第一篇：國(guó)畫山水：感受水墨之美

國(guó)畫山水：感受水墨之美

孫鴻庚

孫鴻庚 ,1970年生于河北邢臺(tái),現(xiàn)居北京。先后就讀于北京畫院,中國(guó)藝術(shù)研究院。現(xiàn)為中國(guó)水墨畫院畫家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

古人云：“亂世黃金，盛世古玩字畫”，有人家居裝飾求奢華，滿堂金玉，顯俗，而且給客人以壓迫感，有失親切，有人裝飾則求儉，空洞無物，太寂。

孫鴻庚的山水畫《山水六》，整幅作品氣勢(shì)恢宏，空靈飄逸，畫面里群山屹立，山脈綿延，被云霧點(diǎn)綴的虛無縹緲好似仙境一般，一條河流緩緩流淌在群山中，安謐的屋宅隱現(xiàn)草木間，悠然自得，風(fēng)情獨(dú)具，引人想象萬千，頗富藝術(shù)感染力。

他的《山水二》，敷色清逸，線條細(xì)膩，繪潺潺小溪流經(jīng)山下，岸邊草木蔥郁，一間涼亭若隱若現(xiàn)，更添人文氣息，整幅作品不難看出他對(duì)筆墨與自然的理解，將水墨運(yùn)用得自如靈活，體現(xiàn)到畫面上有著山蒼樹秀、水活石潤(rùn)之感，是透射著造化自然氣息的美術(shù)精品。

孫鴻庚《山水》，構(gòu)圖和諧，色彩清新，通過對(duì)草木，山峰，溪水、霧氣的點(diǎn)染描摹，帶給人氣勢(shì)恢宏的大自然美感，畫中被云霧繚繞的高山上，幾棵綠色的樹木，隨風(fēng)舞動(dòng)著，讓人禁不住贊嘆祖國(guó)大好河山的壯麗。顯得整個(gè)畫面格外地立體生動(dòng)，也讓人得到了藝術(shù)的熏陶，十分難得，值得收藏?！渡剿濉?，是山水畫的精品。畫中，是水流幽谷的場(chǎng)景，遠(yuǎn)山連綿起伏，呈現(xiàn)蒼黑i色，山外和山內(nèi)都是草原，碧綠，中間有河水流過。一座座房屋建在大山懷抱，房前有著一方清秀山水，美化了主人的生活環(huán)境。山頂有積雪，山間有瀑布，樹木有的蒼翠，有的灰黑，這里的風(fēng)景真是“一山有四季，十里不同天”。畫面多色塊交織使用，涂抹了太多的美麗色彩，站在這里，一定感受到山水風(fēng)韻。擁有這般景致的住宅主人，一定是個(gè)幸福的人。來到這里的人，也會(huì)深受感染。畫作真實(shí)自然，表現(xiàn)出詩情畫意，給人雄渾遼闊的美感。

《山水一》，畫家以極深的功力，展現(xiàn)了國(guó)畫山水的無窮魅力。畫中，山峰陡峭，地形復(fù)雜，云彩蕩漾，遮住了大山。滄桑的樹木，顯露大山的幽靜，體現(xiàn)了對(duì)話——樹與山的對(duì)話，人與自然的對(duì)話。黑白淡墨的變幻，筆墨細(xì)膩至極。紛雜的樹木，穿插在山間，使得山間生機(jī)勃發(fā)。這繽紛的云，容納和承載了太多的景致，且具有極強(qiáng)的立體感。特別是，多重色彩的交替使用，整體與局部的細(xì)致磨合，都賦予了山所獨(dú)具的神秘感。

第二篇：“水墨飄香”國(guó)畫計(jì)劃

“水墨飄香”國(guó)畫社團(tuán)活動(dòng)計(jì)劃

“水墨飄香”國(guó)畫社團(tuán)在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)畫的興趣、愛好，并增加學(xué)生的課外知識(shí)，提高一定的技能，豐富學(xué)生的課余文化生活，給愛好國(guó)畫的同學(xué)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，特成立美術(shù)社團(tuán).現(xiàn)將社團(tuán)的活動(dòng)安排制定如下計(jì)劃：

一、活動(dòng)目的：

通過美術(shù)社團(tuán)的活動(dòng)，使學(xué)生的美術(shù)愛好得到更好的發(fā)展，進(jìn)一步了解國(guó)畫的基本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力和創(chuàng)新思維能力，提高學(xué)生的審美觀。

二、活動(dòng)時(shí)間：

三、活動(dòng)安排：

本學(xué)期活動(dòng)總目標(biāo)：

本社團(tuán)這學(xué)期安排了蔬菜、水果、動(dòng)物和植物的寫意花鳥國(guó)畫練習(xí)，通過簡(jiǎn)練的筆墨技法，由淺入深，分步練習(xí)，非常適合初學(xué)國(guó)畫的學(xué)生。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷積累繪畫經(jīng)驗(yàn)，提高對(duì)中國(guó)畫筆墨自由掌握控，愛上祖國(guó)傳統(tǒng)文化。課后作業(yè)：書法練習(xí)。

周 次

內(nèi) 容 介紹中國(guó)畫及其主要繪畫方法、進(jìn)行筆墨練習(xí)

蝌蚪練習(xí)

櫻桃練習(xí)

小魚練習(xí)

睡蓮練習(xí)

金魚練習(xí)

荷花練習(xí)

熊貓練習(xí)

南瓜練習(xí)

松鼠練習(xí)11、12、13、14

完整作品臨摹練習(xí)猴子練習(xí)15、16、17、18

完整作品臨摹、創(chuàng)作練習(xí)

成果：展示

藝術(shù)節(jié)展示

四、活動(dòng)步驟：

美術(shù)社團(tuán)是課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸，與課堂教學(xué)相比更加具有靈活性和可塑性，因而學(xué)生非常喜歡參加。但是它比較容易受到考試或者其他活動(dòng)的限制和沖擊，教師和學(xué)生往往不能有始有終，保質(zhì)保量地堅(jiān)持到底。要辦好美術(shù)社團(tuán)，教師必須根據(jù)學(xué)生的具體情況有計(jì)劃有目的地進(jìn)行，將美術(shù)社團(tuán)辦的有聲有色。所以應(yīng)該從以下幾方面去著手。

（一）、組織健全美術(shù)社團(tuán)

美術(shù)社團(tuán)面向全體同學(xué)，活動(dòng)固定，每周一次，除了特殊情況外。教師要做到精心計(jì)劃，精心備課，精心上課，這樣才能保證社團(tuán)的深度、廣度和力度。

（二）、具體小組活動(dòng)內(nèi)容計(jì)劃

國(guó)畫是一個(gè)很廣的課程，山水、花鳥等都是學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這次的社團(tuán)學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要分為：

（1）重點(diǎn)輔導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)畫的用筆用墨。

（2）欣賞教師作品，提高學(xué)生對(duì)筆墨的感受能力。

（3）重視基礎(chǔ)方面的學(xué)習(xí)，從簡(jiǎn)單的蔬菜、水果、動(dòng)物、植物等方面入手，熟練筆墨運(yùn)用。

（三）結(jié)合學(xué)校工作舉辦學(xué)生作品展覽

舉辦展覽，交流、回顧、總結(jié)學(xué)習(xí)成果，可以為學(xué)生提供表現(xiàn)自己實(shí)力，增強(qiáng)自信心。開展社團(tuán)活動(dòng)，真正使學(xué)生學(xué)有所得，老師應(yīng)該做出很大的努力，勤于思考，大膽實(shí)踐，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，將社團(tuán)開展得豐富多彩、富有特色。

第三篇：品味經(jīng)典感受山水之美21古詩兩首

品味經(jīng)典感受山水之美 21《古詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)理念：

努力創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛。在教學(xué)中重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，采用多種方法讓學(xué)生理解詩中的詞句，展開想象，感受祖國(guó)山水的壯美，并注重引導(dǎo)學(xué)生在語言實(shí)踐中感悟、體驗(yàn)、積累。另外，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，加深對(duì)詩句內(nèi)容和情感的理解感悟，領(lǐng)略古詩的意境，從而不斷提高自己的語文素養(yǎng)。

教學(xué)目標(biāo)：

1認(rèn)識(shí)“亦、妝”2個(gè)字。會(huì)寫“斷、楚、孤、帆”4個(gè)字。了解詩句的主要意思。

2、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。默寫《望天門山》。

3、通過朗讀感悟，感受詩中描寫的景物，體會(huì)詩人熱愛祖國(guó)河山的感情

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、正確、流利、有感情地朗讀古詩，背誦古詩。默寫《望天門山》。

2、通過朗讀感悟，感受詩中描寫的景物，體會(huì)詩人熱愛祖國(guó)河山的感情。

課時(shí)安排：

兩課時(shí)。教學(xué)過程：

第一課時(shí)：學(xué)習(xí)《望天門山》

一、體驗(yàn)激趣，導(dǎo)入新課

1、同學(xué)們，你們喜歡游山玩水嗎？說說都爬過那些山？（學(xué)生開始說）

2、看來同學(xué)們非常喜歡大自然，這節(jié)課我們?cè)俅纬霭l(fā)，和李白一起去天門山旅游吧！——（師板書）《望天門山》

(設(shè)計(jì)意圖：想、說、回憶結(jié)合激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，利于激發(fā)興趣，為本課學(xué)習(xí)做鋪墊。)

二、讀通詩句，了解詩意

1、學(xué)生初讀課文。請(qǐng)大家用自己喜歡的方式讀課文，遇到讀不準(zhǔn)的字音多讀幾遍，在讀不懂的地方打一個(gè)問號(hào)。

2、檢查交流。

1）、多媒體出示課文中生字：斷 楚 孤 帆 亦 妝（讓學(xué)生讀生字，師幫助正音。）

（2）、多媒體出示課文《望天門山》。如果大家把這些生字帶到詩中一定會(huì)讀得更好?。▽W(xué)生讀詩句，個(gè)人讀，集體讀。）

（3）、自讀自悟詩意。請(qǐng)學(xué)生學(xué)聯(lián)系課文中注釋，并參考工具書，想一想詩句的意思。

a．學(xué)生個(gè)人讀悟。

b．在學(xué)習(xí)小組中交流。

c．在全班交流：提出疑問，大家商討解決。

d．教師引導(dǎo)大家說說詩意。

（設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)朗讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的學(xué)習(xí)能力，提高閱讀興趣。）

三、誦讀全詩，感悟詩情

1、教師范讀，學(xué)生自由體驗(yàn)。

2、多媒體配樂練習(xí)讀，整體體驗(yàn)，力求讀出感情。

3、指名朗讀，讀完后，請(qǐng)介紹為什么讀得這么好！

4、引導(dǎo)背誦：這么美的詩大家想不想永遠(yuǎn)留在自己的記憶中呢？

自由練背。同桌互相背。多媒體配樂有感情的背。

（設(shè)計(jì)意圖：教會(huì)學(xué)生對(duì)古詩節(jié)奏、韻律的把握，學(xué)生更能讀出情感，讀懂內(nèi)容，讀出美景，讀出歡樂。）

四、書寫生字，默寫課文

1、練習(xí)生字“斷、楚、孤、帆”。

2、默寫《望天門山》。

（設(shè)計(jì)意圖：識(shí)記必要的知識(shí)，更有助于將來發(fā)散學(xué)習(xí)。）

五、達(dá)標(biāo)檢測(cè)

根據(jù)詩意填空

《望天門山》是（）代詩人（）所寫，古詩描寫了（）一帶的秀麗景色，表達(dá)了（）

之情。

（設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)一步體會(huì)詩意，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)本課的目的。）

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文

1、天門山旅游結(jié)束了，我們?cè)賮淼揭粋€(gè)美麗地方，播放西湖陰晴兩景色的課件。（提問：西湖的景色美嗎？如果你欣賞了雨中的西湖，那才別有一番滋味呢?。?/p>

2、板書課題。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)宋代著名文學(xué)家蘇軾的一首詩《飲湖上初晴后雨》。

3、簡(jiǎn)單介紹作者。

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生由西湖的不同美景，聯(lián)系到古詩，體會(huì)出作者的情感。）

二、自由誦讀，初步感悟

1、借助拼音初讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

2、教師重點(diǎn)指導(dǎo)：瀲liànyàn 空蒙kōngméng

淡妝濃抹dànzhuāngnóngmǒ 相宜xiāngyí

3、讀通課文：如果把這些生字新詞放入詩中，大家一定會(huì)讀得更好！

學(xué)生再讀課文，邊讀邊體會(huì)詩的朗讀節(jié)奏。

4、同座互讀全詩，并相互正音。

（設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生自主探究，合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。）

三、熟讀成誦，體驗(yàn)情境

1、朗讀交流。學(xué)生自由讀，指名讀，小組讀，集體讀。

2、體會(huì)詩意。你從這首詩中讀懂了什么？

3、再讀課文，讀出詩情。你能將西湖雨中的美景讀出來嗎？

學(xué)生借助多媒體的音畫反復(fù)誦讀體驗(yàn)。

4、學(xué)生自由背誦。

（設(shè)計(jì)意圖：鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)，勇于說出自己感想，讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，學(xué)會(huì)思考。）

四、走出課文，拓展延伸

1、交流課前搜集的描寫祖國(guó)壯美河山的詩。

2、舉行“美麗的祖國(guó)”古詩詞朗誦會(huì)。

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，讓學(xué)生感受古詩帶來的美感，樂感，體會(huì)古典文化的魅力。）

五、作業(yè)布置

給詩配一副畫。

（設(shè)計(jì)意圖：詩畫可以轉(zhuǎn)化，由詩而畫，讓學(xué)生更進(jìn)一步體會(huì)到中國(guó)古詩的畫面感，感受其中的無窮的魅力，從而增強(qiáng)熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。）板書設(shè)計(jì)：

望天門山：楚江

開

（吞吐山河）

碧水

回

（急流回蕩）

青山

出

（雄山對(duì)峙）

孤帆

來

（江水天來）

祖國(guó)河山的壯美

飲湖上初晴后雨

瀲滟

好

空蒙

奇

相宜

西湖

西子

西湖 美

第四篇：文人墨客,山水之美（共）

文人墨客，山水之美

文人墨客 泛指文人、文士。出處：清·韓邦慶《海上花列傳》：“而那些封建舊文化培養(yǎng)出來的文人墨客、風(fēng)流雅士，置國(guó)事于不問，整天吃花酒，作艷詩?！?/p>

文人墨客大概是感性太銳敏了之故罷，向來就很嬌氣，什么也給他說不得，見不得，聽不得，想不得。

◎《魯迅全集·墳》

我心目中的文人墨客大多為或寄情山水

或憂國(guó)憂民 或隱居田園 或放浪形骸 水擊三千里，摶扶搖而上 或神游于滄海一粟 或漂舟楫于天地之間，思想沒有束縛，形體不拘世俗，是真正能夠幸福的人。記得海子曾寫道：海水點(diǎn)亮我垂死的頭顱，此謂之，死生之美，為追求美至極致而幻化達(dá)到莊周與蝶的境界，這就是文人墨客。

在此我說一下謝靈運(yùn)的美麗胡須的傳說。

傳說，南朝詩文高手謝靈運(yùn)長(zhǎng)了一把很長(zhǎng)很帥的胡子，三綹長(zhǎng)須飄拂胸前，就跟美髯公關(guān)云長(zhǎng)似的。謝靈運(yùn)因被太守孟顗誣告，并遭到孟的女婿劉義康迫害，于元嘉十年十月在廣州被處棄市刑。處以極刑之時(shí)，監(jiān)斬官問他臨死有何托付，剛好信佛謝靈運(yùn)說：“死就死了吧，有什么牽掛呢，只可惜了我這一把好胡子!如果你能在我死前，把我的胡子割下來給維摩詰菩薩像做胡子，我就滿足了!”南海祗洹寺接受了這位天才詩人的名須后，不敢怠慢，馬上塑了一尊維摩詰像，將他的美須粘在上面。

謝靈運(yùn)是文壇大腕，赫赫有名，他的胡子粘在維摩詰的塑像上，那尊塑像也跟著聲名大振起來，香火不斷，香客如云。也因此祗洹寺憎人非常愛惜，并代代相傳，不曾損毀。

謝靈運(yùn)大概沒想到兩百多年后，唐中宗的安樂公主為玩“斗百草”游戲，公主別出心裁，命人馳驛馬，竟把他當(dāng)年名滿天下的美須從菩薩塑像上拔下，做了她手中的玩物。又因?yàn)榕聞e人學(xué)她的樣子，所以，還把剩下的胡須全部剪切。從此以后謝靈運(yùn)的胡子便從世上消失了。當(dāng)對(duì)方拿出各種名花異草時(shí)，她冷不丁就把謝靈運(yùn)的胡子拿出來，吹噓道：“這是謝靈運(yùn)的胡子，你有嗎?”。

俗話說物以類聚，我則認(rèn)為美也以類聚，美麗的是孤獨(dú)的，總期望找到那位知音，只有那些伯牙子期的情懷還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，美麗也是有靈性的，心靈美麗的人才能發(fā)現(xiàn)那特有的美，安樂公主就是謝靈運(yùn)的知音，雖隔千年又如何，美不怕?lián)p壞，因?yàn)槊涝谛拈g，永遠(yuǎn)不會(huì)損壞，那是美的新生，美的另一種形態(tài)。

第一篇

山水美的故鄉(xiāng)，文人墨客怡情的歸宿

大自然鬼斧神工的山水鐘靈毓秀、風(fēng)情萬種。古人云：“仁者愛山，智者愛水?！币粋€(gè)地方如果既無山又無水，那么它一定是呆滯的，沒有生氣與活力的地方，猶如一個(gè)沒有靈魂的工藝品，很難給人留下什么印象。自古以來，文人墨客總是投身于自然山水之中，怡情悅性、吟哦歌詠。美麗的山水與多情的文人結(jié)合的結(jié)果便是那一篇篇傳誦千古的山水美文?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！薄?/p>

文人墨客而言，梅、蘭、竹、菊 本身的自然屬性而呈現(xiàn)出的一種自然美，然而在文人的心中不只只是自然美。

自古以來，中國(guó)的讀書人似乎與山水有著某種親緣關(guān)系?！靶请S平野闊，月涌大江流。”“明月松間照，清泉石上流?！鄙酱ň吧_實(shí)壯麗，攝人心魄。山多植物和飛禽走獸，水育魚蝦，與人舟楫之便。天地即自然，“惟天地萬物父母，惟人萬物之靈”《尚書》，這與中國(guó)哲學(xué)“天人合一”有關(guān)。人成全了自然，自然成全了人?！叭收邩飞?，智者樂水”，這是孔子登上泰山發(fā)出的慨嘆。老子說“上善若水”，闡明水不僅柔和，且柔中有剛?！袄鲈戮?，水之靈府”。（郭璞）山和水把寬闊的胸襟敞開。讓人們一步步參悟，有豐富感情和求知欲的讀書人沒有一個(gè)不是喜歡山水的。

例如《山居秋暝》中寫道：

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

《山居秋暝》，它唱出了隱居者的戀歌。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園，對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情。

“空山新雨后，天氣晚來秋”，勾畫的是雨后山村的自然畫卷，其清新、寧?kù)o，淡遠(yuǎn)之境如在眼前。一個(gè)“空”字，渲染出天高云淡，萬物空靈之美。詩人隱居于此是何等的閑適，如此描繪山水田園之典型環(huán)境流露出詩人的喜愛之情?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成的股股清泉頓時(shí)流淌于拾級(jí)而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉(zhuǎn)的“小夜曲”奏鳴?！罢铡迸c“流”，一上一下，一靜一動(dòng)，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，仿佛讓人感受到大自然的脈搏在跳動(dòng)。此時(shí)此刻詩人也仿佛覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng)造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。此種禪意非隱居者莫屬。蘇軾把此聯(lián)譽(yù)為“詩中有畫”的典范之秀句。

山水田園隱居這些詞匯在文人墨客里最為常見，陶淵明的飲酒二十篇“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！? 描寫的亦是如此，最近悠然之時(shí)，偶然泛讀《叔本華人生哲學(xué)》里說的便是最好佐證。

智慧愈高，愈不合群。歷代偉人們所期望的千古知音便是具備高度心靈能力的人，為人們也因自己思想獲得知音而不曾白活，其他的人雖然也崇拜偉人，但只能算一知半解，道聽途說罷了。

我們這樣認(rèn)為，文人墨客自然不喜歡繁瑣的俗事，因?yàn)槟切┢胀ǖ娜瞬涣私馑麄?，大自然永遠(yuǎn)是最好的知音，也是無法躲避的知音，山水里必然有子期，因?yàn)樵谏剿@間心靈空靈，透徹，山水也找到了文人墨客作為知音，這也就達(dá)到了莊周與蝶的辯證關(guān)系，因?yàn)樯剿g能夠找到那些高度心靈能力的釋放，莊周與蝶合二為一，融入才是美的最高境界。人成全了自然，自然也成全了人，這就是美，互為調(diào)和，和諧有序。

談到這里，我們關(guān)注一下文人的生活吧。

第二篇

文人墨客與美食

唐代詩人王翰的那首《涼州曲》寫道：葡萄美酒夜光杯/欲飲琵琶馬上催/醉臥沙場(chǎng)君莫笑/古來征戰(zhàn)幾人回。遐想著手舉著傳說中的夜光杯，在月色嫵媚的靜夜里，將紅葡萄酒傾入酒杯，對(duì)月映照，波光粼粼，酒香四溢。那感覺，難道就是天上人間不成？“葡萄美酒夜光杯”，看來，這“葡萄美酒”是一定要有“夜光杯”來相稱的。中國(guó)人喜歡茅臺(tái)和二鍋頭，日本人喜愛清酒，法國(guó)人喜歡紅酒或是香檳，美國(guó)人鐘愛熱情洋溢的啤酒，而這些醇美佳釀的燦爛光輝都是要有精美容器來承載的，也許有時(shí)是晶瑩剔透的玻璃杯、有時(shí)是光滑如玉的陶瓷，只有這內(nèi)容和形式的完美結(jié)合，才會(huì)有古老文明美食學(xué)和桌上藝術(shù)的無限魅力。如此甚多，舉幾例說明一下：

宋朝蘇東坡有詩云：羅浮山下四時(shí)春，橘楊梅次第新； 日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。

江上漁者 宋朝 范仲淹 江上往來人，但愛鱸魚美。君看一葉舟，出沒**里。

嘗茶 唐.劉禹錫 生怕芳叢鷹嘴芽,老郎封寄謫仙家。今宵更有湘江月,照出霏霏滿碗花。

元日 宋代王安石 爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日?？偘研绿覔Q舊符。

第三篇 大美的集成經(jīng)過

印度詩人泰戈?duì)栍羞@么一首詩：“我要拋棄所有的憂傷與疑慮，去追逐那無家的潮水，因?yàn)槟怯篮愕漠愢l(xiāng)人在等我，他正朝我走來。

中國(guó)文人的精神一旦確立，便成了自己故園的異鄉(xiāng)人。八千里路云和月，詩人的一生是生命飄泊、羈旅落寞的一生。因此，寄情于寧?kù)o、安謐的村莊、田園，抑或是綺麗跌宕的名山勝水，進(jìn)而成為安頓生命的重要形式。水隔淡煙修竹寺，路徑疏雨落花村，萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽，傳達(dá)一種萬物皆于吾心和健行不息的宇宙生命意識(shí)以及詩人的古今茫茫之感。登山則情滿于山，涉水則意溢于水，山水給了詩人們無端的感動(dòng)和莫名的哀傷，他們對(duì)山水的渴求摯戀，即對(duì)生命本身的渴求摯戀。

“智者樂水，仁者樂山”。山水是詩人們自覺人格的理想追求。山水田園，傳遞了文人墨客的人格精神。現(xiàn)實(shí)生活中的文化人往往是孤獨(dú)的，文化人的心靈更是孤獨(dú)的。一個(gè)人永遠(yuǎn)也無法窮盡另一個(gè)人的心理世界，孤獨(dú)的心靈總是希望找到一個(gè)外界的共振與認(rèn)同，這個(gè)外界，對(duì)于詩人而言，就是自然山水。當(dāng)文人士大夫?qū)⒆匀簧剿闯芍?，他們的人格在自然山水之中達(dá)到了一種妥帖的認(rèn)同與共振，這就是人與山水自然的一種息息相通，心心相印。

佛教的漸入，釋迦的以“虛、靜、淡、遠(yuǎn)、明”為核心的“空明心性”就構(gòu)成了中國(guó)文化人格的主脈。文人們放懷山水，去尋找精神的自由解脫，在山水中以期得到一種人格的完善。這其實(shí)就說明了山水是文人墨客內(nèi)在精神的外化?！疤烊撕弦弧笔侵袊?guó)古典哲學(xué)的最高境界，也是中國(guó)古典詩人最高的精神追求，所謂天，就是道，就是自然，有時(shí)也是運(yùn)命。在他們思想中，人是與萬物平等的自然之子，人只有順應(yīng)自然，與道沉浮，才能得到心靈與生活的和諧，做到“縱浪大化中，不喜亦不懼”。正因?yàn)檫@一思想，中國(guó)古典詩人始終把山水田園當(dāng)成自已最佳的審美對(duì)像和最終的精神歸所，詩人在山水清音、草木榮枯中領(lǐng)悟自然法則和人生真諦，而自然界的萬事萬物也因此獲得了與人類對(duì)應(yīng)的生機(jī)和生命意識(shí)。同樣，文人對(duì)生命的感悟，對(duì)人生的體悟，通過山水田園而顯現(xiàn)出來。

文人墨客，都是具備心靈感悟能力高的人，當(dāng)然也無法排除那些下三濫的文人下三爛的濫情，總之是因?yàn)闉閷ふ抑?，與自然和諧，天人合一，親近自然山水，這樣一篇篇美的文章呈現(xiàn)在世人面前，陶冶普通人的心靈，順便也為孤獨(dú)的自然尋找更好的知音，你能理解嗎？

第五篇：水墨山水小品畫展開幕詞

尊敬的各位來賓、女士們先生們，晚上好！

我謹(jǐn)代表四川博奕文化公司、四川美術(shù)家畫廊全體員工對(duì)今天到會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、藝術(shù)家、收藏家、企業(yè)界的朋友們表示由衷的感謝！

著名畫家錢來忠先生早年畢業(yè)于四川美術(shù)?？茖W(xué)院。近四十年來，他潛心研究、探索中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫精髓，不斷學(xué)習(xí)吸收融匯了現(xiàn)當(dāng)代大師如李可染、黃賓虹、傅抱石等人的藝術(shù)技法，使自己的藝術(shù)創(chuàng)作更臻成熟，在深厚的傳統(tǒng)功底基礎(chǔ)上形成了個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)并具有大家氣魄。

錢來忠先生雖已在國(guó)內(nèi)外多次成功舉辦過有影響力的個(gè)人畫展，如在聯(lián)合國(guó)總部、在新加坡、在臺(tái)灣、在日本等。而在四川還是首次舉辦個(gè)人展覽。這次由四川美協(xié)與四川美術(shù)家畫廊共同舉辦的錢來忠水墨山水作品展，展示了錢來忠先生一百二十余幅水墨山水作品（包括三個(gè)冊(cè)頁），雖然這次展覽以小品為主，還是集中反映了錢來忠先生近期水墨山水的創(chuàng)作成果。

他的水墨山水作品無論是描寫鐘靈毓秀的峨眉山月，還是青城霽霧、劍門古道，均賦予其山水生命的神韻，其作品中的山村小景、牧童放歌等精美景致具有詩化般的夢(mèng)境、濃濃的生活情趣。

正如他本人一再?gòu)?qiáng)調(diào)的中國(guó)畫的靈魂在其意境，在其筆墨。有意境才有神韻，有動(dòng)感才有生命。在他的作品中構(gòu)圖開闊、氣勢(shì)恢宏，著墨大膽，層次厚重，用筆神彩飛動(dòng)，姿肆縱橫，有著很高藝術(shù)欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。

這次錢來忠先生的個(gè)展，也是四川博奕公司進(jìn)入藝術(shù)領(lǐng)域推出的首次個(gè)展。我們將舉辦更多的這樣高規(guī)模的四川乃至全國(guó)藝術(shù)家的作品展。旨在不斷推出更多、更優(yōu)秀的藝術(shù)家走向全國(guó)，走向市場(chǎng)。最近我們公司參加了北京、杭州等地的一些拍賣會(huì)，整個(gè)的藝術(shù)市場(chǎng)異?；鸨?，藝術(shù)收藏投資已經(jīng)成為一個(gè)熱點(diǎn)。榮寶齋拍賣了2.5億，圣佳拍賣了3億多，收藏投資，潛力巨大。

我們?cè)竿ㄟ^自己的努力，為藝術(shù)家、收藏家、企業(yè)家及各拍賣行、畫廊建立更多的合作，構(gòu)建一個(gè)交流、共享、共榮的一流藝術(shù)平臺(tái)。

本次畫展原定時(shí)間為22日－31日，根據(jù)許多朋友的建議，我們將延長(zhǎng)至1月3日，展出期間所有作品均附作者簽名的保質(zhì)證書，以優(yōu)惠的價(jià)格，供各界人士收藏、選擇。本畫廊鄭重承諾，凡在展出期間所購(gòu)作品兩年內(nèi)未能增值，可由本畫廊加價(jià)10％收回。以增強(qiáng)收藏愛好者的信心。

藝術(shù)家把藝術(shù)視為自己的生命。我們?cè)竿ㄟ^自己的努力，讓藝術(shù)家創(chuàng)造出更多、更優(yōu)秀的作品，讓收藏家獲取更大的回報(bào)，讓更多的人關(guān)注熱愛藝術(shù)，把藝術(shù)變成自己生活的一部分。

再一次衷心地感謝大家的光臨，謝謝大家。