的機(jī)會(huì)。看這本書的第一遍,我以一個(gè)旁觀者的視角看待若菱,看她在老人的幫助下如何一步步走出困境,重新活出精彩的人生。從若菱的一次次成長,一次次飛躍中,我學(xué)到了很多道理。其實(shí),對于這本書的每一位讀者而言,我們自己又何嘗不是若菱?若菱之于我們,不過是另一個(gè)自己。我們痛苦過、彷徨過、失意過……我們時(shí)常感嘆“人生之不如意,十有八九”,卻不曾發(fā)現(xiàn),這諸多的不如意,其實(shí)源于我們自己。而我們對于這個(gè)“自己”,又知之甚少,所謂“真我”,到底有多少人能夠參悟得到“愛、喜悅、和平”這層含義?
生活在現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏模式下的我們,每天為了名譽(yù)、財(cái)富、地位等奔波勞頓,卻很少意識(shí)到,這些其實(shí)都是我們最表象的東西,即所謂的“身外之物”,因此,我們忽視了生命中最本質(zhì)的東西,即愛、喜悅、和平。在古代,儒家推崇性善論,認(rèn)為人最初的本性中,深藏大愛。那么,在千百年后的今天,在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),我們竟然摒棄了自己的“真我”,將“愛、喜悅、和平”用表象的物質(zhì)蒙蔽。這不禁令我想起了曾經(jīng)讀過的一篇名為《房前種樹,屋后栽花》的文章。文章的主人公是北大高材生,哈佛女博士,曾在華爾街縱橫職場。然而,在事業(yè)的巔峰期,她卻放棄所有,毅然回國,買下一塊地,建一處房屋,房前種樹,屋后栽花。很多人不理解她的這種行為,包括當(dāng)時(shí)的我。然而多年之后的今天,在看過這部《遇見未知的自己》后,我明白了,她不過是懂得了自己真正想要什么。定義成功的方式分很多種,這取決于人們的價(jià)值取向。但有一種,我將其定義為成功的至高境界,即追求“真我”,追隨本心,按照自己喜歡的方式度過一生。但是,想要做到這一點(diǎn),談何容易?首先,人活著雖然是一個(gè)個(gè)體,但卻是生活在多重環(huán)境中的個(gè)體,我們寓于整體之中,這決定了我們不能僅僅只是一個(gè)個(gè)體,而是要處于形形色色的“圈子”中。因此我們有家人,有朋友,有老師,有同學(xué)……我們寓于一個(gè)又一個(gè)社會(huì)大環(huán)境之中。有很多人,當(dāng)然,也包括我自己在內(nèi),我們的內(nèi)心里一直有自己的喜好,有自己喜歡的生活狀態(tài)與生活方式。然而,社會(huì)的大環(huán)境又使得我們不得不顧慮他人的眼光,社會(huì)的認(rèn)同。許多人寒窗數(shù)年,刻苦讀書,其實(shí)不一定喜歡讀書,或許在懸梁刺股的同時(shí),他們的內(nèi)心正呼嘯著要沖出現(xiàn)實(shí)的桎梏。于是他們忽視真我,壓抑那種尋求“愛、喜悅、和平”的渴望,去追求升學(xué),尋找高薪職位??赡艿阶詈?,站在人生巔峰的他們才意識(shí)到,歸根到底,他們得到的,無非是地位高于他人時(shí)的優(yōu)越感,同學(xué)聚會(huì)上被視為焦點(diǎn)的滿足感,親友見面時(shí)人人艷羨的目光……這些都是他們前行的動(dòng)力??墒牵@些又都是最為表象的東西,而他們把內(nèi)心的真我——愛、喜悅、和平藏在了最深處。
《遇見未知的自己》對人生有許多高見,但我們?nèi)羰且砸活w平常心看待書中的一系列看法,不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)許多事情正是我們所經(jīng)歷過的,只是一直沒有將其系統(tǒng)地解釋出來。例如“物以類聚,人以群分”,其實(shí)就是書中“能量振動(dòng)理論”的真實(shí)寫照。很多時(shí)候,在生活遇到逆境時(shí),我們別無選擇,只好臣服于事實(shí)。于是,當(dāng)我們絕處蓬生時(shí),常??畤@“柳暗花明又一村”。其實(shí),這正是臣服的力量,承認(rèn)事實(shí)最大,而事實(shí),恰恰給予我們最好的回報(bào)。
重新審視自己,我認(rèn)識(shí)到,其實(shí)很多時(shí)候我的心態(tài)還是很好的?!案Y獾溨?,禍兮福之所倚?!?,每當(dāng)生活中有小的不如意,我總會(huì)想辦法看到相反的一面。而這些不如意,往往會(huì)使我收獲頗多。同蔣方舟老師所說的一樣,“我不曾經(jīng)歷滄?!?。從小到大,我的人生可以說是順風(fēng)順?biāo)?。雖說生在農(nóng)村,可我并沒有經(jīng)歷那種寒門學(xué)子的艱辛,父母盡自己最大的努力給了我十幾年無憂無慮的求學(xué)生涯。如果非要指出我生活中的“大挫折”,我想那便是我人生中的兩次落榜吧。
我第一次“名落孫山”是在20xx年,初中升高中的考試。那一次的考試,說是發(fā)揮失常,卻也是情理之中。我本身不是什么踏實(shí)之人,況且是在那個(gè)需要張揚(yáng)的青春年紀(jì)。在那個(gè)被成為“全市第一學(xué)府”的私立學(xué)校里,到處是競爭、攀比,學(xué)生之間的交談無時(shí)不流露著一種發(fā)自內(nèi)心的虛榮。老師之間對于自己學(xué)生的攀比,使得那種因?qū)W習(xí)成績好壞而劃分的等級觀念愈演愈烈,加之那個(gè)年紀(jì)的學(xué)生之間對于各自家庭、財(cái)富、地位等的虛榮,使得大部分人活在這種混沌的泥潭中而不自知,拼命地證明自己。而只要取得一點(diǎn)成績,就愈顯張揚(yáng),覺得自己從此高人一等。現(xiàn)在開來,還真是天真得可笑,換句話說,是愚笨得可笑。而我本人,恰恰是那成百上千的愚笨者之一。也正因此,初三時(shí)的成績極其不穩(wěn)定,大起大落。說是落榜,現(xiàn)在中國教育這種大學(xué)生遍地都有的年代怎么可能真正讓人沒有學(xué)上呢?我不過是從省重點(diǎn)落到市重點(diǎn)。但應(yīng)試教育大環(huán)境下塑造出的學(xué)校,哪有不將學(xué)生分出個(gè)三六九等的?我高中的母校向來有個(gè)傳統(tǒng),按照學(xué)生的成績高低,依次分為宏志班、英才班和普通班。宏志班的層次,明顯高于其他班級,經(jīng)過此班級培養(yǎng)出的學(xué)生,最終成績可以高于省重點(diǎn)的二類考生。而我,恰好處于不上不下的英才班,說不出這是我的幸運(yùn)還是不幸。
但是,人生有時(shí)候真的是一波三折的,往往在你接受了現(xiàn)實(shí)之后就迎來了意外的轉(zhuǎn)機(jī)。開學(xué)沒多久,班主任老師宣布了學(xué)校的新規(guī)定——英才班成績出色的同學(xué)可調(diào)動(dòng)至宏志班。我當(dāng)時(shí)早已對自己失去信心,根本無心爭取什么調(diào)動(dòng)機(jī)會(huì)。但是,我是一個(gè)喜歡幻想的人。我時(shí)常想,假如自己被調(diào)去宏志班,就會(huì)怎樣怎樣。但轉(zhuǎn)念又告訴自己,是你的早晚是你的,不要被那些虛榮迷失了心智才好,況且班上那么多比你成績好的人(第一次月考的時(shí)候我考了全班第七名,覺得好多人比我好太多了。)但是,當(dāng)命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)真的降臨到我的頭上的時(shí)刻,我簡直不敢相信。我至今仍記得班主任老師找我談話時(shí)的場景,也至今都弄不懂為什么老師沒有調(diào)動(dòng)期中考試的第一名同學(xué)而調(diào)動(dòng)我這個(gè)第四名。直到老師找我談話時(shí),我才知道,原來老師認(rèn)得我,知道我的名字。而自從我調(diào)動(dòng)到宏志班之后,由于種種原因,我的母校——黑龍江省雙城市第三中學(xué),從此廢除了這項(xiàng)制度,宏志班和英才班不再實(shí)行人員滾動(dòng)制。所以,我的這次調(diào)動(dòng),空前絕后!正是因?yàn)檫@突如其來的改變,我的人生從此出現(xiàn)轉(zhuǎn)折,所以,我從那時(shí)候起就下定決心,要一輩子感激這位老師。從前,我只當(dāng)這是命運(yùn)對我的眷顧,現(xiàn)在,我知道那是我臣服于事實(shí)所得到的福報(bào),是我的潛意識(shí)給予我自己的禮物,由此我更加領(lǐng)會(huì)了書中那句“所以心想事成的第一定律就是,你所向往的東西必須命里注定該是你的,或者與你更高的目標(biāo)是一致的,有利于人類社會(huì)的。要不然就是你能深入到潛意識(shí)和真我層面,破除人生模式,學(xué)好自己該學(xué)的功課,破解你的命運(yùn),否則,心想事成,不過是紙上談兵?!闭\然,我的心想事成是最后一種。
我的第二次落榜,就顯得問題嚴(yán)重多了——高考落榜!而我的分?jǐn)?shù),還不算很低,能夠考一個(gè)好的二表本科了,這自然歸功于本文提到的第一次“心想事成”,然而,因?yàn)楣婪诌^高,導(dǎo)致我以四分之差與目標(biāo)學(xué)校擦肩而過?,F(xiàn)在回憶起來,我當(dāng)時(shí)還真是夠?yàn)t灑了。除了在父母愁容滿面的時(shí)候也愁了幾天,接下來我很坦然地接受了現(xiàn)實(shí),很輕松地和所有人提出了“我要復(fù)讀”這個(gè)計(jì)劃。除了心里有點(diǎn)因?yàn)榧磳⑸洗髮W(xué)到又要回高三“吃苦”的落差引發(fā)的失落,并無其他想法。于是,我很自然地背起行囊(絕大部分是母親為我打理的),做了一次往屆生,“回爐再造”。讀完《遇見未知的自己》我才知道,這便也是潛意識(shí)的力量。因?yàn)槲以诟呷此甲约鹤龅牟粔蚝玫氖虑榈臅r(shí)候時(shí)常想,若是再來一年,我一定會(huì)努力做得如何如何好。而最終,老天真的給了我一次“再來”的機(jī)會(huì)。事實(shí)證明,高考落榜,對我來說,的確是“又賺了一筆”。第二年,我考取了全市文科第十名的成績?;叵氤踔袝r(shí)處處比我強(qiáng)甚至考上省重點(diǎn)的同學(xué),有很多都沒有我如今的成績。因此,我由衷地感激命運(yùn)里出現(xiàn)的兩次“柳暗花明又一村”?!败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直”這句話我一直堅(jiān)信!
最后,我想說一遍文章結(jié)尾處老人給若菱的那句話“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!鄙罱o予每一個(gè)人的幸福與磨難都是同等的,關(guān)鍵是我們?nèi)绾慰创?。很多時(shí)候,我們生活在各種各樣的枷鎖中,卻不知,造成這一切的,只有我們自己,自己,其實(shí)是一個(gè)很強(qiáng)大的存在。
讀遇見未知的自己有感3最近讀了張德芬的《遇見未知的自己》,在每個(gè)人的成長過程中,我們在漸漸的認(rèn)識(shí)、了解、掌控自己。讓我們一同去探索、遇見未知的自己吧。
心靈的動(dòng)力可以化為行動(dòng)力。我們在成長的過程中難免會(huì)遇到各種各樣的困惑,、困境、失落等,可在這一次又一次的經(jīng)歷中我們又在不知不覺的長大成熟。比如說一次演講,一次比賽,一個(gè)對懵懂感情的跌落……生活難免會(huì)給我們各種你未曾遇見過的事,而這一次次的經(jīng)歷在你心靈的積攢,對自己,對生活,亦是對人生的認(rèn)知,漸漸的熟知自己想要什么,慢慢的像大樹般長大。因?yàn)楫?dāng)你找到自己心中的那束光時(shí),你便會(huì)不遺余力的拼命長大,最后成為參天大樹。卓別林曾說:時(shí)間是個(gè)偉大的作者,它會(huì)寫下你生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。在每次的經(jīng)歷與成長過程中,心靈的強(qiáng)大誘導(dǎo)力會(huì)驅(qū)使你變的更加強(qiáng)大,不問西東,一路前行。
遇見未知的自己只是一瞬間?;秀弊约阂荒暧珠L大不少,也似曾某面未知的自己。有時(shí)長大會(huì)是一瞬間的事,遇見未知的自己也會(huì)是一瞬間。每個(gè)人的心中都有個(gè)理想中的自己,可能還從未謀面,可知道自己到底想要什么,該有個(gè)自己的樣子。時(shí)間會(huì)一刻不停的溜走,而界定未知的自己只是一瞬間。人們常說成功是無時(shí)無刻的你都一樣優(yōu)秀,也即把優(yōu)秀變成一個(gè)習(xí)慣,習(xí)慣自己優(yōu)秀的樣子。沒有人可以阻止你長大,長大會(huì)是一瞬間。
把控自己,遇見未知的你。在很多時(shí)候我們難以控制自己的情緒,不能很好的管理自己。這樣我們會(huì)犯些糊涂事,讀張德芬的書知道她是心靈大師,會(huì)教會(huì)我們怎么把控自己的情緒,在一次又一次的失控后你會(huì)漸漸的熟知你的樣子,你會(huì)明白什么事對,什么是錯(cuò),我要做什么,該如何做。也正是自己懂得怎么控制自己,然后好好的把控自己。所以它會(huì)是個(gè)很奇妙的東西,你有時(shí)甚至琢磨不透,有時(shí)又比誰都明晰。未知的自己又會(huì)是個(gè)什么樣子?
這樣的年齡需要多多經(jīng)歷,更需要努力的嘗試生活帶給我們的酸甜苦辣,生活百態(tài),需要我們?nèi)v練,在痛苦時(shí)去追尋自己,遇見未知的自己。
讀遇見未知的自己有感4寒假時(shí),我閱讀了一本書,名字叫《遇見未知的自己》這是一本關(guān)于都市身,心,靈修行的書??春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢,以及一切身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會(huì)被身體里的潛意識(shí)所控制,也就是說時(shí)候有些事情你會(huì)不由自主的去想,去爭。而做到了也未必就會(huì)得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了,自己會(huì)很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會(huì)隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個(gè)真我也不會(huì)消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!日記
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個(gè)字就可以表達(dá),哪五個(gè)字呢?那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?這什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎?
其實(shí)書中就是用五個(gè)同心圓來解釋的,在最中間的圓里寫上真我,愛,喜悅,和平!然后在最外面的一個(gè)圓上寫著角分扮演,身份認(rèn)認(rèn)同,里面第二個(gè)寫著思想,第三個(gè)寫著情緒,第四個(gè)寫著身體!上面還寫到身份認(rèn)同--覺察!思想---檢視,情緒——臣服,身體---聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同覺察呢?就是要覺察外界的一切,不要被現(xiàn)實(shí)中的一切干擾了自己。思想——檢視!也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時(shí)候,不要就想著負(fù)面的,那樣會(huì)干擾你正常的思想,凡事要多考慮,也許會(huì)得到另外一種結(jié)果。情緒——臣服,也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,不要試圖去抗拒,發(fā)生了就是事實(shí),事實(shí)最大,不管有多么的讓人難以接受,所以要學(xué)會(huì)臣服,臣服,不是讓我們做軟弱的人,不是一種屈服,而是要學(xué)會(huì)接受!當(dāng)你真正放開的時(shí)候。你就會(huì)覺得一切都是另一種結(jié)局!身體---聯(lián)結(jié),我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié),當(dāng)真正想一件事情的時(shí)候,如果和身體聯(lián)結(jié)了,那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點(diǎn)了,也許會(huì)活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自己哪個(gè)方又被觸碰了,看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在可以改變的部分。
這本書讀了之后讓我受益匪淺,不記得是哪位名人說過的一句話,心態(tài)決定一切,學(xué)習(xí)也是如此,只有用好的心態(tài)去面對學(xué)習(xí),才會(huì)取得好的成績。
讀遇見未知的自己有感5《遇見未知的自我》,是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸,揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也但是五個(gè)字就能夠表達(dá),那就是愛!喜悅!和平!為什么我們這么努力還追求不到自我想要的幸福?真我和愛,喜悅,和平之間又有什么樣的關(guān)系?為什么我們會(huì)遠(yuǎn)離真我呢?我們每個(gè)人不都是天天在演戲?扮演各種主角,然而在戲份中,有多少是我們心甘情愿演出的?為了演好這些人生大戲的不一樣主角,我們每個(gè)人都要因地因時(shí)地戴上一些面具,難道這就是我們看不見真我的原因之一?我想是,我也認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣的反映你的`內(nèi)在,當(dāng)外境有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候,記得要往內(nèi)看,看看自我哪個(gè)方又被觸碰了,看看自我有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的,不可改變,不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)會(huì)付外在能夠改變的部分。因?yàn)槲覀內(nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄晕沂钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!”快樂是取決于外在的東西,那么一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了以后,你的快樂也隨之消失了。而喜悅不一樣,它是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。
所以如果一個(gè)人充滿了快樂、正面的思想,那么好的人、事、物都會(huì)和他起共鳴,而且會(huì)被他吸過來。同樣的,如果一個(gè)人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率,那么難怪這個(gè)人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了!這大概就是書中提到的臭味相投、物以類聚的道理!
讀遇見未知的自己有感6這本書已看了較長一段時(shí)間,此篇文章整理于以前的筆記,再加上了我自己的一些觀點(diǎn)。
事件-想法-結(jié)果
對一件事?lián)碛胁煌目捶?,?huì)產(chǎn)生不同的行動(dòng),自然會(huì)出現(xiàn)截然不同的結(jié)果。潛意識(shí)自信,將會(huì)活得精彩。
三個(gè)民工在砌墻,別人問他們在干嘛,甲不耐煩的說在砌墻,乙說在建高樓,丙說在創(chuàng)造一座城市。若干年后,甲還是民工,乙變成了工程師,而丙成為了兩者的老板。
把一切不幸當(dāng)成是上天對自己的考驗(yàn),事實(shí)上確實(shí)也是鍛煉機(jī)會(huì),畢竟老是待在舒適區(qū)是很難有進(jìn)步的。
年輕人要主動(dòng)多做事,要把它看成是成功的跳板,哪怕是別人叫你多打幾個(gè)電話都能鍛煉你的溝通能力。
不要逃避,學(xué)會(huì)接納
自己的事要努力做,至于結(jié)果怎樣,要看淡一點(diǎn)。努力了也還是不行,那就老天的問題,不要太介懷。
對于一些已發(fā)生的事情,再抱怨也沒用,不如學(xué)會(huì)接納,理性的面對想解決辦法,說不定會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。
勇敢的面對自己最不想看見的部分〈如情感、失敗〉,明白“存在即合理”,積極的接納他們,它自會(huì)慢慢消失,這樣才能真正的平衡。
別為一點(diǎn)小事要死要活,退一步,換個(gè)方式你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)也就那么回事。
關(guān)于飲食
40%的谷類
40%水果蔬菜
20%含蛋白質(zhì)食物
每頓七八分飽即可
晚餐要早點(diǎn)吃、吃少一點(diǎn)
要細(xì)嚼慢咽慢點(diǎn)吃
與人相處
不要太在意別人的看法,很有可能那想法只是你自己瞎想的,是你自己太敏感,并不是事實(shí)。
我們只在乎別人怎么對自己,卻很少反思自己怎么對別人,仔細(xì)想想,自己真的有發(fā)自內(nèi)心地對他們友好嗎?
學(xué)會(huì)感恩,能幫助別人盡量幫助別人。
其它
培養(yǎng)興趣愛好非常重要,有可能它就是你以后的精神寄托。
對于某些事,某些經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是分享,而不是傳教,不然會(huì)鬧矛盾也沒效果。
受潛意識(shí)影響,我們更喜歡認(rèn)識(shí)相似的人,過同樣的生活,但或許還有比這更棒更好的,只不過我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。所以我們應(yīng)該多多嘗試點(diǎn)新的,學(xué)會(huì)接觸不同的人。
【劃重點(diǎn)】:
很多人可能會(huì)說
「懂得很多道理,但我仍然過不好這一生」
那我問你
「道理你懂,那么你有身體力行的去做嗎?」
答案估計(jì)都是否定的,這就是明白很多道理卻過不好一生的根本原因!
所以,以后沒事多回頭看看這些道理,把他們落實(shí)到實(shí)處,只有這樣道理才屬于你。
定期復(fù)盤(建議每周/每月都要),或者遇到困難想不開的時(shí)候,回來看一下「再抱怨也沒用,不如學(xué)會(huì)接納積極想辦法」。
讀遇見未知的自己有感7不是每個(gè)人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光,不是每一段心路都會(huì)有貴人為你撥開云霧,通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗,揮之不去,凝結(jié)成黑壓壓的烏云,遮蓋住我們原本明亮無染的心空。前一段日子,外表的平靜下,實(shí)則一直很痛苦,在家里的時(shí)候,我知道我是誰,我是爸爸媽媽的女兒,是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候,我知道我是誰,我是老師眼里的好學(xué)生,精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué),衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元,再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難,人外有人,天外有天。我隨著人潮不自覺的走著,解開各種身份的束縛,我一時(shí)間不知道自己是誰了?!队鲆娢粗淖约骸罚瑤臀抑厥傲朔e極樂觀的生活態(tài)度。《遇見未知的自己》告訴我,生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時(shí)機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩,而是來幫助你,幫助你找到你自己,幫助你內(nèi)在成長,變成一個(gè)更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時(shí),我掉進(jìn)了脆弱的泥潭,內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。
常常覺得自己很倒霉,懷才不遇,社會(huì)不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。
于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。讀她的書的時(shí)候,有一句話確實(shí)震撼到我,也瞬間讓我覺得很可怕:“如果你不斷重復(fù)做某件事情,從生理學(xué)角度來說,我們的某些神經(jīng)細(xì)胞之間就會(huì)建立起長期且固定的聯(lián)系,比方說,如果你每天都生氣,感到挫折,每天都很悲慘痛苦等等,那么你就在重復(fù)的為那張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)接線和整合。這就變成了你的一個(gè)情緒模式。”我在想,我遇到不如意的事情就不開心的那條神經(jīng)應(yīng)該很粗吧,也至此讓我決定,往后無論碰到什么事情,都要把自己的心態(tài)調(diào)成最佳,要樂觀的對待每一個(gè)人、每一件事。人一生追求的歸納起來只有幾個(gè)字,那就是愛,喜悅,和平,真我。在追求愛,喜悅,和平,真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自己的心靈更強(qiáng)大呢?張德芬說:“先要為發(fā)生在你身上的每一個(gè)事情都負(fù)起全責(zé),負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯(cuò)歸到自己身上,而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了,我用什么方法做到最好。能夠這樣,就會(huì)一步步累積內(nèi)在力量,成就所要做的事情,變成一個(gè)更開心的人?!弊屛覀冺槒纳囊?guī)律,在閱歷中不斷成長,汲取心靈內(nèi)在的力量,活出一個(gè)身、心靈合一的真我!
讀遇見未知的自己有感8手里捧著一本暢銷書——《遇見未知的自己》細(xì)細(xì)讀著,看著一串串難懂的文字,不得不咬文嚼字地消化其中的內(nèi)容。既然里面充滿著無異于火星文的名詞,為什么還要讀完它呢?不是因?yàn)槿蝿?wù),也不是因?yàn)樗腥?,他像有魔力一般吸引著我,引我思索自己,每讀完一章節(jié)我都得費(fèi)很大力氣去消化,去反思自己。
書的開篇就引出了哲學(xué)的三大問題之一:我是誰?廢話!我是誰誰誰呀!許多人會(huì)毫不猶豫地回答自己的名字,卻不知道這只是生存在世界上的代號而已,與編了號的產(chǎn)品沒有差別。世界上沒有一個(gè)人比自己更了解自己,心里想著什么、想做些什么只有自己知道。然而,誰又能客觀準(zhǔn)確的評價(jià)自己是一個(gè)怎樣的人呢?就像那些功利的人不會(huì)說自己功利,而偉大的人不會(huì)說自己很偉大。我們之所以不快樂,是因?yàn)檫B我們自己都在不斷否定自己,試圖把自己變得成功進(jìn)而獲得更多的喜悅。終究人的欲望是無止境的,所以大多數(shù)人是不快樂的。何不大大方方地評價(jià)自己,就如評價(jià)別人一樣公道?不必害怕別人看待自己的世俗眼光,憑著會(huì)變好、會(huì)變得更好的信念活下去,坦誠面對自己,我們會(huì)笑得更開懷,感受到更多的快樂。突然想起一句話:人生就像一名女子,不論她成什么樣子,我們好歹愛她。誠然學(xué)會(huì)接受一個(gè)怎樣的自己,如撥開云霧,才會(huì)更加清楚懂得自己是“誰”。
書的中間有一幅插圖讓我印象深刻,久久不能忘懷。插圖的內(nèi)容是一輛馬車,馬車上有馬兒、車夫、乘客。關(guān)于插圖,書是這樣介紹的:馬是我們的表意識(shí),車夫是我們的潛意識(shí),乘客就是真我?!拔覀冏砸詾榭梢圆倏匚覀兊纳?,做出自由的選擇,但實(shí)際上,我們是一部自動(dòng)化制約模式下的機(jī)器,很多時(shí)候身不由己。就像這匹馬,不知道左臉緊是因?yàn)檐嚪蚴站o了左邊的韁繩?!痹谏钪?,我們要學(xué)會(huì)做情緒的主人,不能被情緒操控著我們,支配我們不做這樣或那樣不想做的事。因?yàn)槲覀兇嬖谟谑郎系脑S多事經(jīng)不起我們心情的什么大起大落,只有處于一種冷靜沉著的狀態(tài),才能把事情處理得盡量好。我們并不缺少開懷大笑的天分,但在面對各種負(fù)面情緒時(shí),我們需要更多的是心如止水,接受并處理好它,并不是用笑來抑制它掩飾它,否則,負(fù)面情緒有一天會(huì)爆發(fā),后果更加嚴(yán)重。心如止水地面對問題,這樣,人生便掌握在自己的手中,由自己操控。
劉亦菲說:“這本書讓我們驚鴻一瞥那個(gè)一直都在的深層的自己,如此陌生又熟悉,讓我們和自己真實(shí)的源頭越來越近。”其實(shí)這本書是獻(xiàn)給那些悲觀消極的人的。在我情緒處于一個(gè)極其煩躁的低谷時(shí),我選中了它當(dāng)我的導(dǎo)師,讓我在迷失的時(shí)候抓住了自己,看清自己真正重要及想要的東西,向著它們前進(jìn)。我從一位朋友那看過一句話,我把它送給了自己,也送給你們:把一切悲喜交付給自己。
讀遇見未知的自己有感9我聽過很多次這本書,今天終于抽出時(shí)間去閱讀它了。
書中最讓我觸動(dòng)的一句話是:親愛的,外面沒有別人,所以的外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。我的腦海里浮現(xiàn)了兩個(gè)可愛的小人兒,一個(gè)穿藍(lán)色衣服的男孩和一個(gè)穿紅色衣服的女孩。女孩在虛掩的門后探出個(gè)腦袋望外面的世界,男孩湊到女孩的耳朵旁輕輕的說了這句話。那兩個(gè)小人兒都是我自己來著。
還有,我覺得老者是位很厲害的人物,那么與眾不同,說出的話總能引人思考,我試著跟著他說的話去做,好像我就是故事里的女主,也有幸進(jìn)行了一次心靈之旅。
老者問:思想是什么?并指導(dǎo)女孩閉上眼睛幾分鐘什么都不要想。然后,我閉上眼睛,想要放空,我自我催眠:不要想任何東西不要想任何東西…放空幾秒,我的腦袋又開始不受控制了。我依然記得我那5分鐘里想了什么。最主要的3個(gè)內(nèi)容是:1.雖然我閉上眼睛,好像也可以看到圖書館里坐著的其他人,當(dāng)時(shí)我是坐著閉眼而不是趴著睡覺狀的,書是開著的,我的手指正壓著我所看到的那一頁,我閉著眼睛,心里有個(gè)怪聲音對我說話:他們不小心看到我這樣閉著眼,會(huì)不會(huì)覺得我很怪異呢?這時(shí)候,有個(gè)腳步聲從我旁邊走過,我有些不安,害怕別人覺得我怪異,想睜開眼睛,最后沒那樣做。2.我拉回思緒,繼續(xù)放空,我想到了那句觸動(dòng)的話:所有外在事物都是內(nèi)在投射的結(jié)果。然后,為了讓自己盡量不要想東西,我不斷重復(fù)這句話。3.接著,我想到了各種人際關(guān)系,我想到了我的舍友。前兩天,舍友看到我站在陽臺(tái),以為我在心情不好,胡思亂想,課外并沒有心情不好,所以我為她的誤解感到心情不好,難道我的樣子看起來像總是心情不好嗎?在那一瞬間我的心情變得越來越不好?,F(xiàn)在我才恍然大悟,原來舍友的形象是我臆造出來的,人家可沒覺得你“總是”心情不好呢!都是我的內(nèi)在投射出來的!當(dāng)然,舍友也用她的內(nèi)在投射出了一個(gè):“我”,她所說的:獨(dú)自一人站在陽臺(tái)的時(shí)候就是心情不好的時(shí)候,就是想家的時(shí)候,其實(shí)是在描述她自己,而我當(dāng)時(shí)站在陽臺(tái),心情不錯(cuò),在聽著校園廣播里的對話還有音樂,心里想著:我這是在享受生活呢!直到現(xiàn)在,我才真正明確這個(gè)“內(nèi)在投射出外物”的含義!
不知怎么,突然地,5分鐘后,大概覺得幾分鐘過去了,我睜開眼睛,看到圖書館里的其他同學(xué)都處在自己的內(nèi)心世界里,并沒有怪異地偷瞄我,我松了口氣,有些好笑呢!我和女主一樣驚喜的發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密:原來不能不想東西!
雖然只有大約6分鐘的時(shí)間,我卻發(fā)現(xiàn)了自己的思想:原來我在乎的是外界對我的看法。雖然時(shí)間很短,可我經(jīng)歷了一次心靈的對話,好像看透了很多東西。
我覺得:給自己幾分鐘不要想東西,實(shí)際操作起來是神奇的一件事,在那幾分鐘后,你會(huì)得到很大的力量。
讀遇見未知的自己有感10“書是人類進(jìn)步的階梯”。我愛讀書,一本“遇見未知的自己”更是讓我愛不釋手。
這本書講述了主人公“若菱”遇見了神秘的老人,老人教她修心、正心、養(yǎng)心,提升她的心態(tài),讓若菱破繭而出,找回了真實(shí)的自己。
合上這本書,心里很多觸動(dòng)。老人就像一面鏡子,照出了真實(shí)的你。老人畫的圓圈也讓我受益良多。最里面的圓圈寫著小小的真我,在身體的最里層。因?yàn)槲覀兒芏嗳艘呀?jīng)忘記了真實(shí)的自己,真我向往的是愛、喜悅、和平;最外面的是角色扮演,身份認(rèn)同,這就是人們戴的面具,最大的面具,它先讓我們失去了真我。
還有一句讓我似懂非懂卻又記憶猶新的話,“我看見我在尋求不被愛的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對它的需要”,這種東西愈去排斥它,它愈不走,而且會(huì)更強(qiáng);同時(shí)你問自己:“我可不可以歡迎它?”,如果答案是“不行!”也沒關(guān)系,接下來你問自己:“我可以允許它存在嗎?”然后你會(huì)發(fā)現(xiàn),允許不允許,它還是存在了,當(dāng)你回答“可以”時(shí),你內(nèi)在就會(huì)有種力量升起,你就不會(huì)那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。
你也要關(guān)注自己的身體。比如當(dāng)你的手夠不到腳尖時(shí),試著把你的精力放到身體緊繃的地方,告訴它們:“沒關(guān)系,慢慢來”。然后你的手一會(huì)就能夠到腳尖了,太神奇了!
這本書教會(huì)了我很多。我仿佛看見了一個(gè)真實(shí)的自我,躺在草坪上,徐徐的微風(fēng)中,藍(lán)藍(lán)的天空下,看著我,微微地笑……