第一篇：香港之行體會

淺談香港自由經(jīng)濟(jì)體制

——香港之行個人體會

此次香港之行，確實讓我看到、聽到、學(xué)到、體會到了很多。我的專業(yè)是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，我喜歡了解一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史和當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。我認(rèn)為，一個國家或者一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成功，是多個因素共同作用的結(jié)果，但肯定也具有其獨(dú)特的優(yōu)勢。而對于香港而言，世界公認(rèn)的原因就是香港是自由經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展的典范。因此，在香港的學(xué)習(xí)和參觀過程中，我一直帶著一個問題，即香港為什么被世界公認(rèn)為“自由經(jīng)濟(jì)體制”的典范。

我不知道用什么指標(biāo)或者方法去衡量一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)自由度，但這14天我的所見所聞，確實讓我看到了香港經(jīng)濟(jì)自由的一面。首先，在香港，貿(mào)易不設(shè)置關(guān)稅壁壘，除對煙、酒、汽油及柴油、化妝品和若干不含酒精飲品這6類商品征收進(jìn)口關(guān)稅及消費(fèi)稅外，對其他一般商品的進(jìn)出口均不收關(guān)稅。另外，進(jìn)出口手續(xù)極為簡便，甚至有些商品在航運(yùn)出口后再辦理手續(xù)。其次，香港是以市場競爭為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式。在香港，政府只直接經(jīng)營一些港口、機(jī)場、道路、郵政等公共事業(yè)，以向社會提供一定有益的公共服務(wù)，而其他絕大多數(shù)投資領(lǐng)域的進(jìn)入及經(jīng)營均是由投資者自我決策的。同時，企業(yè)進(jìn)入及經(jīng)營門檻低，并且在香港設(shè)立并經(jīng)營企業(yè)，不管資金來自本地還是海外，資產(chǎn)所有制為集體或私人，均一視同仁，不因身份不同而受歧視或偏袒，經(jīng)營環(huán)境相當(dāng)公平。最后，香港外匯管制寬松，金融市場開放，金融企業(yè)開辦自由。同時，黃金在香港也完全自由進(jìn)出口，自由買賣。

事實上，歷史已經(jīng)證明了這種自由的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式維持了香港近60年的經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長，那么是什么原因?qū)е铝讼愀圩杂山?jīng)濟(jì)體制的形成，我有兩點(diǎn)感受。其一，香港是一個缺乏資源的島型經(jīng)濟(jì)城市，山多平地少，山地占總面積的70％以上，并且自然資源貧乏，導(dǎo)致了香港不可能以第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命線。但是，香港地理位置優(yōu)越，位處亞洲中心地帶，還擁有世界少有的深水港——維多利亞港，航運(yùn)便利。如此的地理環(huán)境，注定了香港必然走上服務(wù)業(yè)發(fā)展的道路，而倡導(dǎo)自由競爭、自由貿(mào)易和多企業(yè)并存，是服務(wù)業(yè)發(fā)展的趨勢，因此香港逐漸形成了自由競爭的市場體制。

其二，英國自由經(jīng)濟(jì)模式對香港的影響。我認(rèn)為，在香港辟建自由港是英國

自由放任經(jīng)濟(jì)政策的措施之一。同時，香港作為自由港也為英國帶來了巨額的貿(mào)易利潤。而維護(hù)香港的自由港地位和巨額貿(mào)易利潤，英國就需要在香港實行自由經(jīng)濟(jì)政策。

如今，香港已回歸中國，而我也產(chǎn)生一點(diǎn)疑問？英政府的離開帶走大批的資源，包括管理模式、市場資源等等。同時，世界各國的很多投資者對中國政府的認(rèn)識一直不是很清楚，認(rèn)為香港回歸中國后，會被內(nèi)地政府過多的干預(yù)，而失去自由競爭的經(jīng)濟(jì)市場。因此，這些投資者會因為對香港的信任度降低而不在香港投資。那么在這樣的環(huán)境下，回歸后的香港為什么還能維持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展？ 通過學(xué)習(xí)和參觀，我發(fā)現(xiàn)，香港社會是一個“小政府，大市場”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。而做到“大市場”最重要的一點(diǎn)就是市場一定要有足夠多的競爭者，這樣，價值規(guī)律這雙“看不見的手”才可以對市場自動加以調(diào)節(jié)。而在香港，貿(mào)易發(fā)展局和投資推廣署在維持香港的“大市場”上發(fā)揮了重要作用。投資推廣署通過宣傳，使得世界各地投資者更加了解香港，使投資者重拾了香港是自由港的信心，為香港招攬了世界各地的投資者。貿(mào)易發(fā)展局則為在港企業(yè)的發(fā)展提供咨詢和指導(dǎo)，為香港創(chuàng)造了十分優(yōu)越的營商環(huán)境。因此，這兩個機(jī)構(gòu)為香港回歸后持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長做出了十分重要的貢獻(xiàn)。

誠然，這次學(xué)習(xí)讓我體會到了香港經(jīng)濟(jì)自由的一面，但我同時也發(fā)現(xiàn)香港對內(nèi)地市場的依賴在不斷擴(kuò)大，這也成為我的一點(diǎn)擔(dān)憂。自2003年6月29日，《內(nèi)地與香港關(guān)于建立更緊密經(jīng)貿(mào)關(guān)系的安排》（簡稱“CEPA”）簽署以來，每一次中央領(lǐng)導(dǎo)出訪香港時，又會簽署更多類似CEPA的協(xié)議，而這些協(xié)議使得香港對內(nèi)地的貿(mào)易在所有對外貿(mào)易份額中的比例不斷擴(kuò)大，香港如今的繁榮似乎是由內(nèi)地經(jīng)濟(jì)總量增長來維持的。因此，我產(chǎn)生了擔(dān)憂?？傊軕c幸自己能夠參加此次香港之行，很感謝---和----為我提供如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會。香港這個東方之珠的魅力確實讓我感受頗多，以上也僅僅是對香港經(jīng)濟(jì)的淺薄之言。希望自己以后還有機(jī)會更深入地去了解香港。

2012年8月14日

第二篇：香港之行新聞稿

初中學(xué)子參加“孫中山事跡赤子情”粵港交流會

本報訊 3月11日，我校初

一、初二兩個年級的10名優(yōu)秀學(xué)生代表在初中部張?zhí)街魅蔚膸ьI(lǐng)下參加了在香港九龍工業(yè)學(xué)校舉行的辛亥革命——孫中山事跡赤子情粵港交流會，他們憑借良好的素質(zhì)、優(yōu)異的表現(xiàn)贏得了與會嘉賓的高度贊揚(yáng)。

本次交流會由由香港國民教育學(xué)會和香島國際交流中心主辦，香港科學(xué)藝術(shù)交流中心主席、港澳收藏家協(xié)會會長、八十五歲高齡的周耀祺先生、孫中山先生的孫女孫穗芳博士、國民教育學(xué)會主席梁炳華博士、臺灣大學(xué)校長、粵港兩地部分中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)、博物館館長等數(shù)百名嘉賓出席交流會。

在交流會上，孫穗芳博士做了題為《我的祖父孫中山》的演講，她回顧了中山先生的革命歷程，介紹了他對辛亥革命的卓越貢獻(xiàn)，指出在中國今天的歷史條件下我們應(yīng)該慎獨(dú)前行。在學(xué)生交流和展示環(huán)節(jié)，由我校學(xué)生張嘉、張善茹、張雪瑩朗誦，林揚(yáng)同學(xué)鋼琴伴奏的詩朗誦《中國船》，情真意切，文辭優(yōu)美，深深地感染了現(xiàn)場的每一位觀眾，整個朗誦過程全場鴉雀無聲，朗誦結(jié)束掌聲雷鳴，包括臺灣大學(xué)校長在內(nèi)的多位嘉賓向我校師生祝賀演出成功，孫穗芳博士的秘書專門向我校代表團(tuán)索取了詩歌的原稿和參演學(xué)生的名單。隨后，同學(xué)們觀摩了香港中山公園孫中山雕塑的制作過程，參觀了孫中山事跡圖片和實物展覽。香港九龍工業(yè)學(xué)校校長與我校張?zhí)街魅位ベ浶Ｆ欤允緝尚Ｓ押弥x。讀萬卷書，行萬里路。本次交流會開闊了學(xué)生的視野，促進(jìn)了港粵兩地學(xué)生的交流，擴(kuò)大了我校在港粵兩地的影響，樹立了我校走高端發(fā)展之路的良好形象。同學(xué)們通過參加本次交流會，深切地感受到先輩們?yōu)槊褡鍙?fù)興的偉業(yè)和民主共和的建立而艱苦奮斗、不怕犧牲的高尚情懷，表示歷史待有后來人，一定不辜負(fù)肩負(fù)的歷史使命，努力學(xué)習(xí)，追求卓越。

本次赴港交流，機(jī)會難得。與香港的各位中學(xué)生交流孫中山先生和辛亥革命，使我受益匪淺。尤其是在我上臺匯報交流成果時，我能體會到香港學(xué)生的熱情以及學(xué)習(xí)氣氛的濃厚。主持這次盛會的主持幽默風(fēng)趣，能適時活躍氣氛，給我們留下了深刻的印象。通過本次交流會，加深了我對孫中山先生和辛亥革命背景的認(rèn)識，提升了我對歷史的興趣，增強(qiáng)了歷史使命感。

————初二十三 羅開元

我們到了香港九龍工業(yè)中學(xué)，這個學(xué)校在香港那邊算挺大的啦，可是和南開比起來還小的多，香港真是寸土寸金??！但他們學(xué)校小卻五官齊全，比較綜藝化，一點(diǎn)也不嚴(yán)肅，那些海報呀什么的都比較活躍。交流會首先是孫中山的孫女孫穗芳博士講述《我的祖父孫中山》，她講得很激動，都流淚了。然后是雕塑家朱達(dá)成博士講述他為孫中山先生塑像的過程，他講得很形象還帶上了動作。我看見在后臺操控大型機(jī)械、錄像攝影的都是由學(xué)生，由此我覺得他們的學(xué)生都很獨(dú)立，他們的社團(tuán)也很不錯，五花八門的很豐富?？墒怯幸稽c(diǎn)令我覺得不大好，就是他們經(jīng)常爆粗口，其他的我覺得都還不錯。

————鄭錕

人們一直都說香港的和大陸的有一段差距，并且還不小。這次我的收獲不僅在于辛亥革命和孫中山先生，還有借這個機(jī)會，親身深入到香港的學(xué)校里，親身體驗人們所說的的差距。香港的先進(jìn)并不在于他們的科技而是他們?nèi)艘约斑€有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)。學(xué)校的欄桿有分左右，還有嵌有紫米的白飯。在男女同學(xué)關(guān)系的方面，同學(xué)的尷尬總是會在老師面前迎刃而解。整個匯報過程，后臺的“工作人員”全是學(xué)生，老師、領(lǐng)導(dǎo)更像是去那里打醬油的。

————初二十三 張善茹 在九龍工業(yè)學(xué)校的大禮堂里，我很榮幸地與其他三位同行伙伴展示我們精心準(zhǔn)備的朗誦。表演時，臺下一片肅靜，觀眾用心聆聽我們的朗誦。表演結(jié)束后，孫中山先生的孫女孫穗芳女士的秘書找到我們，說要讓我們把名字從左到右寫下來，并要走了我們的稿件，看到他臉上難以壓抑的激動的神情，心中的自豪感油然而生。

香港，自古以來就屬于中華民族，只是因為戰(zhàn)爭而失去過。兩地學(xué)生，自古以來便是心連心，只是因為友誼大門尚未敞開罷了。此次香港之行，我們以一顆誠摯的新，開啟了這扇大門。

————初二四 張雪瑩

第三篇：延安之行體會

讓延安精神世代傳承——延安之行體會

2010年7月10日，我懷著無比崇敬的心情，參加了由學(xué)校黨委組織的黨員紅色之旅——延安之行，參觀了延安革命歷史陳列館、楊家?guī)X、棗園、延河和寶塔山等革命圣地, 接受了一次紅色圣地的精神洗禮。一路走來，感慨良多！來到延安革命紀(jì)念館前，首先看到的是一大型廣場，平坦開闊，綠茵覆蓋。該館陳列面積4000余平方米，展出照片及文物2000件，還有模型、油畫、雕塑及場景復(fù)原等輔助展品，并運(yùn)用聲光電等現(xiàn)代科技手段，增強(qiáng)陳列的動態(tài)效果，使人身臨其境，讓我們進(jìn)一步了解了中國革命走向偉大勝利的歷史進(jìn)程。陳列空間裝置有電子屏幕，播放延安時期的歷史資料和一些重要團(tuán)體、人物在延安參觀活動的錄像。撫觸歷史，讓人唏噓。1935年10月19日，衣衫襤褸的紅軍跋山涉水歷經(jīng)千辛萬苦到達(dá)陜北，黨中央和毛澤東同志入駐延安，從此荒無人煙的陜北高原成為中國革命的搖籃，成為億萬優(yōu)秀青年魂牽夢縈的圣地。中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體從這里走出，毛澤東思想形成體系并日漸成熟，實現(xiàn)第一次國共和作，共同抗日??延安開始創(chuàng)造一個又一個的奇跡，創(chuàng)造中國革命的奇跡，譜寫中華民族全新的歷史！

在楊家?guī)X舊居、棗園舊址，我被深深地感染和震撼了。在那里我看到了毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇等老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安時期居住的窯洞，窯洞內(nèi)設(shè)施極其簡單，一張木板單人床，一把椅子，一張辦公桌，院子里的手搖紡線車，還有用幾塊長青石板搭起的桌凳。一間間普通的窯洞，一張張斑駁的桌椅，一件件簡陋的珍貴歷史遺物，仿佛無聲的歷史，向我們傾訴著它們曾經(jīng)經(jīng)歷過的崢嶸歲月。這些簡陋得近乎“原始”的家什，清貧而節(jié)儉的生活，但中國共產(chǎn)黨

人在這個偏僻的地方卻做出了驚天動地的偉業(yè)，雕刻在中國歷史年輪上的則是閃爍著時代光芒的深刻痕跡。更可貴的，是人們在這里還可以從留存的文字和資料中聽到一些巨人曾經(jīng)發(fā)出過的聲音，就像先輩們諄諄的歷史叮嚀，始終縈繞于耳，久久難以磨滅。我在思考是一種什么樣的力量讓他們?nèi)绱瞬晃菲D難，堅忍不拔，開展大生產(chǎn)運(yùn)動自給自足；是一種什么樣的信念讓他們在那樣艱苦、物資匱乏、戰(zhàn)火硝煙的環(huán)境下，開展整風(fēng)運(yùn)動增強(qiáng)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力；又是一種什么樣的睿智讓他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了可歌可泣的偉大的歷史篇章！棗園，這里曾是中共中央書記處所在地。在這里毛主席領(lǐng)導(dǎo)了抗日戰(zhàn)爭、全黨整風(fēng)運(yùn)動和南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動?，F(xiàn)在這里又修建了新的建筑，種植了大量花草樹木，環(huán)境幽美，身處其中，就像漫步在山城園林。如今的棗園已經(jīng)被建設(shè)的比較現(xiàn)代化，為當(dāng)?shù)厝藥砹烁辉５纳睿瑓⒂^中我們見到了昔日的紡車，這讓我們不禁想到了大生產(chǎn)運(yùn)動。當(dāng)時，為了戰(zhàn)勝解放區(qū)財政和經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重困難，黨中央號召自力更生，開展大生產(chǎn)運(yùn)動。貧窮的南泥灣也變成了到處是莊稼、遍地是良田的沃土?！白约簞邮郑S衣足食”就是大生產(chǎn)運(yùn)動的口號，這是一種實事求是、艱苦奮斗、自力更生的精神。正是這種精神改變了當(dāng)時解放區(qū)的面貌，克服了根據(jù)地極其重要的政治經(jīng)濟(jì)困難，減輕了人民的負(fù)擔(dān)，改善了軍民的生活，為將來積累了經(jīng)驗。

巍巍寶塔山，滔滔延河水是延安圣地的標(biāo)志和象征，戰(zhàn)爭中由于敵機(jī)多次轟炸，要將寶塔炸掉，是毛主席的堅持，才將保塔保留了下來。盡管不能近距離觀賞，大家便在遠(yuǎn)處攝影留念，讓寶塔永在身邊。延安這片土地上崛起了一代偉人，產(chǎn)生了無數(shù)革命志士，他們拋頭顱撒熱血，創(chuàng)造了一個今天的世界強(qiáng)國，星星之火可以燎原的火種就是從這里開始的，它使人心里充滿敬畏。感受著片孕育新中國的土地，感受著新中國開創(chuàng)者的艱辛和無畏。

今天，延安已經(jīng)成為精神的化身。延安精神是中國共產(chǎn)黨人永恒的靈魂所在。延安精神告訴我們的已經(jīng)不僅僅是艱苦奮斗，實事求是的精神含義，更重要的是我們要學(xué)會如何去傳承這樣一種時代賦予的特殊的精神文明，如何去體現(xiàn)這種精神所在的價值，而不是還僅限于口頭上所喊的，“要艱苦奮斗，要吃水不忘挖井人”，由此我覺得，對于我們當(dāng)代人來說，親身經(jīng)歷這樣一次紅色之旅尤為必要。因為，曾歷經(jīng)那崢嶸歲月里遺留下來的因物而起的感觸和感悟，不是我們可以從課堂上通過學(xué)習(xí)而得到。

此行參觀革命圣地，對我們來說更是一次對心靈的洗滌，對靈魂的凈化。雖然當(dāng)年的崢嶸歲月我們只能從照片和文物中想像，那種艱苦卓絕的生活已經(jīng)遠(yuǎn)離我們這幸福的一代。但延安精神——這寶貴的精神財富，將始終珍藏在我們的心底！在今后的學(xué)習(xí)生活以及未來的工作崗位中，我將銘記此次延安之行所帶來的警示和啟迪，為傳承延安精神貢獻(xiàn)自己的一份力量，為黨和人民貢獻(xiàn)自己的一份力量，為延慶縣農(nóng)民教育工作貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第四篇：上海之行體會

上海之行

——上海財經(jīng)大學(xué)培訓(xùn)

省局高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚在上海財經(jīng)大學(xué)舉辦了“避稅與反避稅”短期培訓(xùn)班。在初夏的五月，我有幸參加省局組織的這次學(xué)習(xí)，時間雖然短暫，但是大家都求知若渴，因為避稅與反避稅是將來國內(nèi)和國際稅收發(fā)展的重要課題，也是我們不得不面對的問題。而上海地處沿海，流行海派文化，最早接受西方文化，站在改革的前沿，上海財經(jīng)大學(xué)的教授們能夠站在更的高的層次對國家政策層面及相關(guān)理論進(jìn)行深入的研究，對國家相關(guān)政策制定有更透徹的理解。這次學(xué)習(xí)我們領(lǐng)略了上海財經(jīng)大學(xué)的教授們淵博的知識，豐富的知識面，精彩的口才。

到上海學(xué)習(xí)雖然只是短暫的一個星期，但開闊了視野，豐富了知識，通過聆聽教授的講課，我們對事情的看法會有一個多層次的理解，有一個全新的認(rèn)識，如周葉副教授就稅收逃逸進(jìn)行了分析，用博弈學(xué)的原理分析了避稅與反避稅的關(guān)系；第一次讓我們對從一個全新的角度看待避稅與反避稅。胡怡建教授就當(dāng)前的中國稅收形勢給我們做了深層次的介紹，深入淺出，使我們對看清目前的稅收形勢、把握大局起到了很好的指導(dǎo)作用，對當(dāng)前全球局勢和我國所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇做了系統(tǒng)的分析，給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。戴欣苗副教授通過對企業(yè)財務(wù)報表的分析，使我們學(xué)會通過報表數(shù)據(jù)的邏輯關(guān)系分析企業(yè)的經(jīng)營狀況、財務(wù)狀況，不是簡單就報表的數(shù)據(jù)看問題，要結(jié)合企業(yè)的外部環(huán)境、內(nèi)部環(huán)境及國家政策層面情況分析企業(yè)財務(wù)狀況；戴欣苗副教授還以靈敏的嗅覺從新的會計準(zhǔn)則分析中看出資本市場發(fā)展趨勢，讓我們不得不佩服戴欣苗副教授看問題的前瞻性。邵建利副教授以科學(xué)發(fā)展的眼光向我們介紹了“定量管理”的概念，指出十年之后定量管理將廣泛的應(yīng)用于各個方面，并將統(tǒng)計學(xué)知識應(yīng)用到稅收數(shù)據(jù)分析上，介紹了利用統(tǒng)計軟件（SPSS）分析稅收數(shù)據(jù)的有關(guān)方法；王天華教授介紹了中國財政體制的總體構(gòu)架及最新的增值稅、營業(yè)稅的變化；方衛(wèi)平副教授向我們介紹了當(dāng)前我國反國際避稅面臨的形勢及跨國企業(yè)避稅常用的手段。

教授們深刻地闡明了稅收在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的特殊地位及其舉足輕重的作用。稅收既建立在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上又影響著經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展中，稅收自然也要不斷的探索，創(chuàng)新，發(fā)展。所有這些都是我們在日常生活中難以接觸到。教授的講解給我們打開了一扇扇知識的大門，使我們更加清醒的認(rèn)識到自身的不足，以及今后學(xué)習(xí)的方向。真正是學(xué)海無涯呀！這次學(xué)習(xí)我開闊了眼界與思想，明白人不能固步自封，停留在以前的思想上。要不斷接受新的知識與概念，與時俱進(jìn)。

就自身而言，這次學(xué)習(xí)提高了自身的素質(zhì)與專業(yè)的水平。多年的實踐，我深切感受到?jīng)]有專業(yè)理論知識，工作就很難達(dá)到一個高度，這應(yīng)該是一個基底。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識，然后付諸實踐，運(yùn)用學(xué)到的知識更好地指導(dǎo)實踐。這次學(xué)習(xí)，我結(jié)合自身的實際情況，總結(jié)出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，豐富的工作經(jīng)驗可以更好地理解專業(yè)的知識，在未來的工作中我想通過實踐更好的鞏固所學(xué)知識，讓兩者互相滲透，更好地提高工作效率。稅收這一復(fù)雜而多變的領(lǐng)域可能光靠經(jīng)驗或是理論都是不能夠走下去的。只有把理論和實踐很好地結(jié)合起來，才是最正確的。古人說看萬卷書，行萬里路。這兩者在現(xiàn)實中都是不可缺的。我想通過這次的學(xué)習(xí)，不僅僅是學(xué)到了更加專業(yè)的知識，開闊了眼界，更重要地學(xué)習(xí)到了自主學(xué)習(xí)的方法。這將終身受益，只有不斷地學(xué)習(xí)與總結(jié)才能不斷地進(jìn)步。學(xué)習(xí)是工作的前奏與基礎(chǔ)。我想有了這次學(xué)習(xí)的經(jīng)驗與收獲可以更好地提高以后的工作。在這次培訓(xùn)中，通過各位老師精辟的解析，獨(dú)到的見解和大量的旁征博引，讓我拓寬了眼界，轉(zhuǎn)變了觀念，特別是對一些理論實質(zhì)有了更深刻的認(rèn)識，對社會的現(xiàn)實問題有了更深層次的思考。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，老師們淵博的知識、精深的理論功底和犀利的社會洞察力，使我深切感受到學(xué)習(xí)的重要性，感覺到一個干部不學(xué)習(xí)，就難以適應(yīng)工作的需要，就不會進(jìn)步。

緊張的學(xué)習(xí)之后，在華燈初上的晚上，我們也三五成群的出門，去領(lǐng)略了一下上海大都市的繁華。我在南京路上尋找過“南京路上好八連”曾站立過的地方，現(xiàn)在南京路是一條熱鬧的步行街，只見各種膚色的人們在街上購物，熙熙攘攘好一派繁榮景象。我在城皇廟流連找尋昔日的繁榮與熱鬧，只見各色商品琳瑯滿目，應(yīng)有盡有，讓人目不暇接。

在東方明珠塔頂350米的高空俯看上海，黃浦江似一條玉帶蜿蜒地從上海市心流過，外灘上古老的外國風(fēng)格的建筑靜靜地矗立在那里，似乎讓流動的江水向人們訴說當(dāng)年的輝煌與歷史。浦東新區(qū)一幢幢高樓聳立，向人們展示著改革開放以來上海發(fā)展的腳步和改革的成果。

上海之行收獲頗豐，但仍有遺憾，這次我們有機(jī)會在上海這樣的大都市學(xué)習(xí)，卻沒有機(jī)會學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐囟愊到y(tǒng)先進(jìn)的管理經(jīng)驗。另外這樣難得的機(jī)會和全省地稅系統(tǒng)的同志在一起學(xué)習(xí)，卻沒有時間互相了解一下兄弟單位的先進(jìn)經(jīng)驗。

遺憾也是美的一種表現(xiàn)形式，我想因為有遺憾才會有回味吧！

第五篇：北京之行體會

新課程改革實踐中的思考點(diǎn)滴

——參加國家教育行政學(xué)院基礎(chǔ)教育改革動態(tài)專題研修班學(xué)習(xí)感受

佛山冼可澄紀(jì)念學(xué)校

吳英智

2004年11月

佛山禪城區(qū)教局領(lǐng)導(dǎo)站在歷史的高度，高瞻遠(yuǎn)矚，從校長隊伍抓起，分期分批派出校長到國家教育行政學(xué)院和國家教育培訓(xùn)基地進(jìn)行學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我沒有錯過這個機(jī)會，有幸于2004年10月12日至25日到北京國家教育行政學(xué)院參加了關(guān)于基礎(chǔ)教育改革動態(tài)專題研修班的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的時間雖短，但收獲甚大：思維開闊了，頭腦充實了，目標(biāo)明確了，新理念強(qiáng)化了。

十二天，我認(rèn)真聽取了教育部的領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者以及名校長共十六場報告。他們的報告，圍繞當(dāng)前中小學(xué)教育改革中六大焦點(diǎn)問題——教育創(chuàng)新問題、新課程改革問題、教改中的德育問題、課堂教學(xué)改革問題、教師發(fā)展問題、學(xué)校發(fā)展與創(chuàng)新問題等進(jìn)行了深入的闡述和探討。他們的報告給人啟發(fā)，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)，更令人難忘。

十二天的學(xué)習(xí)，領(lǐng)導(dǎo)、專家、學(xué)者以及名校長的精彩報告，同時也傍證了我們學(xué)校七年前一開辦就確立的辦學(xué)理念和辦學(xué)思路是與時俱進(jìn)的。

我們的辦學(xué)理念和辦學(xué)思路是：

學(xué)校定位： 建設(shè)面向新世紀(jì)有特色的省一級優(yōu)質(zhì)學(xué)校。教育使命： 讓每個人受到良好的教育,得到成功與發(fā)展。學(xué)校精神： 團(tuán)結(jié)奮斗，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，永不滿足。校 訓(xùn)： 崇德樹人 博學(xué)厚積 校 風(fēng)： 團(tuán)結(jié) 文明 勤奮 求實 教 風(fēng)： 敬業(yè) 愛生 嚴(yán)謹(jǐn) 創(chuàng)新 學(xué) 風(fēng)： 勤學(xué) 好學(xué) 會學(xué) 博學(xué) 班 風(fēng)： 尊師 守紀(jì) 勤奮 活學(xué)

教育目標(biāo)： 一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。培養(yǎng)目標(biāo) ：為學(xué)生終身教育奠定基礎(chǔ)，（即為培養(yǎng)既能創(chuàng)造21世紀(jì)人類文明，又能度過幸福人生的新一代打下堅實的基礎(chǔ)。）培養(yǎng)21世紀(jì)人才的苗子

培養(yǎng)特色：優(yōu)良的道德風(fēng)尚 扎實的知識基礎(chǔ) 良好的文化素養(yǎng)

健康的心理素質(zhì) 刻苦耐勞的意志 強(qiáng)健的體能體魄

學(xué)生文化：學(xué)會做人 學(xué)會求知 學(xué)會做事 學(xué)會健體 教師守則：教書育人 敬業(yè)愛生 學(xué)為人師 行為世范 工作準(zhǔn)則：在崗一分鐘 奉獻(xiàn)60秒 逢一必爭 逢冠必奪 人際關(guān)系準(zhǔn)則： 尊重 寬容 誠信 合作

辦學(xué)保證：建設(shè)一支“志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進(jìn)”（江澤民語）的教師隊伍。

學(xué)校形象：辦學(xué)有主見，治教治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)正，師德高尚，設(shè)備優(yōu)，環(huán)境美，質(zhì)量高。

今年11月中，區(qū)教育局督導(dǎo)室評估小組對我校申報區(qū)一級學(xué)校進(jìn)行評估，通過幾天的“聽、看、問、查”，評估組評價我校辦學(xué)理念新，他們一致認(rèn)為，我校辦學(xué)六年來，教育教學(xué)效果明顯，成績令人滿意。

禪城區(qū)創(chuàng)建教育強(qiáng)區(qū)，催人奮進(jìn)，令人難忘，給我們學(xué)校的發(fā)展提供了機(jī)遇和展示的平臺。

這次學(xué)習(xí)給我注入了動力。為了進(jìn)一步緊跟禪城區(qū)創(chuàng)建教育強(qiáng)區(qū)的形勢，作為校長，我振奮精神，決心從實際出發(fā)，認(rèn)認(rèn)真真從課堂入手，“決戰(zhàn)”課堂，再續(xù)“向課堂要質(zhì)量”的新篇章。

下面談?wù)勎覍Α跋蛘n堂要質(zhì)量”的見解

在基礎(chǔ)教育階段，課堂教學(xué)總課時大致占學(xué)生在?；顒訒r間的3/4以上，因此，只有抓住課堂教學(xué)，才能掌握新課程改革的主動權(quán)，才能有效地大面積提高教學(xué)質(zhì)量。

如何讓素質(zhì)教育占領(lǐng)課堂教學(xué)主陣地？如何在學(xué)科教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展？如何讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主人？

本文筆者，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中的學(xué)習(xí)、實踐、反思的過程中體會到：誰處理好、解決好了上述的“三個如何”，誰就掌握了向課堂要質(zhì)量的主動權(quán)。我的理解是：

一、向課堂要質(zhì)量，就要解放課堂。

課堂，作為素質(zhì)教育的主陣地，障顯著新課改多彩的魅力，演繹著新課程的嶄新的理念。從某種意義上來說，素質(zhì)教育是人的教育的回歸，是對教育本質(zhì)特征的返璞歸真，所以，我們的課堂教學(xué)就必須關(guān)注人、解放人、發(fā)展人。而這一切，必須有賴于課堂教學(xué)的有效進(jìn)行。面對新課改，我們要解放我們的課堂，讓課堂成為師生共同享受生命成長的樂園。解放 的課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能、障顯生命精彩的時空。教育是有生命的，課堂教學(xué)更應(yīng)具有生命性。充滿生命的課堂應(yīng)該成為師生互動與共生的空間。

（一）、解放的課堂。是師生生命成長的樂園。

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，過分強(qiáng)調(diào)教師的“中心”，將教師神化為教育的全部。教師的話是“圣旨”，課堂成為至高無上的“殿堂”。在課堂上，教師所依賴和信奉的是久經(jīng)不變的“教材與范本“，學(xué)生所敬畏的是高高在上的“嚴(yán)師與教壇”，教師照本宣科，學(xué)生照抄照背、死記硬背，師生的課堂參與意識完全是迫于無奈。在這樣的課堂中，教材牽著教師，教師掣著學(xué)生，呆滯刻板。這樣的課堂沒有激情，更沒有創(chuàng)新，缺少吸引力，課堂甚至成了學(xué)生害怕的地方。基于傳統(tǒng)課堂的這一狀況，我們應(yīng)該解放課堂，讓學(xué)生敢于標(biāo)新立異，敢于異想天開，如《凡卡》一文，凡卡的夢醒以后，會發(fā)生什么事情？學(xué)生的想象哪怕是幼稚可愛的，但只要有一點(diǎn)創(chuàng)新的火花，都值得珍惜，因為，它讓課堂充滿快樂與誘惑，成為師生心馳神往的空間。

作為教師，要讓課堂成為師生心馳神往的空間，首先要學(xué)會關(guān)愛，讓學(xué)生在課堂中感受愛撫與歡愉，讓笑聲進(jìn)入課堂，讓學(xué)生在課堂上盡情的表現(xiàn)自己的喜怒哀樂，學(xué)生的心理潛能就能釋放出來，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造才能。在課堂中象倘徉在童話的美麗和向往中，張開情懷，擁抱未來。再次，要學(xué)會寬容，寬容自己和學(xué)生，面對課堂中的失誤和偏頗，要予以寬容。給學(xué)生帶來動力，帶來歡樂，其三，要充滿信任。新課程讓我們相信“沒有教不好的學(xué)生”，“也沒有不會教的教師”。信任是心靈的交互，是情感 的交融。新課程信任每一個教師，也信任每一個學(xué)生。笑對新課程會讓我們充滿自信。在這樣的課堂上，教師應(yīng)成為微笑使者，一旦新課程由“專家走向教師，由書本走向?qū)W生時，我們的課堂才真正具備“按照學(xué)生的思維來思考教學(xué)了”的學(xué)生意識，具備“把學(xué)生提出的稚嫩問題當(dāng)作寶貴的教學(xué)資源”的童年意識。在這樣的課堂中，我們才能聆聽到生命成長的聲音，課堂才會是師生生命成長的樂園。

（二）解放的課堂，是心靈相通的家園。

新課標(biāo)提出要實現(xiàn)“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”的三維目標(biāo)，而目前最缺的便是師生之間情感與態(tài)度的交流，使得課堂沒有將知識、能力和態(tài)度有機(jī)的結(jié)合起來，這樣的課堂往往缺乏人文的關(guān)懷。雅斯貝爾斯在《什么是教育》中說：“教育是人的靈魂的教育，而非理性的知識與認(rèn)識的堆積?！?/p>

新課改下的課堂應(yīng)是多維互動、心靈對話的家園，而不僅僅是教師展示授課技能的的舞臺；我們提倡多維的教學(xué)互動，把教學(xué)活動看作是師生進(jìn)行的生命與生命的交往、溝通，把教學(xué)過程看作是一個動態(tài)發(fā)展著的教與學(xué)相互統(tǒng)一的交互影響和交互活動的過程。這樣的課堂教學(xué)將達(dá)到一個新境界，轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造才能。如《小抄寫員》，讓學(xué)生聯(lián)系自己，說感受，進(jìn)行一次心靈的對話，激發(fā)他們體貼關(guān)心父母的情感，體現(xiàn)語文學(xué)科的語言訓(xùn)練。

（三）、解放的課堂，是孩子獲取知識的廣闊天地。

“課標(biāo)”提倡讓學(xué)生去經(jīng)歷一下、感受一下、想象一下、思考一下、嘗試一下。課堂上，我們要應(yīng)該教給學(xué)生什么，學(xué)生應(yīng)該怎么學(xué)，怎樣在 體驗中獲取知識、提高能力。我們提倡學(xué)習(xí)“內(nèi)容”的選擇，開發(fā)和豐富校本課程，允許學(xué)生對知識的多元“理解”。學(xué)《第一場雪》，南方孩子沒有見過雪，怎么辦？把讀作為學(xué)生的重要活動，學(xué)生通過讀，可激趣，可入情，可明理，可益智。學(xué)生的主體作用可以得以充分體現(xiàn)。還可以允許學(xué)生自主選擇“作業(yè)”，大膽放手，讓學(xué)生依照自己的愛好、特長 選擇學(xué)生自己喜歡的作業(yè)，這樣學(xué)習(xí)，這樣的課堂，他們充當(dāng)?shù)氖菍W(xué)習(xí)主人，生活的主人，使學(xué)習(xí)充滿激情，充滿快樂。

二、向課堂要質(zhì)量，就要改造課堂。

社會的進(jìn)步發(fā)展，科技的日新月異，現(xiàn)代影視傳媒對學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，現(xiàn)代生活讓學(xué)生見多識廣，這些都影響和沖擊著我們的課堂，作為教師，假如還是“我說你聽”的問答式教學(xué)模式來維系著我們的教學(xué)，顯然是不合時宜。為此，改造課堂，豐厚課堂，已成為教師職業(yè)的使然和責(zé)無旁貸的歷史責(zé)任。

（一）、改造課堂，就是根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)、學(xué)生的年齡特征，變“強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)”、“死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練”為“學(xué)生主動參與，樂于探究，勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知的能力、分析和解決問題的能力以及交流、合作的能力”，讓課堂充滿快樂。

如語文教學(xué)，為了讓學(xué)生開開心心學(xué)語文，首先要語文課堂教學(xué)成為一本“開心辭典”：

1、推薦選文。以一篇帶多篇，選取與課文“神合貌異”的推薦給學(xué)生閱讀；已達(dá)到開闊視野 豐富積累的目標(biāo)。

2、設(shè)置語境。以課文內(nèi)容為基礎(chǔ)，教師富于文采的語言，使文章潤色生輝，通過多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)出圖文并茂的畫面，使學(xué)生身臨“文境”;如聞其聲，如感其味，產(chǎn)生欲罷不能的閱讀和探究欲望。

3、一分鐘演講。每一節(jié)課前一分鐘，以一篇課文中心為話題，進(jìn)行一分鐘演講。如《桂林山水》一課，教師對桂林山水的加以描述，加上多媒體顯現(xiàn)的山水形象，可以給學(xué)生以美的陶冶。

4、開展活動。這里的“活動”指語文實踐活動，使學(xué)生內(nèi)化語言，運(yùn)用與語言的過程?；顒有问剑盒侣劙l(fā)布會，調(diào)查專訪，當(dāng)小導(dǎo)游、小記者，課本劇，等等。

通過這四個層面的改造，課堂由“靜”變“動”、課本由“厚”變“薄”，不僅融入了學(xué)生豐富的生活資源，還融入了學(xué)生的主觀創(chuàng)造，學(xué)生由以前被動的“接受者”變成了課文的“創(chuàng)造者”、“享受者”。

（二）、改造課堂，從學(xué)生現(xiàn)實性教學(xué)需要出發(fā)，設(shè)計符合他們當(dāng)前教學(xué)需要的教學(xué)活動。傳統(tǒng)課堂教學(xué)，學(xué)生認(rèn)為，是老師要我“怎么怎么”，通過

1、以奇異的現(xiàn)象引起驚奇；

2、以意外的結(jié)果引發(fā)疑問；

3、以特別的情景激發(fā)參與；

4、以身邊的現(xiàn)象喚起思考；

5、以嶄新的視野激起興趣等“新異刺激”的策略，喚醒學(xué)生“我想讀，我想問，我想議，我想改，我想說，我想寫。這些策略的運(yùn)用，在于“出奇制勝”抓住學(xué)生好奇求新心理的需要，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，使他們學(xué)會思考，學(xué)會創(chuàng)造，促發(fā)學(xué)生的求知欲望。

（三）、改造課堂，就要激活課堂。

用興趣激活課堂，是改造課堂的的一種不可少的形式。興趣是求知的向?qū)В菍W(xué)習(xí)的一種動力，是最好的老師。課堂是學(xué)生獲取知識，全面發(fā)展的殿堂。教師只有用興趣才能激活課堂，使學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。有效的做法是：

1、設(shè)計情景，激發(fā)興趣.。

一位老師在口語口語訓(xùn)練課《春天在哪里》的設(shè)計里，創(chuàng)設(shè)這樣的情景：播放春天的圖片，讓學(xué)生觀察，尋找春天，了解春天的特點(diǎn)：柳枝發(fā)芽，小鳥歡唱；小草發(fā)芽，花園百花盛開；青蛙從洞里出來；燕子在空中飛來飛去；果園里果樹開花了。。。。接著讓學(xué)生用多彩的筆把美麗的春天畫出來。在說一說：春天美在那兒。

2、設(shè)計游戲，保持興趣。

每冊的語文課本都有童話故事的課文，如：《小壁虎借尾巴》、《狼和小羊》、《美麗的公雞》等等，學(xué)文的過程，都可以安排課本劇表演的環(huán)節(jié)，既可加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又可以提高學(xué)生口語交際的能力。另外，低年級的識字，找朋友游戲、尋寶游戲、猜字、謎語等均可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3、激勵評價，提高興趣。

老師?？梢赃\(yùn)用激勵性的語言如：“想說就說”、“說錯了也沒關(guān)系”、“看誰說得好”、“你說得棒極了”、“你說得很精彩，可惜聲音小了點(diǎn)，聲音大一點(diǎn)再說（讀）一遍，讓所有的同學(xué)來分享，好嗎？”等等可以調(diào)動學(xué)生說的積極性。另外可以設(shè)計一些“獎項”：如說得好的可以給予一個“智慧獎”或“創(chuàng)新獎”，讀書好的給予“讀書標(biāo)兵”稱號，有進(jìn)步的給與“進(jìn)步獎”，均可提高興趣。

4、形式多樣，激活興趣。

（1）、運(yùn)用多媒體色、光、形、聲具備的優(yōu)勢，調(diào)動學(xué)生的視覺、聽覺器官去感受情境，從而提高學(xué)生的感悟能力，如：《觀潮》一文，借助 媒體播放“潮來時的壯觀景象”，然后讓學(xué)生用語言描述看到的景象，并用上書中的生動詞語，可以讓學(xué)生感受景美和語言文字美。

（2）、與其他學(xué)科整合，激活興趣。如不少寫景的課文，可讀讀畫畫，化枯燥無味的講解為具體可感的形象，如，《廬山瀑布》、《山行》學(xué)完后，讓學(xué)生想想詩句所描繪的景象并畫下來，這是與美術(shù)的溝通；《兩個地球同時著地》學(xué)完后，讓學(xué)生動手實驗，兩不同重量的物體從同一高度落下，是否同時著地。這是與科學(xué)實驗的溝通，另外，語文課堂教學(xué)中融入音樂等均可激活興趣。

（3）、課內(nèi)帶動課外（或課內(nèi)延伸拓展）。如，《小獅子愛爾莎》學(xué)習(xí)后，可要求學(xué)生“做做調(diào)查”,了解當(dāng)?shù)厮锏聂~、林中的鳥或其它的動物，最近幾年有什么變化。這是語文知識的綜合運(yùn)用。

總之，只有解放課堂，改造課堂，才能向素質(zhì)教育的主陣地——課堂要質(zhì)量。